top of page

JEFF PIPPENGER A VÉG IDŐPONTJA 7

AMERIKA JÖVŐJE

 

 „A külföldi nemzetek követni fogják az Egyesült Államok példáját. Bár kivezet, mégis ugyanaz a válság fogja sújtani népünket a világ minden részén.” Maranatha 214.6 Nemcsak White nővér támogatja a pápaság világhódításának ezt a sorrendjét, hanem ez az események sorrendje is a Jelenések 13. fejezetében. Először is, egy nemzeti vasárnapi törvény elfogadása révén az Egyesült Államok sárkányként beszél, valamint a fenevad képmásának formálása: „És láttam, hogy egy másik fenevad feljön a földből; és két szarva volt, mint a báránynak, és úgy beszélt, mint a sárkány." Jelenések 13:11. A „beszéd” szó egy kormány cselekvését írja le: „A nemzet „beszéde” a törvényhozó és igazságszolgáltatási hatóság tevékenysége. The Great Controversy, 442. A „fenevad képe” a világi hatalom vallási dogmák érvényesítésére való felhasználásának leírása:

 

„Amikor országunk egyházai az általuk közösen vallott hitpontokon egyesülve befolyásolják az államot, hogy végrehajtsa rendeleteiket és fenntartsa intézményeiket, akkor a protestáns Amerika a római hierarchiáról alkot egy képet.” The Spirit of Prophecy, vol. 4, 278. Mind a sárkányként való beszéd, mind a fenevadat ábrázoló kép készítése hivatalosan a nemzeti vasárnapi törvény idején fog megtörténni. Kétségtelenül sok esemény vezet a hitehagyás eme csúcspontjához, de ez a Jelenések 13:11-ben szereplő esemény után következik be, amikor az Egyesült Államok arra kényszeríti a világot, hogy állítsa fel a fenevad képmását:

 

„Azt mondván a föld lakóinak, hogy készítsenek szobrot a fenevadnak, amely kard által megsebesült, és életben maradt.” Jelenések 13:14, utolsó rész. A világ a saját képét készíti a fenevadnak, az Egyesült Államok pedig felhatalmazza azt. Definíció szerint ahhoz, hogy a világ a fenevad képmását állíthassa fel, és így „érvényre juttathassa” és „fenntartsa” az „egyházak” „rendeletét”, világrendszerrel kell rendelkeznie, mint például az Egyesült Nemzetek Szervezete. helye: „És hatalma volt életet adni a fenevad képének, hogy a fenevad képmása beszéljen, és mindazokat, akik nem imádják a fenevad képét, megöljék.” Jelenések 13:15. A spiritualizmus megtéveszti Amikor az Egyesült Államok elfogadja a nemzeti vasárnapi törvényt, nem csak sárkányként beszél, hanem képet is állít a fenevadnak.

 

Ezen akció után az Egyesült Államok dicsőséges földje megtéveszti az egész világot azon spiritiszta hatalmakon keresztül, amelyek oly mélyen kapcsolódnak Egyiptom történelméhez: „Visszamutattak Izrael fiaira Egyiptomban. Láttam [hogy] amikor Isten Mózesen keresztül munkálkodott a fáraó előtt, a mágusok odajöttek és azt mondták, hogy ők is megtehetik ugyanezt. Láttam, hogy most is ugyanaz a munka folyik a világban és a hitvalló egyházak között, hasonlóan a mágusok munkásságához az ókorban.” Manuscript Releases, vol. 19, 129-130.

 

Ezekkel a megtévesztésekkel az egész világ a pápaság imádására késztetik: „És megtéveszti a föld lakóit azokkal a csodákkal, amelyekre hatalma volt a fenevad szemei előtt.” Jelenések 13:14, első rész. A János által ábrázolt szellemi kötöttséget Dániel képviseli a 42. versben, amikor az északi király kinyújtja „kezét” „Egyiptom” „országaira”. Amikor az Egyesült Államok „arra készteti a földet és a benne lakókat, hogy imádják az első fenevadat, amelynek halálos sebe begyógyult” (Jelenések 13:12), a világ valójában a Sátánt fogja imádni, mert „a fenevadat” imádni hogy „a sárkányt imádjuk, aki hatalmat adott a fenevadnak”.

 

„A Sátán büszkeségében és arroganciájában a világ jogos és állandó uralkodójának, minden gazdagságának és dicsőségének birtokosának vallotta magát, és tiszteletét követelte mindenki előtt, aki ott él, mintha ő teremtette volna a világot és mindent. dolgok, amelyek benne voltak." Review and Herald, 1874. szeptember 1. „Hogy leestél az égből, ó, Lucifer, a 60 reggel fia! mennyire földig vágtad, ami meggyengítette a nemzeteket! Mert azt mondtad szívedben: Felmegyek a mennybe, felmagasztalom trónusomat az Isten csillagai fölé, én is leülök a gyülekezet hegyére, észak oldalain, felmegyek a magaslatok fölé. a felhők; Olyan leszek, mint a Legmagasabb." Ésaiás 14:12-14. „A Sátán bukása óta azon dolgozik, hogy e föld uralkodója legyen.” Review and Herald, 1886. március 9. A világ két osztálya A világ két osztálya Azután, hogy János azonosítja „a földön lakókat” és „képet alkot a fenevadnak”, kijelenti a Jelenések 13:16-ban, hogy „ minden” emberre hatással lesz ez a kép.

