top of page

JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 7

FREMTID FOR AMERIKA

 

 “Utenlandske nasjoner vil følge eksemplet til USA. Selv om hun leder ut, vil likevel den samme krisen komme over vårt folk i alle deler av verden.» Maranatha 214.6 Ikke bare opprettholder søster White denne sekvensen av pavedømmets erobring av verden, men dette er også hendelsesrekkefølgen i Åpenbaringen 13. For det første, gjennom vedtakelsen av en nasjonal søndagslov, taler USA som en drage, samt danne et bilde for dyret: «Og jeg så et annet dyr komme opp fra jorden; og han hadde to horn som et lam, og han talte som en drage.» Åpenbaringen 13:11. Ordet "snakket" beskriver handlingen til en regjering: "Nasjonens 'tale' er handlingen til dens lovgivende og rettslige myndigheter." The Great Controversy, 442. «Beistets bilde» er en beskrivelse av bruken av sekulær makt for å håndheve religiøse dogmer:

 

"Når kirkene i vårt land, forent på slike trospunkter som de har felles, skal påvirke staten til å håndheve deres dekreter og opprettholde deres institusjoner, da vil protestantisk Amerika ha dannet et bilde av det romerske hierarkiet." The Spirit of Prophecy, vol. 4, 278. Både tale som en drage og fremstilling av et bilde til dyret vil offisielt finne sted på tidspunktet for den nasjonale søndagsloven. Det er uten tvil mange hendelser som fører opp til denne klimaksiske handlingen av frafall, men det er etter hendelsen i Åpenbaringen 13:11, da USA vil tvinge verden også til å sette opp et bilde av dyret:

 

«De sa til dem som bor på jorden, at de skulle lage et bilde av dyret som ble såret av et sverd og levde.» Åpenbaringen 13:14, siste del. Verden vil lage sitt eget bilde av udyret, og USA vil styrke det. Per definisjon, for at verden skal sette opp et bilde av dyret, og dermed "håndheve" og "opprettholde" "dekretene" til "kirkene", må den ha et verdenssystem, slik som FN, i sted: «Og han hadde makt til å gi liv til dyrets bilde, for at dyrets bilde både skulle tale og sørge for at alle som ikke ville tilbe dyrets bilde, skulle bli drept.» Åpenbaringen 13:15. Bedratt gjennom spiritualisme Når USA vedtar den nasjonale søndagsloven, taler de ikke bare som en drage, men reiser også et bilde til udyret.

 

Etter denne handlingen vil USAs strålende land bedra hele verden gjennom de spiritistiske kreftene som var så dypt knyttet til Egypts historie: «Jeg ble pekt tilbake til Israels barn i Egypt. Jeg så [at] da Gud arbeidet gjennom Moses før Farao, kom magikerne opp og sa at de kunne gjøre det samme. Jeg så at det samme arbeidet nå pågikk i verden og blant de bekjente kirkene som ligner på magikernes arbeid i fordums tid.» Manuskriptutgivelser, vol. 19, 129-130.

 

Gjennom disse bedragene vil hele verden bli ført til å tilbe pavedømmet: «Og forfører dem som bor på jorden ved hjelp av de miraklene som han hadde makt til å gjøre i dyrets øyne.» Åpenbaringen 13:14, første del. Den åndelige trelldom som Johannes skildre er representert av Daniel i vers 42 når kongen i nord strekker ut sin «hånd» over «landene» i «Egypt». Når USA «får jorden og dem som bor på den til å tilbe det første dyret, hvis dødelige sår ble leget» (Åpenbaringen 13:12), vil verden i virkeligheten tilbe Satan, for å tilbe «dyret» er å «tilbe dragen som ga kraft til dyret».

 

"Satan hadde i sin stolthet og arroganse erklært seg for å være den rettmessige og permanente herskeren over verden, eieren av all dens rikdom og herlighet, og krevde hyllest av alle som bodde i den, som om han hadde skapt verden og alt. ting som var der.» Review and Herald, 1. september 1874. «Hvordan er du falt fra himmelen, O Lucifer, sønn av de 60 morgen! hvor er du hugget ned til jorden, som svekket folkeslagene! For du har sagt i ditt hjerte: Jeg vil stige opp til himmelen, jeg vil opphøye min trone over Guds stjerner. Jeg vil også sitte på forsamlingsfjellet i nordens sider, jeg vil stige opp over høydene av skyene; Jeg vil være som den Høyeste.» Jesaja 14:12-14. "Helt siden hans fall har Satan jobbet for å etablere seg som hersker over denne jorden." Review and Herald, 9. mars 1886. The Two Classes of the World The Two Classes of the World Etter at Johannes har identifisert «dem som bor på jorden» og gjort «et bilde for dyret», uttaler han i Åpenbaringen 13:16 at « alle" mennesker vil bli påvirket av dette bildet.

