JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 7
"Τα ξένα έθνη θα ακολουθήσουν το παράδειγμα των Ηνωμένων Πολιτειών. Αν και οδηγεί έξω, ωστόσο η ίδια κρίση θα έρθει στους ανθρώπους μας σε όλα τα μέρη του κόσμου». Maranatha 214.6 Όχι μόνο η αδελφή Γουάιτ υποστηρίζει αυτήν την ακολουθία της κατάκτησης του κόσμου από τον Παπισμό, αλλά αυτή είναι και η σειρά των γεγονότων στην Αποκάλυψη 13. Πρώτον, μέσω της ψήφισης ενός εθνικού νόμου της Κυριακής, οι Ηνωμένες Πολιτείες μιλούν ως δράκος, καθώς και σχηματίζοντας μια εικόνα στο θηρίο: «Και είδα άλλο θηρίο να ανεβαίνει από τη γη. και είχε δύο κέρατα σαν αρνί, και μιλούσε σαν δράκος». Αποκάλυψη 13:11. Η λέξη «μίλησε» περιγράφει τη δράση μιας κυβέρνησης: «Η «ομιλία» του έθνους είναι η δράση των νομοθετικών και δικαστικών αρχών του». The Great Controversy, 442. Η «εικόνα του θηρίου» είναι μια περιγραφή της χρήσης της κοσμικής εξουσίας για την επιβολή του θρησκευτικού δόγματος:
«Όταν οι εκκλησίες της γης μας, ενωμένες σε τέτοια σημεία πίστης που έχουν από κοινού, επηρεάσουν το κράτος να επιβάλει τα διατάγματά τους και να στηρίξει τους θεσμούς τους, τότε η Προτεσταντική Αμερική θα έχει σχηματίσει μια εικόνα της ρωμαϊκής ιεραρχίας». The Spirit of Prophecy, τόμ. 4, 278. Τόσο η ομιλία ως δράκος όσο και η κατασκευή μιας εικόνας στο θηρίο θα γίνουν επίσημα την εποχή του εθνικού νόμου της Κυριακής. Υπάρχουν, αναμφίβολα, πολλά γεγονότα που οδηγούν σε αυτήν την κορυφαία πράξη αποστασίας, αλλά είναι μετά το γεγονός στην Αποκάλυψη 13:11, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες θα αναγκάσουν τον κόσμο επίσης να στήσει μια εικόνα στο θηρίο:
«Λέγοντας σε αυτούς που κατοικούν στη γη, να φτιάξουν μια εικόνα στο θηρίο, που είχε πληγή από σπαθί και έζησε». Αποκάλυψη 13:14, τελευταίο μέρος. Ο κόσμος θα κάνει τη δική του εικόνα στο θηρίο και οι Ηνωμένες Πολιτείες θα τον ενδυναμώσουν. Εξ ορισμού, για να στήσει ο κόσμος μια εικόνα στο θηρίο, και έτσι να «επιβάλει» και να «συντηρήσει» τα «διατάγματα» των «εκκλησιών», πρέπει να έχει ένα παγκόσμιο σύστημα, όπως τα Ηνωμένα Έθνη, τόπος: «Και είχε τη δύναμη να δώσει ζωή στην εικόνα του θηρίου, ώστε η εικόνα του θηρίου να μιλήσει και να κάνει όσοι δεν προσκυνήσουν την εικόνα του θηρίου να θανατωθούν». Αποκάλυψη 13:15. Εξαπατημένοι μέσω του Πνευματισμού Όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες περνούν τον εθνικό νόμο της Κυριακής, όχι μόνο μιλάει ως δράκος, αλλά και στήνει μια εικόνα στο θηρίο.
Μετά από αυτή την ενέργεια, η ένδοξη γη των Ηνωμένων Πολιτειών θα εξαπατήσει ολόκληρο τον κόσμο μέσω των πνευματιστικών δυνάμεων που συνδέθηκαν τόσο βαθιά με την ιστορία της Αιγύπτου: «Μου έδειξαν πίσω στα παιδιά του Ισραήλ στην Αίγυπτο. Είδα [ότι] όταν ο Θεός εργάστηκε μέσω του Μωυσή ενώπιον του Φαραώ, οι μάγοι ήρθαν και είπαν ότι μπορούσαν να κάνουν το ίδιο. Είδα ότι το ίδιο έργο γινόταν τώρα στον κόσμο και ανάμεσα στις λεγόμενες εκκλησίες παρόμοια με το έργο των μάγων στην αρχαιότητα». Manuscript Releases, τόμ. 19, 129-130.
Μέσα από αυτές τις απάτες ολόκληρος ο κόσμος θα προσκυνήσει τον Παπισμό: «Και εξαπατά τους κατοικούντες στη γη με τα θαύματα εκείνα που είχε τη δύναμη να κάνει μπροστά στο θηρίο». Αποκάλυψη 13:14, πρώτο μέρος. Η πνευματική δουλεία που απεικονίζεται από τον Ιωάννη αντιπροσωπεύεται από τον Δανιήλ στο εδάφιο 42, όταν ο βασιλιάς του βορρά απλώνει το «χέρι» του στις «χώρες» της «Αιγύπτου». Όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες «αναγκάσουν τη γη και αυτούς που κατοικούν σε αυτήν να προσκυνήσουν το πρώτο θηρίο, του οποίου η θανατηφόρα πληγή επουλώθηκε», (Αποκάλυψη 13:12), ο κόσμος στην πραγματικότητα θα λατρεύει τον Σατανά, γιατί να λατρεύει «το θηρίο», να «προσκυνήσει τον δράκο που έδωσε δύναμη στο θηρίο».
«Ο Σατανάς, με την υπερηφάνεια και την αλαζονεία του, είχε δηλώσει ότι ήταν ο νόμιμος και μόνιμος κυρίαρχος του κόσμου, ο κάτοχος όλων των πλούτων και της δόξας του, αξιώνοντας φόρο τιμής σε όλους όσοι ζούσαν σε αυτόν, σαν να είχε δημιουργήσει τον κόσμο και όλα τα πράγματα που υπήρχαν εκεί». Review and Herald, 1 Σεπτεμβρίου 1874. «Πώς έπεσες από τον ουρανό, ω Εωσφόρε, γιε του 60ου πρωινού! πώς είσαι κομμένη στο έδαφος, που αποδυνάμωσες τα έθνη! Διότι είπες στην καρδιά σου, θα ανέβω στον ουρανό, θα υψώσω τον θρόνο μου πάνω από τα αστέρια του Θεού: θα καθίσω και στο όρος της εκκλησίας, στις πλευρές του βορρά: θα ανέβω πάνω από τα ύψη τα σύννεφα; Θα είμαι σαν τον Ύψιστο». Ησαΐας 14:12-14. «Από την πτώση του, ο Σατανάς εργάζεται για να καθιερωθεί ως κυρίαρχος αυτής της γης». Review and Herald, 9 Μαρτίου 1886. Οι δύο τάξεις του κόσμου Οι δύο τάξεις του κόσμου Αφού ο Ιωάννης προσδιορίζει «αυτούς που κατοικούν στη γη» κάνοντας «μια εικόνα στο θηρίο», δηλώνει στην Αποκάλυψη 13:16 ότι « όλοι» οι άνθρωποι θα επηρεαστούν από αυτή την εικόνα.
