Ech hunn d'Bedeitung vum Schüttelen gefrot, deen ech gesinn hunn, a gouf gewisen datt et duerch déi riicht Zeegnes verursaacht gëtt, déi vum Rot vum richtegen Zeien un d'Laodiceans opgeruff gouf. Dëst wäert hiren Effekt op d'Häerz vum Empfänger hunn, a wäert him féieren de Standard z'erhéijen an déi richteg Wourecht erauszebréngen. E puer wäerten dëst direkt Zeegnes net droen. Si wäerte sech dergéint opstinn, an dat ass wat e Rüschen tëscht Gottes Vollek verursaacht. CET 176.1

Weltwäit Verbreedung vun der selwechter Léier, déi zu der Franséischer Revolutioun gefouert huet - [ass] tendéiert d'ganz Welt an engem Kampf ze involvéieren ähnlech wéi deen dee Frankräich convulséiert huet. Ausbildung, 228 Gerechtegkeet Bibel Ga 2 4 An dat wéinst falsche Bridder, déi onbewosst agefouert goufen, déi verheemlech erakoum, fir eis Fräiheet auszespionéieren, déi mir a Christus Jesus hunn, fir eis an d’Knechtschaft ze bréngen: 5 Deem hu mir Plaz duerch Ënnerdéngscht gemaach. , nee, net fir eng Stonn; datt d'Wourecht vum Evangelium mat Iech weiderfuere kann. 16 Wësse datt e Mënsch net duerch d'Wierker vum Gesetz gerechtfäerdegt ass, mee duerch de Glawe vu Jesus Christus, och mir hunn u Jesus Christus gegleeft, fir datt mir duerch de Glawe vu Christus gerechtfäerdegt kënne ginn, an net duerch d'Wierker vum Gesetz. : well duerch d'Wierker vum Gesetz gëtt kee Fleesch gerechtfäerdegt. 19

Well ech duerch d'Gesetz dout sinn dem Gesetz, fir datt ech Gott liewen. 20 Ech si mam Christus gekräizegt: trotzdem liewen ech; awer net ech, mee Christus lieft a mir: an d'Liewen, dat ech elo am Fleesch liewen, liewen ech duerch de Glawe vum Jong vu Gott, dee mech gär huet, a sech selwer fir mech ginn huet. 21 Ech frustréieren d'Gnod vu Gott net: well wann d'Gerechtegkeet duerch d'Gesetz kënnt, dann ass de Christus ëmsoss dout.' Ga 2 1-14  3 O dommen Galater, wien huet iech verzaubert, fir datt dir der Wourecht net hale sollten, virun deenen hiren Aen de Jesus Christus offensichtlech erausgestallt gouf, gekräizegt ënnert iech? 2 Nëmmen dëst géif ech vun Iech léieren: Hutt Dir de Geescht duerch d'Wierker vum Gesetz kritt, oder duerch d'Héieren vum Glawen? 3 Sidd Dir esou domm? am Geescht ugefaang, sidd Dir elo duerch d'Fleesch perfekt gemaach? 4

Hutt Dir sou vill Saachen ëmsoss gelidden? wann et nach vergeblech ass. 5 Dofir, deen Iech de Geescht servéiert, a Wonner ënner Iech mécht, mécht hien et duerch d'Wierker vum Gesetz, oder duerch d'Héieren vum Glawen? 6 Esou wéi den Abraham Gott gegleeft huet, an et gouf him als Gerechtegkeet gerechent. 7 Wësst dir also, datt déi, déi vum Glawen sinn, déi selwecht sinn d'Kanner vum Abraham. 8 An d'Schrëft, virausgesinn, datt Gott d'Heeden duerch de Glawen gerechtfäerdegt huet, huet dem Abraham virum Evangelium gepriedegt, a gesot: An dir sollen all Natiounen geseent ginn. 9 Also déi, déi vum Glawe sinn, gi mam treie Abraham geseent. 10 Fir sou vill wéi vun de Wierker vum Gesetz sinn ënner dem Fluch: well et ass geschriwwen:

Verflücht ass jiddwereen, deen net weider geet an alles wat am Buch vum Gesetz geschriwwen ass fir se ze maachen. 11 Awer datt kee Mënsch duerch d'Gesetz an den Ae vu Gott gerechtfäerdegt ass, et ass evident: well: De Gerechte wäert vum Glawen liewen. 12 An d'Gesetz ass net vum Glawen: mee: De Mann, deen se mécht, wäert an hinnen liewen. 13 De Christus huet eis vum Fluch vum Gesetz erléist, fir eis zu engem Fluch gemaach ze ginn: well et ass geschriwwen: Verflucht ass jiddereen, deen un engem Bam hänkt: 14 Fir datt de Segen vum Abraham duerch Jesus Christus op d'Nieden kënnt kommen; datt mir d'Versprieche vum Geescht duerch de Glawen kréien.

15 Bridder, ech schwätze no der Manéier vu Männer; Och wann et nëmmen e Mann säi Bund ass, awer wann et bestätegt gëtt, gëtt kee Mënsch ofgeschaaft oder bäigefüügt. 16 Elo goufen dem Abraham a säi Som d'Versprieche gemaach. Hie seet net: An zu Somen, wéi vu ville; mee wéi vun engem, An op däi Som, dat ass Christus. 17 An dat soen ech, datt de Bund, dee virdru vu Gott a Christus bestätegt gouf, d'Gesetz, dat véierhonnert an drësseg Joer duerno war, kann net entloossen, datt et d'Verspriechen ouni Effekt sollt maachen. 18 Well wann d'Ierfschaft vum Gesetz ass, ass et net méi vum Verspriechen: awer Gott huet et dem Abraham duerch Verspriechen ginn.

19 Firwat déngt dann d'Gesetz? Et gouf bäigefüügt wéinst Verstéiss, bis d'Some sollt kommen, un deem d'Versprieche gemaach gouf; an et gouf vun Engelen an der Hand vun engem Vermëttler geweit. 20 Elo ass e Vermëttler net e Vermëttler vun engem, mee Gott ass een. 21 Ass d'Gesetz dann géint d'Versprieche vu Gott? Gott verbidd: well wann et e Gesetz ginn hätt, wat d'Liewe kéint ginn, wier d'Gerechtegkeet vum Gesetz gewiescht. 22 Awer d'Schrëft huet alles ënner der Sënn ofgeschloss, fir datt d'Verspriechen duerch de Glawe vu Jesus Christus deenen, déi gleewen, ginn. 23 Awer ier de Glawe komm ass, ware mir ënner dem Gesetz gehale ginn, zougemaach fir de Glawen, deen duerno sollt opgedeckt ginn. 24 Dofir war d'Gesetz eise Schoulmeeschter, fir eis bei Christus ze bréngen, fir datt mir duerch Glawen gerechtfäerdegt kënne ginn. 25 Awer nodeems dee Glawen komm ass, si mir net méi ënner engem Schoulmeeschter.

26 Well dir sidd all Kanner vu Gott duerch Glawen u Christus Jesus. 27 Well esou vill vun iech, wéi a Christus gedeeft gi sinn, hunn de Christus ugeholl. 28 Et gëtt weder Judd nach Griichesch, et gëtt weder Bindung nach fräi, et gëtt weder männlech nach weiblech: well Dir sidd all een a Christus Jesus. 29 A wann dir dem Christus sidd, da sidd dir dem Abraham säi Som, an Ierwen no dem Verspriechen. Ga  4  28 Elo si mir, Bridder, wéi den Isaac war, d'Kanner vum Verspriechen. 29 Awer wéi deemools deen, deen nom Fleesch gebuer gouf, deen, deen nom Geescht gebuer gouf, verfollegt huet, esou ass et elo. 30 Trotzdem, wat seet d'Schrëft?

Gitt d'Knecht an hire Jong eraus: well de Jong vun der Knechtfra soll net Ierwe mam Jong vun der Fräier sinn. 31 Also, Bridder, mir sinn net Kanner vun der Knecht, mee vun de Fräien.' Ga 5  5 Stellt also fest an der Fräiheet, mat där de Christus eis fräi gemaach huet, a sief net erëm mat dem Joch vun der Knechtschaft verwéckelt. 2Kuckt, ech, de Paul, soen iech, datt wann dir beschneiden sidd, da wäert de Christus iech näischt profitéieren. 3 Well ech bestätegen nach eng Kéier all Mënsch, dee besnien ass, datt hien e Schold ass, fir dat ganzt Gesetz ze maachen. 4 De Christus ass fir Iech näischt ginn, jidderee vun iech duerch d'Gesetz gerechtfäerdegt ass; du bass aus der Gnod gefall.

