JEFF PIPPENGER TIMPUL Sfârșitului 2
În Daniel 7:23-24 aflăm că după ce se va ridica „a patra împărăție”, „se va ridica altul”. Aceasta este o descriere a căderii Romei păgâne și apoi a ascensiunii Romei papale. În profeția din Daniel 7 vedem că acest al cincilea rege „va supune trei regi”, pe măsură ce se ridică la putere. Genseric, regele vandalilor, a fost unul dintre cei trei regi. Pe măsură ce Roma papală ajunge la putere, ea trebuie mai întâi să formeze o alianță pentru a smulge trei coarne, sau trei regate, pentru a pregăti drumul. Aceasta a fost în sine o repetare a istoriei, pentru că, pe măsură ce Roma păgână a preluat controlul asupra lumii, a trebuit mai întâi să formeze o alianță cu evreii în anul 161 î.Hr. (Vezi Daniel și Apocalipsa p258)
iar apoi cuceri trei zone geografice. În Daniel 8:9 vedem „cornul mic”, simbolizând Roma păgână crescând „spre sud și spre est și spre țara plăcută”, ilustrând astfel direcțiile de cucerire luate pe măsură ce Roma a adus lumea sub controlul ei. Remarcăm în mod special această istorie, pentru că regele nordului din Daniel 11:40-45 avea să supună și trei entități, înainte de a prelua controlul asupra lumii. Daniel 11:30-36 descrie Roma păgână lipsită de putere.
Când a fost amenințată de alte puteri în trecut, Roma a predominat. Nu este așa în acest moment. Pe măsură ce Roma a ieșit să lupte, a fost „îndurerată” – de incapacitatea ei de a birui. În această perioadă, cele „trei coarne”, care duceau război împotriva Romei păgâne, duceau, de asemenea, un război teologic împotriva catolicismului. Herulii, goții și vandalii, simbolizați de cele trei coarne, au îmbrățișat credința ariană. În această perioadă, Iustinian a declarat că episcopul Romei este capul bisericii și corectorul ereticilor, într-o încercare de a împiedica credința ariană să domine doctrinele catolice. eforturile lui Iustinian de a
susținerea doctrinelor catolice împotriva atacului arian a deschis ușa pentru ca Biserica Catolică să restricționeze anumite cărți care amenințau doctrinele lor create de om. Această restricție includea Biblia, deoarece ei au început să învețe că numai părinții bisericii o puteau citi în siguranță. Acest atac împotriva Bibliei a fost „indignarea împotriva legământului sfânt”, iar numirea episcopului Romei în fruntea bisericii a fost „inteligenta cu cei care părăsesc legământul sfânt”, din versetul 30. Versetul 31 scrie că „Armele vor sta din partea lui”. Pe măsură ce istoria și profeția trec la următorul pas din succesiunea de a așeza Roma papală pe tronul lumii, aflăm că Clovis, regele Franței, și-a dedicat sabia și țara sa papalității. Franța a devenit prima națiune catolică, primul dintre cei șapte rege Istoriile trecute vor fi repetate (Maranatha 30.3)
14 doms găsite în Europa să renunțe la credințele lor păgâne și să îmbrățișeze catolicismul și, de asemenea, primele care au supus națiunea slujirii papalității. Această alianță a oferit căile și mijloacele pentru a învinge cele trei coarne ariene. Profeția a învățat că aceste trei coarne vor fi îndepărtate înainte ca papalitatea să-și asume autoritatea asupra lumii. Nu numai că Clovis și celelalte coarne ale Europei și-au adus finanțele și armele împotriva celor trei coarne, ci și-au luat (au luat) rezistența păgână împotriva catolicismului.
Acest fapt este ilustrat prin faptul că ei „elimină zilnic”. Vorbind despre „cotidian”, Ellen White afirmă: „Atunci am văzut în legătură cu „cotidian” (Daniel 8:12) că cuvântul „jertfă” a fost furnizat de înțelepciunea omului și nu aparține textului și că Domnul a dat viziunea corectă asupra ei celor care au strigat ceasul judecății. Când a existat uniunea, înainte de 1844, aproape toți erau uniți în viziunea corectă a „cotidianului”, dar în confuzia de după 1844, au fost îmbrățișate și alte puncte de vedere și au urmat întunericul și confuzia.” Scrieri timpurii, 74-75. Pionierii au văzut „cotidianul” ca simbolând atacul împotriva adevărului lui Dumnezeu prin forțele păgânismului. William Miller, Uriah Smith și Josiah Linch descriu înțelegerea lor mai jos. WILLIAM MILLER:
„Am citit mai departe și nu am putut găsi niciun alt caz în care să fi fost găsit [cotidianul] decât în Daniel. Apoi [cu ajutorul unei concordanțe] am luat acel cuvânt care stătea în legătură cu el, „luați”; el va lua zilnic; „Din momentul în care cotidianul va fi luat” Am citit mai departe și m-am gândit că nu voi găsi nicio lumină asupra textului. În cele din urmă am ajuns la 2 Tesaloniceni 2:7-8, „Căci taina fărădelegii lucrează deja; numai cel ce acum lasă va lăsa, până va fi luat din cale, și atunci se va descoperi acel rău. Și când am ajuns la acel text, O, cât de clar și de glorios a apărut adevărul. Iata! Asta e cotidianul! Ei bine, acum, ce vrea să spună Pavel prin „cel care acum lasă” sau împiedică? Prin „omul păcatului” și „cel rău”, se înțelege paperia.
Ei bine, ce împiedică Popery să fie revelat? De ce este păgânism. Ei bine, atunci, „cotidianul” trebuie să însemne păgânism.” Review and Herald, ianuarie, 1858. URIAH SMITH Cuvântul sacrificiu „ar trebui să fie „pustie”. Expresia denotă o putere pustiitoare, a cărei urâciunea pustiirii nu este decât omologul și căreia îi reușește în timp. Pare clar, așadar, că pustiirea „de zi cu zi” a fost păgânism, iar „urâciunea pustiirii” este Papalitatea. . . .
În capitolul al nouălea, Daniel vorbește despre pustiiri și urâciuni la plural. Prin urmare, mai mult de o urâciune calcă în picioare biserica; adică, în ceea ce priveşte biserica, atât păgânismul cât şi papalitatea sunt urâciuni. Dar, prin deosebire unul de celălalt, limba este restrânsă. Una este pustiirea „de zi cu zi”, iar cealaltă este, în primul rând, călcarea sau „urâciunea” pustiirii. „Cum a fost îndepărtat „cotidianul” sau păgânismul? . . .
