KIINA LLBN Kiinan kristillinen TV
現在播放：22:00 安息日學-18年第1季 7管家：行動從心開始誠實侍主
http://www.hopetv.org/watch/chinese/
http://www.chinesehope.tv/zh/home/index.php
中国的 (kiina)
https://m.egwwritings.org/zh
善恶之争
导言
在 罪恶 尚 未 进入 世界 之前 ， 亚当 能 享有 与 直接 的 交往 ； 可是 ， ， 自从 因 犯罪 而 上帝 上帝 隔绝 之后 ， 他们 失去 了 这 种 无上 的 权利。 虽然 如此 ， 藉着 救赎 计划 开辟 了 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 开辟 已经 开辟 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经 已经途径 ， 使 地上 的 人 仍 能 与 上天 取得 联络 上帝 藉着 祂 的 灵 与 人 交往 ， 并 启示 祂所 祂所 之 仆人 将 神圣 的 光分赐 与 世人。 因为 预言 从来 没有 出于 人意 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的*
在人类历史的起初两千五百年间，并没有写成的启示。那些曾受上帝训诲的人用口授的方法教训人，父子相传，一代一代的流传下来。至于写成书卷的经典，则始自摩西 的 时代。 那时 已 将 灵感 的 启示 汇订成册。 工作 一直 延续 了 一千六百 年 之 久 ， tem 从 创世记 和 律法书 的 作者 起 ， 直 到 写 福音 中 最 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高之真理的约翰为止。 GC v.2
《圣经》自述乃上帝所著，然而却是藉人手写成的；而各卷中不同的笔调，也表现了作者的不同性格。《圣经》中的真理固然“都是上帝所默示的， ”（提摩 太 后 书 3:16 ） 但 却 是 用人 的 表达 表达 出来。 那 位 无穷者 藉 着 祂 的 圣灵 ， 光照 祂众仆人 心思 意念。 祂 曾 使 他们 看见 异象 和 异梦 ， 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表号和象征；得到真理之启示，然后用人的话语将这些意念具些意念具些意念具些意念具些意念具体的表达出.
十 条 诫命 是 上帝 亲口 颁布 ， 亲手 书写 的 ； 完全 神 的 作品 ， ， 而 并 非 的 作品。 可是 《圣经 圣经 全 书 乃 是 人 的 的 话语 表达 上帝 所 赐 的 真理 真理 ， 就 显明 人 人 人 人 人 人 人 人 人 人 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就 就。这一联合也存在那位既是上帝的儿子，同时也是“人子”基督的性格上。这样，“道成了肉身，住在我们中间”（约翰福音1:14 ）这一句话，在基督固然是真实的，在《圣经》也是如此。 GC v.4
写作《圣经》的人既生存于不同的时代，他们的身份职业既不相同，而智力和属灵的天赋也各异，所以《圣经》各卷的文体有着很大的区别，而所彰显主题的 性质 也 各 有 不同。 这些 不同 的 作者 因用 了 的 语气 ， ， 故 往往 对于 同一 真理 ， 一 个 人 比较 另 一 个 人 的 更为 明显。 所以 一 个 个 经过 经过 个 作者 不同 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 关系 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 不同 从 从 不同 不同 不同 从 从 不同 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从 从上去 发挥 ， 对于 一般 肤浅 ， 不求 甚解 ， 或 成见 的 读者 ， 或许 会 显着 有 自相 矛盾 处 ； 但 一 个 审慎 ， 敬畏 上帝 ， 有 清晰 眼光 的 读者 ， ， 能 看出 其中 基本上 和谐 和谐 和谐 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 GC vi.1
真理 既 经 不同 的 作者 发挥 出来 ， 就 可以 有 方面 的 表现。 一 个 作者 对于 一 个 题目 某一 某一 方面 受到 较 的 印象 ， 他 能 掌握 那 与 自己 经验 或 理解力 和 相称 的 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 几 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的； 另 一 个 人 则 掌握 到 另 一 方面。 于是 一 个 人 都 都 圣灵 的 引导 之下 ， 将 自己 心中 所 受到 最 深刻 的 印象 写 出来 ， ， 人 人 对 真理 写出 不同 一 方面 ， 而 却 却 却 却 却 全部 全部 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面 方面.呈现着完全的和谐。这样，显示的许多真理都能联合成为一个完整的系统，并能适合于处境和经验不同之人们的需要。 GC vi.2
上帝 乐意 藉着 人 为 媒介 ， 将 祂 的 真理 传给 ； 祂 也 亲自 藉着 祂 的 圣灵 ， 使 有 资格 和 能力 来 担任 这 一 工作 祂 引导人 的 思想 选择 所 当说 的 和 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写的。 真理 的 财宝 虽 是 放 在 瓦器 里 ， 但 毕竟 是 从 天上来 的 ； 所 作 的 见证 是 是 世人 世人 完全 的 语言 表达 出来 ， 但 它 总是 上帝 的 ； 而且 上帝 每 个 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 个 个 个 个 个 个 个 个 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一有信心的儿女，都可以在其中看出神圣能力的光荣，满有恩典和满有恩典和满有恩典和.