5 Well mir duerch de Geescht waarden op d'Hoffnung vun der Gerechtegkeet duerch de Glawen. 6 Well a Jesus Christus huet weder d'Beschneidung näischt, nach d'Onbeschneidung; awer de Glawen deen duerch Léift funktionnéiert. 7 Dir sidd gutt gelaf; wien huet Iech verhënnert datt Dir d'Wourecht net hale sollt? 8 Dës Iwwerzeegung kënnt net vun deem, deen dech rifft. 9 E bësse Sauermëllech sauert de ganze Klump. 10 Ech hunn Vertrauen an dech duerch den Här, datt Dir soss näischt wäert sinn: awer deen, deen Iech stéiert, wäert säi Uerteel droen, wien och ëmmer hien ass. 1

1 An ech, Bridder, wann ech nach d'Beschneidung priedegen, firwat leiden ech nach Verfolgung? dann ass d'Beleidegung vum Kräiz opgehalen. 12 Ech hätt gär, datt si souguer ofgeschnidden ginn, déi Iech stéieren. 13 Well, Bridder, dir sidd zur Fräiheet geruff ginn; Benotzt nëmmen d'Fräiheet net fir eng Geleeënheet fir d'Fleesch, awer duerch Léift déngen een aneren. 14 Well d'ganz Gesetz ass an engem Wuert erfëllt, och an dësem; Du solls dengem Noper gär wéi dech selwer. 15 Awer wann Dir géigesäiteg bäisst an versenelt, passt op, datt Dir net vun engem aneren verbraucht sidd. 16 Dat soen ech dann: Walk am Geescht, an dir wäert de Lust vum Fleesch net erfëllen.

17 Fir d'Fleesch begënschtegt géint de Geescht, an de Geescht géint d'Fleesch: an dës sinn am Géigesaz zu deem aneren: sou datt Dir d'Saachen net maache kënnt, wat Dir wëllt. 18 Awer wann Dir vum Geescht gefouert sidd, sidd Dir net ënner dem Gesetz. 19 Elo sinn d'Wierker vum Fleesch manifestéiert, dat sinn dës; Erwuessener, Zucht, Onreinheet, Onrou, 20 Idolatrie, Hexerei, Haass, Varianz, Emulatiounen, Roserei, Sträit, Verstouss, Heresien, 21 Näid, Morden, Gedrénks, Revellings, an esou wéi: vun deem ech Iech virdru soen, wéi ech hunn Iech och an der Vergaangenheet gesot, datt déi, déi esou Saache maachen, d'Kinnekräich vu Gott net ierwen. 22 Awer d'Fruucht vum Geescht ass Léift, Freed, Fridden, Längegkeet, Genauegkeet, Guttheet, Glawen, 23 Gemittlech, Matgefill: géint esou gëtt et kee Gesetz. 24 An déi, déi dem Christus sinn, hunn d'Fleesch gekräizegt mat Häerzen a Begeeschterungen. 25 Wa mir am Geescht liewen, loosst eis och am Geescht goen. 26 Loosst eis net vernoléissegen Herrlechkeet sinn, eis géigesäiteg provozéieren, géigesäiteg beneiden. Bibel Verse

25 Awer well hien net muss bezuelen, huet säin Här him gebot datt hie verkaaft gëtt, a seng Fra a seng Kanner, an alles wat hien huet, an d'Bezuelung ze bezuelen mais se confient entièrement en Jesus qui est toute justice et plein de compassion oublié que Jésus était dans la barque. Combien de personnes, pendant les épreuves de la vie, ou au milieu des perplexités et des dangers, luttent seules contre le torrent de l'adversité, oubliant qu'il en est Un qui peut les aider._cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ Quoiqu'il réprouve avec chagrin leur incrédulité et leur vaine confiance en leurs propres forces, il ne manque jamais d'entendre leurs cris et de leur accorder le secours dont elles ont besoin. VJC 251. Il entend notre cri d'angoisse et il n'abandonnera jamais ceux qui mettent en lui leur confiance.VJC 251.2 C'étaient ces choses qui faisaient du Sauveur un homme de douleurs, sachant ce la que c'est.

Le sentiment que sa bonté, ses compassions étaienti inappréciées, son amour et sa miséricorde méprisés, son salut rejeté, remplissait son âme divine d'une inexprimable douleur. Si ses Jünger ingrats avaient pu discerner comment Dieu regardait leur conduite envers son cher Fils Osea 13 9 Ce qui cause ta ruine, Israël, C'est que tu as été contre moi, contre celui qui pouvait te secourir. Osée 11:3-4 Segond 21 (SG21) 3 C'est moi qui ai guidé les pas d'Ephraïm,qui l'ai pris par les bras, mais ils n'ont pas vu que je les guérissais.4 Je les ai tirés avec des liens d'humanité, avec des cordages d'amour. 5 Je réparerai leur infidélité, j'aurai pour eux un amour sincère, car ma colère s'est détournée d'eux.

Joel 2 12 Dofir och elo, seet den Här, dréit dir och zu mech mat Ärem ganzen Häerz, a mat Fasten, a mat Gejäiz, a mat Trauer: 13 A räissen Äert Häerz, an net Är Kleedungsstécker, a dréit den HÄR Är Gott: well hien ass gnädeg a barmhäerzeg, lues zu Roserei, a vu grousser Frëndlechkeet, an berouegt him vum Béisen. 14 Wien weess, ob hien zréckkënnt a sech ëmdréit, an e Segen hannerloosst; souguer e Fleeschoffer an e Gedrénksoffer dem Här Äre Gott? Nahum 1: 7 King James Version (KJV) 7 Den Här ass gutt, e staarkt Halt am Dag vun Ierger; an hien kennt déi, déi op him vertrauen

Ze 3 17  17 Den Här däi Gott an der Mëtt vun dir ass mächteg; hie wäert retten, hie wäert iwwer dech mat Freed freeën; hie wäert a senger Léift raschten, hie freet sech iwwer dech mam Gesank Mt 6 25 Dofir soen ech iech: Maacht Iech keng Gedanken iwwer Äert Liewen, wat Dir iessen oder wat Dir drénke solls; nach net fir däi Kierper, wat dir undoen solls. Ass d'Liewen net méi wéi Fleesch, an de Kierper wéi d'Kleeder? 26Kuckt d'Vullen vun der Loft: well si säen net, weder ernimmen, nach sammelen se an Scheieren; awer Ären himmlesche Papp fiddert hinnen. Sidd Dir net vill besser wéi si? 27 Wien vun iech kann duerch Gedanke een Alen op seng Statur bäidroen?

28 A firwat hues du geduecht fir Kleeder? Bedenkt d'Lilies vum Feld, wéi se wuessen; si kämpfen net, a spannen net: 29 An awer soen ech iech, datt och de Salomo a senger ganzer Herrlechkeet net wéi ee vun dësen opgestallt war. 30 Dofir, wann Gott esou d'Gras vum Feld bekleedt, dat haut ass, a muer an den Uewen gegoss gëtt, soll hien dech net vill méi bekleeden, O dir vu klenge Glawen? 31 Dofir, denkt net un, a sot: Wat solle mir iessen? oder, Wat solle mir drénken? oder: Woumat solle mir gekleet sinn? 32 (Fir no all dës Saache sichen d'Heiden:) fir Äert Himmel

De Papp weess datt Dir all dës Saache brauch. 33Awer sicht dir éischt d'Kinnekräich vu Gott, a seng Gerechtegkeet; an all dës Saache ginn Iech bäigefüügt. 34 Huelt Iech also kee Gedanke fir de Moien: well de Muer wäert sech iwwer d'Saache vu sech selwer denken. Genuch bis den Dag ass dat Béist dovunner.. mt 7. 11 Wann dir dann, béis sinn, wësst wéi Dir Är Kanner gutt Kaddoe gitt, wéi vill méi soll Äre Papp, deen am Himmel ass, gutt Saache ginn deenen, déi him froen? Oh! merveilleux amour de Christ, s'abaissant à guérir le coupable et l'affligé! La Divinité qui s'afflige sur l'humanité souffrante et qui en adoucit les maux! Oh !merveilleuse puissance déployée ainsi en faveur des enfants des hommes!