Se spune că convertirea lui Clovis [496 d.Hr.] a fost ocazia de a conferi monarhului francez titlurile de „Majestate cea mai creștină” și „Fiu cel mai mare al Bisericii”. Între acel moment și 508 d.Hr., [celelalte coarne ale Europei] au fost supuse. „De la . . . 508 d.Hr., Papalitatea a fost triumfătoare în ceea ce privește păgânismul, . . . Când puterile proeminente ale Europei au renunțat la atașamentul lor față de păgânism, a fost doar pentru a-și perpetua urâciunile sub altă formă; pentru că creștinismul așa cum este expus în Biserica Romano-Catolică a fost și este doar păgânismul botezat.” Daniel și Apocalipsa, 270-272. JOSIAH LITCH:
„Jertfa zilnică este lectura actuală a textului; dar în original nu se găsește nimic de genul sacrificiului. Acest lucru este recunoscut de toate mâinile. Este un luciu sau o construcție pusă pe el de traducători. Adevărata lectură este „cotidianul și căderea pustiirii”; zilnic și transgresiunea fiind legate între ele prin „și”; cotidianul şi călcarea pustiirii. Sunt două puteri pustiitoare care urmau să pustiească Sanctuarul și oștirea.” Review and Herald, ianuarie 1858.
Viziunea Pionierului asupra Cotidianului Viziunea Pionierului asupra Cotidianului 15 Istoria lui Daniel 11:31 este o descriere a puterilor păgâne ale Europei care vin în ajutorul Papalității pentru a o pune pe tronul lumii. Înlăturarea „cotidianului” și poluarea „sanctuarul forței” este o descriere a părăsirii lor de la păgânismul deschis, care anterior era religia lor mărturisită simbolizată biblic ca „sanctuarul puterii”.
Cuvintele „luați” au un înțeles dublu, deoarece nu numai că învață o îndepărtare, ci și o definiție secundară transmite ideea de ridicare. Când păgânismul a fost dat deoparte de puterile Europei, prin supunerea lor față de catolicism, păgânismul a fost de fapt ridicat, pentru că catolicismul este cea mai mare manifestare a păgânismului – deși îmbrăcat în hainele creștinismului. Vorbind despre trecerea Romei păgâne la Roma papală, Ellen White scrie: „În capitolul al doisprezecelea al revelației avem ca simbol un mare dragon roșu. în versetul al nouălea al acelui capitol acest simbol este explicat astfel: „și a fost aruncat balaurul cel mare, șarpele acela bătrân, numit diavolul și Satana, care înșală întreaga lume;
a fost aruncat pe pământ și îngerii lui au fost aruncați împreună cu el.” fără îndoială, balaurul îl reprezintă în primul rând pe Satana. Dar Satana nu apare pe pământ în persoană; el lucrează prin agenți. În persoana oamenilor răi, el a căutat să-L distrugă pe Isus de îndată ce s-a născut. Oriunde Satana a fost capabil să controleze un guvern atât de complet încât să-și îndeplinească planurile, acea națiune a devenit, pentru vremea aceea, reprezentantul lui Satan.
Acesta a fost cazul tuturor marilor națiuni păgâne. De exemplu, vezi Ezechiel 28, unde Satana este reprezentat ca adevărat rege al Tirului. Asta pentru că a controlat pe deplin acel guvern. în primele secole ale erei creştine, Roma, dintre toate naţiunile păgâne, a fost agentul principal al lui Satana în opoziţia Evangheliei şi, prin urmare, era reprezentată de balaur. Dar a venit un timp în care păgânismul din Imperiul Roman a căzut înaintea formei în avans a creștinismului. Apoi, după cum se spune la pagina 54, „păgânismul a lăsat loc papalitatei.
Balaurul îi dăduse fiarei „puterea lui, scaunul lui și marea autoritate”. Adică Satana a început atunci să lucreze prin papalitate, așa cum lucrase înainte prin păgânism. Dar papalitatea nu este reprezentată de balaur, pentru că este necesară introducerea unui alt simbol pentru a arăta schimbarea formei de opoziție față de Dumnezeu. Înainte de ascensiunea papalității, orice opoziție față de legea lui Dumnezeu fusese sub forma păgânismului – Dumnezeu a fost sfidat în mod deschis; dar din acel moment opoziţia a fost dusă sub pretextul unei credinţe mărturisite faţă de el.
Papalitatea, însă, nu a fost mai puțin instrumentul lui Satan decât a fost Roma păgână; căci toată puterea, scaunul și marea autoritate a papalității i-au fost date de balaur. Și astfel, deși papa mărturisește a fi vicegerentul lui Hristos, el este, în realitate, vicegerentul lui Satan – el este antihrist. {Marea controversă 1888 p680.1} În această perioadă de timp, vedem sămânța șarpelui formând o altă fază a istoriei. Prima putere persecutoare a fost o alianță deschisă împotriva sistemului levitic de închinare, care a fost cuvântul lui Dumnezeu instruit lui Moise la
montură. De asemenea, a fost descrisă ca zi de zi sau continuare (vezi Numeri 29:6, 4:16), deoarece provine din același cuvânt ebraic „Tamid”, care este același cuvânt folosit în cartea lui Daniel când se discută cotidianul în legătură cu păgânismul. . Așa cum Hristos îl îndepărtează pe primul pentru a-l întemeia pe cel de-al doilea, Satana ia de asemenea primul său sistem de închinare (Roma păgână) pentru a face loc celei de-a doua urâciuni care face pustiire. (Roma papală). Aceasta este a doua putere persecutoare împotriva sămânței femeii care este păgânismul botezat în creștinism.
Continuând în Daniel 11:32-35 vedem persecuția din Evul Întunecat ilustrată, cu fraza finală a versetului 35 arătând spre sfârșitul celor 1260 de ani cu cuvintele: „până la timpul sfârșitului: pentru că este totuși pentru un timp stabilit.” Această frază ne duce până la versetul 40. Dar înainte ca Daniel să ajungă la versetul patruzeci, versetele 36-39, prezintă descrierea subiectului principal al lui Daniel, care este papalitatea: „Și regele va face după voia lui; și el se va înălța și se va mări mai presus de orice dumnezeu și va vorbi lucruri minunate împotriva Dumnezeului zeilor și va prospera până se va împlini mânia; căci ceea ce este hotărât se va împlini.” Daniel 11:36.
