top of page

JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 7

FRAMTÍÐ FYRIR AMERÍKU

 

 “Erlendar þjóðir munu fylgja fordæmi Bandaríkjanna. Þó hún leiði út, mun sama kreppan koma yfir fólk okkar í öllum heimshlutum. Maranatha 214.6. Systir White heldur ekki aðeins uppi þessari röð landvinninga páfadæmisins heldur er þetta líka röð atburða í Opinberunarbókinni 13. Í fyrsta lagi, með samþykkt landslaga um sunnudaga, tala Bandaríkin sem dreki, auk þess að mynda dýrinu mynd: „Og ég sá annað dýr koma upp af jörðinni; og hann hafði tvö horn eins og lamb og talaði eins og dreki. Opinberunarbókin 13:11. Orðið „talaði“ lýsir aðgerðum ríkisstjórnar: „Að tala“ þjóðarinnar er aðgerð löggjafar- og dómsyfirvalda hennar. The Great Controversy, 442. „Mynd dýrsins“ er lýsing á notkun veraldlegs valds til að framfylgja trúarlegum kenningum:

 

„Þegar kirkjur lands okkar, sem sameinast um trúaratriði sem þær eru sameiginlegar, munu hafa áhrif á ríkið til að framfylgja ákvæðum þeirra og viðhalda stofnunum sínum, þá mun mótmælenda-Ameríka hafa myndað sér mynd af rómverska stigveldinu. Andi spádómsins, bindi. 4, 278. Bæði að tala sem dreka og gerð myndar fyrir dýrið mun opinberlega fara fram á þeim tíma sem sunnudagalögin eru sett. Það eru eflaust margir atburðir sem leiða til þessa hápunkta fráhvarfsverks, en það er eftir atburðinn í Opinberunarbókinni 13:11, þegar Bandaríkin munu neyða heiminn til að setja upp mynd af dýrinu:

 

„Þeir sögðu við þá sem á jörðinni búa, að þeir skyldu gera líkneski dýrinu, sem hlaut sverði og lifði. Opinberunarbókin 13:14, síðasti hluti. Heimurinn mun búa til sína eigin mynd af dýrinu og Bandaríkin munu styrkja það. Samkvæmt skilgreiningu, til þess að heimurinn geti sett upp mynd af dýrinu, og þannig „framfylgja“ og „halda uppi“ „tilskipunum“ „kirknanna“, verður hann að hafa heimskerfi, eins og Sameinuðu þjóðirnar, í stað: „Og hann hafði vald til að lífga líkneski dýrsins, svo að líkneski dýrsins bæði talaði og léti drepa alla sem ekki vildu tilbiðja líkneski dýrsins. Opinberunarbókin 13:15. Blekkt í gegnum andahyggju Þegar Bandaríkin samþykkja sunnudagalögin tala þau ekki aðeins sem dreka heldur reisa þau líka mynd af dýrinu.

 

Eftir þessa aðgerð mun hið dýrlega land Bandaríkjanna blekkja allan heiminn fyrir tilstilli andlegra krafta sem voru svo djúpt tengdir sögu Egyptalands: „Mér var bent aftur á Ísraelsmenn í Egyptalandi. Ég sá að þegar Guð vann fyrir Faraó í gegnum Móse, komu spásagnamennirnir og sögðu að þeir gætu gert slíkt hið sama. Ég sá að sama verk var nú í gangi í heiminum og meðal játaðra kirkna svipað og verk töframannanna til forna. Handritaútgáfur, árg. 19, 129-130.

 

Með þessum blekkingum verður allur heimurinn leiddur til að tilbiðja páfadóminn: „Og blekkir þá sem búa á jörðinni með kraftaverkunum sem hann hafði mátt til að gera í augum dýrsins. Opinberunarbókin 13:14, fyrri hluti. Andlega ánauðin sem Jóhannes lýsti er táknuð af Daníel í versi 42 þegar konungur norðursins réttir fram „hönd“ sína yfir „lönd“ „Egyptalands“. Þegar Bandaríkin „láta jörðina og þá sem á henni búa til að tilbiðja fyrsta dýrið, hvers banvænt sár var læknað,“ (Opinberunarbókin 13:12) mun heimurinn í raun og veru tilbiðja Satan, því að tilbiðja „dýrið,“ er að „tilbiðja drekann sem gaf dýrinu kraft“.

 

„Satan hafði, í stolti sínu og hroka, lýst því yfir að hann væri réttmætur og varanlegur höfðingi heimsins, eigandi alls auðs hans og dýrðar, og krafðist virðingar allra sem í honum bjuggu, eins og hann hefði skapað heiminn og allt. hlutir sem þar voru." Review and Herald, 1. september 1874. „Hversu ert þú fallinn af himni, ó Lúsifer, sonur hinna 60 morgna! hversu ert þú höggvinn til jarðar, sem veikti þjóðirnar! Því að þú sagðir í hjarta þínu: Ég vil stíga upp til himins, ég vil upphefja hásæti mitt yfir stjörnur Guðs. skýin; Ég mun verða eins og hinn hæsti." Jesaja 14:12-14. „Allt frá því að hann féll, hefur Satan unnið að því að festa sig í sessi sem stjórnandi þessarar jarðar. Review and Herald, 9. mars 1886. The Two Classes of the World The Two Classes of the World Eftir að Jóhannes greindi „þá sem búa á jörðinni“ og gerði „dýrinu mynd,“ segir hann í Opinberunarbókinni 13:16 að „ allt“ fólk verður fyrir áhrifum af þessari mynd.

