я
ЕЛЛЕН Г ВАЙТ 2
«Коли я зливається з Христом, любов виникає спонтанно. Повнота християнського характеру досягається, коли імпульс допомагати і благословляти інших постійно виходить зсередини – коли сонячне світло небес наповнює серце і розкривається на обличчі». Е. Г. Уайт, Наочні уроки Христа, с. 384.
Навернені не відмовляються від своєї гордині та любові до світу. Вони не більше готові зректися себе, взяти хрест і слідувати за лагідним і смиренним Ісусом, ніж до свого навернення. Релігія стала розвагою невірних і скептиків, тому що багато тих, хто носить її ім’я, не знають її принципів. Сила благочестя майже відійшла від багатьох церков. Пікніки, церковні театри, церковні ярмарки, гарні будинки, особисті покази вигнали думки про Бога. Землі, блага та мирські заняття захоплюють розум, а на речі, що становлять вічний інтерес, майже не звертають уваги. Велика боротьба, видання 1911 р., стор. 463-466.
Я бачив деяких, хто не стояв твердо за теперішню правду. У них тремтіли коліна, а ноги ковзали; тому що вони не були твердо встановлені на правді, і покривало Всемогутнього Бога не могло бути натягнуте на них, поки вони так тремтіли.
Сатана всіляко намагався утримати їх там, де вони були, доки запечатування не минуло, і покривало не було натягнуте на Божий народ, і вони не залишили себе, не маючи захисту від палаючого гніву Бога, у семи останніх карах.
Бог почав накривати цей покрив на свій народ, і дуже скоро він буде натягнутий на всіх, хто матиме притулок у день бійні. Бог працюватиме в силі для Свого народу; і сатані також буде дозволено працювати. Я бачив, що таємничі ознаки і чудеса, а також фальшиві реформи будуть збільшуватися і поширюватися. Реформації, які мені показали, не були реформаціями від помилки до істини; але від поганого до гіршого; для тих, хто сповідував зміну серця, мав лише загорнути
про них релігійний одяг, який прикривав беззаконня лукавого серця.
Дехто здавався справді наверненим, щоб обдурити Божий народ; але якби їхні серця можна було побачити, вони виглядали б такими ж чорними, як завжди. Мій супроводжуючий ангел наказав мені шукати муки душі для грішників, як було раніше. Я дивився, але не бачив; бо час їхнього спасіння минув». EG White, Review and Herald, vol. 1, стор. 9, кол. 2 і 3.
“Просте і пряме свідчення має жити в церкві, інакше прокляття Бога ляже на Його народ так само точно, як воно було на стародавньому Ізраїлі через їхні гріхи. Бог вважає Своїх людей, ЯК ТІЛО, відповідальними за [ВІДКРИТІ] гріхи, які існують в окремих людей серед них». Свідчення, вип. 3, стор. 269.
“Членам переможної церкви – церкви на небесах – буде дозволено наблизитися до членів войовничої церкви, щоб допомогти їм у їхній потребі”. EG White, The Southern Watchman, 8 вересня 1903 р.
«Може здатися, що церква ось-ось впаде, але вона не падає. Воно залишиться, поки грішники в Сіоні будуть відсіяні—полова відокремлена від дорогоцінної пшениці...Ніхто, крім тих, хто був переможений кров’ю Агнця і словом свого свідчення, буде знайдено з відданими та правдивими, без плями чи плями гріха, без лукавства в їхніх устах…. Залишок, який очищає свої душі, підкоряючись істині, збирає силу від важкого процесу, демонструючи красу святості серед навколишнього відступництва». Е. Г. Вайт, Вибрані повідомлення, том. 2, 380.
«Якби адвентисти після великого розчарування в 1844 році міцно трималися своєї віри і продовжували об’єднуватися у відкритому провидінні Бога, отримавши послання третього ангела та в силі Святого Духа проголошуючи його світові, вони б побачили б спасіння Бога, Господь діяв би могутньо завдяки їхнім зусиллям, робота була б завершена, і Христос прийшов би сюди, щоб прийняти Свій народ у нагороду”. Вибрані послання, книга 1, 68.
