JEFF PIPPENGER LE TEMPS DE LA FIN 7
"Les nations étrangères suivront l'exemple des États-Unis. Bien qu'elle mène la danse, la même crise s'abattra sur notre peuple dans toutes les parties du monde. Maranatha 214.6 Non seulement Sœur White soutient cette séquence de la conquête du monde par la Papauté, mais c'est aussi l'ordre des événements dans Apocalypse 13. Premièrement, à travers l'adoption d'une loi nationale du dimanche, les États-Unis parlent comme un dragon, en plus de former une image à la bête: «Et je vis une autre bête sortir de la terre; et il avait deux cornes comme un agneau, et il parlait comme un dragon. Apocalypse 13:11. Le mot "parlé" décrit l'action d'un gouvernement : "Le 'parler' de la nation est l'action de ses autorités législatives et judiciaires." The Great Controversy, 442. L'« image de la bête » est une description de l'utilisation du pouvoir séculier pour faire respecter le dogme religieux :
"Lorsque les églises de notre pays, s'unissant sur les points de foi qu'elles ont en commun, influenceront l'État pour faire appliquer leurs décrets et soutenir leurs institutions, alors l'Amérique protestante aura formé une image de la hiérarchie romaine." L'Esprit de prophétie, vol. 4, 278. Le parler comme un dragon et la fabrication d'une image à la bête officiellement auront lieu au moment de la loi nationale du dimanche. Il y a, sans aucun doute, de nombreux événements qui mènent à cet acte culminant d'apostasie, mais c'est après l'événement dans Apocalypse 13:11, lorsque les États-Unis forceront le monde à créer également une image à la bête :
« Disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui a été blessée par l'épée et qui a vécu. » Apocalypse 13:14, dernière partie. Le monde fera sa propre image de la bête, et les États-Unis lui donneront du pouvoir. Par définition, pour que le monde puisse ériger une image de la bête, et ainsi "faire respecter" et "soutenir" les "décrets" des "églises", il doit avoir un système mondial, comme les Nations Unies, en lieu: "Et il avait le pouvoir de donner vie à l'image de la bête, afin que l'image de la bête parle, et que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête soient tués." Apocalypse 13:15. Trompés par le spiritisme Lorsque les États-Unis adoptent la loi nationale du dimanche, non seulement ils parlent comme un dragon, mais ils érigent également une image de la bête.
Après cette action, la glorieuse terre des États-Unis trompera le monde entier à travers les puissances spiritualistes qui étaient si profondément associées à l'histoire de l'Égypte : « On m'a renvoyé aux enfants d'Israël en Égypte. J'ai vu [que] lorsque Dieu a travaillé à travers Moïse devant Pharaon, les magiciens sont venus et ont dit qu'ils pouvaient faire la même chose. J'ai vu que le même travail se déroulait maintenant dans le monde et parmi les églises professées, semblable au travail des magiciens d'autrefois. Communiqués de manuscrits, vol. 19, 129-130.
Par ces tromperies, le monde entier sera amené à adorer la papauté : « Et trompe les habitants de la terre par le moyen des miracles qu'il avait le pouvoir d'accomplir aux yeux de la bête. Apocalypse 13:14, première partie. La servitude spirituelle dépeinte par Jean est représentée par Daniel au verset 42 lorsque le roi du nord étend sa « main » sur les « pays » de « l'Égypte ». Lorsque les États-Unis « amèneront la terre et ses habitants à adorer la première bête, dont la blessure mortelle a été guérie » (Apocalypse 13 : 12), le monde adorera en réalité Satan, car adorer « la bête », c’est à « adorer le dragon qui a donné le pouvoir à la bête ».
"Satan, dans son orgueil et son arrogance, s'était déclaré le maître légitime et permanent du monde, le possesseur de toutes ses richesses et de sa gloire, réclamant l'hommage de tous ceux qui y vivaient, comme s'il avait créé le monde et tous choses qui s'y trouvaient. Review and Herald, 1er septembre 1874. « Comment es-tu tombé du ciel, ô Lucifer, fils du 60 matin ! comment es-tu abattu, toi qui affaiblissais les nations ! Car tu as dit en ton cœur : Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; je m'assiérai aussi sur la montagne de l'assemblée, aux flancs du nord : je monterai au-dessus des hauteurs de les nuages; Je serai comme le plus Haut. Esaïe 14:12-14. "Depuis sa chute, Satan est à l'œuvre pour s'établir comme souverain de cette terre." Review and Herald, 9 mars 1886. Les deux classes du monde Les deux classes du monde Après que Jean ait identifié « ceux qui habitent sur la terre » faisant « une image à la bête », il déclare dans Apocalypse 13:16 que « toutes les personnes seront affectées par cette image.
