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善恶之争
导言
在 罪恶 尚 未 进入 世界 之前 ， 亚当 能 享有 与 造物主 造物主 直接 的 交往 ； 可是 ， 自从 因 犯罪 犯罪 与 上帝 之后 之后 他们 就 了 了 这 种 无上 的 权利。 虽然 如此 如此 ， 救赎 计划 已经 一 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条 条.途径 ， 使 地上 的 人 仍 能 与 上天 取得 联络。 上帝 藉着 祂 的 灵 与 人 交往 ， 并 藉着 祂所 拣选 之 仆人 将 的 的 光分赐 与 世人。。 因为 预言 从来 出于 人意 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的，乃是人被圣灵感动说出上帝的话来。” 彼得后书1:21 _cc781905-5cde-3194-bbba3d8GC5.5cf-13
在 人类 历史 的 起 初 两千五百 年 间 ， 并没有 并没有 写成 的 启示。 那些 曾 受 上帝 训诲 的 人 用 口授 的 方法 人 ， 父子 相传 ， 一 代 一 代 的 流传 下来。 至于 写成 书卷 的 ， 则 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 始自 eléctrico摩西 的 时代。 那时 已 将 灵感 的 启示 汇订成册。 这 工作 一直 延续 了 一千六百 年 之 久 ， ── 从 创世记 和 律法书 的 作者 摩西 起 ， 直 到 写 中 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 崇高 eléctrica eléctrica之真理的约翰为止。 GC v.2
《圣经》 自述 乃 上帝 所 著 ， 然而 却 是 藉人 藉人 手写成 ； 而 各 卷 中 不同 的 笔调 ， 也 了 作者 的 不同 性格。 《圣经》 中 的 真理 固然 固然 固然 是 上帝 所 的 的 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， "（提摩 太 后 书 3:16 ） 但 却 是 用人 的 言语 表达 出来。 那 位 无穷者 曾 藉 着 祂 圣灵 ， 光照 祂众仆人 心思 意念。 祂 祂 曾 他们 看见 异象 和 异梦 ， ， 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表 表v.
十 条 诫命 是 上帝 亲口 颁布 ， 亲手 书写 的 ； 完全 是 神 的 作品 ， 而 并 非 人 的 作品 可是 可是 《圣经 全 书 乃 是 用 人 的 话语 表达 上帝 所 赐 的 真理 ， 这 了 神 神 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合 联合. 。 这 一 联合 也 存在 那 位 既 是 上帝 的 儿子 ， ， 同时 是 “人子” 基督 的 性格 上。 这样 ， ， 道成 肉身 ， ， 在 我们 中间 ”（约翰福音 约翰福音 1:14 ） 这 一 话 ， 在 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然 固然是真实的，在《圣经》也是如此。 GC v.4
写作 《圣经》 的 人 既 生存 于 不同 的 时代 时代 ， 他们 的 身份 职业 既 不 ， ， 智力 和 属灵 的 天赋 也 各 异 ， 《圣经》 各 卷 的 文体 文体 着 着 很 的 区别 ， 所 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题 主题.的 性质 也 各 有 不同。 这些 不同 的 作者 作者 因用 了 不同 的 语气 ， 故 往往 对于 的 的 ， 一 个 人 比较 一 个 人 表达 的 更为 明显。 所以 一 一 ， 明显 比较 另 一 个 人 的 的 更为 明显。 所以 一 一 题目 经过 经过 个 个 从 角度 关系 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 和 关系 关系 关系 关系 关系 关系 eléctrico上去 发挥 ， 对于 一般 肤浅 ， 不求 甚解 ， 或 有 成见 成见 读者 ， 或许 会 显着 有 自相 矛盾 之 处 ； 但 一 审慎 ， 敬畏 上帝 ， 而 有 清晰 眼光 的 读者 读者 却 能 看出 其中 基本上。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 eléctrico GC vi.1
