ఇది మనుష్యకుమారునికి సంకేతమని దేవుని ప్రజలకు తెలుసు.” ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ, 640. “యూదా రాజు యోషీయా కుమారుడైన యెహోయాకీమ్ నాలుగవ సంవత్సరంలో, అంటే బాబిలోన్ రాజు నెబుకద్నెజార్ పాలనలో మొదటి సంవత్సరం, యూదా ప్రజలందరి గురించి యిర్మీయాకు వచ్చిన మాట; యిర్మీయా ప్రవక్త యూదా ప్రజలందరితోనూ, యెరూషలేము నివాసులందరితోనూ ఇలా అన్నాడు: . . ఇదిగో, నేను ఉత్తరాన ఉన్న కుటుంబాలన్నిటినీ పంపి, నా సేవకుడైన బబులోను రాజు నెబుకద్రెజరును పంపి, ఈ దేశానికి, దాని నివాసులకు, చుట్టుపక్కల ఉన్న ఈ దేశాలన్నిటిపైకి వారిని రప్పిస్తాను అని యెహోవా చెప్పాడు. మరియు వారిని పూర్తిగా నాశనము చేసి, వారిని ఆశ్చర్యపరచును, ఈసడించును మరియు శాశ్వత నాశనము చేయును.” యిర్మీయా 25:1-2, 9.
"తన చర్చికి మరియు దేశాల విధికి అధ్యక్షత వహించేవాడు ఈ ప్రపంచం కోసం సాధించాల్సిన చివరి పనిని ముందుకు తీసుకువెళుతున్నాడు. తన దేవదూతలకు ఆయన తన తీర్పులను అమలు చేసే బాధ్యతను ఇస్తాడు. మంత్రులను మేల్కొలపండి, పరిస్థితిని తీసుకోనివ్వండి. తీర్పు పని పవిత్ర స్థలంలో ప్రారంభమవుతుంది. 'మరియు, ఇదిగో, ఉత్తరం వైపున ఉన్న ఎత్తైన ద్వారం నుండి ఆరుగురు వ్యక్తులు వచ్చారు, అది ఉత్తరం వైపు ఉంది మరియు ప్రతి వ్యక్తి చేతిలో వధ ఆయుధం ఉంది; మరియు వారిలో ఒక వ్యక్తి నారబట్టలు ధరించి, అతని ప్రక్కన ఒక రచయిత సిరాతో ఉన్నాడు. యెహెజ్కేలు 9:2-10 చదవండి.
ఆజ్ఞ ఏమిటంటే, 'పెద్దలు మరియు చిన్నవారు, పనిమనిషిని మరియు చిన్న పిల్లలను మరియు స్త్రీలను చంపండి; మరియు నా అభయారణ్యం వద్ద ప్రారంభించండి. అప్పుడు వారు ఇంటి ముందు ఉన్న ప్రాచీన పురుషుల వద్ద ప్రారంభించారు. అన్నాడు దేవుడు. 'నేను వారి తలపై వారి మార్గానికి ప్రతిఫలమిస్తాను.' ”మంత్రులకు సాక్ష్యాలు, 431-432. 68 పరలోకంలో ప్రారంభమైన సాతాను మరియు క్రీస్తు మధ్య వివాదాన్ని కూడా నార్త్ గుర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే సాతాను స్వర్గపు న్యాయస్థానాలలో దేవుని స్థానాన్ని పొందాలని కోరుకున్నాడు: “నీ హృదయంలో నీవు చెప్పినందుకు నేను స్వర్గానికి ఎక్కుతాను,
నేను నా సింహాసనాన్ని దేవుని నక్షత్రాల కంటే హెచ్చిస్తాను: ఉత్తరం వైపున ఉన్న సమాజ కొండపై కూడా నేను కూర్చుంటాను. యెషయా 14:13. "ఉత్తర దిక్కులు" అనేది దేవుని చర్చి లేదా ఆయన పవిత్ర పర్వతం: "పరిస్థితికి అందమైనది, మొత్తం భూమి యొక్క ఆనందం, సీయోను పర్వతం, ఉత్తరం వైపున, గొప్ప రాజు నగరం." కీర్తన 48:2. ఉత్తరాది నుండి వచ్చిన సందేశానికి ఉత్తరాది రాజు ప్రతిచర్య దేవుని స్థానాన్ని ఆక్రమించుకోవడానికి సాతాను చేస్తున్న ప్రయత్నానికి సూచన. తూర్పు మరియు ఉత్తరం తీర్పు యొక్క సందేశాన్ని మరియు క్రీస్తు యొక్క పునరాగమనాన్ని సూచించడమే కాకుండా, వారు క్రీస్తును స్వయంగా గుర్తిస్తారు: “నీతిమంతుడిని తూర్పు నుండి లేవదీసి, అతని పాదాల వద్దకు పిలిచి, అతని ముందు దేశాలను అప్పగించి, అతనిని పరిపాలించేలా చేసాడు. రాజుల మీదా? వాటిని తన ఖడ్గానికి ధూళిలాగా, తన విల్లుకు మోడులాగా ఇచ్చాడు. . . .
నేను ఉత్తరం నుండి ఒకరిని లేపాను, మరియు అతను వస్తాడు: సూర్యోదయం నుండి అతను నా పేరును ప్రార్థిస్తాడు, మరియు అతను మోర్టార్ మీద మరియు కుమ్మరి మట్టిని తొక్కినట్లు రాజుల మీదికి వస్తాడు. మనము తెలిసికొనునట్లు మొదటినుండి ప్రకటించినవాడెవడు? మరియు ఆయన నీతిమంతుడని మనము చెప్పుటకు పూర్వము? అవును, తెలియజేసేవాడెవడును లేడు, అవును, ప్రకటించువాడు లేడు, అవును, నీ మాటలు వినువాడు లేడు. మొదటివాడు సీయోనుతో, ఇదిగో, వారిని చూడు, నేను యెరూషలేమునకు శుభవార్త ప్రకటించునట్లు చెప్పును. యెషయా 41:2, 25-27.
యెషయా యొక్క ఈ భాగం క్రీస్తును తూర్పు మరియు ఉత్తరం నుండి లేపబడే వ్యక్తిగా గుర్తిస్తుంది. ఇది క్రీస్తు నీతి సందేశం, ఇది మరణిస్తున్న ప్రపంచానికి దయ యొక్క చివరి సందేశం-క్రీస్తు పాత్ర యొక్క సందేశం. క్రీస్తు యొక్క ఆబ్జెక్ట్ పాఠాలు, 415 చూడండి. డేనియల్ 11:44లో యెషయా 41లోని అదే "శుభవార్తలు", అలాగే క్రీస్తు తన పరిచర్య ప్రారంభంలో ప్రకటించిన "శుభవార్తలు" ఉన్నాయి: "దేవుని ఆత్మ నా మీద; ఎందుకంటే సాత్వికులకు శుభవార్త ప్రకటించడానికి ప్రభువు నన్ను అభిషేకించాడు. విరిగిన హృదయముగలవారిని బంధించుటకు, బందీలకు విముక్తిని ప్రకటించుటకు మరియు బంధించబడిన వారికి చెరసాల తెరుచుటకు ఆయన నన్ను పంపెను; ప్రభువు ఆమోదయోగ్యమైన సంవత్సరాన్ని, మన దేవుని ప్రతీకార దినాన్ని ప్రకటించడానికి; దుఃఖిస్తున్న వారందరినీ ఓదార్చడానికి. యెషయా 61:1-2.
డేనియల్ 11:44లోని “వార్తలు” మరియు క్రీస్తు భూమిపై ఉన్నప్పుడు ఆయన సందేశంతో ఉన్న తేడా ఏమిటంటే అది “మన దేవుని ప్రతీకార దినం” కాదు. ఇది డేనియల్ 11:44 యొక్క వార్తలతో అనుసంధానించబడిన “ప్రతీకారం” యొక్క గుర్తింపు, ఇది ఉత్తర రాజును వణుకుతుంది మరియు భయపెడుతుంది. క్రీస్తు యొక్క నీతి యొక్క "శుభవార్త" ఎల్లప్పుడూ అతని ఆత్మ యొక్క ప్రవాహముతో కూడి ఉంటుంది: "పెంతెకోస్తు రోజున ఆత్మ యొక్క కుమ్మరించబడిన ఫలితం ఏమిటి? పునరుత్థానం చేయబడిన రక్షకుని గురించిన సంతోషకరమైన వార్తలు నివసించే ప్రపంచంలోని అంతిమ ప్రాంతాలకు తీసుకెళ్లబడ్డాయి. అపొస్తలుల చట్టాలు, 48. ఈ శుభవార్త సందేశం త్వరలో మరోసారి ప్రకటించబడుతుంది. ఈసారి అది "లేచిన రక్షకుని" సందర్భంలో ఉండదు, కానీ క్రీస్తు తిరిగి రావడం మరియు "ప్రభువు ప్రతీకారం తీర్చుకునే రోజు"కి ముందు తీర్పు ముగింపు సందర్భంలో ఉంటుంది. యెషయా 34:8.
ఈ సందేశం ఉత్తర రాజుతో సంబంధం ఉన్న శక్తుల నుండి భయం మరియు ప్రతీకార ప్రతిస్పందనను తెస్తుంది. డేనియల్ 11:40-43 1798లో పాపసీపై జరిగిన ఘోరమైన గాయాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది, ఆ తర్వాత పపాసీ తన పూర్వపు అధికార స్థానానికి మూడు-దశలు తిరిగి వచ్చింది. ఇది మొదట దక్షిణాది రాజు యొక్క దళాలపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటుంది, ఆపై యునైటెడ్ స్టేట్స్ యొక్క అద్భుతమైన భూమిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. అప్పుడు ప్రపంచ దేశాలన్నీ, ఈజిప్టు దేశానికి ప్రతీకగా, చెరలోకి తీసుకురాబడతాయి. ఈ మూడు అడ్డంకులను అధిగమించిన తర్వాత, 1260 సంవత్సరాల పాపల్ ఆధిక్యతలో పాపాసీ పూర్తిగా తిరిగి వచ్చిన స్థానానికి తిరిగి వచ్చిందని గుర్తించి, భూమి యొక్క అన్ని ఆర్థిక వ్యవహారాలను ఉత్తర రాజు నియంత్రించడాన్ని మనం చూస్తాము.
దీని తరువాత, 44వ వచనంలో, డేనియల్ మన దృష్టిని పాపసీ మరియు దేవుని మధ్య జరిగే ఆఖరి యుద్ధం వైపు మళ్లించాడు. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో ఆదివారం చట్టం అమలులోకి వచ్చినందున దేవుని ప్రజల సీలింగ్ 41వ వచనంలో ప్రారంభమవుతుంది, అయితే 44వ వచనం సీలింగ్ సందేశాన్ని నేరుగా గుర్తిస్తుంది, అదే సమయంలో ఆ సందేశానికి సాతాను ప్రతిచర్యను కూడా వివరిస్తుంది. సీలింగ్ సందేశం తూర్పు నుండి వచ్చిన సందేశం: “మరియు సజీవమైన దేవుని ముద్రను కలిగి ఉన్న మరొక దేవదూత తూర్పు నుండి అధిరోహించడం నేను చూశాను: మరియు అతను భూమిని బాధపెట్టడానికి ఇవ్వబడిన నలుగురు దేవదూతలకు బిగ్గరగా అరిచాడు. మరియు సముద్రం, "మన దేవుని సేవకుల నుదుటిపై ముద్ర వేసే వరకు భూమిని, సముద్రాన్ని లేదా చెట్లను బాధపెట్టవద్దు" అని చెప్పింది. ప్రకటన 7:2-3. సీలింగ్ దేవదూత యొక్క సందేశం మూడవ దేవదూత యొక్క సందేశం: “నేను మూడవ దేవదూతను చూశాను. నా తోడుగా ఉన్న దేవదూత అన్నాడు, '
భయం అతని పని. భయంకరమైనది అతని లక్ష్యం. ఆయనే దేవదూత, తాళ్ల నుండి గోధుమలను ఎంచుకుని, స్వర్గపు గార్నర్ కోసం గోధుమలను సీల్ చేయడం లేదా కట్టడం. ఈ విషయాలు మొత్తం మనస్సును, మొత్తం దృష్టిని ఆకర్షించాలి.' ” ప్రారంభ రచనలు, 118. మూడవ దేవదూత సందేశం ద్వారా చర్చి, ఆపై ప్రపంచం-పరీక్షించబడుతుంది. అది ఉత్తర దిక్కు రాజుకు కోపం తెప్పించే సందేశం: “మూడవ దూత సందేశం ముగిసినప్పుడు, భూలోకంలోని నేరస్థుల కోసం కనికరం ఇకపై దావా వేయదు. దేవుని 69 మంది ప్రజలు తమ పనిని నెరవేర్చుకున్నారు.