 

Az egész világ követi majd az Egyesült Államokat, de ahogy John leírja azokat a „mindeneket”, akiket ez a cselekvés érinteni fog, ezt a csoportot két osztályra osztja – „kicsikre és nagyokra, gazdagokra és szegényekre, szabadokra és kötelékekre”. Dániel a világot „gazdagokra és szegényekre” is felosztja. Az ókori Egyiptomnak két szomszédja volt, akiknek érdekes története volt: A líbiaiak Egyiptomtól nyugatra a sivatag peremén éltek, ami megakadályozta őket abban, hogy elérjék a jólétet. Történetük során vágyakozó tekintetet vetettek Egyiptomra és a termékenyekre

 

Nílus völgye. Többször megkísérelték megszállni Egyiptomot, de mindig visszaverték őket. Egyiptom az egész világot szimbolizálja, Líbia pedig azt, amit ma a harmadik világnak neveznek. Líbia a szegény, hátrányos helyzetű és elesett országokat szimbolizálja, amelyek vágynak feljutni a gazdag nyugati világ jólétébe. Az ókori Etiópia nemcsak Núbiát foglalta magában, hanem Nyugat-Arábia Vörös-tengerrel határos részét is. Az egyiptomiak vágytak Etiópiára a hegyekben található aranybányák és a szarvasmarha-, elefántcsont-, bőr- és ébenfa gazdagsága miatt, valamint azért, mert a Közép-Afrikából származó termékek etióp kereskedők révén kerültek Egyiptomba.

 

Egyiptom gazdagsága először az okos etióp kereskedők kezén keresztül ment át. Ahogy a modern Egyiptom képviseli a világot, Líbia pedig a szegény, harmadik világ országait, úgy Etiópia a világ legtehetősebb országait. Dániel János bizonyságtételéhez kapcsolódik, amikor megállapítja, hogy a pápaság irányítani fogja az egész világot, kicsiket és nagyokat, gazdagokat és szegényeket, szabadokat és kötelékeket – Líbiát és Etiópiát. Lásd Dániel 11:43; Jelenések 13:16. „A világtörténelem végéhez közeledve Dániel által feljegyzett próféciák különös figyelmet igényelnek, mivel éppen arra az időre vonatkoznak, amelyben élünk. Ezekhez kell kapcsolni az Újszövetségi Szentírás utolsó könyvének tanításait.” Próféták és királyok, 547.

 

Daniel hozzáteszi, hogy a líbiaiak és az etiópok a nyomában lesznek. Lásd Dániel 11:43. „lépések–4703: 6805-től; lépés; átvitt értelemben társaság:–menés, lépés. „6805: primitív gyök; tempózni, azaz rendszeresen lépni; (felfelé) felszerelni; (mentén) menetelni; (lefelé és okozati) dobni:– hoz, megy, vonul (át), elgázol.” Strong kimerítő összhangja. Az északi király lépcsőjénél lenni annyi, mint vele masírozni, miközben átfutja az egész világot. János kijelenti, hogy a második fenevad „a földet és a benne lakókat arra készteti, hogy imádják az első fenevadat”. Jelenések 13:12.

 

A Vér kulcsai című könyvben, amelyet Malachi Martin írt, találunk egy érdekes részt. Martin vatikáni bennfentes, aki sok könyvet írt a katolicizmusról. A Keys of This Blood-ban Márton kifejti, miért hiszi, hogy ezen a századon belül a pápa trónra kerül az egész világon. Miközben Malakiás Márton a világ országainak szerkezetéről beszél, alaposan leírja, hogyan tekint rájuk a pápa. Íme a Keys of This Blood idézetek, amelyek bemutatják, hogyan rajzolná meg a pápa a világ „kortárs térképét”:

 

„Röviden: a szégyen kortárs térképe annak a szörnyűségnek a grafikus kifejeződése lenne, amelyet olyan nyájasan írtunk le, mint a világ északra és délre való felosztását, vagyis egyszerűbben a nemzetek felosztását, és népesség népessége a nemzeteken belül, gazdagokká és szegényekké. . . . János Pál pápa éppen egy ilyen szégyentérképet mutat a világgal szemben, amikor morálisan értékeli azokat a geopolitikai berendezkedéseket, amelyek a jövőnket alakítják ki számunkra. . . .

 

„A világszégyen modern térképén, amelyre János Pál oly nagy figyelmet fordít, észak és dél nem olyan pontos földrajzi kifejezések. Ehelyett globális határok, ahol a gazdagság és a szegénység nemcsak a nemzeteket, hanem a nemzeteken belüli társadalmakat is megosztja. . . . Akár az Egyesült Államok határain, akár a nagyvilágban alkalmazzák, János Pál morális értékelése Északról és Délről egyszerű és világos. Ragaszkodik ahhoz, hogy egy erkölcsileg kiigazított gazdaságban a gazdagok ne gazdagodjanak, ha a szegények szegényebbek legyenek.

