Принципи Григорія VII та Інокентія III досі є принципами Римо-Католицької Церкви. І якби в неї була влада, вона б застосувала їх на практиці з такою ж енергією зараз, як і в минулі століття. Протестанти мало знають, що вони роблять, коли пропонують прийняти допомогу Риму в роботі недільного піднесення. Поки вони налаштовані на досягнення своєї мети, Рим прагне відновити свою владу, відновити втрачену перевагу.
Нехай колись у Сполучених Штатах буде встановлено принцип, згідно з яким церква може використовувати або контролювати владу держави; що релігійні обряди можуть бути забезпечені світськими законами; Коротше кажучи, що авторитет церкви і держави повинен домінувати над сумлінням, і тріумф Риму в цій країні забезпечений». Велика боротьба, 581. Ще однією причиною визнати північного царя папством є біблійне правило, згідно з яким пізніші пророцтва доповнюють, розширюють і підтверджують попередні пророцтва. Це правило називається «Повторити та збільшити».
Луїс Ф. Вере звертається до цього принципу: «Бог вибрав єврейську націю, щоб проголошувати Його істину, і вони виражали себе повторенням — повторення є розширенням того, що йому передувало. . . . «Преподобний У. Ф. Вілкінсон, штат Массачусетс, у своїй «Особистих іменах у Біблії», сторінка 17, каже:– «Згідно з генієм єврейської поезії, коли слова чи фрази, що мають майже однакове значення, зустрічаються у двох паралельних або протилежних реченнях , зміна другого від 35 першого полягає в тому, що він пояснює, або розширює, або доповнює поняття, яке містить перше». . . .
«Біблія сповнена не лише розширених повторень в окремих віршах, але й пояснювальних повторень у притчах, проповідях, пророцтвах, історіях тощо. «Біблійні теми написані за планом крещендо. Попередні книги закладають основу для подальших розробок. Деталі накопичуються, доки, подібно до того, як художник занурює свій пензель у різні кольори, не виходить повна картина». Достовірність послання ангела, 110-111. Через цей принцип видіння Даниїла 11 має повторювати та розширювати попередні видіння Даниїла. У книзі Даниїла є чотири пророцтва. У цих чотирьох пророцтвах ми знаходимо вагомі докази того, що північним царем є папство. Ці докази прямо спираються на правило повторення та збільшення.
Перше пророцтво Даниїла 2 описує п’ять послідовних царств: Вавилон, Мідо-Персія, Греція, Рим, а потім останнє царство, яке зображується як камінь, вирубаний з гори «без рук», який знищує все інші царства і заповнює всю землю. Остаточне царство — це царство Боже, яке відкривається в кінці світу. Наступне пророцтво Даниїла міститься в сьомому розділі. Ідентифіковано ті самі чотири послідовні царства, але це пророцтво повторює та розширює попередню інформацію. Потім у Даниїла 8 третє пророцтво охоплює ту саму історію, ще раз повторюючись і розширюючи. У видінні Даниїла 11 Вавилон, перше царство, не згадується, оскільки воно вже зійшло зі сцени історії.
Пророцтво починається з мідійців і персів, за ними йде Греція. Чи хтось скаже, що останнє царство — це не Рим? Усі три попередніх пророцтва Даниїла поміщають Рим у кінець світу, коли він отримає своє покарання. Двоє з них називають її вирок надприродним покаранням – «без рук» і «розбитий без рук». Подібним чином остаточна земна влада в Даниїла 11 «прийде до свого кінця, і ніхто не допоможе йому».
Для нас було б непослідовно вивчати ці чотири послання і не розглядати їх як такі, що доповнюють, створюють і узгоджують одне з одним. Вавилон - голова із золота і лева. Мідо-Персія — груди й рамена срібні, ведмідь і баран. Греція — це живіт і стегна з міді, леопард, козел і могутній цар. Рим — це ноги залізні, а ноги — залізні та глиняні, десятирогий звір і малий ріг. І в гармонії з попередніми пророцтвами вагомість доказів полягає в тому, що Рим також є царем півночі Даниїла 11:40-45.
Використовуючи принцип повторення та збільшення, ми бачимо папський Рим як предмет останнього пророцтва Даниїла. Існує ще один спосіб ідентифікувати північного царя як папство. Сестра Уайт звертає нашу увагу на папство у зв’язку з “останніми особливостями, ясно виявленими в історії цієї землі”. «Сцени, пов’язані з діяльністю людини гріха, є останніми чітко виявленими рисами в історії цієї землі». Вибрані послання, книга 2, 102.
Послідовність подій у Даниїла 11:40-45 починається в 1798 році. Але послідовність подій, викладена в цих віршах, не закінчується віршем 45. Зображені сцени тривають до Даниїла 12:4, де Даниїлу наказано «зачинити». напишіть слова й запечатайте книгу». Даниїл 12:1 є продовженням попередніх віршів, оскільки його початкова фраза вимагає включити його в попередню послідовність: «І встане того часу Михаїл». Котра година? Час, щойно описаний у попередніх віршах. «Тоді» вказує на попередні події. Це час закінчення випробувального терміну. ” '
І встане того часу Михаїл, великий князь, який стоїть на захисті синів твого народу, і настане час скорботи, якого ніколи не було відтоді, як існує народ, аж до того самого часу, і в той час твій люди будуть врятовані, кожен, хто знайдеться записаним у книзі. Даниїл 12:1. Коли настає цей час лиха, кожна справа вирішується; більше немає випробування, більше немає милосердя для нерозкаяних. Печатка живого Бога на Його народі”. Свідчення, вип. 5, 212-213. Північний цар «прийде до кінця» через деякий час після закінчення випробування, бо «тоді» Михаїл встане, припинивши Своє посередництво у Святих Святих. Північний цар — це людина гріха, папа Римський, голова останнього земного царства, зображеного в усіх пророцтвах Даниїла.