Όλος ο κόσμος θα ακολουθήσει τις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά καθώς ο Τζον περιγράφει τους «όλους» που θα επηρεαστούν από αυτή την ενέργεια, στη συνέχεια χωρίζει αυτήν την ομάδα σε δύο τάξεις – «μικρές και μεγάλες, πλούσιοι και φτωχοί, ελεύθεροι και δεσμοί». Ο Δανιήλ επίσης χωρίζει τον κόσμο σε «πλούσιους και φτωχούς». Η Αρχαία Αίγυπτος είχε δύο γείτονες που είχαν ενδιαφέρουσες ιστορίες: Οι Λίβυοι, στα δυτικά της Αιγύπτου, ζούσαν στο περιθώριο της ερήμου, κάτι που τους εμπόδιζε να φτάσουν σε οποιοδήποτε μέτρο ευημερίας. Σε όλη την ιστορία τους είχαν ρίξει λαχτάρα προς την Αίγυπτο και την εύφορη
Κοιλάδα του Νείλου. Επιχείρησαν πολλές φορές να εισβάλουν στην Αίγυπτο, αλλά πάντα αποκρούονταν. Η Αίγυπτος συμβολίζει ολόκληρο τον κόσμο, ενώ η Λιβύη αντιπροσωπεύει αυτό που σήμερα χαρακτηρίζεται ως Τρίτος Κόσμος. Η Λιβύη συμβολίζει τις φτωχές, μη προνομιούχες και καταπιεσμένες χώρες που επιθυμούν να προχωρήσουν προς την ευημερία του εύπορου Δυτικού Κόσμου. Η αρχαία Αιθιοπία περιλάμβανε όχι μόνο τη Νουβία αλλά και το τμήμα της Δυτικής Αραβίας που συνόρευε με την Ερυθρά Θάλασσα. Οι Αιγύπτιοι ποθούσαν την Αιθιοπία λόγω των ορυχείων χρυσού στα βουνά της και του πλούτου της σε βοοειδή, ελεφαντόδοντο, δέρματα και έβενο, και επειδή προϊόντα από την Κεντρική Αφρική εισήλθαν στην Αίγυπτο μέσω Αιθίοπων εμπόρων.
Ο πλούτος της Αιγύπτου πέρασε πρώτα από τα χέρια των οξυδερκών Αιθίοπων εμπόρων. Όπως η σύγχρονη Αίγυπτος αντιπροσωπεύει τον κόσμο και η Λιβύη τις φτωχές, τριτοκοσμικές χώρες, έτσι και η Αιθιοπία αντιπροσωπεύει τις πιο εύπορες χώρες του κόσμου. Ο Ντάνιελ συνδέεται με τη μαρτυρία του Ιωάννη όταν εντοπίζει ότι ο Παπισμός θα ελέγχει ολόκληρο τον κόσμο, μικρό και μεγάλο, πλούσιο και φτωχό, ελεύθερο και δεσμό – τη Λιβύη και την Αιθιοπία. Βλέπε Δανιήλ 11:43. Αποκάλυψη 13:16. «Καθώς πλησιάζουμε στο τέλος της ιστορίας αυτού του κόσμου, οι προφητείες που καταγράφονται από τον Δανιήλ απαιτούν την ιδιαίτερη προσοχή μας, καθώς σχετίζονται με την ίδια την εποχή στην οποία ζούμε. Μαζί τους θα πρέπει να συνδέονται οι διδασκαλίες του τελευταίου βιβλίου των Γραφών της Καινής Διαθήκης». Προφήτες και Βασιλείς, 547.
Ο Daniel προσθέτει ότι οι Λίβυοι και οι Αιθίοπες θα είναι στα βήματά του. Βλέπε Δανιήλ 11:43. «steps–4703: from 6805; ένα βήμα; μεταφορικά συντροφιά:–going, step. «6805: μια πρωταρχική ρίζα. να βηματίζει, δηλαδή να βαδίζει τακτικά. (προς τα πάνω) για να τοποθετήσετε? (μαζί) να βαδίσει? (κάτω και αιτιατική) να εκσφενδονιστεί:– φέρτε, πηγαίνετε, βαδίζετε (διαμέσου), τρέξτε». Η εξαντλητική συμφωνία του Strong. Το να είσαι στα σκαλιά του βασιλιά του βορρά σημαίνει να βαδίζεις μαζί του καθώς τρέχει σε όλο τον κόσμο. Ο Ιωάννης δηλώνει ότι το δεύτερο θηρίο κάνει «τη γη και αυτούς που κατοικούν σε αυτήν να λατρεύουν το πρώτο θηρίο». Αποκάλυψη 13:12.
Στο βιβλίο, Keys of This Blood, γραμμένο από τον Malachi Martin, βρίσκουμε ένα ενδιαφέρον απόσπασμα. Ο Μάρτιν είναι ένας γνώστης του Βατικανού που έχει γράψει πολλά βιβλία σχετικά με τον Καθολικισμό. Στο Keys of This Blood, ο Μάρτιν εξηγεί γιατί πιστεύει ότι μέσα σε αυτόν τον αιώνα ο Πάπας θα ενθρονιστεί σε ολόκληρο τον κόσμο. Καθώς ο Malachi Martin αναφέρεται στη δομή των χωρών του κόσμου, περιγράφει σε βάθος πώς τις βλέπει ο Πάπας. Ακολουθούν αποσπάσματα από το Keys of This Blood, που δείχνουν πώς ένας «σύγχρονος χάρτης» του κόσμου θα σχεδιαζόταν από τον Πάπα:
«Εν ολίγοις, αυτός ο σύγχρονος χάρτης της ντροπής θα ήταν η γραφική έκφραση της θηριωδίας που έχουμε καταλήξει να περιγράψουμε τόσο ανόητα όπως η διαίρεση του κόσμου σε Βορρά και Νότο, που σημαίνει, με πιο σαφή λόγια, η διαίρεση των εθνών και πληθυσμών εντός των εθνών, σε πλούσιους και φτωχούς. . . . Είναι ακριβώς ένας χάρτης ντροπής που ο Πάπας Ιωάννης Παύλος αντέχει στον κόσμο στην ηθική του εκτίμηση για τις γεωπολιτικές ρυθμίσεις που διαμορφώνουν το μέλλον μας για εμάς. . . .
«Στον σύγχρονο χάρτη της παγκόσμιας ντροπής που αποτελεί αντικείμενο τόσο μεγάλης προσοχής του John Paul, ο Βορράς και ο Νότος δεν φαίνονται ως ακριβείς γεωγραφικοί όροι. Αντίθετα, είναι παγκόσμια σύνορα όπου ο πλούτος και η φτώχεια χωρίζουν όχι μόνο τα έθνη, αλλά και τις κοινωνίες μέσα στα έθνη. . . . Είτε εφαρμόζεται στα όρια των Ηνωμένων Πολιτειών, είτε στον κόσμο γενικότερα, η ηθική εκτίμηση του John Paul για τον Βορρά και τον Νότο είναι απλή και ξεκάθαρη. Σε μια ηθικά προσαρμοσμένη οικονομία, επιμένει, οι πλούσιοι δεν πρέπει να γίνονται πλουσιότεροι αν οι φτωχοί γίνονται φτωχότεροι».