 

Ennek a vérnek kulcsai, Malachi Martin, 163-164, 171. Egyiptom nem szökhet meg Egyiptom nem szökhet meg A Dániel 11:42-ben Egyiptom földje az egész világot képviseli, amelynek számos országa van, amely Dániel szerint nem fog elmenekülni. Az ebben a versben „menekülésnek” fordított szó eltér az utolsó versben „menekülésnek” fordított szótól. Az utolsó versszak azt a gondolatot közvetítette, hogy megmenekülünk azáltal, hogy kicsúszunk a korábban összekulcsolt kézből. A menekülés szó ebben a versben azt a jelentést közvetíti, hogy nem találunk szabadulást Róma vasökléből. „menekülés–6413: nőnemű a 6412-ből; megszabadítás; konkrétan egy 61 kiszabadult rész:–szabadulás, (vagyis) menekülés (-d), maradék. „6412: menekült: – (akiknek van) menekülése (-d, -th), szökevény.” Strong kimerítő összhangja. A 41. versben, amikor az Egyesült Államok elfogadja a nemzeti vasárnapi törvényt, sárkányként beszél, és szobrot állít a fenevadnak, sok embert megbuktatnak – nem sok országot.

 

Akkor a világ követi az Egyesült Államokat, és sok ország, sőt, a Föld összes országa megbukik, ahogy a pápasággal lépést vonulnak. A 42. vers bemutatja a pápát a világ és a pápasággal való összhang megteremtésének folyamatában. Ott látjuk a harmadik akadályt legyőzve, amely lehetővé teszi a pápaság számára, hogy a világ trónjára emelkedjen. Ezen a ponton az északi király megszűnik egyszerűen egyház lenni, és visszatér a világ uralkodó geopolitikai hatalmának pozíciójába.

 

Ezt a tekintélyi pozíciót Dániel 11:40-ben elveszítette, amikor a déli király 1798-ban „lökte” őt. A halálos seb akkor fog teljesen begyógyulni, amikor a pápaság kinyújtja kezét a világra és országaira, és ezt követően adott „ellenőrzést” a világ gazdaságai felett. Tudjuk, hogy átveszi az irányítást a világ gazdasága felett, mert János azt mondja nekünk, „hogy senki ne vegyen vagy adjon el, csak az, akinél a bélyeg vagy a fenevad neve vagy nevének száma”. Jelenések 13:17.

 

Dániel a tanúságtételét Jánoséval kapcsolja össze, amikor a 43. versben kijelenti, hogy ebben az időben az északi királynak „hatalma lesz az arany- és ezüstkincsek felett, és Egyiptom minden értékes dolga felett”. Dániel 11:43. Daniel Egyiptomot használja, hogy elkészítse a forgatókönyvet a végidő jeleneteinek azonosításához. Egyiptomot használja a világ szimbolizálására, valamint Egyiptom ősi szomszédait használja fel arra, hogy a világot gazdagokra és szegényekre, szabadokra és kötelékekre osztja fel. Egyiptom története lehetővé teszi számunkra, hogy meglássuk azt a spiritiszta befolyást, amely félrevezeti és csapdába ejti a világot ennek a megtévesztésnek az elfogadásában, miközben emlékezünk az egyiptomi mágusok szerepére az Isten csapásaival szembeni ellenállásban.

 

Egyiptom története tökéletes forgatókönyvet ad ahhoz is, hogy felismerjük Isten népének végső szabadulását, amelyet a Vörös-tengeren való átkelés jelképez. Ha azonban Egyiptomot a világot szemléltetőként ismerjük fel, az még több információval szolgál, amely hatással van erre az időszakra. A hitehagyás pusztuláshoz vezet Látjuk, hogy a pápaság „hatalmat kap az arany- és ezüstkincsek, valamint Egyiptom minden értékes dolga felett”. Dániel 11:43.

 

A Dániel 11:41-ben az Egyesült Államok nemzeti vasárnapi törvényt hoz, amikor megkezdődik a pápasággal való felvonulás. Ezen a ponton az ok és okozat törvényei egyre nagyobb hatást gyakorolnak a világ környezetére: „Gyors lépésekkel közeledünk ehhez az időszakhoz. Amikor a protestáns egyházak egyesülnek a világi hatalommal, hogy fenntartsanak egy hamis vallást, amellyel szemben őseik a leghevesebb üldöztetést szenvedték el: amikor az állam arra használja fel hatalmát, hogy végrehajtsa a rendeleteket és fenntartsa az egyház intézményeit – akkor a protestáns Amerika képet alkotott a pápaságról, és lesz egy nemzeti hitehagyás, amelynek csak a nemzeti romlása lesz.” Az idők jelei, 1910. március 22.

 

Miközben az Egyesült Államok, majd a világ törvényhozza és kikényszeríti az Isten elleni hitehagyást, az igazságtól való minden egyes lépést egyre pusztítóbb ítéletek követik: „A római katolikus elvek az állam gondozása és védelme alá kerülnek. Ezt a nemzeti hitehagyást hamarosan nemzeti pusztulás követi.” Last Day Events, 134. A hitehagyás minden egyes lépése további pusztítást hoz a világra. Amikor Dániel azonosítja észak királyát, mint aki kinyújtja kezét Egyiptomra és a világ országaira a Dániel 11:42-ben, a hitehagyás majdnem eléri végső tetőpontját.

