JEFF PIPPENGER WAKATI WA MWISHO 9
Malaika huyu anaonekana akiruka katikati ya mbingu, “akisema kwa sauti kuu, Mtu awaye yote akimsujudu huyo mnyama na sanamu yake, na kuipokea chapa yake katika kipaji cha uso wake, au katika mkono wake, yeye atakunywa katika mvinyo ya ghadhabu ya Mungu. ya Mungu, iliyomiminwa pasipo kuchanganywa na maji, katika kikombe cha ghadhabu yake; naye atateswa kwa moto na kiberiti mbele ya malaika watakatifu na mbele za Mwana-Kondoo. . . . Hapa ndipo penye subira ya watakatifu, hao wazishikao amri za Mungu na imani ya Yesu."
Hawa ndio watu wanaotengeneza uvunjaji wa sheria ya Mungu. Wanaona kwamba Sabato ya amri ya nne imebadilishwa na sabato ya uongo, siku ambayo haina kibali katika Neno la Mungu. Katikati ya upinzani mkubwa wanakuwa waaminifu kwa Mungu wao, na kuchukua nafasi zao chini ya bendera ya malaika wa tatu. Mwisho unapokaribia, shuhuda za watumishi wa Mungu zitakuwa zenye kuamuliwa zaidi na zenye nguvu zaidi, zikiangazia nuru ya ukweli juu ya mifumo ya makosa na uonevu ambayo imeshikilia ukuu kwa muda mrefu sana.
Bwana ametutumia jumbe kwa wakati huu ili kuanzisha Ukristo juu ya msingi wa milele, na wote wanaoamini ukweli wa sasa wanapaswa kusimama, si kwa hekima yao wenyewe, bali katika Mungu; na kuinua misingi ya vizazi vingi. Hawa wataandikishwa katika vitabu vya mbinguni kama watengenezaji wa pengo, warejeshaji wa njia za kukaa. Tunapaswa kudumisha ukweli kwa sababu ni ukweli, mbele ya upinzani mkali zaidi. Mungu anafanya kazi juu ya akili za wanadamu; si mwanadamu peke yake ndiye anayefanya kazi. Nguvu kuu ya kuangaza inatoka kwa Kristo; mwangaza wa mfano Wake unapaswa kuwekwa mbele ya watu katika kila hotuba” {4Bible Commentaries 1152.}
“Watu wa Bwana wanatafuta kuponya uvunjaji ambao umefanywa katika sheria ya Mungu. “Na watu wako watapajenga mahali palipokuwa ukiwa; nawe utaitwa, Mwenye kutengeneza mahali palipobomoka, na Mwenye kurejeza njia za kukaa. Ukiugeuza mguu wako usiiache sabato, usifanye anasa yako katika siku yangu takatifu; na kuiita Sabato furaha,
mtakatifu wa Bwana, mwenye kuheshimiwa; nawe utamheshimu kwa kutozifanya njia zako mwenyewe, wala kwa kuyatafuta yakupendezayo, wala kunena maneno yako mwenyewe; ndipo utajifurahisha katika Bwana; nami nitakupandisha mahali pa nchi palipoinuka, na kukulisha urithi wa Yakobo baba yako, kwa maana kinywa cha Bwana kimenena haya.” Hii inasumbua maadui wa imani yetu, na kila njia inatumika kutuzuia katika kazi yetu.
Na bado ukuta uliobomolewa unaendelea juu kwa kasi. Ulimwengu unaonywa, na wengi wanageuka kuacha kukanyaga chini ya miguu yao Sabato ya Yehova. Mungu yuko katika kazi hii, na mwanadamu hawezi kuizuia. Malaika wa Mungu wanafanya kazi pamoja na juhudi za watumishi Wake waaminifu, na kazi inaendelea polepole. Tutakutana na upinzani wa kila maelezo, kama walivyofanya wajenzi wa kuta za Yerusalemu; lakini tukikesha na kuomba na kufanya kazi kama wao walivyofanya, Mungu atatupigania vita vyetu na kutupa ushindi wa thamani. {3Testomonies p573}
Ona jinsi anavyolinganisha kazi ya watu wa Mungu wanaotangaza ujumbe wa malaika wa tatu kama kujenga kuta za Yerusalemu kama Nehemia alivyofanya; wanajenga mahali pa kale palipokuwa ukiwa na kuinua misingi ya vizazi vingi. Ingawa Upapa unasimama katika Mlima Mtakatifu Mtukufu: yaani, umbali wa nje ya kuta za jiji, mipaka ya nje ya mlima - kwa kuharibu katiba na kuingia katika muungano wa serikali ya kanisa ili kuibatilisha sheria ya Mungu.
