Šī var būt vissvarīgākā Bībeles tēma, jo taisnīgums ticībā ir vienīgais risinājums, kā rīkoties pareizi. Daudzi kristieši cenšas iegūt debesis, citi uzskata, ka viņi ir labi, un pat tad, ja viņi dziļi dziļi saka Dieva žēlastībā, viņiem ir kaut kas jādara, lai iegūtu debesis. Taisnība ticībā ir viena no pēdējām atklāsmes vēstīm.
Taisnība ticībā ir Skaļais sauciens un arī trešā eņģeļa masāžas labā roka. Taisnība ticībā ir tā, ka Dievs parāda cilvēkiem, ka mēs neesam labi, un parāda mums vienīgo veidu, kā panākt pareizu rīcību. Ticībā mēs iegūstam šo pārdabisko spēku, ko sauc par Taisnību ticībā. Skatieties, šeit ir daudzas stundas, kurās tiek mācīts taisnīgums ticībā, lai palīdzētu jums iegūt šo pēdējās dienas pieredzi.
Taisnība ticībā
Pašreizējā vēsts – taisnošana ticībā – ir vēsts no Dieva; tai ir dievišķās pilnvaras, jo tās auglis ir svētums." - The Review and Herald, 1889. gada 3. septembris. COR 73.5.
Doma, ka Kristus taisnība mums tiek piedēvēta nevis mūsu nopelnu dēļ, bet gan kā bezmaksas dāvana no Dieva, šķita vērtīga doma." - The Review and Herald, 1889. gada 3. septembris COR 73.6.
Mīļākās melodijas, kas nāk no cilvēku lūpām, - taisnošana ticībā un Kristus taisnība." - . COR 73.7
Attaisnošana ticībā ir Dieva veids, kā glābt grēciniekus; Viņa veids, kā pārliecināt grēciniekus par viņu vainu, nosodījumu un viņu pilnīgi atcelto un zaudēto stāvokli. Tas ir arī Dieva veids, kā atcelt viņu vainu, atbrīvot viņus no Viņa dievišķā likuma nosodījuma un dot viņiem jaunu un pareizu stāvokli Viņa un Viņa svētā likuma priekšā. Taisnošana ticībā ir Dieva veids, kā pārvērst vājos, grēcīgos, uzvarētos vīriešus un sievietes par stipriem, taisniem, uzvarošiem kristiešiem. COR 65.1
Šo brīnišķīgo pārveidi var veikt tikai ar Dieva žēlastību un spēku, un tas tiek veikts tikai tiem, kas satver Kristu kā savu aizstājēju, galvojumu, savu Pestītāju. Tāpēc ir teikts, ka viņi "saglabā Jēzus ticību". Tas atklāj viņu bagātīgās, dziļās pieredzes noslēpumu. Viņi satvēra Jēzus ticību, ticību, ar kuru Viņš uzvarēja tumsas spēkus. COR 66.3
Neielaisties šajā pieredzē nozīmēs palaist garām trešā eņģeļa vēsts īsto, vitālo, atpestošo tikumu. Ja šī pieredze netiks iegūta, ticīgajam būs tikai vēstījuma teorija, doktrīnas, formas un darbības. Tas izrādīsies liktenīga un šausmīga kļūda. Teorija, doktrīnas, pat visnopietnākās vēsts darbības nevar izglābt no grēka, ne arī sagatavot sirdi, lai tā tiktos ar Dievu tiesā. COR 68.4
"Visas kristīgās žēlastības un pieredzes matērija un būtība ir ietverta ticībā uz Kristu, Dieva un Viņa sūtītā Dēla pazīšanā." "Reliģija nozīmē Kristus palikšanu sirdī, un tur, kur Viņš ir, dvēsele turpina garīgo darbību, arvien augot žēlastībā, vienmēr iet uz pilnību." -0 The Review and Herald, 1892. gada 24. maijs. COR 74.3
"Daudzi piedāvā mūsu ticības mācības un teorijas, bet tās ir kā sāls bez smaržas, jo Svētais Gars nedarbojas caur viņu neticīgo kalpošanu. Viņi nav atvēruši sirdi, lai saņemtu Kristus žēlastību; viņi nezina darbību. no Gara; tie ir kā milti bez rauga; jo visā viņu darbā nav neviena darba principa, un viņiem neizdodas iekarot dvēseles Kristum. Viņi nepieņem Kristus taisnību; tas ir viņu nevalkāts tērps, pilnība nezināma, strūklaka neskarta." - The Review and Herald, 1892. gada 29. novembris. COR 77.3
