गलतीकर 4: बायबल अभ्यास प्रश्न
गलातियन्सचे पुस्तक हे देवाने आपल्याला विश्वासाने नीतिमत्व शिकण्यासाठी पाठवलेले सर्वात आश्चर्यकारक पुस्तक आहे. या अध्यायात पवित्र आत्म्याने प्रेरित पौल अध्यायाच्या शेवटी विश्वासाने धार्मिकतेला स्पर्श करतो. आम्हाला या विषयावर खूप बोलण्यासाठी देवाने बोलावले आहे कारण ही सर्वात आवश्यक समज आणि अनुभव आहे ज्याची ख्रिश्चनांना गरज आहे आणि त्याची कमतरता आहे.
आपल्याला सर्व ज्ञान असू शकते परंतु आपण येशूसारखे नसल्यास त्याचा काहीही फायदा होणार नाही.
गॅलेशियन्स 4: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न आपल्याला अधिक स्पष्टपणे समजून घेण्यास मदत करतात की आपण धार्मिकता कशी प्राप्त करू शकतो जी कोणत्याही मानवाकडे नाही. दुःखाची गोष्ट म्हणजे पुष्कळ लोक धार्मिकता असल्याचा दावा करतात, परंतु ते समजत नाहीत की हा एक भ्रम आहे. मानवी अभिमान ते चांगले आहेत यावर विश्वास ठेवू इच्छितो. बायबल म्हणते, जोपर्यंत आपण जाणत नाही आणि कोणीही चांगले नाही हे समजण्याइतपत प्रामाणिक नसतो, तर आपण धर्मांतरित होत नाही आणि हरवलेल्या स्थितीत राहतो, जरी आपण येशूवर विश्वास ठेवण्याचा दावा केला तरीही. गलतीकर ४: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न आपण अधिक खोलवर जाऊ या
GA 4 4 आता मी म्हणतो, वारस जोपर्यंत तो लहान आहे तोपर्यंत तो सर्वांचा स्वामी असला तरी सेवकापेक्षा वेगळे नाही.
देवाचा वारस कोण? चला गलाती 4 चा अभ्यास करूया: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न पृथ्वीवर येशू स्वर्गाचा आत्मा काय आहे हे दाखवण्यासाठी सेवक म्हणून आला. खरं तर स्वर्गातील गोष्टी पृथ्वीवरील गोष्टींपेक्षा खूप वेगळ्या आहेत. स्वर्गात इतरांना आनंदित करणे आणि इतरांची सेवा करणे हा सर्वात मोठा आनंद आहे. पृथ्वीवर लोकांना सेवा करायला आणि इतरांना तुडवायला आवडते. येशूने आपल्याला उदाहरण दिले. पृथ्वीवरील सेवकांपेक्षा येशूचा काहीही फरक नव्हता, तरीही येशू सर्व गोष्टींचा निर्माता आहे. जर आपल्याला स्वर्गात जायचे असेल तर आपण नम्र आणि नीच हे गुणधर्म प्राप्त केले पाहिजेत.
GA 4 2 परंतु वडिलांची नियुक्ती होईपर्यंत शिक्षक आणि राज्यपालांच्या अधीन आहे.
गॅलेशियन्स 4 मधील राज्यपाल आणि शिक्षक कोण आहेत: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न पृथ्वीवर पृथ्वीवरील शासक देखील आहेत, बायबल असे कधीच म्हणत नाही की हे देवाने पाठवले आहेत, परंतु ते म्हणतात की आपण पृथ्वीवरील शासकांचे पालन केले पाहिजे. असे नाही की आज्ञा पाळल्याने आपण पवित्र बनू शकतो कारण आपण सर्व पृथ्वीवरील नियमांचे पालन करू शकतो आणि तरीही स्वार्थी, गर्विष्ठ, प्रेमळ, निर्दयी असू
शकतो. पृथ्वीवरील येशू देखील गुरुत्वाकर्षण, खाणे आणि झोपणे यासारख्या नियमांच्या अधीन होता. येशू पृथ्वीवर पुरुष बनण्याआधीच्या लोकांच्या अधीन नव्हता. जिझस इब्रीज म्हणतात की परीक्षेत उत्तीर्ण होण्यासाठी आणि पापरहित जीवन जगण्यासाठी आणि विजय मिळविण्यासाठी पुरुषांसारखे सर्व गोष्टींमध्ये बनले पाहिजे. येशूच्या बलिदानावर विश्वास ठेवून, आता आपण आपल्या सर्व पापांची क्षमा करू शकतो आणि एक दिवस कायमचे जगण्याची आशा बाळगू शकतो जिथे यापुढे दु:ख होणार नाही, यापुढे अश्रू नाही मृत्यू होणार नाही.
