top of page

Елена Уайт 4 Троица и Даниил 11

Я увидел, что никто не может разделить «освежение», если не одержит победу над всяким осадами, над гордостью, себялюбием, любовью к миру и над каждым неправильным словом и действием. Поэтому нам следует все ближе и ближе приближаться к Господу и усердно искать подготовки, необходимой для того, чтобы мы могли устоять в битве в день Господень. Пусть все помнят, что Бог свят и что никто, кроме святых существ, не может пребывать в Его присутствии. CET 113.1

 

Когда «не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фессалоникийцам 2:12) будут оставлены в сильном заблуждении и верить лжи, тогда свет истины воссияет на всех, чьи сердца открыты для прими его, и все дети Господа, оставшиеся в Вавилоне, услышат зов: «Выйди от нее, народ Мой» (Откровение 18:4). ГК 390.2

 

По мере приближения бури большой класс, заявивший о своей вере в трехангельскую весть, но не освященный послушанием истине, отказывается от своей позиции и вступает в ряды оппозиции. Объединившись с миром и приобщившись к его духу, они стали смотреть на вещи почти в одном свете; и когда предстоит испытание, они готовы выбрать легкую и популярную сторону. Талантливые и приятные люди, которые когда-то радовались истине, используют свои силы, чтобы обманывать и вводить в заблуждение души. Они становятся злейшими врагами своих бывших собратьев. Когда соблюдающие субботу предстают перед судом, чтобы ответить за свою веру, эти отступники становятся наиболее эффективными агентами сатаны, чтобы представить их в ложном свете и обвинить их, а также с помощью ложных слухов и инсинуаций настроить правителей против них. GC88 608.1

 

В отсутствие преследований в наши ряды влились люди, которые кажутся здоровыми и их христианство неоспоримо, но которые, если возникнут преследования, уйдут от нас. - Evangelism, 360 (1890). Когда закон Божий будет упразднен, церковь будет подвергнута огненным испытаниям, и большая часть, чем мы сейчас ожидаем, прислушается к духам-обольстителям и учениям бесовским. - Избранные сообщения 2: 368 (1891 г.). ЛДЭ 174,1 - ЛДЭ 174,2

 

В видении я видел две армии в ужасной битве. Одну армию возглавляли знамена с мировыми знаками отличия; другого вел окровавленный стяг принца Эммануэля. Штандарт за штандартом оставляли волочиться в пыли, по мере того как рота за ротой воинства Господня присоединялась к врагу, а племя за племенем из рядов врага объединялись с народом Божьим, соблюдающим заповеди. Ангел, летевший среди неба, передал знамя Эммануила во многие руки, тогда как могучий полководец воззвал громким голосом: «Встаньте в строй. Пусть теперь те, кто верен заповедям Божьим и свидетельству Христа, займут свою позицию.

 

Выйдите из среды их, и отделитесь, и не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас, и буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерьми. Пусть все, кто пожелают, придут на помощь Господу, на помощь Господу против сильных». was christ  ge 47 4 israel appele cannan meme apres jacob appele israel Настоящий металл Он может разжечь печь, но Иисус и ангелы будут наблюдать за доверчивым христианином, чтобы ничего не сгорело, кроме шлака . Огонь, зажженный сатаной, не может разрушить или повредить истинный металл. Важно закрыть все возможные двери от входа сатаны.

 

Привилегия каждой семьи состоит в том, чтобы жить так, чтобы сатана не мог воспользоваться ничем, что они говорят или делают, чтобы разрушить друг друга. Каждый член семьи должен помнить, что у каждого есть все, что в его силах, чтобы противостоять нашему коварному врагу, и с искренними молитвами и непоколебимой верой каждый должен полагаться на заслуги крови Христа и требовать Его спасительной силы. 309,1

 

В это страшное время, как раз перед вторым пришествием Христа, верным Божьим проповедникам придется нести еще более резкое свидетельство, чем свидетельство Иоанна Крестителя. Им предстоит ответственная, важная работа; а тех, кто говорит приятные вещи, Бог не признает Своими пастырями. Страшное горе на них. 1Т 321,2 .

 

Некоторые получают часть сообщения и отвергают другую часть. Некоторые принимают субботу и отвергают весть третьего ангела; тем не менее, поскольку они приняли субботу, они претендуют на общение с теми, кто верит во всю истину для настоящего времени. Затем они трудятся над тем, чтобы поставить других в такое же темное положение, как и самих себя. Они ни перед кем не несут ответственности. У них есть независимая собственная вера. Таким позволено иметь влияние, когда им не следует отводить место, несмотря на их претензии на честность. 1Т 326.1

 

«У Меня отмщение и возмездие; нога их соскользнет в свое время, ибо близок день бедствия их, и то, что придет на них, приближается. Ибо Господь будет судить народ Свой и покается Сам за рабов Своих, когда увидит, что сила их ушла, и нет ни заключенных, ни оставшихся. И Он скажет: «Где их боги, их скала, на которую они надеялись?» 1T 368.1 Бог недоволен отсутствием самоотречения у некоторых из Его слуг. На них не лежит бремя работы. Они как бы в смертельном оцепенении. Ангелы Божьи удивляются и стыдятся этого отсутствия самоотречения и настойчивости.

