JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 9

​

FREMTID FOR AMERIKA

​

Denne engelen blir sett fly midt i himmelen og sier med høy røst: Hvis noen tilber dyret og dets bilde og får dets merke i pannen eller i hånden, skal han drikke av vredens vin av Gud, som uten blanding helles ut i hans vredes beger; og han skal pines med ild og svovel i de hellige englers og Lammets nærhet. . . . Her er de helliges tålmodighet: her er de som holder Guds bud og troen på Jesus.»

Dette er folket som reparerer bruddet på Guds lov. De ser at sabbaten for det fjerde bud er blitt erstattet av en falsk sabbat, en dag som ikke har noen sanksjon i Guds Ord. Midt i stor motstand blir de lojale mot sin Gud, og inntar sin posisjon under standarden til den tredje engelen. Når enden nærmer seg, vil vitnesbyrdene til Guds tjenere bli mer bestemt og kraftigere, og blinke sannhetens lys over systemene av feil og undertrykkelse som så lenge har hatt overherredømmet.

Herren har sendt oss budskap for denne gang for å etablere kristendommen på et evig grunnlag, og alle som tror nåværende sannhet må stå, ikke i sin egen visdom, men i Gud; og reise grunnlaget for mange generasjoner. Disse vil bli registrert i himmelens bøker som reparerere av bruddet, gjenopprettere av stier å bo i. Vi skal opprettholde sannheten fordi den er sannhet, i møte med den bitreste motstand. Gud er i arbeid på menneskers sinn; det er ikke mennesket alene som jobber. Den store lysende kraften er fra Kristus; lyset av hans eksempel skal holdes for folket i enhver tale» {4Bible Commentaries 1152.}

«Herrens folk søker å helbrede bruddet som er gjort i Guds lov. «Og de som skal være av deg, skal bygge de gamle ødemarkene. og du skal kalles: Den som reparerer bruddet, den som gjenoppretter stier å bo på. Hvis du vender din fot bort fra sabbaten, fra å gjøre din vilje på min hellige dag; og kall sabbaten en fryd,

Herrens hellige, ærefulle; og ære ham, ikke gjøre dine egne veier og ikke finne din egen vilje eller tale dine egne ord. Da skal du fryde deg i Herren. og jeg vil la deg ri på jordens hauger og gi deg næring med din far Jakobs arv, for Herrens munn har talt det.» Dette forstyrrer troens fiender, og alle midler brukes for å hindre oss i vårt arbeid.

Og likevel går den nedbrutte veggen jevnt og trutt oppover. Verden blir advart, og mange vender seg bort fra å tråkke Jehovas sabbat under føttene. Gud er i dette arbeidet, og mennesket kan ikke stoppe det. Guds engler arbeider med innsatsen til Hans trofaste tjenere, og arbeidet går stadig frem. Vi vil møte motstand av enhver beskrivelse, det samme gjorde byggherrene av Jerusalems murer; men hvis vi våker og ber og arbeider, slik de gjorde, vil Gud kjempe våre kamper for oss og gi oss dyrebare seire. {3Vitnesbyrd s.573}

Legg merke til hvordan hun sammenligner arbeidet til Guds folk som forkynner det tredje englebudskapet som å bygge Jerusalems murer slik Nehemja gjorde; de bygger opp de gamle ødeplassene og de reiser grunnlaget for mange generasjoner. Selv om pavedømmet står i det herlige hellige fjellet: det vil si furlongen utenfor bymurene, grensene utenfor fjellet – ved å ødelegge grunnloven og inngå en kirkestatsunion for å gjøre Guds lov ugyldig.

Han har ikke lov til å bryte murene til den tredje engelen, for Guds verk ville blitt fullført i hjertet til den troende og Herren Gud Jehova, den sanne kongen i Norden vil stå opp for sitt folk. «Vakker for situasjonen, hele jordens glede, er Sions berg, på sidene av nord, byen til den store kongen. Salme 48.2 A Wake up Call A Wake up Call Vi har også sett at rekkefølgen av erobringer av pavedømmet når den vender tilbake til sin "tidligere maktposisjon", er den samme sekvensen som er beskrevet i Åpenbaringsboken.