Папство — це влада, яка контролює духовний Вавилон, на який Франція, представлена південним королем, натиснула в 1798 році. Війна, розпочата в 1798 році між цими королями, тривала до падіння Радянського Союзу в недавньому минулому. У другому розділі ми зосередилися на уривку, в якому сестра Вайт навчала, що сцени та історії, подібні до історії, яка сталася у видінні Даниїла 11, зокрема вірші 30-36, будуть повторюватися. Ми також звернули увагу на історію приходу до влади язичницького та папського Риму. Обом довелося подолати три королівства перед тим, як заволодіти світом.
Маленький ріг язичницького Риму мав завоювати південь, схід і приємну землю. Див. Даниїла 8:9. Папському Риму довелося викорчувати три роги – вандалів, готів і герулів. Перш ніж загоїться рана, яка заважає папству здійснювати цивільну владу над світом, воно також має підкорити три сутності. Ці три сутності є трьома стінами. Продовжуючи наше дослідження, ми доведемо більше доказів, що коли Радянський Союз розпався на виконання Даниїла 11:40, символічну стіну залізної завіси було знято. Віхою в її падінні стало руйнування Берлінської стіни. У Даниїла 11:41 наступна область завоювання визначена як славна земля.
Славна земля — це Сполучені Штати, які схиляються перед римською владою, коли їхні законодавці створюють образ звіра через прийняття національного недільного закону. Коли це станеться, буде знято символічну стіну, що розділяє церкву та державу. Об’явлення 13:11-12 навчає, що одразу після того, як Сполучені Штати заговорять як дракон (що Дух пророцтва ідентифікує як прийняття національного недільного закону), Сполучені Штати змусять увесь світ зробити те саме.
Світ піде за Америкою у зведенні образу звіра. Визначення образу звіра передбачає виконання релігійних законів через цивільну владу. Щоб світ створив образ звіра, він повинен мати світовий уряд, який може створювати та виконувати закони. Без цієї здатності визначити образ звіра неможливо. Після того, як північний цар увійшов у славетну землю у вірші 41, він бере контроль над Єгиптом, який представляє весь світ. Перш ніж увесь світ зможе контролювати світовий уряд, який забезпечить виконання релігійних законів, уряди світу будуть змушені відмовитися від своїх прав як окремих націй.
Коли це станеться, символічну стіну національного суверенітету буде знесено. Ці типи законів вже розробляються в ООН. Подібно до того, як язичницький Рим завоював три царства, полонивши світ, папський Рим також завоював три царства. Язичницький Рим використовував власну армію для виконання свого завдання, тоді як папський Рим використовуватиме зовнішню військову силу, щоб піднятися на трон землі. Обидві їхні війни були буквальними війнами буквальних армій.
Північний цар також переможе три сили, коли повернеться до панівної позиції, яку він втратив у 1798 році. Трьома перешкодами, які Папство подолає, зіткнуться на полі бою духовної війни, а не буквальної війни. Боротьба точитиметься в царині ідеологій і доктрин. Перша символічна стіна в цій битві вже минула, оскільки битва ідеології атеїзму проти католицизму, яка почалася під час Французької революції, перевернута.
Наступні дві стіни завоювання також є духовними битвами, які обертаються навколо істинних і фальшивих доктрин. Коли папство символічно простягне свою руку до славетної землі, а потім до Єгипту, спочатку Сполучені Штати, а потім і весь світ стануть жертвами в останній битві за трон світу. Коли ці дві останні стіни буде усунено, рана буде повністю загоєна, оскільки вірш 43 описує північного царя, який бере економічну структуру світу під свій контроль.
Це означає його повне повернення до позиції, яку він втратив у 1798 році, — позиції домінуючого геополітичного королівства. Продовжуючи вивчати ці останні рухи, ми повинні пам’ятати, що хоча всі ці три символічні стіни впадуть, існує також роздільна стіна, дана нам Творцем, яка стоятиме, і завдяки якій ми можемо знайти безпеку та притулок. «І я побачив, що якби Бог змінив суботу з сьомого на перший день,
Він змінив би написання заповіді про суботу, написаної на кам’яних скрижалях, які зараз знаходяться в ковчезі у Святих Святих храму на небі; і це було б так: Перший день субота для Господа, Бога твого. Але я побачив, що воно читається так само, як було написано на кам’яних скрижалях пальцем Божим і передано Мойсеєві на Синаї. «А сьомий день — це субота для Господа, Бога твого». Вихід 20:10. Я бачив, що свята субота є і буде розділовою стіною між правдивим Ізраїлем Божим і невіруючими; і що субота є важливим питанням для об’єднання сердець дорогих Богом святих, які чекають”. Ранні твори, 33.
