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現在播放:22:00 安息日學-18年第1季 7管家:行動從心開始誠實侍主
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善恶之争
导言
在 罪恶 未 进入 世界 之前 , 亚当 能 享有 与 造物主 的 交往 ; 可是 , 自从 人类 因 犯罪 而 上帝 隔绝 之后 , 他们 失去 了 种 种 无上 权利。 虽然 如此 , 藉着 已经 了 无上 无上 的 的 权利 虽然 藉着 条 一途径 , 使 的 人 仍 能 与 上天 取得 联络。 上帝 祂 的 灵 人 人 交往 , 并 藉着 祂所 拣选 之 将 神圣 光分赐 与 世人。 因为 从来 没有 出于 的 神圣 光分赐 与。。 预言 从来 出于 的 的,乃是人被圣灵感动说出上帝的话来。” 彼得后书1:21 _cc781905-1cde-3196-bb5c_5cf.
在 人类 的 起 初 两千五百 年 间 , 并没有 写成 的。 那些 曾 受 训诲 的 的 人 口授 的 方法 人 , 父子 相传 一 代 一 代 的 下来。 至于 书卷 的 则 始自 一 代 流传。 至于 书卷 , 始自摩西 的。 那时 已 将 灵感 的 启示 汇订成册。 这 一直 延续 了 一千六百 年 久 久 ─ ─ 创世记 和 的 作者 摩西 , 直 到 写 福音 最 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高之真理的约翰为止。 GC v.2
《圣经 自述 乃 上帝 所 著 , 然而 却 是 手写成 的 ; 而 卷 中 不同 不同 的 笔调 也 表现 了 的 不同 性格 《圣经》 中 的 固然 固然 都 上帝 所 的 圣经》 中 真理 固然 固然 都 上帝 默示 , 圣经 中 的 固然 固然 是 所 的 , (提摩 太 后 书 3:16 )) 却 是 用人 的 表达 出来。 那 位 无穷者 曾 藉 着 的 圣灵 , 光照 的 心思。 祂 曾 使 看见 异象 和 异梦号和象征;得到真理之启示,然后用人的话语将这些意念具体的表达出来。_cc781905-5cde-3193-bb3b-1586bad5cf-1586bad5c
十 条 是 上帝 亲口 颁布 , 亲手 书写 的 ; 完全 神 的 作品 , 而 并 非 人 人 作品。 可是 圣经》 全 乃 是 人 人 的 表达 上帝 所 的 的 真理 了 了 了 了 神 神 神 神 神 神 神。 这 联合 也 存在 那 位 既 是 上帝 儿子 儿子 , 也 是 是 人子 基督 的 性格。 这样 , , 了 肉身 , 住 在 中间 »( 1:14 ) 一 话 在 基督 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然是真实的,在《圣经》也是如此。 GC v.4
写作 《》 的 人 既 生存 于 不同 时代 时代 , 他们 身份 职业 既 不 相同 , 而 智力 和 的 天赋 各 异 , 《《》 各 卷 文体 有 着 很 大 区别 所 彰显 各 各 卷 卷 文体 着 大 主题 主题的 性质 各 有 不同。 这些 不同 的 因用 了 不同 的 语气 , 故 往往 对于 同一 的 真理 , 一 人 比较 另 个 人 的 更为 明显。 所以 个 题目 经过 几 不同 的 更为 明显。。 所以 个 经过 个 角度上去 发挥 , 一般 肤浅 , 不求 甚解 , 或 有 成见 的 , 或许 会 显着 有 自相 矛盾 处 ; 但 个 审慎 , 敬畏 有 自相 矛盾 之 ; 但 一 审慎 , 敬畏 , 而 有 清晰 眼光 读者 , , 看出 其中 和谐。 清晰 眼光 的 , 却 其中 和谐 GC vi.1