«Коли Христос прийшов у світ, Його народ відкинув Його. Він приніс з небес звістку про спасіння, надію, свободу та мир; але люди не прийняли його доброї звістки. Християни засудили єврейський народ за відкидання Спасителя; але багато тих, хто визнає себе послідовниками Христа, чинять навіть гірше, ніж юдеї, бо вони відкидають більше світло, зневажаючи істину цього часу». Ревю енд Геральд, 5 листопада 1889 р
Ми стоїмо перед Господом, Богом Ізраїля, і ніхто не може встояти перед Богом своєю силою. Тільки ті, хто стоїть на Христовій праведності, мають надійну основу. Тих, хто намагається стати перед ним у своїй праведності, він упокорить у порох. Ті, хто ходить у смиренності, відчують власну повну негідність. До таких Господь говорить: «Нехай не тривожиться серце ваше і не лякається. Ной проповідував праведність Бога; Йона закликав місто Ніневію до покаяння, і сьогодні потрібно виконати подібну роботу.
Тепер є більше ніж один Ной, щоб виконувати роботу, і більше ніж один Йона, щоб проголошувати слово Господа. Поки на землі розбрат і сварка, злочин і кровопролиття, нехай народ Божий любить один одного. Чуми та чуми, пожежі та повені, катастрофи на суші та на морі, жахливі вбивства та всі мислимі злочини існують у світі, і хіба це не личить нам, хто стверджує, що має велике світло, щоб бути вірними Богові, любити Його найвище а ближнього нашого, як нас самих? 1888 673,2
Ангели Божі на небі, які ніколи не падали, постійно виконують Його волю. У всьому, що вони роблять, виконуючи свої наполегливі завдання милосердя до нашого світу, захищаючи, скеровуючи та оберігаючи творіння Бога протягом століть — як справедливих, так і несправедливих — вони можуть правдиво сказати: «Все твоє. З Твого ми даємо Тобі”. Коли б людське око могло помітити служіння ангелів! Якби уява могла осягнути і зупинитися на багатстві, славетному служінні ангелів Бога та конфліктах, у які вони беруть участь заради людей, щоб захищати, вести, перемагати та витягувати їх із пасток сатани. Якою іншою була б поведінка, релігійні почуття! 1888 815,2
Ідея робити будь-що, щоб заслужити милість помилування, є помилковою від початку до кінця. «Господи, в моїй руці я не приношу ціни, тільки до хреста Твого я тримаюся». 1888 816,2
Людина не може досягти жодних похвальних подвигів, які принесуть їй якусь славу. Чоловіки мають звичку прославляти людей і підносити їх. Мені стає страшно бачити чи чути про це, бо мені було відкрито чимало випадків, коли домашнє життя та внутрішня робота сердець тих самих людей сповнені егоїзму.
Вони корумповані, забруднені, підлі; і ніщо, що випливає з усіх їхніх вчинків, не може піднести їх до Бога, бо все, що вони роблять, є гидотою в Його очах. Не може бути справжнього навернення без відмови від гріха, і обтяжливий характер гріха не розпізнається. З гостротою сприйняття, якої ніколи не досягає смертний зір, ангели Божі бачать, що істоти, утруднені розбещуючими впливами, з нечистими душами та руками, вирішують свою долю на вічність; і все ж багато хто мало розуміє, що таке гріх і ліки. 1888 817,1
Коли люди зрозуміють, що не можуть заслужити праведність власними заслугами вчинків, і вони твердо й повністю покладаються на Ісуса Христа як на свою єдину надію, не буде так багато себе і так мало Ісуса. Душі й тіла осквернені й осквернені гріхом, серце відчужено від Бога, але багато хто бореться у своїх обмежених силах, щоб здобути спасіння добрими справами. Вони думають, що Ісус зробить частину порятунку; вони повинні зробити все інше. Їм потрібно вірою бачити праведність Христа як їхню єдину надію на час і на вічність. 1888 818,2
Закон людської і божественної дії робить одержувача Божим працівником. Воно веде людину туди, де вона може, об’єднана з божественністю, виконувати діла Бога. Людство торкається людства. Божественна сила і людська свобода волі в поєднанні будуть повним успіхом, бо Христова праведність виконує все. 1888 819,1
Причина, по якій так багато людей не можуть бути успішними робітниками, полягає в тому, що вони поводяться так, ніби Бог залежить від них, і вони повинні пропонувати Богові, що Він вирішить зробити з ними, замість того, щоб залежати від Бога. Вони відкидають надприродну силу і не виконують надприродну роботу. Вони весь час залежать від своїх власних і людських сил своїх братів. Вони вузькі самі по собі і завжди судять за своїм обмеженим людським розумінням.