Haruhusiwi kuvunja kuta za malaika wa tatu, kwa maana kazi ya Mungu ingekamilika katika moyo wa mwamini na Bwana Mungu Yehova, Mfalme wa kweli wa Kaskazini atasimama kwa ajili ya watu wake. “Nzuri kwa hali, furaha ya dunia yote, ni mlima Sayuni, pande za kaskazini, mji wa Mfalme mkuu. Zaburi 48:2 Wito wa Kuamka Wito wa Kuamka Pia tumeona kwamba mlolongo wa ushindi wa Upapa unaporudi kwenye “nafasi yake ya kwanza ya mamlaka,” ni mlolongo uleule uliofafanuliwa katika kitabu cha Ufunuo.
Pia tulitambua mfuatano huu kama marudio sahihi 79 ya "historia" iliyosawiriwa katika Danieli 11:30-35, ambayo Dada White alibainisha kama mpangilio wa kulinganisha matukio ya mwisho yaliyorekodiwa katika Danieli kumi na moja. Ingawa tuliona kwamba matukio ya mwisho ya unabii yangezungumza na mtu wa dhambi, tulitambua pia kwamba katika kitabu cha Danieli na Ufunuo kungekuwa na “ongezeko la ujuzi” ambalo ‘lingewatayarisha watu wa Mungu kusimama’
katika siku hizi za mwisho, na kwamba ongezeko hili la ujuzi lingetia ndani ujuzi kuhusu “mtu wa dhambi.” Sio tu kwamba tulianzisha baadhi ya miunganisho kati ya aya hizi na kitabu cha Ufunuo, lakini mada inayotawala ya aya hizi inaweza kuthibitishwa kwa urahisi na matukio yanayoendelea ulimwenguni leo. Tulizingatia kwamba hitaji letu kuu zaidi kama watu wa Mungu ni kwa ajili ya uamsho na matengenezo, na tuliona kwamba Dada White alisema uamsho huu unaohitajika ungetokana na ufahamu unaopatikana katika unabii wa Danieli na Ufunuo.
Tulianza somo hili kwa kulinganisha matukio yaliyotajwa katika sura ya kwanza ya Testimonies, gombo la 9, na tukapata hapo kwamba Dada White alitambua matukio haya ya mwisho na utimizo wa Danieli 11. Ingawa jambo la kutisha zaidi ni kwamba kama Dada White alivyoelekeza kwenye matukio haya ya mwisho. la Danieli 11, kisha akasema kwamba “harakati za mwisho zitakuwa za haraka.” Ndugu na Dada, matukio ya mwisho, ya haraka yanayoonyeshwa katika Danieli 11:40-45 yalianza mwaka wa 1989 na kuanguka kwa Muungano wa Sovieti.
Ni wakati muafaka wa kuziamsha alama za nyakati! “Lakini ipo siku ambayo Mungu ameiweka kwa ajili ya kuhitimisha historia ya ulimwengu huu. 'Injili hii ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kuwa ushuhuda kwa mataifa yote; hapo ndipo ule mwisho utakapokuja. Mathayo 24:14. Unabii unatimia haraka. Zaidi, mengi zaidi, yanapaswa kusemwa juu ya masomo haya muhimu sana. Siku iko karibu ambapo hatima ya kila nafsi itawekwa milele. Siku hii ya Bwana inafanya haraka sana. Walinzi wa uwongo wanapaza sauti, '
Yote ni sawa'; lakini siku ya Mungu inakaribia upesi. Nyayo zake zimechanganyikiwa sana hivi kwamba haziuamshi ulimwengu kutokana na usingizi ulio kama kifo ambamo umeangukia. Wakati walinzi wakilia, ‘Amani na salama,’ ‘uharibifu wa ghafla uwajia,’ ‘wala hawataokoka’ ( 1 Wathesalonike 5:3 ); ‘kwa maana kama mtego itawajia wote wakaao juu ya uso. ya dunia yote.' Luka 21:35. Humpata mwenye kupenda anasa na mkosaji kama mwizi wa usiku. Wakati kila kitu kinapokuwa salama, na watu wanapumzika kwa kutosheka, basi mwizi anayezunguka-zunguka, mwizi wa usiku wa manane huiba mawindo yake.
