. 갈라디아서 4: 성경 연구 질문
갈라디아서는 믿음으로 말미암는 의에 대해 배우기 위해 하나님께서 우리에게 보내신 가장 놀라운 책 중 하나입니다. 이 장에서 바울은 성령의 감동을 받아 장의 끝부분에서 믿음으로 말미암는 의에 대해 다룬다. 우리는 이 주제에 대해 많은 이야기를 나누도록 하나님의 부르심을 받았습니다. 이것이 기독교인들에게 필요하고 부족한 이해와 경험이기 때문입니다.
우리는 모든 지식을 가질 수 있지만 예수님을 닮지 않으면 아무 소용이 없습니다.
갈라디아서 4장: 성경 연구 질문은 인간이 갖지 못한 의를 어떻게 받을 수 있는지 더 명확하게 이해하는 데 도움이 됩니다. 슬프게도 많은 사람들이 의롭다고 주장하지만 그것이 환상이라는 것을 이해하지 못합니다. 인간의 자존심은 자신이 선하다고 믿고 싶어합니다. 성경은 우리가 선한 것은 없다는 것을 깨닫고 정직하지 않으면 예수를 믿는다고 해도 회심하지 않고 잃어버린 상태에 있게 된다고 말합니다. 갈라디아서 4장: 성경 연구 질문
GA 4 4 이제 내가 말하노니 상속자는 어린 동안에는 모든 사람의 주인이라 할지라도 종과 다를 바가 없느니라
누가 하나님의 상속자입니까? 갈라디아서 4장을 공부합시다: 성경 연구 질문 예수님은 하늘의 영이 무엇인지 보여 주기 위해 이 땅에 종으로 오셨습니다. 사실 하늘에 있는 것은 땅에 있는 것과 매우 다릅니다. 천국에서는 남을 행복하게 하고 섬기는 것이 가장 큰 기쁨입니다. 지상에서 사람들은 섬김을 받고 남을 짓밟는 것을 좋아합니다. 예수님은 우리에게 모범을 보이셨습니다. 예수님은 세상의 종들과 조금도 다르지 않으셨지만 예수님은 만물의 창조주이십니다. 온유하고 겸손한 우리가 천국에 들어가려면 이 속성을 받아야 합니다.
GA 4 2 그러나 아버지께서 정하신 때까지 가정교사와 총독 아래 있느니라.
갈라디아서 4장에서 총독과 가정교사는 누구인가: 성경 연구 질문 땅에도 땅의 통치자가 있습니다. 성경은 그들이 하나님이 보내신 것이라고 결코 말하지 않지만 우리는 땅의 통치자들에게 순종해야 한다고 말합니다. 순종한다고 해서 우리가 세상의 모든 규칙을 따를 수 있고 여전히 이기적이고 교만하고 사랑이 없고 불친절하여 거룩해지는 것은 아닙니다. 지상에 계신 예수님도 중
력과 같은 규칙의 지배를 받으며 먹고 자야 했습니다. 예수님은 지상에서 사람이 되기 전에 복종하지 않으셨습니다. 예수 히브리서는 시험에 합격하고 죄 없는 삶을 살고 승리를 얻으려면 범사에 사람이 되어야 한다고 말합니다. 예수님의 희생에 대한 믿음으로 우리는 이제 우리의 모든 죄를 용서받을 수 있으며 언젠가는 더 이상 슬픔과 눈물이 더 이상 죽음이 없는 곳에서 영원히 살기를 희망합니다.
RE 2 10 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 면류관을 주리라
그것은 당신이 당신의 세례 생활을 시작하는 방법이 아니라 모든 것이 떨어질 수 있으므로 당신이 그것을 끝내는 방법입니다. 이것은 많은 기독교 교회에서 가르치는 마귀의 교리로 사람은 항상 구원을 받는다고 합니다. 우리는 이스라엘이 현대 진리를 배척하고 배척당한 것을 보았다. 노아 시대에 사람들은 노아의 방주에 들어가라는 기별을 거절하고 거절당했습니다. 현대 기독교 는 최초 의 천사 기별 을 거부 하고 바벨론 이 되었습니다 .
