Gregorius VII:n ja Innocentius III:n periaatteet ovat edelleen roomalaiskatolisen kirkon periaatteita. Ja jos hänellä olisi vain valtaa, hän toteuttaisi ne nyt yhtä tarmokkaasti kuin menneinä vuosisatoina. Protestantit eivät tiedä, mitä he tekevät, kun he aikovat ottaa vastaan Rooman avun sunnuntain korotuksen työssä. Samalla kun he pyrkivät saavuttamaan tarkoituksensa, Rooma pyrkii palauttamaan valtansa ja palauttamaan menetetyn ylivallan.
Olkoon Yhdysvalloissa kerran vakiinnutettu periaate, että kirkko voi käyttää tai valvoa valtion valtaa; että uskonnolliset tapahtumat voidaan panna täytäntöön maallisilla laeilla; lyhyesti sanottuna, että kirkon ja valtion auktoriteetti hallitsee omaatuntoa, ja Rooman voitto tässä maassa on taattu." The Great Controversy, 581. Toinen syy tunnustaa pohjoisen kuningas paaviksi on Raamatun sääntö, jonka mukaan myöhemmät profetiat vahvistavat, laajentavat ja vahvistavat entisiä profetioita. Tätä sääntöä kutsutaan "Toista ja suurenna".
Louis F. Were käsittelee tätä periaatetta: ”Jumala valitsi heprealaisen kansan julistamaan Hänen totuuttaan, ja he ilmaisivat itsensä toistamalla – toisto on laajennus sitä edeltäneestä. . . . "Pastari WF Wilkinson, MA, 'Personal Names in the Bible' -kirjassaan, sivulla 17, sanoo: - "Heprealaisen runouden nerouden mukaan, kun olennaisesti samaa merkitystä sisältävät sanat tai ilmaukset esiintyvät kahdessa rinnakkaisessa tai vastakkaisessa lauseessa , toisen vaihtelu 35:stä ensimmäisestä koostuu siitä, että se on selittävä, laajentava tai lisäävä käsite, jonka ensimmäinen sisältää. . . .
"Raamattu ei ole täynnä vain laajentavia toistoja yksittäisissä jakeissa, vaan se on täynnä selittäviä toistoja vertauksissa, saarnoissa, profetioissa, historiallisissa jne. "Raamatun teemat on kirjoitettu crescendo-suunnitelmaan. Aiemmat kirjat luovat pohjan myöhemmälle kehitykselle. Yksityiskohdat kerääntyvät, kunnes, kuten taiteilija kastaa siveltimensä eri väreihin, syntyy kokonaiskuva." Enkelin sanoman varmuus, 110-111. Tämän periaatteen vuoksi Danielin luvun 11 näyn tulisi toistaa ja laajentaa Danielin aikaisempia näkyjä. Danielin kirjassa on neljä profetiaa. Näistä neljästä profetiasta löydämme vahvan todisteen siitä, että pohjoisen kuningas on paavikunta. Tämä todiste perustuu täysin toistamisen ja suurentamisen sääntöön.
Daniel 2:n ensimmäinen profetia kuvaa viittä peräkkäistä valtakuntaa: Babylonia, Meedo-Persiaa, Kreikkaa, Roomaa ja sitten lopullista valtakuntaa, joka on kuvattu kivenä, joka on leikattu pois vuoresta "ilman käsiä", joka tuhoaa kaikki muut valtakunnat ja täyttää koko maan. Lopullinen valtakunta on Jumalan valtakunta, joka tuodaan sisään maailman lopussa. Seuraava Danielin profetia löytyy luvusta seitsemän. Samat neljä peräkkäistä valtakuntaa tunnistetaan, mutta tämä profetia toistaa ja laajentaa edellistä tietoa. Sitten Danielin luvussa 8 kolmas profetia kattaa saman historian, jälleen kerran toistaen ja laajentaen. Danielin luvun 11 näyssä Babylonia, ensimmäistä valtakuntaa, ei mainita, sillä se oli jo poistunut historian näyttämöltä.
Profetia alkaa meedialaisista ja persialaisista, jota seuraa Kreikka. Sanoivatko jotkut, että lopullinen valtakunta ei ole Rooma? Kaikki kolme Danielin edellistä profetiaa asettavat Rooman maailman loppuun, kun hän saa rangaistuksensa. Kaksi heistä viittaa hänen tuomioonsa yliluonnollisena rangaistuksena – "ilman käsiä" ja "särjettynä ilman käsiä". Samoin lopullinen maallinen voima Danielin luvussa 11 "tulee hänen loppunsa, eikä kukaan auta häntä".
Olisi epäjohdonmukaista, jos tutkisimme näitä neljää viestiä emmekä näkisi niitä täydentävinä, rakentavina ja sopimattomina toistensa kanssa. Babylon on kultainen pää ja leijona. Medo-Persia on hopearinta ja käsivarret, karhu ja pässi. Kreikka on vatsa ja reidet messinkistä, leopardi, vuohi ja mahtava kuningas. Rooma on rautaiset jalat ja jalat rautaa ja savea, kymmenensarvinen peto ja pieni sarvi. Ja sopusoinnussa aiempien profetioiden kanssa todisteiden painoarvo on, että Rooma on myös Danielin 11:40-45 pohjoisen kuningas.
Käyttämällä toistamisen ja suurentamisen periaatetta näemme paavillisen Rooman Danielin viimeisen profetian kohteena. On vielä yksi tapa tunnistaa pohjoisen kuningas paavikunnaksi. Sisar White ohjaa huomiomme paavin virkaan liittyen "viimeisiin piirteisiin, jotka selvästi paljastettiin tämän maan historiassa". "Synnin miehen toimintaan liittyvät kohtaukset ovat viimeisiä piirteitä, jotka selvästi paljastetaan tämän maan historiassa." Valitut viestit, kirja 2, 102.
Danielin kirjan 11:40-45 tapahtumasarja alkaa vuodesta 1798. Mutta näissä jakeissa esitetty tapahtumasarja ei pääty jakeeseen 45. Kuvatut kohtaukset jatkuvat Daniel 12:4:ään asti, jossa Danielia käsketään "sulkemaan". nosta sanat ja sinetöi kirja." Daniel 12:1 on jatkoa edellisille jakeille, sillä sen alkulause vaatii, että se sisällytetään edelliseen jaksoon: "Ja siihen aikaan Mikael nousee ylös." Mikä aika? Edellisissä jakeissa juuri kuvattu aika. "Siihen aikaan", viittaa aikaisempiin tapahtumiin. Tuo aika on koeajan loppu. ”'
Ja siihen aikaan nousee Mikael, suuri ruhtinas, joka seisoo sinun kansasi lasten puolesta; ja on oleva ahdistuksen aika, jollaista ei ole koskaan ollut sen jälkeen, kun kansa oli olemassa siihen aikaan asti; ja siihen aikaan sinun ihmiset pelastetaan, jokainen, joka löydetään kirjoitettuna kirjaan. Daniel 12:1. Kun tämä vaikeuksien aika koittaa, jokainen tapaus ratkaistaan; ei ole enää koeaikaa, ei enää armoa katumattomille. Elävän Jumalan sinetti on hänen kansansa päällä." Todistukset, voi. 5, 212-213. Pohjoisen kuningas "tulee päätökseensä" jonkin aikaa koeajan päätyttyä, sillä "siihen aikaan" Mikael nousee seisomaan ja lopettaa välitystyönsä Kaikkeinpyhimmässä. Pohjoisen kuningas on synnin mies, Rooman paavi, viimeisen maallisen valtakunnan pää, joka on kuvattu kaikissa Danielin profetioissa.
