top of page

Ellen g White 4 D'Dräifaltegkeet an Daniel 11

Ech hu gesinn, datt kee kéint d'"Erfrëschung" deelen, ausser si kréien d'Victoire iwwer all Belästegung, iwwer Stolz, Egoismus, Léift vun der Welt, an iwwer all falsch Wuert an Handlung. Mir sollten also ëmmer méi no beim Här kommen, a éierlech no der Virbereedung sichen, déi néideg ass fir eis z'erméiglechen an der Schluecht am Dag vum Här ze stoen. Loosst Iech all drun erënneren datt Gott helleg ass, an datt keng aner wéi helleg Wesen jeemools a senger Präsenz wunne kënnen. CET 113.1

 

Wann déi, déi "net d'Wourecht gegleeft hunn, awer Freed un Ongerechtegkeet haten" (2 Thessalonians 2:12), wäerte verlooss ginn fir eng staark Wahn ze kréien an eng Ligen ze gleewen, da wäert d'Liicht vun der Wourecht op all deenen hir Häerzer opmaachen kréien et, an all d'Kanner vum Här, déi zu Babylon bleiwen, wäerten den Opruff nolauschteren: "Komm aus hirem, mäi Vollek" (Offenbarung 18:4). GC 390.2

 

Wéi de Stuerm ukomm ass, verléisst eng grouss Klass, déi dem drëtten Engel säi Message gleewen, awer net duerch d'Gehorsamkeet un d'Wourecht helleg gi sinn, hir Positioun opzeginn a sech an d'Ränge vun der Oppositioun bäitrieden. Andeems se sech mat der Welt vereenegen an u sengem Geescht deelhuelen, si si komm fir d'Saache bal am selwechte Liicht ze gesinn; a wann den Test bruecht gëtt, si si bereet déi einfach ze wielen, populär Säit. Männer mat Talent an erfreelecher Adress, déi eemol an der Wourecht gefreet hunn, benotzen hir Kräfte fir Séilen ze täuschen an ze täuschen. Si ginn déi bitterste Feinde vun hire fréiere Bridder. Wann Sabbat-Halter virun d'Geriichter bruecht ginn fir fir hire Glawen ze äntweren, sinn dës Apostate déi effizientst Agente vum Satan fir se falsch ze representéieren an ze beschëllegt, an duerch falsch Berichter an Insinuatioune fir d'Herrscher géint si ze réieren. GC88 608.1

 

An der Verontreiung vun der Verfolgung sinn et Männer an eis Reihen gedreemt, déi gesond ausgesinn an hiert Chrëschtentum onbedéngt zweifelhaft, awer déi, wann Verfolgung géif entstoen, vun eis erausgoen. - Evangelism, 360 (1890).Wann d'Gesetz vu Gott ongëlteg gemaach gëtt, gëtt d'Kierch duerch feierlech Prozesser gesiften, an e gréisseren Undeel wéi mir elo virgoen, wäert op Verführungsgeeschter an Däiwelsdoktrinen oppassen. - Ausgewielt Messagen 2:368 (1891). LDE 174.1 - LDE 174.2

 

An der Visioun hunn ech zwou Arméien a schreckleche Konflikt gesinn. Eng Arméi gouf vu Banneren gefouert, déi den Insignie vun der Welt droen; déi aner gouf vum bluddege Fändel vum Prënz Emmanuel gefouert. Standard no Standard gouf am Stëbs hannerlooss, wéi d'Firma no der Firma aus der Arméi vum Herrgott de Feind ugeschloss huet, a Stamm no Stamm aus de Reie vum Feind sech mat de Gebotshaltege Vollek vu Gott vereenegt. En Engel, deen an der Mëtt vum Himmel fléien, huet de Standard vum Emmanuel a villen Hänn gesat, während e mächtege Generol mat haarter Stëmm geruff huet: "Komm an d'Linn. Loosst déi, déi trei sinn zu de Geboter vu Gott an dem Zeegnes vu Christus elo hir Positioun huelen.

 

Kommt vun hinnen eraus, a sidd getrennt, a beréiert net déi Onrein, an ech wäert dech ophuelen, a wäert e Papp fir Iech sinn, an Dir wäert meng Jongen a Meedercher sinn. Loosst all déi wëllen, kommen op d'Hëllef vum Här, op d'Hëllef vum Här géint déi Mächteg. war christ  ge 47 4 israel appele cannan meme apres jacob appele israel Richteg Metal Hien kann den Uewen erhëtzen, awer de Jesus an d'Engelen wäerten de vertrauenswürdege Chrëscht kucken, datt näischt verbraucht ka ginn, awer d'Dross kann verbraucht ginn . D'Feier vum Satan entsteet ka keng Kraaft hunn fir dat richtegt Metal ze zerstéieren oder ze verletzen. Et ass wichteg all méiglech Dier zou ze maachen, géint d'Entrée vum Satan.

 

Et ass de Privileg vun all Famill sou ze liewen datt de Satan kee Virdeel ka profitéiere vun allem wat se soen oder maache kënnen, fir een aneren ze räissen. All Member vun der Famill soll am Kapp behalen, datt all hunn grad esou vill wéi se maache kënnen, fir eise schlëmmen Feind widderstoen, a mat eeschte Gebieder an unyielding Glawen jidderee muss op d'Verdéngschter vum Blutt vu Christus vertrauen a seng Rettungsstäerkt ufroen.1T 309,1

 

An dëser ängschtlecher Zäit, just ier de Christus déi zweete Kéier soll kommen, musse Gott seng trei Priedeger nach e méi spitzen Zeegnes droen, wéi de Johannes de Baptist gedroen huet. Eng verantwortlech, wichteg Aarbecht steet virun hinnen; an déi, déi glat Saachen schwätzen, Gott wäert net als Seng Hierden unerkennen. Eng ängschtlech Woe ass op hinnen. 1T 321.2.

 

E puer kréien en Deel vum Message, a refuséieren en aneren Deel. E puer akzeptéieren de Sabbat a refuséieren dem drëtten Engel säi Message; awer well se de Sabbat kritt hunn, behaapten se d'Gemeinschaft vun deenen, déi all déi heiteg Wourecht gleewen. Da schaffe se fir anerer an déi selwecht donkel Positioun mat sech selwer ze bréngen. Si sinn net verantwortlech fir jiddereen. Si hunn en onofhängege Glawen vun hiren eegene. Déi dierfen Afloss hunn, wa keng Plaz hinnen däerf ginn, trotz hirer Viraussetzung fir Éierlechkeet. 1T 326.1

 

"Mir gehéiert d'Rache an d'Recompensatioun; hire Fouss wäert zu der Zäit rutschen: well den Dag vun hirer Ongléck ass op der Hand, an d'Saachen, déi op si kommen, maachen séier. Fir den Här wäert säi Vollek riichten, a sech ëm seng Dénger berouegen, wann hien gesäit datt hir Kraaft fort ass, an et gëtt keen zougemaach oder lénks. An hie wäert soen: Wou sinn hir Gëtter, hire Fiels, op deen se vertraut hunn? 1T 368.1 Gott ass onzefridden mam Mangel u Selbstverzeechnung bei e puer vu senge Dénger.Si hunn net d'Laascht vun der Aarbecht op hinnen. Si schéngen an engem deathlike Stupor ze sinn. Engele vu Gott stinn iwwerrascht a geschummt vun dësem Mangel u Selbstverleegung an Ausdauer.

