Jeff Pippenger Sonun zamanı

​

AMERİKA İÇİN GELECEK

​

SONUÇ ZAMANI Dan. 11:40—12:1 Jeff Pippenger/Ken Ashley 11:40 Ve MS 1798'in sonunda, güney Ateist Fransa'nın (ve daha sonra, ateist Komünizmin) kralı onu itecek: ve Papa esir alındı, Katolik devletler kuzeyin kralı Papalık, Roma'yı ilhak etti, Babil ona karşı gelecek 1989'da Komünizm (Güneyin yeni Kralı) bir kasırga gibi, korkup kaçmak, savaş arabalarını süpürmek ve atlı askeri gücü ve birçok gemi ile; ekonomik güç kazanacak ve komünist kontrolü altındaki ülkelere girecek ve taşacak, acele edecek ve yıkayacak, kontrolü ele geçirecek ve geçecek. engel olmadan karşıya geç ve geç v.41

O şanlı topraklara girecek, Birleşik Devletler ruhen fethedilecek ve pek çoğu… devrilecek: Ulusal Pazar yasasını kabul edin, ancak bunlar elinden kaçacak, eski Pazar bekçileri elinden, hatta Edom kontrolünden çıkacak ve Moab ve "Babil'den Çıkın!" çağrısına uyanlar. Ammon'un çocuklarının şefi, Yüksek Sesin ilk meyveleri. v.42

Elini uzatacak, kontrolünü ülkeler üzerine de koyacak: bağımsız topraklar egemenliklerini kaybedecek ve Mısır toprakları dünyanın geri kalanı (Birleşmiş Milletler) kaçamayacak. kurtuluş yok. v.43 Ancak, altın ve gümüş hazineleri, tüm değerli metaller pazarları ve tüm değerli şeyler üzerinde Mısır'ın tüm mal pazarları üzerinde mutlak, tam kontrole sahip olacaktır: Birleşmiş Milletler'in tüm ülkeleri ve tüm Libyalılar fakir ülkeler ve Etiyopyalılar tüm zengin ülkeler onun adımlarında olacaktır. savaşta onunla birlikte yürüyecek. ayet 44 Fakat Mesih'in doğruluğunun mesajını Doğu'dan üçüncü meleğin habercisidir.

ve yüksek sesle haykırış ve kuzeyden Mesih'in konutu onu rahatsız edecek: onu korkut, bu yüzden sorunlularına karşı büyük bir öfkeyle, Ölüm Kararını yok etmek ve tamamen ortadan kaldırmak için dışarı çıkacak. Sebt Bekçileri (… olmaz.) v.45 Ve sarayının çadırlarını ve denizler arasındaki şeytani tahtını Yüksek Sesten korumak için zift dikecek [ve “içeride” değil]

dünya halkı (Sebt dağında değil) şanlı kutsal dağ; Tanrı'nın halkı, Şabat Kilisesi, Yeruşalim yine de sonuna gelecek, Kuzey Kralı'nın son düşüşüne ve hiç kimse ona yardım etmeyecek. insan hiçbir şey yardım edemez, ama Tanrı onu alçaltır. 12:1 Ve o zaman, Mikail Deneme Süresini Kapatacak, Mesih orduların Komutanı olarak ayağa kalkacak, Halkınızın çocukları için Aracı, Aracı, Başkâhin olarak duran büyük prensi En Kutsal Yer'den bırakacak:

Tanrı'nın dünya çapındaki Şabat Günü'nü Koruma Kilisesi Ve bir sıkıntı zamanı olacak, Tanrı'nın kötüler üzerindeki yargıları, merhametsiz, bir ulus olduğu için dünya tarihinde hiç olmadığı kadar kötüydü Tanrı'nın işi temperlenmedi, hatta garip bir iş. aynı zamanda: tüm insan denemelerinin son kapanışı ve o zaman, Deneme Süresinin Kapatılmasından sonra sizin halkınız – daha fazla şehit teslim edilmeyecek, Mesih tüm sadık ve dürüst bulunacak, mükemmelleştirilmiş herkesi sonuna kadar kurtarabilir. kitapta yazan azizler. Kuzu'nun Yaşam Kitabı Mesih geliyor, kurtulduk, Amin!

Sonun Zamanı Millerci Hareket ve Daniel hakkında kehanet niteliğinde bir inceleme 11:40-45 Güneş Altında Yeni Bir Şey Yok Güneş Altında Yeni Bir Şey Yok 2 Kesilmiş ve Yanan Bir Lamba, Taşıyabileceğimiz en iyi Kimlik, birbirimize sevgidir . Tüm çekişmeler, tüm anlaşmazlıklar sona erecektir. Ruhun iç lambası kesilmez ve yanmazsa, Tanrı en zeki, en belagatli adamın yeteneklerini kabul etmeyecektir.

Kutsanmış bir kalp ve ruhun kutsanmış bir teslimiyeti olmalıdır. (Mektup 119. 1899) 3 İçindekiler İki Tohumun Tanıklığı 5 Geçişteki Tarih 11 Üçüncü Zulüm Gücü 18 Tekrarlanan Öncü Deneyim 23 Güney ve Kuzey Kralları 32 Sonun Zamanı 37 Modern Görkemli Ülke 43 Büyük Kaçış 48 Edom, Moab ve Ammon 53 Ölümden Dönüş 58 Mısır Ejderha Gücü 62 Belanın Haberleri 67 Son Yağmur 71 Yardım Edecek Yok 75 4

Bu dergi, Future for America tarafından yayınlanan Jeff Pippenger'ın Time of the End dergisinin gözden geçirilmiş versiyonudur. Bu çalışma hakkında daha fazla bilgi veya aylık bir haber bülteni için, bu çalışmaya bağlı olan aşağıdaki kardeşlerle iletişime geçebilirsiniz: Future News PO Box 7 Bonnerdale, AR 71933 Telefon: 888-278-7744 Dolaşım Müdürü—Kathryn Pippenger kathrynpippenger@hotmail. com Yazar ve Konuşmacı—Jeff Pippenger jeffpippenger@msn.com

Editör—Bronwyn Peck calica4@hotmail.com Futuro de America—Spanish Al & Lupe Perez PO Box 353 Glenwood, AR 71943 Telefon: 870-356-7049 aperez77@alltel.net Future News—Canada Phyllis Vallieres RR 3, 2552 Cooper Road Madoc , Ontario, K0K 2K0, Kanada Telefon: 613-473-5332 FAKS 613-473-5630 pvallieres@gmail.com Gelecek Şimdi—Almanya ve Portekiz Marco Barrios ve Wolfgang Blaesing Brahmsweg 15 D 20144 Hamburg, Almanya Telefon Almanya: 49-40 -226-905-90 Telefon Portekiz: 351-236-551166 wb@future-is-now.net url: www.future-is-now.net MİSYON BİLDİRİMİ

Amerika için Gelecek bakanlığı Vahiy 14'ün son uyarı mesajını Mukaddes Kitap ve Kehanet Ruhu'nun kehanetlerinde tanımlandığı şekilde ilan edecektir. Mukaddes Kitap peygamberliğinin son zaman gerçekleşmesi artık gelecek değil, çünkü gözlerimizin önünde gerçekleşiyor. Yedinci Gün Adventizminin tarihsel, kehanet niteliğindeki anlayışı şimdi mevcut gerçektir. Biz son nesiliz. Peygamberlik sözüne yaptığımız vurgu, Tanrı'nın Sözünün tüm öğütlerini içerir. Bu ciddi zamanlarda ayakta duracak deneyime sahip değilsek, önümüzde ne olduğunu bilmek işe yaramaz.