Але якщо всі пророкують, і ввійде один невіруючий або невчений, він буде визнаний усіма, він буде засуджений усіма. І так виявляються таємниці серця; і тому, впавши на обличчя своє, він поклонятиметься Богові та повідомлятиме, що Бог справді в тобі. 1 Коринтян 14:24-25 37 Час кінця Час кінця А в часі кінця південний цар кинеться на нього, і північний цар прийде на нього, як вихор, із колесницями. , і з вершниками, і з багатьма кораблями; і він увійде в країни, і захлинеться, і перемине». Даниїл 11:40
У наступних розділах ми проведемо поглиблене вивчення останніх 6 віршів Даниїла 11. У 1798 році ми вже визначили, що сила, яка контролювала духовні характеристики Єгипту, згідно з Об’явлення 11:7-11 і Велика боротьба, 269-270 – була Франція. І в той самий момент історії владою, яка контролювала духовні характеристики Вавилона, було папство, згідно з Об’явлення 17:1-6 і Великою боротьбою, 382.
Ми виявили, що слово «штовхнути» в першій частині Даниїла 11:40 означає «воювати проти». Коли в 1798 році Наполеон захопив папу римського в полон, перше положення вірша 40 було виконано: «І в час кінця південний цар тисне на нього». Зараз ми розглянемо решту цього вірша. Наступна частина вірша передбачає, що північний цар «прийде» на південного царя, «як вихор», маючи на увазі контратаку в майбутньому. Однак тут представлено не просто контратаку, а потужну зміну цієї війни, оскільки в останніх словах вірша північний цар «розливається й переходить».
Нижче ми побачимо, що слово «вихор» означає страшно занести, як буря. Це слово поміщено зі словом «проти», ілюструючи не тільки потужне змітання, але й панування. Останній пункт вірша представляє, що північний цар захопить і усуне південного царя, оскільки «залити» означає завоювати, кинутися або змити, і «перейти»
перетинати або перетинати. Давайте розглянемо визначення єврейського словника Стронга щодо деяких ключових слів у Даниїла 11:40: «вихор–8175: первинний корінь; штурмувати; за допомогою підрахунку тремтіти, тобто страху: - (жахливо) боятися, боятися, кинутися як шторм, бути бурхливим, прийти як (забрати як з) вихором. «проти–5921: те саме, що 5920, що використовується як прийменник (в однині чи множині, часто з префіксом або у сполученні з частинкою, що йде після); вище, над, на або проти. . . . «5920: з 5927. . . . «5927:
прим. корінь; підійматися, неперехідно (бути високо) або активно (монтуватися); вживається у багатьох сенсах, первинних і вторинних, у прямому та переносному значенні. . . . “переповнення–7857: первинний корінь; фонтанувати; за наслідком затопити, очистити; за аналогією до галопу, перемогти. . . . “pass–5674: первинний корінь; переступати; дуже широко використовується для будь-якого переходу (буквального чи переносного; перехідного, неперехідного, інтенсивного чи причинного); спеціально для покриття. . . .” Вичерпна конкордація Стронга. .
Вірш 40 навчає, що десь після 1798 року північний цар змете південного царя дуже потужним способом, водночас піднявшись, у певному сенсі. У попередніх розділах ми показали, що Даниїл 11:40-45 є пророцтвом, яке було розроблено Богом, щоб стати каталізатором для пробудження Його народу наприкінці світу. Ми припустили, що як паралель до міллеритського руху ми повинні очікувати повторення деяких подій, які мали місце під час піонерського руху. Ми конкретно посилалися на пророцтво Джосії Літча про падіння Османської імперії як на ілюстрацію того, який вплив має виконання пророцтва на Божий народ і світ.
У зв’язку з тією історичною подією та прогнозом, що деякі події піонерського руху повторяться, ми припустили, що нещодавнє розпад Радянського Союзу було можливим сучасним відповідником падінню папства в 1798 році, за винятком того, що у цьому пророцтві був відсутній елемент конкретного пророчого часу, і тому Божий народ не отримав користі від попереднього публічного передбачення події. Це твердження викликає запитання: як південний цар спочатку був Францією, а потім став Радянським Союзом? Упродовж припливів і відпливів історії, як зазначено в Даниїла 11, царі півночі та півдня підіймалися та падали, коли з’являлися нові сили, щоб повалити попередні царства.
Після 1798 року корона півдня також перейшла з рук в руки. Франція носила корону короля півдня в 1798 році, оскільки це демонструвало духовні характеристики Єгипту (атеїзм). Проте після Французької революції філософія атеїзму почала зростати й удосконалюватися, тоді як уряд Франції відійшов від атеїзму як основного принципу своєї філософії правління. Розпочавшись у Франції, атеїзм згодом поширився по всій Європі і навіть у всьому світі. Незважаючи на зростання свого інтелектуального впливу, атеїзм перестав мати голос, бо, пророче, щоб мати голос, потрібен уряд. «Мова» нації – це дії її законодавчої та судової влади». Велика боротьба, 442. Південний цар не з’явиться знову, доки інша нація не виконає вимог, необхідних для прийняття корони, через піднесення та включення рис атеїзму до свого уряду.
