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CHINA LLBN 中国基督教电视台

 

现在播放:22:00 安息日学-18年第1季 7管家:行动从心开始随心侍主

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善恶之争

导言

在罪恶之前,他们就直接失去了与造物主相关的权利;在此之前,人类因与保护而没有关系,因此,他们在上天就失去了权利。天道,地上人仍能与上天光取得联络。上帝拣选之灵与人的守护,并为人的启示之所拣选之人将神圣的分赐与世人。上帝,后人被圣灵感动”说的话来。_cc7-bb3b-136bad5 cf58d_彼得书-21:21 _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58dGC v.1

在人类历史上的教养方法,便曾自千两百年间,并没有写成的启示。下来受上帝教导的人用口的教训人,子相传,一代一代的始流传。至于写成卷的经典,摩西的时代。那时已将灵感的启示汇成册。这本书一直在工作,写着高千六百年之久──从始至终,从创世记中崇法的作家最开始的生命,至今之真理的约翰暂停。 GC v.2

 

《圣经》中的真理固然“上帝所默示的,” ”书3:16个人的表达太早了。  GC v.3 具体数字和象征

《神谕》全书作品与神谕所用的神功之作,是人的神赐之神,是人的神谕,是人的神谕。这一世联合也存在那位既是上帝的儿子,同时也是“人子”基督的性格上。,“道成了肉身,这样住在我们”(约翰福音1:14 )这句话,在基督固是真实的,在《圣经》也是如此。 GC v.4

《圣经》的人既是他们的不同的职业,而分别以不同的身份书写不同的身份灵也,《圣经》的人既是他们的不同的职业,又是各不同的身份,而《圣经》卷的文体有很大的区别,所以而所适用于主题这些不同的因用了不同的性质的语气,故而同样的真理,一个人比较另一个人。上去发泄,对于一般肤浅,不求甚,有成见的读者,会显着有浅自相或浅浅;一个审视,敬畏上帝,而有清晰光亮的读者,却能洞察其中的规律。  GC vi.1

事实证明,同时几个作者展现出来就可以自己经历不同方面的表现。于是每一个人的内心深处,都将在自己的引导之下,将自己最深刻的感受写出来,各对真理写出的另一番话,而这样,显示的真相成为一个完整的记录系统,并能够适合于和不同的参与者的记录。

 

上帝大会的人为选择和给与的人提供和传达的能力,让人们有能力传闻,并让人们有能力派出工作人员的指挥人员的思想所;的财宝虽然是撒谎的真理,但是是从天上来的;记载是用世人不完全的语言表达的,但它总是上帝的见证;而且每一个器皿都是顺命的有自信的儿女,都可以在其中一种神奇能力的光荣,充满活力和真理。_cc781-5cde-3194-bb3b-13bad5cf58d_GC vi.3

上帝在圣言中的知识,将有关拯救恩赐与人的奉献。人接受”它具有纯粹而无错之旨意的启示。上帝应该是品格的标准,真道的圣言者,因为默想《都是上帝所示的,于教训,督促,使人归正,教导人学义,都是有益的圣经》;叫属上帝的人完全试,预备行各样的善事。” 提摩太后书3:16-17  GC vii.1

上帝已与《圣经》的继续仆人的同义解释,需要从圣灵的启示,来表达圣灵的启示。 》,启发并应用《圣经》中的教训。再者,《圣经》既是上帝的灵所默示的,则圣灵的教训就重要至于与《圣经》的教训相抵触。_cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_GC vii.2

圣灵的赐予,坚毅是──而且永远不会──取《圣经》而代代相传;因为《圣经》明说上帝的圣言约翰予。 ,你们都;总要试验那些灵是出于上帝的不是;因为有些世上假先知已经。人以训导和法度为标准;他们所说的,若不与此书当晨光,必不得见。”_cc781905-5c-3194-bb3b-136de5cf58d_以赛亚8:20 GC vii.3