వారు 'తర్వాత వర్షం' పొందారు, 'ప్రభువు సన్నిధి నుండి సేదదీర్పును' పొందారు మరియు వారు తమ ముందు ప్రయత్న ఘడియకు సిద్ధమయ్యారు. దేవదూతలు స్వర్గంలో అటూ ఇటూ వేగంగా పరుగెత్తుతున్నారు. భూమి నుండి తిరిగి వస్తున్న ఒక దేవదూత తన పని పూర్తయిందని ప్రకటించాడు; లోకంపై ఆఖరి పరీక్ష తీసుకురాబడింది మరియు దైవిక ఆజ్ఞలకు తమను తాము విధేయులుగా నిరూపించుకున్న వారందరూ 'సజీవుడైన దేవుని ముద్ర' పొందారు. ప్రకటన 7:2. అప్పుడు యేసు పైన ఉన్న అభయారణ్యంలో తన మధ్యవర్తిత్వాన్ని నిలిపివేస్తాడు. అతను తన చేతులు పైకెత్తి పెద్ద స్వరంతో, 'అయిపోయింది;' (ప్రకటన 21:6) మరియు దేవదూతల అతిధేయులందరూ తమ కిరీటాలను ఇలా విసర్జించారు
అతను గంభీరమైన ప్రకటన చేస్తాడు: 'అన్యాయం చేసేవాడు ఇంకా అన్యాయంగా ఉండనివ్వండి: మరియు మురికిగా ఉన్నవాడు ఇంకా మురికిగా ఉండనివ్వండి: మరియు నీతిమంతుడు, అతను ఇంకా నీతిమంతుడిగా ఉండనివ్వండి: మరియు పవిత్రమైనవాడు, అతడు ఇంకా పవిత్రంగా ఉండు.' ప్రకటన 22:11. ప్రతి కేసు జీవితమో మరణమో నిర్ణయించబడింది. క్రీస్తు తన ప్రజల కోసం ప్రాయశ్చిత్తం చేసాడు మరియు వారి పాపాలను పోగొట్టాడు. అతని సబ్జెక్ట్‌ల సంఖ్య రూపొందించబడింది; 'రాజ్యం మరియు ఆధిపత్యం, మరియు మొత్తం స్వర్గం క్రింద ఉన్న రాజ్యం యొక్క గొప్పతనం,' (డేనియల్ 7:27) మోక్షానికి వారసులకు ఇవ్వబడబోతోంది మరియు యేసు రాజులకు రాజుగా మరియు ప్రభువులకు ప్రభువుగా పరిపాలించబోతున్నాడు. ఆయన పవిత్ర స్థలం నుండి బయలుదేరినప్పుడు, భూలోక నివాసులను చీకటి ఆవరిస్తుంది. ఆ భయంకరమైన సమయంలో, నీతిమంతులు మధ్యవర్తి లేకుండా పవిత్రమైన దేవుని దృష్టిలో జీవించాలి. దుష్టులపై ఉన్న నిర్బంధం తొలగించబడుతుంది మరియు చివరకు పశ్చాత్తాపపడని వారిపై సాతాను పూర్తి నియంత్రణను కలిగి ఉంటాడు. దేవుని దీర్ఘశాంతము ముగిసింది.
ప్రపంచం అతని దయను తిరస్కరించింది, అతని ప్రేమను తృణీకరించింది మరియు అతని చట్టాన్ని తొక్కింది. దుర్మార్గులు తమ పరిశీలన యొక్క సరిహద్దును దాటిపోయారు; దేవుని ఆత్మ, పట్టుదలతో ప్రతిఘటించబడింది, చివరికి ఉపసంహరించబడింది. దైవానుగ్రహం లేని వారికి దుష్టుని నుండి రక్షణ లేదు. అప్పుడు సాతాను భూనివాసులను ఒక గొప్ప, చివరి సమస్యలో ముంచెత్తాడు. దేవుని దూతలు మానవ వాంఛ యొక్క భీకర గాలులను అదుపు చేయడం మానేసినందున, కలహాలకు సంబంధించిన అన్ని అంశాలు వదులుతాయి. పూర్వం యెరూషలేము మీదికి వచ్చిన దానికంటే భయంకరమైన వినాశనంలో ప్రపంచం మొత్తం చేరిపోతుంది.
“ఒక దేవదూత ఈజిప్షియన్లలో మొదటి సంతానం అందరినీ నాశనం చేశాడు మరియు భూమిని దుఃఖంతో నింపాడు. ప్రజలను లెక్కించడం ద్వారా దావీదు దేవునికి వ్యతిరేకంగా కించపరచినప్పుడు, ఒక దేవదూత అతని పాపానికి శిక్ష విధించిన భయంకరమైన నాశనం చేశాడు. దేవుడు ఆజ్ఞాపించినప్పుడు పవిత్ర దేవదూతలు చేసే అదే విధ్వంసక శక్తిని, అతను అనుమతించినప్పుడు దుష్ట దేవదూతలు ప్రయోగిస్తారు. ఇప్పుడు సర్వశక్తులు సిద్ధంగా ఉన్నాయి మరియు ప్రతిచోటా నిర్జనాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి దైవ అనుమతి కోసం మాత్రమే వేచి ఉన్నాయి. దేవుని చట్టాన్ని గౌరవించే వారు ప్రపంచంపై తీర్పులు తెస్తున్నారని ఆరోపించారు మరియు వారు ప్రకృతి యొక్క భయంకరమైన మూర్ఛలకు మరియు భూమిని బాధతో నింపే మనుషుల మధ్య కలహాలు మరియు రక్తపాతాలకు కారణమని వారు పరిగణించబడతారు.
చివరి హెచ్చరికకు హాజరైన శక్తి దుర్మార్గులను ఆగ్రహానికి గురి చేసింది; సందేశాన్ని స్వీకరించిన వారందరిపై వారి కోపము రగులుతుంది మరియు సాతాను ద్వేషం మరియు హింస యొక్క ఆత్మను ఇంకా ఎక్కువ తీవ్రతరం చేయడానికి ఉత్తేజపరుస్తాడు. చివరకు యూదు దేశం నుండి దేవుని ఉనికిని ఉపసంహరించుకున్నప్పుడు, పూజారులు మరియు ప్రజలకు అది తెలియదు.
సాతాను ఆధీనంలో ఉన్నప్పటికీ, అత్యంత భయంకరమైన మరియు ప్రాణాంతకమైన కోరికల ద్వారా ఊగిసలాడినప్పటికీ, వారు తమను తాము దేవుడు ఎన్నుకున్న వారిగా భావించారు. ఆలయంలో పరిచర్య కొనసాగింది; దాని కలుషితమైన బలిపీఠాలపై బలులు అర్పించారు మరియు దేవుని ప్రియమైన కుమారుని రక్తానికి దోషులుగా ఉన్న మరియు అతని సేవకులను మరియు అపొస్తలులను చంపాలని కోరుకునే ప్రజలపై ప్రతిరోజూ దైవిక ఆశీర్వాదం ఇవ్వబడుతుంది. కాబట్టి అభయారణ్యం యొక్క తిరుగులేని నిర్ణయం ఉచ్ఛరించబడినప్పుడు మరియు ప్రపంచం యొక్క విధి శాశ్వతంగా నిర్ణయించబడినప్పుడు, భూలోక నివాసులకు అది తెలియదు.
దేవుని ఆత్మ చివరకు ఉపసంహరించబడిన ప్రజలచే మతం యొక్క రూపాలు కొనసాగుతాయి; మరియు చెడు యొక్క యువరాజు తన ప్రాణాంతకమైన డిజైన్ల సాధనకు వారిని ప్రేరేపించే సాతాను ఉత్సాహం, దేవుని పట్ల ఉత్సాహం యొక్క పోలికను కలిగి ఉంటుంది. క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యం అంతటా సబ్బాత్ ప్రత్యేక వివాదాస్పదంగా మారింది, మరియు మతపరమైన మరియు లౌకిక అధికారులు ఆదివారాన్ని పాటించడాన్ని అమలు చేయడం కోసం, ఒక చిన్న మైనారిటీ ప్రజల డిమాండ్‌కు లొంగిపోవడానికి నిరంతరం నిరాకరించడం వారిని విశ్వవ్యాప్తంగా విసర్జించే వస్తువులను చేస్తుంది.
చర్చి యొక్క సంస్థకు మరియు రాష్ట్ర చట్టానికి వ్యతిరేకంగా నిలబడిన కొద్దిమందిని సహించరాదని కోరబడుతుంది; మొత్తం దేశాలు గందరగోళంలో మరియు అన్యాయంలో పడవేయబడటం కంటే వారు బాధపడటం మేలు అని. పద్దెనిమిది వందల సంవత్సరాల క్రితం ఇదే వాదనను 'ప్రజల పాలకులు' క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా తీసుకువచ్చారు. అపొస్తలుల కార్యములు 4:8 చూడండి. 'ప్రజలకొరకు ఒక్కడు చనిపోవాలి, జనమంతా నశించకూడదు' అని చమత్కారుడైన కయఫా చెప్పాడు. యోహాను 11:50.
ఈ వాదన నిశ్చయాత్మకంగా కనిపిస్తుంది; మరియు నాల్గవ ఆజ్ఞలోని సబ్బాత్‌ను పవిత్రం చేసే వారిపై చివరకు ఒక డిక్రీ జారీ చేయబడుతుంది, వారు కఠినమైన శిక్షకు అర్హులని నిందించారు మరియు నిర్దిష్ట సమయం తర్వాత, వారిని చంపడానికి ప్రజలకు స్వేచ్ఛను ఇస్తారు. పాత ప్రపంచంలోని రోమానిజం మరియు కొత్తలో మతభ్రష్ట ప్రొటెస్టంటిజం అన్ని దైవిక ఆజ్ఞలను గౌరవించే వారి పట్ల ఇదే మార్గాన్ని అనుసరిస్తాయి. “దేవుని ప్రజలు అప్పుడు యాకోబు కష్టాల సమయం అని ప్రవక్త వర్ణించిన బాధ మరియు బాధల దృశ్యాలలో మునిగిపోతారు. 'ప్రభువు ఇలా అంటున్నాడు; మేము వణుకు, భయం యొక్క స్వరాన్ని విన్నాము మరియు శాంతి కాదు. . . .
