这位天使在天上飞翔，“大声说，若有人拜兽和兽像，在额上或手上受了印记，必喝可怒之酒上帝的，毫无搀杂地倒进他愤慨的杯中；在圣天使和羔羊面前，他将被烈火和硫磺折磨。 . . .圣徒的忍耐在此：他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”
这些人正在修补上帝律法的漏洞。他们看到第四条诫命的安息日已被一个虚假的安息日所取代，这是一个在上帝的圣言中没有批准的日子。在巨大的反对中，他们变得忠于他们的上帝，并在第三位天使的标准下占据了他们的位置。随着末日的临近，上帝仆人的见证将变得更加坚定和更有力，将真理之光闪耀在长期占据主导地位的错误和压迫制度上。
主在这个时代向我们发送了信息，要在永恒的基础上建立基督教，所有相信现代真理的人都必须站立，不是靠自己的智慧，而是靠上帝；并建立许多世代的根基。这些人将被记录在天上的册子上，作为破口的修复者，居住道路的修复者。面对最激烈的反对，我们要坚持真理，因为它是真理。上帝正在人的思想中工作；工作的不仅仅是人。伟大的光照力量来自基督；他的榜样的光辉要在每一次讲道中展现在人们面前”{4Bible Commentaries 1152.}
“主的子民正在寻求医治上帝律法的破口。 “属于你的人要建造旧的荒地：你要建立许多世代的根基；你将被称为，修补破口的人，修补居住道路的人。并称安息日为快乐，
耶和华的圣者，尊贵的；又要尊荣他，不为自己所行，不自取其乐，也不自言自语，这样你就以主为乐了。我要使你骑在地的高处，用你父亲雅各的产业喂养你，因为这是耶和华亲口说的。”这扰乱了我们信仰的敌人，并且用各种手段来阻碍我们的工作。
然而，破碎的墙正在稳步上升。世界正受到警告，许多人拒绝践踏耶和华的安息日。上帝在这工作中，人无法阻止。上帝的天使在祂忠心仆人的努力下工作，工作稳步推进。我们将遇到形形色色的反对，就像耶路撒冷城墙的建造者一样；但如果我们像他们一样警醒、祈祷和工作，上帝会为我们争战，并赐给我们宝贵的胜利。 {3证词 p573}
请注意她如何比较上帝子民的工作，他们宣扬第三位天使的信息，就像尼希米那样建造耶路撒冷的城墙；他们建立了古老的荒地，他们建立了许多世代的基础。虽然教皇站在光荣的圣山：即城墙外的弗隆，山外的界限——通过破坏宪法并进入教会国家联盟，以使上帝的律法无效。
不允许他破坏第三位天使的城墙，因为上帝的工作会在信徒的心中完成，主神耶和华，真正的北方之王会为他的子民挺身而出。 “环境优美，整个地球的欢乐，是锡安山，在北方的两侧，伟大的国王的城市。诗篇 48.2 警钟 警钟 我们还看到，当教皇回到“从前的权力地位”时，其征服的顺序与《启示录》中阐述的顺序相同。
我们还将这个序列确定为对但以理书 11：30-35 中描绘的“历史”的准确重复 79，怀姐妹将其确定为比较但以理书 11 中记录的最终事件的模式。虽然注意到预言的最后一幕将针对大罪人，但我们也确定在但以理书和启示录中将“增加知识”，这将“准备上帝的子民站立”
在这最后的日子里，这种知识的增长将包括关于“大罪人”的知识。我们不仅在这些经文与启示录之间建立了一些联系，而且这些经文的主要主题很容易被当今世界上正在发生的事件所证实。我们认为，作为上帝的子民，我们最大的需要是复兴和改革，我们注意到怀姐妹说，这种需要的复兴将来自对但以理和启示录预言的理解。
我们通过比较证言第一章第 9 卷中的事件开始这项研究，发现怀姐妹将这些最终事件与但以理书 11 章的应验相提并论。但更清醒的是，正如怀姐妹指出这些最终事件在但以理书 11 章中，她接着说“最后的动作将是快速的”。兄弟姐妹们，但以理书 11:40-45 中描绘的最后的快速事件始于 1989 年苏联解体。
是时候唤醒时代的征兆了！ “但上帝已指定某一天结束这个世界的历史。 ‘这天国的福音要传遍天下，对万民作见证；然后末日就来了。马太福音 24:14。预言很快应验。关于这些极其重要的主题，应该说更多，更多。每一个灵魂的命运将永远被确定的那一天即将到来。主的这一天匆匆而过。假守望者正在高呼，'
一切都很好';但上帝的日子快到了。它的脚步声是如此的低沉，以至于它并没有把世界从它陷入的死亡般的沉睡中唤醒。当守望者呼喊：“和平与安全”时，“毁灭突然临到他们”，“他们无法逃脱”（帖撒罗尼迦前书 5:3）；“因为它必像网罗临到一切住在脸上的人整个地球。路加福音 21:35。它像夜间的小偷一样超越了爱享乐的人和有罪的人。当一切似乎都安全了，人们可以安心休息时，潜行的、隐秘的、半夜的小偷就会偷走他的猎物。