Mūsu doktrīnas var būt pareizas; mēs varam ienīst viltus doktrīnu un nevaram uzņemt tos, kas nav patiesi principiem; mēs varam strādāt ar nenogurstošu enerģiju; bet pat ar to nepietiek.... Nepietiek ar ticību patiesības teorijai. Šīs teorijas prezentēšana neticīgajiem nenozīmē, ka jūs esat Kristus liecinieks." - The Review and Herald, 1891. gada 3. februāris. COR 78.4
"Mūsu darba problēma ir tā, ka mēs esam apmierināti ar aukstas patiesības teorijas izklāstu." - The Review and Herald, 1889. gada 28. maijs. COR 79.1
"Cik daudz vairāk spēka būtu šodienas vārda sludināšanai, ja cilvēki mazāk pievērstos cilvēku teorijām un argumentiem un daudz vairāk pievērstos Kristus mācībām un praktiskajai dievbijībai." - The Review and Herald, 1890. gada 7. janvāris. COR 79
Vislielākā cilvēka prāta maldināšana Kristus laikā bija tāda, ka tikai piekrišana patiesībai ir taisnība. Visā cilvēka pieredzē ar teorētiskām patiesības zināšanām ir pierādīts, ka dvēseles glābšanai nepietiek. Tas nenes taisnības augļus. Greizsirdīga attieksme pret to, ko sauc par teoloģisku patiesību, bieži vien pavada naids pret patiesu patiesību, kas izpaužas dzīvē. Vēstures drūmākās nodaļas ir apgrūtinātas ar fantāzisku reliģiju pastrādāto noziegumu reģistru. Farizeji apgalvoja, ka ir Ābrahāma bērni, un lielījās, ka viņiem pieder Dieva orākuli; tomēr šīs priekšrocības nepasargāja viņus no savtīguma, ļaunprātības, peļņas kāres un zemiskākās liekulības. Viņi uzskatīja sevi par pasaules dižākajiem reliģijas piekritējiem, taču viņu tā dēvētā pareizticība lika viņiem krustā sist godības Kungu. COR 79.5
"Joprojām pastāv tās pašas briesmas. Daudzi uzskata par pašsaprotamu, ka viņi ir kristieši, tikai tāpēc, ka viņi piekrīt noteiktiem teoloģiskiem principiem. Bet viņi nav ienesuši patiesību praktiskajā dzīvē. Viņi to nav ticējuši un mīlējuši, tāpēc arī nav saņēmuši. spēks un žēlastība, kas nāk caur patiesības svētdarīšanu.Cilvēki var apliecināt ticību patiesībai, bet, ja tas viņus nepadara sirsnīgus, laipnus, pacietīgus, pacietīgus, debešķīgi domājošus, tas ir lāsts tās īpašniekiem, un thr! Lai arī viņu ietekme ir lāsts pasaulei." - Laikmetu vēlme, 309, 310. COR 80.1
"Daudzu to cilvēku dzīvē, kuru vārdi ir ierakstīti baznīcas grāmatās, nav notikušas patiesas pārmaiņas. Patiesība ir glabāta ārējā pagalmā. Nav notikusi patiesa atgriešanās, nav bijis pozitīvs žēlastības darbs sirdī. Viņu vēlme pildīt Dieva gribu ir balstīta uz viņu pašu tieksmēm, nevis uz dziļu Svētā Gara pārliecību. Viņu rīcība nav saskaņota ar Dieva likumu. Viņi atzīst, ka pieņem Kristu kā savu Glābēju, bet netic, ka Viņš dos viņiem spēku pārvarēt savus grēkus. Viņiem nav personīgas paziņas ar dzīvu Glābēju, un viņu raksturs atklāj daudzus defektus." - The Review and Herald, 1904. gada 7. jūlijs. COR 81.1
"Auksta, likumīga reliģija nekad nevar novest dvēseles pie Kristus, jo tā ir reliģija bez mīlestības, bez Kristus." - The Review and Herald, 1894. gada 20. marts. COR 82.1
