D'Prinzipien vum Gregory VII an Innocentius III sinn nach ëmmer d'Prinzipien vun der Réimesch Kathoulescher Kierch. An hätt si awer d'Kraaft, si géif se elo mat sou vill Kraaft an d'Praxis ëmsetzen wéi an de leschte Jorhonnerte. Protestanten wësse wéineg wat se maachen wann se proposéieren d'Hëllef vu Roum an der Aarbecht vun der Sonndesexaltatioun ze akzeptéieren. Wärend si sech op d'Erreeche vun hirem Zweck gebéit hunn, zielt Roum hir Kraaft erëm z'erreechen, hir verlueren Iwwerhand ze recuperéieren.
Loosst de Prinzip eemol an den USA etabléiert ginn, datt d'Kierch d'Muecht vum Staat beschäftegt oder kontrolléiere kann; datt reliéis Observatioune vu weltleche Gesetzer duerchgesat kënne ginn; kuerz, datt d'Autoritéit vu Kierch a Staat ass d'Gewëssen ze dominéieren, an de Triumph vu Roum hei am Land assuréiert ass." The Great Controversy, 581. En anere Grond fir de Kinnek vum Norden als Papacy ze erkennen ass d'Bibel Regel datt spéider Prophezeiungen déi fréier Prophezeiungen verstäerken, ausbauen a bestätegen. Dës Regel gëtt genannt "Wiederholen a vergréisseren".
Louis F. Were adresséiert dëse Prinzip: "Gott huet d'Hebräesch Natioun ausgewielt fir seng Wourecht ze verkënnegen, a si hunn sech duerch Widderhuelung ausgedréckt - d'Widderhuelung ass eng Vergréisserung vun deem wat et virdru war. . . . "De Rev. WF Wilkinson, MA, a sengem" Perséinlech Nimm an der Bibel, "Säit 17, seet:" Laut dem Genie vun der Hebräescher Poesie, wann Wierder oder Ausdréck vu wesentlech dem selwechten Import an zwee parallele oder antithetesch Klauselen optrieden , d'Variatioun vun der zweeter aus dem 35 éischten besteet aus hirem erklären, oder expansiv, oder augmentative vun der Notioun déi éischt enthält.' . . .
"D'Bibel ass net nëmme voll mat erweiderten Wiederholungen an eenzel Verse, awer et ass voller Erklärungswiederholungen a Parabelen, Predikatiounen, Prophezeiungen, Geschichten, asw. Déi fréier Bicher leeën d'Fundamenter fir spéider Entwécklungen. D'Detailer accumuléieren bis, wéi e Kënschtler seng Pinsel a verschiddene Faarwen taucht, e komplett Bild produzéiert gëtt. D'Sécherheet vum Engel säi Message, 110-111. Wéinst dësem Prinzip sollt d'Visioun vum Daniel 11 dem Daniel seng fréier Visiounen widderhuelen a vergréisseren. Am Buch vum Daniel ginn et véier Prophezeiungen. Bannent dëse véier Prophezeiunge fanne mir staark Beweiser datt de Kinnek vum Norden d'Päpst ass. Dëse Beweis riicht sech op d'Regel vu Widderhuelung a Vergréisserung.
Déi éischt Profezeiung vum Daniel 2 beschreift fënnef successive Räicher: Babylon, Medo-Persien, Griicheland, Roum, an dann dat lescht Räich, dat als de Steen duergestallt gëtt, deen aus dem Bierg "ouni Hänn" geschnidden ass, deen all d'Zerstéierung zerstéiert. aner Räicher a fëllt d'ganz Äerd. Dat lescht Räich ass d'Kinnekräich vu Gott, dat um Enn vun der Welt agefouert gëtt. Déi nächst Profezeiung vum Daniel gëtt am Kapitel siwe fonnt. Déiselwecht véier successive Räicher ginn identifizéiert, awer dës Profezeiung widderhëlt a vergréissert op déi viregt Informatioun. Dann am Daniel 8 deckt déi drëtt Profezeiung déiselwecht Geschicht, nach eng Kéier widderhuelen a vergréisseren. An der Visioun vum Daniel 11 gëtt Babylon, dat éischt Räich, net ernimmt, well et schonn d'Szen vun der Geschicht verlooss huet.
D'Prophezeiung fänkt mat de Meden a Perser un, gefollegt vu Griicheland. Géifen e puer soen datt dat lescht Räich net Roum ass? All dräi vun de fréiere Profezeiunge vum Daniel setzen Roum um Enn vun der Welt wann se hir Strof kritt. Zwee vun hinnen bezeechnen hiert Uerteel als eng iwwernatierlech Strof - "ouni Hänn" a "gebrach ouni Hänn." Och déi lescht Äerdmuecht am Daniel 11 "kënnt op säin Enn, a kee wäert him hëllefen."
Et wier inkonsequent fir eis dës véier Messagen ze studéieren an net ze gesinn als ergänzen, opbauen an averstane mateneen. Babylon ass de Kapp vum Gold an de Léiw. Medo-Persien ass d'Brust an d'Waffe vu Sëlwer, dem Bier an dem Ram. Griicheland ass de Bauch an den Oberschenkel vu Messing, de Leopard, de Geess an de mächtege Kinnek. Roum ass d'Been vun Eisen an d'Féiss vun Eisen a Lehm, d'Zénghorned Béischt, an de klengen Horn. An am Aklang mat de fréiere Prophezeiungen ass d'Gewiicht vun de Beweiser datt Roum och de Kinnek vum Norden vum Daniel 11:40-45 ass.
Mat dem Prinzip vun der Widderhuelung an der Vergréisserung gesi mir de Poopst Roum als Thema vun der Final Profezeiung vum Daniel. Et gëtt nach eng aner Manéier de Kinnek vum Norden als Papacy z'identifizéieren. Schwëster White riicht eis Opmierksamkeet op d'Päpst am Zesummenhang mat "déi lescht Feature kloer an der Geschicht vun dëser Äerd opgedeckt." "D'Szenen, déi mat der Aarbecht vum Mënsch vun der Sënn verbonne sinn, sinn déi lescht Features, déi kloer an der Geschicht vun dëser Äerd opgedeckt goufen." Ausgewielten Messagen, Buch 2, 102.
D'Sequenz vun den Eventer am Daniel 11: 40-45 fänkt am Joer 1798 un. Awer d'Sequenz vun den Eventer, déi an dëse Verse virgesi sinn, endet net mam Vers 45. d'Wierder op, a versiegelt d'Buch." Daniel 12: 1 ass eng Fortsetzung vun de fréiere Verse, well seng Ouverturesphase verlaangt datt se an der viregter Sequenz abegraff ass: "An zu där Zäit wäert de Michael opstoen." Wéi spéit? D'Zäit just beschriwwen an de fréiere Verse. "Deemools", weist zréck op déi fréier Evenementer. Déi Zäit ass d'Enn vun der Proufzäit. "'
An zu där Zäit wäert de Michael opstoen, de grousse Prënz, dee fir d'Kanner vun Ärem Vollek steet: an et wäert eng Zäit vun Ierger ginn, sou wéi et ni war zënter datt et eng Natioun bis zur selwechter Zäit war: an zu där Zäit ass Är d'Leit solle befreit ginn, jidderee deen am Buch geschriwwen ass.' Daniel 12:1. Wann dës Zäit vun Ierger kënnt, all Fall ass decidéiert; et gëtt keng Proufzäit méi, keng Barmhäerzegkeet méi fir den Onberechtegten. D'Sigel vum liewege Gott ass op säi Vollek." Zeegnes, vol. 5, 212-213. De Kinnek vum Norden "kënnt op säin Enn" e puer Zäit no der Ofschloss vun der Proufzäit, well "zu där Zäit" wäert de Michael opstoen, seng Mediatioun op der Allerhellegst Plaz ophalen. De Kinnek vum Norden ass de Mann vun der Sënn, de Poopst vu Roum, de Kapp vum leschte ierdesche Räich, deen an all den Daniel seng Prophezeiungen duergestallt gëtt.