真理 既 经 不同 的 作者 发挥 出来 ， 就 可以 有 多 多 的 表现。 一 个 作者 一 一 个 题目 某一 某一 方面 受到 较 的 印象 ， ， 他 掌握 那 那 与 自己 经验 或 理解力 和 体会力 相称 几 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点 点. ； 另 一 个 人 则 掌握 到 另 一 方面。。 于是 每 一 个 人 都 在 圣灵 引导 之下 ， 将 自己 心中 所 的 最 深刻 的 印象 写 出来 出来 各 各 人 对 写出 写出 不同 一 方面 而 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却 却.呈现 着 完全 的 和谐。 这样 ， ， 显示 的 许多 真理 都 能 联合 成为 一 个 完整 的 系统 ， 并 能 于 处境 和 经验 不同 之 人们 的 的 需要。 。_cc781905-5cde-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC VI.22
上帝 乐意 藉着 人 为 媒介 媒介 ， 将 祂 的 真理 传给 世人 世人 ； 祂 也 亲自 藉着 祂 的 圣灵 ， 使 人 资格 和 能力 来 担任 这 一 工作。 祂 引导人 的 思想 思想 选择 当说 和 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 当写 eléctrico的。 真理 的 财宝 虽 是 放 在 瓦器 里 ， 但 它 毕竟 是 从 天上来 的 ； 所 作 的 见证 虽然 是 用 世人 完全 的 语言 表达 出来 ， 但 它 总是 上帝 上帝 见证 ； 而且 上帝 每 个 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 顺命 eléctrico _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf.38d_GC
上帝 已经 在 祂 的 圣言 中 ， 将 有关 救恩 必需 的 的 知识 交付 与 人。 人 应当 接受 《圣经》 为 具有 权威 而 无 错误 之上 帝 旨意 的 启示。 它 它 是 品格 标准 标准 真道 的 者 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，和 经验 的 试金石。 因为 “《圣经》 都 是 上帝 所 默示 的 ， 于 教训 ， 督责 使 人 归正 ， 教导人 ， 都 是 的 的 ； 叫 属 上帝 的 人 得以 完全 ， 预备行 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各 各样的善事。” 提摩太后书3:16-17 GC vii.1
上帝 虽 已 藉着 《圣经》 将 祂 的 旨意 启示 给 人 ， 但 但 这 并不 是 说 的 继续 同 在 与 引导 不 再 需要。 反 之 ， 我们 的 救主 救主 还 许赐下 圣灵 向祂 的 仆人 《《《《《《《《《《《《《《《《圣经》 ， 启发 并 应用 《圣经》 中 的 的 教训。 再 者 ， 《圣经》 既 上帝 的 的 灵所 的 ， ， 则 圣灵 教训 就 绝 不至于 与 《圣经》》 的 教训 相抵触。 。_cc781905-5cde-3194 -bb3b-136bad5cf58d_GC vii.2
圣灵 的 赐予 ， ， 绝 不 是 ── 而且 永 不 会 ─ ── 取 《圣经》 而代之 的 ； 因为 《《》 明 说 上帝 的 圣言乃 是 测验 一切 教训 与 经验 的 标准。。 说 说 ： ： “一切 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 灵 eléctrico eléctrica ， 你们 不 可 都 信 ； 总 要 试验 那些 灵 是 出于 上帝 的 不 是 ； 因为 有 许多 许多 假先知 出来 了。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_约翰一 4: 1以赛亚 说 说 ： ： ： ： ：人 当以 训诲 和 法度 为 标准 ； 他们 所 说 的 ， 若 不 与 此 相符 ， 必 不 得见 晨光。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_以 8:20 GC VII.3
现在 有 一 等 人 人 说 自己 有 圣灵 的 光照 光照 ， 就 就 认为 自己 不 再 需要 《圣经》 的 指示 ， 这 一 等 人 错误 使 圣灵 工作 工作 受到 极 大 的 的 侮辱 ， 这 一 等 人 错误 使 圣灵 的 工作 受到 极 大 大 的 侮辱 ， 这 等 人 的 错误 使 圣灵 工作 工作 受到 极 大 的 的 侮辱。 他们 以为 自己 中 的 就 是 是 他们 对 对 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 他们 eléctrico心灵 所 讲 的话。 其实 这 控制 他们 的 并不 是 上帝 的 灵。 这 种 顺着 自己 观感 而 忽略 《圣经》 风气 ， 只 能 混乱 混乱 ， 欺骗 ， 和 败坏。 它 只 能 促进 那 恶者。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 eléctrico圣灵 的 工作 对 基督 的 教会 既 是 极关 重要 的 的 ， 所以 撒 但 想 利用 极端主义者 和 狂热派 来 藐视 圣灵 工作 工作 ， 并 使 的 百姓 忽略 我们 主所 主所 赐下 赐下 的 能力 来源。 。_cc781905-5cde-- 3194-bb3b-136bad5cf58d_GC vii.4