이것은 우리가 주님의 발자취를 따르고 새로운 진리를 받아들여야 하는 매우 중요합니다. 많은 사람들이 성경의 한 부분만 받아들이고 하나님께서 보내주신 새로운 메시지는 거부합니다. 그들은 엄마가 이 교회의 회원이 아니었고 그것이 나에게 충분하다고 말합니다. 그렇게 함으로써 그들은 예수님을 거부합니다. 갈라디아서 4장: 성경 연구 질문은 이것이 오직 예수의 의로만 행해질 수 있음을 알려줍니다. 인간에게는 의가 없습니다. 오직 하나님만이 의를 가지시고 우리에게 그의 의를 주실 수 있습니다.
RE 21 4 그리고 하나님이 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이니, 다시는 사망이 없고 슬픔과 곡하는 것이나 고통이 다시 있지 아니하리라. 이전 것은 지나갔음이니라.”
GA 4 3 이와 같이 우리도 어렸을 때에 세상의 초등학문 아래서 종 노릇 하였더니
유대 민족은 속박되어 있었습니다. 예수님의 십자가 죽음이 아직 미래에 있기 때문에 그들은 언젠가 메시아가 십자가에서 죽을 것이라는 믿음을 보여주기 위해 동물을 희생하는 믿음을 보여야 했습니다.
예수님이 죽으심으로 우리는 더 이상 율법의 정죄 아래 있지 않습니다. 죄가 율법을 범하는 것 같이 우리는 십계명을 지켜야 합니다. 그러나 우리는 단지 우리의 죄에 대해 용서를 구해야 합니다. 그리고 예수님이 이미 십자가에서 돌아가셨기 때문에 우리는 동물을 데려올 필요가 없습니다. 당신에 대한 예수님의 사랑은 너무 커서 당신과 영원히 헤어지기보다는 십자가에서 죽기를 원하셨습니다. 하나님 께서 당신 을 개인적 으로 사랑 하신다 는 것이 얼마나 놀라운 가 .
갈 4 4 그러나 때가 이르매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하시고
갈라디아서 4장: 성경 공부 질문을 보면 예수님이 세례를 받으실 때 때가 찼다고 말씀하셨다는 것을 알게 됩니다. 어떤 시간이 충족되었습니까? 2300일 예언의 69주. 다니엘 9장은 예루살렘이 재건될 때를 알려주기 시작하여 2300년 후인 1844년에 끝납니다. 가브리엘은 예루살렘에서 재건된 메시아가 세례를 받기까지 490년의 69주를 주전 457년(주후 27년)이라고 말합니다. 참으로 때가 이르고 예수님은 2300일 예언이 말한 대로 세례를 받고 죽으셨습니다.
GA 4 5 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라
우리가 다 은혜로 구원을 받는 것과 같이 구약 사람들이 율법으로 말미암아 구원을 받은 것이 아닙니다. 누구든지 그들의 행위로 구원받을 수 있다면 예수님은 십자가에서 죽으실 필요가 없었을 것입니다. 그러나 그들은 메시야가 아직 태어나지 않았기 때문에 율법의 정죄 아래 있었습니다.
그들은 어떤 식으로든 자신의 믿음을 보여야 했습니다. 그리고 하나님은 그들이 죄를 지었을 때 동물을 희생 제물로 바치는 것에 대한 믿음을 보이도록 선택하셨습니다. 갈라디아서 4: 성경 공부 질문에서 우리는 그들이 구속되었고 우리도 모든 죄에서 우리를 깨끗하게 하는 예수의 피로 배웠습니다. 당신은 예수님이 당신을 위해 죽으심을 믿습니까? 당신은 당신의 모든 죄에 대해 용서를 구합니까? 그러면 진정으로 용서받았다고 믿을 수 있습니다.
갈 4 6 너희가 아들인고로 하나님이 그 아들의 영을 너희 마음 가운데 보내사 아바 아버지라 부르게 하셨느니라
성령은 우리에게 진리를 가르치고, 성령은 우리에게 죄를 깨닫게 하십니다. 그분이 없다면 우리는 자연적인 마음이 하나님을 적대시하기 때문에 회개할 필요를 느끼지 못할 것입니다. 우리 마음 은 어두워지고 성령 께서 우리 에게 계시 하지 않으시면 참과 거짓 의 차이 를 알지 못합니다 . 성령은 고난 중에 있는 우리를 위로하시고 그의 임재는 우리에게 소망과 사랑을 주십니다. 우리는 예수님이 당신을 사랑하신다는 것을 알고 앞으로 나아갈 수 있으며 당신은 당신의 마음 속에 그분의 놀라운 사랑의 임재를 느낄 수 있습니다.
