JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 7
"מדינות זרות ילכו בעקבות דוגמה של ארצות הברית. למרות שהיא מובילה החוצה, עדיין אותו משבר יבוא על האנשים שלנו בכל חלקי העולם". מרנתה 214.6 לא רק שהאחות ווייט מקיימת את הרצף הזה של כיבוש העולם על ידי האפיפיור, אלא שזהו גם סדר האירועים בהתגלות 13. ראשית, דרך העברת חוק לאומי של יום ראשון, ארצות הברית מדברת בתור דרקון, וכן יצירת דמות לבהמה: "וראיתי בהמה אחרת עולה מן הארץ; ושתי קרניים היו לו ככבש, והוא דיבר כדרקון." התגלות 13:11. המילה "דיבר" מתארת את פעולתה של ממשלה: "ה'דיבור' של האומה הוא הפעולה של רשויות החקיקה והמשפט שלה". המחלוקת הגדולה, 442. "דמות החיה" היא תיאור של השימוש בכוח חילוני כדי לאכוף דוגמה דתית:
"כאשר הכנסיות של ארצנו, המתאחדות על נקודות אמונה שמחזיקים אותן במשותף, ישפיעו על המדינה לאכוף את גזירותיהן ולקיים את מוסדותיהן, אז האם אמריקה הפרוטסטנטית תיצור תמונה של ההיררכיה הרומית". רוח הנבואה, כרך ב. 4, 278. הן הדיבור כדרקון והן יצירת תמונה לחיה יתקיימו באופן רשמי בזמן חוק יום ראשון הלאומי. יש, ללא ספק, אירועים רבים המובילים למעשה השיא הזה של כפירה, אבל זה לאחר האירוע בהתגלות יג:11, כאשר ארצות הברית תאלץ את העולם גם להקים דימוי לחיה:
"לאמר אל יושבי הארץ עשו פסל לבהמה אשר נפצעתה בחרב וחיה." התגלות 13:14, חלק אחרון. העולם ייצור דמות משלו לחיה, וארצות הברית תעצים אותה. בהגדרה, על מנת שהעולם יוכל להקים דמות לבהמה, וכך "לאכוף" ו"לקיים" את "גזירות" ה"כנסיות", חייבת להיות לו מערכת עולמית, כמו האו"ם, ב. מקום: "והיה לו כח לתת חיים לצלם החיה, שדמות החיה גם תדבר וגם יגרום להרג כל מי שלא יעבוד את צלם החיה". התגלות 13:15. שולל באמצעות רוחניות כאשר ארה"ב מעבירה את החוק הלאומי של יום ראשון, היא לא רק מדברת בתור דרקון אלא גם מקימה תמונה אל החיה.
לאחר פעולה זו, אדמתה המפוארת של ארצות הברית תרמה את העולם כולו באמצעות הכוחות הרוחניים שהיו קשורים כל כך להיסטוריה של מצרים: "הופניתי בחזרה אל בני ישראל במצרים. ראיתי [ש] כאשר עבד אלוהים דרך משה לפני פרעה, עלו הקוסמים ואמרו שהם יכולים לעשות את אותו הדבר. ראיתי אותה עבודה מתרחשת כעת בעולם ובין הכנסיות המוצהרות בדומה לעבודת הקוסמים בעבר". כתבי יד פרסומים, כרך. 19, 129-130.
באמצעות רמאות אלו יובא כל העולם לעבוד את האפיפיור: "והונאה את יושבי הארץ באמצעות הניסים אשר היה בכוחו לעשות לעיני הבהמה". התגלות 13:14, חלק ראשון. השעבוד הרוחני שמתאר יוחנן מיוצג על ידי דניאל בפסוק 42 כאשר מלך הצפון מושיט את "ידו" על "ארצות" "מצרים". כאשר ארצות הברית "תגרום לאדמה וליושבים בה לעבוד את החיה הראשונה, שפצעה הקטלני נרפא" (התגלות י"ג:12) העולם במציאות יעבוד את השטן, שכן לעבוד את "החיה", הוא "לעבוד את הדרקון שנתן כוח לחיה".
"השטן, בגאוותו וביהירותו, הכריז על עצמו כשליט החוקי והקבוע של העולם, בעל כל עושרו ותפארתו, כשהוא תובע כבוד לכל מי שחי בו, כאילו ברא את העולם וכל דברים שהיו בו." סקירה והראלד, 1 בספטמבר, 1874. "איך נפלת מגן עדן, הו לוציפר, בן 60 הבוקר! כמה אתה נכרדת את הארץ, אשר מחלש את הגוים! כי אמרת בלבבך, אעלה אל השמים, ארומה את כסאי על כוכבי האלוהים: אשב גם על הר העדה, בצידי הצפון, אעלה ממרומי ה'. העננים; אני אהיה כמו העליון ביותר". ישעיהו י"ד 12-14. "מאז נפילתו, השטן פעל כדי לבסס את עצמו כשליט על כדור הארץ הזה." Review and Herald, 9 במרץ, 1886. שני המעמדות של העולם שני המעמדות של העולם לאחר שיוחנן מזהה את "היושבים על הארץ" ויוצר "צלם לחיה", הוא קובע בהתגלות 13:16 כי " כל האנשים יושפעו מהתמונה הזו.