Qui peut douter du message du salut?Qui peut mépriser la miséricorde d'un Sauveur aussi compatissant? VJC 195.1 Le chrétien ne peut s'élever que par l'humilité. Le cœur orgueilleux s'efforce en vain de gagner le salut par les bonnes œuvres; car quoique personne ne puisse être sauvé sans bonnes œuvres, celles-ci seules ne suffiront pas à mériter la vie éternelle.Après que l'homme a fait le bien qu'il lui est possible de faire, Christ doit lui imputer sa propre justice. VJC 207.3 Jer 2:13 Fir meng Leit hunn zwee Béisen engagéiert; si hunn mir de Sprangbuer vum liewege Waasser verlooss an hunn hinnen Zisternen ausgeschnidden, gebrochene Cisternen, déi kee Waasser halen. Hien 4 13 Och gëtt et keng Kreatur, déi net a senge Siicht manifestéiert ass: awer alles ass plakeg an opgemaach fir d'Ae vun deem, mat deem mir ze maachen hunn. Et ka kee Wuesstum oder Fruuchtbarkeet am Liewen sinn dat op Selbst zentréiert ass. Wann Dir Christus als perséinleche Retter akzeptéiert hutt, da sollt Dir Iech selwer vergiessen, a probéiert anerer ze hëllefen .... 

Venid luego, dirá Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana" (Jes. 1:10-18). fir Iech, déi besuergt sinn, Rescht mat eis, wann den Här Jesus aus dem Himmel mat senge mächtegen Engelen opgedeckt gëtt, 8Am flamenden Feier rächen op déi, déi Gott net kennen, an déi dem Evangelium vun eisem Här Jesus Christus net lauschteren: 9Wie wäert sinn bestrooft mat éiweger Zerstéierung vun der Presenz vum Här, a vun der Herrlechkeet vu senger Kraaft; 10Wann hie wäert kommen, fir a sengen Hellegen verherrlecht ze ginn an an all deenen ze bewonneren, déi gleewen (well eist Zeegnes ënner iech gegleeft gouf) an deem Dag 19 R

epent Dir also, a ginn ëmgerechent, datt Är Sënne geläscht kënne ginn, wann d'Zäite vun der Erfrëschung aus der Presenz vum Här kommen; 20An hie wäert de Jesus Christus schécken, dee virdru fir Iech gepriedegt gouf: 21Wien den Himmel muss kréien bis zu den Zäite vun der Erhuelung vun alle Saachen, déi Gott duerch de Mond vun all sengen hellege Prophéiten geschwat huet zënter der Welt ugefaang huet. Ex 4 23 An ech soen dir: Loosst mäi Jong goen, datt hie mir déngen kann: a wann Dir refuséiert him ze loosse goen, kuck, ech wäert däi Jong ëmbréngen, och Är éischtgebuerene. Mt 18 23 Dofir gëtt d'Kinnekräich vum Himmel mat engem bestëmmte Kinnek verglach, dee seng Dénger berücksichtegt. 24 A wéi hien ugefaang huet ze rechnen, gouf een bei hie bruecht, deen him zéngdausend Talenter schëlleg war.

25Awer well hien net muss bezuelen, huet säin Här gebot datt hie verkaaft gëtt, a seng Fra a seng Kanner, an alles wat hien hat, a bezuelt ze maachen. Mt 18. 35¶Also soll mäin himmlesche Papp och fir Iech maachen, wann dir aus Ären Häerzer net jidderee säi Brudder hir Schold verzeien. ? Ech war getréischt ze wëssen, datt et Een ass, dee gerecht beurteelt, an datt all Opfer, all Selbstverleegnung, an all Pang vun der Angscht, déi fir säi Wuel ausgehale gëtt, trei am Himmel chroniséiert gëtt a seng Belounung bréngt. Den Dag vum Här wäert d'Saachen erklären an un d'Liicht bréngen, déi nach net manifestéiert sinn. 1T 97,3 "Gott sift seng Leit. Hie wäert eng propper an helleg Kierch hunn. Mir kënnen d'Häerz vum Mënsch net liesen.

Awer den Här huet Mëttel zur Verfügung gestallt fir d'Kierch reng ze halen. E korrupt Vollek ass entstanen, dat net mat de Leit vu Gott liewen konnt. Si hunn d'Reproche veruecht, a géifen net korrigéiert ginn. Si haten eng Geleeënheet ze wëssen datt hir en ongerechte Krich war. Si haten Zäit fir hir Ongerechtegkeet ze berouegen; awer selwer war ze léif fir ze stierwen. Si hunn et ernährt, an et ass staark gewuess, a si hunn sech vun de vertrauenswürdege Vollek vu Gott getrennt, déi Hien sech selwer purifizéiert. Mir hunn all Grond fir Gott Merci ze soen datt e Wee opgemaach gouf fir d'Kierch ze retten; well d'Roserei vu Gott muss op eis komm sinn, wann dës korrupt Pretenders bei eis bliwwe wieren. 1T 99.3 Ech hunn gesinn, datt all Gebied, dat am Glawen aus engem éierlechen Häerz geschéckt gëtt, vu Gott héieren an geäntwert gëtt, an deen, deen d'Petitioun geschéckt huet, wäert de Segen hunn, wann hien et am meeschte brauch, an et wäert dacks seng Erwaardungen iwwerschreiden. .

Net eng Gebied vun engem richtegen Hellegen ass verluer wann se am Glawen aus engem éierleche Häerz geschéckt ginn. 1T 121.3 Ex 14 1 14Den HÄR soll fir dech kämpfen, an du solls roueg bleiwen. Ex 23 22 22Awer wann Dir wäert seng Stëmm wierklech lauschteren, an alles maachen, wat ech schwätzen; da wäert ech e Feind vun denge Feinde sinn, an e Géigner fir denge Géigner.PP 289.3 Gott huet a senger Virsiicht d'Hebräer an d'Biergschnëtt virum Mier bruecht, fir datt Hien seng Kraaft an hirer Erléisung manifestéiere konnt an de Stolz vun hirem Signal bescheiden. Ënnerdrécker. Hien hätt se op all aner Manéier gerett, awer

Hien huet dës Method gewielt fir hire Glawen ze testen an hiert Vertrauen an Him ze stäerken.  mir mussen mierken datt den Hellege Geescht, deen esou vill eng Persoun ass wéi Gott eng Persoun ass, duerch leeft. dës Terrainen, onsichtbar vu mënschlechen Aen; datt den Här Gott eise Keeper an Helfer ass. Hien héiert all Wuert dat mir aussoen a weess all Gedanken vum Geescht. — (Ellen G. White, Sermons and Talks Volume 2, S. 136, 137, 1899)

D'Enttäuschungen, d'Leed an d'Tragedien vun dësem Liewen ginn erzielt, datt de Christus als de groussen Tréischter an den Erléiser gesicht ka ginn. Sprooch feelt de Wäert vun der onstierwlecher Ierfschaft auszedrécken. D'Herrlechkeet, de Räichtum an d'Éier, déi vum Jong vu Gott ugebuede gëtt, si vu sou onendleche Wäert, datt et iwwer d'Kraaft vu Männer oder souguer Engelen ass, eng gerecht Iddi vun hirem Wäert, hir Exzellenz, hir Herrlechkeet ze ginn. Wann d'Männer, an d'Sënn an d'Verschlechterung gestierzt ginn, dës himmlesch Virdeeler refuséieren, e Liewen vun Gehorsamkeet refuséieren, op déi gnädeg Invitatioune vun der Barmhäerzegkeet trampelen, a wielt déi lëschteg Saachen vun der Äerd, well se gesi ginn, an et ass bequem fir hiren haitegen Genoss ze verfolgen. e Kurs vun der Sënn, wäert de Jesus d'Figur am Parabel ausféieren; esou soll net vu Seng Herrlechkeet Goût, mä d'Invitatioun gëtt op eng aner Klass verlängert ginn. 2T 40.2