GA 4 7 그런즉 너는 더 이상 종이 아니라 아들이다. 그리고 아들이면 그리스도를 통하여 하나님의 상속자입니다.
하나님 께서 우리 에게 그의 의를 주셨기 때문에 우리 는 출생 으로 뿐만 아니라 구속 을 통해서 도 하나님 의 자녀 가 됩니다 . 우리의 성품은 우리를 하나님과 동일시하게 만드는 것입니다. 우리는 예수님처럼 온유하고 겸손합니까? 그러면 우리는 하나님께 속하지 않습니다.
GA 4 8 그러나 너희가 하나님을 알지 못하여 본성상 신이 아닌 자들을 섬겼느니라지식의 부족은 우리 모두가 왜 우리가 여기에 있는지 알아야 할 책임이 있기 때문에 사람을 파멸로 만들 수 있습니다. 진실은 무엇입니까? 우리는 진실이 무엇인지 알아야 합니다. 사회가 믿는 것을 따르는 것은 성경이 말하는 사회가 사악하고 타락한 것처럼 하나님께 받아들여지지 않을 것입니다. 무리를 따라 악을 행하는 것은 옳지 않습니다. 다른 사람을 따르는 것이 하나님의 변명이 될 수 없습니다. 말할 수 없습니다. 나는 다른 사람들이 하는 대로 했다. 우리 모두는 진실이 무엇인지 알아낼 책임이 있습니다.
하나님은 진리, 성경은 진리입니다. 시간을 내어 진리를 구하지 않는다면 그것은 우리의 생명과 영생에 대해 충분히 관심이 없다는 뜻입니다/ 갈라디아서 4장: 성경 공부 질문은 진리를 아는 것이 한 걸음이지만 하나님의 의를 받는 것이 회심하는 곳이라고 말합니다 사단이 진리를 알면서도 사단이 그를 구원하지 못함과 같으니라.
갈 4 9 그러나 이제 너희가 하나님을 알거니와 도리어 하나님을 아신 후에 어찌하여 다시 약하고 천한 초등학문에게 돌아서서 다시 종 노릇 하려 하느냐
여기 에서 바울 은 예수님 께서 그들을 위해 죽으심을 알았지만 여전히 행위 로 구원 받기를 원하는 사람들 에 대해 말합니다 . 인간은 자신에게 선이 있다고 믿기를 좋아하고 교만하기를 원하며 신이 필요하지 않다고 말합니다. 그들은 이렇게 하여 예수님의 십자가를 없애고 그것을 무효로 만듭니다. 이것은 하나님께 매우 불쾌합니다.
슬프게도 우리 전 세계는 자신이 선하고 거룩하다고 생각하는 율법주의자들로 가득 차 있습니다. 그것은 완전한 거짓말과 사기입니다. 선한 사람 은 없고 하나님 을 찾는 사람 은 없습니다 .
MT 19 17 그가 그에게 이르되, 네가 어찌하여 나를 선하다 하느냐? 선한 이는 한 분이시니 곧 하나님이시니라 만일 네가 생명에 들어가려거든 계명을 지키라
여기서 바울은 우리가 오직 은혜로 구원을 받는다는 것을 깨닫지 못하는 자는 죄에게 속박되어 있다고 말합니다. 인간이 죄에서 자유로울 수 없기 때문입니다. 하나님께서 그의 의로 그를 도우시지 아니하시면 사람은 악의 권세에서 스스로 구원할 수 없고 선을 행할 수 없습니다.
GA 4 10 너희는 날과 달과 때와 해를 지킨다.
여기에서는 어떤 사람들이 주장하는 것처럼 안식일에 대해 이야기하지 않습니다. 골로새서 2장으로 돌아가 보면 십자가에 못 박힌 규례의 법에 대해 말하고 있습니다. 십계명이 십자가에 못 박혔습니까? 율법에는 죄를 아는 지식이 있기 때문입니다. 그리고 율법이 너희에게 탐내지 말라 하지 아니하였으면 나는 죄를 알지 못하였노라
이 해에 여러 달은 십자가에 달리신 예수님을 가리키는 요일에 해당하는 복수형 안식일이었습니다. 일곱째 날 안식일은 매년 절기의 일부가 아니며 일곱째 날 안식일은 창조를 가리킨다. 각 사람이 실패할 수 없듯이 안식일도 실패할 수 없습니다. 사실 성경은 천국에서 모든 사람이 안식일을 지킬 것이라고 말합니다.