Paavinvalta on valta, joka hallitsee henkistä Babylonia, jota Etelän kuninkaan edustama Ranska painoi vuonna 1798. Vuonna 1798 aloitettu sota näiden kuninkaiden välillä jatkui Neuvostoliiton kaatumiseen saakka lähimenneisyydessä. Toisessa luvussa keskityimme kohtaan, jossa sisar White opetti, että Danielin luvun 11:n näyssä, erityisesti jakeissa 30-36, tapahtuneen historian kaltaiset kohtaukset ja historiat toistuvat. Panimme merkille myös pakanallisen ja paavillisen Rooman valtaannousun historian. Molempien täytyi voittaa kolme valtakuntaa ennen kuin he saivat valtansa maailmassa.
Pakanallisen Rooman pienen sarven täytyi valloittaa etelä, itä ja miellyttävä maa. Katso Daniel 8:9. Paavillinen Rooma joutui kitkemään kolme sarvea – vandaalit, gootit ja herulit. Ennen kuin haava, joka estää paavinvaltaa käyttämästä siviilivaltaa maailmassa, parantuu, sen on myös alistettava kolme entiteettiä. Nämä kolme olemusta ovat kolme seinää. Kun jatkamme tutkimustamme, todistamme lisää todisteita, että kun Neuvostoliitto kaatui Danielin 11:40:n täyttyessä, rautaesiripun symbolinen muuri poistettiin 36. Sen romahtamisen virstanpylväs oli Berliinin muurin tuhoutuminen. Danielin 11:41:ssä seuraava valloitusalue mainitaan loistavaksi maaksi.
Loistava maa on Yhdysvallat, joka kumartuu Rooman vallan edessä, kun sen lainsäätäjät muodostavat kuvan pedosta kansallisen sunnuntailain läpi. Kun tämä tapahtuu, kirkon ja valtion välinen symbolinen erotusmuuri on poistettu. Ilmestyskirja 13:11-12, opettaa, että heti sen jälkeen, kun Yhdysvallat puhuu kuin lohikäärme (jonka Profetian Henki tunnistaa kansallisen sunnuntailain kappaleeksi), Yhdysvallat pakottaa koko maailman tekemään samoin.
Maailma seuraa Amerikkaa pystyttäessään kuvan pedolle. Pedon kuvan määrittelyyn kuuluu uskonnollisten lakien täytäntöönpano kansalaisvallan avulla. Jotta maailma voisi luoda kuvan pedosta, heillä on oltava maailmanhallitus, joka voi luoda ja valvoa lakia. Ilman tätä kykyä pedon kuvan määrittely ei onnistu. Kun pohjoisen kuningas astuu loistokkaaseen maahan jakeessa 41, hän ottaa haltuunsa Egyptin, joka edustaa koko maailmaa. Ennen kuin koko maailmaa voi hallita maailmanhallitus, joka panee täytäntöön uskonnollisia lakeja, maailman hallitukset joutuvat luopumaan oikeuksistaan yksittäisinä kansoina.
Kun tämä tapahtuu, kansallisen suvereniteetin symbolinen muuri on poistettu. Tämäntyyppisiä lakeja kehitetään jo Yhdistyneissä Kansakunnissa. Aivan kuten pakanallinen Rooma valloitti kolme valtakuntaa ja vei maailman vangiksi, myös paavillinen Rooma valloitti kolme valtakuntaa. Pakanallinen Rooma käytti omaa armeijaansa suorittaakseen tehtävänsä, kun taas paavillinen Rooma käyttää ulkopuolista sotilaallista voimaa noustakseen maan valtaistuimelle. Molemmat heidän sodansa olivat kirjaimellisia sotia, joita taistelivat kirjaimelliset armeijat.
Pohjoisen kuningas voittaa myös kolme valtaa palatessaan hallitsevaan asemaan, jonka se menetti vuonna 1798. Kolme estettä, jotka paavikunta voittaa, kohtaavat henkisen sodankäynnin taistelukentällä kirjaimellisen sodankäynnin vastakohtana. Taistelu raivoaa ideologioiden ja oppien alueella. Ensimmäinen symbolinen muuri tässä taistelussa on nyt mennyttä historiaa, sillä Ranskan vallankumouksesta alkanut taistelu ateismin ideologiasta katolilaisuutta vastaan on käännetty.
Seuraavat kaksi valloitusmuuria ovat myös hengellisiä taisteluita, jotka pyörivät oikeiden ja väärien opin ympärillä. Kun paavikunta ojentaa symbolisesti kätensä loistokkaalle maalle ja sitten Egyptiin, ensin Yhdysvallat ja sitten maailma joutuvat saaliiksi viimeisessä taistelussa maailman valtaistuimesta. Kun nämä kaksi viimeistä seinää poistetaan, haavan paraneminen on täydellinen, kuten säkeessä 43 kuvataan pohjoisen kuningasta tuomassa maailman taloudellisen rakenteen hallintaansa.
Tämä edustaa hänen täyttä paluutaan asemaansa, jonka hän menetti vuonna 1798 – hänen asemaansa hallitsevana geopoliittisena valtakuntana. Jatkaessamme näiden viimeisten liikkeiden tutkimista meidän tulee muistaa, että vaikka kaikki nämä kolme symbolista seinää putoavat, on myös Luojalta meille antama erottava muuri, joka pysyy pystyssä ja jonka kautta voimme löytää turvan ja turvapaikan. "Ja minä näin, että jos Jumala olisi muuttanut sapatin seitsemännestä ensimmäiseen päivään,
Hän olisi muuttanut sapatin käskyn kirjoitusta, joka on kirjoitettu kivitauluihin, jotka ovat nyt arkissa taivaan temppelin kaikkeinpyhimmässä paikassa; ja se kuuluisi näin: Ensimmäinen päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Mutta minä näin, että se luki samoin kuin silloin, kun se kirjoitettiin kivitauluille Jumalan sormella ja annettiin Moosekselle Siinailla. 'Mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti.' Mooseksen kirja 20:10. Näin, että pyhä sapatti on ja tulee olemaan erottava muuri todellisen Jumalan Israelin ja ei-uskovien välillä; ja että sapatti on suuri kysymys yhdistää Jumalan rakkaiden, odottavien pyhien sydämet.” Varhaiset kirjoitukset, 33.