Aceasta este în mod clar Papalitatea, iar Pavel parafrazează acest pasaj în declarația sa cea mai puternică despre Papalitate: „Nimeni să nu vă înșele în niciun fel; fii descoperit, fiul pierzării; care se opune și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau care este închinat; încât el, ca Dumnezeu, stă în templul lui Dumnezeu, arătându-se că este Dumnezeu.” 2 Tesaloniceni 2:3-4. Ellen White combină atât regele lui Daniel, care face 16 „după voia lui”, cât și „omul păcatului” al lui Pavel în descrierea papalității: „
Acest compromis între păgânism și creștinism a avut ca rezultat dezvoltarea „omul păcatului” prezis în profeție ca opunându-se și înălțându-se mai presus de Dumnezeu. Acel sistem gigantic de religie falsă este o capodopera a puterii lui Satana – un monument al eforturilor lui de a se așeza pe tron pentru a conduce pământul conform voinței sale.” Marea controversă, p50.
Pe măsură ce continuăm studiul lui Daniel 11:40-45, vom vedea o secvență istorică în aceste versete care este strâns paralelă cu istoria pe care tocmai am revăzut-o. Vom prezenta dovezi care să demonstreze că Daniel 11:40 este o descriere a unui război spiritual între papalitate și ateism, care a început în 1798. Vom arăta, de asemenea, că versetul 40 ne învață că inițial în războiul dintre regele din sud și rege al nordului, regele nordului a fost întristat de capacitatea sa de a birui împotriva regatului sudic. De fapt, războiul începe când regele nordului a primit o rană de moarte, întrucât regatul politic i-a fost luat.
Când scria despre Daniel 11:30, sora White ne-a indicat un moment în care Roma nu a putut să învingă dușmanul său. Apocalipsa 13 descrie Papalitatea ca fiind capul care primește o rană de moarte. Rana mortală a Romei papale este o repetare a Romei păgâne îndurerate pentru capacitatea ei de a menține controlul asupra fostului ei imperiu. Vezi Daniel 11:30.
Războiul și mâhnirea papalității sunt descrise când regele de la sud l-ar „împinge” pe regele de la nord în Daniel 11:40. Dar versetul 40 ne învață că va avea loc o schimbare. În timp, regele nordului avea să se întoarcă și, prin putere militară și economică, îl va mătura pe regele sudului. Vom vedea că puterea economică și militară a fost furnizată regelui nordului în acest război, în același mod în care Clovis a venit în ajutorul papalității în trecut. Vom vedea că, în împlinirea acestui verset, Uniunea Sovietică, regele modern al sudului, a fost măturat de papalitate – regele nordic.
Această măturare a fost realizată printr-o alianță cu Statele Unite. Nu numai că aceste scene recente sunt paralele cu istoria evidențiată de sora White în Daniel 11:30-31, dar susțin mărturia din Apocalipsa 13, care identifică Statele Unite ca fiara care vine în ajutorul papalității la sfârșitul lui. lumea. În următorul capitol vom demonstra că după 1798, a avut loc o a doua tranziție în sămânța șarpelui pentru a forma a treia putere persecutoare, care este mielul ca fiara, acesta este al șaselea cap care trebuie să poarte această religie misterioasă așa cum este descrisă. în revelația 17 și nu ateismul așa cum ne învață mulți din adventism.
De asemenea, ne vom uita la mișcarea millerită și vom arăta că experiența de pionier se repetă și o înțelegere aprofundată a experienței lor ne va pregăti pentru momentul în care ne putem aștepta ca ploaia târzie să fie reînviată. Am luat în considerare deja alianța cu pământul glorios din 161 î.Hr., care a permis Romei păgâne să dezrădăcineze trei zone geografice înainte de a ajunge pe tronul lumii. Am comparat-o cu alianța cu Clovis din 508 d.Hr. și apoi cu îndepărtarea celor trei coarne premergătoare ascensiunii papalității pe tronul lumii care a început Evul Întunecat.
Vom vedea pe măsură ce continuăm cu articolul că versetul 40 este primul dintre cei trei pași pe care îi face Babilonul modern când se întoarce pe tronul lumii în zilele noastre. Primul pas a fost alianța cu America din 1989, care i-a permis să pună în aplicare căderea regelui din sud, fosta Uniune Sovietică, iar acest pas este acum trecut.
Al doilea pas este delimitat în versetul 41, unde regele nordului preia controlul asupra pământului glorios. Acesta este al doilea obstacol pe care trebuie să îl răstoarne în timp ce se îndreaptă spre stăpânirea lumii. Pământul glorios al acestui verset este nimeni altul decât a doua fiară din Apocalipsa 13, care a intrat deja într-o alianță nesfântă cu Vaticanul pentru a aduce moartea Uniunii Sovietice. Pe măsură ce Clovis a venit în ajutorul papalității oferind sprijin militar și economic, împreună cu acceptarea catolicismului în locul păgânismului, Statele Unite nu numai că au oferit sprijin militar și economic pentru a doborî Uniunea Sovietică, dar și Statele Unite s-au întors. din definiția protestantismului care, prin definiție, exclude o alianță cu Papalitatea.
Al treilea pas sau cel de-al treilea și ultimul obstacol pe care ea îl răstoarnă este dat în versetul 42 în care se află lumea; așa cum este reprezentat profetic de Egipt, va intra în strânsoarea pumnului de fier al Romei. Apoi, în versetul 43, economia lumii intră sub puterea regelui nordului. Când economia lumii intră sub controlul regelui nordului, reprezentând Papalitatea, atunci Papalitatea a revenit la poziția de dominație ca putere geopolitică. Papalitatea și-a pierdut această poziție în 1798.
Când se va întoarce în această poziție, rana sa de moarte va fi vindecată complet și va stăpâni din nou întreaga lume. Versetul 44 vorbește despre ploaia târzie și despre persecuția a 17 poporului lui Dumnezeu, în timp ce versetul 45 descrie împărțirea lumii în două clase pe măsură ce ne apropiem de Armaghedon. Vom găsi multe elemente de interes pe măsură ce continuăm studiul acestor versete. Pe măsură ce continuăm în această serie, nu doar că vom apăra premisele expuse aici mai detaliat, dar vom continua să comparăm această secvență cu scenele și istoriile către care sora White ne-a îndrumat în mod special.
Este important pentru noi să recunoaștem că Daniel 11:30-36 nu este doar o secvență istorică care a fost prezentată ca un model de folosit pentru a înțelege Daniel 11:40-45; este însăși istoria primei ascensiuni a papalității la putere la începutul Evului Întunecat. Duhul Sfânt, prin sora White, ne îndrumă către prima dată când Papalitatea a venit pe tronul lumii, ca model al istoriei de comparat cu ridicarea finală a Papalității pe tronul lumii. Ce este chiar înaintea bisericii și a lumii în vindecarea rănii de moarte a papalității?