IS 66 22 내가 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있는 것 같이 너희 씨와 너희 이름이 항상 있으리라 주가 말하노라.
23 그리고 이렇게 되리니, 초하루와 안식일마다 모든 육체가 와서 내 앞에 경배하리라 주가 말하노라.
GA 4 11 내가 너희에게 수고한 것이 헛될까 두려워 너희를 두려워하노라누구든지 자기 행위로 구원을 받는 사람이 없고 사람에게 의가 없다는 진리를 들을 때. 자기 안에 선한 것이 있고 자기의 행위가 구원을 받는다고 믿고 돌아갈 때, 그들에 대한 설교는 열매가 없었고, 교만 때문에 아무도 구원받지 못한다는 놀라운 자유의 진리를 받아들이지 못한 것 같습니다. 율법의 일. 또는 행위로 된 것이라면 더도 아니고 은혜도 아닙니다. 자기 의의 교만한 마음을 버리지 않으면 천국에 들어갈 수 없는 율법의 삶으로 돌아가는 것입니다.
GA 4 12 형제들이여, 내가 너희에게 권하노니 나와 같이 되라. 나는 너희와 같으니 너희가 나를 조금도 해치지 아니하였느니라
바울은 율법주의자였으나 하나님의 은혜로 바리새인에서 자유로워졌습니다. 바울이 그랬다면 율법주의로 돌아가는 갈라디아 교인들도 바울과 같았으면 좋았을 것입니다. 예수 안에서 자유롭다. 사실 바울은 그리스도의 의를 가진 자에게는 모든 것이 가하다고 말합니다. 그것은 우리가 죄를 지을 수 있다는 것을 의미하지 않습니다.
그러나 많은 그리스도인들이 많은 일을 하지 않을 때, 자유로운 그리스도인은 삶을 온전히 누리게 하고 그 안에 있는 모든 선은 오직 하나님에게서만 올 수 있음을 알고 있습니다. 그러므로 당신 자신의 힘으로는 할 수 없는데 선을 위해 온갖 노력을 기울이십시오. 좋은 일을 할 것인가?
고전 6 12 “모든 것이 내게 가하나 모든 것이 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 누구의 권세 아래 놓이지 아니하리라”
1 CO 9 11 11 우리가 너희 가운데 신령한 씨를 뿌렸은즉 너희의 물질적 거취가 과하느뇨 12 다른 사람들이 당신에게서 이러한 지원 권리를 가지고 있다면 우리는 더 많이 가져야 하지 않겠습니까?
갈 4 13 내가 처음에 육신의 연약함으로 말미암아 너희에게 복음을 전한 것을 너희가 알거니와 14 내 육체에 있는 시험을 너희가 멸시하지도 아니하고 거절하지도 아니하였으니 그러나 나를 하나님의 천사로, 곧 그리스도 예수로 영접하셨습니다.
갈라디아 교인들은 바울을 하나님의 보냄을 받은 사람으로 영접했습니다. 그러나 우리가 믿음으로 의로움에 관한 이 주제를 충분히 연구하지 않거나 정기적으로 검토하지 않는 경우가 많습니다. 그러면 자연적인 마음이 인계받아 하나님을 필요로 하지 않는 선한 사람의 능력을 되찾고자 합니다. 갈라디아서 4: 성경 연구 질문은 하나님의 의를 소유한 사람만이 천국에 들어갈 수 있다고 알려줍니다.
MT 22 13 왕이 신하들에게 이르되 그의 수족을 결박하여 바깥 어두운 데 던지라 거기서 울며 이를 갊이 있으리라.”
GA 4 15 그러면 너희가 말한 복이 어디 있느냐? 내가 너희에게 증거하노니 만일 할 수 있었더면 너희가 너희 자신의 눈을 빼어 내게 주었으리라. 4 16 그러므로 내가 너희에게 진실을 말하므로 너희의 원수가 되느냐?