Цікаво відзначити, що однією з характеристик діяльності атеїзму як сили в історії націй є те, що він завжди супроводжувався революцією. Починаючи з Французької революції, атеїзм розмістив палац південного короля у Франції; однак до 1917 року на хвилі більшовицької революції атеїзм переніс палац південного короля до Росії. У 1917 році південний король вийшов із заслання і продовжив свою безперервну боротьбу проти сил католицизму. Сестра Біла
мається на увазі, що ці принципи атеїзму триватимуть і досягнуть більшого значення, ніж просто Французька революція: «Централізація багатства та влади; величезні комбінації для збагачення небагатьох за рахунок багатьох; об'єднання бідних класів для захисту своїх інтересів і вимог; дух неспокою, бунту і кровопролиття; всесвітнє поширення тих самих вчень, які призвели до Французької революції,— усі вони прагнуть втягнути весь світ у боротьбу, подібну до тієї, яка сколихнула Францію». Освітня, 228.
Усі виділення зроблено, якщо не вказано інше. Відстеження історії завоювань Радянського Союзу протягом наступних років є багато в чому повчальним. По-перше, це той факт, що коли країна за країною переходила під контроль цього королівства, основним способом здійснення такого подвигу була революція. Задум комунізму полягав у проникненні, індоктринації та здійсненні революції. Іншим аспектом цього зростання є те, що майже всі країни, які врешті потрапили під парасольку Радянського Союзу, раніше були націями з домінуванням католиків. Один за одним католицизм втрачав свою владу. Коли комуністичні революції поширювалися світом, папство отримало інструмент, щоб ідентифікувати Радянський Союз як спільного ворога для себе та Сполучених Штатів. Ця хитрість загального ворога підготувала шлях для альянсу, описаного в сороковому вірші, який також є альянсом, більш широко розглянутим в Об’явленні 13.
Вірш 40 навчає, що північний цар зрештою вижене південного царя — «колесницями, і вершниками, і багатьма кораблями». Ідентифікація цих пророчих символів вказує на роль Сполучених Штатів у цій війні. Ми розуміємо, що «колісниці» та «вершники» символізують військову силу в біблійному пророцтві: «Тоді Адонія, син Хаґґітин, піднісся, кажучи: Я буду царем! І він приготував собі колісниці, і вершників, і п’ятдесят людей, щоб бігти перед ними. його». 1 Царів 1:5. «І Бен-Гадад, сирійський цар, зібрав усе своє військо, а з ним було тридцять і два царі, і коні, і колесниці, і пішов він, і обложив Самарію, і воював проти неї». 1 Царів 20:1. «Кораблі» часто асоціюються з економічною могутністю в біблійних пророцтвах: «
Ті, що спускаються в море на кораблях, що торгують у великих водах». Псалом 107:23. «Бо за одну годину таке велике багатство зникло. І кожен капітан, і вся компанія на кораблях, і моряки, і всі, хто торгує на морі, стояли здалека, і кричали, коли бачили дим її згоряння, кажучи: Яке місто подібне до цього великого міста! І посипали порохом голови свої, і кричали, плачучи та ридаючи, говорячи: Горе, горе, місто велике, що в ньому збагатилися всі, хто мав кораблі на морі, через дорогоцінність його! бо за одну годину вона спустошена». Об’явлення 18:17-19. У книзі Даниїла 11:30 імператори Римської імперії були засмучені своєю нездатністю утримати своє царство разом, як вони це робили раніше. Згодом Франція стала першою католицькою нацією, коли її король Хлодвіг присвятив свою націю папству та почав роботу з видалення трьох рогів.
Нещодавні історичні записи, що описують падіння Радянського Союзу, перегукуються з історією Хлодвіга, оскільки вказують на військовий та економічний тиск Сполучених Штатів, які прийшли на допомогу папству, щоб змести південного короля, одночасно розпочавши пророчу роль, описану для Сполучені Штати в Одкровенні 13. Те, що було істиною для адвентизму протягом 150 років, стало «сучасною істиною». У Даниїла 11:40 сказано, що коли північний цар знищить південне царство, «він увійде в країни». Цей пункт чітко вказує на те, що південне королівство було б конфедерацією країн. Це, безперечно, стосувалося колишнього Радянського Союзу та багатьох його країн-сателітів.
Пророцтво виконується Пророцтво виконується Сестра Вайт робить заяву, яка дозволить нам перевірити сценарій, який ми щойно виклали, проти свідчення історичних записів. “Історичні події, що показують безпосереднє виконання пророцтва, були представлені людям, і пророцтво вважалося образним окресленням подій, що ведуть до кінця історії цієї землі. Сцени, пов’язані з діяльністю людини гріха, є останніми чітко виявленими рисами в історії цієї землі». Вибрані послання, книга 2, 102. Оскільки «історичні події», пов’язані з розпадом Радянського Союзу, були записані світською пресою, ми знаходимо опис історії триваючої війни між атеїзмом і католицизмом.
Розглядається альянс між Сполученими Штатами та папством, у тому числі військова та економічна роль Сполучених Штатів. Неймовірно, але ми знаходимо, що автори цих світських статей часто змушені були вибирати слова для ілюстрації своїх історій, які є тими самими словами, що містяться в біблійному описі вірша 40. Бог хоче, щоб Його люди бачили, що ці «історичні події» є « пряме виконання пророцтва». Бог хотів би, щоб ми визнали цю послідовність подій дзвінком для Лаодикії. 39 Підтвердження у світській пресі Підтвердження у світській пресі «Поклін Горбі перед римськими легіонами»–заголовок у US News & World Report.