Rana a fost pierderea capacității papalității de a exercita puterea civilă – nu încetarea acesteia ca biserică. „Influența Romei în țările care i-au recunoscut cândva stăpânirea este încă departe de a fi distrusă. Și profeția prevestește o restabilire a puterii ei. — Am văzut unul din capetele lui ca fiind rănit de moarte; și rana lui de moarte a fost vindecată și toată lumea s-a mirat după fiară. Versetul 3. Infligerea rănii de moarte indică căderea papalității în 1798. . . . Pavel afirmă clar că „omul păcatului” va continua până la a doua venire. 2 Tesaloniceni 2:3-8. Până la sfârşitul timpului, el va duce înainte lucrarea înşelăciunii. . . .”
Și să fie amintit, este lăuda Romei că ea nu se schimbă niciodată. Principiile lui Grigore al VII-lea și Inocențiu al III-lea sunt încă principiile Bisericii Romano-Catolice. Și dacă nu avea decât puterea, le-ar pune în practică cu atâta vigoare acum ca în secolele trecute. Protestanții știu puțin ce fac atunci când își propun să accepte ajutorul Romei în lucrarea de înălțare duminicală. În timp ce sunt aplecați asupra îndeplinirii scopului lor, Roma urmărește să-și restabilize puterea, să-și recupereze supremația pierdută. Să fie stabilit odată principiul în Statele Unite
ca biserica să poată angaja sau controla puterea statului; că respectările religioase pot fi impuse prin legi seculare; pe scurt, că autoritatea bisericii și a statului trebuie să domine conștiința, iar triumful Romei în această țară este asigurat. Cuvântul lui Dumnezeu a avertizat despre pericolul iminent; lăsați acest lucru să nu fie băgat în seamă, iar lumea protestantă va afla care sunt cu adevărat scopurile Romei, numai când va fi prea târziu pentru a scăpa de capcană. Ea crește în tăcere la putere. Doctrinele ei își exercită influența în sălile legislative, în biserici și în inimile oamenilor. Ea își îngrămădește structurile înalte și masive în adâncurile secrete în care fostele ei persecuții se vor repeta.
Pe furiș și pe nebănuit, ea își întărește forțele pentru a-și promova propriile scopuri, când va veni momentul să lovească. Tot ceea ce își dorește este un teren avantajos, iar acest lucru i se oferă deja. În curând vom vedea și vom simți care este scopul elementului roman. Oricine va crede și va asculta de Cuvântul lui Dumnezeu, va suferi ocară și persecuție.” Marea controversă, 579-581
„Mi s-a dat învățătură că cărțile importante care conțin lumina pe care Dumnezeu a dat-o cu privire la apostazia lui Satana în cer să fie distribuite pe scară largă chiar acum; căci prin ele adevărul va ajunge la multe minți. Patriarhi și profeți, Daniel și Apocalipsa și Marea Controversie sunt necesare acum ca niciodată înainte. Ele ar trebui să fie răspândite pe scară largă, deoarece adevărurile pe care le subliniază le vor deschide multor ochi orbi...
Mulți dintre oamenii noștri au fost orbi la importanța cărților de care era cea mai mare nevoie. Dacă atunci s-ar fi dat dovadă de tact și pricepere în vânzarea acestor cărți, mișcarea Sundaylaw nu ar fi acolo unde este astăzi.” – Colporteur Ministries p123. {Publishing Ministries p356.3} Tot ce se poate face ar trebui făcut pentru a circula Gânduri despre Daniel și Apocalipsa. Nu cunosc altă carte care să ia locul acesteia. Este mâna de ajutor a lui Dumnezeu”.– MS 76, 1901. {Publishing Ministry 356.2}
www.AdventTimes.com/stopshop.html 18 A treia putere de persecutare A treia putere de persecutare Fiara care este un simbol al papalităţii este introdusă în revelaţia 13; și urmând-o, în aceeași linie a profeției, „o altă fiară” este văzută „vinzându-se” [apoc. 13:11-14.] care exercită „toată puterea primei fiare înaintea ei”, adică în ochii lui. Prin urmare, această altă fiară trebuie să fie și o putere persecutoare; iar acest lucru se arată în aceea
„a vorbit ca un dragon.” papalitatea și-a primit toată puterea de la Satana, iar fiara cu două coarne exercită aceeași putere; devine, de asemenea, agentul direct al Satanei. Iar caracterul său satanic este arătat în continuare prin faptul că impune închinarea la chipul fiarei, prin intermediul unor minuni false. „El face minuni mari, încât face să coboare foc din cer pe pământ înaintea oamenilor și îi înșeală pe cei care locuiesc pe pământ prin acele minuni pe care a avut puterea să le facă {Great Controversy 1888 680.2}
În ultimul capitol, am demonstrat că sfârşitul profeţiei de 1260 de zile este timpul sfârşitului. În Daniel 11:33-35, profetul scrie: „Și cei pricepuți din popor vor învăța pe mulți, dar vor cădea de sabie și de flacără, prin robie și prin pradă, multe zile. Acum, când vor cădea, vor fi ajutați cu puțin ajutor; dar mulți se vor lipi de ei cu lingușiri. Şi unii dintre cei pricepuţi vor cădea, ca să-i încerce, să-i cureţe şi să-i albi până la vremea sfârşitului, pentru că este încă pentru un timp hotărât.” Aici Daniel vorbește despre persecuția papală care a durat 1260 de ani. Când profeția s-a încheiat, cărțile erau deschise:
„Dar tu, Daniel, închide cuvintele și pecetluiește cartea până la vremea sfârșitului: mulți vor alerga încoace și încolo și cunoașterea va crește.” Daniel 12:4. Din acest punct al istoriei putem localiza punctul de plecare pentru mesajul primului îngeri, invitațiile de nuntă au fost scoase și Dumnezeu își pregătea adepții să intre într-o nouă experiență cu sine în Locul Preasfânt. Identificăm anul 1798 ca fiind anul care deschide calea pentru mesajul primului înger datorită modelului istoric pe care Biblia se bazează.
Dacă studiem povestea lui Ilie, Ilie prezice că nu va mai fi ploaie timp de 3 ani și jumătate din cauza apostaziei naționale a copiilor lui Israel. După ce au expirat cei 3 ani și jumătate, Ilie s-a întors și el cheamă la o reformă puternică în rândul pretinsului popor al lui Dumnezeu. Comentând această istorie, sora White scrie: „odată cu uciderea profeților lui Baal, s-a deschis calea pentru a duce mai departe o puternică reformă spirituală printre cele zece triburi ale Regatului de nord. Ilie pusese înaintea poporului apostazia lor; i-a chemat să-și smerească inimile și să se întoarcă la Domnul”. Profeți și regi p155.