어떤 사람들은 진리를 좋아하지 않으며 우리가 성경의 진리를 그들에게 말할 때 우리가 그들을 반대한다고 믿습니다. 그러나 하나님은 사람들을 자유롭게 하고 마침내 구원받기 위해 성경이 말하는 것을 사람들에게 전파하고 말하라고 우리를 부르십니다.
어떤 율법주의자들은 믿음으로 말미암는 의를 사람이 악하고 선한 것을 하나님께 드릴 수 없다고 하여 미워합니다. 교만한 사람은 하나님께서 자기를 통해 주시고 행하시는 것이 자기 자신에게서 나온다고 믿으므로 교만의 권세를 완전히 무너뜨리는 것입니다. 교만한 사람은 하나님이 자기를 통해 일하신다는 것을 믿지 않습니다. 자기가 그리스도인이라고 주장하더라도 교만한 사람은 항상 자기가 하는 일을 성취하는 사람이라고 믿습니다. 교만한 사람이 자신이 선하지 않다고 믿는 것은 매우 어렵습니다.
GA 4 17 그들은 열심으로 당신에게 영향을 주지만 잘하지 않습니다. 그렇습니다. 그들은 당신이 그들에게 영향을 미치기 위해 당신을 배제할 것입니다. 4 18 그러나 내가 너희와 함께 있을 때뿐 아니라 항상 좋은 일에 열심으로 임하는 것이 좋다.
글라티아 의 어떤 사람들 은 행위 로 구원 을 받았고 이 영적인 탈출 은 거짓 이고 속임수 라는 감정 을 억누르고 있습니다 . 갈라디아서 4: 성경 연구 질문은 인간이 그의 행위에서 자신을 구원할 수 없다고 가르칩니다. 매일 우리는 하나님께 간구해야 합니다. 아버지 하나님 예수님의 이름으로 아버지의 의를 저에게 주십시오. 아멘.
GA 4 19 나의 어린 자녀들아, 그리스도께서 너희 안에 형성될 때까지 내가 다시 해산하는 고통을 겪으라, 20 나는 지금 너희와 함께 있고 내 목소리를 바꾸기를 원한다. 내가 당신을 의심하기 때문입니다. 21 율법 아래 있기를 원하는 자들아 율법을 듣지 아니하느냐 내게 말하라
바울은 갈라디아 교인들이 예수와 그들을 갈라놓는 율법주의적 사상을 받아들임으로써 성경에 대한 믿음을 변화시키고 있다는 사실을 알고 의심했습니다. 율법주의자는 교회에서 열심히 일하는 사람이 될 수 있고, 교회 지도자는 율법주의자가 될 수 있습니다. 율법주의자는 좋은 사람으로 볼 수 있습니다. 그러나 그의 자기 의는 아무도 선할 수 없는 사기이기 때문에 예수에게는 아무 효과가 없습니다. 자기 의는 속임수입니다.
갈 5 4 너희 중에 누구든지 율법으로 의롭게 된 자는 그리스도께서 너희에게 아무 효력이 없으시니라 너희는 은혜에서 떨어졌다.
GA 4 22 기록된 바, 아브라함에게 두 아들이 있었는데 하나는 여종에게서, 하나는 자유하는 여자에게서 났더라. 23 그러나 여종에게서 난 자는 육신을 따라 났고 그러나 그는 자유인에게서 약속을 받았습니다.
아브라함의 두 여인은 같은 가족, 같은 교회에 있었지만 한 사람은 율법주의자였으며 길을 잃었고 한 사람은 하나님만이 선을 행할 수 있는 능력을 주실 수 있는 개종과 사랑을 받았습니다.
GA 4 24 이는 비유니 이는 두 언약이니라. 속박에 성별이 된 시내산에서 나온 것, 그것은 한천입니다.
이것은 우리가 십계명을 지키지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 새 언약은 오직 하나님께서 우리 마음에 십계명을 두신다는 것뿐입니다. 그러나 옛 언약 백성은 행위로 구원을 받았다고 믿는 사람들을 말합니다. 이것은 구약의 사람들이 율법주의자였다는 것을 말하는 것이 아닙니다.