RE 2 10 तू मरेपर्यंत विश्वासू राहा आणि मी तुला जीवनाचा मुकुट देईन.
तुम्ही तुमचे ख्रिस्ती जीवन कसे सुरू कराल ते नाही तर ते कसे संपवता हे आहे कारण सर्व काही कमी होऊ शकते. ही सैतानाची शिकवण आहे जी अनेक ख्रिश्चन चर्चमध्ये शिकवली जाते जी म्हणतात की एखाद्याचे नेहमी तारण होते. नाही आम्ही पाहिले की इस्रायलने वर्तमान सत्य नाकारले आणि नाकारले गेले. नोहाच्या काळात लोकांनी नोहाच्या तारवात प्रवेश करण्याचा संदेश नाकारला आणि नाकारला गेला. आधुनिक ख्रिश्चन धर्माने पहिला देवदूतांचा संदेश नाकारला आणि बॅबिलोन बनले.
हे खूप महत्वाचे आहे की आपण परमेश्वराच्या पावलांवर चालणे आणि नवीन सत्य स्वीकारणे आवश्यक आहे. बरेच लोक बायबलचा एक भाग स्वीकारतात आणि देवाने पाठवलेल्या कोणत्याही नवीन संदेशाला नकार देतात. ते म्हणतात की कोणतीही आई या चर्चची सदस्य नव्हती आणि ती माझ्यासाठी चांगली आहे. आणि असे केल्याने ते येशूला नाकारतात. गलतीकर 4: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न आपल्याला सांगतात की हे केवळ येशूच्या धार्मिकतेने केले जाऊ शकते. माणसांमध्ये धार्मिकता नाही. केवळ देवाकडेच धार्मिकता आहे आणि तो आपल्याला त्याचे नीतिमत्व देऊ शकतो.
RE 21 4 आणि देव त्यांच्या डोळ्यातील सर्व अश्रू पुसून टाकील, आणि यापुढे मरण, दु:ख, रडणे, वेदना होणार नाहीत; कारण पूर्वीच्या गोष्टी निघून गेल्या आहेत.”
GA 4 3 असेच आम्ही लहान असताना जगाच्या घटकांच्या बंधनात होतो.
ज्यू राष्ट्र गुलामगिरीत होते. वधस्तंभावरील येशूचा मृत्यू अद्याप भविष्यात होता म्हणून त्यांना प्राण्यांच्या बलिदानावर त्यांचा विश्वास दाखवावा लागला आणि एक दिवस मशीहा वधस्तंभावर मरेल असा त्यांचा विश्वास होता.
एकदा येशू मरण पावला की आम्ही यापुढे कायद्याच्या निंदेच्या अधीन नाही. आपण 10 आज्ञा पाळल्या पाहिजेत कारण पाप हे कायद्याचे उल्लंघन आहे. परंतु आपल्याला फक्त आपल्या पापांची क्षमा मागण्याची गरज आहे. आणि येशू आधीच वधस्तंभावर मरण पावला म्हणून आम्हाला प्राणी आणण्याची गरज नाही. येशूचे तुमच्यावरील प्रेम इतके अफाट आहे की त्याने वधस्तंभावर मरणे पसंत केले, अनंतकाळासाठी तुमच्यापासून वेगळे राहणे पसंत केले. वैयक्तिकरित्या देवाचे तुमच्यावर प्रेम किती आश्चर्यकारक आहे.
GA 4 4 पण जेव्हा वेळ आली तेव्हा देवाने आपल्या पुत्राला पाठवले, जो स्त्रीपासून बनलेला होता, जो नियमशास्त्राप्रमाणे बनला होता.