 

В то время как Виновник нашего спасения трудился и страдал за нас, Он отрекся от Себя, и вся Его жизнь была сплошной сценой трудов и лишений. Он мог бы провести свои дни на земле в довольстве и достатке и присвоить себе удовольствия этой жизни; но Он не думал о Своем собственном удобстве. Он жил, чтобы делать другим добро. Он страдал, чтобы спасти других от страданий. Он претерпел до конца и завершил дело, которое Ему было поручено совершить. Все это должно было спасти нас от разорения. И теперь, неужели мы, недостойные объекты такой великой любви, будем искать лучшего положения в этой жизни, чем было дано нашему Господу?

 

Каждое мгновение нашей жизни мы были причастниками благословений Его великой любви, и именно по этой причине мы не можем полностью осознать глубину невежества и страданий, от которых мы были спасены. Можем ли мы смотреть на Того, Кого пронзили наши грехи, и не захотеть испить с Ним горькую чашу унижения и скорби? Можем ли мы смотреть на Христа распятого и желать войти в Его Царство иначе, чем через многие скорби? 1Т 370,1 . Они должны указать им на своего непрестанного Друга и Советника, Который будет тронут чувством их немощей, Который во всем искушаем, как и мы, но без греха. 1Т 391,2

 

Им следует отложить в сторону беспокойство и бремя и проводить свое время как можно счастливее и готовиться к небесам. 1T 423.2 Сознание праведности — лучшее лекарство для больных тел и умов. Особое благословение Бога, почивающее на получателя, — это здоровье и сила. Человек, чей разум спокоен и удовлетворен в Боге, находится на пути к здоровью. Иметь сознание того, что очи Господа обращены на нас и Его уши открыты для наших молитв, — это истинное удовлетворение. Знать, что у нас есть неизменный Друг, которому мы можем доверить все тайны души, — это привилегия, которую невозможно выразить словами. Те, чьи нравственные способности омрачены болезнью, не могут правильно представлять христианскую жизнь или красоту святости.

 

Многие богатые люди добились своего богатства путем близкого заключения сделок, извлекая выгоду из себя и ставя в невыгодное положение своих более бедных сограждан или своих братьев; и эти самые люди хвалятся своей проницательностью и проницательностью в сделке. Но проклятие Божие будет покоиться на каждом долларе, полученном таким образом, и на умножении его в их руках. Слышали все это и фарисеи, которые были корыстолюбивы, и они высмеивали Его». Обратите внимание на слова Христа к ним: «Вы оправдываете себя перед людьми; но Бог знает сердца ваши, ибо то, что высоко ценится среди людей [то есть богатство, приобретенное угнетением, обманом, злоупотреблением, обманом или каким-либо другим нечестным путем], есть мерзость в очах Божьих». Затем Христос представляет двух персонажей. Псалом 14:7 Версия короля Иакова (KJV) 7

 

О, если бы спасение Израиля пришло с Сиона! когда Господь возвратит плен народа Своего, возрадуется Иаков и возвеселится Израиль. Сопровождавший меня человек повторил эти слова: «Если бы они так же охотно и с таким же рвением и усердием говорили о своем Искупителе, останавливаясь на Его несравненных прелестях, Его бескорыстной благосклонности и Его милосердном прощении, Его жалкой нежности к страждущим». , Его терпение и невыразимая любовь, насколько более ценными и ценными были бы плоды 1t 574 Сказал человек, который сопровождал меня: «Разговор, где Христос и характеристики Его жизни являются темами, на которых останавливаются, освежит дух, и плод будет к святости и жизни вечной». Затем он процитировал следующие слова: «

 

Все, что истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что прекрасно, что достославно; если есть какая добродетель и есть ли похвала, подумайте об этом». Эти слова произвели на меня такое впечатление, что я говорил о них в следующую субботу. все есть гармония, мир и любовь на небесах, нет раздора, нет раздоров, нет осуждения, нет нелюбящих слов, нет хмурых бровей, нет там сотрясений, и не будет введен туда тот, кто обладает какой-либо из этих стихий, столь разрушительных к миру и счастью 1T 705.3

 

Скоро придет Господь и возьмет себе доброе и святое. Мы хотим, чтобы вы жили среди чистых и святых ангелов на небесах, носили золотой венец и ели от дерева жизни. Надейся на Господа во все времена. Прислушайтесь к голосу совести. Любите Бога, и вы получите его одобрительную улыбку. Какая мысль, чтобы великий Бог, создатель небес и земли, улыбался и любил тебя. Дорогие дети, ищите этого, молитесь об этом, живите ради этого. 41.1 . Я подумал, что, если бы этот бедный мальчик был моим; что, если я буду вынужден видеть, как ты так страдаешь. О, как бы мое сердце болело из-за того, что я не был более осторожен с тобой. Эдди, я не мог не плакать, когда думал об этих вещах. Твои отец и мать очень любят тебя. Мы инструктируем и предупреждаем вас для вашего же блага. 52.2 г.г.

 

Если бы люди, называющие себя ныне особым сокровищем Божьим, повиновались бы Его требованиям, указанным в Его Слове, то не было бы дано особых свидетельств, пробуждающих их к исполнению долга и внушающих им всю их греховность и страшную опасность пренебрежения послушанием Слову. Бога. Совесть притупилась, потому что свет был отложен, им пренебрегли и презирали. И Бог удалит эти свидетельства от людей, и лишит их силы, и смирит их. 2T 607.2 Бог любит сестру Пирс. Она из робких, боязливых, добросовестных в исполнении своего долга; и она получит награду, когда придет Иисус, если она будет верна до конца. Она не выставляла напоказ свои достоинства, она уединялась, одна из самых молчаливых; тем не менее ее жизнь была полезной; она благословила многих своим влиянием.