Așa cum Ilie se întoarce după cei 3 ani și jumătate pentru a aduce o reformă în rândul copiilor lui Israel, tot așa este după cei 3 ani și jumătate profetici ai domniei papale, Ilie se întoarce în personajul sfinților pentru a chema la o reformă în rândul poporului pretins al lui Dumnezeu. La fel ca în zilele vechiului Israel sub stăpânirea Izabelei, Ilie s-a întors după cei 3 ani și jumătate de criză, când Dumnezeu spusese că nu va fi ploaie. Așadar, la spiritual, Ilie se întoarce la sfârșitul celor trei și jumătate de ani profetici de proiect spiritual sub conducerea Izabelei (papalitate), vezi Apocalipsa 2:20.
William Miller a fost omul pe care Domnul l-a înviat pentru a pregăti lumea pentru venirea Sa la Bătrânul de Zile în 1844. În 1833, Miller și-a primit acreditările pentru a predica și, din acel moment, el și asociații săi au început să proclame cu îndrăzneală curîndul Domnului. venind asemănător cu modul în care Ioan Botezătorul a proclamat fără teamă prima venire a lui Mesia. Observați cum Ellen White le compară pe cele două în următorul pasaj:
„Mii de oameni au fost conduși să îmbrățișeze adevărul predicat de William Miller, iar slujitorii lui Dumnezeu au fost ridicați în spiritul și puterea lui Ilie pentru a proclama solia. Asemenea lui Ioan, premergătorul lui Isus, cei care au predicat această solie solemnă s-au simțit obligați să pună securea la rădăcina pomului și să cheme oamenii să aducă roade potrivite pentru pocăință. Mărturia lor a fost calculată să trezească și să afecteze puternic bisericile și să manifeste caracterul lor real.
Și când a răsunat avertismentul solemn de a fugi de mânia viitoare, mulți dintre cei uniți cu bisericile au primit solia vindecătoare; 19 Ei și-au văzut retragerile și, cu lacrimi amare de pocăință și profundă agonie sufletească, s-au smerit înaintea lui Dumnezeu. Și când Duhul lui Dumnezeu se odihnea peste ei, ei au ajutat să răsune strigătul: „Teme-te de Dumnezeu și dă-I slavă; căci a venit ceasul judecății Lui.” {Scrieri timpurii 233.1} Rolul lui Ilie este să vină cu un mesaj de reformă care este menit să întoarcă inimile pretinșilor închinători înapoi la Dumnezeu, după ani de apostazie, întuneric și un mod de închinare retras. Profetul Maleahi scrie: „Iată, vă trimit pe proorocul Ilie, înainte de venirea zilei mari și înfricoșătoare a Domnului:
Și va întoarce inimile tatălui către copii și inima copiilor către tatăl lor, ca să nu lovesc pământul cu blestem.” Maleahi 4:5-6 Ilie vine cu un mesaj de reformă și acest mesaj de reformă este mesajul primului înger, apoi urmează celui de-al doilea și apoi al treilea înger. Nu numai că mesajul celor trei îngeri poate fi localizat după 1844, dar inspirația ne spune că mesajele celor trei îngeri pot fi localizate în întreaga Scriptură:
„Proclamarea mesajelor primului, celui de-al doilea și al treilea îngeri a fost localizată prin cuvântul inspirației. Nu trebuie scos nici un cui sau un ac.” {2Mesaje alese 104.2} „Dumnezeu a dat soliilor din Apocalipsa 14 locul lor în linia profeției și lucrarea lor nu va înceta” Evenimentele din ultima zi 199. În linia profeției milleriților, solia primilor îngeri a fost împuternicită în 1840 după Josiah Litch a prezis cu succes căderea islamului:
„În anul 1840, o altă împlinire remarcabilă a profeției a stârnit un interes larg răspândit. Cu doi ani înainte; Josiah Litch, unul dintre principalii pastori care predica a Doua Venire, a publicat o expunere a Apocalipsei 9, prezicând căderea Imperiului Otoman. Conform calculelor sale, această putere urma să fie răsturnată „în 1840 d.Hr., cândva în luna august”; și cu doar câteva zile înainte de realizarea sa, el a scris: '
Permițând ca prima perioadă, 150 de ani, să se fi împlinit exact înainte ca Deacozes să urce pe tron cu permisiunea turcilor și că cei 391 de ani, cincisprezece zile, au început la sfârșitul primei perioade, se va încheia pe 11 august. , 1840, când se poate aștepta că puterea otomană din Constantinopol va fi ruptă.
Și cred că acesta va fi cazul... La momentul precizat, Turcia, prin ambasadorii ei, a acceptat protecția puterilor aliate ale Europei și s-a plasat astfel sub controlul națiunilor creștine. Evenimentul a îndeplinit exact predicția. Când a devenit cunoscut, mulțimile s-au convins de corectitudinea principiilor interpretării profetice adoptate de Miller și asociații săi și s-a dat un impuls minunat mișcării adventiste. Oameni de învățătură și poziție s-au unit cu Miller, atât în predicarea, cât și în publicarea opiniilor sale, iar din 1840 până în 1844 lucrarea sa extins rapid.”
Marea controversă, 334-335. Acest eveniment este semnificat în revelația 10 când îngerul se coboară cu un picior pe mare, celălalt pe pământ semnificând întinderea largă a proclamației soliei. Acest înger puternic care trebuia să-l instruiască pe Ioan nu era mai puțin un personaj decât Hristos. {7Bible Commentaries 20 971.3} „Poziția îngerului cu un picior pe mare, celălalt pe pământ semnifică întinderea largă a proclamării soliei. Ea va trece la apele largi și va fi proclamată în alte țări, chiar și în toată lumea.” Manuscrisele 59, 1900. Ellen White ne mai spune: „Mișcarea de advenire din 1840-1844 a fost o manifestare glorioasă a puterii lui Dumnezeu; solia primului înger a fost dusă în fiecare post misionar din lume, iar în unele țări a existat cel mai mare interes religios” GC 611. O mare trezire religioasă a avut loc printre cei care au proclamat acest mesaj. (Scrieri timpurii p232)
Dar la fel cum Hristos trimitea invitațiile Sale de nuntă, și Satana făcea același lucru. Între 1798 și 1844 a avut loc o a doua tranziție cu sămânța șarpelui. În ultimul capitol am văzut cum prima putere persecutoare este reprezentată de Dragonul însuși, care era o alianță deschisă împotriva lui Dumnezeu. Vedem această putere manifestată în primele patru împărății descrise de Daniel, care a fost Babilonul, Mede-Persia, Grecia și Roma păgână.