Le monde entier suivra les États-Unis, mais comme John décrit le « tous » qui sera affecté par cette action, il divise ensuite ce groupe en deux classes : « petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves ». Daniel divise également le monde en « riches et pauvres ». L'Egypte ancienne avait deux voisins qui avaient des histoires intéressantes : Les Libyens, à l'ouest de l'Egypte, vivaient à la lisière du désert, ce qui les empêchait d'atteindre à toute mesure de prospérité. Tout au long de leur histoire, ils avaient jeté un regard nostalgique vers l'Égypte et la terre fertile
La vallée du Nil. Ils ont tenté d'envahir l'Égypte à plusieurs reprises, mais ont toujours été repoussés. L'Égypte symbolise le monde entier, tandis que la Libye représente ce que l'on appelle aujourd'hui le tiers monde. La Libye symbolise les pays pauvres, défavorisés et opprimés qui aspirent à atteindre la prospérité du monde occidental riche. L'Éthiopie ancienne comprenait non seulement la Nubie mais aussi la partie de l'Arabie occidentale bordant la mer Rouge. Les Égyptiens convoitaient l'Éthiopie à cause des mines d'or de ses montagnes et de sa richesse en bétail, en ivoire, en peaux et en ébène, et parce que les produits d'Afrique centrale entraient en Égypte par l'intermédiaire de commerçants éthiopiens.
La richesse de l'Égypte passa d'abord entre les mains des commerçants éthiopiens avisés. Comme l'Égypte moderne représente le monde et la Libye les pays pauvres du tiers monde, l'Éthiopie représente les pays les plus riches du monde. Daniel fait le lien avec le témoignage de Jean en identifiant que la papauté contrôlera le monde entier, à la fois petit et grand, riche et pauvre, libre et esclave – la Libye et l'Éthiopie. Voir Daniel 11:43 ; Apocalypse 13:16. "Alors que nous approchons de la fin de l'histoire de ce monde, les prophéties enregistrées par Daniel exigent notre attention particulière, car elles se rapportent à l'époque même dans laquelle nous vivons. Avec eux devraient être liés les enseignements du dernier livre des Écritures du Nouveau Testament. Prophètes et rois, 547.
Daniel ajoute que les Libyens et les Éthiopiens seront à ses pas. Voir Daniel 11:43. « étapes–4703 : à partir de 6805 ; une étape; au sens figuré compagnie : – aller, marcher. « 6805 : une racine primitive ; marcher, c'est-à-dire marcher régulièrement ; (vers le haut) monter ; (le long) marcher ; (vers le bas et causatif) lancer : - amener, aller, marcher (traverser), écraser. » Concordance exhaustive de Strong. Être sur les pas du roi du nord, c'est marcher avec lui alors qu'il parcourt le monde entier. Jean déclare que la seconde bête amène « la terre et ceux qui y habitent à adorer la première bête ». Apocalypse 13:12.
Dans le livre Keys of This Blood, écrit par Malachi Martin, on trouve un passage intéressant. Martin est un initié du Vatican qui a écrit de nombreux livres sur le catholicisme. Dans Keys of This Blood, Martin explique pourquoi il croit qu'au cours de ce siècle, le pape sera intronisé dans le monde entier. Alors que Malachi Martin aborde la structure des pays du monde, il décrit en profondeur la façon dont le pape les considère. Voici des citations de Keys of This Blood, montrant comment une « carte contemporaine » du monde serait dessinée par le pape :
« En bref, cette carte contemporaine de la honte serait l'expression graphique de l'atrocité que nous en sommes venus à décrire si simplement comme la division du monde entre le Nord et le Sud, c'est-à-dire, en termes plus clairs, la division des nations, et des populations au sein des nations, en riches et pauvres. . . . C'est une telle carte de la honte que le pape Jean-Paul présente au monde dans son évaluation morale des arrangements géopolitiques qui préparent notre avenir pour nous. . . .
« Sur la carte moderne de la honte mondiale qui fait l'objet de tant d'attention de Jean-Paul, Nord et Sud ne figurent pas comme des termes géographiques précis. Au lieu de cela, ce sont des frontières mondiales où la richesse et la pauvreté divisent non seulement les nations, mais les sociétés au sein des nations. . . . Qu'elle soit appliquée aux confins des États-Unis ou dans le monde en général, l'évaluation morale de Jean-Paul du Nord et du Sud est simple et claire. Dans une économie moralement ajustée, insiste-t-il, les riches ne devraient pas s'enrichir si les pauvres s'appauvrissent.