Tanrı'nın yasasına itaat ederek ve Tanrı'nın Sözünün vaatlerine iman ederek, bu deneyimi elde edeceğiz. Peygamberlik mesajı ile birleştiğinde, Future for America, tıbbi misyonerlik çalışmasının tüm yönlerini vurgular. Tıbbi misyonerlik işi olan “giriş takozu”, bu son saatlerde Tanrı'nın işini bitirecek olanlar tarafından uygulanmalıdır. Bu süre zarfında kır yaşamı her geçen an daha da gerekli hale geliyor. Amerika için Gelecek, bu son zaman gerçeğini destekliyor ve destekliyor. Tanrı'nın halkı yaklaşan fırtınaya hazırlanmalı ve bu hazırlık, büyük nüfus merkezlerinden uzakta, basit bir şekilde hayatta kalmayı öğrenme deneyimini içerir.

www.AdventTimes.Com www.Future-News.Org 5 İki Tohumun Tanıklığı İki Tohumun Tanıklığı Göğün ortasında uçan meleğin bildirdiği mesaj, sonsuz müjdenin mesajıdır. Bu, Aden'de Tanrı'nın yılana "Ve seninle kadın ve senin zürriyetin ve onun zürriyeti arasına düşmanlık koyacağım; senin başını ezecek, sen de onun topuğunu ezeceksin." Yaratılış 3:15. Dünyanın tüm tarihi boyunca dünyayı iki sınıfa, yılanın tohumu ve kadının tohumu olarak ikiye ayıran bu müjdedir.

İlk iki temsilci, dünyaya doğan ilk iki çocukta bulunur; Cain ve Abel. Cain kendini haklı gördü ve kurtarıcıya ihtiyaç duymadı ama Habil, Tanrı Kuzusu'na işaret eden kanla geldi. Günahkar olarak geldi, kendini kaybettiğini itiraf etti; tek umudu Tanrı'nın hak edilmemiş sevgisiydi. Çağlar boyunca taşınan iki tohumun bu tanıklığıdır.

Mesih, bu temayı, konuşulan birçok mesel aracılığıyla açıklar; Meyhaneci ve Ferisi, iki oğul, Lazar ve zengin adam, bilge ve akılsız bakireler, koyunlar ve keçiler, buğday ve daralar ve böylece sonun vaktinde dünya iki sınıfa bölünecek. : “Yarışma konusunda, tüm Hıristiyan Âlemi iki büyük sınıfa bölünecek: Tanrı’nın emirlerini ve İsa’nın imanını tutanlar ve canavara ve suretine tapanlar ve onun işaretini alanlar.” {Büyük Tartışma 1888. 450.1}

İnkar edilemez bir şekilde ayrılığa neden olan Tanrı Sözü'dür. Mesih'in saflığı ve kutsallığı, günah işlemeyen O'nun lekesiz doğruluğu, şehvet ve günah dünyasında tüm günahlar için sürekli bir sitemdi. Ancak Aden'deki peygamberlikte bahsedilen bu düşmanlık yalnızca Şeytan ve yaşam Prensi ile sınırlı kalmamalıydı. Evrensel olmaktı. Mesih, “Bana zulmettikleri için size de zulmedecekler” diyor. O'nun yeryüzündeki hizmetinin kapanış sahnelerinde, “Ben dünyaya barış göndermeye geldiğimi sanmayın; ben barış değil, kılıç göndermeye geldim” diyor. takipçileri arasında.

Öğretisinin farklı zihinlerde yaratacağı etkiyi göstermek istedi. İnsan ailesinin bir kısmı onu alacaktı; diğer kısım ise Şeytan'ın tarafını tutacak, Mesih'e ve takipçilerine karşı çıkacaktı. Barış Prensi, henüz bölünmenin nedeniydi. Müjdeyi duyurmak ve insan oğullarının kalplerinde umut ve sevinç yaratmak için gelen O, insan kalbinde derinden tutuşan ve yoğun tutkular uyandıran bir münakaşa açtı.

Ve takipçilerini, “Dünyada sıkıntınız olacak” diye uyarır. “Benim adım uğruna kralların ve hükümdarların önüne getirilerek sizi havralara ve zindanlara teslim ederek ellerinizi üzerinize koyacaklar ve size zulmedecekler. . . . Hem ana-baba, hem kardeşler, hem akrabalar ve arkadaşlar tarafından ihanete uğrayacaksınız; içinizden bazılarını öldürtecekler." Yuhanna 16:33;

Luka 21:12, 16. Özel Bir Gerçek Kendini feda etmeye çağıran ve hakiki müminleri batıldan ayıran savaşlar veren her nesil için özel bir hakikat gerekir. Bu iki sınıfı yılanın ve kadının soyundan ayıran bu özel gerçektir. Mesih günü için özel gerçek, Daniel 9.24-27'de bulunan yetmiş haftalık kehanet olan Daniel kitabının bir bölümünden geldi.

Yahudiler bu kehaneti tam biçimiyle anlasalardı, Mesih'in günahları sona erdirecek, sonsuz doğruluğu getirecek, görümü ve peygamberliği mühürleyecek ve En Kutsal Olanı meshedecek olan mesih olduğunu anlarlardı. Ama onlar O'nu reddettiler ve Mesih'in hizmeti Kutsal Yer'e taşınmışken, yararsız kurbanlarına devam etmeleri için dış avluda bırakıldılar.

Bu, büyük sefalet döneminde yaşayanlar için aynı senaryoydu: “Ve ben, yeryüzünde yaşayanlara ve akraba olan her ulusa vaaz etmek için sonsuz sevindirici habere sahip olarak, göğün ortasında uçan başka bir melek gördüm. ve dil ve insanlar yüksek sesle: Allah'tan korkun ve O'nu yüceltin; çünkü onun hüküm saati geliyor…” Vahiy 14:6-7 1844'teki 6 işaret. Onlar da Daniel 8:14'te yer alan 2300 günlük kehaneti anlasalardı, bu Daniel'in 'marat' (küçük görüş) idi. Anlayamazsınız, ancak Daniel 9:24-27'de daha ayrıntılı olarak açıklanmıştır, [

Yetmiş haftalık kehanet 2300 günden 'kesildiğinden'] onlar, Mesih'in yargılama işine başlamak için En Kutsal daireye taşındığını anlayacaklardı, ancak birçoğu bu mesajları reddetti ve Mesih'i bir kez daha Sözü şeklinde çarmıha gerdi. Ellen White şöyle yazar: Bütün gökler, ilk meleğin mesajının alınışını büyük bir ilgiyle izledi. Ancak İsa'yı sevdiğini iddia eden ve çarmıh hikayesini okurken gözyaşı döken birçok kişi O'nun gelişinin iyi haberini alaya aldı. Mesajı memnuniyetle almak yerine, bunun bir hayal olduğunu ilan ettiler. O'nun zuhurunu sevenlerden nefret ettiler ve onları kiliselerden çıkardılar.