Keys of This Blood, Malachi Martin, 163-164, 171. Egypt Shall Not Escape Egypt Shall Not Escape Στο Δανιήλ 11:42 η γη της Αιγύπτου αντιπροσωπεύει ολόκληρο τον κόσμο, ο οποίος έχει πολλές χώρες που, σύμφωνα με τον Daniel, δεν θα ξεφύγουν. Η λέξη που μεταφράζεται ως «φυγή» σε αυτόν τον στίχο είναι διαφορετική από τη λέξη που μεταφράζεται ως «φυγή» στον τελευταίο στίχο. Ο τελευταίος στίχος μετέφερε μια ιδέα να σωθείς γλιστρώντας έξω από ένα χέρι που είχε προηγουμένως πιαστεί. Η λέξη απόδραση σε αυτό το εδάφιο μεταφέρει την έννοια του να μην βρεις καμία απελευθέρωση από τη σιδερένια γροθιά της Ρώμης. «Escape–6413: θηλυκό του 6412; απελευθέρωση; συγκεκριμένα ένα 61 διαφυγόν μερίδα:–απαλλαγή, (δηλαδή) διαφυγή (-δ), απομεινάρι. «6412: πρόσφυγας: – (που έχουν) απόδραση (-d, -th), φυγάς». Η εξαντλητική συμφωνία του Strong. Στο εδάφιο 41, όταν οι Ηνωμένες Πολιτείες περνούν τον εθνικό νόμο της Κυριακής, μιλάνε ως δράκος και στήνουν μια εικόνα στο θηρίο, πολλοί άνθρωποι θα ανατραπούν – όχι πολλές χώρες.
Τότε ο κόσμος θα ακολουθήσει τις Ηνωμένες Πολιτείες, και πολλές χώρες, στην πραγματικότητα, όλες οι χώρες της γης θα ανατραπούν καθώς θα βαδίζουν στο βήμα με τον Παπισμό. Ο στίχος 42 μας εισάγει στον πάπα στη διαδικασία να φέρει τον κόσμο σε αρμονία με τον Παπισμό. Εκεί βλέπουμε να ξεπερνιέται το τρίτο εμπόδιο, που επιτρέπει στον Παπισμό να ανέβει στον θρόνο του κόσμου. Σε αυτό το σημείο ο βασιλιάς του βορρά παύει να είναι απλώς μια εκκλησία και επιστρέφει στη θέση της κυρίαρχης γεωπολιτικής δύναμης στον κόσμο.
Αυτή η θέση εξουσίας αφαιρέθηκε στο εδάφιο Δανιήλ 11:40 όταν ο βασιλιάς του νότου τον «έσπρωξε» το 1798. Η θανατηφόρα πληγή θα επουλωθεί πλήρως όταν ο Παπισμός απλώσει το χέρι του στον κόσμο και τις χώρες του και στη συνέχεια δεδομένου του «ελέγχου» των οικονομιών του κόσμου. Γνωρίζουμε ότι θα αναλάβει τον έλεγχο της οικονομίας του κόσμου, γιατί ο Ιωάννης μας λέει «για να μην μπορεί κανείς να αγοράσει ή να πουλήσει, εκτός από αυτόν που είχε το σημάδι, ή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του». Αποκάλυψη 13:17.
Ο Δανιήλ συνδέει τη μαρτυρία του με τη μαρτυρία του Ιωάννη καθώς δηλώνει στο εδάφιο 43 ότι αυτή τη στιγμή ο βασιλιάς του βορρά «θα έχει εξουσία επί των θησαυρών του χρυσού και του ασημιού και επί όλων των πολύτιμων πραγμάτων της Αιγύπτου». Δανιήλ 11:43. Ο Ντάνιελ χρησιμοποιεί την Αίγυπτο για να παρέχει το σενάριο για να αναγνωρίσει αυτές τις σκηνές του τέλους του χρόνου. Χρησιμοποιεί την Αίγυπτο για να συμβολίσει τον κόσμο, καθώς και χρησιμοποιώντας τους αρχαίους γείτονες της Αιγύπτου για να χωρίσει τον κόσμο σε πλούσιους και φτωχούς, ελεύθερους και δεσμούς. Η ιστορία της Αιγύπτου μάς επιτρέπει να δούμε την πνευματιστική επιρροή που θα παραπλανήσει και θα παγιδεύσει τον κόσμο στην αποδοχή αυτής της εξαπάτησης καθώς θυμόμαστε τον ρόλο των Αιγυπτίων μάγων στην αντίσταση στις πληγές του Θεού.
Η ιστορία της Αιγύπτου παρέχει επίσης το τέλειο σενάριο για να μας βοηθήσει να αναγνωρίσουμε την τελική απελευθέρωση του λαού του Θεού όπως αντιπροσωπεύεται από το πέρασμα της Ερυθράς Θάλασσας. Ωστόσο, η αναγνώριση της Αιγύπτου ως απεικόνισης του κόσμου παρέχει ακόμη περισσότερες πληροφορίες που επηρεάζουν αυτή τη χρονική περίοδο. Η αποστασία οδηγεί στην καταστροφή Βλέπουμε τον Παπισμό να λαμβάνει «εξουσία επί των θησαυρών του χρυσού και του ασημιού και επί όλων των πολύτιμων πραγμάτων της Αιγύπτου». Δανιήλ 11:43.
Στο Daniel 11:41 οι Ηνωμένες Πολιτείες νομοθετούν έναν εθνικό νόμο της Κυριακής καθώς αρχίζουν να βαδίζουν με τον Παπισμό. Σε αυτό το σημείο, οι νόμοι της αιτίας και του αποτελέσματος αρχίζουν να επηρεάζουν όλο και περισσότερο το παγκόσμιο περιβάλλον: «Με γρήγορα βήματα πλησιάζουμε αυτή την περίοδο. Όταν οι προτεσταντικές εκκλησίες ενωθούν με την κοσμική εξουσία για να στηρίξουν μια ψεύτικη θρησκεία, για την οποία οι πρόγονοί τους υπέμειναν τις πιο σκληρές διώξεις: όταν το κράτος θα χρησιμοποιήσει τη δύναμή του για να επιβάλει τα διατάγματα και να στηρίξει τους θεσμούς της εκκλησίας, τότε η προτεσταντική Αμερική θα έχει σχημάτισε μια εικόνα για τον Παπισμό και θα υπάρξει μια εθνική αποστασία που θα καταλήξει μόνο σε εθνική καταστροφή». Signs of the Times, 22 Μαρτίου 1910.
Καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες, και στη συνέχεια ο κόσμος, νομοθετούν και επιβάλλουν την αποστασία κατά του Θεού, κάθε βήμα μακριά από την αλήθεια ακολουθείται από όλο και πιο καταστροφικές κρίσεις: «Οι Ρωμαιοκαθολικές αρχές θα ληφθούν υπό τη φροντίδα και την προστασία του κράτους. Αυτή η εθνική αποστασία θα ακολουθηθεί γρήγορα από εθνική καταστροφή». Last Day Events, 134. Κάθε βήμα στην αποστασία θα φέρει περισσότερη καταστροφή στον κόσμο. Όταν ο Δανιήλ προσδιορίζει ότι ο βασιλιάς του βορρά απλώνει το χέρι του στην Αίγυπτο και τις χώρες του κόσμου στο Δανιήλ 11:42, η αποστασία θα έχει σχεδόν φτάσει στο απόλυτο αποκορύφωμά της.