ముఖాలన్నీ పాలిపోయాయి. అయ్యో! ఆ దినము గొప్పది గనుక ఎవ్వరూ అలాంటిది కాదు. కానీ అతను దాని నుండి రక్షించబడతాడు. యిర్మీయా 30:5-7. ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ, 613-616. జాతీయ ఆదివారం చట్టం ఆమోదించబడినప్పుడు బిగ్గరగా ఏడుపు సందేశం ఉత్సాహంగా ప్రకటించడం ప్రారంభమవుతుంది. ఆ పాయింట్ నుండి హింస పెరుగుతుంది-చివరికి బలిదానంతో సహా: “యుద్ధంలో ఈ గొప్ప పని జరిగినప్పుడు, చివరి ముగింపు సంఘర్షణకు ముందు, చాలా మంది ఖైదు చేయబడతారు, చాలా మంది తమ ప్రాణాల కోసం నగరాలు మరియు పట్టణాల నుండి పారిపోతారు మరియు చాలా మంది సత్యాన్ని రక్షించడంలో క్రీస్తు కొరకు అమరవీరులుగా ఉండండి. మరనాథ, 199.
"ప్రపంచమంతా సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులపై శత్రుత్వంతో ప్రేరేపించబడాలి, ఎందుకంటే వారు ఈ క్రైస్తవ వ్యతిరేక శక్తి యొక్క సంస్థ అయిన ఆదివారాన్ని గౌరవించడం ద్వారా పాపసీకి నివాళులర్పించరు. లోకంపై తన ఆధిపత్యం వివాదాస్పదం కాకుండా ఉండేందుకు, వారిని భూమి నుండి తుడిచివేయడం సాతాను ఉద్దేశ్యం.” రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, ఆగష్టు 22, 1893. “మన ముందు ఉన్న బాధలు మరియు వేదనల సీజన్‌లో అలసట, ఆలస్యం మరియు ఆకలిని సహించగల విశ్వాసం అవసరం-తీవ్రంగా ప్రయత్నించినప్పటికీ మూర్ఛపోని విశ్వాసం. . . .
'ఎప్పుడూ లేని కష్టకాలం' (దానియేలు 12:1) త్వరలో మనపైకి రాబోతోంది; మరియు మనకు ఇప్పుడు లేని అనుభవం కావాలి మరియు చాలా మంది పొందలేనంత ఉదాసీనంగా ఉంటారు. ఇది తరచుగా సమస్య వాస్తవంలో కంటే ఎదురుచూడటంలో ఎక్కువగా ఉంటుంది; కానీ మన ముందున్న సంక్షోభంలో ఇది నిజం కాదు. అత్యంత స్పష్టమైన ప్రదర్శన అగ్నిపరీక్ష యొక్క పరిమాణాన్ని చేరుకోలేదు. ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ, 621-622.
44వ వచనంలో పోప్ మరియు అతని మిత్రులు "చాలా మందిని నాశనం చేయడానికి మరియు పూర్తిగా దూరం చేయడానికి" బయలుదేరారు. తూర్పు మరియు ఉత్తరం నుండి సందేశం, మూడవ దేవదూతల సందేశం ప్రపంచానికి పరిశీలన ముగుస్తుంది, మరియు దేవుని ప్రజల శత్రువులు పూర్తిగా సాతాను నియంత్రణలోకి తీసుకురాబడ్డారు, అయితే దేవుని ప్రజలు అధిక శక్తికి భయపడరు. సంక్షోభ సమయంలో నిలబడటానికి తన ప్రజలకు. తూర్పు మరియు ఉత్తరం నుండి వచ్చిన సందేశం, మూడవ దేవదూత సందేశం, ప్రపంచానికి సంబంధించిన పరిశీలన ముగుస్తుంది మరియు దేవుని ప్రజల శత్రువులు పూర్తిగా సాతాను ఆత్మ నియంత్రణలోకి తీసుకురాబడతారు:
“మూడవ దేవదూత సందేశం ముగుస్తున్న సమయానికి నేను సూచించబడ్డాను. దేవుని శక్తి అతని ప్రజలపై ఆధారపడింది; వారు తమ పనిని పూర్తి చేసారు మరియు వారి ముందు ప్రయత్నానికి సిద్ధమయ్యారు. వారు తరువాతి వర్షాన్ని పొందారు, లేదా ప్రభువు సన్నిధి నుండి రిఫ్రెష్ అయ్యారు మరియు సజీవ సాక్ష్యం పునరుద్ధరించబడింది. చివరి గొప్ప హెచ్చరిక ప్రతిచోటా ధ్వనించింది, మరియు అది సందేశాన్ని అందుకోని భూనివాసులను కదిలించింది మరియు ఆగ్రహాన్ని కలిగించింది.
ప్రారంభ రచనలు, 279. మా కొత్త అడ్వెంట్ స్టాప్ షాప్ బుక్‌స్టోర్ నుండి వివిధ ప్రస్తుత సత్య సమాచారం మరియు ఆర్డర్ పుస్తకాలు, CDలు మరియు DVD లను యాక్సెస్ చేయడానికి www.adventtimes.comని ఇక్కడ సందర్శించండి Sales@adventtimes.com 71 ది లేటర్ రెయిన్ ది లేటర్ రెయిన్ అయితే వార్తలు బయటకు వస్తాయి తూర్పు మరియు ఉత్తరం అతనికి ఇబ్బంది కలిగిస్తాయి, కాబట్టి అతను చాలా మందిని నాశనం చేయడానికి మరియు పూర్తిగా నాశనం చేయడానికి చాలా కోపంతో బయలుదేరాడు. డేనియల్ 11:44 మునుపటి అధ్యాయంలో, 'తూర్పు నుండి వచ్చే వార్తలు' ఉత్తర రాజుకు కోపం తెప్పించే సందేశమని మరియు అతను చాలా మందిని దూరం చేసేలా చేస్తుందని మేము గుర్తించాము.
దేవుని ప్రజలు నిర్భయంగా ఈ సందేశాన్ని ధైర్యంగా ప్రకటించడానికి కారణమేమిటంటే, చివరి వర్షం కురిపించడం, ప్రభువు సన్నిధి నుండి తేరుకోవడం. “కవచం ధరించిన వారు గొప్ప శక్తితో సత్యాన్ని మాట్లాడడం నేను విన్నాను. అది ప్రభావం చూపింది. . . . ఇంత గొప్ప మార్పు ఏమి చేసిందని అడిగాను. ఒక దేవదూత సమాధానమిచ్చాడు, "ఇది తరువాతి వర్షం, ప్రభువు సన్నిధి నుండి రిఫ్రెష్, మూడవ దేవదూత యొక్క బిగ్గరగా కేకలు."-ఎర్లీ రైటింగ్స్ 271 (1858). {చివరి రోజు ఈవెంట్‌లు 186.5} తరువాతి వర్షం ఏమిటి అనే ప్రశ్న కొంతమందికి బేసిగా అనిపించవచ్చు. చాలామంది దీనిని పరిశుద్ధాత్మ కుమ్మరింపు అని సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నప్పటికీ, దేవుని ప్రజలు నిలబడేలా చేసే పూర్తి ప్రవాహానికి కారణమేమిటో చాలామందికి అవగాహన లేదు. ఆసక్తికరమైన విషయమేమిటంటే, బైబిల్ తరువాతి వర్షాన్ని హార్వెస్ట్ సీజన్‌తో పోలుస్తుంది, ప్రపంచ అంత్యానికి ప్రతీకగా పంటను ఒక రకంగా ఉపయోగిస్తారు.
అపొస్తలుడైన యాకోబు ద్వారా మాట్లాడుతున్న పరిశుద్ధాత్మ మనకు ఇలా చెబుతోంది: “సహోదరులారా, ప్రభువు రాకడ వరకు ఓపికగా ఉండండి. ఇదిగో, రైతు భూమి యొక్క అమూల్యమైన ఫలం కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, మరియు అతను ప్రారంభ మరియు తరువాత వర్షం కురిసే వరకు దాని కోసం చాలా ఓపికగా ఉంటాడు. యాకోబు 5:7 ప్రభువు మనకు స్వర్గసంబంధమైన విషయాలను ప్రకృతి ద్వారా బోధిస్తున్నాడు, తెలియనివి ప్రజలకు బాగా తెలిసిన భూసంబంధమైన విషయాల ద్వారా తెలిసిన, దైవిక సత్యాల ద్వారా వివరించబడ్డాయి. పంటను పండించే మరియు ప్రభువు రాకడకు దారితీసే తరువాతి వర్షం పడటానికి ముందు, అకాల వర్షం పడటం అవసరం. ఒకప్పటి వర్షాన్ని అనుభవించకుండా, తరువాతి వర్షానికి చోటు ఉండదు. ప్రభువు సేవకుడు మనకు ఇలా అంటాడు:
"ఆయన మీ కొరకు వర్షము, పూర్వపు వర్షము మరియు తరువాత వర్షము కురిపించును." తూర్పున విత్తే సమయంలో పూర్వపు వర్షం కురుస్తుంది. విత్తనం మొలకెత్తడానికి ఇది అవసరం. ఫలదీకరణ జల్లుల ప్రభావంతో లేత రెమ్మలు పుడతాయి. తరువాతి వర్షం, సీజన్ ముగిసే సమయానికి పడి, ధాన్యాన్ని పండిస్తుంది మరియు కొడవలి కోసం సిద్ధం చేస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పనిని సూచించడానికి ప్రభువు ఈ ప్రకృతి కార్యకలాపాలను ఉపయోగిస్తాడు. [జెకర్యా 10:1 చూడండి; హోసియా 6:3; జోయెల్ 2:23, 28.]