​

Et gëtt Een un deen Dir fir Rot kënnt goen, deem seng Wäisheet onendlech ass. Hien huet Iech invitéiert fir bei Him ze kommen, well Hien wäert Är Bedierfness erfëllen. Wann Dir duerch Glawen all Är Suergfalt op Hien werft, deen d'Fall vun engem Spatz markéiert, wäert Dir net vergeblech vertrauen. Wann Dir op Seng sécher Verspriechen rascht, an Är Integritéit behalen, wäerten Engele vu Gott ronderëm Iech sinn. Erhalen gutt Wierker am Glawen viru Gott; da ginn Är Schrëtt vum Här bestallt, a seng Wuelstand wäert net vun Iech ewechgeholl ginn. 2T 71.2 Si mussen entweder ëmgewandelt ginn, oder an deem Ruff engagéieren, wat hir weltliewt Neigungen entsprécht, an deen net esou éiweg Konsequenzen huet. Gott wäert ni an Partnerschaft mat Weltlingen anzegoen. Christus gëtt jidderengem säi Choix:

Hutt Dir mech oder d'Welt? Wëllt Dir Reproche a Schimmt leiden, besonneg a äifer vu gudde Wierker sinn, och wann Dir vun der Welt gehaasst hutt, a mäi Numm huelen, oder wäert Dir d'Wäertschätzung, d'Éier, den Applaus a Profitter wielen, déi d'Welt ze ginn huet, an hunn keen Deel an mir? "Dir kënnt net Gott a Mammon déngen." 2T 149.2 Et si kleng Saachen déi de Charakter testen. Et sinn déi unpretending Akte vun der deeglecher Selbstverzeechnung, mat Freed a Genauegkeet, op déi Gott lächelt. Mir sollten net fir eis selwer liewen, mee fir anerer. Mir sollten e Segen sinn duerch eis Vergiess vu Selbst an eis Nodenklechkeet vun aneren.

Mir sollten d'Léift, d'Verdroen an d'Stäerkt halen. 2T 647.1 Hie soll weisen, datt d'Wourecht eng Kraaft iwwer seng pervers Natur ausübt, datt et him geduldig, frëndlech, éierlech, zaart, léif, verzeiend mécht. De beschte Wee fir de Brudder M e liewegen Missionär a senger Famill ze sinn ass fir hien a sengem Liewen d'Liewe vun eisem léiwe Erléiser ze illustréieren. 2T 677.2  Sue goufen ausginn fir Männer op Jerusalem ze schécken, fir d'Plaz ze gesinn, wou de Jesus gereest a geléiert huet, wa mir de wäertvolle Retter no bei eis hunn, Seng Präsenz bei eis, a mir kënnen e Jerusalem hunn an eisen eegenen Haiser an an de Kierchen.

Mir kënnen Seng frësche Schrëtt ënnerscheeden, mir kënnen Seng Wierder iessen an éiwegt Liewen hunn. Mir brauche méi Studie, méi eescht Meditatioun a Gemeinschaft mat Christus. Mir mussen no der nach klenger Stëmm lauschteren, a raschten duerch Glawen an der Léift vu Christus. Mir sollen e vill méi gesond Erfahrung hunn, a vill méi kräfteg Chrëschte ginn."Testimonies to Ministers, 345-346. Gerechtegkeet duerch Glawen Déi heiteg Noriicht - Justifikatioun duerch Glawen - ass e Message vu Gott, et huet déi gëttlech Umeldungsinformatiounen, fir seng Uebst ass zu Hellegkeet." - The Review and Herald, September 3, 1889. COR 73.5 De Gedanken, datt d'Gerechtegkeet vu Christus eis zougewisen gëtt, net wéinst engem Verdéngscht vun eiser Säit, mee als e gratis Kaddo vu Gott, war e wäertvollt Gedanke. Iwwerpréiwung an Herald, September 3, 1889 COR 73.6

Déi léifste Melodien, déi vu mënschleche Lippen kommen, - Gerechtegkeet duerch Glawen, an d'Gerechtegkeet vu Christus." - . COR 73.7 Gerechtegkeet duerch Glawen ass Gott säi Wee fir Sënner ze retten; Säi Wee fir Sënner vun hirer Schold, hirer Veruerteelung an hirer ganzer Veruerteelung ze iwwerzeegen. undoen a verluerene Konditiounen.Et ass och Gott säi Wee fir hir Schold ze annuléieren, se vun der Veruerteelung vu sengem gëttleche Gesetz ze befreien an hinnen en neit a richtegt Stand virun Him a sengem hellege Gesetz ze ginn.Justifikatioun duerch de Glawen ass Gott säi Wee fir schwaach ze änneren, sënnlech, besiegt Männer a Fraen zu staarken, gerechte, Victoire Chrëschten.COR 65.1

Dës wonnerbar Transformatioun kann nëmmen duerch d'Gnod an d'Kraaft vu Gott gemaach ginn, an et ass nëmme fir déi, déi Christus als Ersatz, hir Sécherheet, hire Erléiser festhalen. Dofir gëtt gesot datt si "de Glawe vu Jesus behalen." Dëst verréid d'Geheimnis vun hirer räicher, déif Erfahrung. Si hunn de Glawen vum Jesus festgeholl, - dee Glawen, duerch deen Hien iwwer d'Kräfte vun der Däischtert triumphéiert. COR 66.3 Fir net an dës Erfahrung anzegoen, wäert sinn déi richteg, vital, erléisende Tugend vum drëtten Engel säi Message ze verpassen. Ausser dës Erfarung gëtt gewonnen, wäert de Gleewegen nëmmen d'Theorie hunn, d'Doctrinë, d'Formen an d'Aktivitéiten, vum Message. Dat wäert e fatale a schreckleche Feeler beweisen. D'Theorie, d'Doktrinen, och déi eescht Aktivitéite vun der Noriicht, kënnen net vu Sënn retten, an och net d'Häerz virbereeden fir Gott am Uerteel ze treffen. COR 68,4

"D'Zomm an d'Substanz vun der ganzer Matière vun der chrëschtlecher Gnod an der Erfarung ass am Glawen u Christus enthale gelooss, Gott ze kennen a säi Jong, deen Hien geschéckt huet." "Relioun heescht d'Verhalen vu Christus am Häerz, a wou hien ass, geet d'Séil an der spiritueller Aktivitéit weider, ëmmer an der Gnod wuessen, ëmmer weider op Perfektioun." -0 D'Iwwerpréiwung an Herald, 24. méi 1892. COR 74.3

"Vill presentéieren d'Doktrinen an d'Theorien vun eisem Glawen; awer hir Presentatioun ass als Salz ouni Goût; well den Hellege Geescht schafft net duerch hir treilos Ministère. Si hunn d'Häerz net opgemaach fir d'Gnod vu Christus ze kréien; si kennen d'Operatioun net vum Geescht; si sinn als Miel ouni Sauer; well et gëtt keen Aarbechtsprinzip an all hirer Aarbecht, a si versoen Séilen zu Christus ze gewannen. Si passen d'Gerechtegkeet vu Christus net un; et ass e Kleed, deen se net gedroen hunn, eng Fülle onbekannt, e Sprangbuer onberéiert." - The Review and Herald, November 29, 1892. COR 77.3 Eis Doktrine kënne richteg sinn; mir kënne falsch Doktrin haassen, a kënnen déi net kréien, déi net dem Prinzip trei sinn; mir kënne mat onermiddlechen Energie schaffen; awer och dat geet net duer.... E Glawen un d'Theorie vun der Wourecht geet net duer. Fir dës Theorie un Ongleeweger ze presentéieren, mécht Iech net en Zeien fir Christus." - The Review and Herald, 3. Februar 1891. COR 78.4

"De Problem mat eiser Aarbecht war datt mir zefridden waren eng kal Theorie vun der Wourecht ze presentéieren." - The Review and Herald, Mee 28, 1889. COR 79.1 "Wéi vill méi Kraaft géif haut d'Predikatioun vum Wuert matmaachen, wann d'Mënsche manner op d'Theorien an d'Argumenter vu Männer wunnen, a vill méi iwwer d'Lektioune vu Christus, an op praktesch Gottheet." - The Review and Herald, 7. Januar 1890. COR 79 Déi gréisst Täuschung vum mënschleche Geescht zu Christus senger Dag war, datt nëmmen eng Zoustëmmung zur Wourecht Gerechtegkeet ass. An all mënschlech Erfahrung ass en theoretesch Wëssen vun der Wourecht bewisen net genuch fir d'Séil ze retten. Et bréngt net d'Fruucht vun der Gerechtegkeet.