Birinci mesajı reddedenler ikincisinden yararlanamadı; ne de onları İsa ile birlikte göksel tapınağın en mukaddes yerine girmeye hazırlayacak olan gece yarısı feryadı onlara fayda sağlamadı. Ve önceki iki mesajı reddederek, anlayışlarını o kadar kararttılar ki, en kutsal yere giden yolu gösteren üçüncü meleğin mesajında hiçbir ışık göremiyorlar.

Gördüm ki, Yahudiler İsa'yı çarmıha gerdikleri gibi, sözde kiliseler de bu mesajları çarmıha gerdiler ve bu nedenle en kutsal olana giden yol hakkında hiçbir bilgiye sahip değiller ve orada İsa'nın şefaatinden yararlanamayacaklar. Gereksiz kurbanlarını sunan Yahudiler gibi onlar da yararsız dualarını İsa'nın bıraktığı daireye sunarlar; Aldatmacadan memnun olan Şeytan, dinsel bir karaktere bürünür ve bu sözde Hıristiyanların zihinlerini, kendi gücüyle, işaretleri ve yalan harikalarıyla çalışarak, onları kendi tuzağına hapsetmek için kendisine yönlendirir. {Erken Yazılar p261.1}

Bu iki tarih, şu anda bu dünya tarihinin son anlarında yaşayan son nesil için tekrarlanacak. Anlamamız gereken özel gerçek, aynı zamanda Daniel kitabından bir bölümdür ve Daniel 11'de yer alan son 6 ayettir. Daniel 11'in vizyonu, Daniel'e 9. bölümde verilen vizyonun bir açılımıdır.

Gabriel'in ziyareti sırasında, peygamber Daniel daha fazla talimat alamamıştı; ancak birkaç yıl sonra, henüz tam olarak açıklanmayan konular hakkında daha fazla bilgi edinmek arzusuyla, kendini tekrar Tanrı'dan ışık ve bilgelik aramaya koyuldu. “O günlerde ben Daniel tam üç hafta yas tutuyordum. Ne güzel ekmek yedim, ne et ne de şarap ağzıma geldi, ne de kendimi meshettim. . . .

Sonra gözlerimi kaldırdım ve baktım ve beli Ufaz'ın saf altınıyla kuşanmış, keten giysili bir adam gördüm. Bedeni de beril gibiydi ve yüzü şimşek görünümündeydi ve gözleri ateş kandilleri gibiydi ve kolları ve ayakları cilalı bakır rengi gibiydi ve sözlerinin sesi kalabalığın sesi gibiydi. ” Daniel 10: 2-6. Görüntünün anlaşılması daha sonra Daniel 11'de kaydedildi. Öncüler Daniel 11'in gerçekleşmesini Daniel 11:40'ın ilk aşamasına kadar anladılar.

Kalan altı ayet, zamanımıza kadar çözümsüz bırakıldı ve şimdi, bizi Rab'bin son gelişine hazırlamak için bu ayetlerin gerçekleştiğini kabul etme sorumluluğuna sahip olan bizim neslimizdir. Adventizm'de iki sınıfın ayrılmasına neden olacak olan bu son altı ayettir. Daniel 11:40-45, Vahiy, 13-18. bölümlerde büyük ölçüde genişletilmiştir ve biz, bu son 6 ayetin, insan denemesinin sonuna kadar giden bir dizi olayı içerdiğini göstermeye çalışacağız.

Tanrı'nın halkı için vaat edilen nihai dirilişi getirmek için bir katalizör olmak üzere Tanrı tarafından tasarlanan bu ayetlerdir. Daniel'in Tanrı'dan aldığı ışık özellikle bu son günler için verildi. Shinar'ın büyük nehirleri olan Ulai ve Hiddekel kıyılarında gördüğü vizyonlar şimdi gerçekleşme sürecindedir ve önceden bildirilen tüm olaylar yakında gerçekleşecek. Daniel'in peygamberliklerinin verildiği sırada Yahudi ulusunun içinde bulunduğu durumu düşünün. Mukaddes Kitabı incelemeye daha fazla zaman ayıralım.

Kelimeyi anlamamız gerektiği gibi anlamıyoruz. Vahiy kitabı, içerdiği talimatı anlamamız için bize bir emirle açılır. Tanrı, “Okuyanlara ve bu peygamberliğin sözlerini işitenlere ne mutlu” diyor, “ve onda yazılanları tutun: çünkü vakit yakındır.”

Halk olarak bu kitabın bizim için ne anlama geldiğini anladığımızda, aramızda büyük bir diriliş olacaktır. Onu araştırmamız ve incelememiz için bize verilen emre rağmen, öğrettiği dersleri tam olarak anlamıyoruz. {Bakanlara Tanıklıklar 113.} Ortam Ayar Bu çalışmaya başlarken, içinde yaşadığımız zaman diliminin Daniel 11'in son hareketleri ile ilişkili olduğunu ve bu zaman diliminin geldiğini belirleyeceğiz.

Bunu açıkça ortaya koyan bir pasaj, tanıklıkların 9. cildinin açılış bölümünde bulunur: “Sonun zamanında yaşıyoruz. Zamanın hızlı dolduran işaretleri, Mesih'in gelişinin yakın olduğunu bildirir. Yaşadığımız günler ciddi ve önemlidir. Tanrı'nın Ruhu yavaş yavaş ama kesin olarak dünyadan çekilmektedir. Tanrı'nın lütfunu küçümseyenlerin üzerine belalar ve yargılar yağıyor. Karada ve denizde yaşanan felaketler, toplumun kararsız durumu, savaş alarmları, uğursuzdur.

Yaklaşan olayları en büyük büyüklükte tahmin ederler. Kötülüğün ajanları güçlerini birleştiriyor ve sağlamlaştırıyor. Son büyük kriz için güçleniyorlar. Yakında dünyamızda büyük değişiklikler olacak ve son hareketler hızlı olacak. Dünyadaki şeylerin durumu, sıkıntılı zamanların tam üzerimizde olduğunu gösteriyor. Günlük gazeteler yakın gelecekte korkunç bir çatışmanın 7 göstergesiyle dolu. Cesur soygunlar sık görülür.

Grevler yaygındır. Hırsızlıklar ve cinayetler her taraftan işleniyor. Şeytanlara sahip erkekler, erkeklerin, kadınların ve küçük çocukların canını alıyor. İnsanlar ahlaksızlığa âşık oldular ve her türlü kötülük galip geldi. . . . Eğitimciler ve devlet adamları arasında bile, toplumun mevcut durumunun altında yatan nedenleri anlayan pek yok.

