Этот ангел летит посреди неба и «говорит громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости». Бога, излитого без примеси в чашу гнева Его; и он будет мучим в огне и сере в присутствии святых ангелов и в присутствии Агнца. . . . Здесь терпение святых: здесь соблюдающие заповеди Божии и веру в Иисуса».
Это люди, которые заделывают брешь в законе Божьем. Они видят, что суббота четвертой заповеди была заменена ложной субботой, днем, который не санкционирован Словом Божьим. Среди сильного сопротивления они становятся верными своему Богу и занимают свое положение под знаменем третьего ангела. По мере приближения конца свидетельства Божьих служителей станут более решительными и могущественными, проливая свет истины на системы заблуждения и угнетения, которые так долго господствовали.
Господь послал нам весть на это время, чтобы утвердить христианство на вечном основании, и все, кто верят в истину для настоящего времени, должны стоять не на собственной мудрости, а на Боге; и воздвигнуть основание многих поколений. Они будут зарегистрированы в небесных книгах как восстановители разлома, восстановители путей для жизни. Мы должны отстаивать истину, потому что это истина, перед лицом самого ожесточенного сопротивления. Бог работает над человеческим разумом; работает не только человек. Великая просветляющая сила исходит от Христа; яркость Его примера должна быть представлена людям в каждой речи» {4Bible Commentaries 1152.}
«Люди Господа стремятся залечить брешь, сделанную в законе Божьем. «И те, которые будут от тебя, застроят пустыни старые: ты воздвигнешь основания многих поколений; и назовут тебя восстановителем развалин, восстановителем путей для проживания. и назови субботу отрадою,
святая Господня, почетная; и чти Его, не поступая по-своему, не находя вожделений и не произнося слов своих; тогда будешь радоваться в Господе; и возведу тебя на высоты земли и буду кормить тебя наследием Иакова, отца твоего, ибо уста Господа изрекли это». Это смущает врагов нашей веры, и употребляются все средства, чтобы помешать нам в нашей работе.
И все же разрушенная стена неуклонно растет. Мир предупрежден, и многие отворачиваются от попрания субботы Иеговы. Бог в этой работе, и человек не может ее остановить. Ангелы Божьи трудятся усилиями Его верных служителей, и дело неуклонно продвигается вперед. Мы встретим всевозможное противодействие, как и строители стен Иерусалима; но если мы будем бодрствовать, молиться и работать, как они, Бог будет сражаться за нас в наших битвах и даст нам драгоценные победы. {3 Свидетельства, стр. 573}
Обратите внимание, как она сравнивает работу народа Божьего, провозглашающего весть о третьих ангелах, со строительством стен Иерусалима, как это сделал Неемия; они застраивают старые развалины и воздвигают основания многих поколений. Хотя папство стоит на Славной Святой Горе: т.е. фарлонг вне городских стен, пределы вне горы – разрушив конституцию и вступив в церковно-государственный союз, чтобы упразднить закон Божий.
Ему не позволено пробить стены третьего ангела, ибо дело Божие было бы завершено в сердце верующего и Господь Бог Иегова, истинный Царь Севера встанет за свой народ. «Прекрасна своим положением, радость всей земли, гора Сион, на стороне севера, город великого Царя. Псалом 48.2 Звонок к пробуждению Звонок к пробуждению Мы также видели, что последовательность завоеваний папства по мере его возвращения на «прежнее положение власти» — это та же последовательность, что и в книге Откровения.
Мы также идентифицировали эту последовательность как точное повторение 79 «истории», описанной в Даниила 11:30-35, которую сестра Уайт определила как образец, по которому можно сравнивать заключительные события, записанные в Дан.11. Отмечая, что последние сцены пророчества будут адресованы человеку греха, мы также определили, что в книгах Даниила и Откровения будет «умножение знаний», которые «приготовят Божий народ устоять».