 

现在有这样的人说自己有信仰的神圣需要,就认为自己不再有《圣经》的指示,这一个人的错误使他们的工作受到极大的侮辱。心灵所的话真的是把他们的自己讲给自己的灵。这种顺着而引发《圣经计》的风,恶只会产生混乱,背叛,败坏。它助长了那人的谋略。圣灵的工作对基督的基督的既是关乎重要的,所以撒希望的工作和派系极力来利用基督的基督的教会,但我们的工作能力,但我们视上帝的能力来为基督所赐的。_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.4

可见上帝的话,其灵性要在传福音的时期中自始至终不断的工作。即使在新旧旧的著作期间,圣约将在圣经启示的工作范围之外,也未曾有真理的亮光继续启示《圣经》也公开宣示告示警告,备查,戒备,并宣讲某些人与《圣经》有关的个人的。全部下来照照样,在《圣经》写成之后,继续工作,上帝继续工作,记录忠告,并生下孩子。_cc71905-5cde-bad-3194-bb3b-136d_gc58d_viii.1

耶稣曾应许门徒说:“保惠师就是父因我的名所要差来的指教,只愿你们的一切要事,并且,并且,并且叫你们一切我对你们所说的一切话。”等真理的圣光来了,说带轮引导你们明白一切的真相;因为不是自己的,把把所,因为把筒所的事告诉了你们。”_cc78555cde-3194 -c781905-5cde-3194- bb3b3b3b136bad5cf58d_1bb5d5cde -3194-bb3b- 13 _cc78190-136bad5cf5d_《圣经》这些不是明说,应许决明时代的,各时代的基督教会。 救主向跟从-同的人保证,说:“我就常与在,直到世界的末了。”_ccd5881905-5de3194-bb3b-13cde8788d_马太福音-394bb3b-136bad558d_而且保罗也说过,基督在教会中的恩赐和职务,“为要成全圣徒,直立基督的各个身体;等到众人在真道上归同于圣徒一,认识上帝的儿子,长大成人,成人有长成的身量。” 以弗所书4:12-13  GC viii .2

保罗为佛所的信徒父宣说:“求我们主耶稣基督的,荣耀的将那赐予人与智慧的灵性,赏赐给你们,使你们真知道;而上帝光照你们的眼睛" 313b3b-13649d5cf58d_cc78d_以所书1:17 -bb-136d_319-4-bb3b-136dcf58d_为以弗所所教会的,上帝的圣灵赐予他们的恩赐,希望为弗_99991111他们的意见启明上帝圣言的奥秘。 GC ix.1

 

圣灵在五旬节之后,基督就劝告众人悔改,使奉奉的名受洗他们的人要悔改;领说:你们“就受所受的赎罪”;并说:你们“就受所受的赦罪”;并说: ,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们上帝所召来的。”_cc781905-5cde-3194-3bbb-136bad5cf58d_使徒行传2:38-39  GC ix .2

主耶稣曾在五月节催眠应允紧接着上帝的出现,必有主日圣灵的特别显现(见约耳书 2:28 )。这个降级预言机在五节节假日已用于推广的应用体验_cc781905-5de-3194-bb-136bad5cf58d_GC ix.136bad5cf58d_GC ixc._cc781905-5de-3194-bb-136bad5cf58d_GC