 

Hele verden vil følge USA, men som John beskriver «alle» som vil bli berørt av denne handlingen, deler han deretter denne gruppen inn i to klasser – «både små og store, rike og fattige, frie og bånd». Daniel deler også verden opp i «rik og fattig». Det gamle Egypt hadde to naboer som hadde interessante historier: Libyanerne, vest for Egypt, levde i utkanten av ørkenen, noe som hindret dem i å oppnå noen form for velstand. Gjennom sin historie hadde de kastet et lengselsfullt blikk mot Egypt og det fruktbare

 

Nildalen. De forsøkte å invadere Egypt flere ganger, men ble alltid slått tilbake. Egypt symboliserer hele verden, mens Libya representerer det som i dag kalles den tredje verden. Libya symboliserer de fattige, underprivilegerte og undertrykte landene som lengter etter å bevege seg opp til velstanden i den velstående vestlige verden. Det gamle Etiopia inkluderte ikke bare Nubia, men også den delen av Vest-Arabia som grenset til Rødehavet. Egypterne ettertraktet Etiopia på grunn av gullgruvene i fjellene og dens rikdom på storfe, elfenben, huder og ibenholt, og fordi produkter fra Sentral-Afrika kom inn i Egypt gjennom etiopiske handelsmenn.

 

Egypts rikdom gikk først gjennom hendene på de kloke etiopiske handelsmennene. Ettersom det moderne Egypt representerer verden, og Libya de fattige, tredjeverdenslandene, representerer Etiopia de mest velstående landene i verden. Daniel knytter seg til Johns vitnesbyrd når han identifiserer at pavedømmet vil kontrollere hele verden, både liten og stor, rik og fattig, fri og trell – Libya og Etiopia. Se Daniel 11:43; Åpenbaringen 13:16. «Når vi nærmer oss slutten av denne verdens historie, krever profetiene som er nedtegnet av Daniel vår spesiell oppmerksomhet, ettersom de forholder seg til den tiden vi lever i. Med dem bør læren i den siste boken i De nytestamentlige skriftene knyttes.» Profeter og konger, 547.

 

Daniel legger til at libyerne og etiopierne skal være på trappene hans. Se Daniel 11:43. “trinn–4703: fra 6805; et steg; billedlig samvær:–gå, skritt. “6805: en primativ rot; å tempo, dvs. tråkke regelmessig; (oppover) for å montere; (langs) å marsjere; (ned og kausativ) å kaste:– bringe, gå, marsjere (gjennom), kjøre over.” Strongs uttømmende konkordans. Å være på trappene til kongen i nord er å marsjere med ham mens han løper over hele verden. Johannes sier at det andre dyret får «jorden og dem som bor på den til å tilbe det første dyr». Åpenbaringen 13:12.

 

I boken Keys of This Blood, skrevet av Malachi Martin, finner vi en interessant passasje. Martin er en insider i Vatikanet som har skrevet mange bøker om katolisisme. I Keys of This Blood utdyper Martin hvorfor han tror at paven i løpet av dette århundret vil trone over hele verden. Mens Malachi Martin tar opp strukturen til verdens land, beskriver han i dybden hvordan paven ser på dem. Her er sitater fra Keys of This Blood, som viser hvordan et "samtidskart" over verden ville bli tegnet av paven:

 

"Kort sagt, dette samtidens kart over skam ville være det grafiske uttrykket for grusomheten vi har begynt å beskrive så tørt som oppdelingen av verden i nord og sør, det vil si, i klarere ordelag, oppdelingen av nasjoner, og av befolkninger i nasjoner, inn i rike og fattige. . . . Det er akkurat et slikt skamkart at pave Johannes Paul holder opp med verden i sin moralske vurdering av de geopolitiske ordningene som setter opp vår fremtid for oss. . . .

 

«På det moderne kartet over verdensskam som er gjenstand for så mye av John Pauls oppmerksomhet, er ikke nord og sør like nøyaktige geografiske termer. I stedet er de globale grenser der rikdom og fattigdom deler ikke bare nasjoner, men samfunn innenfor nasjoner. . . . Enten det brukes i USA, eller i verden for øvrig, er John Pauls moralske vurdering av nord og sør enkel og klar. I en moralsk justert økonomi, insisterer han, bør de rike ikke bli rikere hvis de fattige blir fattigere.»