כל העולם ילך בעקבות ארצות הברית, אבל כפי שג'ון מתאר את "כל" שיושפע מהפעולה הזו, הוא מחלק את הקבוצה הזו לשני מעמדות - "גם קטנים וגם גדולים, עשירים ועניים, חופשיים וערבים". דניאל גם מחלק את העולם ל"עשיר ועני". למצרים העתיקה היו שני שכנים בעלי היסטוריה מעניינת: הלובים, ממערב למצרים, חיו בשולי המדבר, מה שמנע מהם להגיע לכל מידה של שגשוג. לאורך ההיסטוריה שלהם הם הטילו עין ערגה לעבר מצרים והפוריות
עמק הנילוס. הם ניסו לפלוש למצרים מספר פעמים, אך תמיד נהדפו. מצרים מסמלת את העולם כולו, בעוד לוב מייצגת את מה שמתויג היום כעולם השלישי. לוב מסמלת את המדינות העניות, המוחלשות והמדוכאות שכמהות להתקדם לשגשוגו של העולם המערבי האמיד. אתיופיה העתיקה כללה לא רק את נוביה אלא גם את חלק מערב מערב הגבול בים האדום. המצרים חשקו באתיופיה בגלל מכרות הזהב שבהריה ועושרה בבקר, שנהב, עורות והובנה, ומשום שמוצרים ממרכז אפריקה נכנסו למצרים דרך סוחרים אתיופים.
עושרה של מצרים עבר לראשונה בידי הסוחרים האתיופים הממולחים. כפי שמצרים המודרנית מייצגת את העולם, ולוב את מדינות העולם השלישי העניות, כך אתיופיה מייצגת את המדינות העשירות ביותר בעולם. דניאל מתקשר לעדותו של ג'ון כאשר מזהה כי האפיפיור ישלוט בכל העולם, קטן וגדול כאחד, עשירים ועניים, חופשיים וערבים – לוב ואתיופיה. ראה דניאל יא:43; התגלות 13:16. "כאשר אנו מתקרבים לסוף ההיסטוריה של העולם הזה, הנבואות שתיעד דניאל דורשות את תשומת הלב המיוחדת שלנו, שכן הן מתייחסות לזמן שבו אנו חיים. יש לקשר איתם את תורתו של הספר האחרון של כתבי הברית החדשה." נביאים ומלכים, 547.
דניאל מוסיף כי הלובים והאתיופיים יהיו במדרגותיו. ראה דניאל יא:43. "מדרגות–4703: מ-6805; צעד; לוויה דמוית:-הולך, צעד. "6805: שורש ראשוני; לקצב, כלומר לצעוד באופן קבוע; (למעלה) לעלות; (לצד) לצעוד; (למטה וגורם) לזרוק:– להביא, ללכת, לצעוד (דרך), לדרוס." הקונקורדנס הממצה של Strong. להיות במדרגות מלך הצפון זה לצעוד איתו כשהוא רץ על כל העולם. יוחנן אומר שהחיה השנייה גורמת ל"אדמה והיושבים בה לעבוד את החיה הראשונה". התגלות 13:12.
בספר, מפתחות הדם הזה, שכתב מלאכי מרטין, אנו מוצאים קטע מעניין. מרטין הוא מקורב לוותיקן שכתב ספרים רבים הנוגעים לקתוליות. ב-Keys of This Blood, מרטין מרחיב מדוע הוא מאמין שבתוך המאה הזו האפיפיור יומליך על כל העולם. בעוד מלאכי מרטין מתייחס למבנה של מדינות העולם, הוא מתאר לעומק כיצד האפיפיור רואה אותן. להלן ציטוטים מתוך Keys of This Blood, המראים כיצד "מפה עכשווית" של העולם תצויר על ידי האפיפיור:
"בקיצור, אותה מפת בושה עכשווית תהיה הביטוי הגרפי של הזוועה שבאנו לתאר בצורה כל כך תפלה כמו חלוקת העולם לצפון ודרום, כלומר, במילים פשוטות יותר, חלוקת האומות, ו של אוכלוסיות בתוך מדינות, לעשירים ועניים. . . . זו בדיוק מפה כזו של בושה שהאפיפיור יוחנן פאולוס אכן מחזיק את העולם בהערכה המוסרית שלו לגבי ההסדרים הגיאופוליטיים שמכוננים לנו את עתידנו. . . .
"על המפה המודרנית של בושה עולמית שהיא הנושא של תשומת לב כה רבה של ג'ון פול, צפון ודרום אינם מופיעים כמונחים גיאוגרפיים מדויקים. במקום זאת, הם גבולות גלובליים שבהם העושר והעוני מחלקים לא רק מדינות, אלא חברות בתוך מדינות. . . . בין אם היא מיושמת בתחומי ארצות הברית, או בעולם בכלל, ההערכה המוסרית של ג'ון פול לגבי צפון ודרום פשוטה וברורה. בכלכלה מותאמת מוסרית, הוא מתעקש, העשירים לא צריכים להתעשר אם העניים נעשים עניים יותר".