Clés de ce sang, Malachie Martin, 163-164, 171. L'Égypte ne s'échappera pas L'Égypte ne s'échappera pas Dans Daniel 11:42, le pays d'Égypte représente le monde entier, qui compte de nombreux pays qui, selon Daniel, n'échapperont pas. Le mot traduit par « évasion » dans ce verset est différent du mot traduit par « évasion » dans le dernier verset. Le dernier couplet véhiculait l'idée d'être sauvé en glissant d'une main qui avait été précédemment serrée. Le mot évasion dans ce verset exprime le sens de ne trouver aucune délivrance de la poigne de fer de Rome. « évasion–6413 : féminin de 6412 ; délivrance; concrètement une 61 partie échappée :–délivrance, (c'est-à-dire) évasion (-d), reste. « 6412 : un réfugié : – (qui ont) échappé (-d, -th), fugitif. Concordance exhaustive de Strong. Au verset 41, lorsque les États-Unis adopteront la loi nationale du dimanche, parleront comme un dragon et érigeront une image à la bête, de nombreuses personnes seront renversées – pas beaucoup de pays.
Alors le monde suivra les États-Unis, et de nombreux pays, en fait, tous les pays de la terre seront renversés alors qu'ils marchent au pas de la papauté. Le verset 42 nous présente le pape en train de mettre le monde en harmonie avec la papauté. On y voit franchir le troisième obstacle qui permet à la papauté de monter sur le trône du monde. À ce stade, le roi du nord cesse d'être simplement une église et revient à la position de puissance géopolitique dominante dans le monde.
Cette position d'autorité a été enlevée dans Daniel 11:40 lorsque le roi du sud l'a "poussé" en 1798. La blessure mortelle sera complètement guérie lorsque la papauté étendra sa main sur le monde et ses pays, et sera ensuite donné le « contrôle » des économies du monde. Nous savons qu'il assumera le contrôle de l'économie du monde, car Jean nous dit "que personne ne pourrait acheter ou vendre, sauf celui qui avait la marque, ou le nom de la bête, ou le nombre de son nom". Apocalypse 13:17.
Daniel relie son témoignage à celui de Jean en déclarant au verset 43 qu'à cette époque, le roi du nord "aura pouvoir sur les trésors d'or et d'argent, et sur toutes les choses précieuses de l'Égypte". Daniel 11:43. Daniel utilise l'Égypte pour fournir le scénario permettant d'identifier ces scènes de la fin des temps. Il utilise l'Égypte pour symboliser le monde, ainsi que les anciens voisins de l'Égypte pour diviser le monde en riches et pauvres, libres et esclaves. L'histoire de l'Égypte nous permet de voir l'influence spiritualiste qui trompera et piégera le monde en acceptant cette tromperie alors que nous nous souvenons du rôle des magiciens égyptiens dans la résistance aux fléaux de Dieu.
L'histoire de l'Egypte fournit également le scénario parfait pour nous aider à reconnaître la délivrance finale du peuple de Dieu telle que représentée par la traversée de la Mer Rouge. Cependant, reconnaître l'Égypte comme illustrant le monde fournit encore plus d'informations qui ont un impact sur cette période. L'apostasie mène à la ruine Nous voyons la papauté recevoir « le pouvoir sur les trésors d'or et d'argent, et sur toutes les choses précieuses de l'Égypte ». Daniel 11:43.
Dans Daniel 11:41, les États-Unis légifèrent une loi nationale du dimanche alors qu'ils commencent à marcher avec la papauté. À ce stade, les lois de cause à effet commencent à avoir un impact de plus en plus important sur l'environnement mondial : « Avec des pas rapides, nous approchons de cette période. Lorsque les églises protestantes s'uniront au pouvoir séculier pour soutenir une fausse religion, pour s'opposer à laquelle leurs ancêtres ont enduré la persécution la plus féroce : lorsque l'État utilisera son pouvoir pour faire appliquer les décrets et soutenir les institutions de l'église, alors l'Amérique protestante aura formé une image de la papauté, et il y aura une apostasie nationale qui ne se terminera que par la ruine nationale. Signes des temps, 22 mars 1910.
Alors que les États-Unis, puis le monde, légifèrent et imposent l'apostasie contre Dieu, chaque pas qui s'éloigne de la vérité est suivi de jugements de plus en plus destructeurs : « Les principes catholiques romains seront pris sous la garde et la protection de l'État. Cette apostasie nationale sera rapidement suivie de la ruine nationale. Événements des derniers jours, 134. Chaque pas dans l'apostasie apportera plus de dévastation sur le monde. Lorsque Daniel identifie le roi du nord comme étendant sa main sur l'Égypte et les pays du monde dans Daniel 11:42, l'apostasie aura presque atteint son apogée ultime.