«Коли в 1077 році імператор Священної Римської імперії Генріх IV вирішив попросити прощення у папи Григорія VII, він три дні стояв босоніж на снігу біля папської квартири в Каноссі, Італія. Конкордат Горбачова з церквою був у своєму роді не менш значущим». Час, 11 грудня 1989 р. «Зустріч радянського президента в п’ятницю з Папою Римським Іваном Павлом ІІ — це останній розвиток революції в комуністичному світі, яку Папа допоміг розпалити, а Горбачов дозволив відбутися». USA Today, обкладинка, 1989. «До недавнього часу здавалося, що батальйони марксизму перемагають солдатів Хреста. На хвилі більшовицької революції 1917 року Ленін пообіцяв толерантність, але вчинив терор.
«Росія побагряніла кров’ю мучеників», — каже отець Гліб Якунін, найсміливіший борець за релігійну свободу російського православ’я. За перші п'ять років правління більшовиків червоним серпом було знищено 28 єпископів і 1200 священиків. Сталін значно прискорив терор, і до кінця правління Хрущова ліквідація духовенства досягла приблизно 50 000 осіб. Після Другої світової війни жорстокі, але загалом менш криваві переслідування поширилися в Україні та новому радянському блоці, вразивши мільйони римо-католиків і протестантів, а також православних». Час, 4 грудня 1989 р. «На приватних зустрічах з главами держав, кулуарних консультаціях з дисидентськими групами та наполегливій пропаганді свого хрестового походу проти тиранії він [Іван Павло II] допоміг здійснити найбільшу зміну політики з часів російської революції. » Життя, грудень 1989 року.
«Його [Папи Іоанна Павла ІІ] тріумфальне турне Польщею в 1979 році, каже польський єпископ, змінило «менталітет страху, страх перед поліцією і танками, перед втратою роботи, без підвищення по службі, перед вигнанням зі школи, про неотримання паспорта. Люди зрозуміли, що якщо вони перестають боятися системи, система стає безпорадною». Так народилася «Солідарність», підтримана церквою та очолювана такими друзями Папи, як Лех Валенса і Тадеуш Мазовеке, який згодом став першим християнським прем’єр-міністром радянського блоку». Час, 4 грудня 1989 року.
«У 1935 році Йосип Сталін, абсолютний правитель Радянського Союзу, отримав небажану пораду. Зробіть примирливий жест Ватикану, йому сказали. Занадто далеко, католики його країни можуть стати контрреволюціонерами. Великі вуса Сталіна підсилювали його насмішку. «Папа. А скільки в нього дивізій?» Тоді відповіли, що в нього немає. Тепер відповідь полягає в тому, що йому нічого не потрібно. Структури комунізму руйнуються на дотик». Life, грудень 1989 р. «Порив до свободи у Східній Європі є солодкою перемогою Івана Павла ІІ». Life, грудень 1989. Слово «поспішати» — це дієслово, яке використовується для опису поширення цієї свободи. Він «захлинеться й пройде».
Слово «підштовхнутий» було обрано цим автором для опису війни, яку комунізм вів проти католицизму. «З усіх подій, які сколихнули радянський блок у 1989 році, жодна не є більш насиченою історією або більш неймовірною, ніж ввічлива зустріч, яка відбудеться цього тижня у Ватикані. Там, у просторій церемоніальній бібліотеці Апостольського палацу XVI століття, цар світового атеїзму Михайло Горбачов відвідає Намісника Христа Папу Івана Павла ІІ».
«Цей момент буде електричним не тільки тому, що Іван Павло допоміг розпалити запал свободи на його польській батьківщині, який, як кущі, прокотився Східною Європою. Крім того, зустріч двох чоловіків символізує кінець найдраматичнішої духовної війни 20-го століття, конфлікту, в якому, здавалося б, непереборна сила комунізму вдарила по непорушному об’єкту християнства». Час, 4 грудня 1989 р. «У той час як політика Горбачова була безпосередньою причиною ланцюгової реакції свободи, яка прокотилася Східною Європою за останні кілька місяців, Іоанн Павло заслуговує значної частини довгострокової заслуги». Час, 4 грудня 1989 року.
Тут використовується слово «змітати», а слово «змітати» означає «налітати, як вихор». Цю подію описують як найдраматичнішу духовну війну двадцятого століття, водночас ідентифікуючи Горбачова як царя світового атеїзму, що є синонімом царя світового комунізму. Світські автори визнають комунізм атеїзмом. «Тріумф Івана Павла ІІ – хвиля свободи, що омиває Східну Європу, відповідає на його найпалкішу молитву». Життя, грудень 1989 р. Слово «перелитися» означає «змити», як у випадку з водою. Хто підбирав слова для цих світських журналістів? «Дні вихору» Назва в Newsweek, 25 грудня 1989 року, для статті, яка є хронологією падіння комунізму. Автор вважав, що найкращою назвою для статті було те саме слово, яке двічі використав Деніел, щоб пророчо описати ту саму подію.