Εκείνη την εποχή ο κόσμος θα κατακλυστεί από τις κρίσεις του Θεού καθώς το Πνεύμα του Θεού αποσύρεται και η εξέγερση του ανθρώπου έχει σχεδόν πλήρως αναπτυχθεί. Σε αυτή την κατάσταση, οι άνθρωποι του κόσμου σίγουρα θα αναζητήσουν έναν Σωτήρα που θα τους υποσχεθεί την επιστροφή στην πρόσκαιρη ευημερία. Βλέπουμε σε αυτό το σενάριο ένα τέλειο τέχνασμα για τον πάπα της Ρώμης να δώσει υποσχέσεις ειρήνης σε έναν κατεστραμμένο πληθυσμό. Αυτή η κατάσταση κρίσης έχει έναν παραλληλισμό με την ιστορία των αιγυπτιακών πληγών:
«Αλλά η Αίγυπτος ερημώθηκε από πληγές πριν ο Φαραώ συναινέσει να ακούσει τον μεγάλο ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ. Επέμεινε στο πείσμα του ώσπου η Αίγυπτος καταστράφηκε, και οι Αιγύπτιοι, από τον κατώτερο δουλοπάροικο μέχρι τον βασιλιά στον θρόνο του, κοίταξαν τα νεκρά σώματα των πρωτότοκων τους». Review and Herald, 23 Απριλίου 1901. Σε αυτή την καταστροφική κατάσταση, ο πληθυσμός της Αιγύπτου ήταν τρομοκρατημένος και πολύ πρόθυμος να παραδώσει τους «θησαυρούς του από χρυσό και ασήμι, και όλα τα πολύτιμα πράγματα». "
Οι Αιγύπτιοι είχαν πλουτίσει από την εργασία που ζητούσαν άδικα οι Ισραηλίτες, και καθώς οι τελευταίοι θα ξεκινούσαν το ταξίδι για τη νέα τους πατρίδα, ήταν σωστό να διεκδικήσουν την ανταμοιβή των χρόνων του μόχθου τους. Έπρεπε να ζητήσουν αντικείμενα αξίας, τέτοια που θα μπορούσαν να μεταφερθούν εύκολα, και ο Θεός θα τους έδινε χάρη στα μάτια των Αιγυπτίων. Τα πανίσχυρα θαύματα που έγιναν για την απελευθέρωσή τους θα προκαλούσαν τρόμο στους καταπιεστές, ώστε τα αιτήματα των δούλων να ικανοποιηθούν». Πατριάρχες και Προφήτες, 253. Καθώς η εποχή των καταστροφικών κρίσεων έρχεται αντιμέτωπη με την ανθρωπότητα, όταν η παγκόσμια αποστασία έχει δώσει τον έλεγχο στον Παπισμό, οι συνθήκες στον κόσμο θα έχουν επιφέρει τέτοιο τρόμο στην ανθρωπότητα που οι άνθρωποι θα ανταλλάσσουν εύκολα τα οικονομικά τους προνόμια με ψεύτικες υποσχέσεις ειρήνη.
Σαφώς, η ιστορία της Αιγύπτου παρέχει ισχυρές γνώσεις για τα εδάφια Δανιήλ 11:42-43. 62 Στο τελευταίο κεφάλαιο, περιγράψαμε πώς η Αίγυπτος είναι σύμβολο του κόσμου. Όπως, ο Κύριος κάλεσε τον αρχαίο Ισραήλ να βγει από την Αίγυπτο, η οποία χαρακτηριζόταν από απιστία και αυτοεξύψωση, ώστε να μπορούν να είναι ξεχωριστός λαός και να Τον λατρεύουν ελεύθερα στη Χαναάν. Έτσι, σήμερα, ο Κύριος καλεί τον λαό Του να βγει από την Αίγυπτο με το μυαλό και την καρδιά τους, ώστε να μπορούν να Τον λατρεύουν στην ουράνια Χαναάν. «Πολλοί δεν δυναμώνουν, γιατί δεν δέχονται τον Θεό στο λόγο του. Συμμορφώνονται με τον κόσμο. Κάθε μέρα στήνουν τις σκηνές τους πιο κοντά στην Αίγυπτο, όταν θα έπρεπε να στρατοπεδεύουν μια ημερήσια πορεία πιο κοντά στην ουράνια Χαναάν». Signs of the Times 6 Μαρτίου 1884 Αλλά η Αίγυπτος δεν είναι μόνο σύμβολο του κόσμου, αλλά αντιπροσωπεύεται και ως η δύναμη του δράκου.
Ο Προφήτης Ιεζεκιήλ γράφει «Μίλα και πες: Έτσι λέει ο Κύριος ο Θεός. Ιδού, είμαι εναντίον σου, Φαραώ, βασιλιά της Αιγύπτου, ο μεγάλος δράκος που βρίσκεται στη μέση των ποταμών του, που λέει: Ο ποταμός μου είναι δικός μου, και τον έφτιαξα για μένα». Ιεζεκιήλ 29:3. Όπως περιγράφηκε σε προηγούμενα κεφάλαια, ο δράκος είναι η δύναμη που διώκει την εκκλησία του Θεού. Κυρίως, ο δράκος είναι ο Σατανάς, καθώς στο δωδέκατο κεφάλαιο της αποκάλυψης έχουμε ως σύμβολο τον μεγάλο κόκκινο δράκο. Στον ένατο στίχο αυτού του κεφαλαίου, αυτό το σύμβολο εξηγείται ως εξής: «και πετάχτηκε ο μεγάλος δράκος, εκείνο το παλιό φίδι, που ονομάζεται διάβολος, και ο Σατανάς, που εξαπατά ολόκληρο τον κόσμο. ρίχτηκε στη γη και οι άγγελοί του ρίχτηκαν μαζί του». αναμφίβολα ο δράκος αντιπροσωπεύει πρωτίστως τον Σατανά. Αλλά ο Σατανάς δεν εμφανίζεται στη γη αυτοπροσώπως. εργάζεται μέσω πρακτόρων.
Ήταν στο πρόσωπο των πονηρών ανθρώπων που προσπάθησε να καταστρέψει τον Ιησού αμέσως μόλις γεννήθηκε. Όπου ο Σατανάς μπόρεσε να ελέγξει μια κυβέρνηση τόσο πλήρως που θα εκτελούσε τα σχέδιά του, αυτό το έθνος έγινε, για την εποχή, ο εκπρόσωπος του Σατανά και περιγράφεται ως η Δύναμη του Δράκου. Ο ειδωλολατρισμός ήταν η πρώτη διωκτική δύναμη που χρησιμοποίησε ο δράκος για να εκτελέσει την ατζέντα του, μετά ακολούθησε τον Παπισμό, ο Ιωάννης ο Αποκαλυπτής γράφει ότι ο δράκος του έδωσε την έδρα και τη δύναμη και την εξουσία του: δηλαδή η παγανιστική Ρώμη έδωσε στην παπική Ρώμη την εξουσία και την εξουσία της, μετά ακολούθησε το Η επόμενη δύναμη που αναδύθηκε ήταν η Αμερική που μιλάει ως δράκος, προσδιορίζοντας τον εαυτό της ως την ίδια οικογένεια των δύο προηγούμενων δυνάμεων.
Ο λόγος για τον δράκο είναι η νομοθετική και δικαστική του εξουσία. Η Αμερική θα είναι πρώτη που θα δώσει τη δύναμή της στο θηρίο και μετά θα ακολουθήσει ολόκληρος ο κόσμος. Ολόκληρος αυτός ο κόσμος περιγράφεται στο Δανιήλ 11:42 ως Αίγυπτος που είναι η μοναδική παγκόσμια τάξη που αντιπροσωπεύεται από τα ενωμένα έθνη. Μας λένε: «Οι βασιλιάδες και οι άρχοντες και οι κυβερνήτες έχουν βάλει επάνω τους το σήμα του αντίχριστου και παριστάνονται ως ο δράκος που πηγαίνει να κάνει πόλεμο με τους αγίους – με αυτούς που τηρούν τις εντολές του Θεού και που έχουν την πίστη του Ιησού. Στην έχθρα τους εναντίον του λαού του Θεού, δείχνουν ένοχοι και για την επιλογή του Βαραββά αντί του Χριστού». {Μαρτυρίες προς Υπουργούς 38.2} Αίγυπτος Η Δύναμη του Δράκου Αίγυπτος Η Δύναμη του Δράκου
Θα απλώσει το χέρι του και στις χώρες· και η γη της Αιγύπτου δεν θα γλιτώσει. Αλλά θα έχει εξουσία πάνω στους θησαυρούς από χρυσό και ασήμι, και σε όλα τα πολύτιμα πράγματα της Αιγύπτου· και οι Λίβυοι και οι Αιθίοπες θα είναι στα βήματά του». Δανιήλ 11:42-43 63 Αυτοί οι άρχοντες, οι βασιλιάδες και οι κυβερνήτες είναι μια συνομοσπονδία που θα ενωθεί μαζί και θα δώσει τη δύναμή τους στο θηρίο. Ο Ιωάννης ο αποκαλυπτής γράφει: «Και τα δέκα κέρατα που είδες είναι δέκα βασιλιάδες, που δεν έχουν λάβει ακόμη βασιλεία. αλλά λάβετε εξουσία ως βασιλιάδες μια ώρα με το θηρίο.