 

Allur heimurinn mun fylgja Bandaríkjunum, en eins og John lýsir „öllum“ sem verða fyrir áhrifum af þessari aðgerð, þá skiptir hann þessum hópi í tvo flokka – „bæði smáir og stórir, ríkir og fátækir, frjálsir og þrælar. Daníel skiptir líka heiminum í „ríka og fátæka“. Egyptaland til forna átti tvo nágranna sem áttu áhugaverða sögu: Líbýumenn, vestan við Egyptaland, bjuggu á jaðri eyðimerkurinnar, sem kom í veg fyrir að þeir næðu nokkurri velmegun. Í gegnum sögu sína höfðu þeir horft til Egyptalands og hinna frjóu

 

Nílardalur. Þeir reyndu að ráðast inn í Egyptaland nokkrum sinnum en var alltaf hrakið. Egyptaland táknar allan heiminn en Líbía táknar það sem í dag er merkt sem þriðji heimurinn. Líbýa táknar fátæku, fátæku og undirokuðu löndin sem þrá að komast upp í velmegun hins ríka vestræna heims. Eþíópía til forna innihélt ekki aðeins Nubíu heldur einnig þann hluta Vestur-Arabíu sem liggur að Rauðahafinu. Egyptar girntust Eþíópíu vegna gullnámanna í fjöllunum og auðsins í nautgripum, fílabeini, skinnum og íbenholti og vegna þess að vörur frá Mið-Afríku komust inn í Egyptaland í gegnum eþíópíska kaupmenn.

 

Auður Egyptalands fór fyrst í gegnum hendur snjallra eþíópískra kaupmanna. Eins og Egyptaland nútímans er fulltrúi heimsins og Líbýa hin fátæku, þriðja heims löndin, þannig er Eþíópía fulltrúi ríkustu landa heims. Daníel tengir sig við vitnisburð Jóhannesar þegar hann skilgreinir að páfadæmið muni stjórna öllum heiminum, bæði smáum og stórum, ríkum og fátækum, frjálsum og þrælum – Líbýu og Eþíópíu. Sjá Daníel 11:43; Opinberunarbókin 13:16. „Þegar við nálgumst lok þessa heimssögu krefjast spádómar Daníels sérstakrar athygli okkar, þar sem þeir tengjast þeim tíma sem við lifum á. Við þá ætti að tengja kenningar síðustu bókar Nýja testamentisins ritninga.“ Spámenn og konungar, 547.

 

Daníel bætir við að Líbýumenn og Eþíópíumenn skuli vera við fótspor hans. Sjá Daníel 11:43. “þrep–4703: frá 6805; skref; í óeiginlegri merkingu félagsskapur:-fara, skref. “6805: frumrót; að skeiða, þ.e. stíga reglulega; (upp) to mount; (með) að ganga; (niður og orsakavaldur) að kasta:– koma, fara, ganga (í gegnum), keyra yfir. Tæmandi samræmi Strongs. Að vera við spor konungs norðursins er að ganga með honum þar sem hann hleypur yfir allan heiminn. Jóhannes segir að annað dýrið láti „jörðina og þá sem á henni búa tilbiðja hið fyrra dýrið“. Opinberunarbókin 13:12.

 

Í bókinni, Keys of This Blood, skrifuð af Malachi Martin, finnum við áhugaverðan kafla. Martin er innanbúðarmaður í Vatíkaninu sem hefur skrifað margar bækur um kaþólska trú. Í Keys of This Blood útskýrir Martin hvers vegna hann trúir því að innan þessarar aldar muni páfinn tróna yfir öllum heiminum. Þegar Malachi Martin fjallar um uppbyggingu landa heimsins lýsir hann ítarlega hvernig páfi lítur á þau. Hér eru tilvitnanir í Keys of This Blood, sem sýna hvernig „samtímakort“ af heiminum yrði teiknað af páfanum:

 

„Í stuttu máli, þetta skammarkort samtímans væri myndræn tjáning grimmdarverksins sem við höfum komist að því að lýsa svo fáránlega sem skiptingu heimsins í norður og suður, það er að segja, í berum orðum, skipting þjóða, og íbúanna innan þjóða, yfir í ríka og fátæka. . . . Það er bara svo skammarlegt kort sem Jóhannes Páll páfi heldur heiminn í siðferðilegu mati sínu á því geopólitíska fyrirkomulagi sem er að setja framtíð okkar fyrir okkur. . . .

 

„Á nútímakorti af heimsskömm sem er viðfangsefni Jóhannesar Páls eru norður og suður ekki eins nákvæm landfræðileg hugtök. Þess í stað eru þau hnattræn landamæri þar sem auður og fátækt skipta ekki aðeins þjóðum, heldur samfélögum innan þjóða. . . . Hvort sem því er beitt á mörkum Bandaríkjanna, eða í heiminum almennt, er siðferðismat Jóhannesar Páls á norður og suður einfalt og skýrt. Í siðferðilega aðlöguðu hagkerfi, fullyrðir hann, að þeir ríku ættu ekki að verða ríkari ef þeir fátæku verða fátækari.