 

У сестры Пирс не очень высокая самооценка и уверенность в себе. У нее много страхов, но она не попадает под голову боязливых и неверных, которым не найдется места в Царстве Божием. Те, кто вне города, принадлежат к числу самых самоуверенных, хвастливых и, по-видимому, ревностных, любящих на словах, но не на деле и не в истине. Их сердца не в порядке с Богом. Его страх не перед ними. Боязливые и неверующие, наказываемые второй смертью, принадлежат к тому разряду, которые стыдятся Христа в этом мире. Они боятся поступать правильно и следовать за Христом, чтобы не столкнуться с денежными потерями. Они пренебрегают своим долгом, чтобы избежать упреков и испытаний, избежать опасностей.

 

Те, кто не осмеливается поступать правильно, потому что таким образом подвергают себя испытаниям, гонениям, потерям и страданиям, являются трусами и вместе с идолопоклонниками, лжецами и всеми грешниками созревают ко второй смерти. 2T 630.1 Некоторые хотят получить одно очко; но когда Бог приводит их к другому испытательному пункту, они уклоняются от него и отступают, потому что обнаруживают, что он касается какого-то заветного идола. Здесь у них есть возможность увидеть, что в их сердцах закрывает Иисуса. Они ценят нечто большее, чем истина, и их сердца не готовы принять Иисуса. Люди проходят испытания и испытания в течение длительного времени, чтобы увидеть, пожертвуют ли они своими идолами и прислушаются ли к совету Истинного Свидетеля.

 

Если кто-либо не очистится через повиновение истине и не преодолеет свое эгоизм, свою гордость и злые страсти, то ангелы Божьи имеют наставление: «Они прилепились к своим идолам, оставь их», и переходят к своим работу, оставив их с их греховными чертами непокоренными, под контроль злых ангелов. Те, кто  подходят к каждому пункту, и выдерживают каждое испытание, и побеждают, какой бы ценой это ни было, вняли совету Истинного Свидетеля, и они получат поздний дождь, и таким образом быть пригодным для перевода. 1Т 187,1

 

Бог испытывает Свой народ в этом мире. Это подходящее место, чтобы предстать перед Ним. Здесь, в этом мире, в эти последние дни люди покажут, какая сила воздействует на их сердца и управляет их поступками. Если это сила божественной истины, то она приведет к добрым делам. Она возвысит получателя и сделает его благородным и щедрым, как его божественный Господь. Но если злые ангелы управляют сердцем, это будет видно по-разному. Плодом будет эгоизм, алчность, гордость и злые страсти. 188.1 Лукаво сердце более всего и крайне испорчено. Исповедующие религию не желают тщательно исследовать себя, чтобы увидеть, в вере ли они; и это ужасный факт, что многие полагаются на ложную надежду.

 

Некоторые опираются на старый опыт, который они имели много лет назад; но когда их опускают до этого времени испытаний сердца, когда все должны иметь ежедневный опыт, им не о чем говорить. Похоже, они думают, что исповедание истины спасет их. Когда они победят те грехи, которые ненавидит Бог, Иисус войдет и будет вечерять с ними, а они с Ним. Тогда они черпают божественную силу от Иисуса, и возрастают в Нем, и смогут со святым торжеством сказать:

 

«Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом». Господу было бы более угодно, если бы равнодушные исповедующие религию  никогда не называли Его имени. Они являются постоянным бременем для тех, кто хочет быть верным последователем Иисуса. Они являются камнем преткновения для неверующих, и злые ангелы ликуют о них и насмехаются над ангелами Божьими своим извилистым путем. Таковы проклятия делу дома или за границей. Они приближаются к Богу устами, а сердце их далеко от Него. 1T 188.2 

 

Многие, я видел, льстили себе тем, что они хорошие христиане, у которых нет ни единого лучика света от Иисуса. Они не знают, что значит быть обновленным благодатью Божьей. У них нет живого опыта в делах Божьих. И я видел, что Господь точил Свой меч на небесах, чтобы поразить их. О, если бы каждый теплохладный проповедник мог осознать чистую работу, которую Бог собирается совершить среди Своих мнимых люди! Дорогие друзья, не обманывайте себя относительно своего состояния. Вы не можете обмануть Бога. Говорит Верный Свидетель: «Знаю твои дела». Третий ангел ведет народ шаг за шагом все выше и выше. На каждом шагу их будут проверять. 1Т 189,2

 

Неверующему миру скоро будет о чем подумать, кроме одежды и внешности; и поскольку их умы оторваны от этих вещей бедствием и недоумением, им не к чему будет обратиться. Они не пленники надежды, а потому не обращаются к Твердыне. Их сердца подведут их от ропота и страха. Они не сделали Бога своим убежищем, и тогда Он не будет их утешением, но будет смеяться над их бедствием и насмехаться, когда придет их страх. Они презирают и попирают истины Слова Божьего.