Αυτοί έχουν ένα μυαλό και θα δώσουν τη δύναμη και τη δύναμή τους στο θηρίο». Αυτή η συνομοσπονδία των 10 είναι τα Ηνωμένα Έθνη που είναι η 7η κεφαλή που ιππεύει το θηρίο της αποκάλυψης 17 και φέρει τη μυστήρια θρησκεία. Η έρευνα έχει δείξει ότι η Λέσχη της Ρώμης έχει ήδη τον κόσμο χωρισμένο σε 10 βασίλεια. (Βλέπε εικόνα παρακάτω) Η Λέσχη της Ρώμης στην έκθεσή της στις 17 Σεπτεμβρίου 1973, Περιφερειοποιημένο και Προσαρμοσμένο Μοντέλο του Παγκόσμιου Συστήματος παρουσίασε ένα μοντέλο αυτού ακριβώς του συστήματος.
Η Λέσχη της Ρώμης είναι ένας οργανισμός που αποτελείται από επιστήμονες, βιομήχανους και διεθνείς κυβερνητικούς αξιωματούχους που σχεδιάζουν τη στρατηγική της παγκόσμιας κυβέρνησης και στέλνουν αναφορές στην πλούσια «ελίτ εξουσίας» για εφαρμογή. (Πληροφορίες σχετικά με τη Λέσχη της Ρώμης είναι εύκολα προσβάσιμες στην ιστοσελίδα της, www.clubofrome.org ). Αυτή η συγκεκριμένη αναφορά, η οποία διαβάζεται σαν να έχει ληφθεί απευθείας από τα γραπτά του Δανιήλ, καθιερώνει ένα σχέδιο παγκόσμιας διακυβέρνησης που βασίζεται στη διαίρεση ολόκληρου του κόσμου σε 10 «Βασίλεια» που ελέγχονται από έναν παγκόσμιο δικτάτορα
Sequence of Revelation 17 Sequence of Revelation 17 Υπάρχουν πολλοί που παρεξηγούν ότι οι 7 κεφαλές της αποκάλυψης 17 τις εφαρμόζουν σε προτεστάντες μεταρρυθμιστές και άλλα πράγματα, αλλά μια προσεκτική ανάλυση της αποκάλυψης 17 δείχνει ότι ο Ιωάννης μιλά συγκεκριμένα για τα βασίλεια που φέρουν τη μυστηριώδη θρησκεία του η ατζέντα του Δράκου. Στην επόμενη ενότητα, θα κάνουμε μια μελέτη βήμα προς βήμα της αποκάλυψης 17, δείχνοντας ότι ο Δανιήλ και ο Ιωάννης λένε την ίδια ιστορία. "
Και ήρθε ένας από τους επτά αγγέλους που είχαν τα επτά φιαλίδια, και μίλησε μαζί μου, λέγοντάς μου, Έλα εδώ. Θα σου δείξω την κρίση της μεγάλης πόρνης που κάθεται σε πολλά νερά: με την οποία οι βασιλιάδες της γης έχουν πορνεύσει, και οι κάτοικοι της γης έχουν μεθύσει από το κρασί της πορνείας της. Με παρέσυρε λοιπόν με το πνεύμα στην έρημο· και είδα μια γυναίκα να κάθεται πάνω σε ένα κόκκινο θηρίο, γεμάτο ονόματα βλασφημίας, που είχε επτά κεφάλια και δέκα κέρατα». Αποκάλυψη 17:1-3 Η έρημος είναι η προφητεία του 1260, ο Ιωάννης το περιγράφει στην Αποκάλυψη 12:6: «Και η γυναίκα κατέφυγε στην έρημο, όπου έχει έναν τόπο έτοιμο από τον Θεό, για να την ταΐσουν εκεί χίλιους διακόσιες τριακοστάριες . » και αποκάλυψη 12:14:
Και στη γυναίκα δόθηκαν δύο φτερά μεγάλου αετού, για να πετάξει στην έρημο, στον τόπο της, όπου τρέφεται για καιρό και καιρούς και μισό καιρό, από το πρόσωπο του φιδιού» Ιωάννης τότε μας πληροφορεί ότι βρίσκεται στο τέλος της χρονικής περιόδου του 1260 64: «Και η γυναίκα ήταν ντυμένη με πορφυρό και κόκκινο χρώμα, και στολισμένη με χρυσό και πολύτιμες πέτρες και μαργαριτάρια, έχοντας στο χέρι της ένα χρυσό κύπελλο γεμάτο αηδίες και ακαθαρσίες της πορνείας της: Και στο μέτωπό της ήταν γραμμένο ένα όνομα,
ΜΥΣΤΗΡΙΟ, ΒΑΒΥΛΩΝΑ Η ΜΕΓΑΛΗ, ΜΗΤΕΡΑ ΤΩΝ ΠΟΡΝΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ.” Αποκάλυψη 17:4-5 Προσέξτε ότι έχει ήδη περιγραφεί ως μητέρα πόρνων. δηλώνοντας ότι τώρα έχει κόρες. Η προτεσταντική μεταρρύθμιση ξεκίνησε όταν οι Προτεστάντες όπως ο Χους, ο Καλβίνος, ο Λούθηρος και άλλοι άρχισαν να αποχωρίζονται από την Εκκλησία της Ρώμης, αλλά η προτεσταντική μεταρρύθμιση δεν ήταν πλήρης ενώπιον του Θεού. Πολλοί από τους οπαδούς έμειναν με τους ιδρυτές τους και δεν συνέχισαν ποτέ με το προοδευτικό φως, γι' αυτό έχουμε τους Λουθηρανούς, Καλβινιστές, Βαπτιστές, Πρεσβυτεριανούς κ.λπ.
Έφτασαν σε ένα μέρος όπου σταμάτησαν: «Η Μεταρρύθμιση δεν τελείωσε, όπως πολλοί υποθέτουν, με τον Λούθηρο. Θα συνεχιστεί μέχρι το τέλος της ιστορίας αυτού του κόσμου. Ο Λούθηρος είχε να κάνει μεγάλο έργο για να αντανακλάσει στους άλλους το φως που ο Θεός είχε επιτρέψει να λάμψει πάνω του. όμως δεν έλαβε όλο το φως που επρόκειτο να δοθεί στον κόσμο. Από τότε μέχρι σήμερα, νέο φως λάμπει συνεχώς πάνω στις Γραφές και νέες αλήθειες ξεδιπλώνονται συνεχώς. {Μεγάλη Διαμάχη 148.4} Επειδή η πλειονότητα της εκκλησίας δεν συνέχισε με το προοδευτικό φως, έγιναν πόρνες, διατηρώντας ακόμα μερικά από τα δόγματα της Ρώμης, επομένως σε αυτό το σημείο είναι η μητέρα των πόρνων. Δεν ήταν μητέρα πόρνων στην αρχή αυτής της περιόδου, ήταν προς το τέλος, καθώς οι εκκλησίες άρχισαν να χωρίζονται αλλά ποτέ δεν βγήκαν πλήρως από μέσα της. Ο στίχος 6 υποστηρίζει επίσης αυτό: «Και είδα τη γυναίκα μεθυσμένη από το αίμα των αγίων και από το αίμα των μαρτύρων του Ιησού· και όταν την είδα, απόρησα με μεγάλο θαυμασμό».
