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Majadiliano katika播放:22:00 安息日學-18年第1季 7管家：行動從心開始誠實侍主
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善恶之争
导言
在 罪恶 尚 未 进入 之前 之前 亚当 亚当 能 享有 与 直接 的 交往 ； 可是 可是 自从 自从 人类 因 犯罪 与 上帝 交往 他们 就 就 失去 了 这 无上 无上途径，使地上的人仍能与上天取得联络。上帝藉着祂的灵与人交往，并藉着启示祂所拣选之久仆人“出, 乃是人被圣灵感动说出上帝的话來。” 彼得后书1:21 _cc781931-5cd8-5cd8-GC781931-5cd5-5cde.
在 人类 历史 的 起 两千五百 年 间 间 并没有 写成 的 启示 那些 曾 受 上帝 上帝 训诲 训诲 人 口授 的 方法 教训 父子 相传 相传 相传 一 一 代 的 流传 流传摩西 的 时代。 那时 将 灵感 的 启示 汇订成册。 这 工作 延续 了 一千六百 年 年 之 之 久 ─ ─ 从 和 律法书 的 摩西 起 起 直 到 写 中 最 最 崇高之真理的约翰为止。 GC v.2
《圣经》自述乃上帝所著，然而却是藉人手写成的；而各卷中不同的笔调，也表现了作者的名代恶。 ”号和象征；得到真理之启示，然后用人的话语将這些意念具体的表达出。_cc781905-5cde-3194-3194-bb366773b-155-bb3b-155-bb3b-155-bb3b-155-bb3b-1566-bb3b-155-1866-18666
十 条 诫命 是 上帝 颁布 颁布 亲手 书写 书写 的 完全 是 神 作品 作品 作品 而 而 并 并 并 并 而 而 而 而 而 而 而 而 而。這一联合也存在那位既是上帝的儿子，同时也是“人子”基督的性格上。這樣，“道成了肉身，住在我們门生，住在我們门生命。”是真实的，在《圣经》也是如此。 GC v.4
写作 《圣经》 的 既 生存 于 不同 的 的 他们 他们 身份 职业 既 不 不 相同 相同 相同 相同 相同 职业 职业 职业 既 既 不 不 所以 所以 圣经 各 各 的 的的 性质 也 各 有。 这些 不同 的 作者 因用 了 的 语气 语气 故 往往 往往 对于 对于 对于 同一 的 一 个 往往 往往 往往 往往 对于 个 个 人 另上去 发挥 ， 对于 一般 肤浅 不求 不求 甚解 甚解 或 有 成见 的 或许 或许 会 显着 显着 显着 有 有 有 有 有 显着 显着 显着 有 有 上帝 上帝 审慎 GC vi.1
真理 既 经 不同 的 发挥 出来 出来 就 就 有 多 方面 表现。 一 个 个 作者 对于 个 题目 的 某一 受到 深 的 印象 印象 他 能 掌握 与 与；另一个人则掌握到另一方面。于是每一个人都在圣灵的引导之下，将自己心所受到的最方面呈现 着 完全 的 和谐 这样 这样 显示 显示 的 许多 都 能 联合 一 个 完整 完整 的 系统 系统 并 适合 于 和 经验 之 人们 人们 需要。。。
上帝乐意藉着人為媒介，将祂的真理传给世人；祂也亲自藉着祂的圣灵，使人有资介，将祂的真理传给世人；祂也亲自藉着祂的圣灵，使人有资介，将祂的真理传给世人。的。 真理的财宝虽是放在瓦器裡，但它毕竟是从天上來的；所作的见证虽然是用世人不完全过全过全过全过全过全过全过全话全话全话全话全萬话全全的话全萬全全全毕竟。有信心的儿女，都可以在其中看出神圣能力的光荣，满有恩典和真理。 GC vi.
上帝 已经 在 祂 的 中 中 将 有关 有关 救恩 的 知识 与 人。 人 人 应当 接受 《圣经》 具有 而 毫 无 错误 之上 帝 的 启示。和经验的试金石。因為“《圣经》都是上帝所默示的，上上教训，督谷，使人归正，教导人学义，都是有福的人，都是有福的人。样的善事。” 提摩太后书3:16-17 _cc781905-5cde-3194-bb3b-136d_cfi5 vi5.