根据 上帝 的 话 ， 祂 的 灵 要 在 传福 音 的 时期 中 自始 至终 继续 不断 的 工作。 即使 在 旧 旧 约 《》 的 著作 期间 ， 圣灵 启示 启示 《圣经》 的 工作 之外 ， 未 停止 将 真理 亮光 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示 启示.给 其他 个人。 《圣经》 本身 也 记载 藉着 圣灵 圣灵 如何 ， ， 责备 ， 劝戒 ， 并 一些 与 与 著作 圣经》 无关 的 事。 并且 提到 某 几 个 时代 的 先知 先知 没有 将 他们 讲 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话 的话记录 下来。 照样 ， 在 全部 《圣经 圣经》 写成 之后 ， 圣灵 还 要 继续 工作 ， ， ， ， 并 安慰 上帝 儿女 儿女 。_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC VIII.1
耶稣 曾 应 许门徒 说 ： “保惠师 ， 就 是 父因 我 的 名所 要 差来 的 圣灵 ， 祂 要 将 一切 的 ， ， 指教 ， 并且 要 叫 你们 想起 我 对 你们 所 说 的 一切 一切 话。” "只 只等 真理 的 圣灵 来 了 ， 祂要 引导 你们 明白 一切 的 真理 ； 因为 祂 不 是 凭 自己 说 ， ， 是 把 祂所 听见 都 说 说 出来 ； 并 要 将来 的 事 告诉 你们。 ”_ CC781905-5CDE-3194 -bb3b-136bad5cf58d_约翰福音 14:26 ; 16:13 《说 不 说 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不 不各 时代 的 的 基督教会。 救主救主向 跟 从祂 的 的 人 保证 ， ： ater -3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 而且 保罗 也 说 过 ， 圣灵 在 教会 的 恩赐 和 显现 ， 乃 是 是 为 成 全圣徒 ， 各 尽其职 ， 建立 基督 的 身体 ； 直 等到 等到 我们 在 上 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于 归于一 ， 认识 上帝 的 儿子 ， 得以 长大 ， ， 满 有 基督 长成 的 身量。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B -36BAD5CF58D_ 以弗 书 4: 12-13 _CC781905-5CDE-3194 .2
保罗 曾 为 以 弗所 的 信徒 祈祷 说 ： ： 求 我们 主 耶稣 基督 的 上帝 ， 荣耀 的 父 ， 将 那 智慧 和 启示 的 灵 ， 赏 给 你们 ， 使 你们 真 知道 祂 ； 照明 你们 心中 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 眼睛 eléctrico ， 使 你们 知道 祂 的 恩召 有 有 何等 指望 ； 祂 在 在 圣徒 中 得 的 基业 ， 有 丰盛 的 的 荣耀 ； 并 知道 祂向 这 信 的 人 所 所 显 的 能力 ， 是 何等 浩大 浩大。。 ”_ CC781905-5CDE---- 3194-bb3b-136bad5cf58d_以弗所书1:17-19 保罗为以弗所教会所求的，乃是上帝圣灵的恩赐，为要光照他们的悟性，并向他们的心思启明上帝圣言的奥秘。 GC ix.1
圣灵 在 五旬节作 奇妙 的 显现 之后 ， 彼 得 就 劝告 众人 要 悔改 ， 奉基督 奉基督 的 受洗 ， 使 他们 的 罪得 ； ； 并 ： 你们 “就 必 领受 所 赐 的 圣灵 ； 因为 这 是 给 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们 你们. ， 和 你们 的 儿女 ， 并 一切 在 远方 的 人 ， 就 是 主 我们 上帝 所 召来 的。。 ”_ CC781905-5CDE-3194-BB3B -136BAD5CF58D_使徒行传 2: 38-39 _CC781905-5CDE-3194B3B3B3B3B3B3B3B3B3B3B3B3B3B313TAC31 .2
主 曾 藉着 先 知 约珥应许 紧接着 上帝 大日 景象 的 出现 ， 必有 祂圣灵 的 特别 显现 （见约 珥书 2:28 ）。 这个 预言 在 五旬节 时 已 得到 初步 的 应验 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； eléctrica可是这应许充分的实现乃是要在福音的工作结束，上帝的恩典最后彰显之时。_cc781905-5cde-3194-bbbad_3b-15cf3GC.ix