Devletin dizginlerini elinde tutanlar, ahlaki yozlaşma, yoksulluk, yoksulluk ve artan suç sorununu çözemezler. Ticari operasyonları daha güvenli bir temele oturtmak için boş yere mücadele ediyorlar. İnsanlar Tanrı'nın Sözünün öğretisine daha fazla kulak verirlerse, kafalarını karıştıran sorunlara bir çözüm bulacaklardır. . . . Dünya savaş ruhuyla hareket ediyor.

Daniel'in on birinci bölümündeki peygamberlik neredeyse tam olarak yerine geldi. Yakında peygamberliklerde bahsedilen sıkıntılı sahneler gerçekleşecek. . . ” Tanıklıklar, cilt. 9,11, 13-. Bu pasaj günümüzden mi bahsediyor? Ellen White'ın bize “Daniel'in on birinci babının neredeyse tamamına ulaştığını” bildirdiği sahneye dikkat edin. Bu açıkça günümüze atıfta bulunuyor, bu nedenle Daniel 11 yakında tamamlanacak.

Geri Çekilmiş Ruh Tanrı'nın Ruhu'nun yeryüzündeki yargılar aracılığıyla dünyadan çekildiğini yaşadığımız zamanlar içinde açıkça görmekteyiz. Şüphesiz 11 Eylül 2001 olayları, depremler, seller, volkanik patlamalar, kasırgalar, savaşlar, bombalamalar, cinayetler, kıtlıklar ve hastalıklar, Tanrı'nın Ruhu'nun sınırlayıcı etkisinin bu gezegenden ve sakinlerinden kaldırıldığını doğrulamaktadır. Bu olurken, Mukaddes Kitap kehanetindeki kötülük ajanlarının birleşip pekiştirecekleri üç yönlü olduğu söylendi. Bunlar ekonomiktir (satın alamaz veya satamaz), dini (canavarın işaretine sahipsiniz) ve askeridir (ölüm tehdidi). Dini dünyayı ekümenik hareket aracılığıyla görüyoruz. Protestanlar artık Roma'yı protesto etmiyorlar - Roma'yı takip ediyorlar.

Ekonomik olarak büyük şirketlerin dev şirketlere dönüştüğünü görüyoruz. Avrupa uluslarının tek bir ülkede birleşmesi ve tek dünya pazarı için ekonomik ittifaklar oluşturmak amacıyla GATT ve NAFTA gibi anlaşmaların imzalanması; dünyanın orduları NATO ve BM altında konsolide olurken. İnsanlığın dünya basınında tanımlanan sorunlarını “küresel” sorunlar olarak görürken, birleşmiş milletler, Amerika Birleşik Devletleri'nin gücüyle desteklenecek olan Mukaddes Kitap Peygamberliğinin bir sonraki gücü olarak yükselir.

Günümüzün suçu, Rahibe White'ın öngörüsünü kesinlikle yerine getiriyor ve bu ulusun liderlerinin “iş faaliyetlerini daha güvenli bir temele oturtmak için boş yere mücadele ettikleri” ifadesi, ulusumuzun başkentindeki mevcut krizi yerinde olarak tanımlıyor. Ayrıca, paramız kullanılmadan önce halk olarak yapmamız gerekenin yapılması gerektiğine dair bir uyarı da gönderiyor. Ancak bu uyarıyla birlikte, kontrolün Tanrı'da olduğu tesellisi gelir. Ellen White, bu ulusun liderlerinin karşı karşıya olduğu ekonomik çıkmazın Tanrı'yı şaşırtmadığını bize bildiren net bir açıklama yapıyor.

Aynı zamanda “savaş ruhunun” bu zamanda kolayca görülebileceği de bir kesinliktir. İki Katlı Bir Hikaye Kat Hikayesi “Göksel ihtişam ve geçmişin zulümlerinin tekrarı harmanlandığında, yeryüzünde yaşayacak olan Tanrı halkının deneyimi hakkında herhangi bir fikir vermek imkansızdır.” {Son Gün Etkinlikleri 266.3}. Allah'ın kullarını iki gerçek bekliyor; dünya tarihinin bu son saatinde gerçeği ortaya koyan ve savunanlara eşlik eden zaferin ve zulmün hikayesi

Canterbury başpiskoposu 2003'te Papa II. John Paul'u ziyaret etti Times of London 19 Şubat 2007'yi bildirdi: “Times'ın öğrendiğine göre, Papa'nın önderliğinde Roma Katolik Kilisesi ile Anglikanları yeniden birleştirmeye yönelik radikal öneriler bu yıl yayınlanacak. Öneriler, her iki kilisenin kıdemli piskoposları tarafından kabul edildi. Her iki kiliseden oluşan uluslararası bir komisyon tarafından hazırlanan 42 sayfalık bir bildiride, Anglikanlar ve Roma Katolikleri, papa altında nasıl yeniden bir araya gelebileceklerini keşfetmeye çağırılıyor.”

“Birlik ve Misyonda Birlikte Büyümek” başlıklı belge şu anda Vatikan tarafından değerlendiriliyor ve henüz resmiyete dökülmedi. Taslaktaki önemli bir paragraf şöyledir: “Anglikanları ve Roma Katoliklerini, Komünyonlarımızın tam, kilise komünyonuna doğru büyümesine yardımcı olmak için Roma piskoposunun hizmetinin nasıl sunulabileceğini ve alınabileceğini birlikte keşfetmeye çağırıyoruz.” TheTrumpet.com'dan 8, dünyanın sonunda gerçeğe karşı çıkan yılanın soyundan gelen mürted güçler tarafından Tanrı'nın halkına teslim edildi. Ellen White, bu ikili mesajı başka bir yerde tanımlarken, bizi bir kez daha Daniel'in on birinci bölümüne işaret ediyor:

“Daniel'in Tanrı'dan aldığı ışık özellikle bu son günler için verildi. Shinar'ın büyük nehirleri olan Ulai ve Hiddekel kıyılarında gördüğü vizyonlar şimdi gerçekleşme sürecinde ve önceden bildirilen tüm olaylar yakında gerçekleşecek." Bakanlara Tanıklıklar, 112-113. Ulai kıyılarındaki vizyon, Daniel sekizin vizyonudur ve Ulai'nin vizyonunun, Rahibe White bu açıklamayı yaptığında gerçekleşmeyen tek kısmı Daniel 8:14 idi, ancak 1844'te gerçekleşmeye başladı. "gerçekleşme sürecindeydi" ve hâlâ da öyledir. Ulai denize aktığında, varlığı sona erer.

Aynı şekilde, Mesih En Kutsal Yerdeki işini bitirdiğinde, sonsuz sevindirici haberin mesajı da yolunu tamamlamış olur. Hiddekel tarafından Daniel'e verilen "şimdi gerçekleşme sürecinde olan" vizyon, Daniel onbir'in son altı ayetinin vizyonudur - Daniel onbir'in Rahibe White bunları yazdığında henüz gerçekleşmemiş olan tek bölümüdür. kelimeler. Hiddekel denize aktığında, varlığı sona erer, böylece kuzey kralı “sonuna ulaştığında” ve “hiç kimse yardım etmeyecek” olduğunda, Daniel onbir'in mesajı sonuca ulaşmıştır.