 

Wärend den Auteur vun eiser Erléisung fir eis geschafft a gelidden huet, huet hie sech selwer ofgeleent, a säi ganzt Liewen war eng weider Zeen vu Schwieregkeeten a Privatliewen. Hien hätt seng Deeg op der Äerd a Liichtegkeet a vill verbréngen, a sech selwer d'Freed vun dësem Liewen zouginn; mee Hien huet seng eege Komfort net ugesinn. Hien huet gelieft fir anerer gutt ze maachen. Hien huet gelidden fir anerer vu Leed ze retten. Hien huet bis zum Enn gedauert an huet d'Aarbecht fäerdeg gemaach, déi him ginn huet ze maachen. All dëst war eis aus Ruin ze retten. An elo, kann et sinn, datt mir, déi onwürdeg Objete vu sou grousser Léift, eng besser Positioun an dësem Liewen sichen, wéi eisem Här ginn ass?

 

All Moment vun eisem Liewen hu mir deelgeholl vun de Segen vu senger grousser Léift, an aus dësem Grond kënne mir d'Tiefe vun Ignoranz a Misär net voll erkennen, aus deem mir gerett gi sinn. Kënne mir op Hien kucken, deen eis Sënnen duerchgebrach hunn an net gewëllt sinn mat Him déi batter Coupe vun der Ernidderung an der Trauer ze drénken? Kënne mir de Christus gekräizegt gesinn a wëllen an säi Räich op eng aner Manéier eragoen wéi duerch vill Tribulatioun? 1T 370.1. Si sollten se op hiren ni fäerten Frënd a Beroder weisen, dee mam Gefill vun hire Schwächen beréiert gëtt, deen an alle Punkte versicht gouf wéi mir sinn, awer ouni Sënn. 1T 391.2

 

Si sollten d'Besuergnëss an d'Laascht op d'Säit leeën, an hir Zäit sou glécklech wéi se kënne besetzen, a sech fir den Himmel reifen. 1T 423.2 D'Bewosstsinn vu Recht maachen ass déi bescht Medizin fir krank Kierper a Geescht. Déi speziell Segen vu Gott, déi um Empfänger riicht ass Gesondheet a Kraaft. Eng Persoun, där säi Geescht roueg an zefridden a Gott ass, ass um Wee fir d'Gesondheet. E Bewosstsinn ze hunn datt d'Ae vum Här op eis sinn a seng Oueren op eis Gebieder opmaachen ass wierklech eng Zefriddenheet. Ze wëssen, datt mir en ni-fehlerhafte Frënd hunn, an deem mir all d'Geheimnisser vun der Séil vertraue kënnen ass e Privileg, dee Wierder ni ausdrécke kënnen. Déi, deenen hir moralesch Fakultéite vu Krankheet verstoppt sinn, sinn net déi, déi d'chrëschtlech Liewen oder d'Schéinheet vun der Hellegkeet richteg representéieren

 

Vill räich Männer hunn hire Räichtum duerch enk Deal kritt, duerch selwer Virdeel an Nodeeler hir aarme Matbierger oder hir Bridder; an déi ganz Männer herrlech an hirer Schnëssheet an hir Begeeschterung an engem Schnäppchen.Awer de Fluch vu Gott wäert op all Dollar, deen esou kritt gëtt, an op d'Erhéijung vun der an hiren Hänn. si hunn Him gespot." Markéiert d'Wierder vu Christus zu hinnen: "Dir sidd déi, déi Iech virum Mënsch gerechtfäerdegt; awer Gott kennt Är Häerzer: well dat, wat ënner de Mënschen héich geschätzt gëtt [wat Räichtum ass, déi duerch Ënnerdréckung, duerch Täuschung, duerch Iwwerreechung, duerch Bedruch oder op all aner onéierlech Manéier erfaasst ass] ass en Abomination an de Ae vu Gott. Da presentéiert Christus déi zwee Personnagen Psalm 14:7 King James Version (KJV) 7

 

Oh, datt d'Erléisung vun Israel aus Sion komm ass! wann den Här d'Gefangenschaft vu sengem Vollek zréck bréngt, wäert de Jakob sech freeën, an Israel wäert frou sinn. D'Persoun mat mir huet dës Wierder widderholl: "Wann si nëmmen esou liicht a mat sou vill Ernstegkeet an Äifer am Gespréich iwwer hire Erléiser géifen engagéieren, op Säi matchlos Charme, Seng oninteresséiert Guttheet, a Seng barmhäerzlech Verzeiung, Seng erbarmlech Zärtheet fir d'Leed wunnen. , Seng Verdëlleg an onausdrécklech Léift, wéi vill méi wäertvoll a wäertvoll wieren d'Früchte 1t 574 Sot déi Persoun, déi mech begleet huet: "D'Gespréich, wou Christus an d'Charakteristike vu sengem Liewen d'Themen sinn, déi op gewunnt sinn, wäert de Geescht erfrëschen an d'Fruucht wäert sief zu Hellegkeet an éiwegt Liewen." Hien huet dann dës Wierder zitéiert: "

 

Wat och ëmmer d'Saache wouer sinn, wat d'Saachen éierlech sinn, wat d'Saachen gerecht sinn, wat d'Saache reng sinn, wat d'Saachen schéi sinn, alles wat gutt ass; wann et eng Tugend ass, a wann et Lob ass, denkt un dës Saachen." Dës Wierder hunn mech sou beandrockt, datt ech de nächste Sabbat iwwer si geschwat hunn. 17 574. Dës Äerd ass d'Plaz, déi Dir maacht, Dir hutt kee Moment. ze verléieren.Alles ass Harmonie, Fridden, a Léift am Himmel. Keen Sträit, kee Sträit, keng Zensuréierung, keng onschëlleg Wierder, keng Wolleken Brows, keng Jar do; a kee wäert do agefouert ginn, deen eng vun dësen Elementer sou destruktiv besëtzt zu Fridden a Gléck 1T 705.3

 

Den Här wäert geschwënn kommen an huelen déi gutt an helleg fir sech. Mir wëllen datt Dir ënnert de puren an helleg Engelen am Himmel wunnt, an eng Kroun vu Gold drot, a vum Bam vum Liewen iessen. Vertrauen op den Här zu all Moment. Lauschtert d'Stëmm vum Gewëssen. Géif Gott gär an Dir wäert säin approuvéierende Laachen hunn. Wat e Gedanke, de grousse Gott ze hunn, den Hiersteller vum Himmel an der Äerd, fir dech ze laachen a gär ze hunn. Léif Kanner, sicht dofir, biedt dofir, liewen dofir. AY 41.1. Ech hu geduecht, wat wann dësen aarme Jong mäin wier; wat wann ech gezwongen wier ze gesinn dech sou leiden. Oh, wéi mäin Häerz wéi wier wéi ech net méi virsiichteg vun dir gewiescht wier.Eddie, Ech konnt awer kräischen wéi ech un dës Saachen geduecht hunn. Äre Papp a Mamm hunn dech ganz gär. Mir instruéieren a warnen Iech fir Äert Gutt. AY 52.2

 

Wann d'Leit, déi sech elo als Gottes eegene Schatz bezeechnen, seng Ufuerderunge respektéieren, wéi a sengem Wuert spezifizéiert, wäerte speziell Zeienaussoen net ginn, fir se op hir Pflicht z'erwächen an hinnen hir Sënnlechkeet an hir ängschtlech Gefor ze vernoléissegen, d'Wuert ze befollegen. vu Gott. D'Gewësse sinn ofgeschwächt ginn, well d'Liicht op d'Säit gesat, vernoléissegt a veruecht gouf. A Gott wäert dës Zeienaussoe vun de Leit ewechhuelen, a wäert se vu Kraaft entzéien an se bescheiden. 2T 607.2 Gott huet Schwëster Pierce gär. Si ass eng vun de schrecklechen, ängschtlechen, gewëssenhaft an der Leeschtung vun hirer Pflicht; a si kritt eng Belounung wann de Jesus kënnt, wa si bis zum Enn trei ass. Si huet keng Ausstellung vun hiren Tugenden gemaach, si ass zréckgezunn, eng vun de méi roueg; awer hiert Liewen ass nëtzlech; si huet vill geseent duerch hiren Afloss.