విత్తనం మొలకెత్తడానికి, ఆపై పంటను పండించడానికి మొదట మంచు మరియు వర్షం ఇవ్వబడినట్లుగా, ఆధ్యాత్మిక వృద్ధి ప్రక్రియను ఒక దశ నుండి మరొక దశకు ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి పవిత్రాత్మ ఇవ్వబడింది. ధాన్యం పండించడం అనేది ఆత్మలో దేవుని దయ యొక్క పనిని పూర్తి చేయడాన్ని సూచిస్తుంది. పరిశుద్ధాత్మ శక్తి ద్వారా దేవుని నైతిక ప్రతిరూపాన్ని పాత్రలో పరిపూర్ణం చేయాలి. మనము పూర్తిగా క్రీస్తు సారూప్యములోనికి రూపాంతరం చెందాలి. తరువాతి వర్షం, భూమి యొక్క పంటను పండించడం, మనుష్యకుమారుని రాకడ కోసం చర్చిని సిద్ధం చేసే ఆధ్యాత్మిక దయను సూచిస్తుంది. కానీ పూర్వపు వర్షం కురిస్తే తప్ప, జీవం ఉండదు; ఆకుపచ్చ బ్లేడ్ స్ప్రింగ్ కాదు. ప్రారంభ జల్లులు తమ పనిని పూర్తి చేయకపోతే, తరువాతి వర్షం ఎటువంటి విత్తనాన్ని సంపూర్ణంగా తీసుకురాదు.– మంత్రులకు సాక్ష్యాలు 506 (1897). {చివరి రోజు ఈవెంట్‌లు 183.3}
ఈ అధ్యాయంలో, దేవుని ప్రజలు తరువాతి వర్షాన్ని పొందడం అంటే ఏమిటో పరిశోధించడమే కాకుండా, కోత విధానం ద్వారా, ప్రభువు రెండు తరగతుల మధ్య జరిగే రెండు విభజనలను ప్రదర్శిస్తున్నాడని కూడా వివరిస్తాము; మరియు పవిత్ర ఆత్మ యొక్క శక్తి ద్వారా బిగ్గరగా కేకలు వేయగల సందేశాన్ని ఉత్పత్తి చేసే ప్రభువుకు 'మొదటి ఫలాలు'గా ఉండే 144000 మంది అభివృద్ధి. వసంత ఋతువులో చిగురించే చెట్లు "మరియు అతను వారితో ఒక ఉపమానం చెప్పాడు; అంజూరపు చెట్టును, 72 చెట్లన్నీ చూడండి; అవి ఇప్పుడు బయటికి వచ్చినప్పుడు, వేసవి ఇప్పుడు సమీపిస్తోందని మీ స్వంతంగా మీరు చూస్తారు మరియు తెలుసుకుంటారు. అలాగే మీరు కూడా ఇవి జరగడం చూసినప్పుడు దేవుని రాజ్యం దగ్గర్లో ఉందని తెలుసుకోండి. నిశ్చయంగా నేను మీతో చెప్తున్నాను,
అన్నీ నెరవేరే వరకు ఈ తరం గతించదు. లూకా 21:29-32 శిష్యులు ఆయన రాకడకు సంబంధించిన చిట్టచివరి మరియు అతి ముఖ్యమైన ప్రశ్నకు సమాధానమివ్వడానికి. క్రీస్తు వారికి లూకా 21:29-30లో వసంతకాలంలో చిగురించే చెట్లను సూచిస్తూ ఉపమానాన్ని ఇచ్చాడు. ఈ ఉపమానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు క్రీస్తు తన ప్రజలకు అందించిన సందేశాన్ని మనం విశ్లేషించాలి. బైబిల్‌లో, వేసవిని పంటగా గుర్తిస్తారు:
"వేసవిలో సేకరించేవాడు తెలివైన కుమారుడు, కానీ పంటలో నిద్రించేవాడు అవమానాన్ని కలిగించే కుమారుడు" సామెతలు 10: 5 "కోత గడిచిపోయింది, వేసవి ముగిసింది, మరియు మనం రక్షింపబడలేదు" యిర్మీయా 8:20 మరియు పండు యొక్క సేకరణ ఇది ప్రపంచ చివరలో జరుగుతుంది: “వాటిని విత్తిన శత్రువు దెయ్యం; పంట ప్రపంచం అంతం; మరియు కోయువారు దేవదూతలు. కావున గుంటలు పోగుచేసి అగ్నిలో కాల్చివేయబడును; ఈ లోకాంతంలో కూడా అలాగే ఉంటుంది. మాథ్యూ 13:39-40 వేసవికాలం పంట కాలం అయితే వేసవికాలం ప్రకృతిలో ప్రగతిశీలమని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం. పంట సమయంలో, "మొదటి పండ్లు" మొదట పొలం నుండి సేకరించబడతాయి, ఇవి తీపి మరియు ఉత్తమమైన పంట, తరువాత సీజన్ చివరిలో, ప్లాంటర్ మిగిలిన పంటలను సేకరిస్తుంది.
బైబిల్ కూడా ఈ భావనను ఉపయోగిస్తుంది. "ముందుగా, మొగ్గ సంపూర్ణంగా ఉన్నప్పుడు, మరియు పుల్లని ద్రాక్ష పువ్వులో పండినప్పుడు, అతను కత్తిరింపు హుక్స్తో కొమ్మలను నరికి, కొమ్మలను తీసివేసి, నరికివేయాలి" యెషయా 18:5 "మరియు పండుగ పొలంలో నువ్వు విత్తిన పంట, నీ శ్రమల ప్రథమ ఫలాలు, మరియు పొలంలో నుండి నీ శ్రమలో సేకరించిన సంవత్సరం చివరలో సేకరించే పండుగ. నిర్గమకాండము 23:16 కాబట్టి, పూర్తి కోతకు ముందు, మొదటి ఫలాలు మొదట తీయబడతాయని బైబిల్ స్పష్టంగా చూపిస్తుంది. బైబిల్ ప్రవచనం కూడా ఈ ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై రెండు తరగతులను రెండు భాగాలుగా విభజించడానికి సంబంధించినది. మొదట మనకు మొదటి పండ్ల పంట ఉంది, ఇది 144000 ప్రపంచానికి తుది సందేశాన్ని అందించడంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది: "
మరియు నేను చూడగా, ఇదిగో, సీయోను కొండమీద ఒక గొఱ్ఱెపిల్ల నిలువబడి యుండెను, అతనితో కూడ నూట నలభై నాలుగు వేలమంది అతని తండ్రి నామము వారి నొసళ్లపై వ్రాయబడియుండెను. మరియు నేను స్వర్గం నుండి ఒక స్వరం విన్నాను, అనేక జలాల స్వరం మరియు గొప్ప ఉరుము యొక్క స్వరం వంటిది: మరియు హార్పర్ల స్వరాన్ని వారి వీణలతో నేను విన్నాను: మరియు వారు సింహాసనం ముందు కొత్త పాటగా పాడారు, మరియు నాలుగు జంతువులు మరియు పెద్దల ముందు: మరియు భూమి నుండి విమోచించబడిన నూట నలభై నాలుగు వేల మంది తప్ప ఆ పాటను ఎవరూ నేర్చుకోలేరు. వీరు స్త్రీలతో అపవిత్రపరచబడని వారు; ఎందుకంటే వారు కన్యలు. గొర్రెపిల్ల ఎక్కడికి వెళ్లినా ఆయనను వెంబడించే వారు వీరే. వీరు మనుష్యులలోనుండి విమోచించబడ్డారు, దేవునికి మరియు గొర్రెపిల్లకు ప్రథమ ఫలములు.”
ప్రకటన 14: 1- 4 మిగిలిన పంటను సేకరించడానికి 3వ దేవదూతల సందేశాలను బోధించడంలో 144000 ప్రముఖ పాత్ర పోషిస్తుంది. ప్రవచనాత్మక పదంలోని వారి అవగాహన మరియు సత్యంలో ఆధ్యాత్మికంగా స్థిరపడటం ఆధారంగా వారు దేవునితో అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్నారు, కాబట్టి వారు మొదటి ఫలాలుగా పండిస్తారు. ఆదివారం చట్టంలో, తమ హృదయానికి సత్యాన్ని తీసుకురాని నామమాత్రపు అడ్వెంటిస్టులు ప్రపంచానికి హెచ్చరిక సందేశాన్ని ప్రకటించడానికి మిగిలి ఉన్నవారిని వదిలివేయబడతారు. అనేకమంది క్రీస్తు మడతలోకి మారడం చూసిన ఉత్తరాది రాజును ఇబ్బంది పెట్టే సందేశం ఇదే. ప్రకటన 14వ అధ్యాయం ఎలా నిర్మితమైందో గమనించండి. ప్రకటన 14:1-5, 144000 భూమి నుండి విమోచించబడిన దేవుని ప్రథమ ఫలాలుగా వర్ణిస్తుంది. ప్రకటన 14:6-12 3 దేవదూతల సందేశాన్ని పెద్ద స్వరంతో ప్రకటించబడిందని వివరిస్తుంది మరియు ప్రకటన 14:14-19, 3వ దేవదూత తన పనిని పూర్తి చేసిన తర్వాత ప్రపంచం అంతంలో పూర్తి పంటను వివరిస్తుంది. “మరియు మరొక దేవదూత ఆలయం నుండి బయటకు వచ్చి, మేఘం మీద కూర్చున్న వానితో బిగ్గరగా ఏడుస్తూ,
నీ కొడవలిలో దూరి కోయుము; భూమి యొక్క పంట పండినందున. మరియు మేఘం మీద కూర్చున్నవాడు తన కొడవలిని భూమిపైకి విసిరాడు; మరియు భూమి పండించబడింది. మరియు మరొక దేవదూత స్వర్గంలో ఉన్న ఆలయం నుండి బయటకు వచ్చాడు, అతనికి పదునైన కొడవలి కూడా ఉంది. మరియు అగ్ని మీద అధికారం ఉన్న బలిపీఠం నుండి మరొక దేవదూత బయటకు వచ్చాడు. మరియు పదునైన కొడవలిని కలిగి ఉన్న వానితో బిగ్గరగా కేకలు వేసి, "నీ పదునైన కొడవలిని విసిరి, భూమి యొక్క ద్రాక్ష సమూహాలను సేకరించు; ఎందుకంటే ఆమె ద్రాక్ష పూర్తిగా పండింది.
మరియు దేవదూత తన కొడవలిని భూమిలోకి విసిరి, భూమి యొక్క తీగను సేకరించి, దానిని దేవుని ఉగ్రతతో కూడిన గొప్ప వైన్‌ప్రెస్‌లో పడవేసాడు ప్రకటన 14:15-19 అడ్వెంట్ హార్వెస్ట్ మొదట వస్తుంది మరియు తరువాత మిగిలిన పంటలను కోస్తుంది. ప్రపంచం: “యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించినప్పుడు, అతను ఆలయాన్ని అపవిత్రమైన అపవిత్రత నుండి శుభ్రపరిచాడు. అతని పరిచర్య యొక్క చివరి పనులలో ఆలయాన్ని రెండవ శుద్ధి చేయడం. కాబట్టి ప్రపంచ హెచ్చరిక కోసం చివరి పనిలో, చర్చిలకు రెండు విభిన్నమైన కాల్స్ చేయబడ్డాయి.
రెండవ దేవదూత యొక్క సందేశం ఏమిటంటే, "బాబిలోన్ పడిపోయింది, పడిపోయింది, ఆ గొప్ప నగరం, ఎందుకంటే ఆమె తన వ్యభిచారం యొక్క కోపం యొక్క ద్రాక్షారసాన్ని అన్ని దేశాలకు త్రాగించింది" (ప్రక. 14:8). మరియు మూడవ దేవదూత సందేశం యొక్క బిగ్గరగా ఏడుపులో స్వర్గం నుండి ఒక స్వరం వినిపిస్తుంది, “నా ప్రజలారా, ఆమె నుండి బయటకు రండి, 73 మీరు ఆమె పాపాలలో పాలుపంచుకోకుండా ఉండండి మరియు ఆమె తెగుళ్ళలో మీరు పాలుపంచుకోకండి. ఆమె పాపాలు స్వర్గానికి చేరుకున్నాయి, మరియు దేవుడు ఆమె దోషాలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు” (ప్రక. 18:4, 5)”.– ది రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, డిసెంబరు 6, 1892. మూడవది అనుసరించే దేవదూత యొక్క సందేశం ఇప్పుడు ప్రపంచంలోని అన్ని ప్రాంతాలకు అందించబడింది. ఇది పంటకోత సందేశం, మరియు భూమి మొత్తం దేవుని మహిమతో ప్రకాశిస్తుంది.—లేఖ 86, 1900. చివరి రోజు సంఘటనలు p208 చివరి వర్షం చివరి వర్షం “అందుకే మీరు పశ్చాత్తాపపడి, మీ పాపాలు పోయేలా మారండి. ప్రభువు సన్నిధి నుండి రిఫ్రెష్ సమయాలు వచ్చేటప్పుడు తుడిచివేయబడింది” అపొస్తలుల కార్యములు 3:!9
“సువార్త యొక్క గొప్ప పని ఏమిటంటే, దాని ప్రారంభాన్ని గుర్తించడం కంటే దేవుని శక్తి యొక్క తక్కువ అభివ్యక్తితో మూసివేయడం కాదు. సువార్త ప్రారంభ సమయంలో పూర్వపు వర్షం కురిసిన సమయంలో నెరవేరిన ప్రవచనాలు మళ్లీ దాని ముగింపులో తరువాతి వర్షంలో నెరవేరుతాయి. అపొస్తలుడైన పేతురు ఎదురుచూసిన “ఉత్తేజకరమైన కాలాలు” ఇక్కడ ఉన్నాయి: “మీరు పశ్చాత్తాపపడి, మారుమనస్సు పొందండి; మరియు అతను యేసును పంపుతాడు. చట్టాలు 3:19, 20. {ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ 611.3} గ్రీకు నుండి 'రిఫ్రెష్' అనే పదం 'అనాప్సుక్సిస్' అంటే పునరుజ్జీవనం: 403. శ్వాస యొక్క పునరుద్ధరణ, అనగా (అంజీర్) పునరుజ్జీవనం: – పునరుజ్జీవనం (బలమైన సమన్వయం) మనం పునరుజ్జీవనం మన మొదటి పని అని మరియు ఇది ప్రవచనాత్మక కాంతి యొక్క జ్ఞానం యొక్క పెరుగుదల నుండి వస్తుంది అని చెప్పారు. ఎల్లెన్ వైట్ ఈ క్రింది భాగాలలో ఏమి వ్రాస్తున్నారో గమనించండి: మనలో నిజమైన దైవభక్తి యొక్క పునరుజ్జీవనం మన అవసరాలన్నింటిలో గొప్పది మరియు అత్యవసరమైనది.