În 508, are loc prima dispensație în care păgânismul este botezat în creștinism, ceea ce face loc pentru a apărea a cincea împărăție, care este Roma papală. În 1798, papalitatea este întristat după ce a primit o lovitură de moarte în cap și apoi apare a treia putere persecutoare, care este mielul ca o fiară cu două coarne, așa cum este descris în Apocalipsa 13:11, sau al șaselea cap sau „unul este” așa cum este descris în Apocalipsa 17:10. În Great Controversy 1888, p680,
Ellen White scrie: „Prima putere persecutoare este reprezentată de dragonul însuși; în păgânism a existat o alianță deschisă cu Satana și o sfidare deschisă a lui Dumnezeu. În a doua putere persecutoare, balaurul este mascat; dar spiritul lui Satan o acţionează, balaurul furnizează puterea motrice. În a treia putere persecutoare, toate urmele balaurului sunt absente și apare o fiară asemănătoare mielului; dar când vorbește, vocea sa de dragon trădează puterea satanică ascunsă sub un exterior echitabil și arată că este din aceeași familie cu cele două puteri precedente. În toată opoziția față de Hristos și religia sa curată,
„șarpele acela bătrân, numit diavolul și Satana”, – „zeul acestei lumi” – este puterea care mișcă; puterile persecutoare pământești sunt pur și simplu instrumente în mâinile lui.” Marea controversă 1888 p680 Al șaselea cap nu comunism/ateism Există mulți astăzi care cred că următoarea putere de a purta religia misterioasă a celui de-al șaselea cap pe fiara de culoare stacojie din Apocalipsa 17 este ateismul. Dar Biblia, împreună cu spiritul profeției, identifică doar trei puteri persecutoare care poartă această religie misterioasă. A fost în același an în care papa a primit o rană de moarte, această putere urma să se ridice de pe pământ:
„Dar fiara cu coarne ca de miel a fost văzută „suindu-se din pământ”. În loc să răstoarne alte puteri pentru a se stabili, națiunea astfel reprezentată trebuie să se ridice pe un teritoriu neocupat prețios și să crească treptat și pașnic. Ea nu putea, deci, să apară printre naționalitățile aglomerate și în luptă ale Lumii Vechi – acea mare tulbure de „popor, și mulțime, și națiuni și limbi”. Trebuie căutat pe continentul occidental. Ce națiune din Lumea Nouă se ridica la putere în 1798, dând promisiuni de putere și măreție și atrăgând atenția lumii?
Aplicarea simbolului nu admite nicio întrebare. O singură națiune, și numai una, îndeplinește specificațiile acestei profeții; indică în mod inconfundabil Statele Unite ale Americii. Din nou și din nou, gândul, aproape cuvintele exacte, al scriitorului sacru a fost folosit inconștient de către orator și istoric pentru a descrie ascensiunea și creșterea acestei națiuni.”
Marea controversă p441. Cele două coarne ale mielului ca fiarele reprezintă republicanismul și protestantismul. A susținut principiile cuvântului lui Hristos, dar fiara cu coarne ca de miel „a vorbit ca un balaur. Și el a exercitat toată puterea primei fiare înaintea lui și a făcut ca pământul și pe cei care locuiesc acolo să se închine primei fiare, a cărei rană de moarte a fost vindecată; . . . spunând locuitorilor pământului să facă un chip fiarei, care a avut rana de sabie și a trăit.” Apocalipsa 13:11-14. Coarnele ca de miel și vocea de dragon ale simbolului indică o contradicție izbitoare între profesiile și practica națiunii astfel reprezentate. „Vorbirea” națiunii este acțiunea autorităților sale legislative și judiciare.
Printr-o astfel de acțiune, va dezminți acele principii liberale și pașnice pe care le-a propus ca fundament al politicii sale. {Marea controversă p442.1} Un alt factor care identifică faptul că comunismul nu este al șaselea cap, este printr-un studiu atent al istoriei în Biblie. Erau două națiuni; medii și perși 21 care au distrus Babilonul literal, uscând râul Eufrat. Deși Medo-Persia poartă religia misterului, ea fiind al doilea cap al revelației 17 sau a doua fiară așa cum este descrisă în Daniel 7, ea îndeplinește și un alt rol în Profeția Bibliei. Domnul vorbind prin profetul Isaia îl tipifică pe Cir ca fiind Hristos folosind două caracteristici cheie pe care Hristos le folosește pentru a se identifica: „Acela spune despre Cirus: „El este păstorul meu și va împlini toată plăcerea mea; și la templu,
temelia ta va fi pusă. Așa vorbește Domnul unsului Său, lui Cir, căruia i-am ținut mâna dreaptă, ca să supun națiunile înaintea lui; și voi dezlega coapsele regilor, ca să deschid înaintea lui porțile cu două foi; și porțile nu se vor închide”. Isaia 44:28, 45:1. Acum pun această întrebare; de ce s-ar asemăna Domnul cu un Rege păgân care poartă și această religie misterioasă despre care se vorbește în Apocalipsa 17? Ei bine, este această porțiune a istoriei, Domnul se așteaptă ca studentul harnic al profeției să se alinieze la evenimentele care au avut loc între 1798 -1844. Deși Cir era un rege păgân, El a fost folosit ca o figură instrumentală pentru a le permite copiilor lui Israel să reconstruiască templul din Ierusalim. Observați ce scrie în Ezra 1:1-2;
„În primul an al lui Cir, împăratul Persiei, pentru ca cuvântul Domnului din gura lui Ieremia să se împlinească, DOMNUL a stârnit duhul lui Cir, împăratul Persiei, care a făcut o veste în toată împărăția lui și pune-o și în scris, spunând: „Așa spune Cirus, împăratul Persiei: Domnul Dumnezeul cerurilor mi-a dat toate împărățiile pământului; și mi-a poruncit să-i zidesc o casă la Ierusalim, care este în Iuda.”
Acest prim decret, unde au fost puse temeliile (Ezra 3:10-13) a arătat în mod figurat mesajul primului înger în care Miller și asociații lui au pus bazele înțelegerii Cuvântului profetic. Primul decret a fost urmat apoi de al doilea decret de Darius și apoi de un al treilea de Artaxerxe, regele Persiei. Cu al treilea decret a început începutul profeției de 2300 de zile. „În capitolul al șaptelea din Ezra se găsește decretul. [EZRA 7:12-26.] În forma sa cea mai completă, a fost emis de Artaxerxe, regele Persiei, în 457 î.Hr.