D'Päpst ass d'Muecht déi de spirituellen Babylon kontrolléiert, op déi Frankräich, vertruede vum Kinnek vum Süden, am Joer 1798 gedréckt huet. De Krich, deen 1798 tëscht dëse Kinneke initiéiert gouf, ass bis zum Fall vun der Sowjetunioun an der rezenter Vergaangenheet weidergaang. Am zweete Kapitel hu mir eis op e Passage fokusséiert an deem d'Schwëster White geléiert huet datt Szenen an Geschichten ähnlech wéi d'Geschicht déi an der Visioun vum Daniel 11 geschitt ass, besonnesch Verse 30-36, widderholl ginn. Mir bemierken och d'Geschicht vum heedneschen a päpstleche Roum op d'Muecht. Béid hu missen dräi Räicher iwwerwannen ier se hir Herrschaft iwwer d'Welt iwwerhuelen.
De klengen Horn vum heidnesche Roum huet de Süden, den Osten an dat agreabelt Land ze eroberen. Kuckt Daniel 8:9. Päpstlech Roum huet déi dräi Hénger missen opruffen - d'Vandalen, d'Goten an d'Heruli. Ier d'Wonn, déi de Papacy verhënnert, d'zivil Muecht iwwer d'Welt auszeüben, geheelt gëtt, muss et och dräi Entitéite ënnerwerfen. Dës dräi Entitéite sinn dräi Maueren. Wéi mir duerch eis Studie virugoe wäerte mir mat méi Beweiser beweisen datt wann d'Sowjetunioun an Erfëllung vum Daniel 11:40 gefall ass, déi symbolesch Mauer vum Eisen Rido 36 ewechgeholl gouf. E Meilesteen a sengem Zesummebroch war d'Zerstéierung vun der Berliner Mauer. Am Daniel 11:41 gëtt dat nächst Gebitt vun der Eruewerung als dat herrlecht Land identifizéiert.
Dat glorräich Land ass d'USA déi sech un d'réimesch Muecht béien wann hir Gesetzgeber e Bild zum Béischt bilden, duerch de Passage vun engem nationale Sonndeggesetz. Wann dat geschitt ass déi symbolesch Trennwand tëscht Kierch a Staat geläscht ginn. Offenbarung 13:11-12, léiert datt direkt nodeems d'USA als Draach schwätzen, (wat de Geescht vun der Prophezeiung als Passage vum nationale Sonndeggesetz identifizéiert), da wäerten d'USA d'ganz Welt zwéngen datselwecht ze maachen.
D'Welt wäert Amerika verfollegen fir e Bild fir d'Béischt opzestellen. D'Definitioun vum Bild vum Déier beinhalt d'Ëmsetze vu reliéise Gesetzer duerch zivil Muecht. Fir d'Welt e Bild fir d'Béischt ze kreéieren, musse se eng Weltregierung hunn déi Gesetz erstellen an ëmsetzen. Ouni dës Fäegkeet kann d'Definitioun vun engem Bild zum Béischt net erfëllt ginn. Nodeems de Kinnek vum Norden an d'herrlech Land am Vers 41 erakënnt, iwwerhëlt hien d'Kontroll iwwer Ägypten, wat d'ganz Welt duerstellt. Ier d'ganz Welt vun enger Weltregierung kontrolléiert ka ginn, déi reliéis Gesetzer ëmsetzen, wäerten d'Regierunge vun der Welt gezwongen sinn hir Rechter als eenzel Natiounen ofzeginn.
Wann dat passéiert, wäert déi symbolesch Mauer vun der nationaler Souveränitéit ewechgeholl ginn. Dës Aarte vu Gesetzer si schonn ënner Entwécklung bannent de Vereenten Natiounen. Just wéi heidnescht Roum dräi Kinnekräicher eruewert huet wéi et d'Welt gefaange geholl huet, huet de päpstleche Roum och dräi Kinnekräicher eruewert. Pagan Roum huet säin eegent Militär benotzt fir seng Aufgab z'erreechen, wärend de päpstleche Roum ausserhalb Militärmuecht benotzt fir op den Troun vun der Äerd eropzeklammen. Béid hir Kricher ware wuertwiertlech Kricher gekämpft vu literaresche Arméien.
De Kinnek vum Norden wäert och dräi Muechten besiegen, wéi hien zréck an d'Positioun vun der Dominanz zréckkënnt, déi hien am Joer 1798 verluer huet. Déi dräi Hindernisser, déi d'Päpst iwwerwanne wäerten am Schluechtfeld vum spirituellen Krich am Géigesaz zum literaresche Krich konfrontéiert ginn. De Kampf wäert am Räich vun Ideologien an Doktrinen rëselen. Déi éischt symbolesch Mauer an dëser Schluecht ass elo d'Geschicht, well d'Schluecht vun der Ideologie vum Atheismus versus Katholizismus, déi mat der Franséischer Revolutioun ugefaang huet, ëmgedréit gouf.
Déi nächst zwou Mauere vun der Eruewerung sinn och spirituell Schluechte déi sech ëm richteg a falsch Doktrine dréinen. Wéi d'Päpst symbolesch seng Hand op dat glorräich Land an dann an Ägypten ausstreet, wäerten d'éischt d'USA, an dann d'Welt, an der leschter Schluecht fir den Troun vun der Welt afalen. Wann dës lescht zwou Maueren ofgeschaaft ginn, wäert d'Heelung vun der Wonn komplett sinn, well de Vers 43 beschreift de Kinnek vum Norden, deen d'wirtschaftlech Struktur vun der Welt ënner senger Kontroll bréngt.
Dëst representéiert säi vollen Retour op d'Positioun, déi hien am Joer 1798 verluer huet - seng Positioun als dominant geopolitescht Räich. Wéi mir weiderhin dës lescht Beweegunge studéieren, sollte mir drun erënneren datt obwuel all dräi vun dësen symbolesche Mauere falen, et gëtt och eng Trennwand, déi eis vum Schëpfer gëtt, déi wäert stoen, a wou mir Sécherheet an Zuflucht fannen. "An ech hunn gesinn datt wann Gott de Sabbat vum siwenten op den éischten Dag geännert huet,
Hien hätt d'Schreifweis vum Sabbats Gebot geännert, geschriwwen op den Dëscher aus Steen, déi elo an der Ark am Allerhellgen vum Tempel am Himmel sinn; an et géif esou liesen: Den éischten Dag ass de Sabbat vum Här däi Gott. Awer ech hunn gesinn datt et d'selwecht liest wéi wann et op den Dëscher vum Steen mam Fanger vu Gott geschriwwen ass an dem Moses um Sinai geliwwert gouf. 'Awer de siwenten Dag ass de Sabbat vum Här, däi Gott.' Exodus 20:10. Ech hunn gesinn datt den hellege Sabbat ass, a wäert sinn, d'Trennmauer tëscht dem richtege Israel vu Gott an Ongleeweger; an datt de Sabbat déi grouss Fro ass fir d'Häerzer vu Gottes léiwen, waardenende Hellegen ze verbannen. Fréier Schrëften, 33.