దీన్ని వెతకడం మా మొదటి పని 1 ఎంచుకున్న సందేశాలు, వాల్యూం 1, 121 “బైబిల్ అధ్యయనానికి ఎక్కువ సమయం ఇద్దాం. మనం వాక్యాన్ని మనం అర్థం చేసుకోలేము. ప్రకటన గ్రంథం దానిలోని సూచనలను అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు ఒక ఆజ్ఞతో ప్రారంభమవుతుంది. . . . మేము ఎప్పుడు. . . ఈ పుస్తకం మనకు అర్థం ఏమిటో అర్థం చేసుకోండి, మనలో గొప్ప పునరుజ్జీవనం కనిపిస్తుంది. {ఫెయిత్ ఐ లైవ్ బై 345.4} మోసెస్ వానను సిద్ధాంతంతో పోలుస్తున్నాడు: “నా సిద్ధాంతం వర్షంలా కురుస్తుంది, నా మాట మంచులా, లేత మూలికలపై చిన్న వర్షంలా, గడ్డిపై జల్లులలా ఉంటుంది.” ద్వితీయోపదేశకాండము 32:2 యెషయా రిఫ్రెష్‌ను సిద్ధాంతం మరియు జ్ఞానంతో పోల్చాడు. “అతను ఎవరికి జ్ఞానాన్ని బోధిస్తాడు? మరియు అతను ఎవరిని సిద్ధాంతాన్ని అర్థం చేసుకోగలడు? పాలు నుండి మాన్పించబడినవి మరియు రొమ్ముల నుండి తీసినవి.
సూత్రం మీద ఆజ్ఞ ఉండాలి, ఆజ్ఞ మీద ఆదేశం ఉండాలి; లైన్ మీద లైన్, లైన్ మీద లైన్; ఇక్కడ కొంచెం, అక్కడ కొంచెం: ఎందుకంటే అతను తడబడు పెదవులతో మరియు మరొక నాలుకతో ఈ ప్రజలతో మాట్లాడతాడు. అతను ఎవరితో అన్నాడు, ఇది మీరు అలసిపోయినవారికి విశ్రాంతిని కలిగించే విశ్రాంతి; మరియు ఇది ఉపశమనం: అయినప్పటికీ వారు వినరు...." యెషయా 28:9-12
జాన్ ది రివెలేటర్ పంటను పండించాలనే సందేశాలను రికార్డ్ చేస్తాడు అని మనకు ఇంకా చెప్పబడింది. “ చర్చి అనుభవంలో లోతైన మరియు ఉత్కంఠభరితమైన ఆసక్తిని కలిగించే దృశ్యాలు జాన్‌కు తెరవబడ్డాయి. అతను దేవుని ప్రజల స్థానం, ప్రమాదాలు, విభేదాలు మరియు చివరి విమోచనను చూశాడు. అతను భూమి యొక్క పంటను పండించాలనే ముగింపు సందేశాలను స్వర్గపు గార్నర్ కోసం షీవ్స్‌గా లేదా విధ్వంసం యొక్క మంటలకు ఫాగాట్‌లుగా రికార్డ్ చేశాడు. విస్తారమైన ప్రాముఖ్యత కలిగిన విషయాలు అతనికి వెల్లడి చేయబడ్డాయి, ముఖ్యంగా చివరి చర్చి కోసం, తప్పు నుండి సత్యం వైపుకు మారవలసిన వారికి వారి ముందు ఉన్న ప్రమాదాలు మరియు సంఘర్షణల గురించి సూచించబడవచ్చు.
భూమిపైకి రాబోతున్న దాని విషయంలో ఎవరూ చీకటిలో ఉండాల్సిన అవసరం లేదు. అయితే, పవిత్ర వ్రాతలోని ఒక ముఖ్యమైన భాగానికి సంబంధించి ఈ విస్తృతమైన అజ్ఞానం ఎందుకు? దాని బోధనలను పరిశోధించడానికి ఈ సాధారణ అయిష్టత ఎందుకు? చీకటి రాకుమారుడు తన మోసాలను బహిర్గతం చేసే విషయాలను పురుషుల నుండి దాచడానికి చేసిన అధ్యయన ప్రయత్నానికి ఇది ఫలితం. ఈ కారణంగా, ప్రకటనకర్త అయిన క్రీస్తు, ప్రకటన అధ్యయనానికి వ్యతిరేకంగా జరిగే యుద్ధాన్ని ఊహించి, ప్రవచనంలోని పదాలను చదవవలసిన, వినవలసిన మరియు గమనించవలసిన వారందరికీ ఒక ఆశీర్వాదాన్ని ప్రకటించాడు. {గొప్ప వివాదం 341}
ఇది తరువాతి వర్షం యొక్క ప్రభావాన్ని ఉత్పత్తి చేసే మూడవ దేవదూతల సందేశం, దీని ఫలితంగా పవిత్రాత్మ కుమ్మరించబడుతుంది. తరువాతి వర్షం జ్ఞానం యొక్క పెరుగుదల: "జ్ఞానాన్ని పెంచడం ద్వారా ప్రజలు చివరి రోజుల్లో నిలబడటానికి సిద్ధంగా ఉండాలి." ఎంచుకున్న సందేశాలు, పుస్తకం 2, 105 మునుపటి అధ్యాయాలలో పేర్కొన్నట్లుగా, ఈ జ్ఞానం యొక్క పెరుగుదల 'పాపపు మనిషి' మరియు భూమిపై అతని చివరి కదలికలకు సంబంధించినది, ఇది డేనియల్ 11:40- 74 45 “మొదటి దేవదూత సందేశంలో వివరించబడింది ప్రపంచాన్ని మరియు దానిలోని అన్ని వస్తువులను సృష్టించిన మన సృష్టికర్త అయిన దేవుణ్ణి ఆరాధించమని పురుషులు పిలుస్తారు. వారు పాపసీ సంస్థకు నివాళులు అర్పించారు, యెహోవా ధర్మశాస్త్రాన్ని ఎటువంటి ప్రభావం చూపలేదు, అయితే ఈ విషయంపై జ్ఞానం పెరగాలి.
{2ఎంచుకున్న సందేశాలు 106.1}. "పాపపు మనిషి యొక్క పనికి సంబంధించిన దృశ్యాలు ఈ భూ చరిత్రలో స్పష్టంగా వెల్లడి చేయబడిన చివరి లక్షణాలు." ప్రజలు ఇప్పుడు ప్రపంచానికి ఇవ్వడానికి ఒక ప్రత్యేక సందేశాన్ని కలిగి ఉన్నారు, మూడవ దేవదూత సందేశం. వారి అనుభవంలో, భూమిపైకి వెళ్లి, మొదటి, రెండవ మరియు మూడవ దేవదూతల సందేశాల ప్రకటనలో భాగమైన వారు, తప్పుడు మార్గాల్లోకి నడిపించబడని వారు తమను కలిగి ఉండరు. దేవుని ప్రజల ప్రయోగాత్మక జ్ఞానం. . . {2ఎంచుకున్న సందేశాలు 102.1} ఈ కొత్త కాంతిని తిరస్కరించే వారు తరువాతి వర్షానికి నిరాశ్రయులౌతారు, క్రీస్తు తన మాట ద్వారా తనను తాను వెల్లడిస్తాడు. . “చాలామంది గతంలో కురిసిన వర్షాన్ని స్వీకరించడంలో విఫలమయ్యారు. దేవుడు వారికి అందించిన అన్ని ప్రయోజనాలను వారు పొందలేదు.
చివరి వర్షంతో కొరత తీరుతుందని వారు భావిస్తున్నారు. దయ యొక్క గొప్ప సమృద్ధి ప్రసాదించబడినప్పుడు, దానిని స్వీకరించడానికి వారు తమ హృదయాలను తెరవాలని అనుకుంటారు. వారు ఘోరమైన తప్పు చేస్తున్నారు. దేవుడు తన వెలుగును మరియు జ్ఞానాన్ని అందించడంలో మానవ హృదయంలో ప్రారంభించిన పని నిరంతరం ముందుకు సాగాలి. ప్రతి వ్యక్తి తన అవసరాన్ని గుర్తించాలి. ఆత్మ యొక్క నివాసం కోసం హృదయం ప్రతి అపవిత్రత నుండి ఖాళీ చేయబడాలి మరియు శుద్ధి చేయబడాలి. పాపాన్ని ఒప్పుకోవడం మరియు విడిచిపెట్టడం ద్వారా, హృదయపూర్వక ప్రార్థన మరియు తమను తాము దేవునికి అంకితం చేయడం ద్వారా, ప్రారంభ శిష్యులు పెంతెకోస్తు రోజున పవిత్రాత్మ యొక్క ప్రవాహానికి సిద్ధమయ్యారు. అదే పని, గ్రేటర్ డిగ్రీలో మాత్రమే, ఇప్పుడు చేయాలి. అప్పుడు మానవ ఏజెంట్ ఆశీర్వాదం కోసం మాత్రమే అడగాలి మరియు ప్రభువు తనకు సంబంధించిన పనిని పరిపూర్ణం చేసే వరకు వేచి ఉండాలి.
పని ప్రారంభించిన దేవుడు, మరియు అతను తన పనిని పూర్తి చేస్తాడు, యేసుక్రీస్తులో మనిషిని పూర్తి చేస్తాడు. కానీ పూర్వపు వర్షం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే దయను నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు. తమ వద్ద ఉన్న వెలుగుకు అనుగుణంగా జీవించే వారు మాత్రమే గొప్ప కాంతిని పొందుతారు. చురుకైన క్రైస్తవ సద్గుణాల ఉదాహరణగా మనం ప్రతిరోజూ ముందుకు సాగితే తప్ప, తరువాతి వర్షంలో పరిశుద్ధాత్మ యొక్క వ్యక్తీకరణలను మనం గుర్తించలేము. ఇది మన చుట్టూ ఉన్న హృదయాలపై పడవచ్చు, కానీ మనం దానిని గుర్తించలేము లేదా స్వీకరించలేము. మా అనుభవంలో ఏ సమయంలోనైనా మనం మొదటి ప్రారంభాన్ని చేయడానికి వీలు కల్పించే సహాయాన్ని అందించలేము. పూర్వపు వర్షం కింద పొందిన ఆశీర్వాదాలు మనకు చివరి వరకు అవసరం. అయితే ఇవి మాత్రమే సరిపోవు.