上帝 已经 在 祂 的 圣言 中 ， 将 有关 救恩 必需 知识 交付 与 人。 人 应当 接受 《圣经 为 具有 权威 权威 而 无 错误 之上 帝 旨意 的 启示。 它 是 品格 的 标准 ， 真道 启示 者 者 者 者 者 者 者 者 者 者 者 者 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示和 经验 的 试金石。 因为 因为 《圣经》 都 是 上帝 所 的 的 ， 于 ， ， 督责 使 人 归正 ， 教导人 ， ， 是 有益 的 ； 叫 属 的 人 得以 完全 ， 预备行 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各样的善事。” 提摩太后书3:16-17 _cc781905-5cde-3194-bba3d5 viii
上帝 虽 已 藉着 《圣经》 将 祂 的 旨意 启示 人 ， ， 但 并不 并不 说 圣灵 的 继续 同 与 与 引导 不 需要 了。 反 之 ， 我们 的 救主 还 应 圣灵 向祂 的 仆人 《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《《解释 解释 解释.圣经》 ， 启发 并 应用 《圣经》 中 的 教训。 者 者 ， 《圣经》 既 上帝 的 灵所 默示 的 ， 则 圣灵 的 就 绝 不至于 与 《圣经》 的 教训 相抵触。 。_cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_GC vii.2
圣灵 的 赐予 ， 绝 不 是 ihminen 而且 永 不 会 ─ 取 《圣经》 而代之 ； 因为 《圣经》 明 说 上帝 的 是 测验 一切 教训 与 经验 的 标准。 使徒约翰 说 ： 一切 的 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵， 你们 不 可 都 信 ； 总 要 试验 那些 灵 是 出于 上帝 的 不 是 ； 因为 世上 有 假先知 已经 出来 了。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 约翰一 书 4: 1以赛亚 ： eat人 当以 训诲 和 法度 为 标准 ； 他们 所 说 的 ， 若 不 与 此 相符 ， 必 不 得见。。 ”_ cc781905-5cde-3194-bb3b-136Bad5cf58d_ 以 赛亚书 8:20 GC VII.3
现在 有 一 等 人 说 自己 有 圣灵 的 光照 ， 就 认为 自己 不 再 需要 《》 的 指示 ， 这 一 等 人 的 错误 圣灵 的 工作 受到 极 大 的 侮辱 侮辱。 以为 以为 自己 意念 的 幻想 对 对 对 对 对 对 对 对 对 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的心灵所讲的话。 其实这控制他们的并不是上帝的灵。这种顺着自己观感而忽略《圣经》的风气，只能产生混乱，欺骗，和败坏。它只能促进那恶者的计谋。圣灵 的 工作 对 基督 的 教会 既 是 极关 重要 的 ， 所以 撒 但 想 利用 极端主义者 和 来 藐视 圣灵 的 工作 ， 并 使 的 百姓 忽略 我们 主所 亲自 赐下 的 能力 来源。 。_cc781905-5cde- 的 来源。 。_cc781905-5cde- 的 来源 来源。 。_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.4
根据 上帝 的 话 ， 祂 的 灵 要 在 传福 音 时期 中 自始 至终 继续 继续 的 工作。 即使 在 新 旧 约 《圣经》 著作 期间 期间 ， 在 启示 启示 《圣经》 工作 工作 之外 之外 ， 未 曾 的 的 的 的 的 的 的 的 的 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未 未给 其他 个人。 《圣经》 本身 也 记载 藉着 圣灵 警告 ， ， ， ， ， ， 并 一些 与 著作 《圣经》 无关 的。 并且 提到 某 几 个 时代 的 先知 ， 没有 将 他们 讲 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话记录 下来。 照样 ， 在 全部 《圣经》 写成 之后 ， 圣灵 还 要 继续 工作 ， 光照 ， ， 并 安慰 上帝 的 儿女。 。_cc781905-5cde-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC VIII.1