 

Abban az időben a világ tele lesz Isten ítéleteivel, mivel Isten Lelke visszavonul, és az ember lázadása szinte teljesen kifejlődött. Ebben az állapotban a világ népe minden bizonnyal Megváltót fog keresni, aki megígéri nekik, hogy visszatérnek a világi jóléthez. Ebben a forgatókönyvben tökéletes trükköt látunk a római pápának, hogy békét ígérjen a pusztított lakosságnak. Ez a válsághelyzet párhuzamot mutat az egyiptomi csapások történetével:

 

„De Egyiptomot csapások pusztították el, mielőtt a fáraó beleegyezett volna, hogy meghallgassa a nagy ÉN VAGYOK-t. Kitartott makacssága mellett, amíg Egyiptom tönkre nem ment, és az egyiptomiak a legalacsonyabb jobbágytól a trónján ülő királyig nézték elsőszülöttük holttestét. Review and Herald, 1901. április 23. Ebben a pusztított állapotban Egyiptom lakossága megrémült, és nagyon hajlandó volt átadni „arany- és ezüstkincseit és minden értékes holmiját”. "

 

Az egyiptomiak meggazdagodtak az izraelitáktól igazságtalanul megkívánt munkával, és mivel az utóbbiaknak útnak kellett indulniuk új hazájuk felé, jogos volt, hogy igényt tartsanak több éves fáradozásuk jutalmára. Értékes tárgyakat kellett kérniük, amelyeket könnyen szállíthattak, és Isten kegyelmet adott nekik az egyiptomiak előtt. A szabadulásukra tett hatalmas csodák rémületet keltenek az elnyomókban, így a rabszolgák kérései teljesülnek.” Pátriárkák és próféták, 253. A pusztító ítéletek ideje szembesül az emberiséggel, amikor a világ hitehagyása a pápaság kezébe adta az irányítást, a világ körülményei olyan rettegést hoznak az emberiségre, hogy az emberek könnyen elcserélik gazdasági kiváltságaikat hamis ígéretekre. béke.

 

Nyilvánvaló, hogy Egyiptom története erőteljes betekintést nyújt Dániel 11:42-43-ba. 62 Az utolsó fejezetben leírtuk, hogy Egyiptom a világ szimbóluma. Ahogy az Úr hívta az ókori Izraelt, hogy jöjjön ki Egyiptomból, amelyet hitetlenség és önmagasztalás jellemez, hogy különálló népek lehessenek, és szabadon imádhassák Őt Kánaánban. Tehát ma az Úr hívja népét, hogy elméjükben és szívükben jöjjenek ki Egyiptomból, hogy imádhassák őt a mennyei Kánaánban. „Sokan azért nem erősödnek meg, mert nem fogadják el Isten szavát. Alkalmazkodnak a világhoz. Minden nap Egyiptomhoz közelebb verik fel a sátraikat, amikor egy napos menettel közelebb kell tábort ütniük a mennyei Kánaánhoz.” Az idők jelei 1884. március 6. De Egyiptom nemcsak a világ szimbóluma, hanem a sárkányhatalomként is ábrázolják.

 

Ezékiel próféta ezt írja: „Szólj és mondd: Így szól az Úr Isten; Íme, én ellened vagyok, Fáraó, Egyiptom királya, a nagy sárkány, aki folyói között fekszik, és ezt mondta: Az én folyóm az enyém, és magamnak teremtettem. Ezékiel 29:3. A korábbi fejezetekben leírtak szerint a sárkány az a hatalom, amely üldözi Isten egyházát. Elsősorban a sárkány a Sátán, ahogyan a kinyilatkoztatás tizenkettedik fejezetében a nagy vörös sárkány szimbólumaként szerepel. Ennek a fejezetnek a kilencedik verse a következőképpen magyarázza ezt a szimbólumot: „és kiűzték a nagy sárkányt, azt a vén kígyót, akit ördögnek és Sátánnak hívnak, aki megtéveszti az egész világot; kivetették a földre, és vele együtt az angyalai is kivetették." kétségtelenül a sárkány elsősorban a Sátánt képviseli. De a Sátán nem személyesen jelenik meg a földön; ügynökökön keresztül dolgozik.

 

Gonosz emberek személyében igyekezett elpusztítani Jézust, amint megszületett. Bárhol, ahol a Sátán olyan teljes mértékben irányítani tudott egy kormányt, hogy az megvalósítsa terveit, ez a nemzet egy időre a Sátán képviselője lett, és Sárkányhatalomként írják le. A pogányság volt az első üldöző hatalom, amellyel a sárkány végrehajtotta a programját, majd követte a pápaságot, Kinyilatkoztató János azt írja, a sárkány adta át neki székét, hatalmát és tekintélyét: azaz a pogány Róma a pápai Rómának adta a székhelyét és hatalmát, majd követte a sárkányt. következő hatalom, amely Amerika volt, amely sárkányként beszél, és a két előző hatalom azonos családjaként azonosítja magát.