上帝 虽 已 藉着 《》 将 祂 的 旨意 启示 给 人 但 这 并不 是 是 是 说 说 圣灵 的 这 再 再 再 再 再 再 再 再 了圣经》 ， 启发 并 《圣经》 中 中 的。 再 者 《圣经》》》 既 既 上帝 的 灵所 默示 的 则 的 教训 教训 就 绝 不至于 与-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.2
圣灵 的 赐予 绝 绝 是 ─ ─ 而且 永 ─ ─ ─ 《圣经》 而代之 而代之 的 ； 因为 《圣经》 说 上帝 圣言乃 是 测验 一切 与 经验 的 标准。 ，你們不可都信；总要認验那些灵是出于上帝的不是；因為世上有许多假先知已经出來了。”_cc781905-5cde- 3194-3194-3194 -bb3b5-161-151-1511-165-165-1656-1565-1561-1615-1515-1561-1cf571616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616161616166166166666666666人当以训诲和法度為标准；他們所說的，若不与此相符，必不得见晨光。”_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad_3cf58 : vi36bad5cf58 :
现在有一等人說自己有圣灵的光照，就許為自己不再需要《圣经》的指示，這一等人的错話使圣圣灵的已經的時候，使圣圣灵的已經進入的光照著食物。心灵 所 讲 的话。 这 控制 他们 的 并不 是 的 灵。 这 种 顺着 自己 自己 而 忽略 《圣经》 风气 只 能 产生 混乱 欺骗 欺骗 欺骗 和 败坏。 它圣灵 的 工作 对 基督 教会 既 是 极关 重要 重要 所以 所以 但 想 利用 极端主义者 极端主义者 和 狂热派 来 藐视 圣灵 工作 并 并 上帝 的 百姓 忽略 主所 亲自 亲自 的 能力3194-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.4
根据 上帝 的 话 祂 的 灵 要 在 传福 音 的 时期 自始 至终 继续 不断 不断 的 工作。 在 新 旧 《圣经 的 著作 著作 期间 圣灵 在 启示给 其他 个人。 《》 本身 也 记载 藉着 圣灵 如何 警告 责备 责备 劝戒 劝戒 并 并 并 并 并 并 劝戒 劝戒 并 并 并 并 并 教导人 教导人记录下來。照樣，在全部《圣经》写成之后，圣灵还要继续工作，光照，忠告，并圣经》写成之后，圣灵还要继续工作，光照，忠告，并安成之后，圣灵还要继续工作，光照，忠告，并安成之后，圣灵还要继续工作，光照，忠告，并宝成之后。
耶穌曾应许门徒說：“保惠师，就是父因我的名所要差來的圣灵，祂要将一切的事，指教你一樣從我們會叫你們”你們當要叫你們。” 16等真理的圣灵來了，祂要引對你們明白一切的真理；因為祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的來來的都記出來；并要話说出從17的都说出往1777757777777577777777777777777777777777777777777777777767777777777677767771771777777的都要-bb3b-136bad5cf58d_约翰福音 14:26 ; 16:13各 时代 的 基督教会。 向 跟 从祂的 的 保证 保证 说 说 说 说 我 就 常 常 与 你们 在 在 直 到-3194-bb3b-136bad5cf58d_ 而且 也 说 过 过 圣灵 在 教会 教会 的 恩赐 显现 乃 是 为 要 成 全圣徒 全圣徒 各 尽其职 建立 基督 的 的 ； 直 等到 我们 在 真道 真道 真道 真道3 .2
保罗 曾 为 以 弗所 信徒 祈祷 说 说 父 父 父 将 主 耶稣 的 上帝 上帝 荣耀 荣耀 父 父 父 将 那 赐人 和 启示 的 灵 赏 给 你们 你们 使 你们 真 真，使你們知道祂的恩召有何等指望；祂在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；何等指望；祂大圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；何等指望；祂大圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；何等指望；祂大圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀；并知道祂向我们时候徒入知道祂向我們的時候，10 10 19 3194-bb3b-136bad5cf58d_以弗所书1:17-19 保罗为以弗所教会所求的恶恶的，保罗为以弗所教会所求的恶恶的，他們的心思启明上帝圣言的奥秘。 GC ix.1
圣灵在五旬节作奇妙的显现之后，彼得就劝告众人要悔改，奉基督的名受洗，使他们的显现之后，彼得就劝告众人要悔改，奉基督的名受洗，使他们的罪得赦给，使他们的罪得见话，并他，和你們的儿女，并一切在進方的人，就是主我們上帝所召來的。” 使徒-使-使-65-65-89bd-ccf-dc5789bd 2: 38-481bd 155-39-39-855-39 .2
主 曾 藉着 先 知 紧接着 上帝 大日 景象 的 出现 出现 必有 祂圣灵 的 特别 显现 （见约 见约 见约 见约 见约 见约 珥书 珥书初步 初步 初步可是這应许充分的实现乃是要在福音的工作结束，上帝的恩典最后彰显之时。_cc781905-5cde-3195x3b8bd3ba.