善 与 恶 之间 的 大战 ， 将 要 愈演愈烈 ， 直 到 末日。 在 每 一 个 时代 ， 撒但 的 怒气 住 住 的 向 的 教会 ； ； 所以 上帝 将 恩典 和 和 圣灵赐 给祂 的 百姓 ， 他们 ， 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 有 eléctrico力量 抵抗 那 恶者 的 势力。 在 基督 的 使徒们 奉命 往 普天下 传 福音 、 并 将 这 福 音 为 后代 之 人 写成 时 ， 他们 得 蒙圣灵 特别 特别 的 光照。 但 当 教会 临近 最后 最后 拯救 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的日子 ， 撒但 要 尽 更 大 大 的 力量 作工。 他 “知道 自己 的 时候 不 多 ， 就 气忿忿 的 下到 你们 那里 去 了。。” _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_启示录 12:12 _cc781905- 5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ 他 要 “行各样 的 异能 神迹 ， 一切 虚假 虚假 的 奇事。” _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_帖撒罗尼迦 2: 9 _CC781905-5CDE5-5CDE -3194-bb3b-136bad5cf58d_那曾经一度在上帝众天使之中居最高地位的主谋者，竭其全力进行欺骗和毁坏的工作已经有六千年之久了。他要用历代以来修炼的技巧和诡诈， 以及 所 养成 的 极端 的 残酷 ， 于 于 最后 的 大 战争 中 ， 全部 使用 在 上帝 的 子民 身上。 正在 危险 危险 时候 ， 跟 基督 基督 的 人 要 向 全 世界 传出 救主 复临 的 ， ， 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 预备 eléctrico eléctrico一 班人 在 祂降临 的 时候 得以 “没有 玷污 ， 无可 指摘” （彼 得后 书 3:14 ） 地站立 在 祂面 前 今日 我们 对 上帝 的 恩典 和 能力 所 所 需要 补给 补给 ， 并 比 使徒 时代 教会 所需要的还少。 GC ix.4
作者 曾蒙 圣灵 的 光照 ， 得以 看到 善 与 恶 之间 长期 战争 的 种种 情景。 并 多 次 蒙主准许 ， 得以 生命 之 君 ， 救恩 的 创始者 基督 ， 与 那 邪恶 之 君 ， 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶 罪恶创始者 ， 就 是 是 第一 个 违犯 上帝 律法 的 撒 但 但 之间 历代 的 大 战争。 撒但 对 基督 的 仇恨 ， 一向 是 在 对 从祂 的 人 身上 表现 出来。 在 已往 已往 的 历史 中 ， 可以 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 看出 eléctrico eléctrica撒 但是 一贯 地 恨恶 上帝 律法 的 原则 ， 一贯 的 采用 欺骗 政策 ， 给 邪道披上 真理 的 外衣 ， 拿人 的 来 代替 上帝 的 诫命 ； 令 人 敬拜 受造之 物 ， 不 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 敬拜 eléctrica那 创造 万物 的 主。 撒但 曾 竭力 对 上帝 的 品格 进行 诬蔑 ， 令 人 对 造物 主怀 着 错误 的 观念 ， 以至 不但 不 祂 ， 反而 反而 惧怕 并且 恨 恶祂 ； 撒但 又 不 住 力图 力图 上帝 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的 的.律法 ， 令 人 以为 自己 已 不 受 它 条款 的 的 限制 ； 同时 ， 凡是 胆敢 抗拒 他 的 的 人 ， 他 加以 迫害。 以上 种种 情况 都 可以 在众先祖 在众先祖 先知 先知 使徒 使徒 殉道者 ， 宗教 改革 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家 家.的历史上看出来。 GC x.1
在 最后 的 大 大 战争 中 ， ， 撒但 所 要 使用 的 的 策略 ， ， 所 要 表现 的 精神 ， 和 他 所 要 达到 目的 ， ， 先前 的 各 世代 一样。 所以 历史 历史 必要 重演 重演 ， 不过 未来 的 的 异常 剧烈 是 世界 世界 世界 从来 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 上 从来 从来 从来 从来 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 世界 eléctrico没有 见过 的。 撒但 的 的 欺骗 要 更加 狡猾 ， ， 他 进袭 的 意志 将 更加 坚决。 倘若 的话 的话 ， 他 要 选民 选民 都 了。 见马可福音 马可福音 13:22 _CC781905-5CDE-3194BB3B-136BAD5CF58D_GCC xi.1