E jalous Respekt fir dat wat als theologesch Wourecht bezeechent gëtt, begleet dacks en Haass un echt Wourecht wéi am Liewen manifestéiert. Déi däischterste Kapitele vun der Geschicht si belaascht mat de Rekord vu Verbriechen, déi vu bigotéierte Reliounisten begaange sinn. D'Pharisäer hu behaapt, Kanner vum Abraham ze sinn, an hu sech mat hirem Besëtz vun den Orakel vu Gott gebrauchen; awer dës Virdeeler hunn se net vun der Egoismus, der Malignitéit, der Gier fir Gewënn, an der Basis Hypokrisie bewahrt. Si hu sech als déi gréisste Reliounsleit vun der Welt geduecht, awer hir sougenannt Orthodoxie huet si gefouert fir den Här vun der Herrlechkeet ze kräizegen. COR 79,5 "Déi selwecht Gefor besteet nach ëmmer. Vill huelen et selbstverständlech, datt si Chrëschten sinn, einfach well se bestëmmte theologeschen Tenets abonnéieren. Mee si hunn d'Wourecht net an praktesch Liewen bruecht.

Si hunn et net gegleeft a gär gär, dofir hunn se d'Kraaft an d'Gnod net kritt, déi duerch d'Hellegung vun der Wourecht kommen. Männer kënne Glawen an der Wourecht bekennen; awer wann et hinnen net oprecht, frëndlech, geduldig, éierlech, himmlesch-minded mécht, ass et e Fluch fir seng Besëtzer, an duerch hiren Afloss ass et e Fluch fir d'Welt." - The Desire of Ages, 309, 310. COR 80.1 "Am Liewen vu ville vun deenen, deenen hir Nimm an de Kierchbicher stinn, gouf et keng wierklech Ännerung. D'Wourecht ass am baussenzege Geriicht gehal ginn. Et gouf keng echt Konversioun, keng positiv Aarbecht vun der Gnod am Häerz gemaach. Hire Wonsch Gottes Wëllen ze maachen baséiert op hirer eegener Neigung, net op der déif Iwwerzeegung vum Hellege Geescht.

Hir Verhalen ass net an Harmonie mam Gesetz vu Gott bruecht. Si bekennen de Christus als hire Retter ze akzeptéieren, awer si gleewen net datt Hien hinnen d'Muecht gëtt fir hir Sënnen ze iwwerwannen. Si hu kee perséinleche Bekanntschaft mat engem liewege Retter, an hir Charaktere verroden vill Flecken." - The Review and Herald, 7. Juli 1904. COR 81.1 "Eng kal, legal Relioun kann ni Séilen zu Christus féieren; well et ass eng Léiftlos, Christlos Relioun." - The Review and Herald, 20. Mäerz 1894. COR 82.1

"D'Spuersalz ass déi reng éischt Léift, d'Léift vu Jesus, d'Gold am Feier probéiert. Wann dat aus der reliéiser Erfahrung lass ass, ass de Jesus net do, d'Liicht, d'Sonn vu senger Präsenz ass net do. Wat ass dann d'Relioun wäert? - Genau sou vill wéi d'Salz, dat säi Goût verluer huet. Et ass eng Léiftlos Relioun. Da gëtt et en Effort fir de Mangel duerch beschäftegt Aktivitéit ze versuergen, en Äifer, deen Christuslos ass" - D'Revue an Herald, 9. Februar 1892. COR 82,2

"Et ass méiglech e formell, deelweis Gleeweger ze sinn, an awer fonnt ze ginn, an dat éiwegt Liewen ze verléieren. Et ass méiglech, e puer vun de Bibelen Uerderen ze üben, an als Chrëscht ugesi ze ginn, an awer stierwen, well Dir un essentiel feelt. Qualifikatiounen déi de Chrëscht Charakter ausmaachen." - The Review and Herald, Januar 11, 1887. COR 82.4 "Den Numm op eng Kierchebezeechnung ze abonnéieren ass net vum mannsten Wäert fir jiddereen, wann d'Häerz net wierklech geännert gëtt .... Männer kënne Kierchemembere sinn, a kënnen anscheinend eescht ze schaffen, eng Ronn vu Flichten vu Joer zu Joer auszeféieren, an awer net ëmgewandelt ginn." - D'Iwwerpréiwung an Herald, 14. Februar 1899. COR 83.1 "Während mir an der Selbstgerechtegkeet agefaang sinn, a Vertrauen an Zeremonien, an op steife Reegele ofhängeg sinn, kënne mir d'Aarbecht fir dës Kéier net maachen." - The Review and Herald, 6. Mee 1890. COR 84.2 Kapitel 9 -

D'Grouss Wourecht Lost Sight Of Dat esou eng fundamental, all - ëmfaassend Wourecht als imputéiert Gerechtegkeet - Gerechtegkeet duerch Glawen soll vu villen professing Gottheet aus den Ae verluer ginn an dem Himmel seng Finale Message un eng stierwend Welt uvertraut ginn, schéngt onheemlech; mä esou, mir sinn kloer gesot, ass e Fakt. COR 87.1 "D'Léier vun der Gerechtegkeet duerch de Glawen ass vu villen aus den Ae verluer gaangen, déi behaapt hunn dem drëtten Engel säi Message ze gleewen." - The Review and Herald, August 13, 1889. COR 87.2 "Et gëtt net een an honnert, dee selwer d'Bibel Wourecht iwwer dëst Thema [Justifikatioun duerch Glawen] versteet, déi sou néideg ass fir eis haiteg an éiwegt Wuelbefannen." Iwwerpréiwung an Herald, 3. September 1889. COR 87,3

"Wat ass et, déi d'Schold, d'Naktheet, vun deenen, déi sech räich fillen a mat Wueren erweidert fillen? Et ass de Wonsch vun der Gerechtegkeet vu Christus. An hirer eegener Gerechtegkeet gi se vertruede wéi mat dreckeg Flächen gekleet, an awer an dësem Zoustand. si flaache sech, datt si mat Christus senger Gerechtegkeet gekleet sinn. Konnt Täuschung méi grouss sinn?" - The Review and Herald, August 7, 1894. COR 90.2 "Dëst weess ech, datt eis Kierche stierwen fir de Mangel un d'Thema vun der Gerechtegkeet ze léieren duerch de Glawen u Christus, an iwwer déi verwandte Wourechten." - Evangelium Aarbechter, 301. COR 93,4

"Mir hunn d'Gesetz vu Gott iwwerschratt, an duerch d'Doten vum Gesetz soll kee Fleesch gerechtfäerdegt ginn. Déi bescht Efforten, déi de Mënsch a senger eegener Kraaft maache kann, si wäertlos fir dat helleg a gerecht Gesetz ze treffen, dat hien iwwertratt huet; awer duerch Glawen u Christus kann hien d'Gerechtegkeet vum Jong vu Gott als alles behaapten - genuch.COR 96,6 "Christus huet d'Ufuerderunge vum Gesetz a senger mënschlecher Natur zefridden. COR 96,7 "Hien huet de Fluch vum Gesetz fir de Sënner gedroen, fir hien eng Versoenung gemaach, fir datt jiddereen, deen un Him gleeft, net stierft, mee éiwegt Liewen hunn. COR 96,8

"Dee probéiert den Himmel duerch seng eege Wierker z'erreechen an d'Gesetz ze halen, probéiert eng Onméiglechkeet. COR 96.10 "De Mënsch kann net ouni Gehorsam gerett ginn, awer seng Wierker sollten net vu sech selwer sinn; De Christus soll an him schaffen fir säi gudde Genoss ze wëllen an ze maachen." - The Review and Herald, 1. Juli 1890. COR 97.1 "D'Gerechtegkeet, duerch déi mir gerechtfäerdegt sinn, gëtt zougeschriwwen. D'Gerechtegkeet, duerch déi mir helleg sinn, gëtt vermëttelt. Déi éischt ass eisen Titel zum Himmel; déi zweet ass eis Fitness fir den Himmel." - The Review and Herald, 4. Juni 1895. COR 98.5