Mutta jos kaikki profetoivat ja tulee sisään yksi, joka ei usko tai joku oppimaton, niin hän on kaikista vakuuttunut, hänet tuomitaan kaikista. Ja näin sydämen salaisuudet tulevat ilmi; ja niin hän lankeaa kasvoilleen, hän kumartaa Jumalaa ja ilmoittaa, että Jumala on totuudessa teissä. 1Corintians 14:24-25 37 Lopun aika Lopun aika JA lopun aikana etelän kuningas lyö häntä vastaan, ja pohjoisen kuningas tulee häntä vastaan kuin pyörre vaunujen kanssa. ja ratsumiesten ja monien laivojen kanssa; ja hän tulee maihin, ja hän vuotaa ja kulkee yli." Daniel 11:40
Seuraavissa luvuissa tutkimme nyt perusteellisesti Danielin kirjan luvun 11 viimeisiä kuusi jaetta. Vuonna 1798 olemme jo tunnistaneet, että voima, joka hallitsi Egyptin hengellisiä ominaisuuksia – Ilmestyskirjan 11:7-11 ja Great Controversy, 269-270 – oli Ranska. Ja samassa historian vaiheessa Babylonin hengellisiä ominaisuuksia hallitseva voima oli paavinvalta Ilmestyskirjan 17:1-6 ja The Great Controversy, 382 mukaan.
Huomasimme, että sana "työnnä" Danielin 11:40:n ensimmäisessä osassa tarkoittaa "sotaa vastaan". Kun Napoleon vangitsi Rooman paavin vuonna 1798, jakeen 40 ensimmäinen lause täyttyi: "Ja lopun aikana etelän kuningas tönäisee häntä." Otamme nyt tämän jakeen loppuosan. Jakeen seuraava osa ennustaa, että pohjoisen kuningas "tulee" etelän kuningasta vastaan "kuin pyörretuuli", mikä tarkoittaa vastahyökkäystä jossain tulevassa vaiheessa. Ei kuitenkaan pelkkä vastahyökkäys, vaan tämän sodan mahtava käänne, sillä säkeen viimeisissä sanoissa pohjoisen kuningas "tulvii ja kulkee yli".
Näemme alla, että sana "pyörre" tarkoittaa viedä pelokkaasti kuin myrsky. Tämä sana sijoitetaan sanan "vastaan" kanssa, mikä kuvaa paitsi voimakasta pyyhkäisyä myös valtaa. Jakeen viimeinen lauseke edustaa sitä, että pohjoisen kuningas valtaa ja poistaa eteläisen kuninkaan, sillä "ylivirtaus" tarkoittaa valloittamista, ryntäystä tai huuhtoa pois ja "ylijäämistä".
on ylittää tai ylittää. Tarkastellaanpa Strongin heprean sanakirjan määritelmiä joidenkin Daniel 11:40:n avainsanojen osalta: "pyörre-8175: ensisijainen juuri; myrskyä; implisiittisesti väreilemään eli pelkäämään:-ole (hirveästi) peloissaan, pelkää, jysähdä kuin myrsky, ole myrskyinen, tule kuin pyörremyrsky. "vasta-5921: sama kuin 5920 prepositiossa (yksikössä tai monikossa, usein etuliitteenä tai konjugaationa partikkelin jälkeen); yläpuolella, päällä, päällä tai vastaan. . . . "5920: alkaen 5927. . . . "5927:
Prim. juuri; nousta, intransitiivisesti (olla korkealla) tai aktiivisesti (mount); käytetään monissa eri aisteissa, ensisijaisesti ja toissijaisesti, kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti. . . . "overflow-7857: ensisijainen juuri; purskahtaa; implisiittisesti tulvii, puhdistaa; analogisesti laukkaa, valloittaa. . . . "pass-5674: ensisijainen juuri; ylittää; käytetään hyvin laajasti mistä tahansa siirtymästä (kirjaimellinen tai kuvaannollinen; transitiivinen, intransitiivinen, intensiivinen tai kausatiivinen); erityisesti peittämään. . . .” Strongin kattava yhteensopivuus. .
Jae 40 opettaa, että joskus vuoden 1798 jälkeen pohjoinen kuningas pyyhkäisi pois eteläisen kuninkaan erittäin voimakkaalla tavalla, samalla kun nousi jossain mielessä. Aiemmissa luvuissa olemme osoittaneet, että Daniel 11:40-45 on profetia, jonka Jumala suunnitteli olevan katalysaattorina kansansa heräämiselle maailman lopussa. Ehdotimme, että Millerite-liikkeen rinnalla meidän pitäisi odottaa toistuvan joitakin pioneeriliikkeen aikana tapahtuneita tapahtumia. Viitattiin erityisesti Josiah Litchin ennustukseen Ottomaanien valtakunnan kaatumisesta esimerkkinä siitä, mikä vaikutus profetian täyttymisellä on Jumalan kansaan ja maailmaan.
Tuon historiallisen tapahtuman ja sen ennustuksen yhteydessä, että jotkin pioneeriliikkeen kokemuksista toistuvat, esitimme, että Neuvostoliiton äskettäinen hajoaminen oli mahdollinen moderni vastine paavinvallan kaatumiseen vuonna 1798, paitsi että tästä profetiasta puuttui tietyn profeetallisen ajan elementti, ja niinpä Jumalan kansa ei hyötynyt tapahtuman ennalta julkisesta ennustuksesta. Tämä ehdotus herättää kysymyksen: Kuinka etelän kuningas sai alkunsa Ranskasta ja siitä tuli Neuvostoliitto? Kautta historian laskun ja laskun, kuten Danielin luvussa 11 mainitaan, pohjoisen ja etelän kuninkaat nousivat ja putosivat, kun uusia voimia ilmaantui kukistamaan aikaisemmat valtakunnat.
Vuoden 1798 jälkeen myös etelän kruunu vaihtoi omistajaa. Ranska käytti Etelän kuninkaan kruunua vuonna 1798, koska se osoitti Egyptin henkisiä piirteitä (ateismi). Silti Ranskan vallankumouksen jälkeen ateismin filosofia alkoi kasvaa ja jalostua, kun taas Ranskan hallitus siirtyi pois ateismista sen hallintofilosofian perusperiaatteena. Alkaen Ranskan siemenpengistä ateismi levisi lopulta Eurooppaan ja jopa koko maailmaan. Vaikka ateismi kasvoi älyllisesti, se oli lakannut äänestämästä, sillä profeetallisen äänen saaminen edellyttää hallitusta. "Kansakunnan "puhuminen" on sen lainsäädäntö- ja oikeusviranomaisten toimintaa." The Great Controversy, 442. Etelän kuningasta ei nähdä enää ennen kuin toinen kansakunta täyttää kruunun ottamiseksi vaadittavat vaatimukset korottamalla ja sisällyttämällä ateismin ominaisuudet hallitukseensa.