 

Schwëster Pierce huet net vill Selbstschätzung a Selbstvertrauen. Si huet vill Ängscht, awer kommt net ënner dem Kapp vun den ängschtlechen an ongleewenen, déi keng Plaz am Räich vu Gott fannen. Déi ausserhalb vun der Stad gehéieren zu de meescht zouversiichtlech, boastful, a scheinbar Äifer, déi am Wuert gär hunn, awer net an der Dot an an der Wourecht. Hir Häerzer sinn net richteg mat Gott. Seng Angscht ass net virun hinnen. Déi ängschtlech an Ongleeweg, déi mam zweeten Doud bestrooft ginn, si vun där Klass, déi sech vu Christus op dëser Welt schummen. Si fäerten d'Recht ze maachen a Christus ze verfollegen, fir datt se net mat engem wirtschaftleche Verloscht begéinen. Si vernoléissegen hir Pflicht, fir Reproche a Prozesser ze vermeiden a Gefore z'entkommen.

 

Déi, déi sech net trauen, richteg ze maachen, well se sech domat ausgesat hunn, fir Versuchungen, Verfolgung, Verloscht a Leed si Feigling, a mat Götzen, Ligener an all Sënner, reife si fir den zweeten Doud. 2T 630.1 Verschiddener si bereet ee Punkt ze kréien; mee wann Gott hinnen op en anert Test Punkt bréngt, si schrumpfen dovunner a stinn zréck, well se fannen, datt et direkt op e puer geschätzte Idol schloen.Hei hu si d'Méiglechkeet ze gesinn, wat an hirem Häerz ass, datt de Jesus ausschalt. Si Präis eppes méi héich wéi d'Wourecht, an hir Häerzer sinn net bereet de Jesus ze kréien. Eenzelpersoune ginn getest a bewisen eng Längt vun Zäit fir ze kucken ob se hir Idolen opferen an de Rot vum richtege Zeien oppassen.

 

Wann iergendeen net gereinegt gëtt duerch d'Wourecht ze befollegen, an hir Egoismus, hir Stolz a béis Leidenschaften iwwerwannen, hunn d'Engel vu Gott d'Belaaschtung: "Si gi mat hiren Idolen verbonnen, loosst se eleng", a si ginn op hir Aarbecht, loosst dës mat hire sënnleche Spuren unsubdued, un d'Kontroll vu béisen Engelen. Déi, déi  kommen op all Punkt, a stellen all Test, an iwwerwannen, sief de Präis wat et kann, hunn de Rot vum richtegen Zeien gefollegt, a si kréien de leschte Reen, an domat fir Iwwersetzung ugepasst ginn. 1T 187.1

 

Gott beweist Säi Vollek op dëser Welt.This is the fitting-up place to appear in Seng Präsenz. Hei, an dëser Welt, an deene leschten Deeg, wäerten d'Leit weisen, wéi eng Kraaft hir Häerzer beaflosst an hir Handlungen kontrolléiert. Wann et d'Kraaft vun der gëttlecher Wourecht ass, wäert et zu gudde Wierker féieren. Awer wann béis Engelen d'Häerz kontrolléieren, da wäert et op verschidde Manéiere gesi ginn. D'Fruucht wäert Egoismus, Covetousness, Stolz a béis Leidenschaften sinn. 1T 188.1 D'Häerz ass täuschend iwwer alles, an verzweifelt béis.D'Professore vun der Relioun sinn net bereet sech selwer genee ze ënnersichen, ob se am Glawen sinn; an et ass eng ängschtlech Tatsaach datt vill op eng falsch Hoffnung hänken.

 

Verschiddener hänken op en alt Erliefnes wat se viru Joeren haten; awer wann se op dës häerzzerräissend Zäit erof bruecht ginn, wann all eng deeglech Erfahrung sollten hunn, hunn se näischt ze bezéien. Si schéngen ze denken, datt e Beruff vun der Wourecht hinnen retten wäert. Wann se déi Sënnen ënnerwerfen, déi Gott haasst, wäert de Jesus erakommen a mat hinnen iessen a si mat Him. Si wäerten dann göttlech Kraaft vum Jesus zéien, a wäerten an Him opwuessen, a kënnen mat hellege Triumph soen:

 

"Merci sinn Gott, deen eis d'Victoire duerch eisen Här Jesus Christus gëtt." Et wier den Här méi Freed, wann lëschteg Proffen fir Relioun  ni säin Numm genannt hätten. Si sinn e kontinuéierleche Gewiicht fir déi, déi trei Unhänger vum Jesus wieren. Si sinn e Stoussblock fir Ongleeweg, a béis Engele begeeschteren iwwer si, a bespotten d'Engel vu Gott mat hirem kromme Kurs. Esou sinn e Fluch fir d'Ursaach doheem oder am Ausland. Si kommen no bei Gott mat hire Lippen, während hiert Häerz wäit vun Him ass. 1T 188.2 

 

Vill, hunn ech gesinn, hu sech selwer geflaacht datt si gutt Chrëschte waren, déi keen eenzege Liichtstrahl vum Jesus hunn. Si wëssen net wat et ass duerch d'Gnod vu Gott erneiert ze ginn. Si hu keng Liewenserfahrung fir sech an de Saachen vu Gott.An ech hunn gesinn, datt den Här säi Schwäert am Himmel wëet, fir se ofzeschneiden.Oh, datt all lauwarm Professer déi propper Aarbecht realiséiere konnt, déi Gott amgaang ass ënner senge berufflechen ze maachen. Leit! Léif Frënn, täuscht Iech selwer net iwwer Är Konditioun.Dir kënnt Gott net täuschen. Seet de richtegen Zeien: "Ech kennen deng Wierker." Den drëtten Engel féiert e Vollek op, Schrëtt fir Schrëtt, méi héich a méi héich. Op all Schrëtt gi se getest. 1T 189.2

 

Déi ongleeweg Welt wäert geschwënn eppes ze denken hunn nieft hirem Kleed an Erscheinung; a wéi hir Gedanken duerch Nout a Perplexitéit vun dëse Saachen ofgerappt ginn, wäerten se näischt hunn ze dréinen. Si sinn net Gefaange vun der Hoffnung, a wenden sech dofir net un d'Héichbuerg. Hir Häerzer wäerten se versoen fir ze repinéieren an Angscht. Si hunn Gott net zu hirem Zuflucht gemaach, an hie wäert dann net hir Trouscht sinn, awer wäert iwwer hir Ongléck laachen, a spotten wann hir Angscht kënnt. Si hunn d'Wourechte vum Gottes Wuert veruecht an getrëppelt.