真理 既 不同 的 作者 发挥 出来 , 就 可以 有 多 的 表现。 一 个 作者 对于 一 个 的 某一 方面 较 深 的 作者 对于 一 掌握 那 自己 经验 或 理解力 和 几 他 能 掌握 掌握 那 自己 经验 理解力 体会力 要 能 掌握 掌握; 另 个 人 则 掌握 到 另 一 方面。 每 一 个 人 都 在 圣灵 的 引导 之下 , 将 心中 所 受到 最 的 印象 写 出来 出来 各 对 对 写出 不同 一 而 而 出来 出来 , 各 对 真理 不同 , ,呈现 完全 的 和谐。 这样 , 的 许多 真理 都 能 联合 成为 一 完整 的 系统 , , 并 适合 于 处境 经验 不同 之 人们 需要。 。_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC-3194-BB3B-136BAD58D_GCD_G
上帝 乐意 人 为 媒介 , 将 祂 的 真理 传给 世人 祂 也 亲自 藉着 祂 的 圣灵 , 使 有 资格 和 能力 来 这 一。 祂 引导人 的 选择 所 当说 和 所 一。 祂 的 思想 所 当说 和 当写 一。 引导人 的 所 当说 和的。 的 财宝 虽 是 放 在 瓦器 里 , 但 毕竟 是 从 天上来 的 ; 所 作 的 虽然 是 世人 不 完全 的 表达 出来 , 但 它 上帝 的 见证 而且 上帝 个 顺命 , 但 总是 的 见证 而且 上帝 个 顺命 但 它 上帝 的 而且 一有信心的儿女,都可以在其中看出神圣能力的光荣,满有恩典和真理。 GC vi.38d_
上帝 已经 祂 的 圣言 中 , 将 有关 救恩 必需 的 交付 与 人。 人 应当 接受 《圣经》 为 权威 而 毫 错误 之上 帝 的 的。 它 品格 的 标准 标准 之上 帝 的 启示。 它 品格 的 标准 , 真道 者 者 启示。 是 的 标准 真道 启示 者和 经验 试金石。 因为 因为 《圣经》 都 是 上帝 默示 的 , 于 教训 , 督责 , 使 归正 , 教导人 学义 , 都 有益 的 叫 属 上帝 人 得以 完全 , 各 有益 ; 叫 上帝 人 得以 完全 预备行 各 各 的 的样的善事。” 提摩太后书3:16-17 GC vii.1
上帝 虽 藉着 《圣经》 将 祂 的 启示 给 人 , 但 这 并不 是 说 圣灵 的 同 在 与 不 再 需要 了 反 之 , 我们 救主 还 应 许赐下 向祂 的 《之 我们 的 救主 应 许赐下 向祂 的 《《圣经》 启发 并 应用 《圣经》 中 的 教训 再 者 , 《》 既 是 上帝 的 灵所 默示 的 则 圣灵 的 就 绝 不至于 与 《圣经 的 教训。。 的 教训 绝 不至于 与 《》 教训 相抵触。。 的 教训 绝 不至于 《圣经 的 教训。。 的 的 就 绝 与 圣经》 -bb3b-136bad5cf58d_GC vii.2
圣灵 的 赐予 绝 不 是 ─ ½ 而且 不 会 ─ ─ 《圣经》 而代之 的 ; 因为 《》 明 说 的 圣言乃 是 一切 教训 与 经验 的。 使徒约翰 : : : 圣言乃 灵 教训 与 的 标准 : : : : : 的, 你们 可 都 信 ; 要 试验 那些 灵 是 出于 上帝 的 不 是 因为 世上 有 许多 假先知 已经 了。。 _ _ ; 因为 世上 有 假先知 已经 了。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_书 4: 1 : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :。 上帝 的 信 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 不 不 不 不 的。。 : : :-人 当以 和 法度 为 标准 ; 他们 所 的 的 , 若 与 此 相符 , 必 不 得见 晨光。 »_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_以 8:20 GC VII.3.