गलतीकर 4 चा अभ्यास: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न आपण शिकतो की जेव्हा येशूने बाप्तिस्मा घेतला तेव्हा वेळ पूर्ण झाली आहे. कोणती वेळ पूर्ण झाली? 2300 दिवसांच्या भविष्यवाणीचे 69 आठवडे. जेरुसलेमची पुनर्बांधणी केव्हा होईल हे डॅनियल 9 आपल्याला सांगते, 1844 मध्ये समाप्त होते जे 2300 वर्षांनंतर होते. जेरुसलेमपासून गेब्रियल म्हणतो की मशीहाने बाप्तिस्मा घेतलेला 457 पासून 490 वर्षांचा 69 आठवडे 490 वर्षांचा आहे. 2300 दिवसांच्या भविष्यवाणीत सांगितल्याप्रमाणेच येशूचा बाप्तिस्मा झाला आणि त्याचा मृत्यू झाला.
GA 4 5 जे नियमशास्त्राच्या अधीन होते त्यांची सुटका करण्यासाठी, यासाठी की आम्हाला दत्तक पुत्र मिळावे.
जुन्या करारातील लोक कायद्याने वाचले होते असे नाही, कारण आपण सर्व कृपेने वाचलो आहोत. जर कोणाला त्यांच्या कृत्यांमुळे वाचवता आले असते तर येशूला वधस्तंभावर मरण्याची गरज भासली नसती. पण मशीहा अजून जन्माला आला नव्हता म्हणून ते कायद्याच्या धिक्काराखाली होते.
त्यांना त्यांचा विश्वास काही मार्गाने दाखवावा लागला. आणि देवाने त्यांना त्यांच्या पापाच्या आधी प्राण्यांचा बळी देण्यावर त्यांचा विश्वास दाखवण्यासाठी निवडले. गलातियन्स 4: बायबल अभ्यास प्रश्नांमध्ये आपण शिकतो की त्यांची सुटका करण्यात आली आणि आपण देखील येशूच्या रक्ताने जे आपल्याला सर्व पापांपासून शुद्ध करते. तुमचा विश्वास आहे की येशू तुमच्यासाठी मेला? तुम्ही तुमच्या सर्व पापांची क्षमा मागता का? मग तुम्ही विश्वास ठेवू शकता की तुम्हाला खरोखर क्षमा झाली आहे.
GA 4 6 आणि तुम्ही पुत्र आहात म्हणून देवाने त्याच्या पुत्राचा आत्मा तुमच्या अंतःकरणात पाठविला आहे, तो अब्बा, पित्या असे ओरडत आहे.
पवित्र आत्मा आपल्याला सत्य शिकवतो, पवित्र आत्मा आपल्याला पापाची खात्री देतो? त्याच्याशिवाय आपल्याला पश्चात्ताप करण्याची गरज भासणार नाही कारण नैसर्गिक अंतःकरण देवाशी वैर आहे. आपली मने अंधकारमय झाली आहेत आणि जोपर्यंत पवित्र आत्मा आपल्याला प्रकट करत नाही तोपर्यंत आपल्याला सत्य आणि असत्य यातला फरक कळत नाही. पवित्र आत्मा आपल्याला दुःखात सांत्वन देतो, त्याची उपस्थिती आपल्याला आशा आणि प्रेम देते. येशू तुमच्यावर प्रेम करतो हे जाणून आम्ही पुढे जाऊ शकतो आणि तुम्ही तुमच्या हृदयात त्याची अविश्वसनीय प्रेमळ उपस्थिती अनुभवू शकता.
GA 4 7 म्हणून आता तू सेवक नाहीस तर पुत्र आहेस. आणि जर मुलगा असेल तर ख्रिस्ताद्वारे देवाचा वारस.
देवाने आपल्याला त्याचे नीतिमत्व दिले म्हणून आपण जन्माने देवाचे पुत्र बनतो परंतु मुक्तीद्वारे देखील. आपले चारित्र्य हेच आपल्याला देवाची ओळख करून देते. आपण येशूप्रमाणे नम्र आणि नम्र आहोत का? नाही तर आम्ही देवाचे नाही.
GA 4 8 तरीसुद्धा, जेव्हा तुम्ही देवाला ओळखत नसता, तेव्हा तुम्ही त्यांची सेवा केलीत जे स्वभावतः देव नाहीत.