 

Keys of This Blood, Malachi Martin, 163-164, 171. Egypt Shall Not Escape Egypt Shall Not Escape I Daniel 11:42 representerer landet Egypt hele verden, som har mange land som, ifølge Daniel, ikke vil unnslippe. Ordet som er oversatt som "rømme" i dette verset er forskjellig fra ordet som er oversatt med "rømme" i siste vers. Det siste verset formidlet en idé om å bli frelst ved å skli ut av en hånd som tidligere hadde vært slått sammen. Ordet rømme i dette verset formidler betydningen av å ikke finne noen utfrielse fra Romas jernhånd. «flukt–6413: feminin av 6412; levering; konkret en 61 rømt del:–befrielse, (det vil si) rømning (-d), rest. "6412: en flyktning:-(som har) rømning (-d, -th), flyktning." Strongs uttømmende konkordans. I vers 41 når USA vedtar den nasjonale søndagsloven, taler som en drage og reiser et bilde for dyret, vil mange mennesker bli styrtet – ikke mange land.

 

Da vil verden følge USA, og mange land, faktisk vil alle jordens land bli styrtet når de marsjerer i takt med pavedømmet. Vers 42 introduserer oss for paven i ferd med å bringe verden i harmoni med pavedømmet. Der ser vi den tredje hindringen overvunnet, som lar pavedømmet stige opp til verdens trone. På dette tidspunktet slutter kongen i nord å bare være en kirke, og vender tilbake til posisjonen til den regjerende geopolitiske makten i verden.

 

Denne autoritetsposisjonen ble tatt bort i Daniel 11:40 da kongen i sør "dyttet" på ham i 1798. Det dødelige såret vil bli fullstendig leget når pavedømmet strekker ut sin hånd mot verden og dens land, og deretter blir gitt «kontroll» over verdens økonomier. Vi vet at han vil ta kontroll over verdens økonomi, for Johannes forteller oss «at ingen kan kjøpe eller selge, uten den som hadde merket, eller dyrets navn, eller tallet på hans navn». Åpenbaringen 13:17.

 

Daniel knytter sitt vitnesbyrd med Johannes' vitnesbyrd, da han sier i vers 43 at på dette tidspunktet skal nordens konge «ha makt over skattene av gull og sølv og over alle de dyrebare tingene i Egypt». Daniel 11:43. Daniel bruker Egypt for å gi scenariet for å identifisere disse endetidsscenene. Han bruker Egypt for å symbolisere verden, i tillegg til å bruke Egypts gamle naboer til å dele verden inn i både rike og fattige, frie og bånd. Historien til Egypt lar oss se den spiritistiske innflytelsen som vil villede og fange verden til å akseptere dette bedraget når vi husker rollen til de egyptiske magikerne i å motstå Guds plager.

 

Historien om Egypt gir også det perfekte scenariet for å hjelpe oss å gjenkjenne den endelige utfrielsen av Guds folk som representert ved Rødehavets kryssing. Å anerkjenne Egypt som illustrerende verden gir imidlertid enda mer informasjon som påvirker denne tidsperioden. Frafall fører til ødeleggelse Vi ser pavedømmet motta «makt over skattene av gull og sølv, og over alle de dyrebare tingene i Egypt». Daniel 11:43.

 

I Daniel 11:41 lover USA en nasjonal søndagslov når den begynner å marsjere med pavedømmet. På dette tidspunktet begynner lovene om årsak og virkning i økende grad å påvirke verdensmiljøet: «Med raske skritt nærmer vi oss denne perioden. Når de protestantiske kirkene skal forene seg med den sekulære makten for å opprettholde en falsk religion, som deres forfedre motarbeidet den hardeste forfølgelsen: når staten skal bruke sin makt til å håndheve dekretene og opprettholde kirkens institusjoner – da vil det protestantiske Amerika ha dannet et bilde for pavedømmet, og det vil være et nasjonalt frafall som bare vil ende i nasjonal ruin.» Tidens tegn, 22. mars 1910.

 

Ettersom USA, og deretter verden, lovfester og håndhever frafall mot Gud, følges hvert skritt bort fra sannheten av flere og stadig mer ødeleggende dommer: «Romersk-katolske prinsipper vil bli tatt under statens omsorg og beskyttelse. Dette nasjonale frafallet vil raskt bli fulgt av nasjonal ruin.» Last Day Events, 134. Hvert trinn i frafall vil bringe mer ødeleggelse over verden. Når Daniel identifiserer nordens konge som strekker ut sin hånd mot Egypt og landene i verden i Daniel 11:42, vil frafallet nesten ha nådd sitt endelige klimaks.