Dar în Ezra 6:14 se spune că casa Domnului din Ierusalim a fost construită „după porunca [marginea, hotărârea] lui Cirus, a lui Darius și a lui Artaxerxe, regele Persiei”. Acești trei regi, prin crearea, reafirmarea și finalizarea decretului, l-au adus la perfecțiunea cerută de profeție pentru a marca începutul celor 2300 de ani.” Marea controversă p327 Această linie de profeție indică în mod figurat evenimentele care au avut loc din 1798 până în 1844. Sub cel de-al doilea vai din Apocalipsa 9 și 11, aveți islamul care secă duhovnicește râul Eufrat la Est și ateismul o secă în vest. Puterea care a sprijinit Roma papală era armatele Romei. Înainte de cruce totul este literal, după cruce totul este spiritual. În profeția biblică, apa reprezintă oameni, mulțimi, națiuni și limbi. (Apocalipsa 17:15) și râul Eufrat tipifică mulțimile de oameni care au susținut-o, adică armatele Romei păgâne care s-au convertit la romanism după convertirea lui Clovis (vezi Daniel și Apocalipsa 271)
Acest lucru este similar cu modul în care râul Eufrat a susținut literalmente vechiul Babilon până când Cirus a secat apele. Dar în Apocalipsa 9:14-15, Islamului i se permite să ucidă Imperiul Roman de Răsărit timp de 391 de ani și 15 zile, care s-au încheiat la 11 august 1840: „Spunând celui de-al șaselea înger dezlegați care avea trâmbița, dezlegați cei patru îngeri care sunt legați. în râul Eufrat. Și au fost dezlegați cei patru îngeri care au fost pregătiți pentru o oră, o zi, o lună și un an, ca să ucidă a treia parte a oamenilor.” Apoc. 9:14-15. (Vezi și p15 pentru a citi comentariile lui EG White despre această profeție de timp)
În timp ce aceasta avea loc cu Roma de Est; pe Roma de Vest avem fiara ateă care coboară și din groapa fără fund pentru a da papalității o rană de moarte în 1798, așa că „nu este”. „Și am văzut unul dintre capetele lui ca fiind rănit de moarte.” Apocalipsa 13:3.
Acest lucru ne aduce la perioada de timp din 1798. Ateismul nu este fiara care poartă această religie misterioasă, ei urăsc curvă și urmăresc să o facă dezolată. Cu toate acestea, există o putere fiară care este în apariție și care îi poartă agenda și aceasta este America. Așa numita America protestantă încă o purta pe femeia curvă în inimile lor. Reforma cu Luther, Hus, Tindle și mulți alții nu a fost completă – Femeia încă trăia în fiicele ei, (protestantismul apostat) care țineau la Închinarea duminicală semnul Puterii Fiarei. Ea era încă acolo și totuși ei nu știau asta.
Acesta este motivul pentru care Dumnezeu a trebuit să separe un popor prin prima și a doua curățire – care a avut loc în mișcarea millerită pentru a pregăti un popor separat de Roma și a finaliza reforma. Similar cu Cirus, Americii primește și o caracteristică care îl simbolizează pe Hristos, care este „Mielul”. America a fost poarta care i-a permis lui Dumnezeu să-și reconstruiască biserica din nou; Israelul spiritual în pământul glorios din zilele noastre. Constituția Americii a fost construită pe faptul că Biserica și Statul trebuie să rămână separate. Ellen White ne spune: „Constituția Statelor Unite garantează libertatea de conștiință. Nimic nu este mai drag sau mai fundamental.” Marea controversă P 565.
Dar Biblia împreună cu Spiritul Profeției ne spune că ea formează a treia putere persecutoare, a sămânței șarpelui. Ea îi va persecuta pe sfinții Celui Prea Înalt și va impune dogmele catolice. O altă paralelă care aseamănă America cu îndeplinirea aceluiași rol ca Medo-Persia este că a fost nevoie de patruzeci și șase de ani pentru a construi templul literal. Evreii care au vorbit cu Isus au spus: 22 Papa Benedict al XVI-lea își continuă cruciada pentru a returna bisericile „fiice” în staul Papa Benedict vrea unitatea, dar acest ultim document o numește în mod special „unitate catolică”, spunând că elementele adevărului sunt celelalte grupuri. au tendința spre unitatea catolică.
El nu caută să coexiste pașnic cu alte religii. În opinia sa, bisericile fiice pot atinge unitatea doar acceptând autoritatea sa și convertindu-se înapoi la catolicism. În 1995, Papa Ioan Paul al II-lea a spus că atragerea bisericilor ortodoxe înapoi în staul este „marea sarcină pe care trebuie să o îndeplinească Biserica Catolică”. Benedict împărtășește această părere. Pentru a realiza orice reconciliere semnificativă, celelalte biserici vor trebui să accepte că singurul mijloc deplin de mântuire este prin Biserica Catolică – și în special prin autoritatea Papei. Din theTrumpet.com 12 iulie 2007 „Patruzeci și șase de ani a fost construit acest templu și îl vei ridica în trei zile” Ioan 2:20. Aceasta a fost și aceeași perioadă de timp necesară pentru a reconstrui Israelul spiritual. Dacă adăugați 46 de ani la 1798, veți ajunge la 1844. La sfârșitul profeției de 2300 de zile, a început mesajul al treilea îngeri. (Vezi scrierile timpurii p254)
Așa cum începutul reconstrucției templului literal a început cu al treilea decret, tot așa profeția de 2300 de zile s-a încheiat la începutul soliei îngerii trei. În acest moment, sanctuarul ceresc a fost curățit și Domnul S-a căsătorit cu noua sa biserică, Israelul spiritual în 1844. Acest lucru este evidențiat în pilda celor 10 fecioare care s-a împlinit în 1844, unde a existat o separare între cele două clase. Mirele a ieșit să-și întâmpine mireasa (biserica) și ușa a fost închisă pentru fecioarele proaste, care au rămas să-și aducă rugăciunile la Locul Sfânt, unde Satana și-a luat acum locuința. (Vezi scrierile timpurii p55-56)
Vantage Ground Vantage Ground „Tot ceea ce își dorește este un teren avantajos, iar acest lucru i se oferă deja. În curând vom vedea și vom simți care este scopul elementului roman. Oricine va crede și va asculta de Cuvântul lui Dumnezeu, va suferi ocară și persecuție.” {GC 581.2} În 1844, papalitatea prin fecioarele proaste a reușit să câștige un teren avantajos, asemănător cu modul în care Roma de Răsărit a fost capabilă să câștige un teren avantajos împotriva Chosroes [2], regele Persiei în 628 d.Hr. Istoria descrie cum a fost Chosroes. capabil să asedieze Constantinopolul (Roma de Est) pentru prima dată și să ceară un tribut anual sau o răscumpărare de la Imperiul Roman.