 

A sárkányról való beszéd törvényhozó és bírói hatalma. Amerika lesz az első, aki átadja hatalmát a fenevadnak, majd az egész világ követi. Ezt az egész világot Dániel 11:42-ben Egyiptomként írja le, amely az egyesült nemzetek által képviselt egyetlen világrend. Azt mondják nekünk: „A királyok, uralkodók és helytartók magukra helyezték az antikrisztus bélyegét, és úgy ábrázolják őket, mint a sárkányt, aki háborúzni indul a szentekkel – azokkal, akik betartják Isten parancsolatait, és akik Jézusban hisznek. Isten népe elleni ellenségeskedésükben bűnösnek mutatják magukat abban is, hogy Barabást választották Krisztus helyett. {Testimonies to Sministers 38.2} Egypt The Dragon Power Egypt The Dragon Power

 

Kinyújtja kezét az országokra is, és Egyiptom földje nem menekül. Hanem hatalma lesz az arany- és ezüstkincsek felett, és Egyiptom minden drágasága felett, és a líbiaiak és az etiópok a nyomában lesznek.” Daniel 11:42-43 63 Ezek a fejedelmek, királyok és helytartók egy szövetség, amely egyesül, és hatalmukat a fenevadnak adja. János, a kinyilatkoztató ezt írja: „És a tíz szarv, amelyet láttál, tíz király, akik még nem kaptak királyságot; hanem kapjanak hatalmat mint királyok egy órát a fenevaddal.

 

Ezeknek egy az esze, és hatalmukat és erejüket a fenevadnak adják.” Ez a 10 tagú konföderáció az Egyesült Nemzetek Szervezete, amely a 7. fej, amely meglovagolja a kinyilatkoztatás 17 fenevadát, és hordozza a misztériumvallást. A kutatások kimutatták, hogy a Római Klubban a világ már 10 királyságra oszlik. (Lásd az alábbi képet) A Római Klub 1973. szeptember 17-i jelentésében, a Globalizált világrendszer regionális és adaptív modellje című jelentésében éppen ennek a rendszernek a modelljét mutatta be.

 

A Római Klub tudósokból, iparosokból és nemzetközi kormánytisztviselőkből álló szervezet, akik a világ kormánystratégiáját tervezik, és jelentéseket küldenek a gazdag „hatalmi elitnek” végrehajtás céljából. (A Római Klubbal kapcsolatos információk könnyen elérhetők a www.clubofrome.org weboldalon). Ez a jelentés, amely úgy hangzik, mintha közvetlenül Dániel írásaiból származna, egy világkormányzati tervet hoz létre, amely azon alapul, hogy az egész világot 10 „királyságra” osztják fel, amelyet egy világdiktátor irányít.

 

A Jelenések 17. könyvének szekvenciája A 17. jelenések sorozata Sokan félreértik a kinyilatkoztatás 17 hét fejét, amely a protestáns reformátorokra és más dolgokra vonatkozik, de a 17. Jelenések gondos elemzése azt mutatja, hogy János kifejezetten azokról a királyságokról beszél, amelyek a misztériumvallást hordozzák. a Sárkány napirendjét. A következő részben lépésről lépésre tanulmányozzuk a Jelenések 17. fejezetét, bemutatva, hogy Dániel és János ugyanazt a történetet meséli el. "

 

És eljött egy a hét angyal közül, akiknél volt a hét pohár, és beszélt velem, mondván: Gyere ide! Megmutatom neked a nagy parázna ítéletét, aki sok vizeken ül, akivel a föld királyai paráználkodtak, és a föld lakói megrészegültek paráznaságának borától. Elvitt tehát lélekben a pusztába, és láttam, hogy egy asszony ül egy skarlátvörös fenevadon, tele káromló nevekkel, és hét feje és tíz szarva volt. Jelenések 17:1-3 A puszta az 1260 éves prófécia, János ezt írja le a Jelenések 12:6-ban: „Az asszony pedig a pusztába menekült, ahol Istentől elkészített hely van, hogy ott legeltessék ezerrel. kétszázhárompontos ays . ” és Jelenések 12:14:

 

Az asszonynak pedig két nagy sas szárnya adatott, hogy a pusztába repüljön, a helyére, ahol táplálkozik egy ideig, időkig és félig a kígyó színe elől.” János ekkor tudatja velünk, hogy az 1260 64 éves időszak végén jár: „És az asszony bíborba és skarlátba öltözött, arannyal, drágakövekkel és gyöngyökkel volt kirakva, kezében arany pohár volt, tele utálatosságokkal és szennyekkel. paráznaságáról: És az ő homlokára volt írva egy név,

 

MISTÉRIUM, NAGY BABILON, A FÖLD PARASZÁJÁNAK ÉS FÖLDÖTTSÉGEINEK ANYJA.” Jelenések 17:4-5 Figyeld meg, hogy már a szajhák anyjaként írják le; jelezve, hogy most lányai vannak. A protestáns reformáció akkor kezdődött, amikor a protestánsok, mint Husz, Kálvin, Luther és mások elkezdték elszakadni a római egyháztól, de a protestáns reformáció nem volt teljes Isten előtt. A követők közül sokan az alapítóiknál maradtak, és soha nem folytatták a haladó fényt, ezért vannak nálunk evangélikusok, reformátusok, baptisták, presbiteriánusok stb.