 

Si hunn sech an extravagante Kleedung verwéckelt, an hunn hiert Liewen a Witz a Freed verbruecht. Si hunn dem Wand gesäiert; si mussen de Wirbelen ernimmen. An der Zäit vun Nout a Perplexitéit vun den Natiounen wäerten et vill sinn, déi sech net ganz un déi korruptéiert Afloss vun der Welt an dem Déngscht vum Satan ginn hunn, déi sech viru Gott bescheiden a sech mat hirem ganzen Häerz zu Him wenden an Akzeptanz fannen an pardon.1T 268.3 Alles preparéiert sech op de groussen Dag vu Gott.

 

D'Zäit wäert e bësse méi laang daueren, bis d'Awunner vun der Äerd d'Coupe vun hirer Ongerechtegkeet opgefëllt hunn, an da wäert de Roserei vu Gott, dee sou laang geschlof ass, erwächen, an dëst Land vum Liicht wäert d'Coupe vu senger ongemenger Roserei drénken . Déi desoléierend Kraaft vu Gott ass op der Äerd fir ze räissen an ze zerstéieren. D'Awunner vun der Äerd ginn dem Schwert ernannt, fir Hongersnout a Pest. 1T 363.4 Qui peut concevoir toute la grandeur du sacrifice fait par le Dieu du ciel, lorsqu'il consentit à se séparer de son Fils bienaimé! C'est avant la création de la terre, déjà, que le plan du salut avait été formé; car Christ est “l'Agneau égorgé dès la fondation du monde 1.

 

” Et pourtant, il se livra une lutte dans le cœur du Roi de l'univers lui-m ême, avant qu'il se déterminât à abandonner son Fils à la mort pour une race coupable. Mais "Dieu a tellement aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle2." O mystère de la rédemption! O amour de Dieu pour un monde qui ne l'avait pas aimé! Qui peut connaître la profondeur de cet amour qui "surpasse toute connaissance 3?" A travers les âges sans fin, les élus appliqueront leur intelligence immortalisée à sonder l'incompréhensible amour de Dieu, devant lequel ils demeureront toujours confondus et prosternés. VJC 17.3

 

La vie de Christ se distinguait par la simplicité et par la pureté. C'était son esprit tranquille, modeste, l'absence de vanité et d'orgueil, qui lui attiraient la faveur de Dieu et des hommes. Comme enfant, il montra une gentillesse particulière et des dispositions aimantes. Ses mains et ses pieds étaient toujours prêts à servir les autres, et on le voyait sans cesse prompt à soulager ses Elteren dans leur travail. Il avait une patience que rien ne pouvait troubler, une droiture de cœur A l'écart des souillures du monde,

 

il tirait de la nature des trésors de connaissances scientifiques. Dès son jeune âge il fut animé d'un désir unique: celui de vivre pour faire du bien. p53desire of âges Sheperds rod p165 chronology sheperd vol1 Daily bible loosening 4 winds islam end up angering.Natiounen - D'Accidenter vu Land a Mier; de Verloscht vum Liewen, stänneg eropgaang, duerch Stuerm, duerch Stuerm, duerch Eisebunnskatastroph, duerch Konflagratioun; déi schrecklech Iwwerschwemmungen, d'Äerdbiewen an d'Wand wäerten d'Rührung vun den Natiounen zu engem déidleche Kampf sinn, während d'Engelen déi véier Wand halen, déi schrecklech Kraaft vum Satan verbidden a senger Roserei auszeüben bis d'Dénger vu Gott

 

sinn an hire Stiermer versiegelt. Engelen halen déi véier Wand, déi als rosen Päerd duergestallt ginn, dee versicht sech lass ze briechen an iwwer d'Gesiicht vun der ganzer Äerd ze rennen, mat Zerstéierung an Doud op hirem Wee ... Während hir Hänn sech loosen, an déi véier Wand waren ongeféier ze blosen, huet d'barmhäerzlech Ae vum Jesus op d'Iwwerreschter gekuckt, déi net versiegelt waren, an hien huet seng Hänn op de Papp opgehuewen an hie plädéiert, datt hie säi Blutt fir si verginn huet. Dunn gouf en aneren Engel opgestallt fir 

 

fléien séier op déi véier Engelen a bieden hinnen ze halen bis d'Dénger vu Gott mat dem Sigel vum liewege Gott an hire Stiermer versiegelt goufen." My Life Today, 308.- Jesus fimishes Fürbitte Sda sealed loosening  winds one deadly combat 7 last plagues -  ez 37 9 sda re 7 1 - star messenger from.below false from.above true message re 9 7 9 16 17 -

 

ishmael wilde Mann wilde Iesel oder Päerd - een déidleche Konflikt Armaggedon - "Véier mächteg Engelen halen d'Kräfte vun dëser Äerd zréck, bis d'Dénger vu Gott an hire Stiermer versiegelt sinn. D'Natioune vun der Welt si gär fir Konflikt; awer si ginn am iwwerpréift vun den Engelen.Wann dës Restriktiounskraaft ewechgeholl gëtt, kënnt et eng Zäit vu Ierger an Angscht, déidlech Kriegsinstrumenter ginn erfonnt.Schëffer, mat hirer lieweger Ladung, ginn an der grousser Déif begruewen.All déi net de Geescht vun der Wahrheet wäert sech ënner der Leedung vu sataneschen Agenturen vereenegen. Awer si sollen ënner Kontroll gehale ginn bis d'Zäit fir déi grouss Schluecht vun Armageddon kënnt." {März 257.2}

 

- Ech ginn dacks op d'Gläichnes vun den zéng Jongfraen bezeechent, vun deenen fënnef weis waren, a fënnef domm. Dëse Parabel ass a wäert bis zum Bréif erfëllt ginn" {RH, 19. August 1890 Par. 3}. -

 

Du sot hien zu mir: Profetéiert dem Wand, profetéiert, Mënschejong, a sot zum Wand: Sou seet den HÄR Gott; Kommt aus de véier Winden, O Otem, an otem op dës Erschloen, fir datt se kënne liewen." D'Ellen White identifizéiert kloer dësen "Atem" an de "Wand", deen aus de 4 Winden aberuff gëtt, als de Later Reen, deen op de fällt. SDA Kierch.Si seet déi dréchen Schanken an Hesekiel 37 sinn de siwenten-Dag Adventists, "Dës Schanken representéieren d'Haus vun Israel, d'Kierch vu Gott, an d'Hoffnung vun der Kierch ass de vivifying Afloss vum Hellege Geescht. Den Här muss op déi dréchen Schanken ootmen, fir datt se liewen. De Geescht vu Gott, mat senger lieweger Kraaft, muss an all mënschlechen Agent sinn ..." RH, 17. Januar 1893 Par. 8-9. -  re 71 an 9 4

 

selwechten Deel Äerd net schueden - Gott net loosening Wand well sda net versiegelt -Ech gefrot meng begleet Engel d'Bedeitung vun deem wat ech héieren, a wat déi véier Engelen amgaang ze maachen. Hien huet mir gesot datt et Gott war, deen d'Kräfte behalen huet, an datt Hien seng Engelen iwwer d'Saachen op der Äerd huet; datt déi véier Engele Kraaft vu Gott haten, déi véier Wand ze halen, an datt si amgaang waren se ze loossen; awer während hir Hänn sech loosen, an déi véier Winde waren amgaang ze bléien,