Vi identifiserte også denne sekvensen som en nøyaktig repetisjon 79 av "historien" som er skildret i Daniel 11:30-35, som søster White identifiserte som et mønster for å sammenligne de siste hendelsene nedtegnet i Daniel elleve. Selv om vi la merke til at de siste scenene av profetiene ville ta for seg syndens mann, identifiserte vi også at i Daniels bøker og Åpenbaringen ville det være «en økning i kunnskap» som ville «berede Guds folk til å stå».

i disse siste dager, og at denne økningen av kunnskap vil inkludere kunnskap om «syndens menneske». Ikke bare etablerte vi noen av forbindelsene mellom disse versene med Åpenbaringsboken, men det rådende temaet for disse versene kan lett bekreftes av hendelsene som skjer i verden i dag. Vi vurderte at vårt største behov som Guds folk er for vekkelse og reformasjon, og vi la merke til at søster White sa at denne nødvendige vekkelsen ville komme fra en forståelse som finnes i profetiene til Daniel og Åpenbaringen.

Vi startet denne studien med å sammenligne hendelsene som er fremsatt i det første kapittelet av Vitnesbyrd, bind 9, og fant der at søster White identifiserte disse siste hendelsene med oppfyllelsen av Daniel 11. Mer nøkternt er imidlertid at søster White pekte på disse siste hendelsene. av Daniel 11, sa hun at «de siste bevegelsene vil være raske». Brødre og søstre, de siste, raske hendelsene skildret i Daniel 11:40-45 begynte i 1989 med Sovjetunionens sammenbrudd.

Det er på høy tid at vi våkner til tidens tegn! «Men det er en dag som Gud har fastsatt til slutten av denne verdens historie. 'Dette evangelium om riket skal forkynnes i hele verden til et vitnesbyrd for alle folkeslag. og så skal enden komme.' Matteus 24:14. Profetier oppfylles raskt. Mer, mye mer, bør sies om disse enormt viktige emnene. Dagen er nær da skjebnen til hver sjel vil være fast for alltid. Denne Herrens dag haster med stormskritt. De falske vekterne hever ropet, '

Alt er bra'; men Guds dag nærmer seg med stormskritt. Dens fottrinn er så dempet at den ikke vekker verden fra den dødslignende dvalen den har falt i. Mens vekterne roper: 'Fred og trygghet', 'kommer plutselig ødeleggelse over dem', 'og de skal ikke unnslippe' (1 Tessaloniker 5:3), 'for som en snare skal den komme over alle dem som bor i ansiktet. av hele jorden.' Lukas 21:35. Den innhenter lystelskeren og den syndige mannen som en tyv om natten. Når alt tilsynelatende er sikkert, og menn trekker seg tilbake til tilfredse hvile, så stjeler den snikende, snikende midnattstyven sitt bytte.

Når det er for sent å forhindre ondskapen, oppdages det at en dør eller et vindu ikke var sikret. 'Vær også rede! For i den timen som dere ikke tror, kommer Menneskesønnen.' Matteus 24:44. Folk legger seg nå til ro og forestiller seg trygge under de populære kirkene; men la alle vokte seg, for at det ikke er et sted åpent for fienden å få inngang. Det bør gjøres store anstrengelser for å holde dette emnet foran folket.

Det høytidelige faktum skal holdes ikke bare for verdens folk, men også for våre egne kirker, at Herrens dag vil komme plutselig, uventet. Profetiens fryktelige advarsel er rettet til hver sjel. La ingen føle at han er trygg fra faren for å bli overrasket. La ingens tolkning av profetien frarøve deg overbevisningen om kunnskap om hendelser som viser at denne store begivenheten er nær.» Fundamentals of Christian Education, 335-336. Gud kaller alle som tjener i ord og lære til å gi basunen en viss klang.

Alle som har tatt imot Kristus, tjenere og lekfolk, skal stå opp og skinne; for stor fare er rett over oss. Satan hisser opp jordens krefter. Alt i denne verden er i forvirring. Gud kaller sitt folk til å holde banneret som bærer budskapet om den tredje engelen. . . . {Gospel Workers s395.2} 80 Pioneers og Daniel Eleven Pioneers og Daniel Eleven Det «Glorious Land» er USA. Det er i dette Amerika-landet kirkens store kropp hovedsakelig har delt hennes strålende triumf og velstand siden 1798.