On mielenkiintoista huomata, että yksi ateismin toiminnalle kansojen historian voimana on se, että sitä seurasi aina vallankumous. Ranskan vallankumouksesta lähtien ateismi sijoitti etelän kuninkaan palatsin Ranskaan; kuitenkin vuoteen 1917 mennessä ateismi siirsi eteläisen kuninkaan palatsin Venäjälle bolshevikkien vallankumouksen seurauksena. Vuonna 1917 etelän kuningas poistui maanpaosta ja jatkoi jatkuvaa taisteluaan katolisuuden voimia vastaan. Sisar Valkoinen
tarkoittaa, että nämä ateismin periaatteet jatkuisivat ja saavuttaisivat tärkeämmän tason kuin pelkkä Ranskan vallankumous: "Rikkauden ja vallan keskittäminen; valtavat yhdistelmät harvojen rikastamiseksi monien kustannuksella; köyhimpien luokkien yhdistelmät etujensa ja vaatimustensa puolustamiseksi; levottomuuden, mellakan ja verenvuodatuksen henki; samojen opetusten maailmanlaajuinen levittäminen, jotka johtivat Ranskan vallankumoukseen – kaikilla on taipumus saada koko maailma mukaan samanlaiseen taisteluun kuin se, joka kouristeli Ranskaa." Koulutus, 228.
Kaikki painotukset toimitetaan, ellei toisin mainita. Neuvostoliiton valloitusten historian jäljittäminen seuraavien vuosien aikana on monella tapaa valaisevaa. Ensimmäinen on se tosiasia, että kun maa toisensa jälkeen joutui tämän valtakunnan hallintaan, ensisijainen tapa saada tällainen saavutus aikaan oli vallankumous. Kommunismin tarkoitus oli soluttautua, indoktrinoida ja saada aikaan vallankumous. Toinen näkökohta tässä kasvussa on, että lähes kaikki maat, jotka lopulta joutuivat Neuvostoliiton sateenvarjon alle, olivat aiemmin olleet katolisten hallitsemia kansoja. Katolisuus oli yksi kerrallaan menettämässä valtapohjaansa. Kun kommunismin vallankumoukset levisivät kaikkialle maailmaan, paavikunta sai työkalun tunnistaa Neuvostoliitto itsensä ja Yhdysvaltojen yhteiseksi viholliseksi. Tämä yhteinen vihollisen temppu valmisti tietä jakeessa 40 kuvatulle liitolle, jota myös Ilmestyskirjan luvussa 13 laajemmin käsitellään.
Jae 40 opettaa, että pohjoisen kuningas lakaisi lopulta etelän kuninkaan pois – ”vaunuilla ja ratsumiehillä ja monilla laivoilla”. Näiden profeetallisten symbolien tunnistaminen viittaa Yhdysvaltojen rooliin tässä sodassa. Ymmärrämme, että "vaunut" ja "ratsumiehet" symboloivat sotilaallista voimaa Raamatun profetioissa: "Silloin Adonia, Haggitin poika, korotti itsensä sanoen: Minusta tulee kuningas. Hän valmisti hänelle vaunuja ja ratsumiehiä ja viisikymmentä miestä juoksemaan edellä. häntä." 1 Kuninkaiden kirje 1:5. "Ja Benhadad, Syyrian kuningas, kokosi koko joukkonsa, ja hänen kanssaan oli kolmekymmentäkaksi kuningasta ja hevosia ja vaunuja; ja hän meni ja piiritti Samarian ja soti sitä vastaan." 1. Kuninkaat 20:1. Raamatun profetioissa "laivat" yhdistetään usein taloudelliseen vahvuuteen: "
Ne, jotka laskeutuvat merelle laivoilla, jotka tekevät kauppaa suurilla vesillä." Psalmi 107:23. "Sillä yhdessä tunnissa niin suuri rikkaus katoaa. Ja jokainen laivanpäällikkö ja kaikki laivaväki ja merimiehet ja kaikki, jotka kauppaa käyvät merellä, seisoivat kaukana ja huusivat nähdessään sen savun palavan, sanoen: Mikä kaupunki on tämän suuren kaupungin vertainen! Ja he heittivät tomua päänsä päälle ja huusivat itkien ja valittaen, sanoen: voi, voi, se suuri kaupunki, jossa kaikki, joilla oli laivoja meressä, rikastuivat sen kalleuden tähden! sillä yhdessä tunnissa hän autioituu." Ilmestyskirja 18:17-19. Danielin luvussa 11:30 Rooman valtakunnan keisarit olivat olleet murheellisia heidän kyvyttömyydestään pitää valtakuntaansa koossa, kuten he olivat tehneet aiemmin. Ajan myötä Ranskasta tuli ensimmäinen katolinen kansakunta, kun sen kuningas Clovis omisti kansansa paavikunnalle ja aloitti kolmen sarven poistamisen.
Neuvostoliiton hajoamista kuvaavat viimeaikaiset historialliset asiakirjat toistavat Cloviksen historiaa, koska se tunnistaa Yhdysvaltojen sotilaallisen ja taloudellisen painostuksen, joka tulee paavin avuksi pyyhkäisemään pois eteläisen kuninkaan, samalla kun aloitetaan hahmoteltu profeetallinen rooli. Yhdysvallat Ilmestyskirjassa 13. Siitä, mikä oli ollut totuus adventismille 150 vuotta, on tullut "nykyinen totuus". Daniel 11:40 sanoo, että kun pohjoisen kuningas pyyhkäisee pois eteläisen valtakunnan, "hän tulee maihin". Tämä lauseke osoittaa, että etelän valtakunta olisi maiden liitto. Tämä pätee varmasti entiseen Neuvostoliittoon ja sen moniin satelliittimaihin.
Profetia toteutuu Profetia toteutuu Sisar White antaa lausunnon, jonka avulla voimme testata juuri esittämäämme skenaariota historiallisen asiakirjan todistusta vastaan. ”Historialliset tapahtumat, jotka osoittavat profetian suoraa täyttymistä, asetettiin ihmisten eteen, ja profetia nähtiin kuvaannollisena määrittelynä tapahtumista, jotka johtavat tämän maan historian loppuun. Synnin miehen toimintaan liittyvät kohtaukset ovat viimeisiä piirteitä, jotka selvästi paljastetaan tämän maan historiassa." Valitut viestit, kirja 2, 102. Koska maallinen lehdistö tallensi Neuvostoliiton romahtamiseen liittyvät "historialliset tapahtumat", kuvataan meneillään olevan ateismin ja katolisuuden välisen sodan historiaa.