 

dat barmhäerzegen Ae vum Jesus huet op d'Iwwerreschter gekuckt, déi net versiegelt waren, an hien huet seng Hänn op de Papp opgehuewen, a plädéiert mat him, datt hie säi Blutt fir si verginn huet. Dunn gouf en aneren Engel opgefuerdert, séier op déi véier Engelen ze fléien an hinnen ze bidden, bis d'Dénger vu Gott mat dem Siegel vum liewege Gott an hire Stiermer versiegelt goufen." {CET 102} -

 

1840 1844 Message fir bis zum Enn vun der Zäit gepriedegt ze ginn - https://lifehopeandtruth.com/prophecy/understanding-the-book-of-daniel/daniel-11/ Wat dëst Buch seet ass datt et dräi Kräfte sinn déi ufänken e Kampf mateneen fir d'Kontroll vun der Äerd ze huelen an eng One World Regierung ze bréngen.

 

Déi dräi Muechten sinn d'Sowjetunioun, d'USA an d'Päpst. An am Daniel 11, Vers 40 ass d'Sowjetunioun de Kinnek vum Süden, d'Päpst ass de Kinnek vum Norden an d'USA sinn d'"Wagnen, Schëffer a Reider". An de Vers 40 seet, datt, zum Zäitpunkt vum Enn, am Joer 1798, de Kinnek vum Süden, den Atheismus, e Krich géint de Papacy, de Kinnek vum Norden, géif ufänken.

 

An als Siwenten-Dag Adventiste wësse mer datt am Joer 1798 atheistesch Frankräich déi déidlech Wonn dem Papacy geliwwert huet. Dat ass den Daniel 11:40. Awer et geet weider am Vers ze soen, datt mat der Zäit, an enger Zäit, de Kinnek vum Norden zréckkoum a sech géint den Atheismus, de Kinnek vum Süden, widderhëlt. An de Vers seet datt wann de Kinnek vum Norden,

 

de Papacy, widderhëlt sech géint den Atheismus, de Kinnek vum Süden, wann dat geschitt, datt de Kinnek vum Norden, de Papacy, den Alliéierten vun den USA hätt - d'Wagnen, Schëffer a Reider. An dat ass d'Viraussetzung vum Carl Bernstein senger Aarbecht. Hie weist wéi an de Ronald Reagan Joeren de Ronald Reagan eng geheim Allianz mam Antichrist vun der Bibelprophezeiung gegrënnt huet fir de Kinnek vum Süden, d'Sowjetunioun ewechzekréien, an datt et am Joer 1989 erfëllt gouf. An dat ass d'Geschicht vu Verse. 40 vum Daniel 11. An den nächste Vers identifizéiert de Sonndeg Gesetz an den USA.

 

Et gi vill Saachen an dësem Vers, awer mir wäerte just eng huelen. Et seet: "An déi, déi vun Iech sinn, wäerten déi al Offallplazen bauen: Dir wäert d'Fundamenter vu ville Generatiounen opriichten, an du solls genannt ginn: De Reparateur vun der Broch, De Restaurateur vu Weeër fir ze wunnen." Déi 144.000 wäerten d'Weeër restauréieren fir ze wunnen, déi al Offallplazen ophiewen. An de Jeremiah Kapitel 6 seet eis wat d'Weeër fir ze wunnen sinn. Vers 16 vum Kapitel 6 seet dëst,

 

"Also seet den HÄR: Stitt op de Weeër, a kuckt a frot no den alen Weeër, wou ass de gudde Wee, a gitt dohinner, an Dir wäert Rou fir Är Séilen fannen. Awer si soten: Mir wäerten net trëppelen [dohinner]." Schwëster White huet eng ganz flott Ausso. Si seet: "Jidderee vun den antike Prophéiten huet méi fir eisen Dag geschwat, wéi d'Deeg an deenen se gelieft hunn, sou datt hir Prophesie fir eis a Kraaft ass, ... déi um Enn vun der Welt liewen" [3SM,338]

. Also Jeremia, Jesaja, an all d'Prophéite ginn Zeegnes zu eisem Dag an Alter, an Jesaia an Jeremiah soen eis, datt déi 144.000 op déi "al Weeër" zréckkommen. Also, wa mir schwätzen iwwer wat d'Fundamenter an d'Pillaren sinn - d'Fundamenter fir Adventismus - si sinn d'Wourechten, déi d'Millerite Bewegung ugefaang hunn. Iwwerpréiwung an Herald, Abrëll 14, 1903:

 

"Ech hunn eng Gesellschaft gesinn, déi gutt bewaacht a fest stoungen, déi kee Gesiicht ginn huet fir déi, déi den etabléierte Glawe vum Kierper zerstéieren." EW, 259. Definitioun vu mar`e; Ausgesinn. An et heescht eng eenzegaarteg Erscheinung. Wann et ëm Mar`e geet, hunn ech et als "Snapshot" definéiert, wärend dat anert Wuert, iwwersat Visioun - chazon - déi "komplett" Visioun bedeit. 1st bate pagans s8:9 1000angels s3:123 3000 angels - Judgement dayws 70:4 50t s 32:5 1000y - myriam s 66:12 s 19:28 aister aaron -

 

Ap 14 18 19. He 3 5. 2 pe 1 10 Ro 11 20 21 je 11 3 5. Je 18 7 10. 1 sa 2 30. 5cf58d_5cf58d_5cf58d_5cf58d_5cf58d_5cf58d_5cf58d_5cf58d BB3B-136Bad5-5cde-31. Den 29. HB3B-136BACD58D__ PB3B-136BACD58389D5838. 136bad5cf58d_ Mt 18 23 35  mt 18 23 25 1. 1975 1 Millioun lénks afee date failure_cc781905-43d-581905-91cd-58de-31cf3d-58cd-5-5cd-5-4cd-5-5-2-5-5-2-5-5-2-5-5-5-2-31-4c-d-5-10-31-4c-d-5-10-10-10-31-58-58-58-58-58-58-58-58-10-50-58-58-10-10-10-5 3. De Wee zum Paradäis 225 Abraham Moises. Resurced administréieren Äerd 4  parousia zréck Dout opgewuess wiched zerstéiert Erënnerungsdéngscht bis 2. nächste Jesus wäert gesinn Belounungen ginn 5. 598 net 618 Jerusalem zerstéiert. 19 y Feeler am Babylon Buch 134  ph2 9 aneren Numm ass 10 20 21 mächtege Gott je 32 18 Co 1 15.17_cc781905-94cde-3b 5 mécht P5cde-3b 51-3b 51-3b 5b 51-3b 5b 15. du versoen 1 Israel kämpft Samaria klappt

 