 

Egy olyan helyre jutottak, ahol megálltak: „A reformáció nem ért véget Lutherrel, ahogy sokan gondolják. Ezt a világtörténelem végéig folytatni kell. Luthernek nagy munkája volt abban, hogy másoknak tükrözze azt a fényt, amelyet Isten engedett rávilágítani; mégsem kapott minden világosságot, amelyet a világnak kellett adni. Ettől az időtől kezdve folyamatosan új fény ragyog a Szentírásra, és folyamatosan új igazságok bontakoztak ki. {Nagy vita 148.4} Mivel az egyház többsége nem folytatta a haladó fényt, parázna lett, még mindig megtartva Róma tanainak egy részét, így ezen a ponton ő a paráznák anyja. Ennek az időszaknak az elején nem volt a parázna anyja, hanem a vége felé, amikor a gyülekezetek elkezdtek szétválni, de soha nem váltak ki belőle teljesen. A 6. vers is ezt támasztja alá: „És láttam az asszonyt részegen a szentek vérétől és Jézus vértanúinak vérétől, és amikor megláttam, nagy csodálattal csodálkoztam.”

 

Itt látja János ezt a parázna anyát, és részeg a szentek vérétől. Abban az időszakban üldözte a szenteket, és tudjuk, hogy nem csak egy italtól lesz részeg, hanem egy ivás, majd a végén részeg leszel. Tehát nem az 1260 év elején, vagy a közepén van, hanem a vége felé. Krisztus azt mondta, hogy lerövidíti ezeket a napokat az igazak kedvéért, tehát ennek az időszaknak a végén hozza el nekünk János. 1798-ban van. Tehát John látomása itt az 1798-as időszak víziója. Jelenések 7-8 „És az angyal azt mondta nekem: Miért csodálkoztál? Elmondom neked az asszony titkát és az őt hordozó fenevadat, amelynek hét feje és tíz szarva van.

 

A fenevad, amelyet láttál, volt és nincs; és felemelkednek a mélységből, és a veszedelembe mennek; és csodálkoznak a föld lakói, akiknek neve nincs beírva az élet könyvébe a világ kezdete óta, amikor meglátják a fenevadat, amely vala, és nincs, és mégis van." Figyeljük meg: "Amit láttál" - múlt idő Ez "volt" - múlt idő Ez "nincs" - jelen idő ez "nem" 1798-ban Ez "felszáll" - jövő "el fog menni" - jövőbeli véglegesség Felemelkedés ki a feneketlen gödörből – újra előkerül körülményeiből. Csak egy „Beast Power” felel meg ennek a leírásnak, ez pedig a pápaság. Ez a „Paráznák Anyja”, „Nagy Babilon”. „És csodálkoznak a föld lakói, akiknek a neve nincs beírva az élet könyvébe a világ kezdete óta” itt van egy másik kulcsfontosságú pont. A Biblia annyi információt ad nekünk, hogy megérthetjük üzenetét.

 

Hasonlítsd össze a Jelenések 13:8-cal: „És a föld minden lakója imádni fogja őt, akiknek a neve nincs beírva a megölt Bárány életének könyvébe a világ kezdete óta.” Most figyeld meg a 8. vers végét – és a föld lakói csodálkoznak. Amikor meglátják a fenevadat, amely volt, és nincs, és mégis van." János először azt mondja, hogy „volt” és „nincs”, aztán „és mégis van”. Ez az „és mégis az” ismétlés itt többet mond nekünk. Abban az időszakban, amikor a Beast Power nem volt; Az 1798-1840-es években a protestáns Amerika még mindig a szívükben hordozta a nőt. A reformáció nem volt teljes – a Nő még mindig leányaiban élt, akik megtartották a Vasárnapi Imádatot a Fenevad hatalmának jegyében. Még mindig ott volt, de nem tudták. Ezért kellett Istennek elválasztania egy népet, és ez az egész tisztulási időszak – az első és a második tisztulás –, amely a milleriták mozgalmában zajlott, hogy a Rómától elszakadt népet felkészítse a reformáció befejezésére. Jelenések 17:9-11; és itt van az elme, amelyben bölcsesség van.

 

A hét fej hét hegy, amelyen az asszony ül. És hét király van, öt elesett, és az egyik megvan, a másik pedig még nem jött el; és amikor megérkezik, egy rövid ideig kell folytatnia. És a fenevad, amelyik volt és nincs, ő is a nyolcadik, és a hét közül való, és a veszedelembe megy. Már öt Királyság bukott el, amikor János látja ezt a látomást. 1. Babilon 65 2. Méd-Perzsia 3. Görögország 4. Pogány Róma 5. Pápai Róma Az ötödik itt a pápaság, ahogyan szintén 1798-ban fejeződött be. Figyeljük meg, hogy ez az öt tökéletesen megegyezik a Dániel 2. könyvében található próféciákkal, 7. és 8. Ez azért fontos, mert a próféták szelleme alá van rendelve a prófétáknak, mert nem Isten okozza a zűrzavart. {1Kor 14:32-33} és a prófécia egy egész, egyetlen részt sem szabad úgy értelmezni, hogy ne egyezne a többivel. Ez az öt mind elesett 1798-ra.

 

Melyik királyság állt most a színtéren 1798-ban? A magazin korábbi fejezeteiben láttuk, hogy ez az Amerikai Egyesült Államok. 6. USA 7. Egyesült Nemzetek Szervezete (NWO) 8. Pápaság (feltámadt) Ebben az időben azt mondják nekünk, hogy „a másik még nem jött el”, és amikor megjön, „rövid ideig kell folytatnia”, rövid ideig . Figyeld meg a 11. verset: 11. vers És a fenevad, amelyik volt és nincs, ő is a nyolcadik, és a hét közül való, és a veszedelembe megy. Ez a pápaság, amely „volt és nincs”, és azt mondja, hogy vissza fog térni, mint a nyolc, és a hét közül való, és a veszedelembe megy. Tehát tudjuk, hogy hét van, és van egy nyolcadik, ami jön, és ez ismét a pápaság. Figyeljük meg, hogy ennek a fenevadnak hét feje van, ezen a fenevadon nincs nyolc fej, tehát tudjuk, hogy a nyolcas szám szimbolikus.