Εδώ ο Γιάννης βλέπει αυτή τη μητέρα των πόρνων και είναι μεθυσμένη από το αίμα των αγίων. Ήταν κατά τη διάρκεια εκείνης της περιόδου που καταδίωκε τους αγίους, και ξέρουμε ότι δεν είναι μόνο ένα ποτό που μεθύει, είναι ένα άφθονο ποτό και μετά στο τέλος μεθάς. Άρα δεν είναι στην αρχή των 1260 ετών, ούτε στη μέση, αλλά είναι προς το τέλος. Ο Χριστός είπε ότι θα συντομεύσει αυτές τις μέρες για χάρη των δικαίων, οπότε είναι στο τέλος αυτής της χρονικής περιόδου που μας φέρνει ο Ιωάννης. Είναι στη χρονική περίοδο του 1798. Έτσι το όραμα του John εδώ είναι ένα όραμα της χρονικής περιόδου του 1798. Αποκάλυψη 7-8 «Και ο άγγελος μου είπε: Γιατί θαύμασες; Θα σου πω το μυστήριο της γυναίκας και του θηρίου που τη φέρει, που έχει τα εφτά κεφάλια και τα δέκα κέρατα.
Το θηρίο που είδες ήταν και δεν είναι. και θα ανέβουν από τον απύθμενο λάκκο και θα πάνε στην απώλεια· και θα απορήσουν αυτοί που κατοικούν στη γη, των οποίων τα ονόματα δεν γράφτηκαν στο βιβλίο της ζωής από την ίδρυση του κόσμου, όταν δουν το θηρίο που ήταν, και δεν είναι, και όμως είναι». Σημείωση: «Αυτό που είδες»—παρελθόντος χρόνος Ήταν «ήταν»—παρελθοντικός χρόνος Δεν είναι—ενεστώτας «δεν είναι» το 1798 «Θα ανέβει»—μέλλοντας «Θα πάει στην απώλεια»—μελλοντικό οριστικό Ανάβαση έξω από τον απύθμενο λάκκο - θα ξαναβγεί έξω από τις περιστάσεις του. Υπάρχει μόνο ένα «Beast Power» που ταιριάζει σε αυτήν την περιγραφή και αυτός είναι ο Παπισμός. Είναι η «Μητέρα των Πόρνων», η «Μεγάλη Βαβυλώνα». «Και εκείνοι που κατοικούν στη γη θα απορήσουν, των οποίων τα ονόματα δεν γράφτηκαν στο βιβλίο της ζωής από την ίδρυση του κόσμου» εδώ είναι ένα άλλο βασικό σημείο. Η Βίβλος μας δίνει τόσες πολλές πληροφορίες που μπορούμε να κατανοήσουμε το μήνυμά της.
Συγκρίνετε με το εδάφιο Αποκάλυψη 13:8 «Και όλοι όσοι κατοικούν στη γη θα τον προσκυνήσουν, των οποίων τα ονόματα δεν είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής του σφαγμένου αρνιού από την ίδρυση του κόσμου». Τώρα προσέξτε το τέλος του στίχου 8—και όσοι κατοικούν στη γη θα αναρωτηθούν. Όταν βλέπουν το θηρίο που ήταν, και δεν είναι, και όμως είναι». Πρώτα ο Ιωάννης λέει «Ήταν» και «δεν είναι» — μετά «και όμως είναι». Αυτή η επανάληψη «και όμως είναι» μας λέει κάτι περισσότερο εδώ. Την περίοδο που το Beast Power δεν ήταν? 1798-1840, η προτεσταντική Αμερική κρατούσε ακόμα τη γυναίκα στις καρδιές τους. Η Μεταρρύθμιση δεν ήταν πλήρης—η Γυναίκα ζούσε ακόμα στις κόρες της, οι οποίες κρατούσαν την Κυριακάτικη Λατρεία το σημάδι της Δύναμης του Θηρίου. Ήταν ακόμα εκεί και όμως δεν το ήξεραν. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Θεός έπρεπε να χωρίσει έναν λαό και αυτή είναι ολόκληρη η περίοδος της κάθαρσης - η πρώτη και η δεύτερη κάθαρση - που έλαβε χώρα στο κίνημα των Μιλεριτών για να προετοιμάσει έναν λαό που χωρίστηκε από τη Ρώμη για να ολοκληρώσει τη μεταρρύθμιση. Αποκάλυψη 17:9-11. και εδώ είναι ο νους που έχει σοφία.
Τα επτά κεφάλια είναι επτά βουνά, πάνω στα οποία κάθεται η γυναίκα. Και είναι επτά βασιλιάδες πέντε πεσμένοι, και ο ένας είναι, και ο άλλος δεν έχει έρθει ακόμη. και όταν έρθει, πρέπει να συνεχίσει ένα μικρό διάστημα. Και το θηρίο που ήταν και δεν είναι, αυτός είναι ο όγδοος, και είναι από τους επτά, και πηγαίνει στην απώλεια. Πέντε βασίλεια έχουν ήδη πέσει όταν ο Ιωάννης βλέπει αυτό το όραμα. 1. Βαβυλώνα 65 2. Μηδο-Περσία 3. Ελλάδα 4. Ειδωλολατρική Ρώμη 5. Παπική Ρώμη Ο πέμπτος εδώ είναι ο Παπισμός καθώς ολοκληρώθηκε επίσης την εποχή του 1798. Παρατηρήστε ότι αυτές οι πέντε συμφωνούν απόλυτα με τις προφητείες του Δανιήλ 2, 7, και 8. Αυτό είναι σημαντικό γιατί το πνεύμα των προφητών υπόκειται στους προφήτες γιατί ο Θεός δεν είναι ο δημιουργός της σύγχυσης. {1 Κορινθίους 14:32-33} και η προφητεία είναι όλα ένα σύνολο, κανένα μέρος δεν πρέπει να ερμηνεύεται με τρόπο που δεν συμφωνεί με τα υπόλοιπα. Και οι πέντε αυτοί είχαν πέσει μέχρι το 1798.
Ποιο βασίλειο βρισκόταν τώρα στο στάδιο της δράσης το 1798; Είδαμε στα προηγούμενα κεφάλαια αυτού του περιοδικού ότι είναι οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. 6. Η.Π.Α. 7. Ηνωμένα Έθνη (NWO) 8. Παπισμός (ανέστη) Αυτή τη στιγμή μας λένε ότι «ο άλλος δεν έχει έρθει ακόμη», και όταν θα ερχόταν «πρέπει να συνεχίσει για ένα μικρό διάστημα», ένα μικρό χρονικό διάστημα . Προσέξτε το εδάφιο 11: Στίχος 11 Και το θηρίο που ήταν και δεν είναι, αυτός είναι ο όγδοος, και είναι από τους επτά, και πηγαίνει σε απώλεια. Αυτός είναι ο Παπισμός που «ήταν και δεν είναι», και συνεχίζει λέγοντας ότι θα επιστρέψει ως οι οκτώ και είναι από τους επτά και θα πάει στην απώλεια. Ξέρουμε λοιπόν ότι είναι επτά και υπάρχει ένας όγδοος που έρχεται και είναι πάλι ο Παπισμός. Παρατηρήστε ότι υπάρχουν επτά κεφάλια σε αυτό το θηρίο, δεν υπάρχουν οκτώ κεφάλια σε αυτό το θηρίο, οπότε γνωρίζουμε ότι ο αριθμός οκτώ είναι συμβολικός.