Колісниці та Вершники Колісниці та Вершники «У 1981 році комуністичний блок отримав ще один шок. Новий американський президент Рональд Рейган почав виконувати свою обіцянку кинути виклик Радянам, а не заспокоювати їх. Протягом наступних кількох років він прискорив нарощування військових сил і оголосив про Стратегічну оборонну ініціативу (SDI), систему космічного базування для захисту від ракетного нападу. Він підтримував антикомуністичних повстанців у Нікарагуа, Анголі, Камбоджі та Афганістані. І з американськими військами він звільнив острів Гренада від комуністичних головорізів. «Довіра Радян похитнулася. . . . «Західні європейці також тиснули на Радянський Союз. НАТО просувалася вперед у модернізації військ. Німецькі виборці відкинули радянські «мирні ініціативи» та обрали уряд, який проголосував за розміщення нових ракет середньої дальності. . . . «Військовий тиск з боку Америки та її західних союзників змусив Радянський Союз здригнутися». Reader's Digest, березень 1990.
З багатьма кораблями З багатьма кораблями «Горбачов також зрозумів той факт, що політичне та економічне виживання залежить від доброї волі радянських людей, серед яких християн завжди було більше, ніж комуністів. Крім того, Горбачову потрібна співпраця Заходу, зауважує отець Марк, реформаторсько налаштований православний священик у Москві, який вважає програму Горбачова в СРСР «результатом зовнішньополітичної необхідності». Час, 4 грудня 1989 р. «У 1980-х комуністичні економіки, завжди неефективні, пішли черевом догори. Раніше їм бракувало споживчих товарів і предметів розкоші. Тепер загострився і вічний дефіцит основних продуктів. Коли радянські шахтарі вийшли на страйк у 1989 році, їхні вимоги включали мило, туалетний папір і цукор». Reader's Digest, березень 1990.
«Для Горбачова, бродіння в Прибалтиці похитує не лише маленький куточок імперії, побудованої Леніним і Сталіним, але й основи самої імперії. Питання національностей — це потужна дистиляція багатьох інших ознак, від занепаду економіки до жорстоких етнічних зіткнень, які свідчать про те, що приголомшливий розпад радянської імперії у Східній Європі може не зупинитися на радянському кордоні. У міру того, як економіка погіршується, а дефіцит зростає, громадське розчарування в комунізмі та в самому Горбачову зростає, а ворожі республіки, національності та групи інтересів запекліше змагаються за політичну владу та частки в економіці, що скорочується. Корупція та злочинність процвітають; шахтарі та залізничники погрожують припинити постачання палива під час лютої зими; Азербайджанці перерізали залізничну колію до вірменського анклаву посеред себе; фермери накопичують їжу, залишаючи міські полиці порожніми». US News and World Report, 15 січня 1990 р.
Вихор починається Вихор починається «У Польщі рух за свободу зародився майже три десятиліття тому, коли єпископ Кракова шукав дозволу на будівництво нової церкви. Коли комуністична влада відхилила його заяву, єпископ наказав встановити гігантський хрест і відправляв меси просто неба. Комуністи його знесли. Члени церкви замінювали його знову і знову, поки нарешті комуністи не здалися». Ювілей, квітень 1990 р. Хто був той краківський єпископ? Ніхто інший, як Папа Іван Павло ІІ. «За підтримки Папи Римського,
Була створена «Солідарність» (Польська спілка робітників), і Іван Павло ІІ надіслав до Москви повідомлення, що якщо радянські війська розгромлять «Солідарність», він поїде до Польщі і стане зі своїм народом». Reader's Digest, березень 1990 р. Коли Тадеуш Мазовецький у серпні 1989 р. став першим некомуністичним прем'єр-міністром Польщі за сорок п'ять років, його запитали, чи він соціаліст. «Я католик», — коротко відповів він. US News and World Report, 21 травня 1990 р. «Нещодавно в Чехословаччині було призначено трьох нових католицьких єпископів. А цього місяця Горбачов зустрінеться з Папою Римським Іваном Павлом ІІ під час візиту до Італії — перша зустріч віч-на-віч
між лідерами Кремля і Ватикану. Збори можуть призвести до легалізації давно забороненої Української Католицької Церкви в СРСР». Життя, грудень 1989 р. 41 «Минулого року двох провідних єпископів Литви повернули на посади голови єпархій після 53 років внутрішнього заслання, а кафедральний собор у Вільнюсі, який раніше використовувався як художній музей, було відновлено для богослужінь. Цього року білоруська республіка отримала свого першого єпископа за 63 роки. Це відкрило шлях для архієпископа Анджело Содано, який курирує зовнішні відносини Ватикану, щоб організувати історичний візит Горбачова до Святого Престолу.
«Ці поступки католицизму є лише частиною релігійної лібералізації Горбачова». Час, 4 грудня 1989 р. «Нещодавно в Чехословаччині було призначено трьох нових католицьких єпископів. А цього місяця Горбачов зустрічається з Папою Іваном Павлом ІІ під час візиту до Італії – перша особиста зустріч між лідерами Кремля та Ватикану. Збори можуть призвести до легалізації давно забороненої Української Католицької Церкви в СРСР” Життя, грудень 1989 р.