在一个时代,将善散播的怒气并没有向基督的众生;所以上帝将恩赐和恶魔赐予每一个百姓,使他们坚定而演,但他们有力量抵抗那恶但的势力。在基督普世福音的传播者奉奉这福音为后代之人成书卷的时候,他们曾经写下蒙蒙特别的往来。 “他知道自己的时间不多,就忿忿忿的下到你们那里去了。”_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_录12:12 _cc781905- 5cde-94-bb3b36bad5cf58d_他“行行能神迹,和样样书17-1905的各种事。”781905-5cde-cc222-bb3b3b36bad5cf58d_3b-136bad5cf58d_38d_38-1905cde : -3194-bb3d5b-136bad5b55b-136bad5b5b-136b5b-136b5b55b5b5b5b5b5b5b500000000000000天起,一直以来,一直以来,上帝众天使居所的主谋在这六年里,一直以来都在竭尽全力谋划和破坏坏事的工作,有千年之际进行了。 ,以及该所危险的救主的大战争中,最终全部使用在上帝子民身上。一指人在眼前的时代“并没有对我们玷污后,毫无污点,无可厚非14 )就地书本处所取之:3。需要的还少。 GC ix.4

 

基督的正义之初,作家善恶之间的历史战争的曾与许君。和蒙主我们看到了蒙拯救之恩的生命之初,那曾经的邪恶之君,邪恶的创造者撒但之间的历代的大仇敌,一向对跟从属从属的人表现出来。撒但地恨恶恶的原则,一贯的采用上帝的背弃政策,给邪道披上律法的外衣,拿人的律法来代替的诫命;令人敬拜受造之物,而不敬拜拜造之物撒但曾格诬诛,令人对上帝的物主怀着错误的态度,以至竭图力造爱,反而和恨;但又不能以物的力量废除上帝的产物法律令人自己认为已经不受其条款的限制;同时敢于抗拒者在他家改造以上的人时,都敢于抵制。的历史上看出来了。 GC x.1

在最后的大战争中,撒所要使用的策略,所要表达的精神,和他所要达到的目的,与先前的各世代一样。撒但的诡计要狡猾,他袭的意志将更加坚定。 仿佛若如若言,他进取选民都可以迷惑了。十一.1

上帝的发现《圣经》中的伟大真理向我显现,过去和未来的广泛恶显给我看,就当我将启示我的事告诉众人,要我循着历代善战的史迹,为了达到目的,我将选择联联真理在未来的这些历史故事中展现出来,将有一些重大而有成就的事情说明,以便于实现一些重大而有成就的故事,以便于达到目的。这些是怎样逐步的,怎样给世人,激起但又怎样给世人,激起撒和爱世俗的教会仇视真理,就是由“虽至于死,也不爱惜命”(保存传记12:11 )之人的见证 GC xi.2

 

在这些实景中,我们可以清晰地看到《未来的圣经》,《未来可以和圣灵的启示》,我们的那启示录的战争,并先凡根据主耶稣的光辉,然后再根据主的影子,显出为“没有”。人必须避免危险。 GC xi.3

过去标明组织改革进展的大事,是前代人士的历史实况,只是为一班改正教所认定的;也没有人能作班的事实。以简单的标题,以不妨碍了解为需要。就根据他们的合适的总括括来说,在该处节的话,我有一些引用的话,因为没有记录,只是因为我可以把这些话写出来,在叙述时代进行的历经历练和见证宗教时,我照引用了他们出版的。cc_781905-5cde-3cf58d_GCxi.4

以前从未有过的大事记载与以往的战争的真相,我们要从历史中看到一些新的历史中的新事来直接查明一些将战争的真相与事实的关系。的有关在有关历史上的一个新的意义,并为实事求测;也可以将未来的观察结果清楚地显示出来,一些像过去的改革家一样蒙蔽了所有利益的这些危险,去“为上帝的道,且为耶稣作见证”的人前照程。 GC xii.1

这部影片的内容最终披露真相与邪道之间的经过验证,揭露揭露,并提供挡住他的有效方法;对罪恶存在的大问题充分揭露,说明罪恶的大计和罪恶的处理,以便完全彰显出上帝在保护造物所用的一切公正和慈爱的方法;证明上帝律法的圣洁和不能改变的本质。黑暗剥离的权势,“与众圣徒在光明中同得基业。” 歌罗西书1:12  愿颂赞归于那爱我们并为我们舍己的主人!

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