Keys of This Blood, Malachi Martin, 163-164, 171. מצרים לא תברח מצרים לא תימלט בדניאל י"א:42 ארץ מצרים מייצגת את העולם כולו, שיש בו הרבה מדינות שלפי דניאל לא יימלטו. המילה שתורגמה ל"בריחה" בפסוק זה שונה מהמילה שתורגמה ל"בריחה" בפסוק האחרון. הבית האחרון העביר רעיון להינצל על ידי החלקה מתוך יד שהיתה שלובה קודם לכן. המילה בריחה בפסוק זה מעבירה את המשמעות של אי מציאת שום הצלה מאגרוף הברזל של רומא. "בריחה–6413: נקבה של 6412; ישועה; באופן קונקרטי חלק נמלט של 61:-הצלה, (כלומר) בריחה (-ד), שארית. "6412: פליט:-(שיש) בריחה (-ד, -ה), נמלט." הקונקורדנס הממצה של Strong. בפסוק 41 כאשר ארצות הברית תעביר את החוק הלאומי של יום ראשון, תדבר כמו דרקון ותקים דמות לחיה, אנשים רבים יופלו - לא הרבה מדינות.
ואז העולם ילך בעקבות ארצות הברית, ומדינות רבות, למעשה, כל מדינות העולם יופלו כשהן צועדות בקצב עם האפיפיור. פסוק 42 מציג לנו את האפיפיור בתהליך הבאת העולם להרמוניה עם האפיפיור. שם אנו רואים את המכשול השלישי שהתגבר, המאפשר לאפיפיור לעלות לכס העולם. בשלב זה מלך הצפון מפסיק להיות פשוט כנסייה, וחוזר לעמדת המעצמה הגיאופוליטית השולטת בעולם.
עמדת סמכות זו נלקחה בדניאל י"א:40 כאשר מלך הדרום "דחף" לעברו בשנת 1798. הפצע הקטלני יירפא במלואו כאשר האפיפיור יושט את ידו על העולם ועל מדינותיו, ולאחר מכן יתקיים לאחר מכן. נתון "שליטה" בכלכלות העולם. אנו יודעים שהוא יקבל על עצמו את השליטה בכלכלת העולם, שכן יוחנן אומר לנו "שאף אדם לא יקנה או ימכור, מלבד מי שהיה לו הסימן, או שם החיה, או מספר שמו." התגלות 13:17.
דניאל קושר את עדותו עם עדותו של יוחנן כפי שהוא קובע בפסוק 43 כי בזמן הזה למלך הצפון "יהיה שלטון על אוצרות הזהב והכסף ועל כל היקרים של מצרים". דניאל 11:43. דניאל משתמש במצרים כדי לספק את התרחיש לזהות את סצינות הסוף הללו. הוא משתמש במצרים כדי לסמל את העולם, כמו גם משתמש בשכנותיה העתיקות של מצרים כדי לחלק את העולם לעשירים ולעניים כאחד, לחופשים ולקשרים. ההיסטוריה של מצרים מאפשרת לנו לראות את ההשפעה הרוחנית אשר תטעה ותכניס את העולם לקבל את ההונאה הזו כאשר אנו זוכרים את תפקידם של הקוסמים המצרים בהתנגדות למכות האל.
סיפור מצרים מספק גם את התרחיש המושלם שיעזור לנו לזהות את הגאולה הסופית של עם אלוהים כפי שמיוצג על ידי מעבר ים סוף. עם זאת, ההכרה במצרים כממחישה את העולם מספקת עוד יותר מידע שמשפיע על פרק הזמן הזה. כפירה מובילה לחורבן אנו רואים את האפיפיור מקבל "שלטון על אוצרות הזהב והכסף ועל כל היקרים של מצרים". דניאל 11:43.
בדניאל 11:41 ארצות הברית מחוקקת חוק לאומי של יום ראשון כשהיא מתחילה לצעוד עם האפיפיור. בשלב זה, חוקי סיבה ותוצאה מתחילים להשפיע יותר ויותר על הסביבה העולמית: "בצעדים מהירים אנו מתקרבים לתקופה זו. כאשר הכנסיות הפרוטסטנטיות יתאחדו עם הכוח החילוני כדי לקיים דת כוזבת, שנגדה ספגו אבותיהן את הרדיפה העזה ביותר: כאשר המדינה תשתמש בכוחה כדי לאכוף את הגזירות ולקיים את מוסדות הכנסייה - אז האם תהיה לאמריקה הפרוטסטנטית יצרו דימוי לאפיפיור, ותהיה כפירה לאומית שתסתיים רק בהרס לאומי". סימני הזמן, 22 במרץ 1910.
כאשר ארה"ב, ולאחר מכן העולם, מחוקקת ואוכפת כפירה נגד אלוהים, כל צעד הרחק מהאמת גורר אחריו שיפוטים הרסניים יותר ויותר: "עקרונות רומא-קתוליים יילקחו תחת השגחתה והגנתה של המדינה. הכפירה הלאומית הזו תגרור במהירות חורבן לאומי". אירועי היום האחרון, 134. כל צעד בכפירה יביא עוד הרס על העולם. כאשר דניאל מזהה את מלך הצפון כמושיט את ידו על מצרים ומדינות העולם בדניאל י"א:42, הכפירה כמעט תגיע לשיאה האולטימטיבי.