 

Они баловались экстравагантной одеждой и проводили свою жизнь в веселье и ликовании. Они посеяли на ветер; они должны пожинать бурю. Во время бедствия и смятения народов будет много тех, кто не отдал себя всецело тлетворному влиянию мира и служению сатане, которые смирятся перед Богом и обратятся к Нему всем своим сердцем и найдут принятие и pardon.1T 268.3 Все готовится к великому дню Божию.

 

Еще немного продлится время, пока жители земли не наполнят чашу своего беззакония, и тогда гнев Божий, который так долго дремал, пробудится, и эта светлая земля выпьет чашу Его несмешанного гнева. . Опустошающая сила Божья на земле, чтобы раздирать и разрушать. Жители земли предназначены для меча, голода и моровой язвы. 1T 363.4 Qui peut necvoir toute la grandeur duжертва fait par le Dieu du ciel, lorsqu'il acceptit à se séparer de son Fils bienaimé! C'est avant la creation de la terre, déjà, que le plan du salut avait été formé; car Christ est “l’Agneau égorgé dès la fundation du monde 1.

 

«Et pourtant, il se livra une lutte dans le cœur du Roi de l'univers lui-m ême, avant qu'il se déterminât à брошенный сын Fils à la mort pour une race coupable. Mais «Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne perisse point, mais qu'il ait la vie éternelle2». О мистерия искупления! O amour de Dieu pour un monde qui ne l'avait pas aimé! Qui peut connaître la profondeur de cet amour qui «превзойти toute connaissance 3?» A travers les ages sans fin, les élus appliqueront leur Intelligent Immortalisée à sonder l'incompréhensible amour de Dieu, devant lequel ils demeureront toujours confondus et prosternés. ВЕК 17.3

 

La vie de Christ se distinguait par la simplicité et par la pureté. C'était son esprit спокойный, скромный, l'absence de vanité et d'orgueil, qui lui attiraient la faveur de Dieu et des hommes. Comme enfant, il montra une gentillesse particulière et des dispositions aimantes. Ses mains et ses pieds étaient toujours prêts à servir les autres, et on le voyait sans cesse prompt à soulager ses родителей dans leur travail. Il avait une терпение que rien ne pouvait Trouble, une droiture de cœur A l'écart des souillures du monde,

 

иль tirait де-ла-природа де trésors де connaissances scientifiques. Dès son jeune âge il fut animé d'un désir unique: celui de vivre pour faire du bien. p53desire of âges Sheperds rod p165 хронология sheperd vol1 Библия на каждый день расшатывается 4 ветра ислам заканчивает гневом наций - Несчастные случаи на суше и на море; гибель людей, неуклонно растущая из-за бури, бури, железнодорожной катастрофы, пожара; страшные наводнения, землетрясения и ветры будут возбудить народы на один смертоносный бой, пока ангелы будут удерживать четыре ветра, не давая ужасной силе сатаны проявиться в своей ярости до тех пор, пока рабы Божии

 

запечатлены на их челах. Ангелы держат четыре ветра, которые изображаются в виде разгневанного коня, стремящегося вырваться и мчаться по лицу всей земли, неся на своем пути разрушения и смерть... чтобы подуть, милостивое око Иисуса взглянуло на остаток, который не был запечатан, и Он воздел руки к Отцу и умолял Его, что Он пролил Свою кровь за них. Затем был назначен еще один ангел to 

 

лети быстро к четырем ангелам и вели им держаться до тех пор, пока слуги Божьи не будут запечатлены печатью живого Бога на челах своих». Моя жизнь сегодня, 308. — Иисус завершает ходатайство. ветры один смертельный бой 7 последних язв -  ez 37 9 sda re 7 1 - star messenger from.below false from.upe true message re 9 7 9 16 17 -

 

Измаил дикий человек дикий осел или лошадь - один смертельный конфликт армагедон - "Четыре могущественных ангела сдерживают силы этой земли до тех пор, пока рабы Божьи не будут запечатлены на их челах. Народы мира жаждут конфликта, но они удерживаются в ангелами. Когда эта сдерживающая сила будет удалена, наступит время скорби и скорби. Будут изобретены смертоносные орудия войны. Суда с их живым грузом будут погребены в великой пучине. дух истины объединится под предводительством сатанинских сил. Но их следует держать под контролем до тех пор, пока не придет время для великой битвы Армагеддон». {Мар 257.2}

 

- Мне часто вспоминают притчу о десяти девах, пять из которых были мудры, а пять глупы. Эта притча исполнилась и будет исполнена до последней буквы» {Р.Х., 19 августа 1890 г., п. 3}.

 

И сказал он мне: пророчествуй ветру, пророчествуй, сын человеческий, и скажи ветру: так говорит Господь Бог; Приди от четырех ветров, о дыхание, и дохни на этих убитых, чтобы они могли жить». Церковь АСД Она говорит, что сухие кости в Иезекииля 37 - это адвентисты седьмого дня: «Эти кости представляют дом Израиля, церковь Божью, а надежда церкви - это живительное влияние Святого Духа. Господь должен дохнуть на сухие кости, чтобы они могли жить. Дух Божий с его животворящей силой должен быть в каждом человеческом существе...» RH, 17 января 1893 г., пар. 8-9.