«Очікується, що відродження релігійної свободи включатиме скасування офіційної заборони п’ятимільйонної Української католицької церкви, яка вижила в підпіллі з 1946 року, коли Сталін наказав її приєднати до Російської православної церкви. Домогтися легалізації української церкви було першочерговою метою папи. Офіційні особи в Радянському Союзі кажуть, що вони розчистять шлях для легалізації, дозволивши українським католикам реєструватися, як тепер повинні робити інші релігійні групи згідно з радянським законодавством». НАС
News and World Report, 11 грудня 1989 року. Світові новини показують, що католицтво об’єдналося зі Сполученими Штатами, використовуючи економічний, соціальний, релігійний, політичний і військовий тиск, щоб спричинити крах комунізму. Незважаючи на чудові історії про євангелізаційні тріумфи у Східній Європі, ми можемо бути впевнені, що Католицька Церква швидко рухається, щоб відновити свою колишню контрольовану хватку над цими країнами. Наше вікно можливостей справді дуже коротке, оскільки цей вірш навчає, що католицизм захопить і перетне ці країни, коли він «розповниться і пройде».
Журнал «Тайм» за 24 лютого 1992 року обрав назву «Священний союз», щоб обговорити це об’єднання Сполучених Штатів і Ватикану, коли вони намагалися повалити комунізм. Журнал детально розповідає про таємний характер цього альянсу, близькість Ватикану та керівництва Сполучених Штатів. У ньому показано зв’язок між Ватиканом і профспілками, визначено «Солідарність» як одного з головних гравців у цій інтризі. У ньому також зазначено використання нашої армії, ЦРУ, профспілок і фінансів як ключових інструментів у цій співпраці. «Тільки президент Рональд Рейган і Папа Іван Павло II були присутні у бібліотеці Ватикану в понеділок, 7 червня 1982 року. Це була їхня перша зустріч, і вони розмовляли п’ятдесят хвилин. . . .
«На тій зустрічі Рейган і Папа Римський домовилися розпочати таємну кампанію, щоб прискорити розпад комуністичної імперії. Річард Аллен, перший радник Рейгана з національної безпеки, заявляє: «Це був один із найбільших таємних альянсів усіх часів». . . . «Рейган прийшов з дуже простими і твердими поглядами», — каже адмірал Боббі Інман, колишній заступник директора ЦРУ. «Це слушна точка зору, що він бачив наближення краху (комунізму) і штовхав його – сильно». У першій половині 1982 року з'явилася стратегія з п'яти частин, спрямована на крах радянської економіки. . . . «[1]
Розвиток оборони США, який уже розпочався, спрямований на те, щоб надто дорого обійтися Радянам у військовій конкуренції зі Стратегічною оборонною ініціативою Рейгана США – Зоряними війнами – став центральною частиною стратегії. «[2] Таємні операції, спрямовані на заохочення реформаторських рухів в Угорщині, Чехословаччині та Польщі. «[3] Фінансова допомога країнам Варшавського договору, вивірена відповідно до їхньої готовності захищати права людини та проводити політичні та ринкові реформи. «[4]
Економічна ізоляція Радянського Союзу та утримання Москвою західних і японських технологій. Адміністрація зосередилася на тому, щоб відмовити СРСР у тому, що, як вона сподівалася, стане його головним джерелом твердої валюти у двадцять першому столітті: прибутки від трансконтинентального трубопроводу для постачання природного газу до Західної Європи. «[5] Розширене використання Радіо Свобода, Голосу Америки та Радіо Вільна Європа для передачі повідомлень адміністрації народам Східної Європи. ” '
Як усі великі та щасливі лідери, Папа та Президент використовували сили історії у своїх цілях». Час, 4 лютого 1992 р., 29-30. Неймовірною частиною цієї історії є те, що Бог через Даниїла стисло описав ці події лише в одному вірші, який містив лише п’ятдесят слів. У своїй книзі «Ключі цієї крові» Малахій Мартін, інсайдер із Ватикану, докладає великих зусиль, щоб проілюструвати, що спроба вбивства Папи розглядалася Іваном Павлом ІІ як божественний доказ того, що він повинен бути Папою, щоб зійти на престол Римського. світ.
Папа сприйняв його спробу вбивства як знак від Марії, який підтверджує послання, надіслане Католицькій Церкві та світові – через надприродне виявлення так званої «діви» з Фатіми, Португалія. Це чудо та пов’язані з ним послання є керівною силою католицизму, який готується до наступного тисячоліття миру. Фатімське чудо містить конкретну інформацію про комунізм, Росію та навернення світу. Як не дивно, це диво сталося в 1917 році – в самий рік більшовицької революції. Загоєння смертельної рани означає відновлення влади папства як геополітичної сили. Ватикан втратив свій престол у 1798 році, коли південний цар почав війну проти північного царя.
Варто також зазначити, що замах на Папу Римського — північного царя — очевидно, був замовлений південним королем — Радянським Союзом у 1981 році. У підписі до двох фотографій, що демонструють спроби вбивства Папи Римського та Рональда Рейгана, було зроблено таку заяву: «Спільне зіткнення зі смертю. Під час своєї першої зустрічі Рейган та Іван Павло II обговорювали ще щось спільне у них : обидва пережили спроби вбивства, які сталися лише через шість тижнів у 1981 році, і обидва вірили, що Бог врятував їх для особливої місії.