 

Keys of This Blood, Malachi Martin, 163-164, 171. Egyptaland mun ekki flýja Egyptaland mun ekki flýja Í Daníel 11:42 táknar landið Egyptaland allan heiminn, sem hefur mörg lönd sem, samkvæmt Daníel, munu ekki flýja. Orðið sem þýtt er sem „flýja“ í þessu versi er frábrugðið orðinu sem þýtt er sem „flýja“ í síðasta versinu. Í síðasta versinu kom fram hugmynd um að vera hólpinn með því að renna úr hendi sem áður hafði verið spennt. Orðið flótti í þessu versi miðlar merkingu þess að finna enga frelsun frá járnhnefa Rómar. “escape–6413: kvenkyns af 6412; frelsun; concretely an 61 escaped portion:–deliverance, (það er) escape (-d), rest. “6412: flóttamaður:–(sem hefur) flótta (-d, -th), flóttamaður.” Tæmandi samræmi Strongs. Í 41. versi þegar Bandaríkin samþykkja sunnudagalögin, tala sem dreki og reisa dýrið mynd, munu margir verða steyptir af stóli - ekki mörg lönd.

 

Þá mun heimurinn fylgja Bandaríkjunum og mörg lönd, reyndar öll lönd jarðarinnar, verða steypt af stóli þegar þau ganga í takt við páfadóminn. Vers 42 kynnir okkur fyrir páfanum í því ferli að koma heiminum í sátt við páfadóminn. Þar sjáum við þriðju hindrunina sigrast á, sem gerir páfadómi kleift að stíga upp í hásæti heimsins. Á þessum tímapunkti hættir konungur norðursins að vera einfaldlega kirkja og snýr aftur til stöðu hins ríkjandi geopólitíska valds í heiminum.

 

Þessi valdsstaða var tekin af Daníel 11:40 þegar konungur suðursins „ýtti“ að honum árið 1798. Banvæna sárið verður að fullu gróið þegar páfadæmið réttir út hönd sína yfir heiminn og lönd hans, og er í kjölfarið fengið „stjórn“ á hagkerfum heimsins. Við vitum að hann mun taka við stjórn efnahagslífsins í heiminum, því að Jóhannes segir okkur „að enginn gæti keypt eða selt, nema sá sem hafði merki, eða nafn dýrsins eða tölu nafns hans. Opinberunarbókin 13:17.

 

Daníel tengir vitnisburð sinn við vitnisburð Jóhannesar þar sem hann segir í versi 43 að á þessum tíma mun konungur norðursins „hafa vald yfir fjársjóðum gulls og silfurs og yfir öllum dýrmætum Egyptalandi. Daníel 11:43. Daníel notar Egyptaland til að útvega atburðarásina til að bera kennsl á þessar endatímasenur. Hann notar Egyptaland til að tákna heiminn, auk þess að nota hina fornu nágranna Egypta til að skipta heiminum í bæði ríka og fátæka, frjálsa og bindindi. Saga Egyptalands gerir okkur kleift að sjá andleg áhrif sem munu afvegaleiða og tæla heiminn til að samþykkja þessa blekkingu þegar við minnumst hlutverks egypsku töframannanna í að standast plágur Guðs.

 

Sagan af Egyptalandi veitir einnig fullkomna atburðarás til að hjálpa okkur að viðurkenna endanlega frelsun þjóðar Guðs sem táknuð með því að fara yfir Rauðahafið. Hins vegar, að viðurkenna Egypta sem sýna heiminn gefur enn meiri upplýsingar sem hafa áhrif á þetta tímabil. Fráhvarf leiðir til glötun Við sjáum páfadóminn fá „vald yfir fjársjóðum gulls og silfurs og yfir öllum dýrmætum Egyptalandi. Daníel 11:43.

 

Í Daníel 11:41 lögfesta Bandaríkin landslög um sunnudaga þegar þau byrja að ganga með páfakirkjunni. Á þessum tímapunkti byrja lögmál orsök og afleiðingu að hafa sífellt meiri áhrif á umhverfi heimsins: „Með hröðum skrefum erum við að nálgast þetta tímabil. Þegar mótmælendakirkjurnar sameinast hinu veraldlega valdi til að halda uppi fölskum trúarbrögðum, gegn því sem forfeður þeirra máttu þola hinar hörðustu ofsóknir: þegar ríkið mun nota vald sitt til að framfylgja tilskipunum og halda uppi stofnunum kirkjunnar - þá mun mótmælenda-Ameríka hafa myndaði páfadæmið ímynd, og það verður þjóðlegt fráhvarf sem endar aðeins í þjóðarglötun. Signs of the Times, 22. mars 1910.

 

Þegar Bandaríkin, og síðan heimurinn, setja lög og framfylgja fráhvarfi gegn Guði, fylgir hverju skrefi frá sannleikanum fleiri og sífellt eyðileggjandi dómar: „Rómversk-kaþólskar meginreglur verða teknar undir umsjá og vernd ríkisins. Þessu þjóðarfráhvarfi mun fljótt verða fylgt eftir með þjóðlegri eyðileggingu." Last Day Events, 134. Hvert skref í fráhvarfinu mun koma meiri eyðileggingu yfir heiminn. Þegar Daníel bendir á að konungur norðursins rétti út hönd sína yfir Egyptaland og lönd heimsins í Daníel 11:42, mun fráhvarfið hafa næstum náð hámarki.