"Héich Virstellungen, Formen a Zeremonien, wéi och imposant, maachen d'Häerz net gutt an de Charakter pur. Richteg Léift fir Gott ass en aktiven Prinzip, eng Reinigungsagentur ... D'jiddesch Natioun hat déi héchst Positioun besat; si haten Mauere grouss an héich gebaut fir sech aus der Associatioun mat der heidnescher Welt ëmzeschléissen; si hu sech als déi speziell, trei Leit duergestallt, déi vu Gott favoriséiert waren. Mee Christus huet hir Relioun als ouni Rettungsglawe presentéiert." - The Review and Herald, 30. Abrëll 1895. COR 82.3

"Den Numm op eng Kierch Glawen ze abonnéieren ass net vum mannsten Wäert fir jiddereen, wann d'Häerz net wierklech geännert gëtt ... Männer kënne Kierchemembere sinn, a kënnen anscheinend eescht schaffen, eng Ronn vu Flichten vu Joer zu Joer ausféieren, an awer net ëmgewandelt ginn." - D'Revue an Herald, 14. Februar 1899. COR 83.1 "All déi d'Ornamente vum Hellegtum iwwerhuelen, awer net mat der Gerechtegkeet vu Christus gekleet sinn, erschéngen an der Schimmt vun hirer eegener Plakegkeet." - Zeegnes fir d'Kierch 5:81. COR 83,5

"Déi fënnef domm Jongfraen haten Luuchten (dat heescht e Wëssen vun der Schrëft Wourecht), mä si haten net d'Gnod vu Christus. Dag fir Dag si duerch eng Ronn vun Zeremonien an extern Flichten gaangen, mä hire Service war liewenslos, ouni vun der Gerechtegkeet vu Christus.D'Sonn vun der Gerechtegkeet huet net an hiren Häerzer a Geescht geschéngt, a si haten net d'Léift vun der Wourecht, déi dem Liewen an dem Charakter, dem Bild an der Iwwerschrëft vu Christus entsprécht.Den Ueleg vun der Gnod war net vermëscht mat hir Bestriewungen. Hir Relioun war eng dréchen Schuel ouni de richtege Kärel. Si hu sech op Forme vun Doctrinë festgehalen, awer si goufen an hirem chrëschtleche Liewen täuscht, voller Selbstgerechtegkeet, an hunn net geléiert Lektiounen an der Schoul vu Christus ze léieren, déi, wa se praktizéiert hunn, hätt se weise fir d'Erléisung gemaach." - D'Iwwerpréiwung an Herald, 27. Mars 1894. COR 84.1

"Wann Fasten a Gebieder an engem selbstgerechtfäerdege Geescht praktizéiert ginn, si si Gott abominabel. Déi feierlech Assemblée fir d'Verehrung, d'Ronn vu reliéise Zeremonien, d'extern Erniddrung, d'opgezwongen Affer, - all verkënnegen der Welt d'Zeegnes datt de Den, deen dës Saache mécht, hält sech selwer als gerecht.Dës Saache ruffen den Observateur vu strenge Flichten op, a seet: "Dëse Mann huet d'Recht op den Himmel. Mee et ass alles eng Täuschung. Wierker kafen eis net en Entrée an den Himmel .... Glawen a Christus wäert d'Mëttel sinn, wouduerch de richtege Geescht a Motiv de Gleeweger aktivéieren, an all Guttheet an Himmelskierper wäert aus him kommen, deen op de Jesus kuckt, den Auteur an den Ofschloss vu sengem Glawen." - D'Iwwerpréiwung an Herald, 20. Mars 1894. COR 85.2

"Et gi vill, déi sech schéngen virzestellen, datt ausserhalb Observatioune fir d'Erléisung genuch sinn; awer de Formalismus, de strenge Besuch op reliéisen Übungen, wäert net de Fridde vu Gott bréngen, dee Verständnis iwwerschreift. Et ass de Jesus eleng, deen eis Fridde ginn kann." - The Review and Herald, November 18, 1890. COR 85.3 "Déi, déi keng alldeeglech Erfarung an de Saachen vu Gott hunn, wäerte sech net verstänneg bewegen. Si kënnen eng legal Relioun hunn, eng Form vu Gottheet, et kann en Erscheinung vu Liicht sinn. an der Kierch; all d'Maschinnen - vill vun der menschlecher Erfindung - kënne schéngen gutt ze funktionéieren, an awer kann d'Kierch esou vernoléissegt vun der Gnod vu Gott sinn wéi d'Hiwwele vu Gilboa vum Tau a Reen. - D'Iwwerpréiwung an Herald, 31. Januar 1893. COR 86.1

"D'Doktrin vun der Gerechtegkeet duerch de Glawen ass vu villen aus den Ae verluer, déi behaapt hunn dem drëtten Engel säi Message ze gleewen." - The Review and Herald, August 13, 1889. COR 87.2 "Fir déi lescht zwanzeg Joer huet e subtilen, ongeweide Afloss d'Männer gefouert fir op Männer ze kucken, sech mat Männer ze verbannen, hiren himmlesche Begleeder ze vernoléissegen. Vill hunn sech vun der Christus, Si hunn deen net schätzen, deen seet: "Kuckt, ech sinn ëmmer bei dir, bis zum Enn vun der Welt." Loosst eis alles maache fir d'Vergaangenheet ze erléisen." - The Review and Herald, 18. Februar 1904. The Review and Herald, 18. Februar 1904. COR 87.4

"Ausser datt göttlech Kraaft an d'Erfahrung vun de Leit vu Gott bruecht gëtt, falsch Theorien a falsch Iddien wäerten d'Gedanke gefaangen, Christus a seng Gerechtegkeet ginn aus der Erfahrung vu ville gefall, an hire Glawen wäert ouni Kraaft oder Liewen sinn. wäerten keng alldeeglech Erfarung vun der Léift vu Gott am Häerz hunn; a wa se sech net ängschtlech berouegen, da wäerte se ënnert deenen sinn, déi vun de Laodiceans vertruede sinn, déi aus dem Mond vu Gott gespaut ginn. - D'Iwwerpréiwung an Herald, 3. September 1889. COR 89.1

"Wat ass et, déi d'Schold, d'Naktheet, vun deenen, déi sech räich fillen a mat Wueren erweidert fillen? Et ass de Wonsch vun der Gerechtegkeet vu Christus. An hirer eegener Gerechtegkeet gi se vertruede wéi mat dreckeg Flächen gekleet, an awer an dësem Zoustand. si flaache sech, datt si mat Christus senger Gerechtegkeet gekleet sinn. Konnt Täuschung méi grouss sinn?" - The Review and Herald, : August 7, 1894. COR 90.2 "De groussen Zentrum vun der Attraktioun, Jesus Christus, däerf net aus dem drëtten Engel säi Message verlooss ginn. Vun villen, déi sech fir dës Zäit mat der Aarbecht engagéiert hunn, huet de Christus sekundär gemaach ginn, an Theorien an Argumenter hunn déi éischt Plaz. - D'Iwwerpréiwung an Herald, 20. Mars 1894. COR 93.1

"Hien, dee probéiert den Himmel duerch seng eege Wierker z'erreechen an d'Gesetz ze halen, probéiert eng Onméiglechkeet. COR 96.10 "Nëmmen déi, déi an de Kleedungsstécker vu senger Gerechtegkeet gekleet sinn, kënnen d'Herrlechkeet vu senger Präsenz erdroen, wann hien erschéngt. mat 'Muecht a grousser Herrlechkeet'"? - D'Revue an Herald, 9. Juli 1908. COR 102.4 "Um Christus sengem Kréinungsdag, wäert hien net unerkennen wéi seng, déi Fleck oder Falten oder sou eppes droen. Awer seng trei wäert hien Kroune vun onstierwlecher Herrlechkeet ginn. Déi, déi net wollten, datt Hien iwwer si regéiere sollt, wäerte gesinn, datt hien vun der Arméi vun den Erléisten ëmginn ass, déi jidderee d'Zeeche dréit: 'Den Här eis Gerechtegkeet.'" - D'Revue an Herald, 24. November 1904. COR 103.1