Det er her ødemarken og det ensomme stedet har blitt glad for dem, og ørkenen har frydet seg og blomstret som rosen. Det er her den høye forberedelsens røst, "bered Herrens vei" hovedsakelig er blitt gitt. Fra dette Amerika-landet har adventsbudskapet lydt frem til hver, nasjon, slekt og tungemål. Dette landet og folket er kjent med navnet Sion og Jerusalem. Dette blir nå bokstavelig talt oppfylt i forkynnelsen av det tredje englebudskapet, [Åpenbaringen 14:9-12] som tar til orde for evigheten og forpliktelsen til Guds ti moralske forskrifter, konstitusjonen og grunnlaget for hans moralske regjering …

«Vi har nådd det fastsatte tidspunktet da det store legeme av Guds levende, bekjennende folk skal finnes i et slikt land som beskrevet ovenfor; og det er ingen mennesker eller land på den beboelige kloden på dette tidspunktet som vil svare på beskrivelsen ovenfor, men folket og landet i dette Amerika-landet. «Dette Amerika-landet så langt som verdens eldgamle historie er bekymret, har alltid vært øde og øde; en ukultivert, øde, øde, hylende villmark, ukjent for den siviliserte verden inntil løftets tid nærmet seg, da Gud var i ferd med å oppfylle sitt ord, og rakte sin hånd for andre gang for å gjenvinne resten av sitt folk fra landet av deres fangenskap, og før dem inn i forberedelsens ørken.

Det var i sin tid at Gud tillot at dette amerikanske kontinentet ble oppdaget, og uten tvil sendte Herren sin engel for å vekke Columbus ånd til å engasjere seg i virksomheten og ledet hans bark over det sporløse dyp til oppdagelsen av den nye verden . «Det fryktelige og forferdelige dyret, [Daniel 7:7,19] som slukte, knuste i stykker og stampet restene med føttene, tenkte også å få dette Amerika-landet til å føle sitt jernstempel; men i sin tid fjernet Gud hans frekke hov ved å bringe disse USA tilbake fra sverdet i den amerikanske revolusjonen som forutsagt Esekiel 38:8, og åpnet dermed her akkurat i sin tid at Gud et asyl for sivil og religiøs frihet for resten av hans folk skal samles inn i.

"Fra de foregående betraktningene lærer vi den viktige sannheten at Gud bokstavelig talt samler levningene av sitt folk ut av landene hvor de har blitt spredt, og bokstavelig talt fører dem fra landet deres fangenskap til en bokstavelig villmark av skog, et sted. av forberedelse før de gikk inn i Israels land, ble den lovede evige arven til jorden ny. «Det er etter Jerusalems fastsatte tid, som ble fullført 1798 e.Kr., at i ødemarken høres forberedelsens røst klinge...

«I den grad som restene skulle samles fra alle plasserte og land hvor de ble spredt, og skulle føres fra landet de var fanget i til forberedelsens ørken, oppstår spørsmålet: Hvor mye territorium har deres fangenskapsland omfavne? Svar: den omfatter det gamle assyriske eller babylonske, det medo-persiske, det greske og romerske riket: det omfatter alt territorium som de syv overhodene for hedningene har utøvd sin overherredømme over,

Kanaans land ikke utdrag; derfor blir vi drevet helt bort fra det østlige kontinentet for å finne forberedelsesørkenen der restene er samlet for å berede Herrens vei, og gjøre en trang i ørkenen til en hovedvei for vår Gud; og derfor er vi uunngåelig begrenset til dette amerikanske kontinentet... Fra det ovenstående er det klart at denne ørkenen for forberedelse er det hyggelige landet som er brakt for å se Daniel 8:9. det kalles i kapittel 11:41,45, det herlige landet, og det herlige hellige fjellet, eller det vakre landet, landet med glede eller pryd.» Hiram Edson, Review and Herald, 28. februar 1856 The Glorious Land is

Ikke det hellige fjell “Vi har funnet ut at jorden ikke er helligdommen, men ganske enkelt territoriet der den endelig vil bli plassert; at kirken ikke er helligdommen, men rett og slett de tilbedere som er knyttet til helligdommen; og at Kanaans land ikke er helligdommen, men det er stedet der den typiske helligdommen ligger.» JN Andrews, Helligdommen og de 2300 dagene, 33-45. Pavedømmet er Nordens konge

"Det er en linje med historiske profetier i kapittel elleve, hvor symbolene blir kastet av, som begynner med Kongene av Persia, og strekker seg ned forbi Grecia og Roma, til den tiden da denne makten skal komme til hans ende, og ingen skal hjelpe ham. Det er føttene på ti tærne på det metalliske bildet er romerske, hvis dyret med ti horn som ble gitt til den store dags brennende flammer, er det romerske dyret, hvis det lille hornet som sto opp mot fyrstenes fyrste er Roma, og hvis den samme marken og avstanden dekkes av disse fire profetiske lenkene, så er den siste kraften i det ellevte kapittel, som er å 'komme til hans ende og ingen skal hjelpe ham', Roma.» James Whites preken på generalkonferansen rundt 1878, Review and Herald, 3. oktober 1878