అకాలవర్షం యొక్క దీవెనను మనం ఎంతో ఆరాధిస్తూనే, మరోవైపు, చివరి వర్షం లేకుండా, కందిని నింపడానికి మరియు ధాన్యాన్ని పండించడానికి, కొడవలి కోసం పంట సిద్ధంగా ఉండదనే వాస్తవాన్ని మనం కోల్పోకూడదు, మరియు విత్తువాడి శ్రమ వ్యర్థం అవుతుంది. ప్రారంభంలో దైవానుగ్రహం అవసరం, అడుగడుగునా దైవానుగ్రహం అవసరం, దైవానుగ్రహం మాత్రమే పనిని పూర్తి చేయగలదు. అజాగ్రత్త వైఖరితో మనం విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి స్థలం లేదు. “ప్రార్థన పట్ల శ్రద్ధ వహించండి,” “చూడండి, . . . మరియు ఎల్లప్పుడూ ప్రార్థించండి."
ప్రతి క్షణం దైవిక సంస్థతో అనుబంధం మన పురోగతికి చాలా అవసరం. మనం దేవుని ఆత్మ యొక్క కొలమానాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ ప్రార్థన మరియు విశ్వాసం ద్వారా మనం నిరంతరం ఆత్మను ఎక్కువగా వెతుకుతాము. అది మన ప్రయత్నాలను ఎప్పటికీ ఆపదు. మనం పురోగమించకపోతే, మునుపటి మరియు తరువాతి వర్షం రెండింటినీ స్వీకరించే వైఖరిలో మనల్ని మనం ఉంచుకోకపోతే, మనం మన ఆత్మలను కోల్పోతాము మరియు బాధ్యత మన స్వంత తలుపు వద్ద ఉంటుంది. {TM 507.2}
ఈ తరం ఈ తరం గడిచిపోదు, క్రీస్తు తన మహిమతో మరియు తన తండ్రి మహిమతో మేఘాలలో రావడాన్ని చూసే తరం మనమే. "ఇవన్నీ నెరవేరే వరకు ఈ తరం గతించదు." లూకా 21:32. డేనియల్ పుస్తకం యొక్క భాగం నుండి వారి సమయం కోసం యూదులకు వసంత ఋతువులో చిగురించే చెట్లు తెరిచినప్పుడు. (డేనియల్ 9:24-27)
యోహాను బాప్టిజంతో ప్రారంభించి రెండు తరగతులను విడిచిపెట్టిన తర్వాత యూదులను తమ పనికిరాని స్కార్ఫీలను కొనసాగించే వరకు పవిత్ర స్థలానికి తీసుకెళ్లే వరకు క్రీస్తు పరిచర్య భూమిపై సంపూర్ణంగా నెరవేరుతుందని వారు సాక్ష్యమిచ్చేవారు. 1840లో డేనియల్ పుస్తకం నుండి 2300 రోజుల ప్రవచనం అధికారం పొందిన తరువాత వసంత ఋతువులో చిగురించే వృక్షాలు మిల్లరైట్‌లకు తెరవబడినందున, విశ్వాసం ద్వారా క్రీస్తు పరిచర్యను వారు పవిత్ర స్థలం నుండి అత్యంత పవిత్ర స్థలానికి తరలించడం ద్వారా సాక్ష్యమివ్వడం, మరోసారి విడిపోవడం తెలివితక్కువ కన్యల నుండి తెలివైన కన్యలు. కాబట్టి ముగింపు సమయంలో, వసంత ఋతువులో చిగురించే చెట్లు ఇప్పుడు ప్రారంభమయ్యాయి, డేనియల్ 11:40-45 అడ్వెంటిజమ్‌కు 2001లో అదనపు సాధికారతను అందుకుంది. వీటిని చూసే తరం క్రీస్తు స్వర్గపు మేఘాలతో రావడం చూస్తారు. ఓహ్ అడ్వెంటిజం వారి సందర్శన సమయాన్ని గుర్తించవచ్చు.
నా హృదయం బాధగా ఉంది! “ఈ కాలానికి సంబంధించిన సత్యం, ప్రతి చేతికి చిక్కుతున్న సంకేతాలు, అన్నిటికీ ముగింపు దగ్గర పడ్డాయని సాక్ష్యమిస్తుంటే, సత్యాన్ని తెలుసుకుంటానని చెప్పుకునే వారి నిద్ర శక్తిని ప్రేరేపించడానికి సరిపోకపోతే, చీకటి దామాషా ప్రకారం. ప్రకాశిస్తున్న వెలుగు ఈ ఆత్మలను అధిగమిస్తుంది. అంతిమ గణన యొక్క గొప్ప రోజులో వారు దేవునికి సమర్పించగలరనే వారి ఉదాసీనతకు సాకు యొక్క సారూప్యత లేదు. వారు దేవుని వాక్యం యొక్క పవిత్ర సత్యం యొక్క వెలుగులో ఎందుకు జీవించలేదు మరియు నడవలేదు మరియు పని చేయలేదు మరియు వారి ప్రవర్తన, వారి సానుభూతి మరియు వారి ద్వారా పాపం-చీకటి ప్రపంచానికి ఎందుకు బహిర్గతం చేయలేదు అనేదానికి ఎటువంటి కారణం ఉండదు. సువార్త యొక్క శక్తి మరియు వాస్తవికత వివాదాస్పదంగా ఉండకూడదనే ఉత్సాహంతో. {యు షేల్ రిసీవ్ పవర్. p310.2} 75
మహిమాన్వితమైన పవిత్ర పర్వతంలో సముద్రాల మధ్య 'తన రాజభవనపు గుడారాలు' (యుద్ధ గుడారాలు) నాటిన తర్వాత ఉత్తర రాజు ముగింపుకు వచ్చినప్పుడు డేనియల్ 11 వ వచనం 45 వివరిస్తుంది. “మహిమగల పవిత్ర పర్వతం” అనేది దేవుని చర్చి, ఈ క్రింది వచనాల ప్రకారం: “అంత్యదినాల్లో ప్రభువు మందిరం పర్వతం పర్వతాల శిఖరాగ్రంలో స్థాపించబడి, ఉన్నతంగా ఉంటుంది. కొండల పైన; మరియు అన్ని దేశాలు దానికి ప్రవహిస్తాయి. మరియు చాలా మంది వెళ్లి, “రండి, మనం యెహోవా పర్వతానికి, యాకోబు దేవుని మందిరానికి వెళ్దాం. మరియు ఆయన తన మార్గములను మనకు బోధించును, మనము ఆయన త్రోవలలో నడుస్తాము: సీయోను నుండి ధర్మశాస్త్రము మరియు యెరూషలేము నుండి ప్రభువు వాక్యము బయలు దేరును. యెషయా 2:2-3.
"సముద్రాలు" ప్రపంచంలోని ప్రజలు: "మరియు అతను నాతో చెప్పాడు, నీవు చూసిన నీళ్ళు, వేశ్య కూర్చున్న చోట, ప్రజలు, మరియు సమూహాలు, మరియు దేశాలు మరియు భాషలు." ప్రకటన 17:15. డేనియల్ 11:40-45 గురించి తరచుగా లేవనెత్తే ప్రశ్నలలో ఒకటి, 45వ వచనంలోని అద్భుతమైన, పవిత్ర పర్వతం 41వ వచనంలోని మహిమాన్వితమైన భూమికి సమానమైనదా కాదా అనేది. వాటిని పోల్చి చూద్దాం. రెండు చిహ్నాలు "గ్లోరియస్" అని అనువదించబడిన విశేషణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, అయితే, మేము రెండు పదబంధాల నుండి "గ్లోరియస్" అనే పదాన్ని వదిలివేస్తే, మనకు భూమి మరియు పర్వతం మధ్య వ్యత్యాసం కనిపిస్తుంది. భూమి మరియు పర్వతం రెండూ మహిమాన్వితమైనవే అయినప్పటికీ రెండు భిన్నమైన అంశాలు. 41వ వచనం యొక్క భూమి, చివరి హెచ్చరిక సందేశాన్ని ప్రకటించడానికి వీలుగా దేవుని ప్రజలు మరియు సత్యాన్ని ఉంచారు. ఈ సందేశాన్ని ప్రకటించడానికి లేవనెత్తిన చర్చి 45వ వచనంలోని పవిత్ర పర్వతం.
రెండూ తమ స్వంత మార్గంలో "మహిమగలవి", కానీ చర్చి మరియు చర్చి పెరిగిన దేశం రెండు వేర్వేరు సంస్థలు, అయినప్పటికీ అవి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. డేనియల్ 11:45 మానవత్వం ఎప్పుడు రెండు గ్రూపులుగా విభజించబడుతుందో వివరిస్తోంది. పాపాసీ ఈ రెండు సమూహాల మధ్య మధ్యలో ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది, ఎందుకంటే ప్రపంచ ప్రజలు చివరి హెచ్చరిక సందేశాన్ని వినకుండా నిరోధించడానికి సాతాను ఉపయోగించే ప్రాథమిక వస్తువు పాపసీ.
మధ్యలో పాపసీ స్థానంతో, చివరి హెచ్చరిక సందేశాన్ని తిరస్కరించే వ్యక్తులు ఒక వైపు ఉండగా, దేవుని ప్రజలు మరోవైపు నిలబడి ఉన్నారు: “ఈ రోజు ప్రపంచంలో రెండు తరగతులు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు తీర్పులో రెండు తరగతులు మాత్రమే గుర్తించబడతాయి. – దేవుని చట్టాన్ని ఉల్లంఘించే వారు, మరియు ఆయన చట్టాన్ని పాటించే వారు. చివరి గొప్ప యుద్ధంలో రెండు గొప్ప వ్యతిరేక శక్తులు వెల్లడయ్యాయి. ఒక వైపు స్వర్గం మరియు భూమి యొక్క సృష్టికర్త నిలబడి ఉన్నాడు. అతని వైపున ఉన్నవారందరూ అతని ముద్రను కలిగి ఉన్నారు.
వారు ఆయన ఆజ్ఞలకు విధేయులు. మరోవైపు మతభ్రష్టత్వం మరియు తిరుగుబాటును ఎంచుకున్న వారితో చీకటి యువరాజు నిలబడి ఉన్నాడు. రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, మే 7, 1901. ది గ్లోరియస్ హోలీ మౌంటైన్ ఇన్ ది గ్లోరియస్ హోలీ మౌంటైన్‌లో 45వ వచనాన్ని పోపాసీ తన గుడారాలను 'సముద్రాలు మరియు మహిమాన్వితమైన పవిత్ర పర్వతం మధ్య' ఉంచడం అని అనువదించాలని సూచించే అనేక ఇతర అనువాదాలు ఉన్నాయి. 'అద్భుతమైన పవిత్ర పర్వతంలో.' కానీ ప్రాచీన ఇజ్రాయెల్ చరిత్ర మరియు దాని అంతిమ విధ్వంసం చుట్టూ ఉన్న పరిస్థితులను జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా కింగ్స్ జేమ్స్ వెర్షన్ సరైనదని మరియు మూడవ దేవదూత యొక్క బిగ్గరగా కేకలు వేయడాన్ని నిరోధించే ప్రయత్నంలో పాపసీ అద్భుతమైన హోలీ మౌంటైన్‌లో నిలబడుతుందని సూచిస్తుంది; కానీ అతను మూడవ దేవదూత సందేశం యొక్క గోడలను ఉల్లంఘించడు, ఇది శాశ్వతమైన ప్రాతిపదికన క్రైస్తవ మతాన్ని స్థాపించడం. (మీరు కొనసాగించేటప్పుడు ఇది చర్చించబడుతుంది
ఎవ్వరూ సహాయం చేయరు ఎవరికీ సహాయం చేయరు మరియు అతను అద్భుతమైన పవిత్ర పర్వతంలో సముద్రాల మధ్య తన రాజభవనపు గుడారాలను నాటాలి; ఇంకా అతను తన ముగింపుకు వస్తాడు మరియు ఎవరూ అతనికి సహాయం చేయరు. డేనియల్ 11:45. 76 అధ్యాయం ద్వారా) అతనికి ఎవరూ సహాయం చేయనందున అతను తన చివరి విధ్వంసాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. అద్భుతమైన పవిత్ర పర్వతంలో పాపసీ తన గుడారాలను ఉంచడం అంటే ఏమిటో పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవాలంటే మనం ఇజ్రాయెల్ చరిత్రను అర్థం చేసుకోవాలి. నిర్గమకాండము 3:1లో మోషే 'హోరేబు వరకు' దేవుని పర్వతం దగ్గర ఉన్నప్పుడు, ప్రభువు మోషేకు కనిపించి, భూమికి తన పాదరక్షలు తీయమని చెప్పాడు, ఎందుకంటే ప్రభువు సన్నిధి ఎక్కడ నివసిస్తుందో అది సూచిస్తుంది. స్థలం పవిత్రమైనది. ప్రభువు సన్నిధి సీనాయి పర్వతానికి వెళుతుంది, అక్కడ ప్రభువు తన ఉనికిని వ్యక్తం చేస్తాడు.