ज्ञानाच्या अभावामुळे एखाद्याचा नाश होऊ शकतो कारण आपण येथे का आहोत हे शोधण्याची जबाबदारी आपल्या सर्वांची आहे? सत्य म्हणजे काय ? सत्य काय आहे हे शोधायला हवे. समाज ज्या गोष्टींवर विश्वास ठेवतो त्याचे अनुसरण करणे हे बायबल म्हणते की समाज दुष्ट आणि पतित आहे म्हणून देवाला मान्य होणार नाही. दुष्कृत्य करण्यासाठी लोकांचा पाठलाग करणे योग्य नाही. इतरांचे अनुसरण करणे हे देवाचे निमित्त ठरणार नाही. एक सांगता येत नाही. इतरांनी केले तसे मी केले. सत्य काय आहे हे शोधण्याची जबाबदारी आपल्या सर्वांची आहे.
देव सत्य आहे, बायबल सत्य आहे. जर आपण सत्याचा शोध घेण्यासाठी वेळ काढला नाही, तर याचा अर्थ असा होतो की आपण आपल्या जीवनाबद्दल आणि अनंतकाळच्या जीवनाबद्दल पुरेशी काळजी घेत नाही/ गॅलाटियन्स 4: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न आपल्याला सांगतात की सत्य जाणून घेणे ही एक पायरी आहे, परंतु देवाची धार्मिकता प्राप्त करणे हे धर्मांतर आहे. सैतानाला सत्य माहीत आहे म्हणून येते पण ते त्याला वाचवणार नाही.
GA 4 9 पण आता, जेव्हा तुम्ही देवाला ओळखले आहे किंवा देवाला ओळखले आहे, तेव्हा तुम्ही पुन्हा दुबळ्या आणि भिकारी घटकांकडे कसे वळता?
येथे पौल अशा लोकांबद्दल बोलतो ज्यांना माहित होते की येशू त्यांच्यासाठी मरण पावला आणि तरीही त्यांना कृतींद्वारे वाचवायचे होते. मानवांना त्यांच्यामध्ये चांगले आहे असे मानणे आवडते, त्यांना अभिमान बाळगायचा आहे आणि म्हणायचे आहे की त्यांना देवाची गरज नाही. अशा प्रकारे ते येशूचा वधस्तंभ काढून टाकतात आणि त्याचा काहीही परिणाम होत नाहीत. हे देवाला अतिशय आक्षेपार्ह आहे.
दुर्दैवाने आपले संपूर्ण जग कायदेतज्ज्ञांनी भरलेले आहे ज्यांना वाटते की ते चांगले आणि पवित्र आहेत. हे संपूर्ण खोटे आणि घोटाळे आहे. देवाचा शोध घेणारा कोणीही चांगला नाही.
MT 19 17 तो त्याला म्हणाला, “तू मला चांगले का म्हणतोस? देवाशिवाय कोणीही चांगले नाही, परंतु जर तुला जीवनात प्रवेश करायचा असेल तर आज्ञा पाळा.
ही वर्षे, महिने वार्षिक शब्बाथ असे अनेकवचन होते जे आठवड्याच्या कोणत्याही दिवशी पडले जे वधस्तंभावर येशूकडे निर्देश करतात. सातवा दिवस शब्बाथ त्या वार्षिक मेजवानीच्या दिवसाचा भाग नाही आणि 7 व्या दिवसाचा शब्बाथ सृष्टीला सूचित करतो. प्रत्येकजण अयशस्वी होऊ शकत नाही म्हणून शब्बाथ अयशस्वी होऊ शकत नाही. खरं तर बायबल म्हणते की स्वर्गात प्रत्येकजण शब्बाथ पाळेल.
IS 66 22 कारण जसे नवे आकाश व नवी पृथ्वी मी निर्माण करीन, ते माझ्यापुढे राहतील, असे परमेश्वर म्हणतो, तसे तुझे संतान व तुझे नाव कायम राहतील.
23 आणि असे होईल की, एका अमावस्येपासून दुसर्या अमावस्येपर्यंत आणि एका शब्बाथापासून दुस-या शब्बाथपर्यंत सर्व लोक माझ्यापुढे उपासनेसाठी येतील, असे प्रभू म्हणतो.