À ce moment-là, le monde sera tourmenté par les jugements de Dieu alors que l'Esprit de Dieu se retirera et que la rébellion de l'homme sera presque entièrement développée. Dans cette condition, les peuples du monde chercheront sûrement un Sauveur pour leur promettre un retour à la prospérité temporelle. Nous voyons dans ce scénario un stratagème parfait du pape de Rome pour faire des promesses de paix à une population dévastée. Cette situation de crise a un parallèle avec l'histoire des pestes égyptiennes :
"Mais l'Egypte a été dévastée par les fléaux avant que Pharaon ne consente à écouter le grand JE SUIS. Il a persisté dans son entêtement jusqu'à ce que l'Égypte soit ruinée, et les Égyptiens, depuis le plus bas serf jusqu'au roi sur son trône, ont regardé les cadavres de leurs premiers-nés. Review and Herald, 23 avril 1901. Dans cet état dévasté, la population égyptienne était terrifiée et tout à fait disposée à abandonner ses "trésors d'or et d'argent, et toutes les choses précieuses". "
Les Égyptiens s'étaient enrichis du travail injustement exigé des Israélites, et comme ces derniers devaient commencer le voyage vers leur nouvelle patrie, il était juste qu'ils réclament la récompense de leurs années de labeur. Ils devaient demander des objets de valeur, tels qu'ils pouvaient être facilement transportés, et Dieu leur donnerait faveur aux yeux des Égyptiens. Les puissants miracles opérés pour leur délivrance effrayeraient les oppresseurs, de sorte que les requêtes des esclaves seraient exaucées. Patriarches et prophètes, 253. Alors que l'humanité est confrontée à une époque de jugements destructeurs, lorsque l'apostasie mondiale aura cédé le contrôle à la papauté, les conditions dans le monde auront apporté une telle terreur sur l'humanité que les gens échangeront facilement leurs privilèges économiques contre de fausses promesses de paix.
De toute évidence, l'histoire de l'Égypte fournit des informations puissantes sur Daniel 11:42-43. 62 Dans le dernier chapitre, nous avons décrit comment l'Egypte est un symbole du monde. Comme, le Seigneur a appelé l'ancien Israël à sortir d'Égypte qui était marquée par l'incrédulité et l'exaltation de soi afin qu'ils puissent être un peuple séparé et L'adorer librement en Canaan. Alors aujourd'hui, le Seigneur appelle Son peuple à sortir d'Égypte dans leurs pensées et leurs cœurs afin qu'ils puissent L'adorer dans le Canaan céleste. "Beaucoup ne deviennent pas forts, parce qu'ils ne prennent pas Dieu au mot. Ils se conforment au monde. Chaque jour, ils dressent leurs tentes plus près de l'Égypte, alors qu'ils camperaient à une journée de marche plus près de la céleste Canaan. Signs of the Times 6 mars 1884 Mais non seulement l'Égypte est un symbole du monde, mais elle est également représentée comme la puissance du dragon.
Le prophète Ézéchiel écrit : « Parlez et dites : Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel ; Voici, je suis contre toi, Pharaon, roi d'Égypte, le grand dragon qui gît au milieu de ses fleuves, qui a dit : Mon fleuve est à moi, et je me l'ai fait. Ézéchiel 29:3. Comme décrit dans les chapitres précédents, le dragon est la puissance qui persécute l'église de Dieu. Principalement, le dragon est Satan car c'est dans le douzième chapitre de la révélation que nous avons comme symbole le grand dragon rouge. Au verset 9 de ce chapitre, ce symbole est expliqué comme suit : « Et le grand dragon fut chassé, ce serpent ancien, appelé le diable et Satan, qui séduit toute la terre ; il a été précipité sur la terre, et ses anges ont été précipités avec lui. sans aucun doute, le dragon représente principalement Satan. Mais Satan n'apparaît pas sur la terre en personne ; il travaille par l'intermédiaire d'agents.
C'est dans la personne d'hommes méchants qu'il a cherché à détruire Jésus dès sa naissance. Partout où Satan a pu contrôler un gouvernement si pleinement qu'il réaliserait ses desseins, cette nation est devenue, pour le moment, le représentant de Satan et est décrite comme la Puissance du Dragon. Le paganisme a été le premier pouvoir de persécution que le dragon a utilisé pour mener à bien son programme, puis a suivi la papauté, Jean le Révélateur écrit que le dragon lui a donné son siège, son pouvoir et son autorité : c'est-à-dire que la Rome païenne a donné à la Rome papale son pouvoir et son autorité de siège, puis a suivi le puissance suivante à surgir qui était l'Amérique qui parle comme un dragon, s'identifiant comme la même famille des deux puissances précédentes.
La parole du dragon est son autorité législative et judiciaire. L'Amérique sera la première à donner son pouvoir à la bête, puis le monde entier suivra. Ce monde entier est décrit dans Daniel 11:42 comme l'Egypte qui est l'unique ordre mondial représenté par les nations unies. On nous dit : « Les rois, les souverains et les gouverneurs ont placé sur eux la marque de l'antéchrist, et sont représentés comme le dragon qui va faire la guerre aux saints – à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont la foi de Jésus. Dans leur inimitié contre le peuple de Dieu, ils se montrent coupables aussi du choix de Barabbas au lieu du Christ ». {Témoignages aux Ministres 38.2} Égypte Le Pouvoir du Dragon Égypte Le Pouvoir du Dragon
Il étendra aussi sa main sur les pays, et le pays d'Égypte n'échappera pas. Mais il aura pouvoir sur les trésors d'or et d'argent, et sur toutes les choses précieuses de l'Égypte ; et les Libyens et les Éthiopiens seront à ses pas. Daniel 11:42-43 63 Ces chefs, rois et gouverneurs forment une confédération qui s'unira et donnera sa puissance à la bête. Jean le révélateur écrit : « Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume ; mais recevez puissance comme rois une heure avec la bête.
