因信称义

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当前的信息——因信称义——是来自上帝的信息；它具有神圣的凭据，因为它的果实是圣洁的。”——《评论与通讯》，1889 年 9 月 3 日。COR 73.5

认为基督的义归于我们，不是因为我们有任何功劳，而是作为来自上帝的白白礼物，这一想法似乎是一个宝贵的想法。”——《评论与通讯》，1889 年 9 月 3 日 COR 73.6

来自人类嘴唇的最甜美的旋律——因信称义，和基督的义。” - . COR 73.7

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因信称义是神拯救罪人的方法；祂使罪人认罪、被定罪，以及他们完全失败和失去的光景的方式。这也是上帝消除他们的罪孽，将他们从祂神圣律法的谴责中解救出来，并赋予他们新的权利站在祂和祂的神圣律法面前的方式。因信称义是神把软弱、有罪、被打败的男人和女人变成坚强、公义、得胜的基督徒的方法。科尔 65.1

这种奇妙的转变只有靠上帝的恩典和能力才能完成，而且只有那些以基督为他们的替代者、他们的中保、他们的救赎主的人才能做到。因此，据说他们“持守耶稣的信仰”。这揭示了他们丰富而深刻的经验的秘密。他们抓住了耶稣的信仰——他凭着这种信仰战胜了黑暗的权势。科尔 66.3

未能进入这种体验，将错过第三位天使信息的真正、重要、救赎的美德。除非获得这种经验，否则信徒将只有信息的理论、教义、形式和活动。这将被证明是一个致命而可怕的错误。理论、教义，甚至是信息中最热切的活动，都不能从罪中拯救出来，也不能预备心在审判中与上帝会面。科尔 68.4

“基督徒恩典和经历的全部内容和实质在于相信基督，认识上帝和祂所差来的儿子。” “宗教意味着基督住在心中，在他所在的地方，灵魂继续进行精神活动，在恩典中不断成长，不断达到完美。” -0 《评论与通讯》，1892 年 5 月 24 日。COR 74.3

“许多人介绍我们信仰的教义和理论；但他们的介绍就像没有味道的盐；因为圣灵没有通过他们不信的事工工作。他们没有敞开心扉接受基督的恩典；他们不知道运作属灵的；他们好比没有酵的饭；因为他们的一切工作没有工作的原则，他们也未能为基督赢得灵魂。他们不占有基督的义；这是他们没有穿的袍子，是丰满的不为人知，一个未被触及的喷泉。” - 评论与先驱，1892 年 11 月 29 日。COR 77.3

我们的教义可能是正确的；我们可能讨厌错误的教义，可能不会接受那些不忠于原则的人；我们可以孜孜不倦地工作；但即使这样还不够……相信真理理论是不够的。向非信徒介绍这个理论并不构成你为基督作见证。”——《评论与通讯》，1891 年 2 月 3 日。COR 78.4

“我们工作的问题在于，我们一直满足于提出一个冷酷的真理理论。” - 评论与先驱，1889 年 5 月 28 日。COR 79.1

“如果人们少关注人的理论和论据，多关注基督的教训和实际的敬虔，今天的传道会带来多大的力量。” - 评论与先驱，1890 年 1 月 7 日。COR 79

在基督的时代，人类思想最大的欺骗是，仅仅同意真理就构成了正义。在所有人类经验中，已证明对真理的理论知识不足以拯救灵魂。它不会结出公义的果子。对所谓的神学真理的嫉妒，往往伴随着对生活中表现出来的真实真理的仇恨。历史上最黑暗的篇章背负着顽固的宗教人士所犯罪行的记录。法利赛人自称是亚伯拉罕的子孙，并吹嘘他们拥有上帝的圣言。然而，这些优势并没有使他们免于自私、恶意、贪婪和最卑鄙的虚伪。他们认为自己是世界上最伟大的宗教家，但他们所谓的正统观念却使他们将荣耀之主钉在十字架上。科尔 79.5