 

A nyolcas szám a próféciában a feltámadást szimbolizálja, és a pápaság mindig nyolcasként jelenik meg. Figyeld meg ezeket a példákat: Dániel 7:7, 8 – Róma 10 királyságra oszlott, a pápai kürt külön hatalom volt, az első szarvak közül 3-at kitépett, így a 7-et maga hagyta a 8., de a 7. Olaszországban volt a megmaradt kürtök egyike). Dániel 8:3, 5, 8, 9 – 2 szarv a koson, 1 szarv a kecskén, és 4 szarv a négy szélre osztva, a kis szarv a 8. Jelenések 13:1, 3 – 7 fej a fenevadon, 1 halálos sebet kap, majd feltámad, mint a 8., de a 7. A Bibliában szereplő további tényezők, amelyek arra utalnak, hogy a nyolc a feltámadás szimbóluma:

 

A hét első napját 8 alkalommal említi az Újszövetség; emlékeztetve minket Krisztus feltámadására (lásd Máté 28:1; Márk 16:2, 9; Lukács 24:1; János 20:1, 19; ApCsel 20:7; 1 Korinthus 16:2). A körülmetélkedést a nyolcadik napon kellett végrehajtani a keresztség vagy az újjászületés jelképeként (lásd 3Móz 12:1–3; Lukács 1:59; ApCsel 7:8; Filippi 3:5; Kolossé 2:11–13; Róma 6. :3, 4). 12. vers És a tíz szarv, amelyet láttál, tíz király, akik még nem kaptak királyságot; hanem kapjanak hatalmat mint királyok egy órát a fenevaddal. Ez az „aki még nem jött el” egy tíz királyból álló konföderációból álló királyság. Tehát a tíz szarv megegyezik a tíz lábujjával a Dániel 2-ben, amely a világ Egyesült Nemzeteinek Szervezetét képviseli, más néven az „Új Világrendet” (NWO), amely egy elmével rendelkezik, és hatalmát és erejét a fenevadnak adja.

 

Vegyük észre, hogy sokan úgy gondolják, hogy a Dániel 2. fejezetének 10 lábujja megegyezik a Dániel 7.7-ben található 10 szarvával, ami arra vonatkozik, amikor Róma 10 királyságra bomlott fel. Nem bölcs dolog azonban alkalmazni ezt a próféciát, mert tudjuk, hogy 538 előtt 3 szarv gyökerezett, így csak hét maradt. Ezért a 10 kürtnek nem a Dániel 7:7 10 szarvára kell vonatkoznia, hanem a világ 10 felosztására, XVI. Benedek pápa először az Egyesült Államokba látogat, és azt tervezi, hogy felkeresi a Fehér Házat, és beszédet tart Az Egyesült Nemzetek.

 

Benedek április 15. és 20. között Washingtonba és New Yorkba utazik, április 18-án az Egyesült Nemzetek Szervezetében beszél, utazása utolsó napján pedig a nulladik pontra látogat. A pápa felkeresi a szeptember 11-i New York-i terrortámadások helyszínét, hogy „szolidaritást mutasson az elhunytakkal, családjaikkal és mindazokkal, akik az erőszak megszüntetését és a békét keresik” – mondta Sambi. a Vatikán egyesült államokbeli nagykövete A látogatásra Benedek 2005 áprilisában elhunyt II. János Pál pápa utódjává választásának harmadik évfordulóján kerül sor. Április 16-án Benedek hivatalos üdvözlőfogadása lesz a Fehér Házban – mondta Sambi. .

 

A pápa két nyilvános misét celebrál, először az új washingtoni Nationals Parkban április 17-én, majd ismét a Yankee Stadionban április 20-án. ABC NEWS 2007. november 12. 66 Dragon Beast Hamis próféta VALLÁSI SZEMPONT Spiritualizmus Katolicizmus Hitehagyott Protestantizmus Egyesült CIVIL ASPEKTA USA az ENSZ-ben. A nem emberi kéz által kivágott kő egyébként Dániel 2. szobrának a vasból és agyagból készült lábába és lábujjaiba ütközött (templom és állam), jelezve a világ végét, amikor Isten felállítja királyságát.