Awer wann all profetéieren, an et kommt an een deen net gleeft, oder een net geléiert, hien ass vun allem iwwerzeegt, hie gëtt vun allem beurteelt: An esou sinn d'Geheimnisser vum Häerz manifestéiert; a sou op säi Gesiicht falen, wäert hien Gott unbidden, a bericht datt Gott an Iech vun enger Wourecht ass. 1Korintians 14:24-25 37 D'Zäit vum Enn D'Zäit vum Enn AN an der Zäit vum Enn wäert de Kinnek vum Süden op hien drécken: an de Kinnek vum Norden wäert géint hie kommen wéi e Wirbelwind, mat Wagonen , a mat Reider, a mat ville Schëffer; an hie wäert an d'Länner kommen, a wäert iwwerfléien an iwwergoen." Daniel 11:40
An den nächste Kapitele wäerte mir elo eng detailléiert Studie vun de leschte 6 Verse vum Daniel 11 maachen. Am Joer 1798 hu mir scho identifizéiert datt d'Kraaft déi d'geeschtlech Charakteristike vun Ägypten kontrolléiert huet - laut Offenbarung 11: 7-11 an The Grousse Kontrovers, 269-270 - war Frankräich. An op deemselwechte Punkt an der Geschicht war d'Kraaft, déi d'geeschtlech Charakteristike vu Babylon kontrolléiert huet, d'Päpstum, laut Offenbarung 17: 1-6 an The Great Controversy, 382.
Mir hu fonnt datt d'Wuert "dréckt" am éischten Deel vum Daniel 11:40 heescht "Krich géint." Wéi den Napoléon de Poopst vu Roum am Joer 1798 gefaange geholl huet, gouf déi éischt Klausel vum Vers 40 erfëllt: "An zur Zäit vum Enn soll de Kinnek vum Süden op hien drécken." Mir wäerten elo de Rescht vun dësem Vers ophuelen. Den nächsten Deel vum Vers virausgesot datt de Kinnek vum Norden "géint" de Kinnek vum Süden "wéi e Wirbelwind" wäert kommen, wat e Konterattack an engem zukünftege Punkt implizéiert. Wéi och ëmmer, net nëmmen e Konterattack, mee e mächtege Réckgang vun dësem Krich ass duergestallt, well an de leschte Wierder vum Vers de Kinnek vum Norden "iwwerfléien an iwwergoen."
Mir wäerten hei ënnen gesinn datt d'Wuert "Wirbelwind" heescht Angscht ewechzehuelen wéi e Stuerm. Dëst Wuert ass mat dem Wuert "géint" gesat, wat net nëmmen e mächtege Schwäif illustréiert, awer och eng Opstig. Déi lescht Klausel vum Vers stellt duer datt de Kinnek vum Norden de südleche Kinnek iwwerrannt an ewechhëlt, well "iwwerfléien" ass ze iwwerwannen, ze rennen oder ze wäschen, an "iwwergoen"
ass ze iwwerstoen oder ze iwwerrannen. Loosst eis Strong's Hebräesch Wierderbuch Definitioune fir e puer vun de Schlësselwierder am Daniel 11:40 ënnersichen: "Whirlwind–8175: eng primär Wuerzel; Stuerm; duerch Implikatioun ze Zidderen, also Angscht:-sief (schrecklech) Angscht, Angscht, wéi e Stuerm werfen, stiermesch sinn, kommen wéi (weghuelen wéi mat) e Wirbelwind. "géint-5921: d'selwecht wéi 5920 benotzt als Präpositioun (am Singular oder Plural, dacks mam Präfix oder als Konjugatioun mat engem Partikel folgend); uewen, iwwer, op oder géint. . . . "5920: vun 5927. . . . "5927:
Prim. root; eropklammen, intransitiv (héich sinn) oder aktiv (mount); a grousser Villfalt vu Sënner benotzt, primär a sekundär, wuertwiertlech a figurativ. . . . "Iwwerfluss-7857: eng primär Root; schlofen; duerch Implikatioun iwwerschwemmt, botzen; duerch Analogie zu Galopp, eroberen. . . . "pass-5674: eng primär Root; iwwerquéieren; ganz wäit vun all Iwwergang benotzt (wuertwiertlech oder figurativ; transitiv, intransitiv, intensiv oder kausativ); speziell ze decken. . . ". Strong's ustrengend Konkordanz. .
Vers 40 léiert datt iergendwann no 1798 den nërdleche Kinnek de südleche Kinnek op eng ganz mächteg Manéier ewechgehäit, wärend och opsteigend, an engem gewësse Sënn. A fréiere Kapitele hu mir bewisen datt den Daniel 11: 40-45 eng Profezeiung ass déi vu Gott entworf gouf fir e Katalysator ze sinn fir seng Leit z'erwächen um Enn vun der Welt. Mir hunn virgeschloen datt mir als Parallel zu der Millerite Bewegung sollten erwaarden datt e puer vun den Eventer widderholl gesinn, déi ënner der Pionéierbewegung geschitt sinn. Mir hunn speziell op dem Josiah Litch seng Profezeiung vum Fall vum Osmanesche Räich bezeechent als Illustratioun vu wéi en Impakt d'Erfëllung vun der Profezeiung op Gottes Vollek an d'Welt huet.
Am Zesummenhang mat deem historeschen Event an der Prognose, datt e puer vun den Erfarunge vun der Pionéierbewegung widderholl ginn, hu mir virgeschloen datt de rezente Fall vun der Sowjetunioun e méigleche modernen Géigepartei zum Fall vum Papasty am Joer 1798 war, mat Ausnam datt dës Profezeiung huet d'Element vun enger spezifescher profetescher Zäit gefeelt, a sou datt Gottes Vollek net vun enger viraus ëffentlecher Prognose vum Event profitéiert huet. Dës Propositioun stellt d'Fro op: Wéi huet de Kinnek vum Süden als Frankräich ugefaang an duerno d'Sowjetunioun ginn? Während dem Ebb a Floss vun der Geschicht, wéi am Daniel 11 markéiert ass, sinn d'Kinneke vum Norden a Süden opgestan a gefall wéi nei Muechten entstane sinn fir déi fréier Kinnekräicher ëmzebréngen.
No 1798 huet d'Kroun vum Süden och Hänn geännert. Frankräich huet d'Kroun vum Kinnek vum Süden am Joer 1798 gedroen, wéi et déi spirituell Charakteristiken vun Ägypten (Atheismus) manifestéiert huet. Awer no der Franséischer Revolutioun huet d'Philosophie vum Atheismus ugefaang ze wuessen a verfeineren, während d'Regierung vu Frankräich vum Atheismus als de fundamentale Prinzip vu senger Regierungsphilosophie fortgaang ass. Ugefaangen am Seedbed vu Frankräich, huet den Atheismus schlussendlech iwwer Europa verbreet, a souguer d'ganz Welt. Och wann et a sengem intellektuellen Afloss wiisst, huet den Atheismus opgehalen eng Stëmm ze hunn, well eng Stëmm prophetesch eng Regierung erfuerdert. "D'"Sprooch" vun der Natioun ass d'Aktioun vu senge legislative a geriichtlechen Autoritéiten." The Great Controversy, 442. De Kinnek vum Süden ass net erëm ze gesinn, bis eng aner Natioun 38 déi néideg Qualifikatiounen erfëllt fir d'Kroun ze iwwerhuelen, duerch d'Erhéijung an d'Inkorporatioun vun de Charakteristiken vum Atheismus an hir Regierung.