І обидва посилалися на «чудесний» факт, що вони «вижили». У травні 1981 року перед великою аудиторією на площі Святого Петра Мехмет Алі Агеа застрелив і тяжко поранив папу Івана Павла. Відразу виникло припущення, що турецький стрілець був надісланий змовниками Східного блоку з Болгарії за підтримки радянської таємної поліції. Їхня мета: змусити замовкнути єдину людину, здатну похитнути основи міжнародного комунізму». Life, грудень 1989 р. «За підтримки Папи Римського була створена «Солідарність» (Польська спілка робітників), і Іван Павло ІІ надіслав до Москви повідомлення, що якщо радянські війська розгромлять «Солідарність», він поїде до Польщі і стане зі своїм народом. Радянська влада була настільки стривожена, що підготувала змову вбити його. . . . Папа застеріг лідерів «Солідарності», особливо свого друга Леха Валенсу, діяти повільно. Вони зробили. У 1988 році генерал Войцех Ярузельський, лідер польських комуністів, пішов до них із пропозицією угоди. «Солідарність» наполягала на проведенні виборів, які вона провела, набравши близько 80 відсотків голосів.
Коли комуністичний уряд впав, вплив на Східну Європу був неймовірним». Reader's Digest, березень 1990 року. Почалися останні рухи у зціленні смертельної рани папства, і за іронією долі правлячий Папа сам отримав смертельну фізичну рану в цей період часу. Виконання Даниїла 11:40 є першим кроком з трьох кроків, необхідних для повного зцілення смертельної рани папства. Перший крок — минула історія. Історичні записи про війну між цими двома королівствами підтверджують, що вона тривала до самого кінця.
Наступна зона завоювання Ватикану — славна земля Сполучених Штатів. Можливо, найважливішим пунктом вірша 40 є те, що Сполучені Штати вже уклали союз із ворогом, який готується взяти їх під свій контроль. Це відлуння того, як папство спочатку отримало контроль над світом, бо так само, як Хлодвіг відмовився від своїх язичницьких вірувань, коли прийшов на допомогу папству,
так само Сполучені Штати відмовилися від своїх протестантських вірувань, коли прийшли на допомогу папству. Це правда, оскільки, щоб відповідати визначенню протестанта, потрібно протестувати проти папства та твердо заперечувати будь-який тип альянсу з католицизмом. Тоді він сказав мені: пророкуй вітру, пророкуй, сину людський, і скажи вітру: Так говорить Господь Бог; прийди з чотирьох вітрів, дихни і дихни на вбитих, щоб вони могли жити. Єзекіїля 37:9 43 Сучасна славна земля Сучасна славна земля ВІН увійде також у славну землю, і багато країн буде знищено, але ці втечуть від його руки, навіть Едом, і Моав, і голова синів Аммона». Даниїл 11:41. Даниїл 11:41 визначає наступну духовну територію завоювання для північного царя як «славний край».
Слово, перекладене як «славетний», визначається в Concordance Стронга як «у значенні видатності; пишність (як помітне), гарне, гарне». Відповідно до наведеного вище визначення це слово іноді перекладається як «добре». Іноді його використовують для опису стародавньої Палестини, землі обітованої стародавнього Ізраїлю, яка «текла молоком і медом». Це була земля, куди так палко прагнув увійти Мойсей, але була заборонена. «Будь ласка, дозволь мені перейти й побачити ту добру землю, що за Йорданом, ту гарну гору та Ліван». Повторення Закону 3:25.
«Великий Правитель народів проголосив, що Мойсей не повинен був вести громаду Ізраїлю в чудову землю, і щире благання Божого слуги не могло забезпечити скасування Його вироку. Він знав, що повинен померти. Проте він ні на хвилину не послабився у своїй турботі про Ізраїль. Він віддано намагався підготувати збір до отримання обіцяної спадщини». Патріархи і пророки, 469. Прекрасна земля була «обітованим спадком», призначеним для виконання конкретної мети для стародавнього Ізраїлю. «
У Єгипті їхній смак спотворився. Бог задумав повернути їхній апетит до чистого, здорового стану, щоб вони могли насолоджуватися простими плодами, які були дані Адаму та Єві в Едемі. Він збирався заснувати їх у другому Едемі, прекрасній землі, де вони могли б насолоджуватися плодами та зерном, якими Він їх забезпечить. Він мав на меті скасувати гарячкову дієту, на якій вони жили в Єгипті; бо Він бажав, щоб вони були в цілковитому здоров’ї та здоров’ї, коли вони увійдуть у чудову землю, до якої Він їх вів, щоб навколишні язичницькі народи могли бути змушені прославляти Бога Ізраїля, Бога, який виконав таку чудову роботу для Його люди. Якщо б люди, які визнавали Його Богом небес, не були цілком здорові,
Ім'я його не можна було прославити». Біблійний коментар адвентистів сьомого дня, том. 1, 1102. «Закон Божий треба підносити, Його авторитет підтримувати; і дому Ізраїля була дана ця велика і благородна робота. Бог відділив їх від світу, щоб довірити їм священну довіру. Він зробив їх хранителями Свого закону і мав намір через них зберегти серед людей знання про Себе. Таким чином, небесне світло мало засяяти на світ, оповитий темрявою, і мав бути почутий голос, який закликав усіх народів відвернутися від ідолопоклонства і служити живому Богові.