באותה עת העולם יהיה סובל ממשפטיו של אלוהים כאשר רוח אלוהים נסוגה והמרד של האדם מפותח כמעט במלואו. במצב זה, אנשי העולם בוודאי יחפשו מושיע שיבטיח להם חזרה לשגשוג זמני. אנו רואים בתרחיש זה תכסיס מושלם עבור האפיפיור של רומא כדי להבטיח הבטחות שלום לאוכלוסייה הרוסה. למצב המשבר הזה יש הקבלה לתולדות המכות המצריות:
"אבל מצרים הייתה שוממה במכות לפני שפרעה הסכים להקשיב לאני הגדול. הוא התמיד בעקשנותו עד שנחרבה מצרים, והמצרים, מהשפחה הנמוכה ביותר ועד המלך על כסאו, הביטו בגופות בכורותיהם". Review and Herald, 23 באפריל 1901. במצב ההרוס הזה אוכלוסיית מצרים הייתה מבועתת ומוכנה למדי למסור את "אוצרות הזהב והכסף ואת כל הדברים היקרים" שלהם. "
המצרים התעשרו בעמל שלא בצדק נגבה מבני ישראל, וכשהאחרונים היו אמורים להתחיל במסע לביתם החדש, נכון היה להם לתבוע את גמול שנות עמלם. הם היו צריכים לבקש חפצים בעלי ערך, כאלה שניתן להעביר בקלות, ואלוהים ייתן להם חסד לעיני המצרים. הניסים האדירים שנעשו להצלתם היו פוגעים באימה על המדכאים, כדי שייענו לבקשותיהם של העבדים". פטריארכים ונביאים, 253. בזמן שעת השיפוט ההרסנית עומדת מול האנושות, כאשר הכפירה העולמית נתנה את השליטה לאפיפיור, התנאים בעולם היו מביאים אימה כזו על האנושות שהעם יחליף בקלות את הפריבילגיות הכלכליות שלו בהבטחות שווא של שלום.
ברור שההיסטוריה של מצרים מספקת תובנות חזקות על דניאל י"א:42-43. 62 בפרק האחרון תיארנו כיצד מצרים היא סמל של העולם. כפי, ה' קרא לישראל הקדומה לצאת ממצרים, אשר הייתה מסומנת בחוסר אמונה והתעלות עצמית כדי שיוכלו להיות עם נפרד ולעבוד אותו בחופשיות בכנען. אז היום, יהוה קורא לעמו לצאת ממצרים במוחם ובלבם כדי שיוכלו לעבוד אותו בכנען השמימי. "רבים לא מתחזקים, כי הם לא לוקחים את אלוהים בדיבורו. הם מתאימים לעולם. בכל יום הם חונכים את אוהליהם קרוב יותר למצרים, כאשר הם צריכים לחנו בצעדה של יום קרוב יותר לכנען השמים." סימני הזמנים 6 במרץ 1884 אבל לא רק שמצרים היא סמל של העולם, היא גם מיוצגת כמעצמת הדרקון.
הנביא יחזקאל כותב "דבר ואמרו כה אמר ה' יהוה; הנה אני נגדך פרעה מלך מצרים הדרקון הגדול השוכב בתוך נהרותיו אשר אמר נהר שלי לי ועשיתי אותו לי. יחזקאל כ"ט:ג. כפי שתואר בפרקים קודמים, הדרקון הוא הכוח הרודף את כנסיית האל. בראש ובראשונה, הדרקון הוא השטן כפי שהוא בפרק השנים עשר של ההתגלות שיש לנו כסמל הדרקון האדום הגדול. בפסוק התשיעי של אותו פרק סמל זה מוסבר כך: "והדרקון הגדול נגרש, הנחש הזקן ההוא, הנקרא שטן ושטן, אשר מרמה את כל העולם; הוא הושלך אל הארץ, ומלאכיו הושלכו עמו". אין ספק שהדרקון מייצג בעיקר את השטן. אבל השטן אינו מופיע על פני האדמה באופן אישי; הוא עובד דרך סוכנים.
בדמותם של אנשים רשעים הוא ביקש להשמיד את ישוע ברגע שנולד. בכל מקום בו השטן הצליח לשלוט בממשלה באופן כה מלא עד שהיא תבצע את תוכניותיו, האומה הזו הפכה, לעת עתה, לנציגו של השטן ומתוארת ככוח הדרקון. הפגאניזם היה הכוח הרודף הראשון שהדרקון השתמש בו כדי לבצע את סדר יומו, אחר כך הלך בעקבות האפיפיור, יוחנן המגלה כותב שהדרקון נתן לו את מושבו ואת כוחו וסמכותו: כלומר רומא האליליה העניקה לאפיפיור לרומא את הכוח והסמכות שלה, ואז הלכה בעקבותיו הכוח הבא שצמח היה אמריקה שמדברת כדרקון, המזהה את עצמה כמשפחה של שתי המעצמות הקודמות.
הדיבור של הדרקון הוא הסמכות המחוקקת והשיפוטית שלו. אמריקה תהיה הראשונה לתת את כוחה לחיה ואז כל העולם יבוא בעקבותיה. כל העולם הזה מתואר בדניאל י"א:42 כמצרים שהיא הסדר העולמי האחד המיוצג על ידי האומות המאוחדות. נאמר לנו: "מלכים ושליטים ומושלים שמו על עצמם את מותג האנטיכריסט, והם מיוצגים כדרקון היוצא למלחמה עם הקדושים - עם אלה ששומרים את מצוות אלוהים ובעלי אמונתו של ישוע. באיבה שלהם נגד עם האלוהים, הם מראים את עצמם אשמים גם בבחירת בראבס במקום המשיח". {עדויות לשרים 38.2} מצרים כוח הדרקון מצרים כוח הדרקון
גם יושיט ידו על הארצות וארץ מצרים לא תמלט. אבל יהיה לו כוח על אוצרות הזהב והכסף ועל כל היקרים של מצרים והלובים והאתיופיים יהיו במדרגותיו". דניאל 11:42-43 63 השליטים, המלכים והמושלים הללו הם קונפדרציה שתתאחד יחד ותיתן את כוחם לחיה. יוחנן המגלה כותב: "ועשר הקרניים אשר ראית הם עשר מלכים, אשר טרם קיבלו מלכות; אבל מקבלים כוח כמלכים שעה אחת עם החיה.