GA 4 11 मला तुझी भीती वाटते की मी तुझ्यावर केलेले श्रम व्यर्थ गेले नाहीत.
जेव्हा कोणी हे सत्य ऐकतो की त्यांच्या कृतींनी कोणीही वाचलेले नाही आणि कोणत्याही मनुष्यामध्ये धार्मिकता नाही. त्यांच्यात काहीतरी चांगलं आहे आणि त्यांची कृत्ये त्यांना वाचवतात असा विश्वास ठेवून जेव्हा ते परत जातात, तेव्हा असे दिसते की त्यांना केलेला उपदेश निष्फळ ठरला आणि त्यांच्या अभिमानाने त्यांना हे आश्चर्यकारक स्वातंत्र्य सत्य स्वीकारू दिले नाही की कोणाचेही तारण होणार नाही. कायद्याची कामे. किंवा जर ते कामाने असेल तर ते अधिक किंवा कृपा नाही. त्या व्यक्ती कायदेशीर जीवनात परत जातात जे त्यांच्या आत्म-धार्मिकतेचा गर्विष्ठ हृदय काढून टाकल्याशिवाय स्वर्गात प्रवेश करू शकत नाहीत.
GA 4 12 बंधूंनो, मी तुम्हांला विनवणी करतो, मी जसे आहे तसे व्हा. कारण मी तुमच्यासारखाच आहे. तुम्ही मला अजिबात इजा केली नाही.
पॉल एक विधिज्ञ होता, देवाच्या कृपेने त्याला परुशी होण्यापासून मुक्तता दिली. पॉल जसा होता तसा कायदेशीरपणाकडे परतणार्या गलतीकरांसाठी पौल जसा होता तसे असणे चांगले झाले असते. येशूमध्ये मुक्त. खरे तर पौल म्हणतो की ख्रिस्ताच्या धार्मिकतेसह सर्व गोष्टी कायदेशीर आहेत. याचा अर्थ असा नाही की आपण पाप करू शकतो.
परंतु जेव्हा अनेक ख्रिश्चन अनेक गोष्टी करण्यापासून परावृत्त करतात, तेव्हा मुक्त ख्रिश्चन स्वत: ला जीवनाचा पूर्ण आनंद घेण्यास परवानगी देतो आणि त्याला माहित आहे की त्याच्यामध्ये सर्व चांगले फक्त देवाकडून येऊ शकते, मग आपल्या स्वत: च्या सामर्थ्याने हे अशक्य असताना चांगले होण्यासाठी सर्व प्रकारचे प्रयत्न का करावे? व्हा किंवा चांगले करा?
1 CO 6 12 "सर्व गोष्टी माझ्यासाठी कायदेशीर आहेत, परंतु सर्व गोष्टी हितकारक नाहीत: सर्व गोष्टी माझ्यासाठी कायदेशीर आहेत, परंतु मला कोणाच्याही अधिकाराखाली आणले जाणार नाही."
1 CO 9 11 11 जर आम्ही तुमच्यामध्ये आध्यात्मिक बीज पेरले असेल, तर आम्ही तुमच्याकडून भौतिक पीक कापले तर ते खूप जास्त आहे का? 12 जर इतरांना तुमच्याकडून पाठिंबा मिळण्याचा हा अधिकार आहे, तर आम्हाला ते अधिक मिळायला नको का?
GA 4 13 तुम्हांला माहीत आहे की शारीरिक दुर्बलतेमुळे मी तुम्हाला सुवार्ता सांगितली. 14 आणि माझ्या शरीरात असलेली माझी परीक्षा तुम्ही तुच्छ मानली नाही किंवा नाकारली नाही. पण मला देवाचा देवदूत म्हणून स्वीकारले, अगदी ख्रिस्त येशूप्रमाणे.
गलतीकरांनी पौलला स्वीकारले कारण तो देवाने पाठवलेला होता. परंतु जोपर्यंत आपण या धार्मिकतेच्या विषयाचा विश्वासाने पूर्ण अभ्यास करत नाही किंवा नियमितपणे त्याचे पुनरावलोकन करत नाही तोपर्यंत. मग नैसर्गिक हृदय ताब्यात घेते आणि पुरुष चांगले आहे आणि देवाची गरज नाही असे मानण्याची शक्ती पुन्हा मिळवू इच्छिते. गलतीकर 4: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न असे सांगतात की ज्याच्याकडे देवाची धार्मिकता आहे तोच स्वर्गात प्रवेश करू शकेल.