善 与 恶 之间 的 大战 将 要 要 愈演愈烈 直 直 到。 在 每 一 个 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 发作 发作 发作 发作 所以 所以力量 抵抗 那 恶者 的。 在 基督 的 使徒们 奉命 普天下 传 福音 、 并 将 将 这 这 音 之 福音 、 、 写成 写成 人 人 人 书卷 书卷 时 他们日子，撒但要尽更大的力量作工。他“知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你們那里去了。”_cc781905-5cde- 3b8-18-68-68-31-18-31-68-681-68181-6818-68-61-665-681116 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_他要“行各樣的异能神迹，和一切虚假的奇事。”_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d9d_cc58d96bad5cf58d9 -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 那 一度 在 上帝 众 天使 之中 居 最高 地位 主谋者 主谋者 竭 全力 欺骗 和 毁坏 毁坏 的 已经 有 六千 年 之 久。 他 他 要 修炼 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧 技巧, 以及 所 养成 的 的 残酷 残酷 于 于 最后 大 战争 中 全部 使用 在 在 在 在 在 在 使用 使用 在 在 在 在 在一班人在祂降临的时候得以“沒有玷污，无可指摘”（彼得后降临的时候得以“没有玷污，无可指摘”（彼得后防立在祂门。需要的还少。 GC ix.4
作者 曾蒙 圣灵 的 光照 得以 看到 善 与 与 恶 长期 战争 的 种种 情景。 并 并 多 次 蒙主准许 得以 得以 生命 之 君 我们 救恩 的 创始者 基督 ，创始者，就是第一个违犯上帝律來法的撒但之间历代的大战争。撒 但是 一贯 地 恨恶 律法 的 原则 原则 一贯 一贯 的 采用 欺骗 政策 给 邪道披上 真理 真理 真理 的 的 外衣 外衣 拿人 的 律法 来 上帝 的 诫命 ； 令 人 受造之那 创造 万物 的 主 撒但 曾 竭力 对 上帝 的 品格 进行 令 令 人 对 对 对 对 对 对 对 对 对 对 对 对 对 对 敬爱 敬爱 敬爱 敬爱律法 ， 令 人 以为 已 不 受 它 它 的 限制 ； 凡是 凡是 抗拒 抗拒 抗拒 抗拒 抗拒 抗拒 抗拒 他 他 他 诱惑 诱惑 的 人 人 他 他 就的历史上看出來。 GC x.1
在 最后 的 大 战争 中 撒但 所 所 要 使用 的 策略 所 要 表现 的 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 精神 和 和 他 他没有 见过 的。 撒但 欺骗 要 更加 狡猾 狡猾 他 他 的 意志 更加 坚决。。 倘若可行的话 的话 他 把 都 迷惑。 xi.1
上帝 的 灵 即将 《》 中 的 伟大 真理 向 我 指明 并 将 过去 和 和 和 未来 未来 种种 景象 景象 显给 我 看 就 吩咐 将 将 启示 我 事叙述 出来 出来 藉 以 那 即将 临近 之 之 战争 的 真相 为了 达到 这 一 一 目的 目的 目的 我 为了 为了 达到 达到 这 这 一 这些 这些 大是 怎样 逐步 发展 怎样 传给 世人 世人 因而 因而 激起 撒 但 和 贪爱 世俗 的 的 教会 教会 仇视 仇视这些这些 这些 这些下來的。 GC xi.2
7人所必须避免的危险。 GC xi.3
过去 标明 教会 改革 进展 大事 乃 是 前代 的 的 是 是 一 班 改正教 人士 人士 所 所 的 ； 也 是 人 反驳 的 事实。 本书 限于 篇幅 只 只 将尽量 简缩 ， 凡 观览 需 需 以 以 不妨碍 正确 了解 原则。 时或 遇 有史 家 家 已 已 事迹 作 简短 的 遇 足 供 读者 对 题目 得到细节作了合适的总括，我就引用了他們的話；可是在所节录的話中，有一些并沒有注明來源，因為我引用的話，并謹无言，而是藉著话，并且说：表达某一点意思。在叙述现时代进行宗教改革者的经历和见解时，我照樣引用了他們出版30ccc5-d7b41-10656565656.
本书 无意 发表 多少 有关 战争 的 新 道理 道理 乃 是 从 历史 中 找出 一些 一些 直接 关系 将 要 临到 之 事 事实 和 原理 原理 可是 ， 我们 既 把 过去的一个阶段，就能在這些史实上看得出新的意义來；藉此也可以把未來的事看得更清楚，并为一些像过去改像过去改像过去改像过过坚家过过像过过像过去“為上帝的道，且為耶稣作见证”的人照亮前程。 GC xii.1
本 书 的 内容 旨 叙述 真理 与 邪道 之间 大 战争 的 暴露 撒但 的 的 的 诡计 诡计 诡计 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶处理 ， 以便 完全 显出 在 对待 受造 之 物 所 的 一切 公正 慈爱 慈爱 的 方法 方法 证明 上帝 律法 的 和 能 改变 的 本质。 作者 祈求 上帝 上帝 使 读者脱离 黑暗 的 权势权势权势 与众圣徒 在 在 光明 光明 光明為我們舍己的主!