2_CC78905-5Cde-3194905-5cde-319D-136bad5cf5cf589905 RBRCDE - 3 TI 2 4 RB38 BN 2 TI PROUND - 3 TI 2 PB3-BN 2 BY 2 BY 2 BY 2 BOG 3 TI PENE 2T 2 TI PENNE 3 TI PENE 2 TI PENE 1 BRON 2 TI PENNE 36 Ja 5 11 Eph 2 1 a 5 He 10 26 a 29 (Evangelismus S. 617.2) „De Prënz vun der Kraaft vum Béisen kann nëmmen duerch d'Kraaft vu Gott an der drëtter Persoun vun der Gottheet, dem Hellege Geescht a Schrack gehale ginn. ". - (Ellen G. White, Special Zeegnes, Serie A, Nr. 10, S. 37, 1897) - Evangelismus p. 617,2

 

"Den Hellege Geescht ass den Tréischterin, am Numm vum Christus. Hien personifizéiert Christus, awer ass eng ënnerschiddlech Perséinlechkeet. — (EG White, 20MR 324.2) Evangelismus 616.6 an 617.1)

 

"Den Hellege Geescht féiert ëmmer zum schrëftleche Wuert. Den Hellege Geescht ass eng Persoun; well hien Zeien mat eise Geeschter datt mir d'Kanner vu Gott sinn. ... Den Hellege Geescht huet eng Perséinlechkeet, soss konnt hien eis Séilen a mat eise Séilen net Zeien, datt mir d'Kanner vu Gott sinn. Hie muss och eng gëttlech Persoun sinn, soss konnt hien d'Geheimnisser net sichen, déi am Geescht vu Gott verstoppt leien. - (Ellen G. White, MS 20, 1906) - Evangelismus 616.6 an 617.1 Evangelismus p. 616.5)

 

"Mir musse realiséieren datt den Hellege Geescht, deen sou vill eng Persoun ass wéi Gott eng Persoun ass, duerch dës Terrainen trëppelt." — (Ellen G. White, Sermons and Talks Volume 2, S. 136, 137, 1899) — Evangelismus p. 616,5

 

 "Den Hellege Geescht ass eng fräi, schaffend, onofhängeg Agence." - (Ellen G. White, Review and Herald, 5. Mee 1896 Evangelismus S. 615.1)

 

„Et ginn dräi lieweg Persoune vum himmleschen Trio; am Numm vun dësen dräi grouss Muechten - de Papp, de Jong, an den Hellege Geescht - déi, déi de Christus duerch lieweg Glawen kréien gedeeft. — (Ellen G. White, Special Zeegnes, Serie B, Nr. 7, S. 62, 63, 1905) — Evangelismus p. 615.1 „Den Hellege Geescht ass den Tréischterin, am Numm vum Christus. Hien personifizéiert Christus, awer ass eng ënnerschiddlech Perséinlechkeet. — (EG White, 20MR 324

 

Dräifaltegkeet /ˈtrɪnɪti/ Substantiv déi dräi Persoune vum Chrëscht Gottheet; Papp, Jong an Hellege Geescht. eng Grupp vun dräi Leit oder Saachen. Substantiv: Dräifaltegkeet; Plural Substantiv: Dräifaltegkeeten "de Wäin war déi éischt vun enger Dräifaltegkeet vun dräi exzellente Vintagen" den Zoustand vun dräi. Substantiv: Dräifaltegkeet "Gott gëtt gesot Dräifaltegkeet an Eenheet" Evangelismus p. 615.1)

 

„Et ginn dräi lieweg Persoune vum himmleschen Trio; am Numm vun dësen dräi grouss Muechten - de Papp, de Jong, an den Hellege Geescht - déi, déi de Christus duerch lieweg Glawen kréien gedeeft. — (Ellen G. White, Special Zeegnes, Serie B, Nr. 7, S. 62, 63, 1905) — Evangelismus p. 615.1 Evangelismus p. 617.3)

 

"Mir solle mat den dräi héchste Muechten am Himmel kooperéieren - de Papp, de Jong an den Hellege Geescht - an dës Kräfte wäerten duerch eis schaffen, eis Aarbechter zesumme mat Gott maachen." - (Ellen G. White, Special Zeegnes, Serie B, Nr. 7, S. 51) - Evangelismus p. 617.3 

Den Hellege Geescht ass sech selwer, vun der Perséinlechkeet vun der Mënschheet ofgeleet, an onofhängeg dovun. Hie géif sech selwer als präsent op alle Plazen duerch säin Hellege Geescht representéieren, als Omnipresent. - (EG White, Lt119, 18. Februar 1895) "Eis Helleg ass d'Aarbecht vum Papp, dem Jong an dem Hellege Geescht. Et ass d'Erfëllung vum Bund, dee Gott mat deenen gemaach huet, déi sech mat Him verbannen, fir mat Him ze stoen, mat sengem Jong a mat SINNEM GEIST an helleg Gemeinschaft. Sidd Dir erëm gebuer? Sidd Dir en neit Wiesen a Christus Jesus ginn? Dann kooperéiert mat den dräi grouss Muechten vum Himmel, déi an Ärem Numm schaffen. - (EG White, Zeeche vun der Zäit, Juni 19, 1901).

 

Ier d'Jünger hir offiziell Flichten am Zesummenhang mat der Kierch erfëllen konnten, huet de Christus säi Geescht op si geotemt. Hien huet hinnen e ganz helleg Vertrauen engagéiert, an hie wollt si beandrocken mat der Tatsaach, datt ouni den Hellege Geescht dës Aarbecht net fäerdeg war. - (Ellen G. White, Desire of Ages, S. 805) "ass d'Bild vum onsichtbare Gott, den Éischtgebuerenen iwwer all Schafung." Kolosser 1:15  Hien ass virun allem, an duerch Him besteet alles. - (EG White, Zeeche vun der Zäit, 15. November 1899) Ellen White geschriwwen. "An Him war d'Liewen, ursprénglech, net geléint, underived. Dëst Liewen ass net am Mënsch inherent. Hie kann et nëmmen duerch Christus besëtzen. Hien kann et net verdéngen; et gëtt him als gratis Kaddo ginn, wann hien u Christus als säi perséinleche Retter gleewe wäert. - (EG White, Zeeche vun der Zäit, Abrëll 8, 1897) Evangelismus p. 615.2)

 

"Christus ass de pre-existent, Self-existent Jong vu Gott .... A schwätzen vu senger Pre-Existenz, Christus dréit de Geescht zréck duerch dateless Alterskategorien. Hien verséchert eis datt et ni eng Zäit war wou Hien net an enger enker Gemeinschaft mam éiwege Gott war. Hien, op deem seng Stëmm d'Judden deemools nogelauschtert hunn, war bei Gott wéi ee mat Him opgewuess ass. - (Ellen G. White, Zeeche vun der Zäit, August 29, 1900) - Evangelismus p. 615.2)  

 

"Den Här huet mech am Ufank vu sengem Wee besëtzt, ier seng Wierker vun al. Ech war vun Éiweg opgestallt .... Wéi Hien d'Fundamenter vun der Äerd ernannt huet: du war ech vun him, wéi ee mat him opgewuess ass: an ech war all Dag seng Freed, a freet mech ëmmer virun him. Spréch 8:22-30." - (EG White, PP, 34.1) Et war an der Sich no sech selwer iwwer de Jong vu Gott z'erhéijen, datt de Satan am Himmel gesënnegt huet. - (Ellen G. White, Desire of Ages, S.129) Déi, déi sichen déi al Landmarken ze läschen, halen net fest; si erënnere sech net wéi se ugeholl an héieren hunn. Déi, déi probéieren Theorië matzebréngen, déi d'Pillare vun eisem Glawen betreffend den Hellegtum oder iwwer d'Perséinlechkeet vu Gott oder vu Christus ewechhuelen, schaffen als blann Männer.