 

På den tiden vil verden bli plaget av Guds dommer når Guds Ånd er trukket tilbake og menneskets opprør er nesten fullt utviklet. I denne tilstanden vil menneskene i verden helt sikkert lete etter en Frelser for å love dem en tilbakevending til timelig velstand. Vi ser i dette scenariet et perfekt knep for paven i Roma for å gi løfter om fred til en ødelagt befolkning. Denne krisesituasjonen har en parallell til historien til de egyptiske plagene:

 

"Men Egypt ble lagt øde av plager før Farao ville samtykke til å lytte til den store JEG ER. Han holdt fast i sin sta til Egypt ble ødelagt, og egypterne, fra den laveste tjeneren til kongen på hans trone, så på de døde kroppene til deres førstefødte.» Review and Herald, 23. april 1901. I denne ødelagte tilstanden var befolkningen i Egypt livredde og ganske villig til å gi fra seg «skattene av gull og sølv og alle de dyrebare tingene». "

 

Egypterne var blitt beriket av det arbeidet som urettmessig ble krevd av israelittene, og da de sistnevnte skulle begynne på reisen til sitt nye hjem, var det riktig for dem å kreve belønningen for sine år med slit. De skulle be om verdigjenstander, slike som lett kunne transporteres, og Gud ville gi dem gunst i egypternes øyne. De mektige miraklene som ble utført for deres utfrielse, ville sette undertrykkerne skrekk, slik at bøndene fra trellmennene ville bli imøtekommet.» Patriarchs and Prophets, 253. Når tiden med destruktive dommer står overfor menneskeheten, når verdensfrafallet har gitt kontroll over til pavedømmet, vil forholdene i verden ha bragt en slik terror over menneskeheten at folket lett vil bytte sine økonomiske privilegier mot falske løfter om fred.

 

Det er klart at Egypts historie gir kraftig innsikt i Daniel 11:42-43. 62 I det siste kapittelet beskrev vi hvordan Egypt er et symbol på verden. Som, Herren kalte det gamle Israel til å komme ut av Egypt, som var merket med vantro og selvopphøyelse, slik at de kunne være et eget folk og fritt tilbe ham i Kanaan. Så i dag kaller Herren sitt folk til å komme ut av Egypt i deres sinn og hjerter slik at de kan tilbe ham i det himmelske Kanaan. «Mange blir ikke sterke, fordi de ikke tar Gud på hans ord. De er i samsvar med verden. Hver dag slår de opp sine telt nærmere Egypt, når de skal slå leir en dagsmarsj nærmere det himmelske Kanaan.» Signs of the Times 6. mars 1884 Men ikke bare er Egypt et symbol på verden, det er også representert som dragemakten.

 

Profeten Esekiel skriver «Tal og si: Så sier Herren, Gud; Se, jeg er mot deg, farao, konge i Egypt, den store dragen som ligger midt i sine elver, som har sagt: Min elv er min, og jeg har laget den til meg. Esekiel 29:3. Som beskrevet i tidligere kapitler, er dragen kraften som forfølger Guds kirke. Primært er dragen Satan slik den er i det tolvte kapittel av åpenbaringen vi har som symbol på den store røde dragen. I det niende verset i det kapitlet er dette symbolet forklart som følger: «og den store dragen ble kastet ut, den gamle slangen som kalles djevelen og Satan, som forfører hele verden; han ble kastet ned på jorden, og englene hans ble kastet ut sammen med ham.» utvilsomt representerer dragen først og fremst Satan. Men Satan dukker ikke opp på jorden personlig; han jobber gjennom agenter.

 

Det var i onde menneskers person at han forsøkte å ødelegge Jesus så snart han ble født. Uansett hvor Satan har vært i stand til å kontrollere en regjering så fullstendig at den ville utføre hans planer, ble den nasjonen for tiden Satans representant og beskrives som Dragemakten. Hedenskap var den første forfølgende makt dragen brukte for å gjennomføre sin agenda, deretter fulgte pavedømmet, Johannes åpenbareren skriver dragen ga ham sitt sete og makt og autoritet: dvs. det hedenske Roma ga pavelige Roma sitt sete makt og autoritet, deretter fulgte neste makt som oppsto, som var Amerika som snakker som en drage, og identifiserer seg som den samme familien av de to foregående maktene.

 

Dragens tale er dens lovgivende og dømmende myndighet. Amerika vil være først til å gi sin makt til dyret, og deretter vil hele verden følge etter. Hele denne verden er beskrevet i Daniel 11:42 som Egypt som er den ene verdensorden representert av de forente nasjoner. Vi blir fortalt: «Konger og herskere og guvernører har påført seg antikrists merke, og er representert som dragen som går for å føre krig mot de hellige – med dem som holder Guds bud og som har troen på Jesus. I sitt fiendskap mot Guds folk viser de seg også skyldige i valget av Barabbas i stedet for Kristus». {Vitnesbyrd til prestene 38.2} Egypt Dragemakten Egypt Dragemakten

 

Han skal rekke ut sin hånd over landene, og Egyptens land skal ikke unnslippe. Men han skal ha makt over skattene av gull og sølv og over alt det dyrebare i Egypt, og libyerne og etiopierne skal være på hans fotspor.» Daniel 11:42-43 63 Disse herskere, konger og landshøvdinger er et forbund som vil forenes og gi sin makt til dyret. Johannes åpenbareren skriver: «Og de ti hornene som du så, er ti konger, som ennå ikke har mottatt noe rike; men motta makt som konger en time med dyret.