Siinä käsitellään Yhdysvaltojen ja paavin liittoa, mukaan lukien Yhdysvaltojen sotilaallinen ja taloudellinen rooli. Uskomatonta on, että näiden maallisten artikkeleiden kirjoittajat joutuivat usein valitsemaan tarinoidensa havainnollistamiseen sanoja, jotka ovat samat sanat kuin jakeen 40 raamatullisessa kuvauksessa. Jumala aikoo kansansa näkevän, että nämä "historialliset tapahtumat" ovat " profetian suora täyttymys." Jumala haluaisi meidän tunnistavan tämän tapahtumasarjan herätyksenä Laodikeaan. 39 Vahvistus maallisessa lehdistössä Vahvistus maallisessa lehdistössä "Gorby's Bow To The Roman Legions" – otsikko US News & World Reportissa.
”Kun Pyhän Rooman keisari Henrik IV päätti pyytää paavi Gregorius VII:ltä anteeksiantoa vuonna 1077, hän seisoi paljain jaloin kolme päivää lumessa paavin asuinalueen ulkopuolella Canossassa, Italiassa. Gorbatšovin konkordaatti kirkon kanssa ei ollut vähempää merkityksellinen. Aika, 11. joulukuuta 1989. "Neuvostoliiton presidentin istunto perjantaina paavi Johannes Paavali II:n kanssa on viimeisin edistysaskel kommunistisen maailman vallankumouksesta, jonka paavi auttoi synnyttämään ja jonka Gorbatšov on antanut tapahtua." USA Today, kansikertomus, 1989. ”Viime aikoihin asti marxilaisuuden pataljoonat näyttivät hallitsevan ristin sotilaita. Vuoden 1917 bolshevikkivallankumouksen jälkeen Lenin oli vannonut suvaitsevaisuutta, mutta aiheutti kauhun.
"Venäjä muuttui punaiseksi marttyyrien verestä", sanoo isä Gleb Jakunin, Venäjän ortodoksisuuden rohkein uskonnonvapauden agitaattori. Bolshevikkien viiden ensimmäisen valtakauden aikana punainen sirppi kaatoi 28 piispaa ja 1 200 pappia. Stalin kiihdytti terroria suuresti, ja Hruštšovin vallan lopussa papiston likvidaatio saavutti arviolta 50 000. Toisen maailmansodan jälkeen Ukrainaan ja uuteen neuvostoblokkiin levisi ankara mutta yleensä vähemmän verinen vaino, joka vaikutti miljooniin roomalaiskatolisiin ja protestantteihin sekä ortodokseihin. Time, 4. joulukuuta 1989. ”Hän [Johannes Paavali II] on auttanut saamaan aikaan suurimman poliittisen muutoksen Venäjän vallankumouksen jälkeen yksityisissä tapaamisissa valtionpäämiesten kanssa, takahuoneneuvotteluissa toisinajattelijoiden kanssa ja jatkuvassa propagandassaan tyranniaa vastaan. ” Elämä, joulukuu 1989.
"Hänen [paavi Johannes Paavali II:n] voitokas kiertue Puolassa vuonna 1979, sanoo puolalainen piispa, muutti "pelon mentaliteettia, poliisin ja panssarivaunujen pelkoa, työpaikan menettämisen, ylennyksen jäämisen tai koulusta heittämisen pelkoa". passin saamatta jättämisestä. Ihmiset oppivat, että jos he lakkasivat pelkäämästä järjestelmää, järjestelmä oli avuton. Näin syntyi Solidaarisuus, jota kirkko tuki ja jota johtivat sellaiset paavin ystävät kuin Lech Walesa ja Tadeusz Mazowieke, josta tuli myöhemmin neuvostoblokin ensimmäinen kristitty pääministeri. Aika, 4. joulukuuta 1989.
”Vuonna 1935 Josef Stalin, Neuvostoliiton ehdoton hallitsija, sai pyytämättä neuvoja. Tee sovintoele Vatikaanille, hänelle kerrottiin. Liian pitkälle työnnettynä hänen maansa katolisista saattaa tulla vastavallankumouksellisia. Stalinin suuret viikset vahvistivat hänen hymyilyään. 'Paavi. Ja kuinka monta divisioonaa hänellä on? Sitten vastaus oli, että hänellä ei ole mitään. Vastaus on nyt, että hän ei tarvitse mitään. Kommunismin rakenteet murenevat koskettamalla." Life, joulukuu 1989. "Vapausryntä Itä-Euroopassa on makea voitto Johannes Paavali II:lle." Life, joulukuu 1989. Sana "kiire" on verbi, jota käytetään kuvaamaan tämän vapauden leviämistä. Hän "tulvii yli [ryöstää] ja kulkee läpi".
Tämä kirjailija valitsi sanan "työnnetty" kuvaamaan sotaa, jota kommunismi käytti katolisuutta vastaan. ”Kaikista neuvostoblokkia vuonna 1989 ravistaneista tapahtumista mikään ei ole enemmän täynnä historiaa – tai epäuskottavampi – kuin tällä viikolla Vatikaanissa järjestettävä kohtelias kohtaaminen. Siellä, 1500-luvun apostolisen palatsin tilavassa seremoniakirjastossa, maailman ateismin tsaari Mihail Gorbatšov vierailee Kristuksen kirkkoherran paavi Johannes Paavali II:n luona.
"Hetki tulee olemaan sähköinen, ei vain siksi, että Johannes Paavali auttoi sytyttämään vapauden kiihkoa Puolan kotimaassaan, joka pyyhkäisi kuin sivellin tuli läpi Itä-Euroopan. Lisäksi kahden miehen kohtaaminen symboloi 1900-luvun dramaattisimman hengellisen sodan loppua, konfliktia, jossa kommunismin vastustamattomalta vaikuttava voima löi kristinuskon liikkumatonta kohdetta vastaan. Time, 4. joulukuuta 1989. "Vaikka Gorbatšovin kädet irti politiikka oli välitön syy vapauden ketjureaktioon, joka on pyyhkäissyt läpi Itä-Euroopan viime kuukausina, Johannes Paavali ansaitsee suuren osan pidemmän aikavälin kunniasta." Aika, 4. joulukuuta 1989.
Tässä käytetään sanaa "pyyhkäistään", ja pyyhkäisy pois on määritelmä "tulee vastaan kuin pyörretuuli". Tätä tapahtumaa kuvataan 1900-luvun dramaattiseimmaksi hengelliseksi sodaksi, samalla kun Gorbatšovin tunnistetaan maailman ateismin tsaariksi, mikä on synonyymi maailman kommunismin tsaarille. Maalliset kirjailijat tunnustavat kommunismin ateismiksi. "Johannes Paavali II:n voitto – Itä-Euroopan ylle huutava vapauden tulva vastaa hänen kiihkeimpään rukoukseensa." Life, joulukuu 1989. Sana "ylivuoto" tarkoittaa "pesua pois", kuten vedellä. Kuka valitsi sanat näille maallisille toimittajille? "Days of the Whirlwind" -otsikko Newsweekissä, 25. joulukuuta 1989, artikkelille, joka on kronologia kommunismin kaatumisesta. Kirjoittajan mielestä artikkelin paras otsikko oli sama sana, jota Daniel käytti kahdesti – kuvaamaan profeetallisesti samaa tapahtumaa.