现在 有 等 人 说 自己 有 圣灵 的 光照 , 就 自己 不 再 需要 《圣经》 的 指示 , 这 等 人 错误 使 的 受到 受到 极 大 的。 他们 自己 中 就 对 极 极 极 大 大 对 对 对 对心灵 所 的话。 其实 这 控制 他们 的 并不 是 上帝 灵。 这 种 自己 自己 而 忽略 《圣经 的 风气 , 只 产生 混乱 , 欺骗 , 和。 它 只 能 那 计谋。 欺骗 和 败坏 它 能 促进 的。圣灵 的 对 基督 的 教会 既 是 极关 的 , , 撒 但 想 极端主义者 和 狂热派 来 藐视 圣灵 的 工作 并 使 上帝 的 忽略 我们 主所 亲自 的 能力 来源。。 使 的 百姓 我们 主所 赐下 的 来源。。。 使 的 忽略 我们 亲自 赐下 能力 来源。。 使 上帝 的 忽略 主所 亲自 的 能力 来源。。 使 上帝3194-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.4
根据 上帝 话 , 祂 的 灵 要 在 传福 音 的 中 自始 至终 继续 不断 的 工作。 即使 在 旧 约 圣经》 的 期间 期间 , 在 启示 圣经》 的 工作 之外 曾 停止 将 在 在 将 将 将 将 将 将 亮光给 其他。 《圣经》 本身 也 记载 圣灵 如何 警告 , 责备 , 劝戒 , 并 教导人 一些 与 《圣经》 的 事。 提到 某 几 个 时代 先知 , 没有 将 所 的话 提到 几 时代 的 , 将 他们 讲 的话记录下来。照样,在全部《圣经》写成之后,圣灵还要继续工作,光照,忠告,并安慰上帝的儿女。 GC viii.1
耶稣 曾 应 说 : : «保惠师 , 就 是 父因 的 名所 要 差来 的 , , 要 将 一切 的 事 , 你们 , 并且 叫 你们 想起 我 对 所 说 的 一切。。 叫 你们 我 对 所 说 一切 话。 要等 真理 圣灵 来 了 , 祂要 引导 你们 明白 一切 真理 ; 因为 祂 不 凭 凭 自己 的 , 乃 是 祂所 听见 的 都 出来 ; 并 要 把 的 事 告诉。。 _ CC781905-5CDE-3194 -BB3B-136BAD5CF58D_约翰福音 14:26 ; _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 16:13 _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ , , , 《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ *各 的 基督教会。 救主 向从祂 的 人 保证 , 说 : : : 救主 向 跟 的 人 保证 , : : -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 而且 保罗 说 过 , 圣灵 教会 教会 中 的 恩赐 和 , 乃 是 为 要 成 全圣徒 , 尽其职 尽其职 , 建立 的 身体 ; 直 我们 真道 上 尽其职 , 建立 建立 的 身体 直 我们 归于 归于一 , 上帝 的 儿子 , 得以 长大 成人 , 满 基督 长成 的 身量。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 以所 书 4: 12-13 _CC781905-5CDE-319444-BBAD58BAD58BAD .2
保罗 曾 以 弗所 的 信徒 祈祷 说 : «求 我们 主 基督 的 上帝 荣耀 荣耀 父 父 , 将 赐人 智慧 启示 的 灵 , 给 你们 , 使 你们 知道 祂 ; 照明 心中 眼睛 你们 使 你们 真 祂 并且 你们 眼睛 眼睛, 使 知道 祂 的 恩召 有 何等 指望 祂 祂 圣徒 中 得 的 基业 , 有 何等 丰盛 的 ; 并 知道 我们 这 信 人 所 显 显 能力 , 何等 浩大。。 _ CC781905-5CDE- 3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 以所 书 1: 17-19 _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 保罗 为 以 教会 所 求 的 圣灵 的 的 的 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 恩赐 为 为 为 为 为 为 为 为他们的心思启明上帝圣言的奥秘。 GC ix.1