 

Á þeim tíma mun heimurinn þjást af dómum Guðs þar sem andi Guðs er dreginn til baka og uppreisn mannsins er nánast fullþróuð. Í þessu ástandi mun fólk heimsins vafalaust leita að frelsara til að lofa því að snúa aftur til tímalegrar velmegunar. Við sjáum í þessari atburðarás fullkomið brella fyrir páfann í Róm til að gefa loforð um frið til eyðilagðra íbúa. Þetta kreppuástand á sér hliðstæðu við sögu egypsku pláganna:

 

„En Egyptaland var lagt í eyði af plágum áður en Faraó samþykkti að hlusta á hinn mikla ÉG ER. Hann hélt áfram í þrjósku sinni þar til Egyptaland var lagt í rúst, og Egyptar, allt frá lægsta þjóna til konungs í hásæti sínu, horfðu á lík frumburðar síns. Review and Herald, 23. apríl 1901. Í þessu hrikalega ástandi voru íbúar Egyptalands dauðhræddir og alveg tilbúnir til að gefa upp „fjársjóði sína af gulli og silfri og öllum dýrmætum hlutum“. “

 

Egyptar höfðu auðgast af því erfiði sem Ísraelsmenn kröfðust með óréttmætum hætti, og þar sem þeir síðarnefndu áttu að hefja ferðina til nýrra heimkynna sinna, var rétt af þeim að krefjast launanna fyrir áralangt strit. Þeir áttu að biðja um verðmæta hluti, svo sem auðvelt væri að flytja, og Guð myndi veita þeim náð í augum Egypta. Hin voldugu kraftaverk, sem unnin voru til frelsunar þeirra, myndu valda kúgurunum skelfingu, svo að óskir þrælanna yrðu uppfylltar." Patriarchs and Prophets, 253. Þegar tími eyðileggjandi dóma blasir við mannkyninu, þegar fráhvarf heimsins hefur gefið páfadæminu völdin, munu aðstæður í heiminum hafa valdið mannkyninu slíkri skelfingu að fólkið mun auðveldlega skipta efnahagslegum forréttindum sínum út fyrir fölsk loforð um friður.

 

Saga Egyptalands gefur greinilega sterka innsýn í Daníel 11:42-43. 62 Í síðasta kafla lýstum við því hvernig Egyptaland er tákn heimsins. Eins og Drottinn kallaði Ísrael til forna að koma út úr Egyptalandi sem var merkt vantrú og sjálfsupphafningu svo þeir gætu verið aðskilin þjóð og tilbiðja hann frjálslega í Kanaan. Svo í dag, kallar Drottinn fólk sitt til að koma út úr Egyptalandi í huga þeirra og hjörtu svo þeir geti tilbiðja hann í himneska Kanaan. „Margir styrkjast ekki, vegna þess að þeir taka Guð ekki á orð hans. Þeir eru í samræmi við heiminn. Daglega slá þeir tjöldum sínum nær Egyptalandi, þegar þeir ættu að tjalda dagsgöngu nær hinu himneska Kanaan. Signs of the Times 6. mars 1884 En Egyptaland er ekki aðeins tákn heimsins, það er líka táknað sem drekaveldið.

 

Spámaðurinn Esekíel skrifar: „Tala og seg: Svo segir Drottinn Guð. Sjá, ég er á móti þér, Faraó Egyptalandskonungur, drekanum mikla, sem liggur í ám sínum, sem hefur sagt: Fljót mitt er mitt, og ég hef búið það mér til. Esekíel 29:3. Eins og lýst er í fyrri köflum er drekinn krafturinn sem ofsækir kirkju Guðs. Drekinn er fyrst og fremst Satan eins og hann er í tólfta kafla opinberunar sem við höfum sem tákn hins mikla rauða drekans. Í níunda versi þess kafla er þetta tákn útskýrt á eftirfarandi hátt: „og drekanum mikla var varpað út, sá gamli höggormur, sem kallaður er djöfull og Satan, sem afvegaleiðir allan heiminn; honum var varpað á jörðina og englum hans var varpað burt með honum." án efa táknar drekinn fyrst og fremst Satan. En Satan birtist ekki á jörðinni í eigin persónu; hann vinnur í gegnum umboðsmenn.

 

Það var í persónu óguðlegra manna sem hann reyndi að tortíma Jesú um leið og hann fæddist. Hvar sem Satan hefur getað stjórnað ríkisstjórn svo fullkomlega að hún myndi framkvæma áform hans, varð sú þjóð um tíma fulltrúi Satans og er lýst sem Drekaveldinu. Heiðni var fyrsta ofsóknarvaldið sem drekinn notaði til að framkvæma stefnuskrá sína, fylgdi síðan páfadómi, Jóhannes opinberari skrifar að drekinn hafi veitt honum sæti sitt og vald og vald: þ.e. heiðna Róm gaf Róm páfa sæti sitt og vald, síðan fylgdi næsta vald til að myndast sem var Ameríka sem talar sem dreki, sem skilgreinir sig sem sömu fjölskyldu tveggja ríkja á undan.

 

Talið um drekann er löggjafar- og dómsvald hans. Ameríka verður fyrst til að gefa dýrinu kraft sinn og síðan mun allur heimurinn fylgja á eftir. Þessum heimi er öllum lýst í Daníel 11:42 sem Egyptalandi sem er eina heimsskipan sem sameinuðu þjóðirnar tákna. Okkur er sagt: „Konungar og höfðingjar og landstjórar hafa sett á sig merki andkrists og eru sýndir sem drekinn sem fer til stríðs við hina heilögu – við þá sem halda boðorð Guðs og hafa trú á Jesú. Í fjandskap sínum gegn lýð Guðs sýna þeir sig einnig seka um val Barabbasar í stað Krists“. {Vitnisburður til ráðherranna 38.2} Egyptaland Drekaveldið Egyptaland Drekaveldið

 

Hann mun og rétta út hönd sína yfir löndin, og Egyptaland mun ekki komast undan. En hann mun hafa vald yfir fjársjóðum gulls og silfurs og yfir öllum dýrmætum Egyptalandi, og Líbíumenn og Blálendingar munu vera á fótum hans. Daníel 11:42-43 63 Þessir höfðingjar, konungar og landstjórar eru bandalag sem mun sameinast og gefa dýrinu vald sitt. Jóhannes opinberari skrifar: „Og hornin tíu, sem þú sást, eru tíu konungar, sem enn hafa ekki hlotið ríki; en fá völd sem konungar eina stund með dýrinu.