MT 22 13 मग राजा नोकरांना म्हणाला, “त्याचे हातपाय बांधा आणि त्याला घेऊन जा आणि बाहेरच्या अंधारात टाका. तेथे रडणे आणि दात खाणे चालू असेल.”
GA 4 15 मग तुम्ही ज्या आशीर्वादाबद्दल बोललात ते कोठे आहे? कारण मी तुम्हांला सांगतो की, जर ते शक्य असते तर तुम्ही तुमचे स्वतःचे डोळे काढले असते आणि ते मला दिले असते. 4 16 मी तुम्हांला खरे सांगतो म्हणून मी तुमचा शत्रू झालो का?
काही लोकांना सत्य आवडत नाही आणि आम्ही त्यांना बायबलमधून सत्य सांगतो तेव्हा आम्ही त्यांच्या विरोधात आहोत असा विश्वास ठेवतो. परंतु देव आपल्याला उपदेश करण्यासाठी आणि लोकांना मुक्त करण्यासाठी आणि शेवटी त्यांचे तारण करण्यासाठी बायबल काय म्हणते ते सांगण्यासाठी बोलावतो.
काही विधिज्ञ विश्वास संदेशाद्वारे धार्मिकतेचा तिरस्कार करतात कारण ते म्हणतात की पुरुष वाईट आहेत आणि देवाला काहीही चांगले आणू शकत नाहीत. हे अभिमानाची शक्ती पूर्णपणे खंडित करते कारण एक गर्विष्ठ व्यक्ती असा विश्वास ठेवतो की देव त्याच्याद्वारे जे देतो आणि करतो ते स्वतःपासून आहे. एक गर्विष्ठ माणूस विश्वास ठेवत नाही की देव त्याच्याद्वारे कार्य करतो. जरी तो ख्रिश्चन असल्याचा दावा करत असला तरीही एक गर्विष्ठ व्यक्ती नेहमी विश्वास ठेवते की ते जे करतात ते तेच करतात. अभिमानी व्यक्तीसाठी ते चांगले नाहीत यावर विश्वास ठेवणे खूप कठीण आहे.
GA 4 17 ते तुमच्यावर आवेशाने परिणाम करतात, परंतु चांगले नाही; होय, ते तुम्हाला वगळतील, जेणेकरून तुम्ही त्यांच्यावर परिणाम करू शकाल. 4 18 पण चांगल्या गोष्टीवर नेहमी आवेशाने प्रभाव टाकणे चांगले आहे, आणि फक्त मी तुमच्याबरोबर असतो तेव्हाच नाही.
ग्लाटियामधील काही लोक अशा भावना विकत घेतात की ते कामांनी वाचले आहेत आणि ही आध्यात्मिक निर्गमन खोटी आणि फसवणूक आहे. गॅलेशियन्स 4: बायबल अभ्यासाचे प्रश्न हे शिकवतात की पुरुष त्याच्या कृत्यांपासून स्वतःला वाचवू शकत नाहीत. दररोज आपण देवाकडे मागणे आवश्यक आहे कृपया पिता देव मला येशूच्या नावाने तुझे नीतिमत्व दे, आमेन.
GA 4 19 माझी लहान मुले, ज्यांच्यापासून मी ख्रिस्त तुमच्यामध्ये निर्माण होईपर्यंत पुन्हा जन्म घेतो, 20 मला आता तुमच्याबरोबर उपस्थित राहण्याची आणि माझा आवाज बदलण्याची इच्छा आहे; कारण मला तुझ्याबद्दल शंका आहे. 21 जे तुम्ही नियमशास्त्राच्या अधीन राहण्याची इच्छा बाळगता, मला सांगा, तुम्ही नियमशास्त्र ऐकत नाही काय?