Ceux-ci ont un seul esprit et donneront leur pouvoir et leur force à la bête. Cette confédération de 10 est l'Organisation des Nations Unies qui est la 7e tête à chevaucher la bête de la révélation 17 et à porter la religion mystérieuse. La recherche a démontré que le Club de Rome a déjà le monde divisé en 10 royaumes. (Voir l'image ci-dessous) Le Club de Rome dans son rapport du 17 septembre 1973, Modèle régionalisé et adaptatif du système mondial mondial, a présenté un modèle de ce même système.
Le Club de Rome est une organisation composée de scientifiques, d'industriels et de responsables gouvernementaux internationaux qui planifient la stratégie du gouvernement mondial et envoient des rapports à la riche «élite au pouvoir» pour mise en œuvre. (Les informations concernant le Club de Rome sont facilement accessibles sur leur site Web, www.clubofrome.org ). Ce rapport particulier, qui se lit comme s'il était tiré directement des écrits de Daniel, établit un plan de gouvernement mondial basé sur la division du monde entier en 10 "Royaumes" contrôlés par un dictateur mondial.
Séquence d'Apocalypse 17 Séquence d'Apocalypse 17 Nombreux sont ceux qui comprennent mal les 7 chefs de l'Apocalypse 17 en l'appliquant aux réformateurs protestants et à d'autres choses, mais une analyse minutieuse de l'Apocalypse 17 montre que Jean parle spécifiquement des royaumes qui portent la religion mystérieuse de l'agenda du Dragon. Dans la section suivante, nous ferons une étude étape par étape de l'Apocalypse 17, démontrant que Daniel et Jean racontent la même histoire. "
Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes vint et me parla, me disant : Viens ici ; Je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux : Avec qui les rois de la terre ont commis la fornication, et les habitants de la terre ont été enivrés du vin de sa fornication. Il m'a donc emporté en esprit dans le désert. Et j'ai vu une femme assise sur une bête écarlate, pleine de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes. Apocalypse 17: 1-3 Le désert est la prophétie de 1260 ans, Jean le décrit dans Apocalypse 12: 6: «Et la femme s'enfuit dans le désert, où elle a un lieu préparé par Dieu, afin qu'ils la nourrissent là mille deux cent trois ays . ” et Apocalypse 12:14 :
Et à la femme furent données les deux ailes d'un grand aigle, afin qu'elle vole dans le désert, dans son lieu où elle est nourrie un temps, des temps et la moitié d'un temps, loin de la face du serpent. nous informe qu'il est à la fin de la période de 1260 64 ans : "Et la femme était vêtue de pourpre et d'écarlate, et parée d'or et de pierres précieuses et de perles, ayant une coupe d'or dans sa main pleine d'abominations et de souillures de sa fornication : Et sur son front était écrit un nom,
MYSTÈRE, BABYLONE LA GRANDE, LA MÈRE DES PROSTITUÉES ET DES ABOMINATIONS DE LA TERRE. Apocalypse 17:4-5 Remarquez qu'elle est déjà décrite comme étant la mère des prostituées ; indiquant qu'elle a maintenant des filles. La réforme protestante a commencé lorsque les protestants tels que Huss, Calvin, Luther et d'autres ont commencé à se séparer de l'Église de Rome, mais la réforme protestante n'était pas complète devant Dieu. Beaucoup d'adeptes sont restés avec leurs fondateurs et n'ont jamais continué avec la lumière qui avance, c'est pourquoi nous avons les luthériens, les calvinistes, les baptistes, les presbytériens, etc.
Ils arrivèrent à un endroit où ils s'arrêtèrent : « La Réforme, comme beaucoup le supposent, ne s'est pas terminée avec Luther. Elle doit se poursuivre jusqu'à la fin de l'histoire de ce monde. Luther avait un grand travail à faire en reflétant aux autres la lumière que Dieu avait permis de briller sur lui ; pourtant il n'a pas reçu toute la lumière qui devait être donnée au monde. Depuis ce temps-là, une nouvelle lumière a continuellement brillé sur les Écritures et de nouvelles vérités se sont constamment dévoilées. {Great Controversy 148.4} Parce que la majorité de l'église n'a pas continué avec l'avancée de la lumière, ils sont devenus des prostituées, conservant encore certaines des doctrines de Rome, donc à ce stade, elle est la mère des prostituées. Elle n'était pas la mère des prostituées au début de cette période, c'était vers la fin, alors que les églises commençaient à se séparer mais elles ne sortirent jamais complètement d'elle. Le verset 6 soutient également cela : « Et je vis la femme ivre du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus : et quand je la vis, je fus saisi d'une grande admiration.