 

Þessir hafa einn hug og munu gefa dýrinu kraft sinn og styrk." Þetta bandalag 10 er Sameinuðu þjóðirnar sem er 7. höfuðið til að hjóla á dýrinu í opinberun 17 og bera leyndardómstrúarbrögðin. Rannsóknir hafa sýnt að Rómarklúbburinn hefur þegar skipt heiminum í 10 konungsríki. (Sjá mynd hér að neðan) Rómarklúbburinn í skýrslu sinni 17. september 1973, Regionalized and Adaptive Model of the Global World System kynnti líkan af þessu kerfi.

 

Rómarklúbburinn er stofnun sem samanstendur af vísindamönnum, iðnrekendum og alþjóðlegum embættismönnum sem skipuleggja stefnumörkun stjórnvalda í heiminum og senda skýrslur til hinnar auðugu „valdaelítunnar“ til framkvæmdar. (Auðvelt er að nálgast upplýsingar um Rómarklúbbinn á heimasíðu þeirra, www.clubofrome.org). Þessi tiltekna skýrsla, sem hljóðar eins og hún sé tekin beint úr ritum Daníels, setur áætlun heimsstjórnar sem byggir á því að skipta heiminum öllum í 10 „ríki“ sem stjórnað er af einræðisherra heimsins.

 

Röð Opinberunarbókarinnar 17 Röð Opinberunarbókarinnar 17 Það eru margir sem misskilja 7 höfuð opinberunar 17 með því að beita henni á mótmælendur umbótasinna og annað, en nákvæm greining á Opinberunarbókinni 17 sýnir að Jóhannes er sérstaklega að tala um ríkin sem bera leyndardómstrúarbrögðin. dagskrá drekans. Í eftirfarandi kafla munum við gera skref fyrir skref rannsókn á opinberun 17, sem sýnir að Daníel og Jóhannes eru að segja sömu sögu. “

 

Og einn af englunum sjö, sem áttu hettuglasin sjö, kom og talaði við mig og sagði við mig: Kom hingað! Ég mun sýna þér dóm hinnar miklu hóru, sem situr á mörgum vötnum, sem konungar jarðarinnar hafa drýgt saurlifnað með og íbúar jarðarinnar hafa verið drukknir af víni saurlifnaðar hennar. Svo bar hann mig burt í andanum út í eyðimörkina, og ég sá konu sitja á skarlatsrauðu dýri, fullri guðlastanöfnum, með sjö höfuð og tíu horn. Opinberunarbókin 17:1-3 Eyðimörkin er 1260 ára tímaspádómurinn, Jóhannes lýsir þessu í Opinberunarbókinni 12:6: „Og konan flýði út í eyðimörkina, þar sem hún hefur búið stað af Guði til þess að fæða hana þar þúsund tvö hundruð og þrítugur ays. “ og Opinberunarbókin 12:14:

 

Og konunni voru gefnir tveir vængir mikils arnars, til þess að hún gæti flogið út í eyðimörkina, á sinn stað, þar sem hún nærist um tíma, tíma og hálfa stund, frá augliti höggormsins“. upplýsir okkur um að hann sé í lok 1260 64 ára tímabilsins: „Og konan var klædd purpura og skarlati og skreytt gulli og gimsteinum og perlum, með gullbikar í hendi fullan af viðurstyggð og óhreinindum. um saurlifnað hennar: Og á enni hennar var nafn ritað:

 

leyndardómur, Babýlon hin mikla, móðir skækkja og viðurstyggð jarðar.“ Opinberunarbókin 17:4-5 Taktu eftir að henni er þegar lýst sem móðir skækju; sem gefur til kynna að hún eigi nú dætur. Mótmælendasiðbótin hófst þegar mótmælendur eins og Huss, Calvin, Luther og aðrir tóku að aðskilja sig frá Rómarkirkjunni en mótmælendasiðbótinni var ekki lokið fyrir Guði. Margir af fylgjendum voru hjá stofnendum sínum og héldu aldrei áfram með vaxandi ljós, þess vegna höfum við lúterska, kalvíníska, baptista, presta o.s.frv.

 

Þeir komu á stað þar sem þeir stoppuðu: „Siðbótin endaði ekki með Lúther eins og margir halda. Það á að halda áfram til loka þessa heimssögu. Lúther hafði mikið verk að vinna við að endurspegla öðrum ljósið sem Guð hafði leyft að skína á hann; enn hann fékk ekki allt það ljós sem heiminum átti að gefa. Frá þeim tíma til þessa hefur nýtt ljós stöðugt verið að skína á Ritninguna og ný sannindi hafa stöðugt verið að koma fram. {Stórar deilur 148.4} Vegna þess að meirihluti kirkjunnar hélt ekki áfram með vaxandi ljósi urðu þeir að skækjum, en héldu samt sumum af kenningum Rómar svo á þessum tímapunkti er hún móðir skækkja. Hún var ekki móðir skækjunnar í upphafi þessa tímabils, það var undir lokin, þegar kirkjurnar fóru að skiljast en þær komu aldrei alveg út úr henni. Vers 6 styður þetta líka: „Og ég sá konuna drukkna af blóði hinna heilögu og af blóði píslarvotta Jesú, og þegar ég sá hana, undraðist ég með mikilli aðdáun.