 

Disse har ett sinn og skal gi sin kraft og styrke til dyret.» Denne konføderasjonen på 10 er FN, som er det syvende hodet som rir på beistet i åpenbaring 17 og bærer mysteriereligionen. Forskning har vist at Club of Roma allerede har verden delt inn i 10 riker. (Se bildet nedenfor) Romaklubben presenterte i sin rapport fra 17. september 1973, Regionalized and Adaptive Model of the Global World System en modell av nettopp dette systemet.

 

The Club of Rome er en organisasjon sammensatt av forskere, industrifolk og internasjonale myndighetspersoner som planlegger verdens regjeringsstrategi og sender rapporter til den velstående "makteliten" for implementering. (Informasjon om Club of Rome kan enkelt fås på deres hjemmeside, www.clubofrome.org ). Denne spesielle rapporten, som lyder som om den var hentet direkte fra Daniels skrifter, etablerer en plan for verdensregjering basert på å dele hele verden inn i 10 "riker" kontrollert av en verdensdiktator

 

Sequence of Revelation 17 Sequence of Revelation 17 Det er mange som misforstår de 7 hodene i åpenbaring 17 når de bruker det på protestantiske reformatorer og andre ting, men en nøye analyse av åpenbaring 17 viser at Johannes spesifikt snakker om kongedømmene som bærer mysteriereligionen til dragens agenda. I den følgende delen vil vi gjøre en trinnvis studie av åpenbaring 17, og demonstrere at Daniel og Johannes forteller den samme historien. "

 

Og det kom en av de syv englene som hadde de syv glassene, og talte med meg og sa til meg: Kom hit! Jeg vil vise deg dommen over den store skjøgen som sitter på mange vann: som jordens konger har drevet hor med, og jordens innbyggere er blitt fulle av hennes hor. Så førte han meg bort i ånden ut i ørkenen, og jeg så en kvinne sitte på et skarlagensrødt dyr, fullt av blasfeminavn, med syv hoder og ti horn.» Åpenbaringen 17:1-3 Ødemarken er 1260 årsprofetien, Johannes beskriver dette i Åpenbaringen 12:6: «Og kvinnen flyktet ut i ørkenen, hvor hun har et sted beredt av Gud, for at de skulle fø henne der tusen to hundreogtrescoret ays. " og åpenbaringen 12:14:

 

Og kvinnen ble gitt to vinger av en stor ørn, for at hun kunne fly ut i ørkenen, til sitt sted, hvor hun får næring for en tid og tider og en halv tid, fra slangens ansikt.» informerer oss om at han er på slutten av 1260 64 års tidsperiode: «Og kvinnen var kledd i purpur og karmosinrød farge og pyntet med gull og edelstener og perler, med en gullbeger i hånden full av vederstyggeligheter og urenheter. om hennes utukt: Og på pannen hennes var et navn skrevet,

 

MYSTERIE, BABYLON DEN STORE, MOREN TIL JORDENS SKJØGER OG VESTERLIGHETER.» Revelation 17:4-5 Legg merke til at hun allerede er beskrevet som mor til skjøger; som indikerer at hun nå har døtre. Den protestantiske reformasjonen begynte da protestantene som Huss, Calvin, Luther og andre begynte å skille seg fra Roma-kirken, men den protestantiske reformasjonen var ikke fullført for Gud. Mange av tilhengerne ble hos sine grunnleggere og fortsatte aldri med det fremadstormende lyset, og det er derfor vi har lutheranerne, kalvinistene, baptistene, presbyterianerne osv.

 

De kom til et sted hvor de stoppet: «Reformasjonen sluttet ikke, som mange tror, med Luther. Den skal videreføres til slutten av denne verdens historie. Luther hadde et stort arbeid å gjøre med å reflektere til andre lyset som Gud hadde tillatt å skinne over ham; men han mottok ikke alt lyset som skulle gis til verden. Fra det tidspunktet til dette har det hele tiden skinnet nytt lys over Skriften, og nye sannheter har hele tiden utfoldet seg. {Great Controversy 148.4} Fordi flertallet av kirken ikke fortsatte med det fremadstormende lyset, ble de skjøger, og beholdt fortsatt noen av Romas doktriner, så på dette tidspunktet er hun mor til skjøger. Hun var ikke mor til skjøger i begynnelsen av denne perioden, det var mot slutten, da kirkene begynte å skille seg, men de kom aldri helt ut av henne. Vers 6 støtter også dette: "Og jeg så kvinnen full av de helliges blod og blodet fra Jesu martyrer, og da jeg så henne, undret jeg meg med stor beundring."