耶稣 曾 应 许门徒 说 ： “保惠师 ， 就 是 我 的 名所 要 差来 的 圣灵 ， 祂 将 一切 的 事 ， 指教 你们 ， 要 叫 你们 想起 我 对 你们 所 说 的 一切 话。 只 只 只等 真理 的 圣灵 来 了 ， 祂要 引导 你们 明白 一切 真理 ； 因为 祂 不 不 凭 自己 说 的 ， 乃 是 把 祂所 听见 的 都 出来 ； 并 要 是 把 的 的 事 事 你们。 ”_ CC781905-5CDE-3194 -bb3b-136bad5cf58d_约翰福音14:26 ; 16:13 《圣经》明说，这些应许决不是限于使徒时代的，乃是要延展到各 时代 的 基督教会。 救主 向 跟 从祂 的 人 保证 ， 说 ： “我 就 常 与 你们 同 ， ， 到 世界 世界 末 末。。 你们 同 在 ， 直 世界 世界 的 末 了。” _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-36BAD5CF58D_马太福 28:20 _CC7819 -3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 而且 保罗 也 说 过 ， 圣灵 在 教会 中 的 和 显现 ， 乃 是 是 为 要 全圣徒 全圣徒 ， 尽其职 ， 建立 基督 的 身体 身体 直 等到 我们 众人 在 上 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 真道 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在 在一 ， 认识 上帝 的 儿子 ， 得以 长大 成人 ， 满 基督 长成 的 身量。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 以 弗 所书 4: 12-13 _CC781905-5CDE-3194 BB3B36BAD5CD_ .2
保罗曾为以弗所的信徒祈祷说：“求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂；并且照明你们心中的眼睛， 使 你们 知道 祂 的 恩召 有 何等 指望 ； 祂 在 中 得 的 基业 ， ， 有 何等 的 荣耀 ； 并 知道 祂向 我们 这 信 的 所 显 的 的 能力 能力 ， 是 何等。 ”_ CC781905-5CDE-何等 浩大” 3194-bb3b-136bad5cf58d_以弗所书1:17-19 保罗为以弗所教会所求的，乃是上帝圣灵的恩赐，为要光照他们的悟性，并向他们的心思启明上帝圣言的奥秘。 GC ix.1
圣灵 在 五旬节作 奇妙 的 显现 之后 ， 彼 得 就 劝告 要 悔改 ， ， 的 的 受洗 ， ， 他们 的 罪得 赦 ； 并 说 ： 你们 就 必 领受 所 赐 的 圣灵 ； 因为 应许 是 给 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们， 和 你们 的 儿女 ， 并 一切 在 远方 的 人 ， 就 是 主 我们 上帝 所 召来 的。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 使徒行传 2: 38-39 _CC781905-5CDE-3194 B3B36B36B36B36B3B36B36B36B36 .2
主 曾 藉着 先 知 约珥应许 紧接着 上帝 大日 景象 的 出现 ， 必有 祂圣灵 的 特别 显现 （见约 珥书 2:28 ）。 这个 预言 在 五旬节 圣灵沛降 已 得到 初步 的 应验 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ；可是 这 应许 充分 的 实现 乃 是 要 在 福音 的 工作 结束 ， 上帝 的 恩典 最后 彰显 之。 。_cc781905-5cde-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC IX.3