पॉल शोधून काढत होता आणि संशय घेत होता की गलतीकर लोक बायबलवरील विश्वास बदलत आहेत जे त्यांना येशूपासून वेगळे करणार्या कायदेशीर कल्पना स्वीकारत आहेत. कायदेतज्ज्ञ असा कोणी असू शकतो जो चर्चमध्ये कठोर परिश्रम करतो, चर्चचा नेता कायदेतज्ज्ञ असू शकतो. कायदेतज्ज्ञाला एक चांगली व्यक्ती म्हणून पाहिले जाऊ शकते. तरीही त्याच्या स्वत: च्या धार्मिकतेचा येशूसाठी काहीही परिणाम होत नाही कारण हा एक घोटाळा आहे कारण कोणीही चांगले असू शकत नाही. स्वधर्म एक फसवणूक आहे.
GA 5 4 तुमच्यापैकी जो कोणी नियमशास्त्राने नीतिमान ठरतो, तो तुमच्यावर ख्रिस्ताचा काहीही परिणाम होणार नाही. तुम्ही कृपेपासून खाली पडला आहात.
GA 4 22 कारण असे लिहिले आहे की, अब्राहामाला दोन मुलगे होते, एक दासीपासून आणि दुसरा स्वतंत्र स्त्रीपासून. 23 पण जो दासीचा होता तो देहाच्या पश्चात जन्माला आला. पण तो स्वतंत्र स्त्रीचा वचनानुसार होता.
दोन्ही अब्राहम स्त्रिया एकाच कुटुंबातील, एकाच चर्चमधील होत्या, तरीही एक विधिज्ञ होती आणि हरली होती, एक धर्मांतरित होती आणि प्रिय होती की फक्त देव तिला चांगले करण्याची शक्ती देऊ शकतो.
GA 4 24 कोणत्या गोष्टी एक रूपक आहेत: कारण हे दोन करार आहेत; सीनाय पर्वतावरील एक, ज्याने बंधनात लिंग केले, जे आगर आहे.
याचा अर्थ असा नाही की आपण 10 आज्ञा पाळू नयेत. नवीन करार फक्त इतकाच आहे की देव आपल्या अंतःकरणात 10 आज्ञा ठेवतो. पण जुने करार लोक म्हणजे ते ज्यांना विश्वास आहे की ते कृतींद्वारे वाचले गेले. हे असे म्हणत नाही की जुन्या करारातील लोक कायदेवादी होते.
कायदेशीरपणा हे बंधन आहे कारण एखाद्याने चांगले करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी सतत विचार करणे आणि कार्य करणे आवश्यक आहे. श्रद्धेने नीतिमत्व असणारी व्यक्ती देवाला सर्व काही त्याच्याकडून कोणतेही प्रयत्न न करता करू देते. किती आश्चर्यकारक स्वातंत्र्य संदेश.
GA 4 25 कारण हे आगर अरबस्तानातील सीनाय पर्वत आहे, आणि जेरूसलेमला उत्तर देते जे आता आहे, आणि तिच्या मुलांसह गुलाम आहे. 26 परंतु जेरूसलेम जे वर आहे ते मुक्त आहे, जी आपल्या सर्वांची आई आहे.
जेरुसलेमला श्रद्धेने धार्मिकता म्हणून आणि सिनाई पर्वताला विधिज्ञ म्हणून सूचित केले जाते. कायदा आपल्याला फक्त पापाकडे निर्देशित करतो, परंतु ते आपल्याला चांगले करण्याची शक्ती प्राप्त करण्यास मदत करू शकत नाही. ते दोन गट जगात राहतात. विश्वासाने धार्मिकता असणारी व्यक्ती नास्तिक, मुस्लिम ect असू शकते आणि ख्रिश्चन जग कायदेशीर आणि धार्मिकतेमध्ये विभागले गेले आहे. आपल्या स्वतःच्या धार्मिकतेने स्वर्गात प्रवेश करणे शक्य नाही.
MT 22 12 तो त्याला म्हणाला, मित्रा, लग्नाचे कपडे नसताना तू इथे कसा आलास? आणि तो अवाक झाला. 13 मग राजा नोकरांना म्हणाला, त्याला हातपाय बांधून घेऊन जा आणि बाहेरच्या अंधारात फेकून द्या, तेथे रडणे व दात खाणे चालू असेल.