 

та же часть земли не пострадала - бог не ослабляет ветры, потому что sda не запечатан - я спросил своего сопровождающего ангела, что означает то, что я услышал, и что четыре ангела собирались сделать. Он сказал мне, что это Бог сдерживал силы и что Он поручил Своим ангелам управлять вещами на земле; что четыре ангела имели власть от Бога удерживать четыре ветра и что они собирались отпустить их; но в то время как их руки развязывались, и четыре ветра готовы были подуть,

 

милосердное око Иисуса взглянуло на остаток, который не был запечатан, и Он воздел руки к Отцу и умолял Его, что Он пролил Свою кровь за них. Затем другому ангелу было поручено быстро подлететь к четырем ангелам и повелеть им держаться, пока рабы Божьи не будут запечатлены печатью живого Бога на своих челах». {CET 102} -

 

1840 1844 сообщение, которое будет проповедоваться до конца времен - https://lifehopeandtruth.com/prophecy/understanding-the-book-of-daniel/daniel-11/ В этой книге говорится, что есть три силы, которые начнутся борьба друг с другом за контроль над землей и создание Единого Мирового Правительства.

 

Этими тремя державами являются Советский Союз, Соединенные Штаты и Папство. А в Даниила 11, стих 40 Советский Союз — это царь юга, папство — это царь севера, а Соединенные Штаты — это «колесницы, корабли и всадники». И стих 40 говорит, что во время конца, в 1798 году, Король Юга, Атеизм, собирался начать войну против Папства, Короля Севера.

 

И как адвентисты седьмого дня мы знаем, что в 1798 году атеистическая Франция нанесла папству смертельную рану. Это Даниил 11:40. Но далее в стихе говорится, что со временем, через какое-то время, Царь Севера вернется и отомстит Атеизму, Королю Юга. И в стихе говорится, что когда царь северный,

 

Папство принимает ответные меры против Атеизма, Короля Юга, когда это происходит, что Король Севера, Папство, будет иметь союзника Соединенных Штатов - колесницы, корабли и всадников. И это предпосылка работы Карла Бернштейна. Он демонстрирует, как в годы правления Рональда Рейгана Рональд Рейган заключил тайный союз с антихристом из библейского пророчества с целью смести царя юга, Советский Союз, и что он был исполнен в 1989 году. И это история стиха. 40 из Даниила 11. И следующий стих определяет воскресный закон в Соединенных Штатах.

 

В этом стихе много вещей, но мы возьмем только одну. Сказано: «И те, которые будут от тебя, застроят пустыни старые; ты воздвигнешь основания многих поколений, и назовут тебя восстановителем развалин, восстановителем путей для проживания». 144 000 восстановят пути, по которым можно будет жить. Они поднимут старые пустоши. И 6-я глава Иеремии говорит нам, каковы пути для пребывания. Стих 16 главы 6 говорит об этом:

 

«Так говорит Господь: остановитесь на путях и посмотрите, и расспросите о путях древних, где [есть] путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим. ходить [в нем]». У сестры Уайт есть очень хорошее высказывание. Она говорит: «Каждый из древних пророков больше говорил о нашем дне, чем о днях, в которые они жили, так что их пророчество имеет силу для нас, … живущих на краю мира» [3SM,338].

. Итак, Иеремия, Исайя и все пророки свидетельствуют о наших днях и веках, а Исайя и Иеремия говорят нам, что 144 000 вернутся на «старые пути». Итак, когда мы говорим о том, что является основанием и столпом — основанием адвентизма — это истины, с которых началось миллеровское движение. Ревью энд Геральд, 14 апреля 1903 г.:

 

«Я видел группу, которая стояла под надежной охраной и твердо, не одобряя тех, кто поколебал устоявшуюся веру тела». EW, 259. определение mar`e; внешность. А это означает исключительный внешний вид. Когда дело доходит до mar`e, я определяю его как «моментальный снимок», тогда как другое слово, переведенное как видение — хазон — означает «полное» видение. 1-я битва язычников с8:9 1000ангелов с3:123 3000 ангелов - Судный деньвс 70:4 50т с 32:5 1000г - мириам с 66:12 с 19:28 аистер аарон -

 

Ap 14 18 19. He 3 5. 2 pe 1 10 Ro 11 20 21 je 11 3 5. Je 18 7 10. 1 sa 2 30.  Ro 9 4 5_cc781905-5cde-3194- BB3B-136BAD5CF58D_ RO 11 20 21. HE 10 29._CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ HE 6 6. EZ 33 13_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 2 20 21.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.11.1131. 136bad5cf58d_ Mt 18 23 35  mt 18 23 25 1. 1975 1 миллион осталось после даты сбоя  2 Плеяды престола Бога 3. Путь в рай 225 Авраам Мойзес. Воскресшие управляют землей 4  parousia возвращают мертвых, воскресают, уничтожают поминальную службу до 2-го пришествия Иисуса, награды дают 5. 598, а не 618, Иерусалим разрушен. 19 y ошибка в вавилонской книге 134  ph2 9 другое имя 10 20 21 могущественный Бог je 32 18 Co 1 15.17  Когда Бог делает 1 5 6. Ps 4 вы терпите неудачу 1 Израиль борется с Самарией терпит неудачу

 

2_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ Апостолы См. Иисус, взятый 3_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ ESTER 4_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136. 36 Ja 5 11 Eph 2 1 a 5 He 10 26 a 29 (Евангелизм, стр. 617.2) «Князь силы зла может быть сдерживаем только силой Бога в третьем лице Божества, Святого Духа. ». — (Елена Г. Уайт, Особые свидетельства, серия А, № 10, стр. 37, 1897 г.) — Евангелизм, с. 617,2