אלה בעלי דעה אחת, והם יתנו את כוחם ואת כוחם לבהמה." הקונפדרציה הזו של 10 היא האומות המאוחדות שהיא הראש השביעי שרוכב על חיית ההתגלות 17 ונושאת את דת המסתורין. מחקרים הוכיחו שבמועדון רומא כבר יש את העולם מחולק ל-10 ממלכות. (ראה תמונה למטה) מועדון רומא בדו"ח שלו מ-17 בספטמבר 1973, מודל אזורי ומסתגל של המערכת העולמית העולמית הציג מודל של מערכת זו בדיוק.
המועדון של רומא הוא ארגון המורכב ממדענים, תעשיינים ופקידי ממשל בינלאומיים שמתכננים את אסטרטגיית הממשלה העולמית ושולחים דוחות ל"אליטת הכוח" העשירה ליישום. (ניתן לגשת בקלות למידע בנוגע למועדון רומא באתר האינטרנט שלהם, www.clubofrome.org). הדו"ח המסוים הזה, שנקרא כאילו נלקח ישירות מכתביו של דניאל, קובע תוכנית של ממשל עולמי המבוססת על חלוקת העולם כולו ל-10 "ממלכות" הנשלטות על ידי דיקטטור עולמי.
רצף של התגלות 17 רצף של התגלות 17 ישנם רבים שלא מבינים את 7 ראשי ההתגלות 17 תוך החלתם על רפורמים פרוטסטנטים ודברים אחרים, אבל ניתוח מדוקדק של התגלות 17 מראה שיוחנן מדבר ספציפית על הממלכות הנושאות את דת המסתורין של סדר היום של הדרקון. בסעיף הבא, נערוך מחקר צעד אחר צעד של התגלות 17, ונראה שדניאל וג'ון מספרים את אותו הסיפור. "
ויבא אחד משבעת המלאכים אשר אלה את-שבעת הצפחות, וידבר אתי לאמר אלי: בוא הנה; אגלה לך את משפטה של הזונה הגדולה היושבת על מים רבים: אשר מלכי הארץ זנו בה, ויושבי הארץ השתכרו מיין זנותה. אז נשא אותי ברוח אל המדבר וראיתי אישה יושבת על חיה ארגמנית, מלאה בשמות חילול הקודש, בעלת שבעה ראשים ועשר קרניים." התגלות 17:1-3 המדבר היא נבואת 1260 השנים, יוחנן מתאר זאת בהתגלות 12:6: "ותברח האשה אל המדבר, שם יש לה מקום מוכן מאלוהים, למען אכלו אותה שם אלף מאתיים ושלוש ארבעים איי . "והתגלות י"ב:14:
ולאישה ניתנו שתי כנפי נשר גדול, למען תעוף אל המדבר אל מקומה, שם היא ניזונה לזמן ולפעמים ומחצה זמן מפני הנחש" יוחנן אז. מודיע לנו שהוא בסוף פרק הזמן של 1260 64 שנים: "ותהיה האשה ערושה בצבע ארגמן וארגמן, ומקושטת בזהב ובאבנים טובות ובפנינים, ובידה גביע זהב מלא תועבות וזוהמה. על זנותה: ועל מצחה היה כתוב שם.
מסתורין, בבל הגדולה, אם הזונות ותועבות האדמה". התגלות 17:4-5 שימו לב שהיא כבר מתוארת כאם של זונות; מה שמצביע על כך שיש לה כעת בנות. הרפורמה הפרוטסטנטית החלה כאשר הפרוטסטנטים כמו הוס, קלווין, לותר ואחרים החלו להפריד את עצמם מכנסיית רומא אך הרפורמה הפרוטסטנטית לא הושלמה לפני אלוהים. רבים מהחסידים נשארו עם המייסדים שלהם ומעולם לא המשיכו עם האור המתקדם, וזו הסיבה שיש לנו את הלותרנים, הקלוויניסטים, הבפטיסטים, הפרסביטריאנים וכו'.
הם הגיעו למקום שבו עצרו: "הרפורמציה לא הסתיימה, כפי שרבים משערים, בלותר. זה אמור להימשך עד סוף ההיסטוריה של העולם הזה. ללותר הייתה עבודה גדולה להחזיר לאחרים את האור שאלוהים התיר להאיר עליו; אולם הוא לא קיבל את כל האור שהיה אמור להינתן לעולם. מאז ועד זה, אור חדש זורח ללא הרף על כתבי הקודש, ואמיתות חדשות מתגלות ללא הרף. {מחלוקת גדולה 148.4} מכיוון שרוב הכנסייה לא המשיכה עם האור המתקדם הם הפכו לזונות, עדיין שמרו על חלק מתורות רומא ולכן בשלב זה היא אמם של הזונות. היא לא הייתה אמם של הזונות בתחילת התקופה הזו, זה היה לקראת הסוף, כשהכנסיות החלו להיפרד אבל הן אף פעם לא יצאו ממנה לגמרי. גם פסוק 6 תומך בכך: "וראיתי את האשה שיכורה מדם הקדושים ומדם חללי ישוע, וכשראיתי אותה, תהיתי בהערצה רבה".