 

Róma hét hegye Róma hét hegye Jelenések 17:9 „És itt van az elme, amelyben van bölcsesség. A hét fej hét hegy, amelyen az asszony ül." „Végre megpillantotta a távolban a hét dombos várost. „Mély meghatottsággal [Luther] leborult a földre, és így kiáltott fel: „Szent Róma, üdvözöllek!” A nagy küzdelem, 124 A Vatikán, Róma városa hét dombon, hét hegyen fekszik. Ott ül; szó szerint egy hét hegyen fekvő városban ül. De van még több, amin ül. Amin ül Egy „nő” a Biblia próféciáiban egy egyházat, egy vallási entitást képvisel. (Lásd Jeremiás 6:2, Jelenések 17: 3-7). A 9. vers fejei polgári hatalmak vagy királyságok. A nő ül ezeken a polgári hatalmakon, és ő húzza a húrt a színfalak mögött. "

 

Egy nő ül egy skarlátvörös fenevadon." Itt ül a világ polgári hatalmának szimbólumán, és ő irányítja. Ha lovon ülsz, te irányítod. Neki van az uralma, és a fenevadé az izomerő. "Megmutatom neked a nagy parázna ítéletét, aki sok vizeken ül." vs. 1 Itt ül sok vizeken, amelyek népeket, nemzeteket és sokaságot képviselnek. "A vizek, amelyeket láttál, ahol a parázna ül, népek és sokaságok, nemzetek és nyelvek." Jelenések 17:15. A régi próféciák A régi próféciák Minden ókori próféta többet beszélt napjainkról, mint az általuk élt időkről, ami azt illusztrálja, hogy ugyanazt a történetet mesélték el, amely a világ végére mutat.

 

Ezt az utolsó háromszoros egyesülést, amelynek célja, hogy egyesüljön Isten népe ellen, a Biblia is sokszor szemlélteti. Isten gyermekei mindig is ellenezték a háromszoros egyesülést. Illés idejében Akháb szentségtelen egységben volt Jézabellel, ami azt szemlélteti, hogy az egyház és az állam szentségtelen egyesülése a vég idején egyesült, ami ellenkezik Isten törvényével. Érdekes megjegyezni azt is, hogy a hamis próféták voltak azok, akik Jézabel piszkos munkáját végezték a Kármel-hegyen, miközben a színfalak mögött húzta a húrt. Ugyanez a jelenet ismétlődik Keresztelő János idején, aki Illés szellemében és erejében jött. Heródes szentségtelen egységben volt Heródiással. Heródiás a színfalak mögött húzza a húrt, miközben lánya a megtévesztés táncát járja. A megtévesztés e tánca után feltárul a sárkány szelleme, amikor megkéri lányát, hogy kérje el Keresztelő János fejét. Így a végső forgatókönyvben ugyanaz a jelenet ismétlődik.

 

Jelenleg a hitehagyott protestantizmus, akit hamis prófétaként vagy Róma lányaként írnak le, aki zenéjével és hamis tanaival a megtévesztés táncát járja, és aludni csábítja Isten szolgáját, miközben a pápaság húzza a húrt a Vatikánban és készülődik. szentségtelen egységre lépni az Egyesült Nemzetekkel, hogy ismét üldözni lehessen a Magasságbeli szentjeit, és ahogyan az előző Illésnél is, sokan meghalnak, de néhányukat a mi Nagy Istenünkkel és Megváltónk Jézus Krisztussal is lefordítják. Sárkány Fenevad Illés hamis próféta Aháb király (10 törzs uralkodója) Jezabel Baál Illés hamis prófétái (Baptisták János) Heródes király, Heródiás király Salomie Illés (világvége) Egyesült Nemzetek Szervezete (10 király) Pápaság (Paráznák anyja Hitehagyott protestantizmus) Megjegyzés:

 

A Biblia próféciájában a nő az egyházat képviseli, és ebben az alkalmazásban a nők (Jézabel és Heródiás) a pápaságot jelképezik, akit szintén nőként (Parázna Anyja) jellemeznek, aki paráznaságot követ el, más szóval tiltott kapcsolatban áll a királyokkal. a föld 67 Hírek a bajokról Hírek a bajokról De a hírek keletről és északról megzavarják őt: ezért nagy haraggal megy ki, hogy sokakat elpusztítson és teljesen eltüntessen. Dániel 11:44 A 44. versben a bajnak fordított szót a Dániel 5:6, 9 is használja: „Akkor a király arca megváltozott, és gondolatai megzavarták, úgyhogy meglazultak ágyékának ízületei és térdei. ütötték egymást. . . .

 

Ekkor Belsazár király nagyon megrendült, és arca megváltozott benne, és urai megdöbbentek.” Erős konkordanciájában a definíció elsősorban a belső remegést, vagy a hirtelen riadalmat, izgatottságot, félelmet vagy megdöbbenést jelenti. Az északi király a Dániel 11:44-ben felismer egy üzenetet, amely reakciót vált ki magában, ami párhuzamos Belsazár reakciójával, amikor a titokzatos írás megjelent a falon. A „hírek” olyan üzenetet jelentenek, amely nagyon megzavarja észak királyát. Az üzenet kulcsát, amely riasztja és felbőszíti, a keleti és északi prófétai szimbolikák azonosítják.

 

Ezek az irányok Krisztushoz kapcsolódnak. Kelet Krisztus eljövetelét jelképezi, észak pedig az az irány, ahonnan Isten népének ellenségei megindították támadásaikat, mivel Isten arra használta őket, hogy végrehajtsa megtorló ítéleteit Izrael hitehagyása ellen. Észak az ítélet üzenetét szimbolizálja. Lásd az alábbi idézeteket: „Hamarosan megjelenik keleten egy kis fekete felhő, körülbelül feleakkora, mint egy férfi kéz. Ez a felhő, amely körülveszi a Megváltót, és amely a távolban sötétségbe burkolózni látszik.

bottom of page