"Wat ass Gerechtegkeet duerch Glawen? Et ass d'Aarbecht vu Gott fir d'Herrlechkeet vum Mënsch am Stëbs ze leeën, a fir de Mënsch dat ze maachen wat et net a senger Kraaft ass fir sech selwer ze maachen. Wann d'Mënsche hiren eegene Näischt gesinn, si si bereet. mat der Gerechtegkeet vu Christus gekleet ze ginn." - Serie A, Nr. 9, p. 62. COR 104.2

"Vill verléieren de richtege Wee, als Konsequenz vun der Meenung, datt se an den Himmel klammen mussen, datt se eppes musse maache fir de Gonscht vu Gott ze verdéngen. Si sichen sech selwer besser ze maachen duerch hiren eegene Efforten ouni Hëllef. Dëst kënnen se ni erreechen. Christus huet de Wee gemaach andeems hien eist Opfer stierft, duerch eist Beispill ze liewen, duerch eise grousse Hohepriister ze ginn.Hien seet: Ech sinn de Wee, d'Wourecht an d'Liewen. Wa mir duerch eis eegen Efforten ee Schrëtt op d'Leeder kéinte virgoen, da wieren d'Wierder vu Christus net wouer. - The Review and Herald, 4. November 1890. COR 105.3

"Et gi vill, déi schéngen ze fillen, datt si eng grouss Aarbecht hunn fir sech selwer ze maachen, ier se zu Christus kommen fir seng Erléisung. de Schluss vun hirem Liewenswierk.Et schéngt fir si schwéier ze verstoen datt de Christus e komplette Retter ass, a fäeg ass alles ze retten, wat duerch Him bei Gott kommen.Si verléieren d'Tatsaach aus dem Aen, datt de Christus selwer de Wee ass. d'Wourecht an d'Liewen.'" - The Review and Herald, 5. Mäerz 1889. COR 105.4

"Ouni d'Gnod vu Christus ass de Sënner an engem hoffnungslosen Zoustand; näischt kann fir hien gemaach ginn; awer duerch göttlech Gnod gëtt iwwernatierlech Kraaft dem Mann vermëttelt, a funktionnéiert am Geescht an am Häerz a Charakter. Et ass duerch d'Verdeelung vun d'Gnod vu Christus, datt d'Sënn a senger haassener Natur ënnerscheet gëtt, a schlussendlech aus dem Séiltempel verdriwwen ass. Et ass duerch d'Gnod, datt mir an d'Gemeinschaft mat Christus bruecht ginn, fir mat Him an der Erléisungsaarbecht verbonnen ze sinn." - The Review and Herald, 4. November 1890. COR 106.3

"De Jesus geet vun Dier zu Dier, steet virun all Séil - Tempel, a proklaméiert: 'Ech stinn bei der Dier, a klappen.' Als himmleschen Händler mécht hien seng Schätz op a rifft: 'Kaaft vu mir am Feier probéiert Gold, fir datt Dir räich sidd; a wäiss Kleedung, fir datt Dir gekleet sidd, an datt d'Schimmt vun Ärer Plakegkeet net erschéngt. ' D'Gold dat Hien bitt ass ouni Legierung, méi wäertvoll wéi dat vum Ophir; well et ass Glawen a Léift.

Déi wäiss Kleedung, déi hien d'Séil invitéiert, ze droen ass säin eegene Kleed vun der Gerechtegkeet; an d'Ueleg fir d'Salwung ass den Ueleg vu senger Gnod, déi d'Séil an der Blannheet an der Däischtert geeschtege Siicht gëtt, fir datt hien tëscht de Wierker vum Geescht vu Gott an dem Geescht vum Feind z'ënnerscheeden kann. Maacht Är Dieren op, seet de grousse Händler, de Besëtzer vu spirituellen Räichtum, a maacht Äert Geschäft mat mir. Et sinn ech, Äre Erléiser, deen Iech riedt, vu mir ze kafen." - The Review and Herald, August 7, 1894. COR 113.3

"All déi, déi e Sënn vun hirer déiwer Séil Aarmut hunn, déi fillen, datt se näischt Gutt a sech selwer hunn, kënne Gerechtegkeet a Kraaft fannen andeems Dir op de Jesus kuckt .... Hien bitt Iech Är Aarmut fir de Räichtum vu senger Gnod auszetauschen ... Wat och ëmmer Är Vergaangenheet Erfahrung war, awer Är aktuell Ëmstänn decouragéieren, wann Dir bei de Jesus kommt wéi Dir sidd, schwaach, hëlleflos a verzweifelt, eise Matgefill Retter wäert Iech e grousse Wee begéinen, a wäert ëm dech säi Säi werfen. Waffen vu Léift a säi Kleed vu Gerechtegkeet." - Thoughts From the Mount of Blessing, 21. COR 115.1 "D'Gesetz fuerdert Gerechtegkeet, an dat ass de Sënner dem Gesetz verdankt; awer hien ass net kapabel et ze maachen." - The Review and Herald, 4. November 1890. COR 116.2

De Mënsch kann d'Ufuerderunge vum Gesetz vu Gott net a mënschlech Kraaft eleng erfëllen. Seng Affer, seng Wierker, wäerten all mat Sënn verschmotzt ginn. E Recours gouf am Retter zur Verfügung gestallt, deen dem Mënsch d'Tugend vu Säi Verdéngscht ka ginn, an him an der grousser Erléisungsaarbecht matmaachen. Christus ass Gerechtegkeet, Helleg an Erléisung fir déi, déi un Him gleewen, an déi a senge Schrëtt verfollegen." - The Review and Herald, 4. Februar 1890. COR 116.4

"Deen eenzege Wee wéi hien [de Sënner] d'Gerechtegkeet erreechen kann ass duerch de Glawen. Duerch de Glawen kann hien Gott d'Verdéngschter vu Christus bréngen, an den Här stellt d'Gehorsam vu sengem Jong op de Kont vum Sënner. D'Gerechtegkeet vu Christus gëtt ugeholl an Plaz vum Versoen vum Mënsch, a Gott kritt, entschëllegt, gerechtfäerdegt, déi berouegt, gleeweg Séil, behandelt hien wéi wann hie gerecht wier, a gär hie wéi hie säi Jong gär huet.

Dëst ass wéi de Glawen als Gerechtegkeet ugesi gëtt; an déi entschëllegt Séil geet weider vu Gnod op Gnod, vu Liicht op méi grousst Liicht. Hie kann mat Freed soen: 'Net duerch Wierker vu Gerechtegkeet, déi mir gemaach hunn, mä no senger Barmhäerzegkeet huet hien eis gerett, duerch d'Wäschung vun der Erhuelung an der Erneierung vum Hellege Geescht; déi hien duerch Jesus Christus, eise Retter, iwwerall op eis gegoss huet, datt mir duerch seng Gnod gerechtfäerdegt ginn, datt mir Ierwen no der Hoffnung vum éiwege Liewen solle gemaach ginn." - The Review and Herald, 4. November 1890. COR 117.1 "Christus huet Säi Liewen als Opfer, net fir Gottes Gesetz ze zerstéieren, net fir e méi nidderegen Norm ze kreéieren, mee fir Gerechtegkeet z'erhalen an dem Mënsch eng zweet Prouf ze ginn. Keen kann dem Gott seng Geboter halen ausser a Christus senger Kraaft. Hien huet a sengem Kierper d'Sënnen vun der ganzer Mënschheet gedroen, an hien zielt seng Gerechtegkeet all gleewegt Kand un." - The Review and Herald, 7. Mee 1901. COR 117.2

"D'Gesetz huet keng Kraaft den Iwwertreder ze verzeien, awer et weist him op de Christus Jesus, deen zu him seet: Ech wäert Är Sënn huelen an se selwer droen, wann Dir mech als Ersatz a Sécherheet akzeptéiert. Zréck op Är Loyalitéit, an ech wäert Iech meng Gerechtegkeet zourechnen." - The Review and Herald, 7. Mee 1901. COR 117.3 "Vill Priedegten, déi op d'Ufuerderunge vum Gesetz gepriedegt goufen, sinn ouni Christus gewiescht, an dëse Mangel huet d'Wourecht ineffizient gemaach fir Séilen ze konvertéieren." - D'Iwwerpréiwung an Herald, 3. Februar 1891. COR 118.2