ఎవరైనా పర్వతాన్ని తాకితే తక్షణం మరణశిక్ష అని మోషే ప్రజలకు చెప్పవలసి ఉంది: "... మరియు ఒక మృగం పర్వతాన్ని తాకినంత మాత్రాన, దానిని రాళ్లతో కొట్టాలి లేదా బాణంతో కొట్టాలి." హెబ్రీయులు 12:20. ఎల్లెన్ వైట్ ఈ ఎపిసోడ్‌పై వ్యాఖ్యానిస్తూ ఇలా వ్రాశారు: “ఆదేశం ప్రకారం సన్నాహాలు జరిగాయి; మరియు విధేయతతో, మోసెస్ మౌంట్ చుట్టూ ఒక అడ్డంకిని ఉంచాలని ఆదేశించాడు, పవిత్రమైన ఆవరణలోకి మనిషి లేదా జంతువు చొరబడకూడదు. ఎవరైనా దానిని తాకేంత సాహసం చేస్తే, శిక్ష తక్షణ మరణమే.” పితృస్వామ్యులు మరియు ప్రవక్తలు p304. కనుక ఇది అసలు పర్వతం పవిత్రమైనది మాత్రమే కాదు, పర్వతం చుట్టూ ఉన్న అడ్డంకి కూడా ప్రభువు యొక్క అధికార పరిధి అయితే ఎవరైనా దానిని తాకితే మరణశిక్ష. సీనాయి పర్వతం మీద ప్రభువు దిగిన తర్వాత, ప్రభువు వారి మధ్య నివసించేటటువంటి పవిత్ర స్థలాన్ని ఏర్పాటు చేయమని మోషేకు ఆజ్ఞాపించబడింది. (నిర్గమకాండము 25:8).
ప్రభువు సన్నిధి సినాయ్ పర్వతం నుండి అరణ్యంలో ఉన్న అభయారణ్యం వరకు కదులుతుంది, అక్కడ ప్రభువు తన ఉనికిని వ్యక్తపరిచాడు (నిర్గమకాండము 40:34-35) ఆపై మరింత శాశ్వత నిర్మాణం నిర్మించబడిన జెరూసలేం నగరానికి. (1రాజులు 8:10-11). ఇది పాలస్తీనా మొత్తం పవిత్రమైనది కాదని గమనించండి, ప్రభువు సన్నిధి నివసించే ఆలయం మరియు నగర గోడల వెలుపల కొన్ని ఫర్లాంగులు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఎల్లెన్ వైట్ ఈ క్రింది ప్రకరణంలో వ్యత్యాసాన్ని స్పష్టంగా తెలియజేశాడు: “మరియు రక్షకుడు తన అనుచరులను హెచ్చరించాడు: “కాబట్టి డేనియల్ ప్రవక్త ద్వారా చెప్పబడిన నిర్జనమైన అసహ్యాన్ని మీరు చూసినప్పుడు, పవిత్ర స్థలంలో నిలబడండి (ఎవరు చదివారో, అతను అర్థం చేసుకోనివ్వండి) , యూదయలో ఉన్నవారు పర్వతాలకు పారిపోనివ్వండి.”[మత్త. 24:15, 16; లూకా 21:20.]
రోమన్ల విగ్రహారాధన ప్రమాణాలు పవిత్ర మైదానంలో ఏర్పాటు చేయబడినప్పుడు, అది నగర గోడల వెలుపల కొన్ని ఫర్లాంగులు విస్తరించి ఉంటుంది, అప్పుడు క్రీస్తు అనుచరులు పారిపోవడానికి సురక్షితంగా ఉంటారు. గొప్ప వివాదం P27 ఇది అన్యమత రోమ్ తన విగ్రహారాధన ప్రమాణాలను నగర గోడల వెలుపల ఉన్న పవిత్ర మైదానంలో నాటినప్పుడు మాత్రమే అది 'నిర్మూలన చేసే అసహ్యంగా' భావించబడింది. 63BCలో జెరూసలేంను జయించిన తర్వాత రోమ్ అనేక సంవత్సరాలు పాలస్తీనాలో ఉన్నప్పటికీ వారు ఇప్పటికీ దేవుని అధికార పరిధిలోకి ప్రవేశించలేదు.
రోమ్ నగరం గోడల వెలుపల విస్తరించి ఉన్న పవిత్రమైన మైదానంలో నిలబడినప్పుడే, వారు దేవుని అధికార పరిధిలోకి ప్రవేశించారు మరియు నిర్జనాలు నిర్ణయించబడ్డాయి. క్రాస్ తర్వాత రెండవ అప్లికేషన్ రోమ్ పాపాలిజం రూపంలో తిరిగి వచ్చినప్పుడు. ప్రకటన 11:2లో వివరించిన విధంగా పవిత్ర నగరమైన దేవుని చర్చిలో తన విగ్రహారాధన ప్రమాణాలను ఉంచడానికి సాతాను పాపాసీ ద్వారా పని చేస్తున్నాడు: “మరియు అక్కడ నాకు రాడ్ వంటి ఒక రెల్లు ఇవ్వబడింది, మరియు దేవదూత నిలబడి, లేచి, మరియు దేవుని ఆలయాన్ని, బలిపీఠాన్ని, అందులో పూజించేవారిని కొలవండి.
అయితే దేవాలయం లేని న్యాయస్థానం విడిచిపెట్టి, దానిని కొలవదు; ఎందుకంటే అది అన్యజనులకు ఇవ్వబడింది, మరియు పవిత్ర నగరం నలభై రెండు నెలలు నడుస్తుంది. ప్రకటన 11:1-2 దేవాలయం లేని ఈ నగరం అన్యమతవాదం మరియు క్రైస్తవ మతం మధ్య రాజీ ఫలితంగా వచ్చింది, ఇది ప్రవచనంలో ప్రవచించబడిన "పాపపు మనిషి" అభివృద్ధికి దారితీసింది. అబద్ధమతానికి సంబంధించిన ఆ పెద్ద వ్యవస్థ సాతాను శక్తికి ఒక అద్భుతం, తన ఇష్టానుసారం భూమిని పరిపాలించడానికి సింహాసనంపై కూర్చోవడానికి అతను చేసిన ప్రయత్నాల స్మారక చిహ్నం.
బైబిల్‌ను నిషేధించడం మరియు దాని విగ్రహమైన సబ్బాత్‌ను ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా పాపసీ ఇప్పుడు తన విగ్రహారాధన ప్రమాణాలను చర్చిలో ఉంచింది. మనకు అక్షరార్థమైన దేవాలయం లేదు; కానీ ఆత్మకు ఆవాసమైన దేవుని ఆలయానికి సంబంధించిన విశ్వాసుల శరీరం మనకు ఉంది: “మరియు అపొస్తలులు మరియు ప్రవక్తల పునాదిపై నిర్మించబడ్డారు, యేసుక్రీస్తు స్వయంగా ప్రధాన మూల రాయి; అతనిలో సమస్త కట్టడము సముచితముగా కలిసి ప్రభువునందు పరిశుద్ధమైన దేవాలయముగా ఎదుగుచున్నది: ఆయనయందు మీరు కూడ ఆత్మద్వారా దేవుని నివాసము కొరకు కట్టబడియున్నారు.” ఎఫెసీయులు 2:20-22
మునుపటి అధ్యాయాలలో వివరించినట్లుగా, ఇది 1844లో జరిగిందని మేము నిరూపించాము, వారు మొదటి మరియు రెండవ దేవదూత సందేశాలను తిరస్కరించిన ఫలితంగా చర్చి నైతిక పతనాన్ని చవిచూసింది. పాపల్ రోమ్ యొక్క విగ్రహారాధన ప్రమాణాలు ఇప్పుడు ఆదివారం పవిత్రత, ఆత్మ యొక్క అమరత్వం మరియు ఇతర లేఖన విరుద్ధమైన సిద్ధాంతాలను కలిగి ఉన్న మూర్ఖపు కన్యల మనస్సులలో ఉంచబడ్డాయి. సాతాను ఇప్పుడు తెలివితక్కువ కన్యల ద్వారా ప్రయోజనాన్ని పొందాడు మరియు వారి పవిత్ర స్థలంలో నిర్జనమైన అసహ్యకరమైనది ఇప్పుడు ఏర్పాటు చేయబడింది. పవిత్ర స్థలం నుండి అత్యంత పవిత్ర స్థలం వరకు క్రీస్తు యొక్క కదలికను వివరిస్తూ, ఎల్లెన్ వైట్ ఇలా వ్రాశాడు:
“నేను ఇంకా సింహాసనం ముందు వంగి ఉన్న సంస్థ వైపు చూసాను; యేసు దానిని విడిచిపెట్టాడని వారికి తెలియదు. 77 దేవుని పనిని కొనసాగించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సాతాను సింహాసనం దగ్గర ఉన్నట్లు కనిపించాడు. వారు సింహాసనం వైపు చూస్తూ, “తండ్రీ, నీ ఆత్మను మాకు ప్రసాదించు” అని ప్రార్థించడం నేను చూశాను. అప్పుడు సాతాను వారిపై అపవిత్రమైన ప్రభావాన్ని ఊదాడు; దానిలో కాంతి మరియు చాలా శక్తి ఉంది, కానీ మధురమైన ప్రేమ, ఆనందం మరియు శాంతి లేదు. సాతాను ఉద్దేశ్యం వారిని మోసగించడం మరియు వెనుకకు లాగడం మరియు దేవుని పిల్లలను మోసం చేయడం. ప్రారంభ రచనలు p56
మేము ఇప్పటికే యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా అని నిరూపించబడిన ఆధునిక రోజు అద్భుతమైన భూమిలోకి పాపసీ ఇప్పుడు ప్రవేశించినప్పుడు మూడవ అప్లికేషన్. పర్వతం చుట్టూ ఉన్న అవరోధం పవిత్రమైనది మరియు నగర గోడల వెలుపల ఉన్న ఫర్లాంగ్ పవిత్రమైనది, కాబట్టి ఆధ్యాత్మిక కోణంలో, అమెరికాలో మొదట ఏర్పాటు చేయబడిన రాజ్యాంగం మనకు స్వేచ్ఛను ఇచ్చే దేవుని ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టే మరియు రక్షించే అవరోధం. అతను కోరుకున్నట్లుగా దేవుడిని ఆరాధించడం.