כאן רואה יוחנן את אם הזונות והיא שיכורה מדם הקדושים. זה היה בתקופה ההיא שהיא רדפה את הקדושים, ואנחנו יודעים שזה לא רק משקה אחד שמשתכר, זה בולמוס של שתייה ואז בסוף אתה משתכר. אז זה לא בתחילת 1260 השנים, או באמצע, אבל זה לקראת הסוף. המשיח אמר שהוא יקצר את הימים האלה למען הצדיקים, אז בסוף פרק הזמן הזה יוחנן מביא אותנו. זה בתקופת הזמן של 1798. אז החזון של ג'ון כאן הוא חזון של תקופת הזמן של 1798. התגלות 7-8 "ויאמר אלי המלאך: למה התפלאת? אספר לך את תעלומת האשה ואת החיה הנושאת אותה, אשר לה שבעת הראשים ועשר הקרניים.
הבהמה אשר ראית הייתה ואינה; ויעלו מן הבור התחתון וילכו לאבדון ויתהו יושבי הארץ אשר לא נכתבו שמותיהם בספר החיים מיסוד העולם בראותם את החיה שהייתה, אינו, ובכל זאת הוא." שימו לב: 'כי ראית' - זמן עבר זה 'היה' - זמן עבר זה 'אין' - זמן הווה זה 'אינו' בשנת 1798 זה 'יעלה' - עתיד זה 'ילך לאבדון' - סופיות עתידית לעלות מתוך הבור ללא תחתית - יעלה שוב מתוך נסיבותיו. יש רק 'כוח חיה' אחד שמתאים לתיאור הזה והוא האפיפיור. זוהי 'אם הזונות', 'בבל הגדולה'. "ויתהו יושבי הארץ אשר לא נכתבו שמותיהם בספר החיים מיסוד העולם" הנה עוד נקודה מרכזית. התנ"ך נותן לנו כל כך הרבה מידע שנוכל להבין את המסר שלו.
השווה להתגלות 13:8 "וכל יושבי הארץ ישתחוו לו אשר שמותיו אינם כתובים בספר החיים של הכבש ההרוג מיסוד העולם." עכשיו שימו לב לסוף פסוק 8- והיושבים על הארץ יתהו. כאשר יראו את החיה שהייתה ואיננה, ועדיין היא." תחילה ג'ון אומר "היה" ו"אינו" - אחר כך "ועדיין הוא". החזרה הזו של "ועדיין היא" אומרת לנו כאן עוד משהו. בתקופה שכוח החיה לא היה; 1798-1840, אמריקה הפרוטסטנטית עדיין נשאה את האישה בליבם. הרפורמציה לא הושלמה - האישה עדיין חיה בבנותיה, שהחזיקו בעבודת יום ראשון בסימן כוחה של החיה. היא עדיין הייתה שם ובכל זאת הם לא ידעו זאת. זו הסיבה שאלוהים היה צריך להפריד עם וזוהי כל תקופת הטיהור - טיהור ראשון ושני - שהתרחשה בתנועת המילרית כדי להכין עם שנפרד מרומא להשלמת הרפורמה. התגלות יז:9 -11; והנה השכל שיש לו חכמה.
שבעת הראשים הם שבעה הרים, שעליהם יושבת האשה. ויש שבעה מלכים חמישה נפלו, ואחד הוא, והשני עוד לא בא; וכשהוא בא, עליו להמשיך רווח קצר. והבהמה שהייתה, ואינה, אפילו היא השמיני, והיא משבעה, והולכת לאבדון. חמש ממלכות כבר נפלו כאשר ג'ון רואה את החזון הזה. 1. בבל 65 2. מדו-פרס 3. יוון 4. רומא הפגאנית 5. רומא האפיפיור החמישית כאן היא האפיפיור כפי שהיא הסתיימה גם בזמן 1798. שימו לב לחמשת אלו מסכימים בצורה מושלמת עם הנבואות בדניאל 2, 7, ו-8. זה חשוב מכיוון שרוח הנביאים כפופה לנביאים כי אלוהים אינו מחבר הבלבול. {1Corintians 14:32-33} והנבואה היא כולה שלם אחד, אין לפרש חלק בצורה שאינה תואמת את השאר. כל החמישה הללו נפלו עד 1798.
איזו ממלכה הייתה כעת על בימת הפעולה בשנת 1798? ראינו בפרקים הקודמים של המגזין הזה שזו ארצות הברית של אמריקה. 6. ארה"ב 7. האומות המאוחדות (NWO) 8. האפיפיור (שקם לתחייה) בזמן הזה נאמר לנו שהאחר עוד לא בא", וכאשר הוא יבוא הוא "חייב להמשיך זמן קצר", פרק זמן קצר . שימו לב לפסוק 11: פסוק 11 והחיה שהייתה ואינה, אפילו היא השמיני, והיא מהשבעה, והולכת לאבדון. זהו האפיפיור ש'היה ואיננו', והוא ממשיך ואומר שהוא יחזור כשמונה והוא מהשבעה וילך לאבדון. אז אנחנו יודעים שיש שבעה ויש שמיני שמגיע וזה שוב האפיפיור. שימו לב שיש שבעה ראשים על החיה הזו, אין ראש שמונה על החיה הזו, אז אנחנו יודעים שהמספר שמונה הוא סמלי.