Вони потребують піднесення, бо не мають влади згори. Бог дає нам тіла, силу мозку, час і можливості для роботи. Треба, щоб усі були обкладені податком. Об’єднавши людяність і божественність, ви можете здійснити роботу, міцну, як вічність. Коли люди думають, що Господь зробив помилку в їхніх окремих випадках, і вони самі призначають свою роботу, вони зустрінуть розчарування. 1888 819,2
Це чарівна сила сатани спонукає людей дивитися на себе, а не на Ісуса. Праведність Христа повинна йти перед нами, якщо слава Господа стане нашою нагородою. Якщо ми виконуємо Божу волю, ми можемо прийняти великі благословення як безкоштовний Божий дар, але не через будь-які наші заслуги; це не має значення. Виконуйте роботу Христа, і ви будете шанувати Бога і вийдете більше, ніж переможці, через Того, Хто полюбив нас і віддав Своє життя за нас, щоб ми мали життя і спасіння в Ісусі Христі. 1888 820,1
Відсутність відданості, благочестя та освячення зовнішньої людини виникає через заперечення Ісуса Христа нашої праведності. Любов до Бога потрібно постійно розвивати. 1888 820,2
«Помста буде здійснена над тими, хто сидить у воротах і вирішує, що мають мати люди, а чого не мають». (The Paulson Collection of Ellen G. White Letters, стор. 55, курсив зроблено).
«Коли кожна специфікація, яку дав Христос, виконується в істинному, християнському дусі, — писала Еллен Уайт, — тоді, і тільки тоді, Небо затверджує рішення церкви, тому що її члени мають розум Христа і як Він зробив би, якби був на землі”. (Лист 1c, 1890; Вибрані послання, книга 3, сторінка 22, курсив зроблено).
«Настільки ж безсумнівно, що люди на відповідальних посадах завищують свою власну пошану і діють так, ніби вони панують над своїми братами, — прокоментувала Еллен Уайт, — вони винесуть багато рішень, які небеса не можуть підтвердити». (Домашній місіонер, 1 лютого 1892 р., курсив поставлено
«Біблія — це голос Бога, який промовляє до нас так само вірно, ніби ми чуємо його своїми вухами.
Якби ми це усвідомлювали, то з яким трепетом відкривали б Боже слово і з якою серйозністю досліджували б його заповіді! Читання та споглядання Святого Письма розглядатиметься як зустріч із Безкінечним». Т., т. 6, с. 393. «Божі книжники писали так, як їм диктував Святий Дух, не маючи контролю над роботою. Вони писали буквальну правду, а суворі, заборонні факти розкриваються з причин, які наш обмежений розум не може повністю зрозуміти». Т., т. 4, с. 9.
Спаситель був укріплений від спокус написаним словом. Він не використовував нічого, крім того, що ми мали під рукою. DA 123-126; Т., т.5, с. 434.
Вся сила Бога в Його слові. Е. 254, 255.
«Яким би не був інтелектуальний розвиток людини, нехай вона ні на мить не думає, що немає потреби в ретельному та постійному дослідженні Святого Письма для більшого світла. Як народ, ми окремо покликані бути дослідниками пророцтва”. Свідчення, том 5, 708.
«Служники повинні представляти вірне слово пророцтва як основу віри адвентистів сьомого дня». Євангелізація, 196.
«Коли ми, як люди, зрозуміємо, що ця книга [Одкровення] означає для нас, ми побачимо велике відродження». Свідчення служителям, 113.
«Кожен принцип у Слові Божому має своє місце, кожен факт — своє значення. І повна конструкція, за проектом і виконанням, свідчить про її Автора. Таку структуру не міг уявити чи сформувати жоден розум, крім розуму Нескінченного». Освітня, 123
Небесний відвідувач, який зараз стояв перед гробницею, був тим, хто проголосив народження Христа на рівнинах Віфлеєму. Земля здригнулася від його наближення, і коли він відкотив камінь, небо ніби спустилося на землю. Воїни бачили, як він знімає камінь, як камінець, і чули, як він кликав: «Сину Божий, твій Батько каже: «Вийди». Вони побачили, як Ісус вийшов із могили як могутній переможець, і почули, як Він проголосив над розірваною гробницею: “Я є воскресіння і життя”. Ангели-охоронці низько вклонилися в поклонінні перед своїм Викупителем, коли Він вийшов у величі та славі, і вітали Його піснями хвали» Ms 94, 1897
Зберігаймо серце сповненим Божих дорогоцінних обітниць, щоб ми могли говорити слова, які будуть розрадою та силою для інших. Таким чином ми можемо навчитися мови небесних ангелів, які, якщо ми будемо вірними, будуть нашими супутниками у вічні віки.— Наставник молоді, 10 січня 1901 р .