율법주의는 선을 행하기 위해 끊임없이 생각하고 노력해야 하는 속박입니다. 믿음으로 말미암는 의인은 하나님이 자신의 노력 없이 모든 것을 자기를 통해 하게 하십니다. 얼마나 놀라운 자유 메시지입니다.
GA 4 25 이 한천은 아라비아에 있는 시내산이라 지금 있는 예루살렘과 그 자손의 종 노릇 하는 자에게 응답함이니라 26 그러나 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 모두의 어머니라
예루살렘은 믿음으로 말미암는 의로, 시내산은 율법주의자로 상징됩니다. 율법은 우리에게 죄를 지적할 뿐 우리가 선을 행하는 능력을 갖도록 도와줄 수는 없습니다. 그 두 부류의 사람들이 세상에 살고 있습니다. 믿음으로 말미암는 의인은 무신론자, 이슬람교도가 될 수 있으며, 기독교 세계는 율법주의와 의로 구분됩니다. 우리 자신 의 의로 천국 에 들어가는 것은 불가능 합니다 .
MT 22 12 예수께서 이르시되 친구여 어찌하여 예복을 입지 아니하고 여기 들어왔느냐 그리고 그는 말문이 막혔다. 13 왕이 신하들에게 이르되 그의 수족을 결박하여 끌어내어 바깥 어두운 데 버리라 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라
GA 4 27 기록되었으되 잉태하지 못하는 자들아 기뻐하라 하였느니라 해산하지 아니하는 자여 일어나 부르짖으라 황폐한 자의 자녀가 남편 있는 자보다 많음이라 28 형제들아 우리는 이삭과 같이 약속의 자녀라 29 그러나 그 때에는 육신을 따라 난 자가 성령을 따라 난 자를 핍박한 것 같이 이제도 그러하니라
이 박해는 오늘날 많은 교회에서 끝났습니다.
하나님이 보내신 자유의 말씀을 가지고 와서 누리고 누리게 하시다 보면 많은 그리스도인들이 속박되어 있고 구원받기 위해서는 기쁨과 행복과 쾌락을 멀리해야 한다고 생각합니다. 많은 사람들이 이곳에서 안타까운 삶을 살게 될 뿐만 아니라 행위로 구원받았다고 믿고 예수님의 십자가를 헛되게 하여 영생을 잃어버리게 될 것입니다. 바울은 그들이 그리스도에게서 분리되었다고 말합니다.
GA 5 4 율법으로 의롭다 함을 얻으려 하는 너희가 그리스도에게서 끊어졌느니라 당신은 은혜에서 떨어졌습니다.
율법주의자는 신자라고 하는 사람이 자기를 즐기고 행복하고 쾌락이 넘치는 것을 감당할 수 없다/ 자기들처럼 슬프지도 않고 불행하지도 않다는 사실을 이해하지 못한다. 그들 은 모든 사람 이 하나님 과 무관한 율법 과 규칙 과 전통 의 속박 에 있기 를 원합니다 .
GA 4 30 그럼에도 불구하고 성경이 무엇을 말하느냐? 여종과 그 아들을 쫓아내라 여종의 아들은 자유하는 자의 아들과 함께 유업을 얻지 못하리라 31 그런즉 형제들아 우리는 종의 자녀가 아니요 자유인의 자녀니라
이것은 바울이 여기서 율법주의자는 자기 집안이 아니며 율법주의자는 영생을 유업으로 받지 못하며 율법주의자는 구원을 받지 못하며 예수에게서 떨어져 있으면서도 그리스도인이라고 주장하는 매우 엄숙한 생각입니다. 우리는 우리가 선하지 않다는 것을 알기 위해 자신을 낮추고 아무도 구원받지 못할 그의 의를 하나님께 간구할 것입니까?
아니면 우리가 아무것도 필요로 하지 않는 선하고 거룩하다는 잘못된 믿음을 자랑스럽게 여기고 주장할 것입니까? 아버지 하나님께 우리의 죄를 용서해 주시고 우리가 선하지 않고 오직 아버지께만 의가 있음을 깨닫게 해 달라고 기도합시다. 우리에게 당신의 의를 주십시오. 우리를 축복하고 치유하고, 우리가 매일 당신과 함께 걸을 수 있도록 도와주시고, 우리 마음의 소원을 이루어 주시옵소서. 예수님의 이름으로 부탁드립니다. 아멘.
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