Ο αριθμός οκτώ στην προφητεία συμβολίζει την ανάσταση και ο Παπισμός εμφανίζεται πάντα ως αριθμός οκτώ. Προσέξτε αυτά τα παραδείγματα: Δανιήλ 7:7, 8 – Η Ρώμη χωρίστηκε σε 10 βασίλεια, το παπικό κέρας ήταν μια ξεχωριστή δύναμη, αυτό (το παπικό κέρας) ξερίζωσε 3 από τα πρώτα κέρατα αφήνοντας 7 με τον εαυτό του να είναι το 8ο αλλά από τα 7 (αυτό ήταν στην Ιταλία ένα από τα εναπομείναντα κέρατα). Δανιήλ 8:3, 5, 8, 9 – 2 κέρατα στο κριάρι, 1 κέρατο στον τράγο και 4 κέρατα χωρισμένα στους τέσσερις ανέμους, το μικρό κέρατο είναι η 8η Αποκάλυψη 13:1, 3 – 7 κεφάλια στο θηρίο, Ο 1 δέχεται μια θανατηφόρα πληγή και στη συνέχεια ανασταίνεται ως ο 8ος αλλά από τους 7. Άλλοι παράγοντες στη Βίβλο που δείχνουν το γεγονός ότι το οκτώ είναι σύμβολο της ανάστασης είναι ότι:
Η πρώτη ημέρα της εβδομάδας αναφέρεται 8 φορές στην Καινή Διαθήκη. υπενθυμίζοντας μας την ανάσταση του Χριστού (βλέπε Ματθαίος 28:1· Μάρκος 16:2, 9· Λουκάς 24:1· Ιωάννης 20:1, 19· Πράξεις 20:7· Α ́ Κορινθίους 16:2). Η περιτομή επρόκειτο να εκτελεστεί την 8η ημέρα ως σύμβολο του βαπτίσματος ή της νέας γέννησης (βλέπε Λευιτικό 12:1-3· Λουκάς 1:59· Πράξεις 7:8· Φιλιππησίους 3:5· Κολοσσαείς 2:11-13· Ρωμαίους 6 :3, 4). Στίχος 12 Και τα δέκα κέρατα που είδες είναι δέκα βασιλιάδες, που δεν έχουν λάβει ακόμη βασιλεία. αλλά λάβετε εξουσία ως βασιλιάδες μια ώρα με το θηρίο. Αυτός ο «δεν έχει έρθει ακόμη» είναι ένα βασίλειο που αποτελείται από μια συνομοσπονδία δέκα βασιλιάδων. Έτσι τα δέκα κέρατα ταιριάζουν με τα δέκα δάχτυλα των ποδιών στο Daniel 2 που αντιπροσωπεύει τα Ηνωμένα Έθνη του κόσμου γνωστά και ως «Νέα Παγκόσμια Τάξη» (NWO) που θα έχουν ένα μυαλό και θα δώσουν τη δύναμη και τη δύναμή τους στο θηρίο.
Σημειώστε ότι υπάρχουν πολλοί που πιστεύουν ότι τα 10 δάχτυλα των ποδιών του Δανιήλ 2 είναι τα ίδια με τα 10 κέρατα στο Δανιήλ 7.7 εκεί που ισχύουν όταν η Ρώμη διαλύθηκε σε 10 βασίλεια. Ωστόσο, δεν είναι σοφό να εφαρμοστεί αυτή η προφητεία εκεί, επειδή γνωρίζουμε ότι 3 κέρατα είχαν ριζώσει πριν από το 538 αφήνοντας μόνο επτά. Επομένως τα 10 κέρατα δεν πρέπει να ισχύουν για τα 10 κέρατα του Δανιήλ 7:7, αλλά για τα 10 τμήματα του κόσμου, ο unPape Benedict XVI θα κάνει την πρώτη του επίσκεψη στις Ηνωμένες Πολιτείες και σχεδιάζει να επισκεφθεί τον Λευκό Οίκο, σημείο μηδέν και να μιλήσει στο τα Ηνωμένα Έθνη.
Ο Βενέδικτος θα ταξιδέψει στην Ουάσιγκτον και τη Νέα Υόρκη από τις 15 έως τις 20 Απριλίου, θα μιλήσει στα Ηνωμένα Έθνη στις 18 Απριλίου και θα επισκεφθεί το σημείο μηδέν την τελευταία ημέρα του ταξιδιού του. Ο Πάπας θα επισκεφθεί τον τόπο των τρομοκρατικών επιθέσεων της 11ης Σεπτεμβρίου στη Νέα Υόρκη για να δείξει «αλληλεγγύη σε όσους έχασαν τη ζωή τους, με τις οικογένειές τους και με όλους όσους επιθυμούν τον τερματισμό της βίας και την αναζήτηση της ειρήνης», είπε ο Sambi. ο πρεσβευτής του Βατικανού στις ΗΠΑ Η επίσκεψη θα πραγματοποιηθεί την τρίτη επέτειο από την εκλογή του Βενέδικτου για να διαδεχθεί τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β', ο οποίος πέθανε τον Απρίλιο του 2005. Μια επίσημη υποδοχή για τον Βενέδικτο θα πραγματοποιηθεί στον Λευκό Οίκο στις 16 Απριλίου, είπε ο Σάμπι .
Ο ποντίφικας θα γιορτάσει δύο δημόσιες λειτουργίες, πρώτα στο νέο Nationals Park στην Ουάσιγκτον στις 17 Απριλίου και ξανά στο Yankee Stadium στις 20 Απριλίου. ΗΠΑ από τον ΟΗΕ. Παρεμπιπτόντως, η πέτρα που κόπηκε όχι από ανθρώπινο χέρι χτύπησε το άγαλμα του Δανιήλ 2 στα πόδια και τα δάχτυλα των ποδιών από σίδηρο και πηλό (εκκλησία και πολιτεία) που υποδηλώνει το τέλος του κόσμου όταν ο Θεός θα έστηνε το βασίλειό του.