 

Si sichen Onsécherheeten anzebréngen an d'Leit vu Gott ouni Anker op d'Been ze stellen. - (Ellen G. White, MR760 9.5, 1905). Si hunn däitlech festgestallt, datt de Christus de Jong vu Gott war, mat him existéiert ier d'Engelen erstallt goufen; an datt Hien jeemools op der rietser Hand vu Gott stoungen, a seng mëll, léif Autoritéit bis elo net a Fro gestallt gouf; an datt Hien keng Befehle ginn huet, awer wat et Freed war fir den himmlesche Gaascht auszeféieren.

Si hunn gefuerdert datt de Christus eng speziell Éier vum Papp kritt, a Präsenz vun den Engelen, net vun der Éier ofgeet, déi de Luzifer bis elo kritt huet. D'Engelen hunn gekrasch. Si hu ängschtlech gesicht fir hien ze beweegen fir säi béisen Design ze verzichten an d'Soumissioun un hire Schëpfer z'erreechen; well alles war bis elo Fridden an Harmonie gewiescht, a wat konnt dës dissentéierend, rebellesch Stëmm Ursaach? – {SR 15.2} En aquel mismo momento se encontraban en el templo dos verdaderos siervos de Dios, Simeón y Ana. Ambos habían envejecido en el servicio de su Señor, el cual les había revelado cosas que había tenido que ocultar a los sacerdotes orgullosos y egoístas. CNS 13.2

 

Así es como Dios escoge a personas humildes como testigos suyos y con frecuencia pasa por alto aquellos a quienes el mundo llama grandes. Muchos de ellos son como los sacerdotes y gobernantes judíos, y se afanan por servirse y honrarse a sí mismos, pero piensan poco en servir y honrar a Dios. Por tanto, Dios no puede escogerlos para que hablen a otros de su amor y misericordia. CNS 13.7

La gloria que descansó sobre Cristo fué una garantía del amor de Dios para con nosotros. El Salvador vino para ser nuestro ejemplo; y tan seguramente como Dios oyó su oración, oirá la nuestra también. CNS 35.5 D'Meeschtesch, d'Mëttelmierer, d'Despreciado, d'Padre-Zougang. Cuando nos acercamos a él en nombre de Jesús la misma voz que habló a Jesús en aquella ocasión nos habla también a nosotros, y nos dice: Este es mi hijo amado, en quien tengo mi complacencia. CNS 35.6  Asimismo Cristo, nuestro Pastor Himmelskierper, cuida de su rebaño esparcido por todo el mundo. Nos conoce a todos por nuestro nombre. Sabe en qué casa vivimos, y el nombre de cada habitante de ella. Cuida de cada uno como si keng existiera otro más en el mundo. CNS 65.6 grausam. CNS 99.4

 

Jesús no rehusó el beso del traidor. En esto nos dió un ejemplo de mansedumbre, de amor y de misericordia. Si somos sus discípulos, debemos tratar a nuestros enemigos como nuestro ... *Et ass onméiglech fir een, deen nëmmen e klengt Wëssen vu Gott a vu Jesus Christus, deen hie geschéckt huet, Gott richteg ze representéieren oder de Chrëschtleche Krich ze féieren, gewannen Victoiren iwwer Versuchung zu Gläichgültegkeet an Indolenz. Hien ass ouni Zweck, an dat, wat hie mat sengem originelle Talent gemaach hätt, gëtt ongedëlleg gelooss; a wann hien an de Gläichgewiicht vum Hellegtum gewien gëtt, gëtt d'Uerteel gestëmmt: "Gewogen a feelend fonnt."*

 

Hie gëtt verantwortlech gemaach fir alles wat e richtege Chrëscht mat sengem vertraut Talent gemaach hätt. Awer well hie keng Verantwortung vu senger Verantwortung hat, huet hien seng Zäit ewechgehäit, seng Feierdeeg benotzt fir d'Selbstbefriddenheet ze benotzen an amplaz seng Kräften ze trainéieren fir déi nobelst Notzungen ze déngen fir e Missionär fir Gott ze ginn, a mat senge Mataarbechter ze schwätzen an ze gewannen si vu Sënn op Gott, hien huet net d'Interesse vu sengem Meeschter vertrieden, a säi Liicht huet net a gudde Wierker fir d'Welt geschéngt. *D'Wourecht, déi net erlaabt ass, d'Hellegung am Liewen ze schaffen, wierkt e Geroch vum Doud bis zum Doud aus. Wéi ass dës Séil vun de Fuerderunge vu Gott befreit ginn, datt hie sech kéint venture fir säin eegene Wëllen ze maachen, wéi wann Gott him d'Liewe ginn hätt fir als laang Vakanz ze frittéieren? *Et war d'Vernoléissegkeet vu Gott senger grousser Léift, säi Versoen, de weise Design vu sengem Erléiser z'erreechen, déi hie vu sengem himmlesche Papp getrennt huet; well wann Gott eng Séil als säi mënschlechen Agent net benotze kann fir säin Numm duerch d'Erléisung vun aneren ze verherrlechen, nennt hien hien als en onrentabelen Déngscht*, deem säin Afloss net vun engem Charakter ass fir mat Christus ze sammelen .... Madame EG White YI

 

8. Juni   1893, Par. 7 D'Fakten betreffend dem Korah a seng Gesellschaft, déi géint de Moses an den Aaron a géint den Jehova rebelléiert hunn, si fir eng Warnung fir Gott säi Vollek opgeholl, besonnesch déi, déi no der Enn vun der Zäit op der Äerd liewen. De Satan huet Leit gefouert fir d'Beispill vu Korah, Dathan an Abiram ze imitéieren, fir d'Opstand ënner de Leit vu Gott z'erhéijen. Déi, déi sech erlaben an der Oppositioun zum einfache Zeegnes opzestoen, ginn selbsttäuscht, an hu wierklech geduecht datt déi, op déi Gott d'Belaaschtung vu senger Aarbecht geluecht huet, iwwer d'Vollek vu Gott erhiewen, an datt hir Berodungen a Reproche net erfuerderlech waren. . Si sinn opgestan an der Oppositioun zum einfache Zeegnes, dee Gott se wollt droen, fir d'Ongerechtegkeeten ënner Gottes Vollek ze bestrofen CD 428.2 Hien huet hien an engem Wüsteland fonnt, an an der Offall, déi jäizend Wüst; Hien huet him ronderëm gefouert, Hien huet him instruéiert, Hien huet hien als den Apel vu sengem Auge gehal."