 

Hér sér Jóhannes þessa skækjumóður og hún er drukkin af blóði hinna heilögu. Það var á því tímabili sem hún ofsótti hina heilögu og við vitum að það er ekki bara einn drykkur sem gerir mann fullan, það er drykkjuskapur og svo í lokin verður maður drukkinn. Þannig að það er ekki í upphafi 1260 ára, eða í miðjunni, heldur er það undir lokin. Kristur sagði að hann myndi stytta þessa daga vegna hinna réttlátu, svo það er í lok þessa tímabils sem Jóhannes færir okkur. Það er á tímabilinu 1798. Þannig að sýn Jóhannesar hér er sýn frá 1798 tímabilinu. Opinberunarbókin 7-8 „Og engillinn sagði við mig: Hvers vegna undraðist þú? Ég mun segja þér leyndardóm konunnar og dýrsins sem ber hana, sem hefur höfuðin sjö og tíu hornin.

 

Dýrið sem þú sást var og er ekki; og munu stíga upp úr gryfjunni og fara til glötunarinnar, og þeir sem búa á jörðinni munu undrast, hverra nöfn voru ekki rituð í lífsins bók frá grundvöllun heimsins, þegar þeir sjá dýrið sem var og er ekki og er samt." Takið eftir: „Að þú sást“ — þátíð Það „var“ — þátíð „Er ekki“ – nútíð „er ekki“ árið 1798 „Skal stíga upp“ — framtíð „Verður að fara í glötun“ — endanleiki í framtíðinni. upp úr botnlausa gryfjunni — mun koma aftur upp úr aðstæðum sínum. Það er aðeins eitt „Beast Power“ sem passar við þessa lýsingu og það er Páfadómurinn. Það er „móðir skækjunnar“, „Stóra Babýlon“. „Og þeir sem búa á jörðinni munu undrast, hverra nöfn voru ekki skráð í lífsins bók frá grundvöllun heimsins“ hér er annað lykilatriði. Biblían gefur okkur svo mikið af upplýsingum að við getum skilið boðskap hennar.

 

Berðu saman við Opinberunarbókina 13:8 „Og allir sem á jörðinni búa munu tilbiðja hann, hvers nöfn eru ekki rituð í lífsbók lambsins sem slátrað var frá grundvöllun heimsins. Taktu eftir lok 8. verss — og þeir sem búa á jörðu munu undrast. Þegar þeir sjá dýrið sem var og er ekki og er þó." Fyrst segir Jóhannes „Var“ og „er ekki“ — síðan „og er þó“. Þessi „og er þó“ endurtekning segir okkur eitthvað meira hér. Á því tímabili sem Dýraveldið var ekki; Á árunum 1798-1840 bar mótmælenda-Ameríka enn konuna í hjörtum þeirra. Siðbótinni var ekki lokið - konan bjó enn í dætrum sínum, sem héldu á sunnudaginn tilbeiðslu merki dýrsins máttar. Hún var þar enn og þó vissu þeir það ekki. Þetta er ástæðan fyrir því að Guð þurfti að aðskilja fólk og þetta er allt hreinsunartímabilið - fyrsta og önnur hreinsun - sem átti sér stað í Millerítahreyfingunni til að undirbúa fólk sem var aðskilið frá Róm til að ljúka siðbótinni. Opinberunarbókin 17:9 -11; og hér er hugurinn sem hefur visku.

 

Höfðin sjö eru sjö fjöll, sem konan situr á. Og það eru sjö konungar, fimm eru fallnir, og einn er, en hinn er ekki enn kominn. og þegar hann kemur, verður hann að halda áfram stuttan tíma. Og dýrið sem var og er ekki, það er áttundi, og er af þeim sjö og fer í glötun. Fimm konungsríki hafa þegar fallið þegar Jóhannes sér þessa sýn. 1. Babýlon 65 2. Medó-Persía 3. Grikkland 4. Heiðin Róm 5. Páfagarður Róm Hin fimmta hér er páfadómurinn þar sem því er lokið einnig á þeim tíma sem 1798. Taktu eftir að þessir fimm eru fullkomlega sammála spádómunum í Daníel 2, 7, og 8. Þetta er mikilvægt vegna þess að andi spámannanna er undirgefinn spámönnunum því Guð er ekki höfundur ruglsins. {1Kor 14:32-33} og spádómar eru allir ein heild, enginn hluti má túlka á þann hátt sem er ekki í samræmi við restina. Allir þessir fimm höfðu fallið árið 1798.

 

Hvaða ríki var nú á vettvangi aðgerða árið 1798? Við sáum í fyrri köflum þessa tímarits að það eru Bandaríkin. 6. Bandaríkin 7. Sameinuðu þjóðirnar (NWO) 8. Páfadómur (upprisinn) Á þessum tíma er okkur sagt að „hinn er ekki enn kominn“ og þegar hann kæmi „verður hann að halda áfram stuttan tíma“, stuttan tíma . Taktu eftir versi 11: Vers 11 Og dýrið sem var og er ekki, það er áttundi og er af sjö og fer í glötun. Þetta er páfadæmið sem „var og er ekki“, og það heldur áfram að segja að hann muni koma aftur sem átta og er af sjö og fara í glötun. Svo við vitum að það eru sjö og það er sá áttunda sem kemur og það er páfadómurinn aftur. Taktu eftir að það eru sjö höfuð á þessu dýri, það er ekki átta höfuð á þessu dýri, svo við vitum að talan átta er táknræn.