 

«Святой Дух есть Утешитель во имя Христа. Он олицетворяет Христа, но при этом является отдельной личностью». — (EG White, 20MR 324.2) Евангелизм 616.6 и 617.1)

 

«Святой Дух всегда ведет к написанному слову. Святой Дух — это личность; ибо Он свидетельствует духу нашему, что мы дети Божии. ... Святой Дух имеет личность, иначе Он не мог бы свидетельствовать нашим духам и нашим духам, что мы дети Божьи. Он также должен быть божественной личностью, иначе Он не смог бы исследовать тайны, сокрытые в разуме Бога». — (Елена Г. Уайт, MS 20, 1906) — Евангелизм 616.6 и 617.1 Евангелизм с. 616,5)

 

«Нам нужно осознать, что Святой Дух, который является такой же личностью, как и Бог, ходит по этим землям». — (Елена Г. Уайт, Проповеди и беседы, том 2, стр. 136, 137, 1899 г.) — Евангелизм с. 616,5

 

 «Святой Дух — это свободное, работающее, независимое агентство». — (Елена Г. Уайт, Ревью энд Геральд, 5 мая 1896 г. Евангелизм, стр. 615.1)

 

«Есть три живых лица небесного трио; во имя этих трех великих сил — Отца, Сына и Святого Духа — крестятся принимающие Христа живой верой». — (Елена Г. Уайт, Особые свидетельства, серия B, № 7, стр. 62, 63, 1905 г.) — Евангелизм с. 615.1 «Святой Дух есть Утешитель во имя Христа. Он олицетворяет Христа, но при этом является отдельной личностью». — (EG White, 20MR 324

 

троица /ˈtrɪnɪti/ существительное три лица христианского Божества; Отец, Сын и Святой Дух. группа из трех человек или вещей. существительное: троица; существительное во множественном числе: троицы «вино было первым из троицы трех превосходных урожаев» состояние трех. существительное: троица «Говорят, что Бог есть троица в единстве» Евангелизм с. 615.1)

 

«Есть три живых лица небесного трио; во имя этих трех великих сил — Отца, Сына и Святого Духа — крестятся принимающие Христа живой верой». — (Елена Г. Уайт, Особые свидетельства, серия B, № 7, стр. 62, 63, 1905 г.) — Евангелизм с. 615.1 Евангелизация с. 617.3)

 

«Мы должны сотрудничать с тремя высшими небесными силами — Отцом, Сыном и Святым Духом, — и эти силы будут действовать через нас, заставляя нас работать вместе с Богом». — (Елена Г. Уайт, Особые свидетельства, серия B, № 7, стр. 51) — Евангелизм с. 617.3 

Святой Дух есть Сам, лишенный личности человечества и независимый от него. Он представлял бы Себя присутствующим во всех местах Своим Святым Духом, как Вездесущего». — (EG White, Lt119, 18 февраля 1895 г.) «Наше освящение — это работа Отца, Сына и Святого Духа. Это исполнение завета, который Бог заключил с теми, кто связывает себя с Ним, чтобы стоять с Ним, с Его Сыном и с ЕГО ДУХОМ в святом общении. Вы родились заново? Стали ли вы новым существом во Христе Иисусе? Тогда сотрудничайте с тремя великими небесными силами, которые работают от вашего имени». — (Э. Г. Уайт, «Знамения времени», 19 июня 1901 г.).

 

Прежде чем ученики смогли исполнить свои официальные обязанности, связанные с церковью, Христос дунул на них Своим Духом. Он возлагал на них самое святое доверие и хотел убедить их в том, что без Святого Духа эта работа не может быть выполнена». — (Э. Уайт, «Желание веков», стр. 805) «является образом невидимого Бога, первородного над всем творением». Колоссянам 1:15  Он есть прежде всего, и все Им стоит». — (Э. Г. Уайт, «Знамения времени», 15 ноября 1899 г.), — писала Елена Уайт. «В Нем была жизнь, изначальная, незаимствованная, непонятая. Эта жизнь не присуща человеку. Он может обладать ею только через Христа. Он не может этого заработать; она дается ему как безвозмездный дар, если он поверит во Христа как в Своего личного Спасителя». — (Э. Г. Уайт, «Знамения времени», 8 апреля 1897 г.) Евангелизм с. 615.2)

 

«Христос есть предсуществующий, самосущный Сын Божий... Говоря о Своем предсуществовании, Христос переносит ум назад через вечные века. Он уверяет нас, что никогда не было времени, когда Он не был в близком общении с вечным Богом. Тот, чьему голосу тогда прислушивались иудеи, был с Богом как воспитанный с Ним». — (Елена Г. Уайт, Знамения времени, 29 августа 1900 г.) — Евангелизм с. 615.2)  

 

«Господь обладал Мною в начале пути Своего, прежде Своих древних дел. Я был поставлен от века... Когда Он положил основания земли: тогда я был при Нем, как бы воспитанный с Ним, и я был ежедневно Его отрадой, веселясь всегда пред Ним». Притчи 8:22-30». — (EG White, PP, 34.1) Именно в стремлении возвыситься над Сыном Божьим сатана согрешил на небесах». — (Елена Г. Уайт, «Желание веков», стр. 129). они не помнят, как они получили и услышали. Те, кто пытаются привнести теории, которые разрушили бы столпы нашей веры относительно святилища или личности Бога или Христа, действуют как слепые.