"Pestīšanas sāls ir tīrā pirmā mīlestība, Jēzus mīlestība, zelts, kas tika izmēģināts ugunī. Kad tas tiek atstāts ārpus reliģiskās pieredzes, Jēzus nav tur; nav gaismas, Viņa klātbūtnes saules. Ko tad reliģija ir vērta? - Tikpat daudz kā sāls, kas ir zaudējusi savu garšu. Tā ir reliģija bez mīlestības. Tad tiek mēģināts nodrošināt trūkumu ar aizņemtu darbību, dedzību, kas ir bezkristīga." - The Review un Herald, 1892. gada 9. februāris. COR 82.2
"Ir iespējams būt formālam, daļēji ticīgam un tomēr atrasties trūkumā un zaudēt mūžīgo dzīvību. Ir iespējams praktizēt dažus Bībeles norādījumus un tikt uzskatītam par kristieti, bet tomēr iet bojā, jo jums trūkst būtiska kvalifikācijas, kas veido kristīgo raksturu." - The Review and Herald, 1887. gada 11. janvāris. COR 82.4
"Pierakstīties uz baznīcas ticības apliecību nevienam nav mazākās vērtības, ja sirds nav patiesi izmainīta... Vīrieši var būt draudzes locekļi un acīmredzot var nopietni strādāt, katru gadu pildot pienākumus, un tomēr esi neatgriezenisks." - The Review and Herald, 1899. gada 14. februāris. COR 83.1
"Lai gan mēs esam iegrimuši paštaisnumā un paļāvībā uz ceremonijām un esam atkarīgi no stingriem noteikumiem, mēs nevaram paveikt darbu šim laikam." - The Review and Herald, 1890. gada 6. maijs. COR 84.2
9. nodaļa – Lielā patiesība, kas pazaudēta no redzesloka Tas, ka šāda fundamentāla, visaptveroša patiesība kā piedēvēta taisnība – attaisnošana ticībā būtu jāpamet no redzesloka daudziem, kas apliecina dievbijību, un tai ir jāuztic Debesu pēdējais vēstījums mirstošajai pasaulei, šķiet neticami; bet tas, mums skaidri saka, ir fakts. COR 87.1
"Daudzi, kas ir apliecinājuši, ka tic trešā eņģeļa vēstij, ir pazaudējuši mācību par attaisnošanu ticībā." - The Review and Herald, 1889. gada 13. augusts. COR 87.2
"Nav viens no simts, kurš pats saprot Bībeles patiesību par šo tēmu [attaisnošana ticībā], kas ir tik nepieciešama mūsu pašreizējai un mūžīgai labklājībai." - The Review and Herald, 1889. gada 3. septembris. COR 87.3.
"Kas ir tas, kas veido to nožēlojamību, kailumu, kas jūtas bagāti un bagāti ar mantām? Tas ir Kristus taisnības trūkums. Savā taisnībā viņi tiek attēloti kā tērpti ar netīrām lupatām, un tomēr šādā stāvoklī viņi glaimo sev, ka ir tērpti Kristus taisnībā. Vai maldināšana var būt lielāka?" - The Review and Herald, 1894. gada 7. augusts. COR 90.2
"To es zinu, ka mūsu baznīcas mirst, jo trūkst mācību par taisnību ticībā Kristum un par radniecīgām patiesībām." - Evaņģēlija darbinieki, 301. COR 93.4
"Mēs esam pārkāpuši Dieva likumu, un ar bauslības darbiem neviena miesa netiks attaisnota. Vislabākās pūles, ko cilvēks var pielikt paša spēkiem, ir bezvērtīgas, lai izpildītu svēto un taisnīgo likumu, ko viņš ir pārkāpis; ticība Kristum viņš var pretendēt uz Dieva Dēla taisnību kā visu — pietiek. COR 96.6
"Kristus savā cilvēciskajā dabā apmierināja bauslības prasības. COR 96.7 "Viņš nesa bauslības lāstu par grēcinieku, veica viņa grēku izpirkšanu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību. COR 96.8 "Tas, kurš cenšas sasniegt debesis ar saviem darbiem, pildot likumu, mēģina izdarīt neiespējamību. COR 96.10
"Cilvēks nevar tikt glābts bez paklausības, bet viņa darbi nedrīkst būt no viņa paša; Kristum jāstrādā viņā griba un darīšana pēc Viņa labā prāta." - The Review and Herald, 1890. gada 1. jūlijs. COR 97.1