Ici, Jean voit cette mère de prostituées et elle est ivre du sang des saints. C'est pendant cette période qu'elle persécutait les saints, et nous savons que ce n'est pas seulement une boisson qui rend ivre, c'est une beuverie et puis à la fin vous devenez ivre. Ce n'est donc pas au début des 1260 ans, ou au milieu, mais c'est vers la fin. Christ a dit qu'il abrégerait ces jours pour le bien des justes, c'est donc à la fin de cette période que Jean nous amène. C'est à l'époque de 1798. Ainsi, la vision de Jean ici est une vision de l'époque de 1798. Apocalypse 7-8 « Et l'ange me dit : Pourquoi t'es-tu émerveillé ? Je te dirai le mystère de la femme et de la bête qui la porte, qui a les sept têtes et les dix cornes.
La bête que tu as vue était et n'est pas; et monteront de l'abîme, et iront à la perdition. Et s'étonneront ceux qui habitent sur la terre, dont les noms n'ont pas été écrits dans le livre de vie depuis la fondation du monde, lorsqu'ils verront la bête qui était, et n'est pas, et pourtant est. Remarquez : « Ce que tu as vu » — passé Il « était » — passé Il « N'est pas » — présent il « N'est pas » en 1798 Il « Montera » — futur Il « Allera à la perdition » – finalité future Ascend de l'abîme — resurgira de sa situation. Il n'y a qu'un seul "pouvoir de la bête" qui correspond à cette description et c'est la papauté. C'est la 'Mère des Prostituées', la 'Grande Babylone'. "et ceux qui habitent sur la terre s'étonneront, dont les noms n'ont pas été écrits dans le livre de vie depuis la fondation du monde" voici un autre point clé. La Bible nous donne tellement d'informations que nous pouvons comprendre son message.
Comparez avec Apocalypse 13: 8 "Et tous les habitants de la terre l'adoreront, dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie de l'Agneau immolé depuis la fondation du monde." Remarquez maintenant la fin du verset 8 - et ceux qui habitent sur la terre s'émerveilleront. Quand ils voient la bête qui était, et n'est pas, et qui est encore. Jean dit d'abord « Était » et « n'est pas » — puis « et pourtant est ». Cette répétition « et pourtant est » nous dit quelque chose de plus ici. À l'époque où le Pouvoir de la Bête n'était pas ; 1798-1840, l'Amérique protestante porte encore la femme dans son cœur. La Réforme n'était pas complète - la Femme vivait encore dans ses filles, qui conservaient au culte du dimanche la marque du pouvoir de la Bête. Elle était toujours là et pourtant ils ne le savaient pas. C'est pourquoi Dieu a dû séparer un peuple et c'est toute la période de purification - première et deuxième purification - qui a eu lieu dans le mouvement millérite pour préparer un peuple séparé de Rome à achever la réforme. Apocalypse 17:9 -11 ; et voici l'esprit qui a la sagesse.
Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise. Et il y a sept rois, cinq sont tombés, et l'un est, et l'autre n'est pas encore venu; et quand il vient, il doit continuer un court espace. Et la bête qui était et qui n'est plus, elle est la huitième, et elle est des sept, et elle va à la perdition. Cinq Royaumes sont déjà tombés lorsque Jean a cette vision. 1. Babylone 65 2. Médo-Perse 3. Grèce 4. Rome Païenne 5. Rome Papale La Cinquième ici est la Papauté telle qu'elle est terminée aussi au temps de 1798. Remarquez que ces cinq s'accordent parfaitement avec les prophéties de Daniel 2, 7 et 8. Ceci est important car l'esprit des prophètes est soumis aux prophètes car Dieu n'est pas l'auteur de la confusion. {1Corintians 14: 32-33} et la prophétie est un tout, aucune partie ne doit être interprétée d'une manière qui ne soit pas d'accord avec le reste. Tous ces cinq étaient tombés en 1798.
Quel royaume était maintenant sur la scène de l'action en 1798 ? Nous avons vu dans les chapitres précédents de ce magazine que ce sont les États-Unis d'Amérique. 6. États-Unis 7. Organisation des Nations Unies (NWO) 8. Papauté (ressuscité) À ce moment-là, on nous dit que "l'autre n'est pas encore venu", et quand il viendrait, il "doit continuer un court espace", une courte période de temps . Remarquez le verset 11: Verset 11 Et la bête qui était, et qui n'est plus, elle est le huitième, et est des sept, et va à la perdition. C'est la papauté qui « était et n'est pas », et cela continue en disant qu'il reviendra en tant que huit et qu'il est des sept et qu'il ira à la perdition. Nous savons donc qu'il y en a sept et qu'il y en a un huitième qui vient et c'est encore la papauté. Remarquez qu'il y a sept têtes sur cette bête, il n'y a pas huit têtes sur cette bête, nous savons donc que le chiffre huit est symbolique.