 

Her ser Johannes denne skjøgemoren og hun er full av de helliges blod. Det var i løpet av den tidsperioden hun forfulgte de hellige, og vi vet at det ikke bare er én drink som gjør en full, det er en drikking, og til slutt blir du full. Det er altså ikke i begynnelsen av 1260-årene, eller i midten, men det er mot slutten. Kristus sa at han ville avkorte disse dagene for de rettferdiges skyld, så det er på slutten av denne tidsperioden Johannes bringer oss. Det er i tidsperioden 1798. Så Johns visjon her er en visjon fra 1798-perioden. Åpenbaringen 7-8 «Og engelen sa til meg: Hvorfor undret du deg? Jeg vil fortelle deg hemmeligheten om kvinnen og om dyret som bærer henne, som har de syv hoder og ti horn.

 

Dyret du så, var og er ikke; og de skal stige opp fra avgrunnen og gå til fortapelsen, og de som bor på jorden skal undre seg, hvis navn ikke er skrevet i livets bok fra verdens grunnvoll ble lagt, når de ser dyret som var, og er ikke, og er likevel." Legg merke til: 'At du så' - preteritum Det 'var' - preteritum Det 'Er ikke' - nåtid det 'er ikke' i 1798 Det 'Skal stige opp' - fremtid Det 'Skal gå inn i fortapelsen' - fremtidig endelighet Ascend ut av den bunnløse avgrunn – vil komme opp igjen fra sine omstendigheter. Det er bare én 'Beast Power' som passer til denne beskrivelsen, og det er Pavedømmet. Det er 'Skjøgenes mor', 'Det store Babylon'. "og de som bor på jorden skal undre seg, hvis navn ikke er skrevet i livets bok fra verdens grunnvoll ble lagt" her er et annet nøkkelpunkt. Bibelen gir oss så mye informasjon at vi kan forstå budskapet.

 

Sammenlign med Åpenbaringen 13:8 "Og alle som bor på jorden skal tilbe ham, hvis navn ikke er skrevet i livets bok til Lammets slaktede fra verdens grunnvoll ble lagt." Legg nå merke til slutten av vers 8— og de som bor på jorden skal undre seg. Når de ser dyret som var og ikke er, og som likevel er." Først sier Johannes "Var" og "er ikke" - deretter "og er likevel". Denne «og er likevel»-repetisjonen forteller oss noe mer her. I perioden som Beist Power ikke var; I 1798-1840-årene bar det protestantiske Amerika fortsatt kvinnen i deres hjerter. Reformasjonen var ikke fullført – kvinnen bodde fortsatt i døtrene sine, som holdt fast ved søndagens tilbedelse av Dyrets Makts merke. Hun var der fortsatt og likevel visste de det ikke. Dette er grunnen til at Gud måtte skille et folk og dette er hele renseperioden – første og andre renselse – som fant sted i Millerite-bevegelsen for å forberede et folk skilt fra Roma til å fullføre reformasjonen. Åpenbaringen 17:9 -11; og her er sinnet som har visdom.

 

De syv hodene er syv fjell som kvinnen sitter på. Og det er syv konger, fem er falt, og den ene er, og den andre er ennå ikke kommet; og når han kommer, må han fortsette et lite stykke tid. Og dyret som var og ikke er, selv det er den åttende og er av de syv og går til fortapelsen. Fem kongedømmer har allerede falt når Johannes ser dette synet. 1. Babylon 65 2. Medo-Persia 3. Hellas 4. Det hedenske Roma 5. Pavelige Roma Det femte her er pavedømmet, da det er ferdig også på tidspunktet for 1798. Legg merke til at disse fem stemmer perfekt med profetiene i Daniel 2, 7, og 8. Dette er viktig fordi profetenes ånd er underlagt profetene, for Gud er ikke opphavsmannen til forvirringen. {1Kor 14:32-33} og profetier er alle én helhet, ingen del skal tolkes på en måte som ikke stemmer overens med resten. Alle disse fem hadde falt i 1798.

 

Hvilket rike var nå på handlingsscenen i 1798? Vi så i de tidligere kapitlene av dette magasinet at det er USA. 6. USA 7. De forente nasjoner (NWO) 8. Pavedømmet (oppstanden) På dette tidspunktet blir vi fortalt at "den andre er ennå ikke kommet", og når han ville komme, "må han fortsette en kort periode", en kort periode . Legg merke til vers 11: Vers 11 Og dyret som var og ikke er, selv det er den åttende, og er av de syv, og går til fortapelsen. Dette er pavedømmet som 'var og ikke er', og det fortsetter å si at han vil komme tilbake som de åtte og er av de syv og gå inn i fortapelsen. Så vi vet at det er syv og det er en åttende som kommer, og det er pavedømmet igjen. Legg merke til at det er syv hoder på dette dyret, det er ikke åtte hoder på dette dyret, så vi vet at tallet åtte er symbolsk.