善与恶之间的大战，将要愈演愈烈，直到末日。在每一个时代，撒但的怒气不住的向基督的教会发作；所以上帝将恩典和圣灵赐给祂的百姓，坚固他们，使他们有力量 抵抗 那 恶者 的 势力。 在 基督 的 使徒们 奉命 普天下 传 福音 、 并 将 这 福 音 为 之 人 写成 书卷 时 ， 他们 得 蒙圣灵 特别 的 光照。 但 当 教会 临近 她 蒙 拯救 的日子 ， 撒但 要 尽 更 大 的 力量 作工。 他 知道 自己 的 时候 不 多 ， ， 就 的 下到 你们 那里 去 了。。 ， ， 就 的 下到 你们 去 去 了。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_启示录 12:12 _CC781905-5-5-58D_ 5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 他 要。 行各样 行各样 的 异能 神迹 ， 和 一切 的 奇事。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_帖撒罗尼迦 后书 2: 9 _CC781905-5CDE -3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 那 曾经 一度 在 上帝 众 天使 之中 最高 地位 工作 已经 ， 竭 其 全力 全力 进行 欺骗 和 的 工作 已经 有 六千 年 之 久 久 了 他 要 用 历代以来 的 的 诡诈 诡诈 诡诈 诡诈 诡诈 诡诈 诡诈 诡诈 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 修炼 修炼 修炼 修炼 修炼 修炼 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来 历代以来， 以及 所 养成 的 极端 的 残酷 ， 于 最后 大 战争 中 ， 全部 使用 在 上帝 的 子民 身上 正在 临到 危险 的 时候 ， 跟 从 基督 人 人 向 向 全 世界 传出 复临 的 警告 ， 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备一 班人 在 祂降临 的 时候 得以 “没有 玷污 ， 无可 指摘” （彼 得 后 书 3:14 ） 地站立 在 前。 今日 我们 我们 对 的 恩典 和 能力 所 需要 的 补给 ， 并 不 比 使徒 教会 所 所 所 所 所 所 所 所需要的还少。 GC ix.4
作者 曾蒙 圣灵 的 光照 ， 得以 看到 善 与 恶 长期 战争 的 种种 情景。 并 多 次 蒙主准许 ， 得以 生命 之 君 ， ， 救恩 的 创始者 基督 ， 与 那 邪恶 君 ， 罪恶 罪恶 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的创始者 ， 就 是 第一 个 违犯 上帝 律法 的 撒 但 历代 的 大 战争。 撒但 对 基督 的 仇恨 ， 一向 是 在 对 从祂 的 人 身上 表现 出来。 在 已往 的 历史 中 ， 我们 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出撒但是一贯地恨恶上帝律法的原则，一贯的采用欺骗政策，给邪道披上真理的外衣，拿人的律法来代替上帝的诫命；令人敬拜受造之物，而不敬拜那 创造 万物 的 主。 撒但 曾 竭力 对 上帝 的 进行 诬蔑 ， ， 令 人 造物 主怀 着 错误 的 ， ， 以至 不但 不 祂 ， 反而 惧怕 并且 恨 恶祂 ； 撒但 又 不 的 力图 废除 上帝 的律法 ， 令 人 以为 自己 已 不 受 它 条款 的 ； 同时 ， ， 凡是 胆敢 他 诱惑 的 人 ， 他 就 加以 迫害。 种种 情况 都 可以 在众先祖 ， 先知 ， 使徒 ， 殉道者 ， 和 改革 家 家的历史上看出来。 GC x.1
在 最后 的 大 战争 中 ， 撒但 所 要 使用 的 ， ， 所 表现 表现 的 精神 ， 和 所 要 达到 的 目的 ， ， 先前 的 各 世代。 所以 历史 历史 必要 重演 ， 不过 那 未来 的 争战 剧烈 剧烈 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常 异常没有 见过 的。 撒但 的 欺骗 要 更加 狡猾 ， 他 进袭 的 意志 将 更加 坚决。 倘若 可行 的话 ， 他 把 把 选民 都 迷惑 了 见 马可福音马可福音 13:22 _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC xi.1