Le nombre huit dans la prophétie est symbolique de la résurrection, et la papauté apparaît toujours comme un nombre huit. Remarquez ces exemples : Daniel 7 : 7, 8 – Rome divisée en 10 royaumes, la corne papale était une puissance distincte, elle (la corne papale) a déraciné 3 des premières cornes en laissant 7 avec elle-même étant la 8e mais des 7 (elle était en Italie l'une des cornes restantes). Daniel 8:3, 5, 8, 9 – 2 cornes sur le bélier, 1 corne sur le bouc, et 4 cornes réparties aux quatre vents, la petite corne est la 8ème Apocalypse 13:1, 3 – 7 têtes sur la bête, 1 reçoit une blessure mortelle et est ensuite ressuscité en tant que 8e mais du 7. D'autres facteurs dans la Bible qui indiquent que le huit est un symbole de résurrection sont les suivants :
Le premier jour de la semaine est mentionné 8 fois dans le Nouveau Testament ; nous rappelant la résurrection de Christ (voir Matthieu 28 :1 ; Marc 16 :2, 9 ; Luc 24 :1 ; Jean 20 :1, 19 ; Actes 20 :7 ; 1 Corinthiens 16 :2). La circoncision devait être pratiquée le 8ème jour, symbole du baptême ou de la nouvelle naissance (voir Lévitique 12 :1-3 ; Luc 1 :59 ; Actes 7 :8 ; Philippiens 3 :5 ; Colossiens 2 :11-13 ; Romains 6 :3, 4). Verset 12 Et les dix cornes que tu as vues sont dix rois, qui n'ont pas encore reçu de royaume; mais recevez puissance comme rois une heure avec la bête. Ce « celui qui n'est pas encore venu » est un royaume composé d'une confédération de dix rois. Ainsi, les dix cornes correspondent aux dix orteils dans Daniel 2 qui représente les Nations Unies du monde également connu sous le nom de «Nouvel Ordre Mondial» (NWO) qui auront un seul esprit et donneront leur puissance et leur force à la bête.
Notez qu'il y en a beaucoup qui croient que les 10 orteils de Daniel 2 sont les mêmes que les 10 cornes de Daniel 7.7 là pour s'appliquer au moment où Rome s'est désintégrée en 10 royaumes. Cependant il n'est pas sage d'appliquer cette prophétie là car nous savons que 3 cornes se sont enracinées avant 538 n'en laissant que sept. Par conséquent, les 10 cornes ne devraient pas s'appliquer aux 10 cornes de Daniel 7: 7 mais aux 10 divisions du monde, le pape Benoît XVI effectuera sa première visite aux États-Unis et prévoit de visiter la Maison Blanche, point zéro et de parler à les Nations Unies.
Benoît XVI se rendra à Washington et à New York du 15 au 20 avril, prendra la parole aux Nations Unies le 18 avril et visitera Ground Zero le dernier jour de son voyage. Le pape se rendra sur le site des attentats terroristes du 11 septembre à New York pour montrer « sa solidarité avec ceux qui sont morts, avec leurs familles et avec tous ceux qui souhaitent la fin de la violence et dans la recherche de la paix », a déclaré Sambi, l'ambassadeur du Vatican aux États-Unis. La visite aura lieu à l'occasion du troisième anniversaire de l'élection de Benoît pour succéder au pape Jean-Paul II, décédé en avril 2005. Une réception officielle de bienvenue pour Benoît aura lieu à la Maison Blanche le 16 avril, a déclaré Sambi. .
Le pontife célébrera deux messes publiques, d'abord au nouveau Nationals Park à Washington le 17 avril, et de nouveau au Yankee Stadium le 20 avril. États-Unis de l'ONU. Incidemment, la pierre qui n'a pas été découpée par la main humaine a frappé la statue de Daniel 2 dans les pieds et les orteils faits de fer et d'argile (église et état) indiquant la fin du monde lorsque Dieu établirait son royaume.