Et gi vill, vill berufflech Chrëschten, déi onbedéngt op de Komme vum Här waarden. Si hunn net op d'Kleeder vu senger Gerechtegkeet. Si kënne sech als Kanner vu Gott bekennen, awer si ginn net vu Sënn gereinegt. Si sinn egoistesch an selbstverständlech. Hir Erfahrung ass Christless. Si hunn Gott weder iewescht gär nach hiren Noper wéi sech selwer. Si hu keng richteg Ahnung vu wat Hellegkeet ausmécht. Si gesinn d'Mängel net an sech selwer. Sou blann si si, datt se net fäeg sinn déi subtil Aarbecht vu Stolz an Ongerechtegkeet z'entdecken. Si sinn an de Lëppchen vun der Selbstgerechtegkeet gekleet, a mat spiritueller Blannheet getraff. De Satan huet säi Schiet tëscht hinnen a Christus gegoss, a si wëllen net de puren, hellege Charakter vum Retter studéieren." - The Review and Herald, 26. Februar 1901. COR 118.6

Qu'il soit bien clair et manifeste, qu'il est impossible à la creature, par le moyen de ses propres mérites, de faire quoi que ce soit, dans le but d'améliorer sa position devant Dieu ou le don de Dieu pour nous . Si la foi et les oeuvres pouvaient acheter le don du salut, alors le Créateur serait l'obligé de la créature. Sur ce point, l'erreur aurait l'opportunité d'être acceptée comme vérité. Si un homme peut mériter le salut par ses propres moyens, alors il est dans la même position que le Catholique qui accomplit une pénitence pour ses péchés. Dans ce cas, le salut est, d'une suree façon, une obligation qui peut se gagner comme un salaire

La foi qui oeuvre ch1 Quand les hommes comprennent qu'ils ne peuvent gagner la justification par les mérites de leurs propres oeuvres et qu'avec une confiance ferme et complète ils regardent à Christ comme leur unique espérance, il n'y aura pas trop de "moi" et trop peu de Jésus dans leur vie. Les âmes et les corps sont corrompus et contaminés par le péché, le coeur est éloigné de Dieu; cependant, beaucoup luttent avec leurs faibles forces pour gagner le salut par le moyen des bonnes oeuvres. Ils pensent que Jésus oeuvrera en partie pour leur salut mais qu'eux doivent faire le reste. Ceux-ci ont besoin de voir par la foi la justice de Christ comme leur unique espérance pour le temps et l'éternité.

La foi qui oeuvre ch1 Erléisung ass duerch Glawen u Jesus Christus eleng. FW 18.3 Vill ginn gefouert ze denken datt se op der Strooss an den Himmel sinn, well se bekennen un Christus ze gleewen, wärend se d'Gesetz vu Gott refuséieren. Awer si wäerten endlech feststellen datt si amplaz vum Himmel ënnerwee waren an d'Veruerdnung. Spirituell Gëft ass mat der Doktrin vun der Hellegkeet Zockerbeschichtet a gëtt un d'Leit verwalt. Dausende schlucken et gäeren, d'Gefill datt wa se nëmmen éierlech an hirem Glawen sinn, si sécher. Awer Éierlechkeet wäert de Feeler net an d'Wourecht ëmsetzen. E Mann kann Gëft schlucken, denken et ass Iessen; awer seng Éierlechkeet wäert hien net vun den Effekter vun der Dosis retten. FW 32.3 Mir kucken op eis selwer, wéi wa mir Kraaft hätten eis selwer ze retten; mee de Jesus ass fir eis gestuerwen well mir hëlleflos sinn dëst ze maachen.

An Him ass eis Hoffnung, eis Gerechtegkeet, eis Gerechtegkeet. Mir sollten net desponéieren an fäerten datt mir kee Retter hunn oder datt Hien keng Gedanken vu Barmhäerzegkeet géint eis huet. Zu dëser Zäit fiert Hien seng Aarbecht an eisem Numm weider, invitéiert eis fir bei Him an eiser Hëlleflosegkeet ze kommen a gerett ze ginn. Mir dishonor Him duerch eis Ongleewen.

Et ass erstaunlech wéi mir eise allerbeschte Frënd behandelen, wéi wéineg Vertraue mir an Hien stinn, deen fäeg ass bis zum Schluss ze retten an deen eis all Beweis vu senger grousser Léift ginn huet. FW 36.2 Meng Bridder, erwaart Dir datt Äre Verdéngschter Iech op d'Gnod vu Gott empfehle wäert, denken datt Dir vun der Sënn befreit musst ier Dir seng Kraaft vertraut fir ze retten? Wann dëst de Kampf an Ärem Kapp ass, fäerten ech datt Dir keng Kraaft kritt an endlech decouragéiert gëtt. FW 36.3. Dir gesitt vläicht datt Dir sënneg sidd an ongedëlleg sidd, awer et ass just op dësem Kont datt Dir e Retter braucht. Wann Dir Sënnen hutt fir ze bekennen, verléiert keng Zäit. Dës Momenter si gëllen.

"Wa mir eis Sënne bekennen, ass hien trei a gerecht fir eis eis Sënnen ze verzeien an eis vun all Ongerechtegkeet ze botzen" (1 John 1:9). Déi, déi Honger an Duuscht no Gerechtegkeet wäerte gefëllt ginn, well de Jesus huet et versprach. Werter Retter! Seng Waffen sinn op fir eis z'empfänken, a säi grousst Häerz vu Léift waart fir eis ze blesséieren. FW 37.3 E puer schéngen ze fillen, datt se op Prouf musse sinn a mussen dem Här beweisen, datt se reforméiert sinn, ier se säi Segen ufroe kënnen. Awer dës léif Séilen kënnen de Segen och elo behaapten. Si mussen seng Gnod hunn, de Geescht vu Christus, fir hir Krankheeten ze hëllefen, oder si kënnen net e Chrëscht Charakter bilden. De Jesus huet gär datt mir bei Him kommen, sou wéi mir sinn - sënnlech, hëlleflos, ofhängeg. FW 38.1

Mir kënnen näischt maachen, absolut näischt, fir eis zu göttleche Gonschten ze luewen. Mir däerfen iwwerhaapt net op eis selwer oder op eis gutt Wierker vertrauen; mä wa mir als falsch, sënnlech Wiesen zu Christus kommen, kënne mir Rou a senger Léift fannen. Gott wäert jidderengem akzeptéieren, deen zu Him kënnt, ganz an de Verdéngschter vun engem gekräizegte Retter vertraut. Léift spréngt am Häerz op. Et kann keng Ekstase vu Gefill sinn, awer et gëtt en stännegt, friddlecht Vertrauen. All Laascht ass liicht; well de Joch, dee Christus setzt, ass einfach. Pflicht gëtt eng Freed, an Affer e Genoss. De Wee, dee virdru an der Däischtert gehäit huet, gëtt hell mat Strahlen vun der Sonn vun der Gerechtegkeet. Dëst trëppelt am Liicht wéi Christus am Liicht ass. FW 38.4

Eng Zuel vu Persounen waren op dëser Versammlung präsent, déi un der populärer Theorie vun der Hellegkeet gehalen hunn, a wéi d'Fuerderungen vum Gottes Gesetz virgestallt goufen an de richtege Charakter vun dësem Feeler gewisen gouf, war ee Mann sou vill beleidegt datt hien abrupt opgestan ass an de Versammlungssall. Ech hunn herno héieren datt hien aus Stockholm komm ass fir op d'Versammlung deelzehuelen. Am Gespréich mat engem vun eise Ministeren huet hie behaapt sënnlos ze sinn a sot datt hien d'Bibel net brauch, well den Här sot him direkt wat ze maachen; hie war wäit iwwer d'Léier vun der Bibel. Wat kann vun deenen erwaart ginn, déi hir eege Virstellungen verfollegen anstatt dem Gottes Wuert, awer datt se täuscht ginn? Si werfen den eenzegen Detektor vu Feeler ewech, a wat verhënnert datt de grousse Bedruch se op säi Wëllen gefaange féiert? FW 53.2 

​