 

Talan átta í spádómi er táknræn fyrir upprisu og páfadómurinn birtist alltaf sem talan átta. Taktu eftir þessum dæmum: Daníel 7:7, 8 – Róm var skipt í 10 konungsríki, páfahornið var sérstakt vald, það (páfahornið) rifti upp 3 af fyrstu hornunum og skildi eftir 7 þar sem sjálft var það 8. en af 7 (það) var á Ítalíu eitt af hornum sem eftir voru). Daníel 8:3, 5, 8, 9 – 2 horn á hrút, 1 horn á geitinni og 4 horn skipt í fjóra vinda, litla hornið er 8. Opinberunarbókin 13:1, 3 – 7 höfuð á dýrinu, 1 fær banvænt sár og rís síðan upp sem 8. en af þeim 7. Aðrir þættir í Biblíunni sem benda til þess að átta sé tákn upprisunnar er að:

 

Fyrsti dagur vikunnar er nefndur 8 sinnum í Nýja testamentinu; sem minnir okkur á upprisu Krists (sjá Matt 28:1; Mark 16:2, 9; Lúkas 24:1; Jóhannes 20:1, 19; Postulasagan 20:7; 1 Kor 16:2). Umskurður átti að fara fram á 8. degi, tákn um skírn eða nýfæðingu (sjá 3. Mósebók 12:1-3; Lúk 1:59; Postulasagan 7:8; Filippíbréfið 3:5; Kólossubréfið 2:11-13; Rómverjabréfið 6 :3, 4). Vers 12 Og hornin tíu, sem þú sást, eru tíu konungar, sem enn hafa ekki hlotið ríki. en fá völd sem konungar eina stund með dýrinu. Þessi „sá sem er ekki enn kominn“ er konungsríki sem samanstendur af tíu konungum. Þannig að hornin tíu passa saman við tíu tærnar í Daníel 2 sem táknar Sameinuðu þjóðirnar í heiminum, einnig þekktar sem „Nýja heimsskipan“ (NWO) sem mun hafa einn hug og gefa dýrinu kraft sinn og styrk.

 

Athugaðu að það eru margir sem trúa því að 10 tær Daníels 2 séu þær sömu og 10 hornin í Daníel 7.7 þar sem eiga við þegar Róm sundraðist í 10 konungsríki. Hins vegar er ekki skynsamlegt að beita þessum spádómi þar vegna þess að við vitum að 3 horn voru með rótum fyrir 538 og skildu aðeins sjö eftir. Þess vegna ættu hornin 10 ekki að gilda um hornin 10 í Daníel 7:7 heldur um 10 deildir heimsins, og Benedikt XVI páfi mun fara í sína fyrstu heimsókn til Bandaríkjanna og ætlar að heimsækja Hvíta húsið, ground zero og tala kl. Sameinuðu þjóðanna.

 

Benedikt mun ferðast til Washington og New York dagana 15. til 20. apríl, tala við Sameinuðu þjóðirnar 18. apríl og heimsækja Ground Zero á lokadegi ferðarinnar. Páfi mun heimsækja vettvang hryðjuverkaárásanna í New York 11. september til að sýna „samstöðu með þeim sem hafa látist, með fjölskyldum þeirra og öllum þeim sem óska eftir að ofbeldisverkunum ljúki og í leit að friði,“ sagði Sambi. Sendiherra Vatíkansins í Bandaríkjunum Heimsóknin fer fram á þriðja afmælisdegi Benedikts kjörins til að taka við af Jóhannesi Páli páfa II, sem lést í apríl 2005. Opinber móttaka fyrir Benedikt verður haldin í Hvíta húsinu 16. apríl, sagði Sambi. .

 

Páfinn mun halda upp á tvær opinberar messur, fyrst í nýja þjóðgarðinum í Washington 17. apríl og aftur á Yankee leikvanginum 20. apríl. ABC FRÉTTIR 12. nóvember 2007 66 Drekadýr Falskur spámaður TRÚARLEGUR ÞJÓÐUR Spiritualism Kaþólsk trú Fráhvarf mótmælendatrú Sameinuðu þjóðirnar Páfatrú Bandaríkin hjá SÞ. Tilviljun sló steinninn, sem var skorinn út, ekki af manna höndum, styttuna af Daníel 2 í fætur og tær úr járni og leir (kirkja og ríki) sem táknaði heimsendi þegar Guð myndi stofna ríki sitt.