Wakati ni kuchelewa sana kuzuia uovu, inagunduliwa kwamba mlango au dirisha fulani halikuwa salama. 'Ninyi nanyi jiwekeni tayari; kwa maana katika saa msiyodhani Mwana wa Adamu yuaja.' Mathayo 24:44. Watu sasa wanatulia kupumzika, wakijiwazia kuwa wako salama chini ya makanisa maarufu; lakini wote wajihadhari, isije ikawa mahali pameachwa wazi kwa adui kupata mlango. Maumivu makubwa yanapaswa kuchukuliwa kuweka somo hili mbele ya watu.
Ukweli mzito unapaswa kuwekwa sio tu mbele ya watu wa ulimwengu, lakini mbele ya makanisa yetu wenyewe pia, kwamba siku ya Bwana itakuja ghafla, bila kutarajia. Onyo la kutisha la bishara linaelekezwa kwa kila nafsi. Mtu asijisikie kuwa yuko salama kutokana na hatari ya kushangaa. Ufafanuzi wa mtu ye yote wa unabii usiwapoteze usadikisho wa ujuzi wa matukio yanayoonyesha kwamba tukio hili kuu liko karibu.” Misingi ya Elimu ya Kikristo, 335-336. Mungu anawaita wote wanaohudumu kwa neno na mafundisho kutoa tarumbeta sauti fulani.
Wote waliompokea Kristo, wahudumu na washiriki walei, wanapaswa kuinuka na kuangaza; kwa maana hatari kubwa iko juu yetu. Shetani anachochea nguvu za dunia. Kila kitu katika dunia hii ni katika kuchanganyikiwa. Mungu anawaita watu wake kuinua juu bendera yenye ujumbe wa malaika wa tatu. . . . {Gospel Workers p395.2} 80 Pioneers and Daniel Eleven Pioneers na Daniel Eleven “Nchi tukufu” ni Marekani Ni katika nchi hii ya Amerika ambapo kundi kuu la kanisa limeshiriki kwa kiasi kikubwa ushindi na ufanisi wake mtukufu tangu 1798.
Ni hapa ambapo nyika na mahali pa faragha pamefanywa kufurahishwa kwa ajili yao, na jangwa limeshangilia na kuchanua kama waridi. Ni hapa ambapo sauti kuu ya maandalizi, “itengenezeni njia ya Bwana” hasa imetolewa. Kutoka katika nchi hii ya Amerika ujumbe wa Majilio umesikika kwa kila taifa, taifa, kabila na lugha. Nchi hii na watu wanatambulika kwa jina Sayuni, na Yerusalemu' . Hili sasa linatimizwa kihalisi katika tangazo la ujumbe wa malaika wa tatu, [Ufunuo 14:9-12] unaotetea kudumu na wajibu wa kanuni kumi za maadili za Mungu, katiba na msingi wa serikali yake ya maadili…
“Tumefikia wakati uliowekwa ambapo kundi kuu la Mungu walio hai, wanaodai kuwa watu wapatikane katika nchi kama ilivyoelezwa hapo juu; na hakuna watu au nchi kwenye ulimwengu unaoweza kukaa kwa wakati huu ambayo itajibu maelezo hapo juu, lakini watu na nchi ya Amerika hii nchi. “Nchi hii ya Amerika kwa kadiri historia ya kale ya ulimwengu inavyohusika, daima imekuwa ukiwa na ukiwa; jangwa lisilolimwa, lililo ukiwa, lililo ukiwa, lisilojulikana kwa watu waliostaarabu, hata wakati wa ahadi ulipokaribia, Mungu alipokuwa karibu kulitimiza neno lake, akaweka mkono wake mara ya pili ili kuwaokoa watu wake katika nchi. wa uhamisho wao, na kuwaleta katika jangwa la maandalizi.