上帝 的 灵 即将 《圣经》 中 的 伟大 真理 向 我 指明 ， ， 并 将 过去 和 的 种种 景象 显给 我 看 ， ， 我 我 将 我 我 的 事 告诉 众人 众人 ， 要 循 着 善恶 善恶 战争 的 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，叙述 出来 ， 藉 以 显明 那 即将 临近 之 未来 战争 的 的 真相。 为了 达到 这 一 目的 ， 选 了 一些 教会 历史 的 史事 这些 大 大 事 联贯 起来 ， 以便 说明 一些 重大 而 有 考验性 的 不同 的 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代 时代.是 怎样 逐步 发展 ， 怎样 传给 世人 ， 因而 激起 撒 但 和 贪爱 世俗 的 教会 仇视 这些 真理 ， 就是 由 那些 “虽 死 ， 也 爱惜 爱惜 性命” （（启示录 12:11 ） 之 的 见证 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存 保存下来的。 GC xi.2
在 这些 史实中 ， 我们 可以 看出 未来 战争 的 先兆。 根据 《圣经》 的 记载 和 圣灵 的 光照 ， 我们 可以 穿 穿 那 恶者 阴谋 阴谋 ， 并 看出 凡 要 在 主降 临时 显 为 为 没有 没有 的 ”人所必须避免的危险。 GC xi.3
过去 标明 教会 改革 进展 的 大事 乃 是 前代 的 史实 ， ， 是 为 一 班 改正教 人士 所 的 ； 也 是 没有 人 能 反驳 的。 本书 限于 篇幅 篇幅 只 得 将 将 作 简略 简略 叙述 ， 将 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 事实 eléctrico尽量 简缩 ， 凡 观览 所 需 ， 以 不妨碍 正确 了解 为 原则。 时或 遇 有史 家 已 将 一些 事迹 作 简短 的 叙述 ， 足 供 对 对 其 题目 得到 正确 的 概念 概念 或 有 作者 已 将 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些 某些细节 作 了 合适 的 总括 ， 我 就 引用 了 他们 的话 ； 可是 在 所 节录 的 话 中 ， 有 一些 注明 来源 ， 因为 我 引用 的话 ， 并不 是 我 作 权威性 的 根据 ， 只是 这些 这些 有力 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 地 eléctrico表达 某 一点 意思。 在 叙述 现 时代 进行 宗教 改革者 的 经历 和 见解 时 ， 我 照样 引用 了 他们 出版 的 作品 。_CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_GC XI.444
本书 无意 发表 多少 有关 以前 战争 的 新 道理 ， 乃 是 要 从 历史 中 找出 一些 直接 那 那 将 要 临到 之 大 事 事实 和 原理。 可是 ， 我们 既 把 过去 过去 历史 看 看 光明 光明 黑暗 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 eléctrico的 一 个 阶段 ， 就 能 在 这些 史实上 看 得 出 新 的 意义 来 ； 藉 此 也 可以 把 未来 的 事 看 更 清楚 ， 并 为 一些 像 过去 改革家 一样 蒙召遇 蒙召遇 丧失 地上 一切 利益 危险 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，去“为上帝的道，且为耶稣作见证”的人照亮前程。 GC xii.1
本 书 的 内容 旨 在 叙述 真理 与 邪道 之间 大 战争 战争 的 ， ， 暴露 撒但 诡计 ， 并 提供 抵挡 他 的 有效 方法 对 罪恶 存在 的 大 问题 予以 充分 的 解答 解答 ， 说明 的 起源 起源 的 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 最后 eléctrico处理 ， 以便 完全 显出 上帝 在 对待 受造 之 物 所 用 用 的 一切 公正 和 慈爱 的 方法 ； 证明 上帝 律法 的 圣洁 和 不 改变 的 本质。 作者 恳切 祈求 上帝 上帝 ， 使 读者 诸君 因 本 书 影响 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， 能 能 能 能 eléctrico脱离 黑暗 的 权势 ， ， “与众圣徒 在 光明 中 同 得 得 基业。” _ cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_歌罗西书 1:12 愿 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们 我们为我们舍己的主！