 

Они стремятся внести неопределенность и пустить народ Божий по течению без якоря». — (Елена Г. Уайт, MR 760 9.5, 1905 г.). Они ясно установили, что Христос был Сыном Божьим, существовавшим с Ним до сотворения ангелов; и что Он всегда стоял по правую руку от Бога, и Его мягкий, любящий авторитет до сих пор не подвергался сомнению; и что Он дал только то, что было радостью для небесного воинства.

Они настаивали на том, чтобы получение Христом особой чести от Отца в присутствии ангелов не умаляло той чести, которую до сих пор получал Люцифер. Ангелы плакали. Они страстно стремились побудить его отказаться от своего злого замысла и подчиниться своему Творцу; ибо все прежде было миром и согласием, и что могло вызвать этот инакомыслящий, мятежный голос? – {SR 15.2} En aquel mismo momento se encontraban en el templo dos verdaderos siervos de Dios, Simeón y Ana. Ambos habían envejecido en el servicio de su Señor, el cual les había revelado cosas que había tenido que ocultar a los sacerdotes orgullosos y egoístas. ЦНС 13.2

 

Así es como Dios escoge персоны humildes como testigos suyos y con frecuencia pasa por alto a aquellos a quienes el mundo llama grandes. Мухос-де-Эллос сын комо лос sacerdotes у gobernantes judíos, у се afanan пор servirse у honrarse а си mismos, pero piensan poco en servir у honrar Диос. Por tanto, Dios no puede escogerlos para que hablen a otros de su amor y misericordia. ЦНС 13.7

La gloria дие descansó sobre Кристо fué уна garantía дель любовь де Диос пункт кон Nosotros. Сальвадор vino para ser nuestro ejemplo; у Тан seguramente Como Dios oyó су oración, oirá ла nuestra también. CNS 35.5 El más menesteroso, el más pecaminoso, el más despreciado, puede hallar acceso al Padre. Cuando н.у.с acercamos él en nombre де Хесус ла Misma Voz Que habló а Хесус ан aquella ocasión nos habla también nosotros, y nos dice: Este es mi hijo amado, en quien tengo mi compplacencia. CNS 35.6  Asimismo Cristo, nuestro Pastor celestial, cuida de su rebaño esparcido por todo el mundo. Nos conoce a todos por nuestro nombre. Sabe en Qué casa vivimos, y el nombre de Cada Habitante де Элла. Cuida де Cada Uno Como си не Exstiera Otro Más ан-эль-Мундо. ЦНС 65.6 жестокий. ЦНС 99.4

 

Хесус не rehusó эль beso дель traidor. En esto nos dió un ejemplo de mansedumbre, de amor y de misericordia. Si somos sus disípulos, debemos tratar a nuestros enemigos como nuestro ... * Невозможно тому, кто имеет лишь скудное знание о Боге и посланном им Иисусе Христе, правильно представлять Бога или вести христианскую войну, одерживая победы над искушением равнодушия и праздности. Он бесполезен, и то, что он мог бы сделать со своим первоначальным талантом, остается несделанным; и когда его взвешивают на весах в святилище, выносится приговор: «Взвешен и найден легким».*

 

Он несет ответственность за все, что истинный христианин мог бы сделать с доверенным ему талантом. Но поскольку он не осознавал своей ответственности, он растрачивал свое время попусту, использовал отпуск для собственного удовлетворения и вместо того, чтобы тренировать свои силы для самых благородных целей, став миссионером для Бога, выступая перед своими соратниками и завоевывая от греха к Богу, он не смог представить интересы своего Учителя, и его свет не сиял в добрых делах миру. *Истина, которой не позволено производить освящение в жизни, производит запах смертоносный на смерть*. Как освободилась эта душа от требований Божиих, чтобы осмелиться исполнить свою волю, как если бы Бог дал ей жизнь, чтобы растратить ее попусту, как долгий праздник? * Именно пренебрежение великой любовью Бога, его неспособность удовлетворить мудрый замысел своего Искупителя отделили его от его небесного Отца; ибо, когда Бог не может использовать душу в качестве Своего человеческого агента для прославления Своего имени спасением других, Он называет ее бесполезным рабом*, чье влияние не имеет характера, чтобы собираться со Христом... Миссис Э. Г. Уайт Й.И.

 

8 июня,  1893 г., пар. 7 Факты, касающиеся Корея и его соратников, которые восстали против Моисея и Аарона и против Иеговы, записаны для предупреждения Божьему народу, особенно тем, кто живет на земле в конце времен. Сатана побудил людей подражать Корею, Дафану и Авираму, поднимая мятеж среди народа Божьего. Те, кто позволяют себе восстать против ясного свидетельства, заблуждаются и действительно думают, что те, на кого Бог возложил бремя Своей работы, возвышаются над народом Божьим и что их советы и обличения неуместны. . Они восстали против ясного свидетельства, которое Бог хотел, чтобы они несли, обличая несправедливость среди Божьего народа. CD 428.2 Он нашел его в пустыне и в пустыне, в ревущей пустыне; Он руководил им, Он наставлял его, Он хранил его как зеницу ока Своего».