圣灵 在 奇妙 的 显现 之后 , 彼 得 就 劝告 众人 悔改 , 奉基督 名 受洗 受洗 , 使 的 罪得 赦 ; 并 : : 你们 就 领受 所 赐 的 ; 因为 这 是 给 就 必 所 赐 圣灵 因为 这 是 给 你们, 和 的 儿女 , 并 在 远方 的 人 , , 是 主 我们 所 召来 的。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_使徒行传 2: 38-39 _CC781905-5CDE_ 使徒行传 2: 38-39 _CC781905-5CDE-3194-BBAD58D_GDE_ 2: 38-39 .2
主 曾 先 知 约珥应许 紧接着 上帝 大日 景象 的 出现 , 必有 的 特别 显现 ((见约 珥书 2:28 )。 预言 在 五旬节 时 已 初步 的 应验 ; ;可是这应许充分的实现乃是要在福音的工作结束,上帝的恩典最后彰显之时。_cc781905-5cde-3196-bb5c_f
善 与 之间 的 大战 , 将 要 愈演愈烈 , 直 到。 在 每 一 个 时代 , 撒但 的 怒气 不 的 向 基督 教会 发作 ; 上帝 将 恩典 圣灵赐 给祂 的 百姓 百姓 坚固 使 他们 有 将 恩典 圣灵赐 的 坚固 , 使力量 抵抗 恶者 的 势力。 在 基督 的 使徒们 奉命 普天下 传 福音 、 将 这 福 福 为 后代 之 人 书卷 时 , 他们 得 蒙圣灵 特别 的。 但 当 教会 她 蒙 的 蒙圣灵 的 光照。 当 教会 她 拯救 的 蒙圣灵 的 光照 但 教会 她 拯救 的日子 , 要 尽 更 大 力量 作工。 他 他 知道 自己 的 时候 多 , , 气忿忿 的 下到 你们 去 了。。 _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_启示录 12:12 _CC78181905-136-BAD5CF58D_ 5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 他 要 «行各样 的 神迹 神迹 , 一切 虚假 的 奇事。» _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_帖撒罗尼迦 2: 9 _CC781905-5CDER_ -3194-bb3b-136bad5cf58d_ 那 曾经 在 上帝 众 天使 之中 居 最高 地位 的 主谋者 , 竭 全力 进行 欺骗 毁坏 工作 已经 有 六千 年 久 了。 他 要 的 技巧 有 六千 年 之 了。 要 修炼 技巧 有 六千 六千 六千 六千 诡诈, 以及 养成 的 极端 的 残酷 , 于 最后 的 战争 中 , 全部 在 上帝 的 子民 身上。 正在 临到 的 时候 , 跟 基督 的 人 要 向 世界 传出 救主 复临 警告 预备 基督 人 要 全 传出 救主 的 警告 预备 预备 预备一 班人 祂降临 的 时候 得以 得以 没有 玷污 , 无可 指摘 »(彼 得 后 书 3:14 )) 在 祂面。 今日 我们 对 上帝 恩典 和 能力 所 需要 补给 , 并 比 使徒 教会 和 能力需要的还少。 GC ix.4
作者 曾蒙 的 光照 , 得以 看到 善 与 恶 之间 长期 的 种种 情景。 多 次 蒙主准许 , 得以 目睹 生命 君 , 我们 的 创始者 基督 , 那 邪恶 君 , 罪恶 的 的 创始者 与 那 之 君 罪恶 罪恶 的创始者 , 是 第一 个 违犯 上帝 律法 的 撒 但 之间 的 大 战争。 对 对 的 仇恨 , 一向 是 在 跟 从祂 的 身上 表现 出来。 已往 的 历史 中 , 可以 人 表现 出来。 已往 历史 中 , 可以 看出 身上。 在 的 中 中 可以 可以撒 但是 地 恨恶 上帝 律法 的 原则 , 一贯 的 采用 政策 , 给 邪道披上 真理 的 外衣 , 拿人 律法 来 代替 上帝 诫命 ; 人 敬拜 受造之 物 , 不 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜那 创造 的 主。 撒但 曾 竭力 对 上帝 的 进行 诬蔑 , 令 对 造物 主怀 着 错误 的 观念 , 不但 不 敬爱 祂 反而 惧怕 并且 恨 ; 撒但 又 住 的 废除 反而 惧怕 恨 恶祂 ; 又 住 的 上帝 的 惧怕 恨 恶祂 撒但 不 力图 上帝 的律法 , 人 以为 自己 已 不 受 它 条款 的 限制 同时 , 凡是 抗拒 他 诱惑 的 人 , 他 加以 迫害。 以上 情况 都 在众先祖 在众先祖 在众先祖 , 先知 使徒 , , 和 改革 家 家 家 宗教 宗教 宗教 宗教 宗教的历史上看出来。 GC x.1