Chariots and Horsemen Chariots and Horsemen ”Vuonna 1981 kommunistinen blokki sai toisen shokin. Uusi Yhdysvaltain presidentti Ronald Reagan alkoi täyttää lupauksensa haastaa neuvostoliittolaiset, ei tyynnyttää niitä. Muutaman seuraavan vuoden aikana hän kiihdytti armeijan rakentamista ja ilmoitti Strategic Defense Initiativen (SDI), avaruuteen perustuvasta järjestelmästä, joka suojaa ohjushyökkäyksiltä. Hän tuki kommunismin vastaisia kapinallisia Nicaraguassa, Angolassa, Kambodžassa ja Afganistanissa. Ja amerikkalaisten joukkojen kanssa hän vapautti Grenadan saaren kommunistisista roistoista. ”Neuvostoliiton luottamus horjui. . . . ”Länsieurooppalaiset painostivat myös neuvostoliittoja. Nato eteni sotilaallisen modernisoinnin kanssa. Saksalaiset äänestäjät torjuivat Neuvostoliiton "rauhanaloitteet" ja valitsivat hallituksen, joka äänesti uusien keskipitkän matkan ohjusten käyttöönoton puolesta. . . . "Amerikan ja sen länsimaisten liittolaisten sotilaallinen painostus oli saanut neuvostoliitot hätkähtämään." Reader's Digest, maaliskuu 1990.
Monilla laivoilla Monilla laivoilla ”Gorbatšov on myös ymmärtänyt sen tosiasian, että poliittinen ja taloudellinen selviytyminen riippuu neuvostokansan hyvästä tahdosta, jonka joukossa kristityt ovat aina ylittäneet kommunistit. Lisäksi Gorbatšov tarvitsee lännen yhteistyötä, huomauttaa isä Mark, uudistusmielinen ortodoksinen pappi Moskovassa, joka pitää Gorbatšovin ohjelmaa Neuvostoliitossa "ulkopolitiikan välttämättömyyden seurauksena". ” Time, 4. joulukuuta 1989. ”1980-luvulla kommunistiset taloudet, jotka olivat aina tehottomia, menivät vatsaan. Ennen heiltä puuttuivat kulutus- ja ylellisyystuotteet. Nyt myös monivuotinen niittipula paheni. Kun Neuvostoliiton kaivostyöläiset menivät lakkoon vuonna 1989, heidän vaatimuksensa sisälsivät saippuaa, wc-paperia ja sokeria. Reader's Digest, maaliskuu 1990.
”Gorbatšoville Baltian käyminen ravistaa Leninin ja Stalinin rakentaman imperiumin pienen kulman lisäksi myös itse imperiumin perustuksia. Kansallisuuskysymys on monien muiden merkkien voimakas tislaus, murenevasta taloudesta väkivaltaisiin etnisiin yhteenotoihin, että Neuvostoliiton valtakunnan henkeäsalpaava hajoaminen Itä-Euroopassa ei ehkä pysähdy Neuvostoliiton rajalle. Kun talous heikkenee ja pula kasvaa, julkinen pettymys kommunismiin ja itse Gorbatšoviin kasvaa, ja vihamieliset tasavallat, kansallisuudet ja eturyhmät kilpailevat kovemmin poliittisesta vallasta ja osuudesta kutistuvassa taloudessa. Korruptio ja rikollisuus rehottavat; kaivostyöläiset ja rautatietyöntekijät uhkaavat katkaista polttoainetoimitukset ankaran talven aikana; Azerbaidžanit katkaisivat rautatien keskellään olevaan armenialaiseen erillisalueeseen; maanviljelijät hamstraavat ruokaa jättäen kaupungin hyllyt paljaiksi." US News and World Report, 15. tammikuuta 1990.
Myrsky alkaa Myrsky alkaa ”Puolassa vapausliike syntyi lähes kolme vuosikymmentä sitten, kun Krakovan piispa haki lupaa uuden kirkon rakentamiseen. Kun kommunistiviranomaiset hylkäsivät hänen hakemuksensa, piispa pystytti jättiläisristin ja vietti messuja ulkona. Kommunistit repivät sen alas. Kirkon jäsenet vaihtoivat sitä yhä uudelleen ja uudelleen, kunnes kommunistit lopulta luovuttivat." Jubilee, huhtikuu 1990. Kuka tuo Krakovan piispa oli? Ei kukaan muu kuin paavi Johannes Paavali II. "Paavin tuella
Solidaarisuus (Puolan työliitto) perustettiin, ja Johannes Paavali II lähetti Moskovaan viestin, että jos Neuvostoliiton joukot murskaavat Solidaarisuuden, hän menisi Puolaan ja seisoisi kansansa rinnalla. Reader's Digest, maaliskuu 1990. ”Kun Tadeusz Mazowiecki otti virkaa elokuussa 1989 Puolan ensimmäiseksi ei-kommunistiseksi pääministeriksi 45 vuoteen, häneltä kysyttiin, oliko hän sosialisti. "Olen katolinen", hän vastasi ytimekkäästi. US News and World Report, 21. toukokuuta 1990. ”Tsekkosovakiassa on hiljattain nimetty kolme uutta katolista piispaa. Ja tässä kuussa Gorbatšov tapaa paavi Johannes Paavali II:n vieraillessaan Italiassa – ensimmäinen kohtaaminen kasvokkain
Kremlin ja Vatikaanin johtajien välillä. Istunnot voivat johtaa pitkään kielletyn Ukrainan katolisen kirkon laillistamiseen Neuvostoliitossa. Elämä Joulukuu 1989 41 ”Viime vuonna Liettuan kaksi johtavaa piispaa palautettiin hiippakuntien johtajiksi yhteensä 53 vuoden sisäisen maanpaon jälkeen, ja Vilnan katedraali, jota aiemmin käytettiin taidemuseona, kunnostettiin jumalanpalveluksia varten. Tänä vuonna Valko-Venäjän tasavalta sai ensimmäisen piispansa 63 vuoteen. Tämä tasoitti tietä arkkipiispa Angelo Sodanolle, joka valvoo Vatikaanin ulkosuhteita, tehdä järjestelyt Gorbatšovin historiallisesta vierailusta Pyhälle istuimelle.
"Nämä myönnytykset katolilaisille ovat vain osa Gorbatšovin uskonnollista vapauttamista." Time, 4. joulukuuta 1989. ”Tsekkoslovakiassa on hiljattain nimetty kolme uutta katolista piispaa. Ja tässä kuussa Gorbatšov tapaa paavi Johannes Paavali II:n vieraillessaan Italiassa – Kremlin ja Vatikaanin johtajien ensimmäinen kohtaaminen kasvotusten. Istunnot voivat johtaa pitkään kielletyn Ukrainan katolisen kirkon laillistamiseen Neuvostoliitossa” Life, joulukuu 1989.