в эти последние дни, и что это увеличение познания будет включать знание о «человеке греха». Мы не только установили некоторые связи между этими стихами с книгой Откровения, но и преобладающая тема этих стихов может быть легко подтверждена событиями, происходящими в мире сегодня. Мы считали, что наша самая большая потребность как Божьего народа заключается в возрождении и преобразовании, и мы отметили, что сестра Уайт сказала, что это необходимое пробуждение придет из понимания, найденного в пророчествах Даниила и Откровения.
Мы начали это исследование со сравнения событий, изложенных в первой главе Свидетельств, том 9, и обнаружили там, что сестра Уайт отождествила эти последние события с исполнением Даниила 11. Однако более отрезвляющим является то, что сестра Уайт указала на эти последние события. в Даниила 11 она затем заявила, что «последние движения будут быстрыми». Братья и сестры, последние стремительные события, описанные в Даниила 11:40-45, начались в 1989 году с распадом Советского Союза.
Давно пора нам пробудиться к знамениям времени! «Но есть день, который Бог назначил для завершения истории этого мира. «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец». Матфея 24:14. Пророчество быстро сбывается. Об этих чрезвычайно важных предметах следует сказать больше, гораздо больше. Близок день, когда судьба каждой души будет решена навсегда. Этот день Господень стремительно спешит. Ложные стражи поднимают крик:
Все хорошо'; но день Божий быстро приближается. Его шаги настолько приглушены, что не пробуждают мир от мертвого сна, в который он впал. Когда стражи кричат: «Мир и безопасность», «приходит на них внезапная гибель», «и не спасутся» (1 Фессалоникийцам 5:3), «ибо, как сеть, найдет она на всех, живущих на лице». всей земли. Луки 21:35. Он настигает любителя удовольствий и грешника, как вора в ночи. Когда, по-видимому, все в безопасности и люди уходят на спокойный покой, тогда крадущийся, крадущийся полуночный вор подкрадывается к своей добыче.
Когда уже слишком поздно предотвращать зло, обнаруживается, что какая-то дверь или окно не были заперты. «Будьте также готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий». Матфея 24:44. Теперь люди устраиваются на покой, воображая себя в безопасности под народными церквами; но пусть все остерегаются, чтобы не осталось свободного места для входа врага. Следует приложить большие усилия, чтобы держать эту тему перед народом.
Не только перед людьми мира, но и перед нашими собственными церквами следует хранить торжественный факт, что день Господень придет внезапно, неожиданно. Страшное предупреждение пророчества обращено к каждой душе. Пусть никто не чувствует себя в безопасности от опасности быть застигнутым врасплох. Пусть чье-либо толкование пророчеств не лишит вас убежденности в знании событий, которые показывают, что это великое событие близко». Основы христианского образования, 335–336. Бог призывает всех, кто служит словом и учением, издавать в трубу определенный звук.
Все, кто принял Христа, служители и миряне, должны подняться и воссиять; ибо великая опасность прямо на нас. Сатана будоражит силы земли. Все в этом мире в смятении. Бог призывает Свой народ высоко держать знамя, несущее весть третьего ангела. . . . {Служители Евангелия, стр. 395.2} 80 Пионеры и Даниил Одиннадцать Пионеры и Даниил Одиннадцать «Славная земля» — это Соединенные Штаты Именно на этой американской земле большая часть церкви в основном разделяет свой славный триумф и процветание с 1798 года.
Именно здесь дикая местность и уединенное место были для них радостными, и пустыня возрадовалась и расцвела, как роза. Именно здесь в основном был дан громкий голос подготовки: «приготовьте путь Господу». Из этой американской земли послание Адвента прозвучало из уст в уста каждому народу, племени и языку. Эта земля и люди известны под именем Сион и Иерусалим». Теперь это буквально исполняется в провозглашении вести третьего ангела [Откровение 14:9-12], защищающей вечность и обязательность десяти Божьих нравственных заповедей, конституции и основания Его нравственного правления…
«Мы достигли назначенного времени, когда великое тело живущих, исповедующих Божий людей должно быть найдено в такой земле, как описано выше; и в настоящее время на пригодном для жизни земном шаре нет людей или стран, которые соответствовали бы приведенному выше описанию, кроме людей и стран этой Америки. «Эта земля Америки, насколько это касается древней истории мира, всегда была пустынной и пустынной; невозделанная, пустынная, пустынная, воющая дикая местность, неизвестная цивилизованному миру до тех пор, пока время обетования не приблизилось, когда Бог собирался исполнить Свое слово и во второй раз поднял руку, чтобы вернуть остаток Своего народа с земли их плена и привести их в пустыню приготовления.