 

Fjöllin sjö í Róm. Fjöllin sjö í Róm Opinberunarbókin 17:9 „Og hér er hugurinn sem hefur visku. Höfðin sjö eru sjö fjöll, sem konan situr á." „Að lokum sá hann í fjarska borgina sjö hæða. ‚Með djúpum geðshræringum hallaði hann sér til jarðar og hrópaði: ‚Heila Róm, ég heilsa þér!‘“ Deilan mikla, 124 Vatíkanið, Rómarborg er á sjö hæðum, sjö fjöllum. Þar situr hún; hún situr bókstaflega í borg á sjö fjöllum. En það er fleira sem hún situr á. Hvað hún situr á „kona“ í spádómum Biblíunnar táknar kirkju, trúareiningu. (Sjá Jeremía 6:2, Opinberunarbókin 17: 3-7). Höfuð 9. vers eru borgaraleg völd, eða konungsríki. Konan situr á þessum borgaralegum völdum og er sú sem dregur í taumana á bak við tjöldin. “

 

Kona situr á skarlatslituðu dýri." Hún situr hér á tákni borgaralegs heimsvalds og hún er við stjórnvölinn. Ef þú ert á hestbaki ertu sá sem stjórnar. Hún hefur ríkið og dýrið hefur vöðvakraftinn. „Ég mun sýna þér dóm hinnar miklu hóru, sem situr á mörgum vötnum. Á móti. 1 Hér situr hún á mörgum vötnum, sem standa fyrir þjóðir, þjóðir og mannfjölda. „Vötnin, sem þú sást, þar sem hóran situr, eru þjóðir og mannfjöldi og þjóðir og tungur. Opinberunarbókin 17:15. Spádómar fornaldar Spádómar fornaldar Allir fornu spámennirnir töluðu meira um okkar daga en þá tíma sem þeir lifðu og sýndu að þeir voru að segja sömu söguna og benti til enda veraldar.

 

Þetta síðasta þrefalda samband sem á að sameinast gegn fólki Guðs er einnig hægt að sýna margsinnis í Biblíunni. Börn Guðs hafa alltaf verið á móti þrefaldri sameiningu. Á tímum Elía var Akab í vanheilagri sameiningu við Jesebel sem sýnir hina vanheilagu sameiningu kirkju og ríkis sem sameinuð var á tíma endalokanna sem er andstætt lögmáli Guðs. Það er líka athyglisvert að það voru falsspámennirnir sem voru að vinna skítverk Jezebel á Karmelfjalli á meðan hún togaði í strengina á bak við tjöldin. Við höfum sama atriði sem er endurtekið á tímum Jóhannesar skírara sem kom í anda og krafti Elía. Heródes var í óheilögu sambandi við Heródías. Heródías togar í strengina á bak við tjöldin á meðan dóttir hennar dansar blekkingar. Eftir þennan blekkingadans kemur í ljós andi drekans þegar hún biður dóttur sína að biðja um höfuð Jóhannesar skírara. Og svo í lokaatburðarás höfum við sama atriðið endurtekið.

 

Í augnablikinu er fráhvarfs mótmælendatrú þess, sem lýst er sem falsspámanninum eða dóttur Rómar sem dansar blekkingar með tónlist sinni og fölskum kenningum sem tælir þjón Guðs til að sofa á meðan páfadæmið togar í taumana í Vatíkaninu og undirbýr sig. að ganga í óheilagt samband við Sameinuðu þjóðirnar til að ofsækja enn og aftur hina heilögu hins hæsta og eins og með fyrri Elía munu margir verða teknir af lífi en sumir verða líka þýddir til að vera með okkar mikla Guði og frelsara Jesú Kristi. Drekadýr Falsspámaður Elía Akab konungur (stjórnandi yfir 10 ættkvíslir) Jesebel Falsspámenn Baals Elía (Jóhannes skírari) Heródes Heródes konungur Salomie Elijah (Endir veraldar) Sameinuðu þjóðirnar (10 konungar) Páfadómur (móðir skækjum Fráhvarf mótmælendatrú Athugið:

 

Í spádómum Biblíunnar táknar kona kirkju og í þessari umsókn tákna konurnar (Jezebel og Heródías) páfadóminn sem einnig er lýst sem konu (móðir skækjunnar) sem fremur saurlifnað, með öðrum orðum hafa ólögleg samskipti við konunga í jörðin 67 Ógæfutíðindi Tíðindi um neyð En tíðindi úr austri og norðri munu trufla hann. Þess vegna mun hann fara fram með mikilli heift til að tortíma og gjöra marga burt. Daníel 11:44 Orðið, sem þýtt er sem vandræði í versi 44, er einnig notað í Daníel 5:6, 9: „Þá breyttist ásjóna konungs og hugsanir hans hræddu hann, svo að lendar hans losnuðu og hné hans. sló hver á móti öðrum. . . .

 

Þá varð Belsasar konungur mjög áhyggjufullur, og ásýnd hans breyttist á honum, og herrar hans undruðust." Í Strong's Concordance er skilgreiningin sem fyrst og fremst er sett fram að skjálfa innra með sér, eða vera skyndilega hræddur, æstur, hræddur eða hræddur. Konungur norðursins í Daníel 11:44 kannast við boðskap sem kallar fram viðbrögð innra með honum, sem eru hliðstæð viðbrögð Belsasars þegar dularfulla skrifin birtist á veggnum. „Tíðindi“ tákna boðskap sem mun trufla konung norðursins mjög. Lykillinn að boðskapnum sem vekja athygli hans og reiði er auðkenndur í spámannlegri táknmynd austurs og norðurs.

 

Þessar leiðbeiningar tengjast Kristi. Austur táknar komu Krists og norður er sú átt sem óvinir fólks Guðs hófu árásir sínar úr, þar sem þær voru notaðar af Guði til að kveða upp refsingardóma hans gegn fráfalli Ísraels. Norður táknar dómsboðskap. Sjá eftirfarandi tilvitnanir hér að neðan: „Bráðum birtist í austri lítið svart ský, um það bil helmingi stærra en mannshönd. Það er skýið sem umlykur frelsarann og virðist í fjarska vera hulið myrkri.

bottom of page