Et ass interessant ze bemierken datt eng Charakteristik vum Atheismus seng Aarbecht als Kraaft an der Geschicht vun den Natiounen ass datt et ëmmer vun der Revolutioun begleet war. Ugefaange mat der Franséischer Revolutioun huet den Atheismus de Palais vum Kinnek vum Süden a Frankräich gesat; allerdéngs, vun 1917, Atheismus geplënnert Palais vum südleche Kinnek ze Russland am erwecht vun der Bolschewik Revolutioun. Am Joer 1917 ass de Kinnek vum Süden aus dem Exil erauskomm an huet seng lafend Schluecht géint d'Kräfte vum Katholizismus weidergefouert. Schwëster White
implizéiert datt dës Prinzipien vum Atheismus weiderfuere géifen an e méi héije Wichtegkeetszoustand erreechen wéi einfach déi franséisch Revolutioun: „D'Zentraliséierung vu Räichtum a Muecht; déi grouss Kombinatioune fir d'Beräicherung vun de wéinegen op Käschte vun de ville; d'Kombinatioune vun de méi aarme Klassen fir d'Verteidegung vun hiren Interessen a Fuerderungen; de Geescht vun Onrouen, vun Onrouen a Bluttvergießen; d'weltwäit Verbreedung vun der selwechter Léier, déi zu der Franséischer Revolutioun gefouert huet - all tendéieren d'ganz Welt an engem Kampf ze involvéieren ähnlech wéi dee, dee Frankräich gekrabbelt huet. Bildung, 228.
All Schwéierpunkt geliwwert wann net anescht uginn. D'Geschicht vun den Eruewerunge vun der Sowjetunioun duerch déi folgend Joeren ze verfolgen ass op vill Manéiere erliichtert. Als éischt ass d'Tatsaach datt wéi Land nom Land ënner der Kontroll vun dësem Räich koum, de primäre Modus fir sou e Feat z'erreechen war Revolutioun. Den Design vum Kommunismus war ze infiltréieren, indoktrinéieren an eng Revolutioun ze bréngen. En aneren Aspekt vun dësem Wuesstum ass datt bal all d'Länner, déi schliisslech ënner de Regenschirm vun der Sowjetunioun bruecht goufen, virdru kathoulesch dominéiert Natiounen waren. Een nom aneren huet de Katholizismus seng Muechtbasis verluer. Wéi d'Revolutiounen vum Kommunismus sech iwwer d'Welt verbreet hunn, gouf d'Päpst mat engem Tool zur Verfügung gestallt fir d'Sowjetunioun als e gemeinsame Feind vu sech selwer an den USA ze identifizéieren. Dëse gemeinsame Feind Plo huet de Wee virbereet fir d'Allianz, déi am Vers véierzeg beschriwwe gëtt, wat och d'Allianz méi breet an der Offenbarung 13 adresséiert ass.
Vers 40 léiert datt de Kinnek vum Norden schlussendlech de Kinnek vum Süden ewechgeet - "mat Wagonen, a mat Reider, a mat ville Schëffer." Dës prophetesch Symboler z'identifizéieren weist op d'Roll vun den USA an dësem Krich. Mir verstinn datt "Wagnen" a "Päerd" symbolesch fir militäresch Muecht an der Bibel Profezeiung sinn: "Duerno huet den Adonija, de Jong vum Haggith, sech selwer opgehuewen, a gesot: Ech wäert Kinnek sinn: an hien huet him Wagonen a Reider virbereet, a fofzeg Männer fir virun ze lafen. hien." 1 Kings 1:5. "Un Benhadad, de Kinnek vu Syrien, huet säi ganze Gaascht versammelt: an et waren zwee an drësseg Kinneke mat him, a Päerd a Wagonen; an hien ass eropgaang an huet Samaria belagert, a géint et gekämpft." 1 Kings 20:1. "Schëffer" ginn dacks mat der wirtschaftlecher Kraaft an der Bibel Profezeiung verbonnen: "
Déi, déi a Schëffer op d'Mier erofgoen, déi Geschäfter a grousse Waasser maachen." Psalm 107:23. "Well an enger Stonn ass sou grouss Räichtum zu näischt komm. An all Schiffmeeschter, an all d'Gesellschaft vu Schëffer, a Séifuerer, a sou vill wéi den Handel um Mier, stoungen wäit ewech, a ruffen, wéi se den Damp vun hirem verbrenne gesinn hunn, a gesot: Wéi eng Stad ass wéi dës grouss Stad! A si hunn Stëbs op hire Kapp gegoss, a gekrasch, gekrasch a gekrasch, a gesot: Och, ach, déi grouss Stad, an där all déi Schëffer am Mier räich gemaach goufen, wéinst hirer Kostbarkeet! well an enger Stonn ass si desoléiert gemaach." Offenbarung 18:17-19. Am Daniel 11:30 waren d'Keeser vum Réimesche Räich getraff duerch hir Onméiglechkeet hiert Räich zesummen ze halen wéi se virdru gemaach hunn. Mat der Zäit gouf Frankräich déi éischt kathoulesch Natioun, wéi säi Kinnek Clovis, seng Natioun dem Päpst gewidmet huet an d'Aarbecht ugefaang huet fir déi dräi Hénger ze läschen.
Déi rezent historesch Opzeechnungen, déi de Fall vun der Sowjetunioun beschreiwen, widderhuelen d'Geschicht vum Clovis, wéi et de Militären a wirtschaftlechen Drock identifizéiert, geliwwert vun de Vereenegte Staaten, déi dem Papacy zur Hëllef kommen fir de südleche Kinnek ewechzekréien, wärend déi prophetesch Roll ugefaang huet d'USA an der Offenbarung 13. Wat fir 150 Joer Wahrheet zum Adventismus gewiescht wier, ass "präsent Wourecht" ginn. Daniel 11:40 seet, datt wann de Kinnek vum Norden de Südkinnekräich ewechgeet, "hie soll an d'Länner kommen." Dës Klausel weist datt d'Kinnekräich vum Süden eng Konfederatioun vu Länner wier. Dat war sécherlech wouer vun der fréierer Sowjetunioun a senge ville Satellittelänner.
Profezeiung erfëllt Profezeiung erfëllt Schwëster White mécht eng Ausso déi eis erlaabt de Szenario ze testen dee mir just virgestallt hunn géint d'Zeegnes vum historesche Rekord. "Historesch Eventer, déi déi direkt Erfëllung vun der Profezeiung weisen, goufe virun de Leit gesat, an d'Prophezeiung gouf als eng figurativ Ofgrenzung vun Eventer ugesinn, déi bis zum Schluss vun dëser Äerdgeschicht féieren. D'Szenen, déi mat der Aarbecht vum Mënsch vun der Sënn verbonne sinn, sinn déi lescht Features, déi kloer an der Geschicht vun dëser Äerd opgedeckt goufen. Ausgewielten Messagen, Buch 2, 102. Wéi déi "historesch Evenementer", déi mam Zesummebroch vun der Sowjetunioun verbonne sinn, vun der weltlecher Press opgeholl goufen, fanne mir d'Geschicht vum lafende Krich tëscht Atheismus a Katholizismus beschriwwen.