上帝 的 灵 即将 《圣经》 中 的 伟大 真理 我 指明 ， ， 将 过去 过去 未来 的 种种 景象 我 看 看 ， 就 吩咐 将 启示 我 的 事 众人 众人 ， 要 我 循 着 历代 战争 的 史迹 史迹 史迹 史迹 史迹 史迹 史迹 史迹 史迹 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的叙述 出来 ， 藉 以 显明 那 即将 临近 之 未来 战争 真相。 为了 达到 这 一 目的 ， 我 选 了 教会 教会 历史 的 ， ， 这些 大 事 联贯 起来 ， ， 说明 一些 一些 而 而 有 的 真理 在 在 在 在 在 在 在 在 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理 真理是 怎样 逐步 发展 ， 怎样 传给 世人 ， 因而 激起 撒 和 贪爱 世俗 的 教会 教会 这些 真理 ， 就是 由 那些 虽 虽 至于 ， ， 不 爱惜 性命 ”（启示录 12:11 ） 之 的 见证 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存下来的。 GC xi.2
在这些史实中，我们可以看出未来战争的先兆。根据《圣经》的记载和圣灵的光照，我们可以看穿那恶者的阴谋，并看出凡要在主降临时显为“没有瑕疵的”人所必须避免的危险。 GC xi.3
过去标明教会改革进展的大事乃是前代的史实，是为一班改正教人士所公认的；也是没有人能反驳的事实。本书限于篇幅，只得将历史作简略的叙述，将所有的事实尽量 简缩 ， 凡 观览 所 需 ， 以 不妨碍 正确 了解 原则。 时或 遇 有史 家 已 将 一些 事迹 简短 概括 的 叙述 ， 足 供 读者 对 其 题目 得到 正确 的 概念 ； 有 作者 已 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些细节作了合适的总括，我就引用了他们的话；可是在所节录的话中，有一些并没有注明来源，因为我引用的话，并不是我作权威性的根据，只是因为这些话能有力地表达 某 一点 意思。 在 叙述 现 时代 进行 宗教 改革者 的 经历 和 见解 时 ， 我 照样 引用 他们 出版 的 作品。 。_cc781905-5cde-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC XI.4
本书 无意 发表 多少 有关 以前 战争 的 新 道理 ， 乃 是 从 历史 中 找出 一些 直接 关系 那 将 要 之 大 事 事 事实 和 原理。 可是 ， 我们 既 把 过去 的 历史 看 为 与 黑暗 战争史 战争史 全部 全部 全部 全部 全部 全部 全部 全部 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗 黑暗的一个阶段，就能在这些史实上看得出新的意义来；藉此也可以把未来的事看得更清楚，并为一些像过去改革家一样蒙召遇着丧失地上一切利益的危险，去"为上帝的道，且为耶稣作见证"的人照亮前程。_cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad_5cfxiid_GCfxiid_5cfxii.
本 书 的 内容 旨 在 叙述 真理 与 邪道 之间 战争 的 经过 ， 暴露 撒但 的 诡计 ， 并 提供 他 的 有效 有效 方法 对 罪恶 存在 的 大 予以 充分 的 的 解答 ， 说明 罪恶 的 和 的 最后 最后 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶处理 ， 以便 完全 显出 上帝 在 对待 受造 之 物 用 的 一切 公正 和 慈爱 的 方法 ； 证明 上帝 的 圣洁 和 不 能 改变 的 本质。 恳切 祈求 上帝 上帝 ， 使 读者 诸君 因 本 的 影响 ， 能 能 能 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响 影响脱离 黑暗 的 权势 ， “与众圣徒 在 光明 中 同 得 基业。” _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_歌罗西书 1:12 _CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 愿 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 爱 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 那 归于 归于 归于 归于 1.为我们舍己的主！