"Uskonvapauden elvyttämiseen odotetaan myös Ukrainan viiden miljoonan jäsenen katolisen kirkon virallisen kiellon poistamisen. Kirkko on säilynyt maan alla vuodesta 1946, jolloin Stalin määräsi sen sulautumaan Venäjän ortodoksiseen kirkkoon. Ukrainan kirkon laillistaminen on ollut paavin ensisijainen tavoite. Neuvostoliiton viranomaiset sanovat avaavansa tien laillistamiselle sallimalla Ukrainan katolilaisten rekisteröityä, kuten muiden uskonnollisten ryhmien on nyt tehtävä Neuvostoliiton lain mukaan. MEILLE
News and World Report, 11. joulukuuta 1989. Maailman uutiset kertovat, että katolisuus liittoutui Yhdysvaltojen kanssa käyttämällä taloudellista, sosiaalista, uskonnollista, poliittista ja sotilaallista painetta kommunismin romahtamisen aikaansaamiseksi. Huolimatta upeista tarinoista evankeliointivoitoista Itä-Euroopassa, voimme olla varmoja siitä, että katolinen kirkko etenee nopeasti saadakseen takaisin entisen kuristusotteen noissa maissa. Mahdollisuutemme on todella lyhyt, sillä tämä jae opettaa, että katolilaisuus valtaa ja ylittää nämä maat, kun se "tulvii ja kulkee läpi".
Time-lehti, 24. helmikuuta 1992, valitsi otsikon "Pyhä Alliance" keskustellakseen tästä Yhdysvaltojen ja Vatikaanin yhdistämisestä niiden pyrkiessä kukistamaan kommunismia. Lehti käsittelee tämän liiton salaisuutta sekä Vatikaanin ja Yhdysvaltojen johdon läheisyyttä. Se piirtää yhteyden Vatikaanin ja ammattiliittojen välille ja määrittelee solidaarisuuden yhdeksi tämän juonittelun päätoimijoista. Se mainitsee myös armeijamme, CIA:n, ammattiliittojen ja rahoituksen käytön keskeisiksi työkaluiksi tässä yhteistyössä. "Vain presidentti Ronald Reagan ja paavi Johannes Paavali II olivat läsnä Vatikaanin kirjastossa maanantaina 7. kesäkuuta 1982. Se oli ensimmäinen kerta, kun he tapasivat, ja he keskustelivat viisikymmentä minuuttia. . . .
"Tuossa tapaamisessa Reagan ja paavi sopivat aloittavansa salaisen kampanjan nopeuttaakseen kommunistisen imperiumin hajoamista. Julistaa Richard Allen, Reaganin ensimmäinen kansallisen turvallisuuden neuvonantaja: "Tämä oli yksi kaikkien aikojen suurista salaliitoista." . . . ”Reagan tuli mukaan hyvin yksinkertaisilla ja vahvasti kannatetuilla näkemyksellä”, sanoo CIA:n entinen apulaisjohtaja amiraali Bobby Inman. "On pätevä näkemys, että hän näki (kommunismin) romahduksen tulevan ja painoi sitä - kovaa." Vuoden 1982 ensimmäisellä puoliskolla syntyi viisiosainen strategia, jonka tarkoituksena oli saada aikaan Neuvostoliiton talouden romahdus. . . . "[1]
Yhdysvaltain jo käynnissä oleva puolustuskehitys, jonka tarkoituksena oli tehdä neuvostoille liian kalliiksi kilpailla sotilaallisesti Yhdysvaltain Reaganin strategisen puolustusaloitteen (Star Wars) kanssa, tuli strategian keskipisteestä. "[2] Salaoperaatiot, joiden tarkoituksena oli rohkaista uudistusliikkeitä Unkarissa, Tšekkoslovakiassa ja Puolassa. "[3] Taloudellinen apu Varsovan liiton maille, joka on sovitettu niiden halukkuuteen suojella ihmisoikeuksia ja toteuttaa poliittisia ja vapaiden markkinoiden uudistuksia. "[4]
Neuvostoliiton taloudellinen eristäminen ja länsimaisen ja japanilaisen teknologian pidättäminen Moskovasta. Hallinto keskittyi kieltämään Neuvostoliitolta sen, mitä se toivoi olevan sen pääasiallinen kovan valuutan lähde 2000-luvulla: voitot mannertenvälisestä putkilinjasta maakaasun toimittamiseen Länsi-Eurooppaan. "[5] Radio Libertyn, Voice of American ja Radio Free Europen lisääntynyt käyttö hallinnon viestien välittämiseen Itä-Euroopan kansoille. ”'
Kuten kaikki suuret ja onnelliset johtajat, paavi ja presidentti käyttivät hyväkseen historian voimia omiin tarkoituksiinsa. ” Aika, 4. helmikuuta 1992, 29-30. Uskomaton osa tätä historiaa on se, että Jumala Danielin kautta kuvaili nämä tapahtumat ytimekkäästi vain yhdessä jakeessa, joka sisälsi vain viisikymmentä sanaa. Kirjassaan Keys of This Blood Malachi Martin, Vatikaanin sisäpiiriläinen, näkee kovasti havainnollistaakseen, että Johannes Paavali II piti paavin salamurhayritystä jumalallisena todisteena siitä, että hänen pitäisi olla paavi, joka nousi valtaistuimelle. maailma.
Paavi näki salamurhayrityksensä merkkinä Marialta, joka vahvisti katoliselle kirkolle ja maailmalle lähetetyn viestin – Portugalin Fatiman niin kutsutun "neitsyen" yliluonnollisen ilmentymisen kautta. Tämä ihme ja siihen liittyvät viestit ovat katolisuuden ohjaava voima sen valmistautuessa seuraavaan rauhan vuosituhanteen. Fatiman ihmeellä on erityistä tietoa kommunismista, Venäjästä ja maailman kääntymyksestä. Kummallista kyllä, tämä ihme tapahtui vuonna 1917 – juuri bolševilaisen vallankumouksen vuonna. Kuoleman haavan paraneminen tunnistaa vallan palauttamisen paavinvallalle geopoliittisena voimana. Vatikaani menetti valtaistuimensa vuonna 1798, kun etelän kuningas aloitti sodan pohjoisen kuningasta vastaan.
On myös huomionarvoista, että vuoden 1981 salamurhayritys paavia – pohjoisen kuningasta – vastaan oli ilmeisesti etelän kuninkaan – Neuvostoliiton – käsky. Kuvatekstissä, joka liittyy kahteen valokuvaan, jotka esittivät sekä paavin että Ronald Reaganin salamurhayritykset, annettiin seuraava lausunto: "Yhteinen harja kuoleman kanssa – Ensimmäisellä tapaamisellaan Reagan ja Johannes Paavali II keskustelivat jostakin muusta yhteisestä asiasta. : molemmat olivat selvinneet salamurhayrityksistä, jotka tapahtuivat vain kuuden viikon välein vuonna 1981, ja molemmat uskoivat, että Jumala oli pelastanut heidät erityistä tehtävää varten.