D'Allianz tëscht den USA an dem Papacy ass adresséiert, dorënner d'militäresch a wirtschaftlech Roll vun den USA gespillt. Onheemlech, fanne mir d'Auteuren vun dëse weltleche Artikelen dacks gefouert gi Wierder ze wielen fir hir Geschichten ze illustréieren, déi déiselwecht Wierder sinn, déi an der biblescher Beschreiwung vum Vers 40 fonnt goufen. Gott wëll seng Leit gesinn datt dës "historesch Evenementer" eng " direkt Erfëllung vun der Profezeiung." Gott hätt eis dës Sequenz vun Eventer als Erwächen un Laodicea unerkennen. 39 Bestätegung an der weltlecher Press Confirmatioun an der weltlecher Press "Gorby's Bow To The Roman Legions" - Titel an den US News & World Report.
"Wéi den Hellege Réimesche Keeser Henry IV decidéiert huet de Poopst Gregory VII am Joer 1077 ze verzeien, stoung hien dräi Deeg barfouss am Schnéi ausserhalb vum Papal Quartier zu Canossa, Italien. Dem Gorbatschow säi Konkordat mat der Kierch war net manner bedeitend op seng Manéier. Zäit, den 11. Dezember 1989. "D'Sëtzung vum Sowjetpresident Freideg mam Poopst Johannes Paul II ass déi lescht Entwécklung vun enger Revolutioun an der kommunistescher Welt, déi de Poopst gehollef huet an de Gorbatschow geschéien huet." USA Today, Cover Story, 1989. „Bis viru kuerzem hunn d'Batalione vum Marxismus d'Iwwerhand iwwer d'Zaldoten vum Kräiz geschéngt. No der Bolschewik Revolutioun vun 1917 huet de Lenin Toleranz versprach, awer Terror geliwwert.
"Russland gouf crimson mam Blutt vun de Märtyrer", seet de Papp Gleb Yakunin, dem russeschen Orthodoxie säi braafsten Agitator fir Reliounsfräiheet. An den éischte fënnef Joer vun de Bolschewiken un der Muecht goufen 28 Bëscheef an 1.200 Paschtéier vun der rouder Sichel ofgeschnidden. Stalin huet den Terror staark beschleunegt, an um Enn vum Chruschtschow senger Herrschaft huet d'Liquidatioun vum Klerus eng geschate 50.000 erreecht. Nom Zweete Weltkrich huet hefteg awer allgemeng manner bluddeg Verfolgung an d'Ukraine an den neie Sowjetblock verbreet, a Millioune vu Réimesch Katholike a Protestanten souwéi Orthodox beaflosst. Zäit, 4. Dezember 1989. "A private Reunioune mat Staatscheffen, Récksall Konsultatiounen mat Dissidenten Gruppen a bestänneg Propaganda fir säi Kräizzuch géint Tyrannei, hien [John Paul II] huet gehollef de gréisste Politik änneren zanter der russescher Revolutioun ze bréngen. " Liewen, Dezember 1989.
"Säi [Poopst John Paul II] triumphant Tour duerch Polen am Joer 1979, seet de polnesche Bëschof, huet d"Mentalitéit vun der Angscht geännert, der Angscht virun der Police an Panzer, Är Aarbecht ze verléieren, net gefördert ze ginn, aus der Schoul erausgehäit ze ginn. net e Pass ze kréien. D'Leit hu geléiert, datt wa se ophalen de System ze fäerten, de System hëlleflos wier.' Sou gouf d'Solidaritéit gebuer, ënnerstëtzt vun der Kierch a gefouert vun esou Frënn vum Poopst wéi Lech Walesa an Tadeusz Mazowieke, deen duerno den éischte Christian Premier Minister vum Sowjetblock gouf. Zeit, 4. Dezember 1989.
"Am Joer 1935 krut de Josef Stalin, absoluten Herrscher vun der Sowjetunioun, e puer onerwënscht Berodung. Maacht e propitiatoresche Geste zum Vatikan, huet hie gesot. Ze wäit gedréckt, kënnen d'Katholike vu sengem Land kontrarevolutionär ginn. Dem Stalin säi grousse Moustache huet säi Schnéi verstäerkt. 'De Poopst. A wéi vill Divisiounen huet hien?' D'Äntwert war dann datt hien keen huet. D'Äntwert elo ass datt hien kee brauch. D'Strukture vum Kommunismus zerbriechen un de Touch. Life, Dezember 1989. "De Rush an d'Fräiheet an Osteuropa ass eng séiss Victoire fir de John Paul II." Life, Dezember 1989. D'Wuert "Rush" ass dat Verb dat benotzt gëtt fir d'Verbreedung vun dëser Fräiheet ze beschreiwen. Hien "ass iwwerflësseg [Rush] a passéieren."
D'Wuert "gedréckt" gouf vun dësem Auteur gewielt fir de Krich ze beschreiwen, deen de Kommunismus géint de Katholizismus gefouert huet. "Vun allen Eventer, déi de Sowjetblock am Joer 1989 gerëselt hunn, ass kee méi voller Geschicht - oder méi onplausibel - wéi déi héiflech Reunioun déi dës Woch am Vatikan Stad stattfënnt. Do, an der grousser Zeremoniell Bibliothéik vum 16. Joerhonnert Apostolesche Palais, wäert den Zar vum Weltatheismus, Mikhail Gorbatschow, de Vicar vu Christus, Poopst Johannes Paul II.
"De Moment wäert elektresch sinn, net nëmme well de John Paul gehollef huet d'Fräiheet fir d'Fräiheet a senger polnescher Heemecht opzebauen, déi wéi Pinselfeier iwwer Osteuropa geschloen huet. Doriwwer eraus symboliséiert d'Versammlung vun deenen zwee Männer d'Enn vum dramateschen geeschtege Krich vum 20. Joerhonnert, e Konflikt an deem déi anscheinend irresistibel Kraaft vum Kommunismus géint den onbeweeglechen Objet vum Chrëscht-40 t geschloen huet. Zäit, 4. Dezember 1989. "Während dem Gorbatschow seng Hand-off-Politik déi direkt Ursaach vun der Kettenreaktioun vun der Fräiheet war, déi an de leschte Méint duerch Osteuropa geschloen ass, verdéngt de John Paul vill vun de méi laange Kreditt." Zeit, 4. Dezember 1989.
Hei gëtt d'Wuert "geschwënn" benotzt, a fir ewechzekréien ass d'Definitioun fir "kom géint wéi e Wirbelwind." Dëst Evenement gëtt als den zwanzegsten Joerhonnert am meeschte dramatesch spirituellen Krich beschriwwen, wärend de Gorbatschow als Zar vum Weltatheismus als synonym mam Zar vum Weltkommunismus identifizéiert gëtt. Sekulär Autoren erkennen de Kommunismus als Atheismus. "Den Triumph vum Johannes Paul II. - D'Gezei vun der Fräiheet, déi iwwer Osteuropa wäscht, beäntwert seng häerzlechst Gebied." Liewen, Dezember, 1989. D'Wuert "Iwwerfluss" heescht "ofwäschen", wéi mat Waasser. Wien huet d'Wierder fir dës weltlech Reporter gewielt? "Days of the Whirlwind" Titel an Newsweek, Dezember 25, 1989, fir en Artikel deen eng Chronologie vum Fall vum Kommunismus ass. Den Auteur huet geduecht datt dee beschten Titel fir den Artikel datselwecht Wuert war, deen Daniel zweemol benotzt huet - fir datselwecht Evenement prophetesch ze beschreiwen.