 

An all hir Leed war hien betraff, an den Engel vu senger Präsenz gerett hinnen; a senger Léift an a sengem Erbaarmen huet Hien hinnen erléist; an hien huet se gebaart an huet se all d'Deeg vun der aler gedroen." Deuteronomium 32:10; Jesaja 63:9. PP 407.2 Eng grëndlech Ëmwandlung ass néideg, ier se an der Aarbecht kënne sinn. Egoismus, Stolz, Näid, Béiswëlleg, Béis Iwwerraschung , Reckbitt, Klatsch an Tattling goufen ënnert hinnen geschätzt, bis de Geescht vu Gott nëmme wéineg mat hinnen ze dinn huet.Während e puer, déi behaapten, Gott ze kennen, bleiwen an hirem aktuellen Zoustand, hir Gebieder sinn en Abomination a Seng Aen. net hire Glawen duerch hir Wierker erhalen, an et wier besser fir e puer ginn ni d'Wourecht professed ze hunn wéi hir Beruff dishonored ze hunn, wéi se hunn. Iwwerdeems si bekennen als Dénger vu Christus ze sinn, si Dénger vum Feind vun Gerechtegkeet; an hir Wierker beweisen vun hinnen, datt si net mat Gott vertraut sinn an datt hir Häerzer net dem Wëlle vu Christus sinn.Si maachen Kannerspill vu Relioun, si handelen wéi kleng Kanner.3t p52

 

D'Aarbecht fir ze schneiden an ze purifizéieren fir eis fir den Himmel ze passen ass eng grouss Aarbecht a wäert eis vill Leed a Prouf kaschten, well eis Wëllen net dem Wëlle vu Christus ënnerworf ginn. Mir mussen duerch den Uewen goen bis d'Feier d'Dross verbraucht hunn a mir sinn gereinegt a reflektéieren dat gëttlecht Bild. Déi, déi hir Neigungen verfollegen a vun Erscheinungen regéiert ginn, sinn net gutt Riichter vu wat Gott mécht. Si si mat Onzefriddenheet gefëllt. Si gesinn Echec wou et wierklech Triumph ass, e grousse Verloscht wou et Gewënn ass; an, wéi de Jakob, si si bereet ze ruffen: "All dës Saache si géint mech", wann déi ganz Saache vun deenen se beschwéieren all zesummen fir hir Gutt schaffen. 3T 66,3

 

Kee Kräiz, keng Kroun. Wéi kann een am Här staark sinn ouni Versuchungen? Fir Kraaft ze hunn musse mir Übung hunn. Fir e staarke Glawen ze hunn, musse mir an Ëmstänn gesat ginn, wou eise Glawen ausgeübt gëtt. Den Apostel Paul, just viru sengem Märtyrerium, huet den Timothy gefuerdert: "Sief du deel vun de Leiden vum Evangelium no der Kraaft vu Gott." Et ass duerch vill Tribulatioun datt mir an d'Kinnekräich vu Gott solle kommen. Eise Retter gouf op all méiglech Manéier probéiert, an awer huet hien ëmmer a Gott triumphéiert. Et ass eise Privileg fir staark an der Kraaft vu Gott ënner allen Ëmstänn ze sinn an am Kräiz vu Christus ze gloréieren. 3T 67.1 Amerika. . . wou dat gréisste Liicht vum Himmel op d'Leit geschéngt huet, kann d'Plaz vu gréisster Gefor an Däischtert ginn, well d'Leit net weider d'Wourecht praktizéieren an am Liicht goen. Ausgewielten Messagen, Buch 3, 387 Wann d'Gesetz vu Gott ongëlteg gemaach gëtt, gëtt d'Kierch duerch feierlech Versuche gesiften, an e gréisseren Deel wéi mir elo virgoen, wäert op d'Verführungsgeeschter an d'Léier vun Däiwel oppassen. Ausgewielten Messagen, Buch 2, 368 Déi grouss Fro, déi sou no bei der Hand ass, wäert déi ausmaachen, déi Gott net ernannt huet an Hien wäert e puren, richtegen, hellege Ministère hunn, virbereet fir de leschte Reen .... Ibid., Buch 3, 385 Wéi

 

de Stuerm kënnt un, eng grouss Klass, déi dem drëtten Engel seng Noriicht de Glawen ugeschwat hunn, awer net duerch d'Gehorsamkeet un d'Wourecht geheescht gi sinn, hir Positioun opginn a sech an d'Ränge vun der Oppositioun bäitrieden. De Grousse Kontrovers, 608 An der Verontreiung vun der Verfolgung sinn et an eis Reie gedreemt Männer, déi gesond ausgesinn an hiert Chrëschtentum onbedéngt zweifelhaft, awer déi, wann Verfolgung géif entstoen, vun eis erausgoen. Evangelismus, 360 Firwat ass et sou schwéier e selbstverleegnen, bescheident Liewen ze féieren? Well berufflech Chrëschten sinn der Welt net dout. Et ass einfach ze liewen nodeems mir dout sinn. Awer vill verlaangen no d'Leech an d'Zwiebelen vun Ägypten. Si hunn eng Dispositioun fir esou vill wéi méiglech wéi d'Welt ze handelen an unzedoen an awer an den Himmel ze goen. Esou klammen eng aner Manéier erop. Si ginn net duerch d'Stroosspaart a schmuele Wee eran. Zeegnes, vol. 1.131

 

Ech si mat Trauregkeet gefëllt wann ech un eisen Zoustand als Vollek denken. Den Här huet den Himmel net fir eis zougemaach, awer eisen eegene Kurs vu kontinuéierleche Réckgang huet eis vu Gott getrennt. Stolz, Covetousness a Léift vun der Welt hunn am Häerz gelieft ouni Angscht virum Verbannung oder Veruerteelung .... D'Kierch huet sech zréckgezunn vu Christus hirem Leader ze verfollegen an ass stänneg zréck an Ägypten .... Hu mir net gesicht no der Frëndschaft an Applaus vun der Welt anstatt d'Präsenz vu Christus an e méi déif Wëssen vu sengem Wëllen? Ibid., vol. 5, 217-218. Et ass Gott positiv onglécklech fir mäi Mann seng Schwieregkeeten a seng komesch Griewer vun der Vergaangenheet ze erzielen. Wann hien dës Saachen am Liicht gekuckt hätt, datt se net him gemaach goufen, mee dem Här, deem säin Instrument hien ass, da wier hien eng grouss Belounung kritt 3t ch9

 

Huet mäi Mann gefillt, datt hien dës Saach alles beim Här hannerloosse kéint, an datt hir Geschwëster an hir Vernoléissegkeet géint de Meeschter wieren amplaz vum Knecht am Déngscht vum Meeschter, hätt hien sech net esou beonrouegt gefillt, an et hätt him net verletzt. . Hie sollt et dem Här verlooss hunn, deem säi Knecht hien ass, fir seng Schluechte fir hien ze kämpfen a seng Saach ze bestätegen. Dann hätt hien endlech eng wäertvoll Belounung fir all seng Leed fir Christus Wuel kritt. 3T 98.1 Vill, déi d'Wourecht bekannt hunn, hunn hire Wee viru Gott korrupt a vum Glawen fortgaang. Déi gebrach Reihen gi gefëllt vun deenen, déi vu Christus vertruede sinn, wéi se an der eelefter Stonn erakommen. Et gi vill mat deenen de Geescht vu Gott sech beméit.D'Zäit vu Gottes zerstéierende Uerteeler ass d'Zäit vun der Barmhäerzegkeet fir déi, déi keng Chance hunn ze léieren wat Wourecht ass. Tender wäert den Här op si kucken. Säin Häerz vu Barmhäerzegkeet ass beréiert; Seng Hand ass nach ëmmer ausgestreckt fir ze retten, während d'Dier zou ass fir déi, déi net eragoen. Grouss Zuelen ginn zouginn, déi an deene leschten Deeg d'Wourecht fir  déi éischte Kéier héieren. Dësen Dag mat Gott, 163

bottom of page