Les Sept Montagnes de Rome Les Sept Montagnes de Rome Apocalypse 17:9 « Et voici l'esprit qui a de la sagesse. Les sept têtes sont sept montagnes sur lesquelles la femme est assise. « Enfin, il aperçut au loin la ville aux sept collines. 'Avec une profonde émotion, il [Luther] se prosterna sur la terre, s'exclamant : 'Sainte Rome, je te salue !' » Le Vatican, la ville de Rome est sur sept collines, sept montagnes. C'est là qu'elle est assise ; elle est littéralement assise dans une ville sur sept montagnes. Mais il y a plus sur quoi elle s'assoit. Sur quoi elle est assise Une « femme » dans la prophétie biblique représente une église, une entité religieuse. (Voir Jérémie 6 : 2, Apocalypse 17 : 3-7). Les têtes du verset 9 sont des puissances civiles ou des royaumes. La femme siège à ces pouvoirs civils et c'est elle qui tire les ficelles en coulisses. "
Une femme est assise sur une bête écarlate. Elle est assise ici sur un symbole du pouvoir civil mondial, et elle est aux commandes. Si vous montez à cheval, c'est vous qui contrôlez. Elle a les rênes et la bête a la puissance musculaire. "Je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux." Contre. 1 Ici, elle est assise sur de nombreuses eaux, qui représentent des peuples, des nations et des multitudes. "Les eaux que tu as vues, où la prostituée est assise, ce sont des peuples, des multitudes, des nations et des langues." Apocalypse 17:15. Prophéties de l'ancien Prophéties de l'ancien Tous les anciens prophètes parlaient plus pour notre époque que pour l'époque où ils vivaient, illustrant qu'ils racontaient la même histoire indiquant la fin du monde.
Cette triple union finale qui doit s'unir contre le peuple de Dieu peut également être illustrée à plusieurs reprises dans la Bible. Les enfants de Dieu ont toujours été opposés par une triple union. À l'époque d'Élie, Achab était dans une union impie avec Jézabel, illustrant l'union impie de l'Église et de l'État qui se joignaient au moment de la fin, ce qui est contraire à la loi de Dieu. Il est également intéressant de noter que ce sont les faux prophètes qui faisaient le sale boulot de Jézabel sur le mont Carmel pendant qu'elle tirait les ficelles dans les coulisses. Nous avons la même scène qui se répète à l'époque de Jean-Baptiste qui est venu dans l'esprit et la puissance d'Elie. Hérode était dans une union impie avec Hérodias. Hérodias tire les ficelles dans les coulisses pendant que sa fille danse la tromperie. Après cette danse de tromperie, l'esprit du dragon se révèle lorsqu'elle demande à sa fille de demander la tête de Jean-Baptiste. Et donc dans le scénario final, nous avons la même scène répétée.
En ce moment, son protestantisme apostat, qui est décrit comme le faux prophète ou la fille de Rome qui fait la danse de la tromperie avec sa musique et sa fausse doctrine incitant le serviteur de Dieu à dormir tandis que la papauté tire les ficelles au Vatican et prépare entrer dans une union impie avec les Nations Unies pour persécuter à nouveau les saints du Très-Haut et, comme pour le précédent Elie, beaucoup seront mis à mort, mais certains seront également traduits pour être avec notre Grand Dieu et sauveur Jésus-Christ. Dragon Beast Faux Prophète Élie Roi Achab (Souverain de 10 Tribus) Jézabel Faux Prophètes de Baal Élie (Jean Baptiste) Roi Hérode Hérodias Salomie Élie (Fin du monde) Nations Unies (10 Rois) Papauté (Mère des Prostituées Apostat Protestantisme Remarque :
Dans la prophétie biblique, une femme représente une église, et dans cette application, les femmes (Jézabel et Hérodias) caractérisent la papauté qui est également décrite comme une femme (Mère des prostituées) qui commet la fornication, en d'autres termes a des relations illicites avec les rois de la terre 67 Nouvelles de trouble Nouvelles de trouble Mais des nouvelles de l'orient et du nord le troubleront : c'est pourquoi il sortira avec une grande fureur pour détruire et anéantir beaucoup de gens. Daniel 11 :44 Le mot traduit par trouble au verset 44 est également utilisé dans Daniel 5 :6, 9 : se frappaient les uns contre les autres. . . .
Alors le roi Belshazzar fut très troublé, et son visage changea en lui, et ses seigneurs furent étonnés. Dans Strong's Concordance, la définition principalement véhiculée est de trembler intérieurement, ou d'être soudainement alarmé, agité, effrayé ou consterné. Le roi du nord dans Daniel 11:44 reconnaît un message qui provoque une réaction en lui-même, qui est parallèle à la réaction de Belshazzar lorsque l'écriture mystérieuse est apparue sur le mur. Les « nouvelles » représentent un message qui dérangera grandement le roi du nord. La clé du message qui l'alarme et l'exaspère est identifiée dans le symbolisme prophétique de l'est et du nord.
Ces directions sont associées au Christ. L'est symbolise la venue de Christ, et le nord est la direction à partir de laquelle les ennemis du peuple de Dieu ont lancé leurs attaques, car ils ont été utilisés par Dieu pour délivrer ses jugements rétributifs contre l'apostasie d'Israël. Le Nord symbolise un message de jugement. Voir les citations suivantes ci-dessous : « Bientôt apparaît à l'est un petit nuage noir, environ la moitié de la taille d'une main d'homme. C'est la nuée qui entoure le Sauveur et qui semble au loin enveloppée de ténèbres.