İki sembolik su kütlesine akan iki nehir – Ulai camdan denize; Ateş gölüne Hiddekel. Hem kurtarılanların hikayelerini hem de kaybedilenlerin hikayesini temsil eden iki vizyon. Bu nehirler denize akarken, mesajları, doğruları ve kötüleri sonsuza dek ayırarak, insan denetimliliğinin sınır çizgisini aşıyor. “Ah, hangi zaman diliminde ve sonsuzlukta doğru yargıç sesini yükseltip, 'Artık çok geç' dediğinde, sınır çizgisinde yükselecek olan ağıtları kim anlatacak. Uzun zamandır göğün geniş kapıları ardına kadar açık kalmış ve göksel elçiler, 'Dileyen, hayat suyundan karşılıksız alsın' diye davet edip yalvarmışlar.

Vahiy 22: 17. 'Bugün onun sesini işitecekseniz, yüreğinizi katılaştırmayın.' Ama en sonunda buyruk devam eder, 'Adaletsiz olan yine adaletsiz kalsın; ve murdar olan, yine murdar olsun; ve salih olan, yine salih olsun; ve mukaddes olan, hala kutsal olmasına izin ver.' Vahiy 22:11.” Heavenly Places, 362. Bu iki ırmağın hikayesinde bulunan iki katlı tema, üç meleğin Vahiy on dört mesajında da resmedilmiştir.

Bu üç mesaj, yalnızca yukarıdaki kutsal yerin En Kutsal Yerinde gerçekleşen yargı ile bağlantılı olarak insanlığı sonsuz müjdeye yönlendirmekle kalmaz, aynı zamanda bu mesajlar, bu son yargı saatinde bu mesaja karşı çıkacak düşman gücünü de tanımlar. Rahibe White, Daniel ve Vahiy kitaplarının birbirini tamamladığını bize bildirir: “Vahiy'de Mukaddes Kitabın bütün kitapları bir araya gelir ve biter. İşte Daniel kitabının tamamlayıcısı.

Biri bir kehanet; diğeri bir ifşa. Mühürlenen kitap Vahiy değil, Daniel'in son günlerle ilgili kehanetinin o kısmıdır. Melek, 'Ama sen, ey Daniel, kapa çeneni ve kitabı sonuna kadar mühürle' diye buyurdu. Daniel 12:4.” Elçilerin İşleri, 585. Daniel ve Vahiy, Daniel kitabındaki son iki katlı mesajı tanımlamak için kullanılan iki ırmağın mesajları da dahil olmak üzere birçok alanda birbirini tamamlar. Bu nehirler aynı zamanda Vahiy'in iki nehrinde de sembolik karşılıklar bulur. Orada, sonsuz müjdeyi kabul edenlere yaşam vaadini ileten yaşam ırmağının yanı sıra, kurumuş Fırat'ın Babil'e tapınmanın iflasını örneklediğini görüyoruz.

Hayat suyundan içtikçe, Fırat'ın pis sularını içenleri yıkılmış Babil'in kırık sarnıçlarından kaçmaya çağıracağız. Daniel kitabı, dünya tarihinin bu son saati için son uyarı mesajını içerir. Hiddekel ve Ulai nehirlerinin kıyılarındaki rüyetlerde sembolize edilen bu son mesaj, hem kuzey kralına yapılan sahte tapınmayı hem de şimdi yukarıdaki En Kutsal Yerde olan Krala gerçek tapınmayı tanımlar.

Büyük Bir Uyanış Büyük Bir Uyanış Kardeş Beyaz, bir diriliş getirmekle bağlantılı olarak Daniel ve Vahiy çalışmalarına büyük önem verir ve en büyük ihtiyacımızın bir diriliş olduğunu biliyoruz: “Daniel ve Vahiy kitapları daha iyi olduğu zaman. Anlaşıldığı gibi, inananlar tamamen farklı bir dini deneyime sahip olacaklardır. Onlara cennetin açık kapılarından öyle bir bakış verilecek ki, kalp ve akıl, kalpteki safların ödülü olan kutsanmışlığı gerçekleştirmek için herkesin geliştirmesi gereken karakterden etkilenecek. ” The Faith I Live By, 345. “Aramızda gerçek tanrısallığın yeniden canlanması, tüm ihtiyaçlarımızın en büyüğü ve en acilidir.

Bunu aramak ilk işimiz olmalı.” Review and Herald, 22 Mart 1887. En büyük ihtiyacımızın gerçek bir diriliş olduğunu ve bu dirilişin Daniel ve Revelation kitaplarının anlaşılmasıyla bağlantılı olacağını anlamak çok önemlidir. Ulai'nin, Mesih'in En Kutsal Yer'deki çalışmasına değinen vizyonunun, bu uzun zamandır beklenen dirilişle kesinlikle bir bağlantısı olduğu kolayca fark edilebilir, çünkü hiçbir gerçek diriliş, Mesih'in yukarıdaki çalışmasından ayrılmayacaktır.

Tanrı'nın halkı En Kutsal Yer deneyimine girdiklerinde, kendileri ile Tanrı arasındaki bağlantının, Mesih'in insanlar arasında yürürken sürdürdüğü bağlantı kadar “yakın ve kararlı” olduğunu göreceklerdir. Baba'ya daha yakın olmanın, O'nun Ruhunu içinde yaşamaktan başka bir yolu yoktur. Ancak Ulai'nin vizyonunun nihai dirilişle bir ilişkisi olduğunu kabul etmek, Hiddekel'in vizyonunun mutlaka bu diriliş üzerinde bir etkisi olmadığı anlamına gelmez.

Çünkü kutsal yerin gerçeğinden değil, gerçeği yere seren düşmandan söz eder. Bu nehrin mesajı, deneyimlerimize bir canlanma getirecek şekilde katkıda bulunuyor mu? Evet. Üçüncü meleğin canavarın işaretini almasına karşı uyarısının sonsuz sevindirici haberin bir parçası olması gibi, Hiddekel'in mesajı da öyledir.

Bu mesajın anlaşılmasıyla, Tanrı'nın halkı da ayakta kalmaya hazır olacaktır. Bilginin Artması Bilginin Artması “Mühürlenen kitap Vahiy kitabı değil, Daniel'in peygamberliğinin son günlerle ilgili kısmıydı.

Kutsal Yazı şöyle der: 'Ama sen, ey Daniel, sözleri kapa ve kitabı mühürle, hatta sonuna kadar; birçokları oraya buraya koşacak ve bilgi artacak.' Daniel 12:4. Kitap açıldığında, 'Zaman artık olmayacak' bildirisi yapıldı. Vahiy 10:6'ya bakın.