Τα Επτά Βουνά της Ρώμης Τα Επτά Βουνά της Ρώμης Αποκάλυψη 17:9 «Και εδώ είναι ο νους που έχει σοφία. Τα επτά κεφάλια είναι επτά βουνά, πάνω στα οποία κάθεται η γυναίκα». «Επιτέλους είδε από μακριά την πόλη με επτά λόφους. «Με βαθιά συγκίνηση [ο Λούθηρος] προσκυνούσε στη γη, αναφωνώντας: «Άγια Ρώμη, σε χαιρετώ!» Η Μεγάλη Διαμάχη, 124 Το Βατικανό, η πόλη της Ρώμης βρίσκεται σε επτά λόφους, επτά βουνά. Εκεί κάθεται. κάθεται κυριολεκτικά σε μια πόλη σε επτά βουνά. Αλλά υπάρχουν περισσότερα στα οποία κάθεται. Τι κάθεται επάνω Μια «γυναίκα» στη Βιβλική Προφητεία αντιπροσωπεύει μια εκκλησία, μια θρησκευτική οντότητα. (Βλέπε Ιερεμίας 6:2, Αποκάλυψη 17:3-7). Οι κεφαλές του στίχου 9 είναι πολιτικές δυνάμεις, ή βασίλεια. Η γυναίκα κάθεται σε αυτές τις πολιτικές δυνάμεις και είναι αυτή που τραβάει τα νήματα στα παρασκήνια. "
Μια γυναίκα κάθεται πάνω σε ένα κόκκινο θηρίο». Κάθεται εδώ σε ένα σύμβολο της παγκόσμιας πολιτικής εξουσίας και έχει τον έλεγχο. Εάν ιππεύετε ένα άλογο, έχετε τον έλεγχο. Αυτή έχει τη βασιλεία και το θηρίο έχει τη μυϊκή δύναμη. «Θα σου δείξω την κρίση της μεγάλης πόρνης που κάθεται σε πολλά νερά». Vs. 1 Εδώ κάθεται πάνω σε πολλά νερά, που αντιπροσωπεύουν λαούς, έθνη και πλήθη. «Τα νερά που είδες, όπου κάθεται η πόρνη, είναι λαοί, και πλήθη, και έθνη, και γλώσσες». Αποκάλυψη 17:15. Προφητείες των Παλαιών Προφητειών της Παλαιάς Όλοι οι αρχαίοι προφήτες μιλούσαν περισσότερο για τις μέρες μας παρά για την εποχή που ζούσαν, δείχνοντας ότι έλεγαν την ίδια ιστορία δείχνοντας το τέλος του κόσμου.
Αυτή η τελευταία τριπλή ένωση που πρόκειται να ενωθεί ενάντια στο λαό του Θεού μπορεί επίσης να απεικονιστεί πολλές φορές στη Βίβλο. Τα παιδιά του Θεού ήταν πάντα αντίθετα από μια τριπλή ένωση. Την εποχή του Ηλία ο Αχαάβ βρισκόταν σε μια ανίερη ένωση με την Ιεζάβελ απεικονίζοντας την ανίερη ένωση Εκκλησίας και κράτους που ενώνονταν στον καιρό του τέλους, κάτι που είναι αντίθετο με το νόμο του Θεού. Είναι επίσης ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι ήταν οι ψευδοπροφήτες που έκαναν τη βρώμικη δουλειά της Ιεζάβελ στο όρος Κάρμηλος, ενώ εκείνη τραβούσε τα νήματα πίσω από τη σκηνή. Έχουμε την ίδια σκηνή να επαναλαμβάνεται την εποχή του Ιωάννη του Βαπτιστή που ήρθε με το πνεύμα και τη δύναμη του Ηλία. Ο Ηρώδης ήταν σε ανίερη ένωση με την Ηρωδιάδα. Η Ηρωδιά τραβάει τα νήματα στα παρασκήνια ενώ η κόρη της κάνει τον χορό της εξαπάτησης. Μετά από αυτόν τον χορό της εξαπάτησης το πνεύμα του δράκου αποκαλύπτεται όταν ζητά από την κόρη της να ζητήσει το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή. Και έτσι στο τελικό σενάριο έχουμε την ίδια σκηνή να επαναλαμβάνεται.
Αυτή τη στιγμή, ο αποστάτης προτεσταντισμός του, ο οποίος περιγράφεται ως ο ψευδοπροφήτης ή η κόρη της Ρώμης που κάνει το χορό της εξαπάτησης με τη μουσική και το ψεύτικο δόγμα της, παρασύροντας τον υπηρέτη του Θεού να κοιμηθεί, καθώς ο Παπισμός τραβάει τα νήματα στο Βατικανό και προετοιμάζεται να συνάψουν μια ανίερη ένωση με τα Ηνωμένα Έθνη για να διώξουν για άλλη μια φορά τους αγίους του Υψίστου και όπως με τον προηγούμενο Ηλία πολλοί θα θανατωθούν, αλλά κάποιοι θα μεταφραστούν επίσης ότι είναι με τον Μεγάλο Θεό και σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Δράκος Ψευδοπροφήτης Ηλίας Βασιλιάς Αχαάβ (Κυβερνήτης 10 Φυλών) Ιεζάβελ Ψευδοπροφήτες του Βάαλ Ηλία (Ιωάννης Βαπτιστής) Βασιλιάς Ηρώδης Ηρωδιάς Σαλομίε Ηλία (Τέλος του κόσμου) Ηνωμένα Έθνη (10 Βασιλιάδες) Παπισμός (Μητέρα των Πόρνων Αποστάτης Προτεσταντισμός Σημείωση:
Στη Βιβλική Προφητεία μια γυναίκα αντιπροσωπεύει μια εκκλησία, και σε αυτήν την εφαρμογή, οι γυναίκες (Ιεζάβελ και Ηρωδιάδα) δηλώνουν τον παπισμό που περιγράφεται επίσης ως γυναίκα (Mother Of Harlots) που διαπράττει πορνεία, με άλλα λόγια έχει παράνομες σχέσεις με τους Βασιλείς του Η γη 67 Ειδήσεις Θλίψης Ειδήσεις Θλίψης Αλλά οι ειδήσεις από την ανατολή και από τον βορρά θα τον προβληματίσουν· γι' αυτό θα βγει με μεγάλη μανία για να καταστρέψει και να εξαφανίσει εντελώς πολλούς. Δανιήλ 11:44 Η λέξη που μεταφράζεται ως πρόβλημα στο εδάφιο 44 χρησιμοποιείται επίσης στο Δανιήλ 5:6, 9: «Τότε άλλαξε η όψη του βασιλιά, και οι σκέψεις του τον τρόμαξαν, ώστε οι αρθρώσεις των οσφυών του λύθηκαν και τα γόνατά του χτυπούσε ο ένας εναντίον του άλλου. . . .
Τότε ο βασιλιάς Βαλτάσαρ ταράχτηκε πολύ, και η όψη του άλλαξε μέσα του, και οι άρχοντές του έμειναν έκπληκτοι». Στο Strong's Concordance, ο ορισμός που μεταφέρεται κυρίως είναι να τρέμεις μέσα σου ή να σε τρομάζει ξαφνικά, να ταράζεται, να φοβάται ή να αποθαρρύνεται. Ο βασιλιάς του βορρά στο Δανιήλ 11:44 αναγνωρίζει ένα μήνυμα που φέρνει μια αντίδραση μέσα του, η οποία είναι παράλληλη με την αντίδραση του Βαλτάσαρ όταν εμφανίστηκε η μυστηριώδης γραφή στον τοίχο. Τα «Ειδήσεις» αντιπροσωπεύουν ένα μήνυμα που θα ενοχλήσει πολύ τον βασιλιά του βορρά. Το κλειδί του μηνύματος που τον ανησυχεί και τον εξοργίζει εντοπίζεται στον προφητικό συμβολισμό της ανατολής και του βορρά.
Αυτές οι κατευθύνσεις συνδέονται με τον Χριστό. Η Ανατολή συμβολίζει τον ερχομό του Χριστού και ο βορράς είναι η κατεύθυνση από την οποία οι εχθροί του λαού του Θεού εξαπέλυσαν τις επιθέσεις τους, καθώς χρησιμοποιήθηκαν από τον Θεό για να εκδώσει τις ανταποδοτικές κρίσεις Του κατά της αποστασίας του Ισραήλ. Ο Βορράς συμβολίζει ένα μήνυμα κρίσης. Δείτε τα παρακάτω αποσπάσματα: «Σύντομα εμφανίζεται στα ανατολικά ένα μικρό μαύρο σύννεφο, περίπου το μισό του χεριού ενός ανθρώπου. Είναι το σύννεφο που περιβάλλει τον Σωτήρα και που φαίνεται στο βάθος να καλύπτεται από σκοτάδι.