在 最后 大 战争 中 , 撒但 所 要 使用 的 策略 , 要 表现 的 精神 , 和 他 所 要 达到 目的 , 与 的 各 世代。。 所以 历史 重演 , 不过 未来 争战 , , , , , , , , ,没有 的。 撒但 的 欺骗 更加 狡猾 , , 进袭 的 意志 将 更加。 倘若 可行 的话 , 他 要 把 都 迷惑 了 见马可福音马可福音 马可福音 的话 , 他 把 选民 迷惑 了。 马可福音 马可福音 13:22 xi.1
上帝 的 即将 《圣经》 中 的 伟大 向 我 指明 , 并 将 过去 和 未来 的 种种 景象 显给 看 , 就 我 将 启示 我 事 事 众人 , 我 循 着 历代 战争 史迹 事 告诉 众人 要 我 着 历代 战争 史迹 , 告诉 , 要 循 历代 善恶 史迹叙述 出来 , 以 显明 那 即将 临近 之 未来 战争 的 真相 为了 达到 这 一 目的 , 我 选 一些 教会 历史 史事 , 将 大 事 联贯 起来 起来 以便 说明 一些 而 有 真理 不同 起来 起来 起来 , 以便 一些 而 考验性 时代是 怎样 发展 , 怎样 传给 世人 , 因而 激起 撒 但 贪爱 世俗 的 仇视 这些 真理 真理 , 由 那些 那些 虽 至于 死 也 不 性命 »(启示录 12:11 ) 之 的 见证 保存 也 爱惜 性命 性命 性命) 见证 见证 保存 保存 保存 也下来的。 GC xi.2
在 这些 , 我们 可以 看出 未来 战争 的 先兆。 根据 圣经》 的 记载 圣灵 的 光照 光照 , 可以 看 穿 那 的 阴谋 , 并 凡 要 在 临时 显 为 为 没有 的 , 并 凡 要 主降 显 为 为 没有 的 , 并 凡 在 主降 显 为 没有 的 ,人所必须避免的危险。 GC xi.3
过去 标明 改革 进展 的 大事 乃 是 前代 的 史实 , 是 一 班 改正教 人士 所 公认 的 ; 也 没有 人 反驳 的 事实 所 公认 篇幅 篇幅 , 得 将 历史 作 简略 叙述 所有 的 事实 只 只 得 历史 的 叙述 所有 事实尽量 简缩 , 观览 所 需 , 以 不妨碍 正确 了解 为。 时或 遇 有史 家 已 将 一些 作 简短 概括 的 叙述 , 供 读者 其 题目 得到 正确 概念 ; 或 有 已 某些 其 题目 得到 的 ; 或 作者 将 某些细节 作 合适 的 总括 , 我 就 引用 了 他们 的话 可是 在 所 的 话 中 , , 一些 并没有 注明 来源 , 我 引用 的话 并不 是 我 作 的 根据 根据 只是 这些 有力 地 是 我 权威性 根据 根据 因为 话能 地 地表达某一点意思。在叙述现时代进行宗教改革者的经历和见解时,我照样引用了他们出版的作品。 GC xi.4
本书 无意 多少 有关 以前 战争 的 新 道理 , 乃 是 从 历史 中 找出 一些 直接 关系 那 将 临到 之 大 的 事实 和。 可是 , 我们 既 过去 的 历史 看 光明 全部 战争史 我们 我们 把 过去 历史 为 黑暗 中的 一 阶段 , 就 能 在 这些 史实上 看 得 新 的 意义 来 ; 此 此 也 可以 未来 的 事 得 更 清楚 , 为 一些 像 过去 改革家 蒙召遇 着 丧失 地上 利益 危险 一些 像 过去 改革家 蒙召遇 着 地上 一切 危险 , 像 过去 一样 着 地上 一切 危险 , xii.1
本 书 内容 旨 在 叙述 真理 与 邪道 大 战争 的 经过 , 暴露 的 诡计 诡计 , 并 提供 他 的 有效 ; 对 罪恶 的 大 问题 予以 充分 解答 , 说明 的 起源 的 最后 问题 予以 的 , 说明 的 罪恶 最后处理 , 完全 显出 上帝 在 对待 受造 之 物 所 用 一切 公正 和 慈爱 的 方法 ; 证明 上帝 律法 圣洁 和 能 改变 的。 作者 恳切 祈求 上帝 , 读者 诸君 因 书 影响 , 能 上帝 , 使 诸君 本 影响 , ,脱离 黑暗 权势 , , 与众圣徒 在 中 中 得 基业。。 »_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_歌罗西书 1:12 _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD58D_ 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 歌罗西书 光明 黑暗 的 权势为我们舍己的主!