Chariots and Horsemen Chariots and Horsemen „Am Joer 1981 krut de kommunistesche Block nach e Schock. En neien amerikanesche President, Ronald Reagan, huet ugefaang säi Verspriechen ze erfëllen, d'Sowjets erauszefuerderen, se net ze placéieren. Iwwer déi nächst Joren huet hien d'militäresch Opbau beschleunegt an d'Strategic Defense Initiative (SDI) ugekënnegt, e Weltraum-baséiert System fir géint Rakéitenattack ze schützen. Hien huet antikommunistesch Rebellen an Nicaragua, Angola, Kambodscha an Afghanistan ënnerstëtzt. A mat amerikaneschen Truppen huet hien d'Insel Grenada vu kommunistesche Béiser befreit. "D'Vertraue vun de Sowjets gouf gerëselt. . . . "D'Westeuropäer hunn och d'Sowjets ënner Drock gemaach. D'NATO ass mat der militärescher Moderniséierung virausgaang. Däitsch Wieler hunn d'sowjetesch "Fridden Ouvertures" veruerteelt an eng Regierung gewielt, déi gestëmmt huet fir nei Zwëschenrakéiten z'installéieren. . . . "Militären Drock vun Amerika a senge westlechen Alliéierten haten d'Sowjets veruersaacht." Reader's Digest, Mäerz 1990.
Mat ville Schëffer mat ville Schëffer "De Gorbatschow huet och d'Tatsaach erfaasst datt politesch a wirtschaftlech Iwwerliewe vum gudde Wëllen vun de sowjetesche Leit hänkt, ënner deenen d'Chrëschten ëmmer méi wéi d'Kommunisten waren. De Gorbatschow brauch ausserdeem d'Zesummenaarbecht vum Westen, bemierkt de Pater Mark, e reforméierten orthodoxe Paschtouer zu Moskau, deen dem Gorbatschow säi Programm bannent der UdSSR 'e Resultat vun der Aussepolitescher Noutwennegkeet' betruecht. Zäit, 4. Dezember 1989. "An den 1980er Joren, kommunistesch Wirtschaft, ëmmer ineffizient, Bauch erop. Virdrun haten hinnen Konsum- a Luxusgidder gefeelt. Elo ass och méijähreg Mangel u Klameren verschlechtert. Wéi déi sowjetesch Miner am Joer 1989 streiken, hunn hir Fuerderunge Seef, Toilettepabeier an Zocker abegraff. Reader's Digest, Mäerz 1990.
"Fir de Gorbatschow rëselt d'Fermentatioun an de Baltikum net nëmmen e klengen Eck vum Räich gebaut vum Lenin a Stalin, mee d'Fundamenter vum Räich selwer. D'Nationalitéitsfro ass eng mächteg Destillatioun vu villen anere Schëlder, vun enger zerbriechlecher Wirtschaft bis gewaltsam ethnesch Konflikter, datt déi atemberaubend Desintegratioun vum sowjetesche Räich an Osteuropa net op der sowjetescher Grenz ophalen. Wéi d'Wirtschaft verschlechtert an d'Mangel wuessen, klëmmt d'ëffentlech Desillusioun mam Kommunismus a mam Gorbatschow selwer, a feindlech Republiken, Nationalitéiten an Interessegruppen konkurréiere méi haart ëm politesch Muecht a fir Undeeler an der schrumpender Wirtschaft. Korruptioun a Kriminalitéit sinn ongewéinlech; Miner an Eisebunnsaarbechter menacéieren d'Brennstoffversuergung am battere Wanter ofzeschneiden; Aserbaidschan hunn d'Eisebunnslinn an eng Armenesch Enklave an hirer Mëtt geschnidden; D'Baueren sammelen Iessen, loossen d'Stad Regaler blo. US News a Weltbericht, 15. Januar 1990.
De Whirlwind fänkt un. Wéi d'kommunistesch Autoritéiten seng Demande ofgeleent hunn, huet de Bëschof e risegt Kräiz opgeriicht an d'Open-Air Mass gefeiert. D'Kommunisten hunn et ofgerappt. D'Kierchmemberen hunn et ëmmer erëm ersat bis d'Kommunisten endlech opginn hunn. Jubileum, Abrëll 1990. Wien war dee Bëschof vu Krakau? Keen anere wéi de Poopst Johannes Paul II. "Mat der Ënnerstëtzung vum Poopst,
D'Solidaritéit (polnesch Aarbechtsunioun) gouf gegrënnt, an de Johannes Paul II. huet d'Wuert zu Moskau geschéckt, datt wann d'sowjetesch Kräfte d'Solidaritéit zerstéieren, hie géif a Polen goen a mat senge Leit stoen. Reader's Digest, March 1990. ” Wéi den Tadeusz Mazowiecki am August 1989 als Polen säin éischten net-kommunistesche Premier a véierzeg-fënnef Joer iwwerholl huet, gouf hie gefrot ob hien e Sozialist wier. "Ech sinn e Katholik," huet hien kurz geäntwert. US News and World Report, 21. Mee 1990. „Dräi nei kathoulesch Bëscheef goufen viru kuerzem an der Tschechosovakien benannt. An dëse Mount begéint de Gorbatschow de Poopst Johannes Paul II. bei engem Besuch an Italien - déi éischt Gesiicht-zu-Gesiicht.
tëscht de Cheffen vum Kreml an dem Vatikan. D'Sessiounen kënnen zur Legaliséierung vun der laangverbueter ukrainescher kathoulescher Kierch an der UdSSR féieren. Liewen Dezember, 1989 41 „D'lescht Joer goufen déi zwee Haaptbëschee vu Litauen no zesummen 53 Joer internen Exil an d'Diözese zréckgezunn, an d'Kathedral zu Vilnius, déi virdru als Konschtmusée benotzt gouf, gouf fir d'Verehrung restauréiert. Dëst Joer krut déi wäissrussesch Republik hiren éischte Bëschof zanter 63 Joer. Dat huet de Wee gemaach fir den Äerzbëschof Angelo Sodano, deen d'Auslännerbezéiungen vum Vatikan iwwerwaacht, d'Arrangementer fir dem Gorbatschow seng historesch Visite am Hellege Stull ze maachen.
"Dës Konzessioune fir de Katholizismus sinn nëmmen en Deel vun der reliéiser Liberaliséierung vum Gorbatschow." Zäit, 4. Dezember 1989. „Dräi nei kathoulesch Bëscheef goufen an der Tschechoslowakei viru kuerzem genannt. An dëse Mount begéint de Gorbatschow de Poopst Johannes Paul II. bei engem Besuch an Italien - déi éischt Gesiicht-ze-Gesiicht Treffen tëscht Cheffen vum Kreml an dem Vatikan. D'Sessiounen kënnen zur Legaliséierung vun der laangverbannten ukrainescher kathoulescher Kierch an der UdSSR féieren" Life, Dezember, 1989.