Коли він [дослідник Біблії] вивчає та розмірковує над темами, на які «янголи бажають дивитися» ( 1 Петра 1:12 ), він може мати їхнє товариство. Він може йти слідами небесного Вчителя і слухати Його слова, як коли Він навчав на горі, рівнині та морі. Він може жити в цьому світі в небесній атмосфері, передаючи скорботним і спокушеним землі думки про надію та прагнення до святості; він все ближче і ближче до спілкування з Невидимим; як той, хто в давнину ходив з Богом,
все ближче й ближче до порогу вічного світу, поки не відкриються портали, і він увійде туди. Він не знайде собі чужого. Голоси, які вітатимуть його, — це голоси святих, які, невидимі, були його супутниками на землі — голоси, які тут він навчився розрізняти й любити. Той, хто через Слово Боже жив у спілкуванні з небом, знайде себе вдома в товаристві небес.— Освіта, 127 .
У майбутньому світі Христос поведе викуплених берегом річки життя і навчить їх чудовим урокам істини. Він розкриє їм таємниці природи. Вони побачать, що Майстер-Рука тримає світи на місці. Вони побачать майстерність, яку виявив великий Художник у розфарбовуванні польових квітів, і дізнаються про наміри милосердного Батька, який розділяє кожен промінь світла, і зі святими ангелами визнають викуплені у піснях вдячної хвали Найвища любов Бога до невдячного світу. Тоді буде зрозуміло, що «Бог так полюбив світ, що дав Сина Свого Єдинородного, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне» ( Рев’ю енд Геральд, 3 січня 1907 р .).
Вони [спадкоємці благодаті] мають навіть більш священні стосунки з Богом, ніж ангели, які ніколи не падали.— Свідчення для Церкви 5:740 .
Силою Його любові, через послух, грішна людина, черв’як пороху, має бути перетворена, щоб стати членом небесної родини, супутником у вічні віки Бога, Христа та святих ангелів. Небеса переможуть, бо вакансії, звільнені внаслідок падіння Сатани та його війська, будуть заповнені викупленими Господом.— Погляд угору, 61 .
«Обтяжений людяністю Христос не міг бути в кожному місці особисто, тому для них було цілком вигідно, щоб Він залишив їх, щоб піти до Свого Отця і послати Святого Духа, щоб Він став Його наступником на землі. Святий Дух Сам позбавлений людської особистості і незалежний від неї. Він буде представляти Себе присутнім у всіх місцях Своїм Святим Духом». Е. Г. Вайт, (Видання рукопису, том 14 (№ 1081-1135) MR № 1084
«Нам загрожує небезпека стати сестрою занепалого Вавилону… і чи будемо ми ясними, якщо не зробимо рішучих кроків, щоб вилікувати існуюче зло?» Пізніше в тому ж листі вона стверджує це ще ясніше: «якщо не відбудеться очищення храму душі з боку багатьох, хто стверджує, що вірить і проповідує істину, прийдуть довго відкладені Божі суди. Ці принизливі гріхи не були прийняті твердо й рішуче. У душі є зіпсованість, і, якщо вона не очищена кров’ю Христа, серед нас будуть відступництва, які вас вразять». TSB сторінка 193
“Коли ми зодягнемося в праведність Христа, ми не матимемо задоволення від гріха; бо Христос буде працювати з нами. Ми можемо робити помилки, але ми будемо ненавидіти гріх, який спричинив страждання Сина Божого». 1SM 360.
“Коли ми побачимо Христа, проколеного за наші гріхи, ми побачимо, що ми не можемо порушити закон Бога і залишитися в Його прихильності; ми відчуємо, що, будучи грішниками, ми повинні взятися за заслуги Христа і припинити грішити. Тоді ми притягуємо ніч до Бога. Як тільки ми маємо правильний погляд на любов до Бога, ми не матимемо бажання зловживати нею». 1SM 312.
«У той час, коли слідчий суд триває на небесах, поки гріхи віруючих, що каються, видаляються зі святині, має бути особлива робота очищення, усунення гріха, серед Божого народу на землі. Коли ця робота буде завершена, послідовники Христа будуть готові до Його появи». GC 425.
«Заслуги Христа є основою віри християнина». Велика боротьба, с. 73.