 

Tallet åtte i profetien er et symbol på oppstandelsen, og pavedømmet fremstår alltid som et åtte tall. Legg merke til disse eksemplene: Daniel 7:7, 8 – Roma delt inn i 10 riker, pavehornet var en egen makt, det (pavehornet) rykket opp 3 av de første hornene og etterlot 7 med seg selv som det 8. men av de 7 (det) var i Italia et av de gjenværende hornene). Daniel 8:3, 5, 8, 9 – 2 horn på vær, 1 horn på bukken og 4 horn fordelt på de fire vindene, det lille hornet er den 8. Åpenbaringen 13:1, 3 – 7 hoder på dyret, 1 får et dødelig sår og gjenoppstår deretter som den åttende, men av de 7. Andre faktorer i Bibelen som peker på det faktum at åtte er et symbol på oppstandelsen er at:

 

Den første dagen i uken er nevnt 8 ganger i Det nye testamente; som minner oss om Kristi oppstandelse (se Matteus 28:1; Markus 16:2, 9; Lukas 24:1; Johannes 20:1, 19; Apg 20:7; 1 Korinterbrev 16:2). Omskjæring skulle utføres på den åttende dagen, et symbol på dåpen eller den nye fødselen (se 3. Mosebok 12:1-3; Luk 1:59; Apostlenes gjerninger 7:8; Filipperne 3:5; Kolosserne 2:11-13; Rom 6 :3, 4). Vers 12 Og de ti hornene du så, er ti konger, som ennå ikke har mottatt noe rike; men motta makt som konger en time med dyret. Denne 'en som ennå ikke er kommet' er et rike som består av en konføderasjon av ti konger. Så de ti hornene stemmer overens med de ti tærne i Daniel 2, som representerer verdens forente nasjoner, også kjent som 'New World Order' (NWO), som vil ha ett sinn og gi sin kraft og styrke til dyret.

 

Legg merke til at det er mange som tror at de 10 tærne til Daniel 2 er de samme som de 10 hornene i Daniel 7.7 der for gjelder da Roma gikk i oppløsning i 10 riker. Det er imidlertid ikke lurt å bruke denne profetien der, fordi vi vet at 3 horn ble rotfestet før 538, og det var bare syv igjen. Derfor bør de 10 hornene ikke gjelde for de 10 hornene i Daniel 7:7, men for de 10 avdelingene i verden vil pave Benedikt XVI avlegge sitt første besøk i USA, og planlegger å besøke Det hvite hus, ground zero og tale kl. de forente nasjoner.

 

Benedict vil reise til Washington og New York fra 15. til 20. april, tale i FN 18. april og besøke ground zero den siste dagen av reisen. Paven vil besøke stedet for terrorangrepene 11. september i New York for å vise «solidaritet med de som har dødd, med deres familier og med alle de som ønsker en slutt på volden og i jakten på fred», sa Sambi. Vatikanets ambassadør i USA Besøket vil finne sted på treårsdagen for Benedikts valg til etterfølger av pave Johannes Paul II, som døde i april 2005. En offisiell velkomstmottakelse for Benedikt vil bli holdt i Det hvite hus 16. april, sa Sambi. .

 

Paven vil feire to offentlige messer, først i den nye Nationals Park i Washington den 17. april, og igjen på Yankee Stadium den 20. april. ABC NYHETER 12. november 2007 66 Dragon Beast False Prophet RELIGIØS ASPECT Spiritualisme Katolisisme Frafalne Protestantisme United CIVIL ASPECT USA av FN. Forresten, traff steinen som ikke ble skåret ut av menneskehånd statuen av Daniel 2 i føttene og tærne laget av jern og leire (kirke og stat) som betegner verdens ende når Gud ville opprette sitt rike.