Ilikuwa ni kwa wakati ufaao ambapo Mungu aliruhusu bara hili la Amerika kugunduliwa na bila shaka Bwana alimtuma malaika wake kuichochea roho ya Columbus kujihusisha na biashara na akaongoza gome lake kuvuka vilindi visivyo na njia hadi ugunduzi wa ulimwengu mpya. . “Yule mnyama wa kutisha na wa kutisha, [Danieli 7:7,19] ambaye alikula, kuvunja vipande vipande, na kuyakanyaga mabaki kwa miguu yake, alifikiri pia kusababisha nchi hii ya Amerika kuhisi muhuri wake wa chuma; lakini kwa wakati ufaao Mungu aliondoa kwato zake za shaba kwa kuwarudisha Marekani kutoka kwa upanga katika mapinduzi ya Amerika kama ilivyotabiriwa Ezekieli 38:8, na hivyo akafungua hapa kwa wakati ufaao kwamba Mungu ni hifadhi ya uhuru wa Kiraia na Kidini kwa mabaki ya watu wake wakusanyike.
“Kutokana na mambo yaliyotangulia tunajifunza ukweli muhimu kwamba Mungu huwakusanya kihalisi mabaki ya watu wake kutoka katika nchi ambazo wametawanywa, na kuwaleta kihalisi kutoka katika nchi ya utekwa na kuwapeleka katika nyika halisi ya misitu, mahali. ya matayarisho kabla ya wao kuingia katika nchi ya Israeli, urithi wa milele ulioahidiwa wa dunia ulifanywa upya. “Ni baada ya muda uliowekwa wa Yerusalemu uliokamilishwa mwaka 1798 BK, kwamba huko nyikani sauti ya maandalizi inasikika ikilia…
“Kadiri mabaki yangekusanywa kutoka katika sehemu zote na nchi walizotawanywa, na kuletwa kutoka katika nchi ya utumwa wao hadi jangwa la matayarisho, swali linazuka, Je! kukumbatia? Jibu: inakumbatia Uashuru wa kale au Wababeloni, Umedi-Uajemi, Ugiriki, na Milki ya Kirumi: inakumbatia eneo lote ambalo wakuu saba wa utawala wa mataifa wametumia ukuu wao.
nchi ya Kanaani haikutolewa; kwa hiyo tunafukuzwa kabisa kutoka bara la mashariki ili kupata jangwa la matayarisho ambamo mabaki wamekusanyika ili kuitayarisha njia ya Bwana, na kuifanya iwe nyembamba katika jangwa njia kuu kwa ajili ya Mungu wetu; na hivyo basi tumefungwa bila kuepukika katika Bara hili la Amerika… Kutokana na hapo juu ni wazi kwamba nyika hii ya maandalizi ni nchi ya kupendeza inayoonyeshwa Danieli 8:9. inaitwa katika sura ya 11:41,45, nchi tukufu, na mlima mtakatifu wa utukufu, au nchi nzuri, nchi ya furaha au pambo.” Hiram Edson, Review na Herald, Februari 28, 1856 Nchi tukufu ni
Si Mlima Mtakatifu “Tumegundua kwamba dunia si mahali patakatifu, bali ni eneo ambalo hatimaye itapatikana; kwamba kanisa si patakatifu, bali ni waabudu tu waliounganishwa na patakatifu; na kwamba nchi ya Kanaani si patakatifu bali ni mahali patakatifu pa kawaida.” JN Andrews, Patakatifu na siku 2300, 33-45. Upapa ni Mfalme wa Kaskazini
"Kuna mstari wa unabii wa kihistoria katika sura ya kumi na moja, ambapo alama zinatupiliwa mbali, kuanzia na Wafalme wa Uajemi, na kufikia chini ya Ugiriki na Rumi, hadi wakati ambapo mamlaka hiyo itakuja mwisho wake, na hakuna atakayesaidia. yeye. Ni miguu ya vidole kumi vya ile sanamu ya chuma ni ya Kirumi, ikiwa yule mnyama mwenye pembe kumi aliyetolewa kwa miali ya moto ya siku ile kuu ni yule Mnyama wa Kirumi, ikiwa ile pembe ndogo iliyosimama dhidi ya Mkuu wa wakuu ni Rumi. na ikiwa eneo lile lile na umbali vinafunikwa na minyororo hii minne ya kinabii, basi mamlaka ya mwisho ya sura ya kumi na moja, ambayo ni ‘kufikia mwisho wake na hakuna atakayemsaidia,’ ni Rumi.” Mahubiri ya James White kwenye Kongamano Kuu karibu 1878, Review and Herald, Oktoba 3, 1878.