"D'Erhuelung vun der Reliounsfräiheet gëtt erwaart d'Ophiewe vun engem offiziellen Verbuet op déi fënnef Millioune Member vun der Ukrain kathoulescher Kierch, déi zanter 1946 ënnerierdesch iwwerlieft huet wéi de Stalin et bestallt huet an d'russesch orthodox Kierch opzehuelen. D'Legaliséierung vun der ukrainescher Kierch ze gewannen war e primärt Zil vum Poopst. D'Beamten an der Sowjetunioun soen datt si de Wee fir d'Legaliséierung rätselen andeems se ukrainesch Katholike erlaben sech ze registréieren, sou wéi aner reliéis Gruppen elo ënner dem sowjetesche Gesetz verlaangt sinn. US
News and World Report, 11. Dezember 1989. Weltnoriichten präsentéieren datt de Katholizismus sech mat den USA alliéiert huet, wirtschaftlech, sozial, reliéis, politesch a militäresch Drock benotzt fir den Zesummebroch vum Kommunismus ze bréngen. Trotz de wonnerbaren Geschichte vun evangelisteschen Triumphen an Osteuropa kënne mir sécher sinn datt d'kathoulesch Kierch séier bewegt fir säi fréiere Streik op dës Länner zréckzekréien. Eis Fënster vun der Geleeënheet ass wierklech ganz kuerz, well dëse Vers léiert datt de Katholizismus dës Länner iwwerrannt an iwwerdréit wéi se "iwwerfléisst a passéiert."
Den Time Magazin, de 24. Februar 1992, huet den Titel "Hellege Allianz" gewielt fir iwwer dëst zesummenzekommen vun den USA an dem Vatikan ze diskutéieren, wéi se versicht hunn de Kommunismus erofzebréngen. De Magazin schafft iwwer d'geheimlech Natur vun dëser Allianz aus, an d'Proximitéit vum Vatikan an der Leedung vun den USA. Et zitt d'Verbindung tëscht dem Vatikan an de Gewerkschaften un, identifizéiert d'Solidaritéit als ee vun den Haaptakteuren an dëser Intrig. Et markéiert och d'Benotzung vun eisem Militär, der CIA, Gewerkschaften a Finanzen, als Schlësselinstrumenter an dëser Zesummenaarbecht. „Nëmmen de President Ronald Reagan an de Poopst Johannes Paul II. waren an der Vatikanbibliothéik um Méindeg, 7. Juni 1982. Et war déi éischte Kéier, datt déi zwee sech getraff hunn, a si hu fir fofzeg Minutte geschwat. . . .
"An där Reunioun hunn de Reagan an de Poopst sech eens eng clandestine Campagne ze maachen fir d'Opléisung vum kommunistesche Räich ze beschleunegen. De Richard Allen, dem Reagan säin éischten National Sécherheetsberoder: "Dëst war eng vun de grousse geheime Allianzen vun allen Zäiten." . . . "De Reagan ass mat ganz einfachen a staarken Usiichten erakomm", seet den Admiral Bobby Inman, fréieren Adjoint Direkter vun der CIA. "Et ass e gültege Standpunkt datt hien den Zesummebroch (vum Kommunismus) gesinn huet kommen an hien huet et gedréckt - schwéier." An der éischter Halschent vum 1982 ass eng fënnef-Deel Strategie entstanen, déi als Zil war, den Zesummebroch vun der sowjetescher Wirtschaft ze bréngen. . . . "[1]
D'US Verteidegungsopbau scho amgaang, mam Zil et ze deier fir d'Sowjets ze maachen fir militäresch mat der US Reagan Strategic Defense Initiative ze konkurréieren - Star Wars - gouf en Mëttelpunkt vun der Strategie. "[2] Geheime Operatioune fir Reformbewegungen an Ungarn, Tschechoslowakei a Polen ze encouragéieren. "[3] Finanziell Hëllef fir Warschau Pakt Natiounen kalibréiert fir hir Bereetschaft fir Mënscherechter ze schützen a politesch a fräi Maartreformen ze maachen. "[4]
Wirtschaftlech Isolatioun vun der Sowjetunioun an d'Ofhale vun der westlecher a japanescher Technologie vu Moskau. D'Administratioun konzentréiert sech op d'Sowjetunioun ze verleegnen wat se gehofft hat hir Haaptquell vun haarder Währung am 21. Joerhonnert wier: Profitter vun enger transkontinentaler Pipeline fir Äerdgas a Westeuropa ze liwweren. "[5] Erhéicht Notzung vu Radio Liberty, Voice of America a Radio Free Europe fir d'Messagen vun der Administratioun un d'Vëlker vun Osteuropa ze vermëttelen. "'
Wéi all grouss a glécklech Leader hunn de Poopst a President d'Kräfte vun der Geschicht op hir eegen Zwecker ausgenotzt.' " Zäit, 4. Februar 1992, 29-30. En onheemlechen Deel vun dëser Geschicht ass datt Gott duerch Daniel dës Eventer präzis an engem Vers beschriwwen huet, mat nëmme fofzeg Wierder. A sengem Buch, Keys of This Blood, mécht de Malachi Martin, e Vatikan-Insider, vill Suergen fir ze illustréieren datt de versichten Attentat vum Poopst vum Johannes Paul II. als gëttleche Beweis ugesi gouf datt hien de Poopst sollt sinn fir op den Troun ze klammen. der Welt.
De Poopst huet säi versichten Attentat als Zeechen vun der Maria gesinn, wat de Message un d'kathoulesch Kierch an d'Welt bestätegt - duerch déi iwwernatierlech Manifestatioun vun der sougenannter "Jungfrau" vu Fatima, Portugal. Dëst Wonner, an d'Botschaften, déi domat verbonne sinn, sinn d'Leedungskraaft fir de Katholizismus wéi et sech op dat nächst Joerdausend vu Fridden virbereet. De Fatima Wonner huet spezifesch Informatioun iwwer de Kommunismus, Russland, an d'Konversioun vun der Welt. Komesch genuch ass dëst Wonner am Joer 1917 geschitt - dat ganz Joer vun der Bolschewescher Revolutioun. D'Heelung vun der déidlecher Wonn identifizéiert d'Restauratioun vun der Muecht un d'Päpst als eng geopolitesch Muecht. De Vatikan huet 1798 säin Troun verluer, wéi de Kinnek vum Süden e Krich géint de Kinnek vum Norden ugefaang huet.
Et ass och bemierkenswäert datt den Attentat vun 1981 géint de Poopst - de Kinnek vum Norden - anscheinend vum Kinnek vum Süden - der Sowjetunioun bestallt gouf. An engem Iwwerschrëft verbonne mat zwou Fotoen, déi d'Attentatversuche vum Poopst a vum Ronald Reagan weisen, gouf déi folgend Ausso gemaach: "A Common Brush With Death - Op hirer éischter Versammlung hunn de Reagan an de John Paul II iwwer eppes anescht diskutéiert, déi se gemeinsam haten. : allebéid haten Attentatversuche iwwerlieft, déi 1981 nëmme sechs Wochen ausernee komm sinn, a béid hu gegleeft datt Gott si fir eng speziell Missioun gerett huet.