Heraclius, care conducea Imperiul Roman, i-a descris pe aceștia drept termeni ignominiosi; dar timpul și spațiul pe care le-a obținut pentru a strânge astfel de comori din sărăcia Răsăritului au fost folosite cu harnicie în pregătirea unui atac îndrăzneț în care a obținut un teren avantajos asupra armatelor persane. În bătălia de la Ninive, armatele persane și cele romane și-au epuizat reciproc puterea până când Roma și-a dovedit triumful. Cu toate acestea, Imperiul Roman nu a fost întărit de cucerirea pe care a realizat-o; și a fost pregătită o cale pentru ca Islamul să înceapă să atace armatele Romei, așa cum este descris în primul vai al celei de-a cincea trâmbițe din Apocalipsa 9. (Vezi Daniel și Apocalipsa p495 – p496 de către
Uriah Smith) Asemănător cu modul în care Imperiul Roman la început, a pierdut bătălia în fața Persiei, dar mai târziu a putut să caute un teren avantajos și să-l răstoarne pe monarhul persan, așa că în plan spiritual, papalitatea, după ce a primit o lovitură mortală din partea Franței atee, a căutat un teren avantajos prin fecioare nesăbuite ca să-și poată împinge agenda în America prin protestantism. De aceea, scrierile lui Ellen White descriu bisericile care au experimentat o cădere morală în 1844, ca urmare a refuzului lor de la lumina soliei adventiste. Marea controversă p390. Pe măsură ce mesajul primului înger a fost proclamat de către milleriți, bisericile organizate și-au închis ușa mișcării millerite.
Pe măsură ce aceasta a avut loc, ei au recunoscut că bisericile deveniseră acum Babilon și au început să cheme oamenii din ea. Dar mulți au refuzat acest avertisment și nu au mai ieșit niciodată din Babilon. După cum s-a menționat în secțiunea anterioară, ei s-au ținut de doctrinele Romei, inclusiv sacralitatea duminicale și nemurirea sufletului. Erau încă legați de Babilon și nu au ieșit niciodată pe deplin din ea, de aceea cartea revelației o descrie ca fiind protestantismul apostat, profetul fals și fiicele Romei. Prin fiicele ei, papalitatea a reușit să câștige teren avantajos și a început dispensarea celei de-a treia puteri persecutoare. Ca rezultat al acestui teren avantajos, bisericile duminicale încă se țin de învățăturile Romei. Papalitatea continuă să dețină un punct de sprijin puternic în cadrul acestor biserici, acest punct de sprijin continuă să crească până în 1989, când a format o alianță cu America pentru a răsturna comunismul.
Națiunile protestante nu mai protestează împotriva Romei pentru că este imposibil să protestezi împotriva Romei dacă ești în alianță cu ea. După ce Roma prin armatele ei (America) răsturnează comunismul. Islamul a început să atace armatele Romei în 2001, în mod similar cu modul în care Islamul a atacat armatele Romei după ce a răsturnat Persia în bătălia de la Ninive. 23 Experiență de pionier repetat Experiență de pionier repetat „Adesea sunt referit la pilda celor zece fecioare, dintre care cinci erau înțelepte și cinci nesăbuite.
Această pildă s-a împlinit și va fi împlinită până la capăt, pentru că are o aplicație specială în acest timp și, ca solia celui de-al treilea înger, s-a împlinit și va continua să fie adevărul prezent până la sfârșitul timpului.” Review and Herald, 19 august 1890. Sora White afirmă clar că va exista o repetare a pildei celor zece fecioare, care, când s-a împlinit pentru prima dată în vara anului 1844, a fost catalizatorul experienței ploii timpurii din timpul mișcării de pionier. .
Ea abordează, de asemenea, paralela dintre mesajele celui de-al doilea și al patrulea înger: „Am văzut îngeri grăbindu-se încoace și încolo în cer, coborând pe pământ și urcându-se din nou la cer, pregătindu-se pentru împlinirea unui eveniment important. Apoi am văzut un alt înger puternic însărcinat să coboare pe pământ, să-și unească glasul cu al treilea înger și să dea putere și forță mesajului său.
Îngerului i-au fost împărtășite o mare putere și slavă și, pe măsură ce el a coborât, pământul a fost luminat de slava lui. Lumina care îl însoțea pe acest înger a pătruns pretutindeni, în timp ce el striga cu putere, cu o voce puternică: „Babilonul cel mare a căzut, a căzut și a devenit locuința diavolilor și adăpostul oricărui duh necurat și o cușcă pentru fiecare duh. pasăre necurată și urâtă.' Apocalipsa 18:2. Se repetă solia căderii Babilonului, dată de al doilea înger, cu mențiunea suplimentară a corupțiilor care au intrat în biserici din 1844.
Lucrarea acestui înger vine la momentul potrivit pentru a se alătura ultimei lucrări mari din solia celui de-al treilea înger, în timp ce aceasta se umflă până la un strigăt puternic. Iar poporul lui Dumnezeu este astfel pregătit să stea în ceasul ispitei, pe care urmează să-l întâlnească în curând. Am văzut o lumină mare odihnindu-se asupra lor și ei s-au unit pentru a proclama fără teamă solia îngerului al treilea. Îngerii au fost trimiși să-l ajute pe puternicul înger din cer și am auzit voci care păreau să răsună peste tot: „Ieșiți din ea, poporul meu, ca să nu fiți părtași la păcatele ei și să nu primiți de la urgiile ei. Căci păcatele ei au ajuns până la cer și Dumnezeu și-a adus aminte de fărădelegile ei. Versetele 4-5.
Acest mesaj părea să fie o completare la cel de-al treilea mesaj, alăturându-i așa cum Strigătul de la miezul nopții s-a alăturat mesajului celui de-al doilea înger în 1844. Slava lui Dumnezeu s-a lăsat asupra sfinților răbdători, care așteptau, și ei au dat fără teamă ultimul avertisment solemn, proclamând căderea. Babilonului și chemând pe poporul lui Dumnezeu să iasă din ea, ca să poată scăpa de înfricoșătoarea ei osândă.” Scrieri timpurii, 277-278. Consiliul de pregătire pentru viitor printr-o înțelegere a profeției trecutului în legătură cu împlinirea istorică a „pildei celor 10 fecioare” în perioada de timp 1844, identifică că trezirea, pe care biserica noastră a așteptat-o va fi paralelă. renașterea mișcării pionierilor.