GA 4 27 कारण असे लिहिले आहे की, “वांझ, जे जन्म देत नाहीस, आनंद कर. बाहेर पडा आणि रडा, ज्यांना त्रास होत नाही, कारण उजाड झालेल्यांना पतीपेक्षा जास्त मुले आहेत. 28 आता बंधूंनो, इसहाकाप्रमाणे आम्ही वचनाची मुले आहोत. 29 पण त्यावेळेस जो देहाने जन्माला आला त्याने आत्म्यानंतर जन्मलेल्याचा छळ केला, तसाच आता होत आहे.
हा छळ आज सर्वत्र, अनेक चर्चमध्ये आहे.
जेव्हा तुम्ही एक स्वातंत्र्य संदेश घेऊन येतो जो देवाने स्वतःचा आनंद घेण्यासाठी आणि जीवनाचा आनंद घेण्यासाठी पाठवला होता, तेव्हा आम्हाला आढळते की बरेच ख्रिस्ती बंधनात आहेत आणि त्यांना वाटते की त्यांना आनंद आणि आनंद आणि जतन होण्यापासून परावृत्त करणे आवश्यक आहे. पुष्कळ लोक दुःखाने येथे केवळ दुःखी जीवन जगणार नाहीत, तर ते कार्याने वाचले आहेत असा विश्वास ठेवल्यामुळे ते अनंतकाळचे जीवन देखील गमावतील, अशा प्रकारे येशूचा वधस्तंभ काहीही परिणाम होणार नाही. पौल म्हणतो की ते ख्रिस्तापासून वेगळे झाले आहेत.
GA 5 4 तुम्ही ख्रिस्तापासून वेगळे आहात, जे तुम्ही कायद्याने नीतिमान ठरवण्याचा प्रयत्न करीत आहात. तू कृपेपासून खाली पडला आहेस.
विधीज्ञ हे सत्य हाताळू शकत नाही की जो आस्तिक असल्याचा दावा करतो तो स्वतःचा आनंद घेतो आणि आनंदी आणि आनंदाने भरलेला असतो/ ते समजू शकत नाहीत की त्यांच्यासारखा दुःखी आणि दुःखी नाही. त्यांची इच्छा आहे की प्रत्येकाने कायदेशीरपणा आणि नियम आणि परंपरांच्या बंधनात राहावे ज्यांचे देवाकडे वजन नाही.
GA 4 30 असे असले तरी शास्त्र काय म्हणते? दासी आणि तिच्या मुलाला घालवून द्या, कारण दासीचा मुलगा स्वतंत्र स्त्रीच्या मुलाबरोबर वारस होणार नाही. 31 तर मग बंधूंनो, आम्ही दासीची नाही तर मुक्तांची मुले आहोत.
हा एक अतिशय गंभीर विचार आहे की पॉल येथे म्हणतो की कायदेतज्ज्ञ त्याच्या स्वतःच्या कुटुंबातील नाहीत, कायदेतज्ज्ञांना अनंतकाळचे जीवन वारसा मिळणार नाही, कायदेतज्ज्ञांचे तारण झाले नाही, ते ख्रिस्ती असल्याचा दावा करत असतानाही येशूपासून वेगळे झाले आहेत. आपण चांगले नाही हे पाहण्यासाठी आपण स्वतःला नम्र बनवणार आहोत आणि देवाला त्याच्या धार्मिकतेची मागणी करणार आहोत ज्याशिवाय कोणीही वाचणार नाही?
किंवा आपण अभिमान बाळगणार आहोत आणि आपण चांगले आणि पवित्र आहोत या खोट्या विश्वासावर दावा करणार आहोत की कशाचीही गरज नाही? आपण देवा पित्याला प्रार्थना करूया, कृपया आमच्या पापांची क्षमा करा, आम्हाला हे समजण्यास मदत करा की आम्ही चांगले नाही आणि फक्त तुमच्याकडे धार्मिकता आहे. आम्हांला तुझे धार्मिकता दे. आशीर्वाद द्या आणि आम्हाला बरे करा, आम्हाला तुमच्याबरोबर दररोज चालण्यास मदत करा, आम्हाला येशूच्या नावाने आमच्या अंतःकरणातील इच्छा पूर्ण करा आमेन.
Comments