Daniel kitabının mührü şimdi açıldı ve Mesih'in Yuhanna'ya yaptığı vahiy dünyanın tüm sakinlerine gelecek. Bilginin artmasıyla bir halk, son günlerde ayakta kalmaya hazır olacaktır.” 2 Selected Messages, kitap , 105. Burada bir “bilgi artışı” olacağına ve bu “bilgi artışı” aracılığıyla “bir halkın ayakta kalmaya hazır olduğuna” dikkat edin.

Bizi ayakta kalmaya hazırlayacak olan bu “bilgi artışı” nedir? Aynı bölümde, iki paragraf aşağıda, cevabı buluyoruz: “İlk meleğin mesajında insanlar, dünyayı ve içindeki her şeyi yaratan Yaratıcımız olan Tanrı'ya ibadet etmeye çağrılmaktadır. Papalığın bir kurumuna saygılarını sundular ve Yehova'nın Kanununu hiçbir etkisi olmadı, ancak bu konuda bilgi artışı olacak.” 2Seçili Mesajlar 106.1

Tanrı'nın halkını ayakta durmaya hazırlayacak olan bilgi artışı, sahte Şabat Günü hakkında bir bilgidir. Bu bilgi, tüm dünyanın Papalığın alameti olan Şabat putuna tapmaya zorlandığına dair mesajla ilgilidir. Bu bilgi, canavara tapmamak için üç meleğin mesajlarının uyarısıyla uyumludur ve bu bilgi artışı, Daniel 11:40-45'teki Hiddekel nehri tarafından verilen mesajla uyumludur, çünkü kuzey kralı Papalık.

Bize şöyle denildi: “Günah adamının çalışmasıyla bağlantılı sahneler, bu dünyanın tarihinde açıkça ortaya konan son özelliklerdir.” {2Seçilmiş Mesajlar 102.1} Daniel onbir'in son altı ayetinin “bu dünyanın tarihinin” son sahnelerini kapsadığını biliyoruz, çünkü bir sonraki ayet olan Daniel 12:1'de deneme süresinin kapanışı kaydedilmiştir.

Bu "sahnelerin" "son özellikleri", "günahın adamı" ve bir Pazar yasasının uygulanması yoluyla tüm dünyayı kontrolü altına alma çabaları ile bağlantılıdır. Kuzeyin kralı “günah adamı”dır. “Daha sonra Tanrı'nın Kanununu çiğneyen bu kişilerden bazılarının öğrettiği pohpohlayıcı şeylere işaret edildim. Bana, kurtuluş yolunda yürüyen herkese rehberlik etmek ve aynı zamanda Tanrı'nın gazabından kaçmak ve O'nun taleplerine gönüllü bir şekilde itaat etmek için günahkarlara bir uyarı olarak hizmet etmek için Tanrı tarafından verilen parlak bir ışık gösterildi.

Bu ışık devam ederken umut vardı. Ama bu 10 ışığın söneceği bir dönem vardı. Kutsal olan sonsuza dek kutsal kalacak ve kirli olan sonsuza dek kirli kalacak. İsa ayağa kalktığında; En Mukaddes Yerdeki işi bittiğinde, günahkâra verilecek başka bir ışık ışını olmayacaktır. Fakat Şeytan, Aden'de Havva'yı pohpohladığı gibi, seçilmiş hizmetkarları aracılığıyla bazılarını pohpohlar.

Kesinlikle ölmeyeceksin ve onlara tövbe için bir mevsim, bir deneme zamanı olacağını, pisliğin paklanabileceği bir zaman olacağını söylüyorsun. Şeytan ve melekleri ile iş arkadaşları, günahkarı aldatan ve soğuk kalpli profesörü bedensel güvenliğe götüren Mesih'in gelişinden sonra denetimli serbestliği öğreterek ışığı gelecek çağa taşırlar. Dikkatsiz ve kayıtsız ve şartlı tahliye saatlerinde tökezleyerek yürüyor.

Işık, her şeyin tamamen karanlık olduğu çok uzaklara ulaşmak için yapılmıştır. Michael ayağa kalkar. Aldanmış günahkar merhamet yerine, merhametle karışmamış bir gazap hisseder. Ve bu ölümcül aldatmacaya çok geç uyanırlar. Bu plan Şeytan tarafından incelendi ve Tanrı'nın gerçeğini yalana çeviren bakanlar tarafından yürütülüyor.” Manevi Hediyeler, cilt. 2, 275-276. Daniel 12:1, Daniel 11:44-45'in gerçekleşmesinden sonra gerçekleşen denetimli serbestliğin kapanışıdır.

Bu son altı ayet, "günah adamının çalışmasıyla bağlantılı sahneler"dir ve bunlar, "şimdi gerçekleşme sürecinde olan" Hiddekel'in vizyonudur. Bu rüyet, hakkında “bilgi artışının” olacağı ve “bir kavmin ayakta durmaya hazırlanacağı” “günah adamı” ile bağlantılı son sahneleri resmeder. Daniel 11'in son altı ayeti, dünya tarihinin son sahnelerinin bir taslağıdır.

Öncelikli olarak bu ayetler, Papalığın ölümcül yarasının iyileşip dünya tahtına geri dönmesi ve nihayetinde “sonunun gelmesi” hikayesini tecrit eder. Bilmemiz Gerekenler? Bilmemiz Gerekenler? Daniel 11'in şimdi gerçekleşme sürecinde olduğu ve Daniel ve Vahiy kitapları aracılığıyla uzun zamandır beklenen canlanma için bir katalizör olacağı söylendi. Papalık hakkında bilgide bir artış olacağı ve Tanrı'nın halkını ayakta kalmaya hazırlamaya yardımcı olacak otoritesinin işaretinin olacağı konusunda bilgilendirildik.

Ayrıca, bu olayları bilmemiz gerektiği konusunda da uyarıldık: “Tanrı'nın peygamberlik tarihinde geçmişte gerçekleşmesini belirttiği her şey olmuştur ve daha sonra gelecek olan her şey sırayla olacaktır. Tanrı'nın peygamberi Daniel onun yerinde duruyor. John yerinde duruyor. Vahiy'de Yahuda kabilesinin Aslanı, Daniel kitabını kehanet öğrencilerine açtı ve böylece Daniel onun yerinde duruyor. O, gerçekleşmelerinin eşiğinde dururken bilmemiz gereken büyük ve ciddi olaylarla ilgili görümde Rab'bin kendisine ifşa ettiği tanıklığını taşır.” Seçilmiş Mesajlar, 2. kitap, 109.

Tanrı'nın tüm buyrukları vaatlerdir ve O, bu olayları “bilmemiz gerektiğini” buyururken, araştırırsak onları bilebileceğimize dair vaatlerde de bulunur: “Daniel'in payına düşeni alma zamanı geldi. Ona verilen ışığın daha önce hiç olmadığı kadar dünyaya gitmesinin zamanı geldi. Rab'bin kendileri için bu kadar çok şey yaptığı kişiler ışıkta yürürlerse, Mesih hakkındaki bilgileri ve O'nunla ilgili peygamberlikler, bu dünya tarihinin sonuna yaklaştıkça büyük ölçüde artacaktır.' Yedinci Gün Adventistleri İncil Yorumu, cilt 4 , 1174.