等来不及阻止邪恶的时候，才发现有些门窗没有固定好。 “你们也要准备好：因为在你们想不到的时候，人子会来。”马太福音 24:44。人们现在安息了，想象自己在流行的教堂下安全；但大家要小心，免得留给敌人进入的地方。应该下大力气把这个问题摆在人们面前。
不仅要在世人面前，也要在我们自己的教会面前，谨守这一严肃的事实，即主的日子会突然到来，出乎意料。预言中可怕的警告是针对每一个灵魂的。让任何人都不要觉得他可以避免被惊讶的危险。不要让任何人对预言的解释剥夺你对表明这一重大事件近在咫尺的事件知识的信念。”基督教教育基础，335-336。上帝呼召所有传道传道的人吹响号角。
所有接受基督的人，传道人和平信徒，都要起来发光；因为大祸临头了。撒但正在煽动地上的权势。这个世界上的一切都是混乱的。上帝呼召祂的子民高举载有第三位天使信息的旗帜。 . . . {Gospel Workers p395.2} 80 先驱者和但以理十一人 先驱者和但以理十一人 “光荣的土地”是美国 自 1798 年以来，教会的伟大团体主要在这片美国土地上分享了她光荣的胜利和繁荣。
正是在这里，荒野和偏僻的地方为他们带来了欢乐，沙漠也像玫瑰一样欣喜若狂。主要是在这里发出了“预备主的道路”的响亮的准备声音。从这片美国土地上，基督降临节的信息已经传遍了每一个国家、亲属和语言。这片土地和人民被称为锡安和耶路撒冷。现在，这在第三位天使信息的宣告中得到了真正的应验，[启示录 14:9-12] 宣扬上帝十项道德戒律的永恒性和义务，以及他道德政府的构成和基础……
“我们已经到了预定的时间，在上述土地上可以找到大量活生生、自称是上帝子民的人；并且此时在可居住的地球上没有人或国家可以回答上述描述，而是这个美国土地的人民和国家。 “这片美国土地，就世界古代历史而言，一直是荒凉荒凉的；一片荒芜、荒凉、荒芜、嚎叫的荒野，文明世界不为人知，直到应许的时间临近，当上帝即将履行他的诺言时，他第二次伸手从这片土地上收回他的子民将他们带入准备好的旷野。
上帝准时让这片美洲大陆被发现，毫无疑问，上帝差遣他的天使来激发哥伦布的精神从事这项事业，并引导他的树皮穿越无轨深渊，发现新世界. “可怕而可怕的野兽，[但以理书 7:7,19]，它吞食、打碎残渣，并用脚踩在残渣上，还想使这片美洲土地感受到他的铁印；但在适当的时候，上帝像以西结书 38:8 所预言的那样，将这些美国从美国革命中的剑中带回来，从而卸下了他厚颜无耻的蹄子，因此在适当的时候，上帝在这里打开了一个公民和宗教自由的庇护所，供其余的人使用。他的人要聚集进去。
“从上述考虑，我们了解到一个重要的事实，即上帝确实将他子民的残余从他们分散的国家中收集出来，并且确实将他们从被掳之地带到了真正的树林旷野，一个地方在他们进入以色列地之前的准备工作中，地球上应许的永恒产业被更新了。 “在公元 1798 年耶路撒冷指定的时间完成之后，在旷野听到准备的声音响起……
“既然要从他们分散的所有地方和国家中收集余民，并将他们从被掳之地带到准备的旷野，问题就出现了，他们被掳的土地有多少？拥抱？回答：它包括古代亚述或巴比伦、中世纪波斯、希腊和罗马帝国：它包括所有被七位外邦人统治的首领行使其至高无上的领土，
迦南地未摘录；因此，我们完全被赶出东方大陆，寻找预备的旷野，余民聚集到那里预备主的道路，使沙漠中的海峡成为我们上帝的道路；因此，我们不可避免地被限制在这个美洲大陆……从上面可以清楚地看出，这片准备的旷野是观看但以理书 8:9 的宜人之地。它在 11:41,45 中被称为荣耀之地，荣耀的圣山，或美地，欢乐或装饰之地。” Hiram Edson，评论与先驱，1856 年 2 月 28 日
不是圣山 “我们发现地球不是圣地，而只是它最终所在的领土；教会不是圣所，而只是与圣所相连的敬拜者；迦南地不是圣所，而是典型的圣所所在的地方。” JN 安德鲁斯，圣所和 2300 天，33-45。教皇是北方之王
“在第十一章有一段历史预言，其中象征被抛弃，从波斯国王开始，一直延伸到希腊和罗马，直到那个权力将要结束的时候，没有人能帮助他。如果金属雕像的十个脚趾的脚是罗马的，如果那被赋予伟大的日子燃烧的火焰的十角兽是罗马兽，如果站立反对王子王子的小角是罗马，如果这四个预言锁链覆盖了相同的领域和距离，那么第十一章的最后一个力量，即“到了他的尽头，无人能帮助他”，就是罗马。” 1878 年左右詹姆斯·怀特在总会大会上的布道，评论与通讯，1878 年 10 月 3 日