A béid hunn op de "wonnerlechen" Tatsaach bezeechent datt si "iwwerlieft hunn." Am Mee 1981, virun engem grousse Publikum op der Péitrussplaz, gouf de Poopst Johannes Paul vum Mehmet Ali Agea erschoss a schwéier blesséiert. Et gouf direkt Spekulatiounen datt den tierkesche Gewierer vun Ostblockplotter aus Bulgarien geschéckt gouf, gesponsert vun der sowjetescher Geheimpolizei. Hiert Zil: deen eenzege Mann, deen fäeg ass d'Fundamenter vum internationale Kommunismus ze rëselen, roueg ze maachen. Liewen, Dezember 1989. "Mat der Ënnerstëtzung vum Poopst gouf d'Solidaritéit (polnesch Aarbechtsunioun) gegrënnt, an de Johannes Paul II. huet d'Wuert zu Moskau geschéckt, datt wann d'sowjetesch Kräfte d'Solidaritéit zerstéieren, hie géif a Polen goen a mat senge Leit stoen. D'Sowjets ware sou alarméiert datt si e Komplott ausgeschafft hunn fir hien ëmzebréngen. . . . De Poopst huet d'Solidaritéitsleit gewarnt, besonnesch säi Frënd Lech Walesa, lues virzegoen. Si hunn. 1988 ass de Generol Wojciech Jaruzelski, de polnesche Kommunistesche Leader, bei hinnen gaang fir en Deal ze bidden. D'Solidaritéit huet op Wahlen insistéiert, déi si mat ronn 80 Prozent vun de Stëmmen duerchgefouert huet.
Wéi d'kommunistesch Regierung gefall ass, war den Impakt op Osteuropa elektrifizéiert. Reader's Digest, Mäerz 1990. Déi lescht Beweegunge bei der Heelung vun der déidlecher Wonn vum Papacy hunn ugefaang, an ironesch, de regéierende Poopst selwer krut während dëser Zäit eng déidlech kierperlech Wound. D'Erfëllung vum Daniel 11:40 ass den éischte Schrëtt vun dräi Schrëtt, déi néideg sinn fir déi komplett Heelung vun der déidlecher Wonn vum Papacy. Den éischte Schrëtt ass elo Vergaangenheet Geschicht. Den historesche Rekord vum Krich tëscht dësen zwee Kinnekräicher bestätegt datt et bis zum Enn weidergeet.
Dat nächst Gebitt vun der Eruewerung fir de Vatikan ass dat glorräich Land vun den USA. Méiglecherweis de bedeitendste Punkt vum Vers 40 ass datt d'USA schonn eng Allianz mam Feind geformt hunn, dee sech virbereet fir hatt ënner senger Kontroll ze bréngen. Dëst ass en Echo vu wéi d'Päpst ursprénglech an d'Kontroll vun der Welt koum, well sou wéi de Clovis seng heidnesch Iwwerzeegungen ofginn huet, wéi hien dem Päpst zur Hëllef koum,
och d'USA hunn hir protestantesch Iwwerzeegungen ofginn, wann et ëm d'Hëllef vum Papacy koum. Dëst ass wouer well fir d'Definitioun vu Protestant z'erreechen, muss een de Poopst protestéieren, an eng fest Verweigerung vun all Typ vun Allianz mam Katholizismus halen. Du sot hien zu mir profetéiert dem Wand, profetéiert, Jong vum Mënsch, a sot zum Wand: Sou seet den Här Gott; komm aus de véier Wand, O Otem an ootmen op déi erschloen, fir datt se liewen. Ezekiel 37:9 43 D'Modern Glorious Land D'Modern Glorious Land ER wäert och an dat glorräich Land erakommen, a vill Länner wäerten ëmgedréint ginn: awer dës wäerten aus senger Hand flüchten, och Edom, a Moab, an de Chef vun de Kanner vun Ammon." Daniel 11:41. Daniel 11:41 identifizéiert dat nächst spirituellt Gebitt vun der Eruewerung fir de Kinnek vum Norden als dat "herrlecht Land."
D'Wuert iwwersat als "herrlech" ass am Strong senger Concordance definéiert als, "am Sënn vun Prominenz; Glanz (wéi opfälleg), schéin, gutt. Am Aklang mat der uewe genannter Definitioun gëtt dëst Wuert heiansdo als "gutt" iwwersat. Heiansdo gëtt et benotzt fir antike Palästina ze beschreiwen, dem antike Israel säi Verspriecheland dat "mat Mëllech an Hunneg gefloss ass." Dëst war d'Land, dat de Moses sou häerzlech verlaangt huet anzegoen - awer war verbueden. "Ech bieden dech, loosst mech iwwergoen, a gesinn dat gutt Land dat iwwer de Jordan ass, dee gudde Bierg an de Libanon." Deuteronomium 3:25.
"De grousse Herrscher vun den Natiounen hat erkläert, datt de Moses d'Versammlung vun Israel net an dat guttt Land sollt féieren, an d'eeschte Plädoyer vum Gottes Knecht konnt net e Réckgang vu sengem Saz sécheren. Hie wousst datt hie stierwe muss. Wéi och ëmmer, hien hat kee Moment a senger Betreiung fir Israel gefall. Hien hat trei versicht d'Kongregatioun virzebereeden fir op déi versprach Ierfschaft ze kommen. Patriarchs and Prophets, 469. Dat gutt Land war eng "versprach Ierfschaft", entworf fir e spezifeschen Zweck fir antike Israel ze erfëllen. "
An Ägypten war hire Goût pervertéiert ginn. Gott huet entworf fir hiren Appetit an e puren, gesonden Zoustand ze restauréieren, fir datt se déi einfach Friichten genéissen, déi dem Adam an dem Eva zu Eden ginn. Hie war amgaang se an engem zweeten Eden ze etabléieren, e gudde Land, wou se d'Uebst a Kären genéisse kéinten, déi Hien hinnen géif ubidden. Hien huet virgesinn, d'Féiwer Diät ze läschen, op där se an Ägypten erlieft hunn; well hien huet gewënscht datt si a perfekt Gesondheet a gesond sinn, wa se an dat guttt Land erakoum, an dat hien hinnen gefouert huet, fir datt d'Ëmgéigend heidnesch Natiounen gezwonge kënne ginn de Gott vun Israel ze verherrlechen, de Gott, dee sou eng wonnerbar Aarbecht gemaach huet fir Seng Leit. Ausser d'Leit, déi Him als Gott vum Himmel unerkannt hunn, waren a perfekt gesondheetlecher Gesondheet,
Säin Numm konnt net verherrlecht ginn." De Seventh-Day Adventist Bible Commentary, vol. 1, 1102. „D’Gesetz vu Gott muss erhiewen, seng Autoritéit behalen; an dem Haus vun Israel gouf dës grouss an nobel Aarbecht ginn. Gott huet si vun der Welt getrennt, fir datt hien hinnen en hellegt Vertrauen zouginn. Hien huet hinnen d'Depositioune vu sengem Gesetz gemaach, an hien huet duerch si geduecht fir d'Wësse vu sech selwer ënner de Mënschen ze erhaalen. Sou soll d'Liicht vum Himmel op eng Welt, déi an der Däischtert ëmgeleet ass, erausgléngen, an eng Stëmm ze héieren, déi un all Vëlker appelléiert, sech vun der Idolatrie ze dréinen fir de liewege Gott ze déngen