Bu araştırma dizisinde devam ederken, bu kehanetleri inceleme emrini ciddiyetle kabul etmeli ve bilgeler arasında olmaya çalışanlar tarafından bulunacak vaat edilen ışık için alçakgönüllülükle dua etmeliyiz. Bireysel olarak, kuzeyin kralını Papalık olarak tanımlayan Hiddekel nehrinin sembolize ettiği uyarı mesajını ilan etme sorumluluğumuzun farkında olmalıyız.

Daha da önemlisi, Ulai nehrinin sembolize ettiği ve cennetteki kutsal alanda yapılan son çalışmaya işaret eden mesajı deneyimleme sorumluluğumuzu kabul etmeli ve yerine getirmeliyiz. Ulai nehrinin sembolize ettiği deneyime girmek istemiyorsak, Hiddekel'in mesajı bizim için çok az değerlidir. En Kutsal Yer'in perdesinin içine giren bir deneyimden alınan güç olmadan, ilan edebileceğimiz herhangi bir uyarı mesajı, onu duyanlar üzerinde çok az etkiye sahip olacak ve kişisel kurtuluşumuzda hiçbir fayda sağlamayacaktır.

Daniel kitabındaki iki ırmağın hikayesi şimdi bizi, günah adamının son hareketleri olan Daniel 11:40-45 hakkında entelektüel bir anlayışa ve aynı zamanda En Kutsal Yerde Mesih ile bir deneyime sahip olmaya çağırıyor. Bu tanıklıklar, Kutsal Ruh'un gücündeki son uyarı mesajını ilan ederek bu dünyadaki işi bitirmeye yardım edebilmemiz için, yaşamlarımızdaki işi bitirmeye bizi çağırıyor.

Zamanın işaretleri, Mesih'in bu iki nehirle ilgili hikayeyi kapatmaya hazır olduğuna tanıklık ediyor. Biz? 11 Geçişte Tarih Geçişte Tarih “Yapılan şey, olacak olandır; ve yapılan, yapılacak olandır: ve güneşin altında yeni bir şey yoktur” Vaiz 1:9 Bu dünyanın tarihinde bu son saatlere yaklaşırken bizi koruyacak olan bilginin en azından bir kısmı, geçmiş. Hoşea peygamber şöyle bildiriyor: “Kavmim bilgisizlikten helak oldu; ve sen bilgiyi yalanladığın için,

Benim için kâhin olmaman için de seni reddedeceğim; mademki sen Allahın kanununu unuttun, ben de senin çocuklarını unutacağım.” Hoşea 4:6 İncil, peygamberlik ruhuyla bağlantılı olarak, tarihimizi anlamamız için bize güçlü bir şekilde tavsiyede bulunur, çünkü özellikle papalığın yükselişi ve düşüşü, onun çoğu tekrarlanacaktır. "Kaybedecek zamanımız yok.

Zor zamanlar önümüzde. Dünya savaş ruhuyla hareket ediyor. Yakında peygamberliklerde bahsedilen sıkıntılı sahneler gerçekleşecek. Daniel kitabının on birinci bölümündeki peygamberlik neredeyse tam olarak yerine geldi. Bu kehanetin gerçekleşmesinde gerçekleşen tarihin çoğu tekrarlanacak. Otuzuncu ayette 'üzülecek' diye bir güçten söz edilmektedir. [ Daniel 1 1 : 3 0 – 3 6 alıntıdır.]

Bu sözlerde anlatılanlara benzer sahneler yaşanacak. Şeytan'ın, önlerinde Tanrı korkusu olmayan insan zihinlerinin kontrolünü hızla ele geçirdiğinin kanıtlarını görüyoruz. Herkes bu kitabın kehanetlerini okusun ve anlasın, çünkü şimdi sözü edilen sıkıntılı döneme giriyoruz: [Daniel 12:1-4 alıntı.]” El Yazması Yayınları, cilt. 13, 394.

Rahibe White, Daniel 11'in tarihsel gerçekleşmesini, Daniel 11'in “tam gerçekleşmesi” ortaya çıktıkça tekrarlanmasını beklememiz gereken bir şey olarak tanımlar. Özellikle Daniel 11:30-36'yı vurgular. Öncüler ve Rahibe White, Daniel 11'in 1. ayetten, bizi 1798'e, yani "sonun vaktine" götüren 40. ayetin ilk cümlesiyle yerine geldiğini anladılar.

Bu nedenle, Rahibe White, Daniel 11'in tam olarak gerçekleşmesinden bahsettiğinde, 40-45. ayetlerden bahsediyor. Bizi tekrarlanacak olan “sahnelere” ve “tarihe” yönlendirerek, Daniel 12:1-4'ten alıntı yaparak bu ayetlerin tarihini daha da izole ediyor. Rahibe White, Daniel 12:1'de Michael'ın ayağa kalkmasını şartlı tahliyenin sonu olarak açıkça kabul etti. 40-45. ayetlerin tam olarak gerçekleşmesi bizi 1798'den Armagedon savaşına götürür. Bu ayetlerde anlatılan olaylar sırasında,

Mikail ayağa kalkar, aracılık işini ve insan denetimini bitirir: ” 'Ve o zaman, halkınızın çocukları için duran büyük prens Michael ayağa kalkacak: ve o zamandan beri hiç olmadığı gibi bir sıkıntı zamanı olacak. o zamana kadar bir ulustu; ve o zaman, kitapta yazılı bulunan her biri senin halkın teslim edilecek.' Daniel 12:1. Bu sıkıntı zamanı geldiğinde, her davaya karar verilir; 12 artık denetimli serbestlik yok, artık tövbe etmeyenlere merhamet yok. Yaşayan Tanrı'nın mührü, halkının üzerindedir.

Ejderha ordusu tarafından yönlendirilen dünyanın güçleriyle ölümcül çatışmada kendilerini savunamayan bu küçük kalıntı, Tanrı'yı savunması yapar. En yüksek dünyevi otorite tarafından canavara ibadet edecekleri ve zulüm ve ölüm acısı altında damgasını alacakları karar verildi. Tanrı şimdi halkına yardım etsin, çünkü böyle korkunç bir çatışmada O'nun yardımı olmadan ne yapabilirler ki!" Tanıklıklar, cilt. 5, 212-213.

1798'den denetimli serbestliğin kapanmasına kadar geçen zaman dilimi içinde, Daniel 11'de, özellikle Daniel 11:30 ile ilgili sahneler ve tarihin yer alacağı kehanetinde tekrarlanan “benzer sahneler” ve “tarihin çoğu” görmeyi beklemeliyiz. -36. Bu bölümde Daniel 11'in tarihsel gerçekleşmesini kısaca gözden geçireceğiz, çünkü bu zaman diliminde meydana gelenlerin çoğu tekrarlanacak. Daniel 11'in görümü Med-Pers krallığının Büyük İskender tarafından yenilmesiyle başlar. Dördüncü ayette İskender'in krallığının dört generali için dört bölüme ayrıldığını görüyoruz. 5. ayetten itibaren, generallerinden sadece iki tanesinden söz edilmektedir.