Ja molemmat viittasivat "ihmeelliseen" tosiasiaan, että he olivat "selviytyneet". Toukokuussa 1981, suuren yleisön edessä Pyhän Pietarin aukiolla, Mehmet Ali Agea ampui paavi Johannes Paavalin ja haavoi hänet vakavasti. Välittömästi spekuloitiin, että turkkilaisen ampujan olivat lähettäneet itäblokin juonittelijat Bulgariasta Neuvostoliiton salaisen poliisin tukemana. Heidän tavoitteenaan on vaientaa yksi mies, joka pystyy horjuttamaan kansainvälisen kommunismin perustaa." Life, joulukuu 1989. ”Paavin tuella Solidarity (Puolan työliitto) perustettiin, ja Johannes Paavali II lähetti Moskovaan viestin, että jos Neuvostoliiton joukot murskaavat Solidaarisuuden, hän menisi Puolaan ja seisoisi kansansa rinnalla. Neuvostoliitot olivat niin huolissaan, että he suunnittelivat juonen tappaakseen hänet. . . . Paavi varoitti Solidaarisuuden johtajia, erityisesti hänen ystäväänsä Lech Walesaa, jatkamaan hitaasti. He tekivät. Vuonna 1988 kenraali Wojciech Jaruzelski, Puolan kommunistijohtaja, meni heidän luokseen tarjoten sopimusta. Solidaarisuus vaati vaalien järjestämistä, jotka se onnistui saamaan noin 80 prosenttia äänistä.
Kun kommunistinen hallitus kaatui, vaikutus Itä-Eurooppaan oli sähköistävä." Reader's Digest, maaliskuu 1990. Viimeiset liikkeet paavikunnan tappavan haavan parantamisessa ovat alkaneet, ja ironista kyllä, hallitseva paavi itse sai tappavan fyysisen haavan tänä aikana. Danielin 11:40:n täyttymys on ensimmäinen askel kolmesta vaiheesta, jotka ovat välttämättömiä paavinvallan tappavan haavan täydelliselle parantumiselle. Ensimmäinen askel on nyt mennyttä historiaa. Historialliset tiedot näiden kahden valtakunnan välisestä sodasta vahvistavat sen jatkuneen loppuun asti.
Vatikaanin seuraava valloitusalue on Yhdysvaltojen loistava maa. Jakeen 40 ehkä merkittävin kohta on se, että Yhdysvallat on jo muodostanut liiton vihollisen kanssa, joka valmistautuu saattamaan hänet hänen hallintaansa. Tämä on kaiku siitä, kuinka paavikunta alun perin tuli maailman hallintaan, sillä aivan kuten Clovis luopui pakanallisista uskomuksistaan tullessaan paavin avuksi,
samoin Yhdysvallat luopui protestanttisista uskomuksistaan tullessaan paavin avuksi. Tämä on totta, koska protestantin määritelmän täyttämiseksi täytyy protestoida paavin vastusta ja kiistää lujasti kaikenlainen liitto katolilaisuuden kanssa. Silloin hän sanoi minulle: profetoi tuulelle, ennusta, ihmislapsi, ja sano tuulelle: Näin sanoo Herra Jumala. tule neljästä tuulesta, oi henkäys ja hengitä surmatuille, jotta he eläisivät. Ezekiel 37:9 43 Nykyaikainen kunniakas maa Nykyaikainen kunniakas maa Hän tulee myös kirkkauden maahan, ja monet maat kukistetaan; mutta nämä pakenevat hänen käsistään, Edom ja Moab ja lasten päämies. Ammonista." Daniel 11:41. Daniel 11:41 määrittelee pohjoisen kuninkaan seuraavan hengellisen valloitusalueen "kunniakkaaksi maaksi".
Sana, joka on käännetty "kunniakkaaksi", määritellään Strong's Concordancessa seuraavasti: "merkittävyyden merkityksessä; loisto (kuten näkyvä), kaunis, hyvä." Yllä olevan määritelmän mukaisesti tämä sana käännetään joskus "hyväksi". Toisinaan sitä käytetään kuvaamaan muinaista Palestiinaa, muinaista Israelin lupauksen maata, joka "virtasi maitoa ja hunajaa". Tämä oli maa, jonne Mooses niin kiihkeästi halusi päästä – mutta se oli kuitenkin kielletty. "Pyydän sinua, anna minun mennä katsomaan sitä hyvää maata Jordanin tuolla puolen, tuon kauniin vuoren ja Libanonin." Mooseksen kirja 3:25.
”Suuri kansojen hallitsija oli julistanut, ettei Mooses saanut johdattaa Israelin seurakuntaa hyvään maahan, eikä Jumalan palvelijan vilpitön anominen voinut varmistaa Hänen tuomionsa peruuttamista. Hän tiesi, että hänen oli kuoltava. Hän ei kuitenkaan ollut hetkeäkään horjunut huolehtiessaan Israelista. Hän oli uskollisesti pyrkinyt valmistamaan seurakuntaa pääsemään luvattuun perintöön.” Patriarkat ja profeetat, s. 469. Hyvä maa oli ”luvattu perintö”, joka oli suunniteltu täyttämään muinaiselle Israelille tietty tarkoitus. "
Egyptissä heidän makunsa oli vääristynyt. Jumala suunnitteli palauttavan heidän ruokahalunsa puhtaaseen, terveeseen tilaan, jotta he voisivat nauttia yksinkertaisista hedelmistä, jotka annettiin Aadamille ja Eevalle Eedenissä. Hän aikoi perustaa heidät toiseen Eedeniin, hyvään maahan, jossa he voisivat nauttia hedelmistä ja jyvistä, joita Hän tarjoaisi heille. Hän aikoi poistaa kuumeisen ruokavalion, jolla he olivat eläneet Egyptissä; sillä Hän toivoi heidän olevan täydellisessä terveinä ja terveinä tullessaan hyvään maahan, johon Hän johdatti heidät, jotta ympäröivät pakanakansat pakotettaisiin ylistämään Israelin Jumalaa, Jumalaa, joka oli tehnyt niin ihmeellisen työn Hänen kansansa. Elleivät ihmiset, jotka tunnustivat hänet taivaan Jumalaksi, olivat täysin terveitä,
Hänen nimeään ei voitu ylistää." The Seventh-day Adventist Bible Commentary, voi. 1, 1102. ”Jumalan lakia on korotettava, Hänen auktoriteettiaan on säilytettävä; ja Israelin huoneelle annettiin tämä suuri ja jalo työ. Jumala erotti heidät maailmasta voidakseen antaa heille pyhän luottamuksen. Hän teki heistä lakinsa tallettajia ja päätti heidän kauttaan säilyttää ihmisten keskuudessa tiedon itsestään. Siten taivaan valon piti loistaa pimeyden peittämälle maailmalle ja kuulua ääni, joka kehotti kaikkia kansoja kääntymään epäjumalanpalveluksesta palvelemaan elävää Jumalaa