这是受到 YouTube 视频的启发，在该视频中，人们看着今天的基督复临安息日会，并根据今天教会中的人来评判教会。 这就像说犹太人是一个邪恶的组织，因为他们背叛了神，因为他们崇拜偶像，因为他们让他们的孩子经火，因为他们杀害了先知，并且做了许多邪恶的事情。 基督复临安息日会是律法主义的吗？ 犹太人的信仰体系是上帝赐予的，旧约的真理不能被败坏，因为上帝赐予了它。
同样，如果基督复临安息日会的真理是神所赐的。 不管人们在教堂里做什么。 真相仍然是真相。 让我们了解一个非常重要的概念。 神不对教会中人们的行为负责。 神只对他所传达的真理负责。 他的教会常常背弃他。 但神仍然是真实的。 以色列背离上帝的事实是否意味着旧约是假的？ 不
这是今天一些人对公交车的判断。 他们看到一些复临教会确实是律法主义的，他们说整个信息和每个基督复临安息日会教会都是律法主义的。 这是因为他们不知道过去发生了什么。
基督复临安息日会是律法主义的吗？ 过去发生了什么？
大多数人不知道1888是什么。 你知道基督复临安息日会的1888年是什么日子吗？ 这是最重要的总会。 1888年，AT琼斯和瓦格纳，两位被神呼召的年轻人给出了最庄严、最重要的信息，称为“因信称义”。 我们在怀爱伦 1888 年材料或牧师的证词等书籍中找到了很多关于 1888 年发生的事情的信息。
星期日教会的恩典信仰之间的区别在于，这个星期日恩典信仰是一个骗局，正如它所说的，一方面，没有更多的法律。 但另一方面他们说我们需要恩典。 如果没有律法，我们就不需要遵守任何事，也不需要恩典。 这就是所谓的廉价恩典信仰。 它是对真理恩典或因信称义的腐败赝品。 当琼斯和瓦格纳来传道时，整个基督复临安息日会都拒绝了真理。
只有先知格伦·G·怀特来到讲坛后面说，他们今天听到的信息是来自上帝的，这对教会来说是最重要的。 事实上，AT Jones 和 Wagoner 的这条信息被称为启示录 18 章的第四位天使或大声呼喊，或真正的第三位天使信息。 从那时起，大多数复临信徒不再传讲1888年因信称义的信息。 怀爱伦本人说，只有那些接受了1888年经验的人才会悔改，并能度过困难时期。
可悲的是，今天大多数复临信徒以及许多守主日的人都不明白因信称义，因而迷失了。 但这并不意味着这是复临信徒的信息。 因为真正的复临信徒信息是因信称义。 读一下 AT Jones 和 Wagoner 兄弟的书，他们令人惊叹。
基督复临安息日会是律法主义的吗？ 什么是因信称义？
在很多讲道中，就像我这个月听到的那些，这位弟兄都有很好的视频。 但在一些人身上，他说我们需要变得圣洁，拥有圣洁……并且我们可以达到一个不会犯罪的地方。 当他说这是在人做事才能得救并变得圣洁的背景下。 我们无法成为圣洁。 只有神是圣洁的。 只有神才能赐予公义，我们可以靠公义来完成他的工作。
这是许多未归正的基督徒认为他们可以成为圣洁的误解。 没有什么圣洁和公义只能在神身上找到。 除非神赐给我们他的义，否则我们就没有自己的义。 我们无需遵守律法就能得救。 保罗称那些自以为靠行为得救的人是愚昧的。
GA 3 愚昧的加拉太人啊，耶稣基督被钉十字架在你们中间，谁又迷惑你们，叫你们不顺服真理呢？
2 我只想向你们知道这一点：你们受圣灵是因行律法，还是因听信？ 3 你们就这么傻吗？ 你们既然靠着圣灵开始，现在却靠着肉体得以完全了吗？ 4 你们受了这么多的苦，都是白受的吗？ 如果还是徒劳的话。
5 那么，那赐圣灵给你们，又在你们中间行异能的，是因行律法呢，还是因听信呢？
6 正如亚伯拉罕信神，这就算为他的义。 保罗称相信行为得救就像中了咒语。/当人自视甚高，认为自己可以成为神、圣洁、公义时。 即使我们死的那一天，如果我们没有与神联系，我们也不会有圣洁，没有公义。
GA 3 10 凡遵行律法的，都受咒诅；经上记着：
凡不遵行律法书上所记一切事的人，都受咒诅。 相信自己是靠行为得救的人必定永远是完美的，并遵守旧约中的所有律法。 保罗称之为咒诅。 你想被诅咒吗？ 不，因为自由基督徒相信我们没有圣洁，所以我们没有公义或良善。 只有通过神的公义恩赐，我们才能做正确的事。
基督复临安息日会是律法主义的吗？ 当今教会的状况
这种误解来自于人们今天看待基督复临安息日会并认为这是他们的信仰，即律法主义。 并非所有复临教会都是律法主义者。 复临信徒的信息是因信称义，即 1888 年的信息。 但因为很多复临信徒或很多牧师从未听过这个信息。 只教导合法的宗教，即使他们教导真理，但在这一点上他们是错误的，他们通过告诉成员他们通过做事而得救来教导爱欲。 基督复临安息日会是律法主义的吗？
不，基督复临安息日会不是律法主义者，但大多数成员从未研究过1888年的信息，他们追随律法主义者的牧师，而不是自己研究圣经所说的内容。 以下是基督复临安息日会创始人怀爱伦关于因信称义的一些引述。
这样一个基本的、包罗万象的真理，即被归算为义——因信称义竟然被许多自称敬虔的人所忽视，并被托付给垂死的世界上天的最后信息，这似乎令人难以置信。 但我们被清楚地告知，这是事实。 COR 87.1
“许多自称相信第三位天使信息的人已经忽视了因信称义的教义。” -《评论与先驱报》，1889 年 8 月 13 日。COR 87.2
“没有百分之一的人能够亲自理解关于这个主题的圣经真理[因信称义]，而这对于我们现在和永恒的福祉是非常必要的。”——《评论与先驱报》，1889年9月3日。 COR 87.3
“那些自以为富有、物质丰富的人的悲惨和赤裸是由什么构成的？这是缺乏基督的公义。在他们自己的公义中，他们被描绘成穿着肮脏的破布，但在这种情况下 他们自以为披戴了基督的义。欺骗还会更大吗？ -《评论与先驱报》，1894 年 8 月 7 日。COR 90.2
“我确实知道，我们的教会正因缺乏关于因信基督而称义以及类似真理的教导而濒临死亡。” - 福音工作者，301. COR 93.4
“我们已经违背了上帝的律法，凡有血气的人都不能因遵守律法而称义。人靠自己的力量所能做出的最大努力，若要满足他所违背的神圣公正的律法，是毫无价值的；但通过 他对基督的信心，可以宣告上帝儿子的义是万能的。COR 96.6
“基督以他的人性满足了律法的要求。 COR 96.7 “他为罪人担当了律法的咒诅，为罪人赎了罪，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 耐腐蚀性96.8
“凡想靠自己遵守律法的行为进入天堂的人，是在尝试做不可能的事。COR 96.10
“人若不服从就不能得救，但他的行为不应该出于他自己；基督应该在他里面运行，使他立志行事，成就他的美意。” -《评论与先驱报》，1890 年 7 月 1 日。COR 97.1
天父上帝赦免我们的罪，帮助我们接受你的公义。 满足我们所有的需求。 帮助我们与我们和睦相处。 救我们脱离疾病和麻烦，使我们快乐，赐我们丰盛的生命，奉耶稣的名阿门
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