 

Во всех скорбях их Он страдал, и Ангел присутствия Его спасал их; в Своей любви и Своей жалости Он искупил их; и Он родил их и носил их во все дни древние». Второзаконие 32:10; Исаия 63:9. PP 407.2 Необходимо полное обращение, прежде чем они смогут быть в рабочем состоянии. Эгоизм, гордость, зависть, злоба, дурные подозрения Они лелеют клевету, сплетни и болтовню, пока Дух Божий не имеет к ним никакого отношения. В то время как некоторые, заявляющие, что знают Бога, остаются в своем нынешнем состоянии, их молитвы - мерзость в Его глазах. не поддерживают свою веру своими делами, и для некоторых было бы лучше никогда не исповедовать истину, чем обесчестить свое исповедание, как они это сделали.Хотя они называют себя рабами Христа, они являются рабами врага праведности; и их дела свидетельствуют о них, что они не знакомы с Богом и что их сердца не послушны воле Христа.Они превращают религию в детскую игру, они ведут себя как капризные дети.

 

Работа по обрезанию и очищению, чтобы подготовить нас к небесам, — это великая работа, которая будет стоить нам больших страданий и испытаний, потому что наша воля не подчиняется воле Христа. Мы должны пройти через печь, пока огонь не поглотит шлак и мы не очистимся и не отразим божественный образ. Те, кто следует своим наклонностям и руководствуется внешним видом, плохо судят о том, что делает Бог. Они полны недовольства. Они видят неудачу там, где действительно есть триумф, и большую потерю там, где есть прибыль; и, подобно Иакову, они готовы воскликнуть: «Все это против меня», когда то самое, на что они жалуются, все вместе работает на их благо. 3Т 66,3

 

Ни креста, ни короны. Как можно быть сильным в Господе без испытаний? Чтобы иметь силу, мы должны иметь упражнения. Чтобы иметь сильную веру, мы должны оказаться в обстоятельствах, в которых наша вера будет проявляться. Апостол Павел незадолго до своей мученической смерти увещевал Тимофея: «Будь причастником в евангельских скорбях силою Божиею». Через многие скорби мы должны войти в Царство Божие. Наш Спаситель был испытан всеми возможными способами, и тем не менее Он постоянно торжествовал в Боге. Наша привилегия – быть сильными силой Божьей при любых обстоятельствах и славиться крестом Христовым. 3Т 67,1 Америка. . . где величайший свет с Небес сиял на людей, может стать местом величайшей опасности и тьмы, потому что люди не продолжают практиковать истину и ходить во свете. Избранные вести, книга 3, 387 Когда закон Божий будет упразднен, церковь будет подвергнута огненным испытаниям, и большая часть, чем мы сейчас ожидаем, обратит внимание на духов-обольстителей и учения бесовские. Избранные вести, книга 2, 368 Близкое великое событие отсеет тех, кого Бог не назначил, и у Него будет чистое, истинное, освященное служение, приготовленное для позднего дождя... Там же, книга 3, 385 . В качестве

 

приближается буря, большой класс, заявивший о вере в трехангельскую весть, но не освятившийся через послушание истине, отказывается от своей позиции и вступает в ряды оппозиции. Великая борьба, 608 В отсутствие преследований в наши ряды влились люди, которые кажутся здоровыми и их христианство неоспоримо, но которые, если возникнут преследования, уйдут от нас. Евангелизм, 360 Почему так трудно вести самоотверженную, смиренную жизнь? Потому что исповедующие христианство не умерли для мира. Легко жить после смерти. Но многие жаждут лука-порея и египетского лука. У них есть склонность вести себя и одеваться как мир, насколько это возможно, и все же попасть на небеса. Такие карабкаются каким-то другим способом. Они не входят тесными вратами и узким путем. Свидетельства, том. 1131

 

Меня наполняет печаль, когда я думаю о нашем состоянии как народа. Господь не закрыл для нас небеса, но наш собственный путь постоянного отступничества отделил нас от Бога. Гордость, алчность и любовь к миру жили в сердце, не опасаясь изгнания или осуждения... Церковь отвернулась от следования за Христом, своим Вождем, и неуклонно отступает к Египту... Разве мы не искали дружба и аплодисменты мира, а не присутствие Христа и более глубокое знание Его воли? Там же, том. 5, 217-218. Богу определенно неприятно, что мой муж рассказывает о своих трудностях и своих особых обидах в прошлом. Если бы он смотрел на эти вещи в свете того, что они были сделаны не ему, а Господу, орудием которого он является, то он получил бы великую награду 3t ch9

 

Если бы мой муж чувствовал, что он может оставить все это дело Господу, и что их ропот и их пренебрежение были против Учителя, а не на слугу, служащего Учителю, он не чувствовал бы себя так огорченным, и это не причинило бы ему вреда. . Он должен был предоставить Господу, чьим слугой он является, сражаться за него и защищать его дело. Тогда бы он наконец получил драгоценную награду за все свои страдания ради Христа. 3T 98.1 Многие, познавшие истину, извратили свой путь пред Богом и отступили от веры. Разорванные ряды будут заполнены теми, кого Христос представляет как приходящих в одиннадцатом часу. Со многими борется Дух Божий. Время губительных судов Божиих есть время милости для тех, у кого нет возможности познать истину. С нежностью воззрит на них Господь. Его сердце милосердия тронуто; Его рука все еще протянута для спасения, а дверь закрыта для тех, кто не хочет войти. Будет допущено большое число тех, кто в эти последние дни впервые услышит истину for . Этот день с Богом, 163

bottom of page