Bu iki kral Seleukos ve Ptolemy idi. Onların etkileşimi, Daniel 11'in geri kalanında kaydedilen dünya egemenliği için devam eden mücadelenin hikayesini başlatır. Bu güç mücadelesi, kehanet niteliğinde, kuzey kralları ile güney kralı arasındaki savaş olarak tasvir edilir. Bu hikayenin önemli bir noktası, Kutsal Yazıların kuzey ve güney krallarını nasıl tanımladığıdır.

Tarihçiler ve öncüler, kayıtlı tarihi Daniel 11'in tanıklığıyla karşılaştırarak, kuzey kralının Babil'in coğrafi bölgesini kontrol eden krallık olduğunu keşfettiler. Ayrıca güney kralının Mısır'ın coğrafi bölgesini kontrol eden krallık olduğunu keşfettiler. Daniel 11'deki bu ilke, Kutsal Yazıların tanıklığını tarihin kaydıyla bir araya getirir. Bu coğrafi anahtar, kuzey ve güney krallarının kim olduğunu belirlemeye başladığımızda Daniel 11:40-45'e uygulayacağımız kuraldır.

Bu tarihsel gerçek, hiç şüphesiz, bu kehanetin “tamamen gerçekleşeceği” sırada Kehanet Ruhu'nun bizi yönlendirmeyi amaçladığı ipuçlarından biridir. İlk 13 ayette, farklı krallıkların yükselişi ve düşüşü olarak tanımlanan tarihin gelgitlerini buluyoruz. 14. ayette, rüyette ilk kez “halkının soyguncuları” ifadesi ile tanımlanan tüm Daniel 11'in ana öznesini görüyoruz. Bu ayet, bu “soyguncuların” “görüş kuracağını” belirtir.

Uriah Smith bu ifadeyi 14. ayette şu gözlemle ele almaktadır: ” 'Vizyon kurmak'. Daniel'in kehanetinin konusu, diğer halklardan çok Romalılar'dır. Bu krallıkların işlerine ilk müdahaleleri burada böyle bir gücün varlığını öngören vizyonun doğruluğunun kurulması veya gösterilmesi olarak anılır.” Daniel ve Vahiy, 244.

Bu noktadan itibaren, vizyon ya pagan ya da papalık Roma'nın tarihini tasvir ediyor. 20. ayette pagan Roma'nın Yusuf'u Beytüllahim'de vergi ödemesi için çağırdığını görüyoruz. 22. ayette pagan Roma, Mesih'i çarmıha gererek “ahit prensini” bozar. 24. ayette, İncil'deki bir zaman kehaneti içinde belirtilen pagan Roma'nın egemenlik zamanını görüyoruz. Bu ayetin son cümlesi, 360 yılını, pagan Roma'nın "bir süreliğine de olsa" sözleriyle dünyaya hükmedeceği zaman olarak belirtmektedir. Uriah Smith, bu zaman kehanetinin başlangıç ve bitiş noktası konusunda diğer öncüler ve tarihçilerle aynı fikirdedir: “Savaş, MÖ 2 Eylül 31'de, Ambracia körfezinin ağzında, Actium şehri yakınlarında yapıldı. Dünya tehlikedeydi. . . .

Bu muharebe, şüphesiz 24. ayette bahsedilen 'zaman'ın başlangıcına işaret ediyor. Bu 'zaman' sırasında, kalelerden veya Roma'dan tahminlerde bulunulacağı için, bu dönemin sonunda batı üstünlüğünün sona ereceği sonucuna varmalıyız, ya da imparatorlukta öyle bir değişiklik olacak ki, o şehir artık hükümet merkezi olarak görülmeyecekti. MÖ 31'den, kehanet niteliğinde bir 'zaman' veya 360 yıl, bizi MS 330'a getirecekti.

Bu nedenle, imparatorluğun merkezinin aynı yıl Büyük Konstantin tarafından Roma'dan Konstantinopolis'e taşındığı dikkate değer bir gerçek haline geliyor. ” Daniel ve Vahiy., 262-264; ayrıca bkz. Encyclopedia Britannica, 11. Baskı, Cilt. VII, 3, art., “Konstantinopolis.” Pagan Roma'nın 360 yıllık dünyayı yönetmesi, papalık Roma'nın 1260 yıllık zaman kehaneti ile eşdeğerdi. Çalışmamız için daha önemli olan, Pagan Roma'nın egemenliğinin, özellikle Rahibe White'ın özellikle vurguladığı ayetler başladığında sona erdiğidir. 30-36. ayetler, putperest Roma'dan papalık Roma'ya geçişi kapsayan tarihle ilgilidir.

Bu geçiş dönemindeki sahnelerin ve olayların 40-45. ayetlerdeki olaylar dizisine paralel olduğunu göreceğiz. 30-36. ayetlere bakmaya başladığımızda, Daniel 11:29'a hitap ederken tekrar Uriah Smith'e atıfta bulunuyoruz: “Belirlenen zaman muhtemelen daha önce sözü edilen 24. ayetin peygamberlik zamanıdır. AD 330'da daha önce gösterildiği gibi kapandı. . . . İmparatorluğun koltuğunun Konstantinopolis'e taşınması, imparatorluğun çöküşünün işaretiydi. Roma daha sonra prestijini kaybetti…” Devam ediyor, ancak şimdi 30. ayetle ilgili: “

Çünkü Chittim'in gemileri ona karşı gelecek: bu nedenle üzülecek ve geri dönecek ve kutsal antlaşmaya karşı öfke duyacak: öyle yapacak; 13 bile dönecek ve mukaddes ahitten vazgeçenlerle zekası olacaktır. Daniel 11:30 “Bu güce karşı gelen Chittim gemileri nelerdi ve bu hareket ne zaman yapıldı? Kartaca idi. Aşağıdaki alıntıya bakın: “Roma İmparatorluğu'na karşı yürütülen operasyonların üssü olarak Kartaca ile bir deniz savaşı yapıldı mı?

Vandalların şiddetli Genserik altında Roma'ya korkunç saldırısını düşünüyoruz ve kolayca olumlu cevap veriyoruz. ” Aynı eser, 266-267. Daniel 11:30-36'yı Kehanet Ruhu tarafından tanımlanan tarihsel bir taslak olarak kullanarak, bu geçmiş tarihin Roma için bir geçiş zamanı olduğunu not ediyoruz. Pagan Roma, dünyanın hükümdarı olarak aksiyon sahnesini terk etmek üzereydi ve Papalık Roma boşluğa adım atmak üzereydi. Daniel 7:24 bu aynı geçişe değinir: “Ve bu krallığın on boynuzu ortaya çıkacak on kraldır: ve onlardan sonra bir başkası yükselecek; ve ilkinden farklı olacak ve üç kralı boyun eğdirecek.”