చర్చి మరియు రాష్ట్రం విడివిడిగా ఉండాలనే వాస్తవంపై అమెరికా రాజ్యాంగం స్థాపించబడింది. ఇది నగర గోడ వెలుపల ఉన్న ఫర్లాంగ్, చర్చి వారికి భగవంతుడిని ఆరాధించే స్వేచ్ఛను ఇస్తుంది: "మన పూర్వీకులు తమ హక్కుల బిల్లుగా-స్వాతంత్ర్య ప్రకటనగా పేర్కొన్న ఆ పురాతన పత్రంలో వారు ఇలా ప్రకటించారు: " మేము ఈ సత్యాలను స్వయంప్రకటనగా ఉంచుతాము, మనుషులందరూ సమానంగా సృష్టించబడ్డారు; వారు వారి సృష్టికర్త ద్వారా కొన్ని విడదీయరాని హక్కులను కలిగి ఉన్నారని; వీటిలో జీవితం, స్వేచ్ఛ మరియు ఆనందాన్ని వెంబడించడం వంటివి ఉన్నాయి. మరియు రాజ్యాంగం అత్యంత స్పష్టమైన పరంగా, మనస్సాక్షి యొక్క ఉల్లంఘనకు హామీ ఇస్తుంది:
యునైటెడ్ స్టేట్స్ క్రింద పబ్లిక్ ట్రస్ట్ యొక్క ఏదైనా కార్యాలయానికి అర్హతగా ఎటువంటి మతపరమైన పరీక్ష అవసరం లేదు. “మత స్థాపనకు సంబంధించి కాంగ్రెస్ ఎటువంటి చట్టాన్ని చేయదు, లేదా దాని స్వేచ్ఛా వ్యాయామాన్ని నిషేధిస్తుంది.” {GC295.2} “రాజ్యాంగ నిర్మాతలు తన దేవునితో మనిషి యొక్క సంబంధం మానవ శాసనం మరియు అతని హక్కుల కంటే అత్యున్నతమైన శాశ్వత సూత్రాన్ని గుర్తించారు. విడదీయలేని మనస్సాక్షి. ఈ సత్యాన్ని స్థాపించడానికి తార్కికం అవసరం లేదు; మేము మా స్వంత వక్షోజాలలో దాని గురించి స్పృహలో ఉన్నాము. ఈ చైతన్యమే మానవ చట్టాలను ధిక్కరించి, చిత్రహింసలు మరియు మంటల్లో చాలా మంది అమరవీరులను నిలబెట్టింది. దేవునిపట్ల తమ కర్తవ్యం మానవ శాసనాల కంటే గొప్పదని, మానవుడు తమ మనస్సాక్షిపై ఎటువంటి అధికారాన్ని ఉపయోగించలేడని వారు భావించారు. ఇది ఏదీ నిర్మూలించలేని అంతర్లీన సూత్రం.”–కాంగ్రెస్ పత్రాలు (USA), సీరియల్ నంబర్ 200, డాక్యుమెంట్ నెం. 271.
ప్రతి మనిషి తన స్వంత శ్రమ ఫలాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, తన స్వంత మనస్సాక్షి యొక్క నమ్మకాలకు లోబడే భూమి గురించి, యూరప్ దేశాలలో వార్తలు వ్యాపించడంతో, వేలాది మంది కొత్త ప్రపంచ తీరాలకు తరలి వచ్చారు. కాలనీలు వేగంగా గుణించబడ్డాయి. "మసాచుసెట్స్, ప్రత్యేక చట్టం ద్వారా, 'యుద్ధాలు లేదా కరువు నుండి తప్పించుకోవడానికి, లేదా తమను హింసించేవారి అణచివేత నుండి తప్పించుకోవడానికి' అట్లాంటిక్ దాటి ప్రయాణించే ఏ జాతీయతకు చెందిన క్రైస్తవులకు ప్రజా ఖర్చుతో ఉచిత స్వాగతం మరియు సహాయాన్ని అందించింది. ఆ విధంగా పారిపోయినవారు మరియు అణగారినవారు, శాసనం ప్రకారం, కామన్వెల్త్‌కు అతిథులుగా చేశారు.”- మార్టిన్, సం. 5, p. 417. “మన స్వంత దేశంలో బైబిల్ లేదా దాని పవిత్ర బోధనల గురించి తెలియని అజ్ఞానం మరియు మూఢనమ్మకాలతో కూడిన వేల సంఖ్యలో అన్ని దేశాలు మరియు భాషలు మరియు ప్రజలు ఉన్నారు. వారు అమెరికాకు రావడంలో దేవుని హస్తం ఉంది, తద్వారా వారు అతని వాక్యంలో వెల్లడి చేయబడిన సత్యం యొక్క జ్ఞానోదయ ప్రభావంలోకి తీసుకురాబడతారు మరియు అతని రక్షణ విశ్వాసంలో భాగస్వాములు అవుతారు.–రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, మార్చి 1, 1887.”
పౌర శక్తి ప్రమేయం లేకుండా భగవంతుడిని ఆరాధించే స్వేచ్ఛ గురించి ప్రభువు రాజ్యాంగాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. ఇది దేవుని 10 ఆజ్ఞల చట్టంపై ఆధారపడింది, మొదటి నాలుగు కమాండ్‌మెంట్స్ అయిన దేవుని పట్ల ప్రేమతో వ్యవహరించే మొదటి టాబ్లెట్, తోటి పొరుగువారి పట్ల ప్రేమతో వ్యవహరించే చివరి ఆరు ఆజ్ఞలతో వ్యవహరించే రెండవ టాబ్లెట్.
మత్తయి 22:15-22లో, హెరోడియన్‌లతో పాటు పరిసయ్యులు 'యేసును అతని ప్రసంగంలో చిక్కుల్లో పడవేయడానికి' ప్రయత్నించారు. సీజర్‌కు కప్పం చెల్లించడం న్యాయమా కాదా అని వారు అడిగారు. యేసు వారి దుర్మార్గాన్ని గ్రహించి, “కాబట్టి కైసరులవి కైసరునకును దేవునికి చెందినవాటిని దేవునికిని ఇవ్వుడి” అని అస్పష్టమైన సమాధానాన్ని ఇచ్చాడు. మత్తయి 22:21. ఇది మనకు దేవునికి ఒక నిర్దిష్ట విధేయత ఉందని సూచిస్తుంది, ఇది మొదటి నాలుగు ఆజ్ఞలు ఇది మనిషి యొక్క మొదటి కర్తవ్యం మరియు సీజర్‌కి మనం కలిగి ఉన్న రెండవ కర్తవ్యం, అనగా పౌర ప్రభుత్వం.
చట్టం యొక్క రెండవ పట్టిక, సమాజం యొక్క సామరస్యాన్ని కాపాడడానికి పౌర ప్రభుత్వం ఉపయోగించగల పట్టిక, కానీ వారు చట్టంలోని మొదటి పట్టికను పౌర కోడ్‌లో ఎన్నడూ అమలు చేయకూడదు. చర్చి మరియు రాష్ట్రం ఏకం అయినప్పుడు, పరిణామాలు ఎల్లప్పుడూ వినాశకరమైనవి, మనం యేసు యొక్క సమయాలను మాత్రమే చూడాలి; అతనిని సిలువ వేయడానికి చర్చి పౌర శక్తులతో ఐక్యమైంది. అదే చర్చి మరియు రాష్ట్ర సమ్మేళనం 1260 సంవత్సరాల పాపల్ పాలనలో చీకటి యుగాలలో జరిగింది. మతవిశ్వాశాల నేరానికి యాభై మిలియన్లకు పైగా కుటుంబాలు మరణశిక్ష విధించబడ్డాయని చరిత్రకారులు అంచనా వేస్తున్నారు.
చర్చి మరియు రాజ్యాల కలయిక ద్వారా పపాసీ మరోసారి దేవుని చట్టాన్ని రద్దు చేసినప్పుడు, పపాసీ ద్వారా సాతాను దేవుని అధికార పరిధిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు పర్వతం చుట్టూ ఉన్న ఫర్లాంగ్‌లు, అంటే చర్చిని రక్షించే రాజ్యాంగం. రాజ్యాంగాన్ని ఏర్పాటు చేయడంలో దేవుని హస్తం ఉంది, ఎందుకంటే ఇది దేవుని నైతిక చట్టంపై నిర్మించబడింది మరియు చర్చి మరియు రాష్ట్రం 78 వేరుగా ఉండాలి.
ఈ భూమి, దాని సూత్రాలు, రిపబ్లిసిజం మరియు ప్రొటెస్టంటిజం, చర్చిని రక్షించే హెడ్జ్ మరియు అతను కోరిన విధంగా దేవుణ్ణి ఆరాధించే స్వేచ్ఛను ఇచ్చినందున దేవుని నియమించబడిన చర్చి పెరిగింది. గ్లోరియస్ హోలీ మౌంటైన్‌లో పాపసీ తన గుడారాలను ఉంచినప్పటికీ, పాగన్ రోమ్ 70ADలో అక్షరార్థమైన ఇజ్రాయెల్‌తో చేసినట్లు గోడలను ఉల్లంఘించడానికి వారికి అనుమతి లేదు. ఈ గోడ యెషయా 58:8-14లో వివరించిన విధంగా విచ్ఛిన్నం యొక్క మరమ్మత్తులచే మరమ్మతు చేయబడిన మూడవ దేవదూతల సందేశం.
ఎల్లెన్ వైట్ అనేక భాగాలలో ఇలా పేర్కొన్నాడు: “ఇక్కడ సంస్కర్తలుగా మారే వారి లక్షణాలు, మూడవ దేవదూత సందేశం యొక్క బ్యానర్‌ను కలిగి ఉంటారు, దేవుని ఆజ్ఞలను పాటించే వ్యక్తులు మరియు దేవుణ్ణి గౌరవించేవారు మరియు శ్రద్ధగల వారి లక్షణాలు ఇక్కడ ఇవ్వబడ్డాయి. నిమగ్నమై, మొత్తం విశ్వం దృష్టిలో, పాత వ్యర్థ స్థలాలను నిర్మించడంలో.
ఛిద్రాన్ని బాగుచేసేవాళ్ళనీ, మార్గములను పునరుద్ధరించేవాళ్ళనీ, వారిని పిలిచేది ఎవరు? ఇది దేవుడు. వారి పేర్లు స్వర్గంలో సంస్కర్తలుగా, పునరుద్ధరణకర్తలుగా, అనేక తరాల పునాదులను పెంచుతున్నట్లుగా నమోదు చేయబడ్డాయి” రివ్యూ మరియు హెరాల్డ్ అక్టోబర్ 13, 1891 “ఇసా. 58:8-14 కోట్ చేయబడింది.] ఈ విధంగా సంబోధించబడిన వ్యక్తులను మనం ఎక్కడ కనుగొనగలం? పాత పాడు స్థలాలను నిర్మించి, అనేక తరాల పునాదిని పెంచేవాడు ఎవరు? దేవుని ధర్మశాస్త్రంలో ఉల్లంఘించబడిందని చూడడానికి పరలోకం నుండి వెలుగు పొందిన ప్రజలు ఎక్కడ ఉన్నారు? ప్రకటనలో, జాన్ ఇలా అన్నాడు,
"పరలోకంలో దేవుని ఆలయం తెరవబడింది, మరియు అతని ఆలయంలో అతని నిబంధన మందసము కనిపించింది." ప్రక. 11:19. యోహాను దర్శనంలో ప్రభువు ప్రజలు ఆయన రాకడ కొరకు వెదకడం మరియు సత్యాన్ని వెదకడం చూశాడు. దేవుని మందిరం ఆయన ప్రజలకు తెరవబడినప్పుడు, ఓడలో ఉన్న దేవుని ధర్మశాస్త్రం యొక్క కాంతి ప్రకాశించింది. ఈ వెలుగును పొందిన వారు మూడవ దేవదూత సందేశం యొక్క ప్రకటనలో వీక్షించబడతారు.