 

De syv fjellene i Roma De syv fjellene i Roma Åpenbaringen 17:9 “Og her er sinnet som har visdom. De syv hodene er syv fjell som kvinnen sitter på.» «Til slutt så han i det fjerne byen med syv høyder. 'Med dype følelser bøyde han [Luther] seg ned på jorden og utbrøt: 'Hellige Roma, jeg hilser deg!'» Den store kontroversen, 124 Vatikanet, byen Roma ligger på syv høyder, syv fjell. Det er der hun sitter; hun sitter bokstavelig talt i en by på syv fjell. Men det er mer hun sitter på. Hva hun sitter på En 'kvinne' i Bibelens profetier representerer en kirke, en religiøs enhet. (Se Jeremia 6:2, Åpenbaringen 17:3-7). Overhodene til vers 9 er sivile makter, eller riker. Kvinnen sitter på disse sivile maktene og er den som trekker i trådene bak kulissene. "

 

En kvinne sitter på et skarlagensrødt dyr.» Hun sitter her på et symbol på verdens sivile makt, og hun har kontroll. Hvis du rir på en hest, er det du som har kontroll. Hun har herskere og udyret har muskelkraften. "Jeg vil vise deg dommen over den store skjøgen som sitter på mange vann." vs. 1 Her sitter hun på mange vann, som står for folk, nasjoner og folkemengder. "Vannet som du så, hvor horen sitter, er folk og folkemengder og nasjoner og tungemål." Åpenbaringen 17:15. Prophecies of Old Prophecies of Old Alle de gamle profetene snakket mer for vår tid enn den tiden de levde, og illustrerte at de fortalte den samme historien som pekte mot verdens ende.

 

Denne siste trefoldige foreningen som skal forene seg mot Guds folk kan også illustreres mange ganger i Bibelen. Guds barn har alltid vært motarbeidet av en tredelt forening. På Elias tid var Akab i en uhellig forening med Jesabel, noe som illustrerer den vanhellige foreningen av kirke og stat som ble forent på slutten, som er i strid med Guds lov. Det er også interessant å merke seg at det var de falske profetene som gjorde Jesabels skitne arbeid på Karmelfjellet mens hun trakk i trådene bak kulissene. Vi har den samme scenen som gjentas på tiden til døperen Johannes som kom i Elias ånd og kraft. Herodes var i en uhellig forening med Herodias. Herodias trekker i trådene bak kulissene mens datteren danser bedrag. Etter denne bedrageransen blir dragens ånd avslørt når hun ber datteren om å be om hodet til døperen Johannes. Og så i det siste scenariet har vi den samme scenen gjentatt.

 

For øyeblikket er dens frafalne protestantisme, som beskrives som den falske profeten eller datteren til Roma som danser bedrag med sin musikk og falske doktrine som lokker Guds tjener til å sove mens pavedømmet trekker i trådene i Vatikanet og forbereder å gå inn i en vanhellig forening med FN for nok en gang å forfølge Den Høyestes hellige og som med den forrige Elias vil mange bli drept, men noen vil også bli oversatt til å være med vår store Gud og frelser Jesus Kristus. Dragedyret Falsk profet Elia Kong Akab (hersker over 10 stammer) Jesabel Falske profeter av Baal Elijah (Johannes Baptist) Kong Herodes Herodias Salomie Elijah (Verdens ende) FN (10 konger) Pavedømmet (Mor til skjøger Frafallen protestantisme Merk:

 

I Bibelens profetier representerer en kvinne en kirke, og i denne applikasjonen kjennetegner kvinnene (Jezebel og Herodias) pavedømmet som også beskrives som en kvinne (Mother Of Horlots) som begår utukt, med andre ord har ulovlige forhold til Kongene av jorden 67 Trengselsbudskap Trengselsbudskap Men meldinger fra øst og nord skal gjøre ham urolig; derfor skal han dra ut med stor harme for å ødelegge og forbanne mange. Daniel 11:44 Ordet oversatt med trøbbel i vers 44 brukes også i Daniel 5:6, 9: «Da ble kongens utseende forandret, og hans tanker gjorde ham urolig, så leddene i lendene hans løste seg og knærne hans. slo den ene mot den andre. . . .

 

Da ble kong Belsasar svært forferdet, og hans ansikt ble forandret på ham, og hans herrer ble forferdet.» I Strongs Concordance er definisjonen som primært formidles å skjelve innvendig, eller å plutselig bli skremt, opphisset, redd eller forferdet. Nordens konge i Daniel 11:44 gjenkjenner et budskap som bringer frem en reaksjon i ham selv, som er parallell med Belsasars reaksjon da den mystiske skriften dukket opp på veggen. "Tidings" representerer et budskap som i stor grad vil forstyrre kongen i nord. Nøkkelen til budskapet som alarmerer og irriterer ham er identifisert i den profetiske symbolikken i øst og nord.

 

Disse retningene er knyttet til Kristus. Øst symboliserer Kristi komme, og nord er retningen som fiendene til Guds folk startet sine angrep fra, ettersom de ble brukt av Gud til å avgi hans gjengjeldelsesdommer mot Israels frafall. Nord symboliserer en dømmende melding. Se følgende sitater nedenfor: «Snart dukker det opp i øst en liten svart sky, omtrent halvparten så stor som en manns hånd. Det er skyen som omgir Frelseren og som i det fjerne ser ut til å være innhyllet i mørke.

bottom of page