המספר שמונה בנבואה מסמל את תחיית המתים, והאפיפיור תמיד מופיע כמספר שמונה. שימו לב לדוגמאות הללו: דניאל ז':7, 8 - רומא מחולקת ל-10 ממלכות, קרן האפיפיור הייתה כוח נפרד, היא (קרן האפיפיור) עקרה 3 מהקרניים הראשונות והשאירה 7 כשהיא היא ה-8 אבל מה-7 (היא) היה באיטליה אחת מהקרניים הנותרות). דניאל ח' 3, 5, 8, 9 – 2 קרניים על איל, קרן אחת על העז ו-4 קרניים מחולקות לארבע הרוחות, הקרן הקטנה היא ההתגלות השמינית 13:1, 3 – 7 ראשים על החיה, 1 מקבל פצע קטלני ואז קם לתחייה כ-8 אבל מתוך 7. גורמים נוספים בתנ"ך המצביעים על העובדה ששמונה הוא סמל לתחייה הם ש:
היום הראשון בשבוע מוזכר 8 פעמים בברית החדשה; מזכיר לנו את תחייתו של ישו (ראה מתי כ"ח:1; מרקוס ט"ז:2, 9; לוקס כ"ד:1; יוחנן כ"ו:1, 19; מעשי השליחים כ"ח:7; א' לקורינתים ט"ז:2). ברית המילה הייתה אמורה להתבצע ביום השמיני, סמל לטבילה או לידה חדשה (ראה ויקרא 12:1-3; לוקס א':59; מעשי השליחים ז':8; פיליפאים 3:5; קולוסים ב':11-13; אל הרומים 6 :3, 4). פסוק יב ועשר הקרניים אשר ראית הם עשרה מלכים, אשר טרם קיבלו מלכות; אבל מקבלים כוח כמלכים שעה אחת עם החיה. ה'אחד שעדיין לא בא' זה ממלכה המורכבת מקונפדרציה של עשרה מלכים. אז עשר הקרניים תואמות את עשר האצבעות בדניאל 2 המייצג את האומות המאוחדות של העולם הידוע גם בשם 'הסדר העולמי החדש' (NWO) אשר יהיה בעל מחשבה אחת ויעניק את כוחם וכוחם לחיה.
שימו לב שיש רבים המאמינים ש-10 אצבעות הרגליים של דניאל 2 זהות ל-10 הקרניים בדניאל 7.7 שם, שכן חלות על התפרקות רומא ל-10 ממלכות. עם זאת, אין זה חכם ליישם את הנבואה הזו שם כי אנו יודעים ש-3 קרניים הושרשו לפני שנת 538 והותירו רק שבע. לכן 10 הקרניים לא צריכות לחול על 10 הקרניים של דניאל ז':7 אלא על 10 חטיבות העולם, לא האפיפיור בנדיקטוס ה-16 יגיע לביקור ראשון בארצות הברית, ומתכנן לבקר בבית הלבן, ב-ground zero ולדבר בשעה האומות המאוחדות.
בנדיקט ייסע לוושינגטון וניו יורק בין התאריכים 15-20 באפריל, ידבר באו"ם ב-18 באפריל ויבקר ב-ground zero ביום האחרון לטיול שלו. האפיפיור יבקר באתר של פיגועי הטרור ב-11 בספטמבר בניו יורק כדי להראות "סולידריות עם אלה שמתו, עם משפחותיהם ועם כל אלה שמבקשים להפסיק את האלימות ובחיפוש אחר השלום", אמר סמבי. שגריר הוותיקן בארה"ב הביקור יתקיים ביום השנה השלישי לבחירתו של בנדיקטוס לרשת את האפיפיור יוחנן פאולוס השני, שמת באפריל 2005. קבלת פנים רשמית לבנדיקטוס תתקיים בבית הלבן ב-16 באפריל, אמר סמבי. .
האפיפיור יחגוג שתי מיסות פומביות, תחילה בפארק הלאומי החדש בוושינגטון ב-17 באפריל, ושוב באצטדיון יאנקי ב-20 באפריל. חדשות ABC 12 בנובמבר 2007 66 חית הדרקון נביא שקר דתי אספקט דתי רוחניות קתוליות כופר פרוטסטנטיות אזרחית מאוחדת אפיפיור ארה"ב מטעם האו"ם. אגב האבן שנכרתה שלא ביד אדם פגעה בפסל דניאל 2 ברגליים ובבהונות העשויים מברזל וחימר (כנסייה ומדינה) המציינים את סוף העולם כאשר אלוהים יקים את מלכותו.