“同样的危险仍然存在。许多人认为他们是基督徒是理所当然的，只是因为他们赞同某些神学信条。但他们没有将真理带入实际生活。他们没有相信和喜爱它，因此他们没有接受通过真理成圣而获得的力量和恩典。人们可以自称对真理有信心；但如果它不能使他们变得真诚、善良、耐心、宽容、天意，那就是对拥有它的人的诅咒，thr！尽管有他们的影响，但这是对世界的诅咒。” - 时代的愿望，309, 310. COR 80.1

“在许多教会书籍上名字的人的生活中，并没有真正的改变。真理一直被保存在外院。没有真正的悔改，没有在心里做积极的恩典工作。他们的遵行上帝旨意的愿望是基于他们自己的倾向，而不是基于圣灵的深信。他们的行为不符合上帝的律法。他们自称接受基督为他们的救主，但他们不相信祂会赐给他们胜过罪的能力。他们与一位活着的救主并不相识，他们的性格也暴露出许多瑕疵。” - 评论与先驱，1904 年 7 月 7 日。COR 81.1

“一种冷酷的、合法的宗教永远不能将灵魂引向基督；因为它是一种没有爱、没有基督的宗教。” - 评论与先驱，1894 年 3 月 20 日。COR 82.1

“救命的盐是纯洁的初爱，耶稣的爱，是在火中炼成的金子。当宗教经验排除这一点时，耶稣就不在那里；光，他同在的阳光，就不在那里了。那么，宗教有什么价值呢？ - 就像失去了味道的盐一样。它是一种没有爱的宗教。然后有一种努力通过忙碌的活动来弥补缺乏，一种没有基督的热情” - 评论和先驱报，1892 年 2 月 9 日。COR 82.2

“有可能成为一个正式的、部分的信徒，却发现自己缺乏，失去了永生。有可能实行圣经中的一些诫命，被视为基督徒，却因缺乏本质而灭亡。构成基督徒品格的资格。” - 评论与先驱，1887 年 1 月 11 日。COR 82.4

“如果人的心没有真正改变，那么在一个教会信条上签名对任何人都没有任何价值……男人可能是教会成员，并且可能显然很认真地工作，年复一年地履行一轮职责，却未归正。” - 评论与先驱，1899 年 2 月 14 日。COR 83.1

“虽然我们自以为是，相信仪式，依赖严格的规则，但我们不能做这个时代的工作。” - 评论与先驱，1890 年 5 月 6 日。COR 84.2

第 9 章——忽略了伟大的真理 如此基本的、无所不包的真理被认为是公义的——许多自称敬虔的人却忽略了因信称义，而是将上天的最后信息托付给垂死的世界，这似乎令人难以置信；但是，我们被清楚地告知，这是事实。 COR 87.1

“许多自称相信第三位天使信息的人已经忽略了因信称义的教义。” - 评论与先驱，1889 年 8 月 13 日。COR 87.2

“没有百分之一的人自己明白关于这个主题的圣经真理[因信称义]，这对我们现在和永恒的福祉是如此必要。”——《评论与通讯》，1889 年 9 月 3 日。COR 87.3

“是什么构成了那些自以为富足和财富增加的人的悲惨和赤裸？这是缺乏基督的公义。在他们自己的公义中，他们被描绘成穿着肮脏的破布，然而在这种情况下他们自吹自擂说他们披上了基督的义。欺骗会更大吗？ - 评论与先驱，1894 年 8 月 7 日。COR 90.2

“我确实知道，我们的教会正因缺乏关于因信基督而称义的主题和类似真理的教导而死去。” - 福音工作者，301. COR 93.4

“我们已经违背了上帝的律法，任何有血气的人都不能因律法而称义。人凭自己的力量所能做出的最大努力，对于遵守他所违背的神圣和公正的律法是毫无价值的；但是通过对基督的信心，他可以声称上帝儿子的义是一切——足够了。COR 96.6

“基督在他的人性上满足了律法的要求。COR 96.7 “他为罪人担当了律法的咒诅，为他赎了罪，叫一切信他的人不至灭亡，反得永生。 COR 96.8 “企图靠自己的行为遵守律法上天堂的人，是在尝试做不可能的事。COR 96.10

“人若不顺从就不能得救，但他的作为不应该出于他自己；基督应该在他里面工作，使他立志行事，成就他的美意。” - 评论与先驱，1890 年 7 月 1 日。COR 97.1

艾伦G怀特语录