Это было в свое время, когда Бог позволил открыть этот американский континент, и, без сомнения, Господь послал своего ангела, чтобы пробудить дух Колумба для участия в предприятии и направить его лодку через непроходимую пучину к открытию нового мира. . «Ужасный и страшный зверь [Даниила 7:7,19], который пожирал, разбивал на куски и попирал остатки ногами своими, думал также заставить эту американскую землю почувствовать его железную печать; но в свое время Бог убрал свое медное копыто, вернув эти Соединенные Штаты из-под меча в американской революции, как предсказывает Иезекииль 38:8, и, таким образом, как раз в свое время открыл этому Богу убежище гражданской и религиозной свободы для остатка его люди должны быть собраны в.
«Из приведенных выше рассуждений мы узнаём важную истину, что Бог буквально собирает остаток Своего народа из стран, по которым они были рассеяны, и буквально приводит их из земли их пленения в настоящую лесную пустыню, место, подготовки перед их вхождением в землю Израиля, обещанное вечное наследство новой земли. «Именно после назначенного времени для Иерусалима, которое исполнилось в 1798 году по Р. Х., в пустыне слышен голос приготовления…
«Поскольку остальные должны были быть собраны из всех мест и стран, в которых они были рассеяны, и должны были быть приведены из земли их пленения в пустыню подготовки, возникает вопрос: какую территорию занимает земля их пленения? объятие? Ответ: она охватывает древнюю Ассирийскую или Вавилонскую, Мидо-Персидскую, Греческую и Римскую империи; она охватывает всю территорию, над которой осуществляли свое господство семь глав языческого правления,
земля Ханаанская не исключена; поэтому мы полностью изгнаны с восточного континента, чтобы найти приготовленную пустыню, в которой собраны остатки, чтобы приготовить путь Господу и сделать тесную пустыню дорогой для нашего Бога; и, следовательно, мы неизбежно ограничены этим Американским континентом… Из вышесказанного ясно, что эта пустыня подготовки и есть та приятная земля, которую мы видим в Даниила 8:9. в главе 11:41,45 она названа славной землей и славной святой горой, или прекрасной землей, землей наслаждений или украшений». Хирам Эдсон, «Ревью энд Геральд», 28 февраля 1856 г. «Славная земля»
Не Святая Гора «Мы обнаружили, что земля — это не святилище, а просто территория, где она будет окончательно находиться; что церковь — это не святилище, а просто прихожане, связанные со святилищем; и что земля Ханаанская — это не святилище, а место, где находится прообразное святилище». Дж. Н. Эндрюс, Святилище и 2300 дней, 33–45. Папство — король Севера
«В одиннадцатой главе есть ряд исторических пророчеств, где символы отбрасываются, начиная с царей Персии и заканчивая Грецией и Римом, до того времени, когда эта власть придет к своему концу, и никто не поможет. его. Если десятипалые ноги металлического истукана — римские, если десятирогий зверь, преданный огню великого дня, — римский зверь, если небольшой рог, восставший против князя князей, — Рим, и если то же самое поле и расстояние покрыты этими четырьмя пророческими цепями, то последняя сила одиннадцатой главы, которая должна «прийти к своему концу, и никто не поможет ему», — это Рим». Проповедь Джеймса Уайта на Генеральной конференции около 1878 г., Review and Herald, 3 октября 1878 г.