שבעת הרי רומא שבעת הרי רומא התגלות יז:9 "והנה השכל שיש לו חוכמה. שבעת הראשים הם שבעה הרים, שעליהם יושבת האשה". "לבסוף הוא ראה מרחוק בעיר שבע הגבעות. 'ברגש עמוק הוא [לותר] השתטח על הארץ, וקרא: 'רומא הקדושה, אני מצדיע לך!'" המחלוקת הגדולה, 124 הוותיקן, העיר רומא נמצאת על שבע גבעות, שבעה הרים. שם היא יושבת; היא ממש יושבת בעיר על שבעה הרים. אבל יש עוד שהיא יושבת עליו. מה היא יושבת על 'אישה' בנבואות התנ"ך מייצגת כנסייה, ישות דתית. (ראה ירמיהו ו':2, התגלות י"ז: 3-7). ראשי פסוק 9 הם מעצמות אזרחיות, או ממלכות. האישה יושבת על הכוחות האזרחיים הללו והיא זו שמושכת בחוטים מאחורי הקלעים. "
אישה יושבת על חיה בצבע ארגמן." היא יושבת כאן על סמל של כוח אזרחי עולמי, והיא שולטת. אם אתה רוכב על סוס, אתה השולט. יש לה את השלטון ולחיה יש את כוח השרירים. "אראה לך את משפטה של הזונה הגדולה היושבת על מים רבים." לעומת. 1 הנה היא יושבת על מים רבים, העומדים לעמים, לגויים והמונים. "המים אשר ראית במקום שבו יושבת הזונה הם עמים והמונים וגויים ולשונות." התגלות 17:15. נבואות עתיקות נבואות עתיקות כל הנביאים העתיקים דיברו יותר על ימינו מאשר הזמנים שבהם חיו והמחישו שהם מספרים את אותו סיפור המצביע על סוף העולם.
את האיחוד הסופי הזה, שנועד להתאחד נגד עם אלוהים, ניתן להמחיש גם פעמים רבות בתנ"ך. ילדיו של אלוהים תמיד התנגדו לאיחוד משולש. בתקופת אליהו אחאב היה באיחוד לא קדוש עם איזבל, מה שממחיש את האיחוד הבלתי קדוש של הכנסייה והמדינה שהצטרפו בזמן הקץ, דבר המנוגד לחוק האל. מעניין גם לציין שהיו אלה נביאי השקר שעשו את עבודתה המלוכלכת של איזבל בהר הכרמל בזמן שהיא מושכת בחוטים מאחורי הקלעים. יש לנו אותה סצנה שחוזרת על עצמה בזמן יוחנן המטביל שבא ברוחו ובכוחו של אליהו. הורדוס היה באיחוד לא קדוש עם הרודיאס. הרודיאס מושכת בחוטים מאחורי הקלעים בזמן שבתה רוקדת את ריקוד ההונאה. לאחר ריקוד ההונאה הזה מתגלה רוח הדרקון כשהיא מבקשת מבתה לבקש את ראשו של יוחנן המטביל. וכך בתרחיש הסופי יש לנו אותה סצנה שחוזרת על עצמה.
נכון לעכשיו, הפרוטסטנטיות הכופרת שלה, שמתוארת כנביאת השקר או כבת רומא המבצעת את ריקוד ההונאה עם המוזיקה שלה ותורת השקר המפתה את עבד אלוהים לישון בזמן שהאפיפיור מושך בחוטים בוותיקן ומתכונן. להיכנס לאיחוד לא קדוש עם האומות המאוחדות כדי לרדוף שוב את קדושי העליון וכמו עם אליהו הקודם יומתו רבים של אליהו אבל חלקם גם יתורגמו להיות עם אלוהינו הגדול ומושיענו ישוע המשיח. חית הדרקון הנביא אליהו מלך אחאב (שליט על 10 שבטים) איזבל נביאי השווא של הבעל אליהו (יוחנן בפטיסט) המלך הורדוס הרודיאס סלומי אליהו (סוף העולם) האומות המאוחדות (10 מלכים) האפיפיור (אם הזנות פרוטסטנטיות הכופרת הערה:
בנבואת התנ"ך אישה מייצגת כנסייה, וביישום זה, הנשים (איזבל והרודיאס) מאפיינות את האפיפיור המתואר גם כאישה (אם הזנות) המבצעת זנות, במילים אחרות מקיימות יחסים אסורים עם מלכי הארץ 67 בשורת צרה בשורת צרה אבל בשורה ממזרח ומצפון תטריד אותו: על כן הוא יצא בזעם גדול להשמיד ולכליל רבים. דניאל י"א 44 המילה שתורגמה כצרה בפסוק 44 משמשת גם בדניאל ה' 6, 9: "אז נשתנה פני המלך, ומחשבותיו הטרידו אותו, ויתירו מפרקי חלציו וברכיו. הכה אחד כנגד השני. . . .
אז נבהל המלך בלשאצר מאוד, ונשתנה פניו בו, ונדהמו רבותיו". בקונקורדנס של סטרונג ההגדרה המועברת בעיקר היא לרעוד בפנים, או להיבהל פתאום, נסער, מפחד או מבוהל. מלך הצפון בדניאל יא:44 מזהה מסר שמביא בתוכו תגובה, המקבילה לתגובתו של בלשאצר כאשר הכתובת המסתורית הופיעה על הקיר. "בשורות" מייצגות מסר שיפריע מאוד למלך הצפון. המפתח למסר שמזעזע ומקומם אותו מזוהה בסמליות הנבואית של מזרח וצפון.
כיוונים אלו קשורים למשיח. המזרח מסמל את בואו של ישו, וצפון הוא הכיוון שממנו פתחו אויבי עמו של אלוהים את התקפותיהם, שכן הם שימשו את אלוהים כדי למסור את משפטי הגומל שלו נגד כפירת ישראל. צפון מסמל מסר שיפוט. ראה את הציטוטים הבאים להלן: "עד מהרה מופיע במזרח ענן שחור קטן, כמחצית מגודלו של ידו של אדם. זה הענן המקיף את המושיע ונראה מרחוק עטוף בחושך.