Αυτό μπορεί να είναι το πιο σημαντικό θέμα της Βίβλου, καθώς η Δικαιοσύνη με πίστη είναι η μόνη λύση για να μπορούμε να κάνουμε σωστά. Πολλοί Χριστιανοί προσπαθούν να κερδίσουν τον παράδεισο, άλλοι πιστεύουν ότι είναι καλοί και ακόμα κι αν λένε Με τη χάρη του Θεού βαθιά μέσα τους πιστεύουν ότι πρέπει να κάνουν κάτι για να κερδίσουν τον ουρανό. Η δικαιοσύνη με πίστη είναι ένα από τα τελευταία μηνύματα στην αποκάλυψη.
Η δικαιοσύνη με πίστη είναι η δυνατή κραυγή και επίσης το δεξί χέρι του 3ου μασάζ αγγέλων. Η δικαιοσύνη με πίστη είναι ότι ο Θεός δείχνει στα ανθρώπινα όντα ότι δεν είμαστε καλοί και μας δείχνει τον μόνο τρόπο να επιτύχουμε τη σωστή πράξη. Με την πίστη αποκτούμε αυτή την υπερφυσική δύναμη που ονομάζεται Δικαιοσύνη με πίστη. Προσέξτε, υπάρχουν εδώ πολλές ώρες δικαιοσύνης με πίστη που σας βοηθούν να λάβετε αυτήν την εμπειρία της τελευταίας ημέρας.
Δικαιοσύνη με πίστη
Το παρόν μήνυμα - δικαίωση με πίστη - είναι μήνυμα από τον Θεό. φέρει τα θεία διαπιστευτήρια, γιατί ο καρπός του είναι προς αγιότητα." - The Review and Herald, 3 Σεπτεμβρίου 1889. COR 73.5
Η σκέψη ότι η δικαιοσύνη του Χριστού μας καταλογίζεται, όχι λόγω οποιασδήποτε αξίας εκ μέρους μας, αλλά ως δωρεάν δώρο από τον Θεό, φαινόταν πολύτιμη σκέψη.» - The Review and Herald, 3 Σεπτεμβρίου 1889 COR 73.6
Οι πιο γλυκές μελωδίες που προέρχονται από ανθρώπινα χείλη, - δικαίωση με πίστη, και δικαιοσύνη του Χριστού." - . COR 73,7
Η δικαίωση με πίστη είναι ο τρόπος του Θεού να σώσει τους αμαρτωλούς. Ο τρόπος του να καταδικάζει τους αμαρτωλούς για την ενοχή τους, την καταδίκη τους και την εντελώς ανατραπείσα και χαμένη κατάστασή τους. Είναι επίσης ο τρόπος του Θεού να ακυρώσει την ενοχή τους, να τους ελευθερώσει από την καταδίκη του θείου νόμου Του και να τους δώσει μια νέα και σωστή θέση ενώπιον Του και του ιερού Του νόμου. Η δικαίωση με πίστη είναι ο τρόπος του Θεού να αλλάξει τους αδύναμους, αμαρτωλούς, ηττημένους άνδρες και γυναίκες σε δυνατούς, δίκαιους, νικητές Χριστιανούς. COR 65.1
Αυτή η θαυμαστή μεταμόρφωση μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο με τη χάρη και τη δύναμη του Θεού, και γίνεται μόνο για εκείνους που κρατούν τον Χριστό ως υποκατάστατό τους, την εγγύηση τους, τον Λυτρωτή τους. Επομένως, λέγεται ότι «κρατούν την πίστη του Ιησού». Αυτό αποκαλύπτει το μυστικό της πλούσιας, βαθιάς εμπειρίας τους. Κράτησαν την πίστη του Ιησού, - αυτή την πίστη με την οποία θριάμβευσε πάνω στις δυνάμεις του σκότους. COR 66,3
Το να αποτύχετε να εισέλθετε σε αυτήν την εμπειρία, θα σημαίνει ότι χάνετε την πραγματική, ζωτική, λυτρωτική αρετή του μηνύματος του τρίτου αγγέλου. Αν δεν αποκτηθεί αυτή η εμπειρία, ο πιστός θα έχει μόνο τη θεωρία, τα δόγματα, τις μορφές και τις δραστηριότητες, του μηνύματος. Αυτό θα αποδειχθεί ένα μοιραίο και τρομερό λάθος. Η θεωρία, τα δόγματα, ακόμη και οι πιο σοβαρές δραστηριότητες του μηνύματος, δεν μπορούν να σώσουν από την αμαρτία, ούτε να προετοιμάσουν την καρδιά να συναντήσει τον Θεό στην κρίση. COR 68,4
«Το άθροισμα και η ουσία όλου του ζητήματος της χριστιανικής χάριτος και εμπειρίας περιέχεται στην πίστη στον Χριστό, στη γνώση του Θεού και του Υιού Του που έστειλε». «Θρησκεία σημαίνει την παραμονή του Χριστού στην καρδιά, και όπου είναι Αυτός, η ψυχή συνεχίζει την πνευματική δραστηριότητα, συνεχώς αυξανόμενη σε χάρη, συνεχώς προχωρώντας στην τελειότητα». -0 The Review and Herald, 24 Μαΐου 1892. COR 74.3
«Πολλοί παρουσιάζουν τα δόγματα και τις θεωρίες της πίστης μας· αλλά η παρουσίασή τους είναι σαν αλάτι χωρίς οσμή· γιατί το Άγιο Πνεύμα δεν εργάζεται μέσω της άπιστης διακονίας τους. Δεν έχουν ανοίξει την καρδιά για να λάβουν τη χάρη του Χριστού· δεν γνωρίζουν την επέμβαση του Πνεύματος· είναι σαν γεύμα χωρίς προζύμι· γιατί δεν υπάρχει αρχή λειτουργίας σε όλη τους την εργασία, και αποτυγχάνουν να κερδίσουν ψυχές στον Χριστό. Δεν οικειοποιούνται τη δικαιοσύνη του Χριστού· είναι μια ρόμπα που δεν φορούν, μια πληρότητα άγνωστο, μια βρύση ανέγγιχτη». - The Review and Herald, 29 Νοεμβρίου 1892. COR 77.3
Τα δόγματά μας μπορεί να είναι σωστά. Μπορεί να μισούμε το ψεύτικο δόγμα και να μην δεχόμαστε αυτούς που δεν είναι πιστοί στις αρχές. Μπορεί να εργαστούμε με ακούραστη ενέργεια. αλλά ούτε αυτό είναι αρκετό... Δεν αρκεί η πίστη στη θεωρία της αλήθειας. Το να παρουσιάσετε αυτή τη θεωρία στους άπιστους δεν σας αποτελεί μάρτυρα για τον Χριστό." - The Review and Herald, 3 Φεβρουαρίου 1891. COR 78.4
«Το πρόβλημα με τη δουλειά μας ήταν ότι αρκεστήκαμε στο να παρουσιάσουμε μια ψυχρή θεωρία της αλήθειας». - The Review and Herald, 28 Μαΐου 1889. COR 79.1
«Πόση περισσότερη δύναμη θα παρακολουθούσε το κήρυγμα του λόγου σήμερα, αν οι άνθρωποι ασχολούνταν λιγότερο με τις θεωρίες και τα επιχειρήματα των ανθρώπων και πολύ περισσότερο στα μαθήματα του Χριστού και στην πρακτική ευσέβεια». - The Review and Herald, 7 Ιανουαρίου 1890. COR 79
Η μεγαλύτερη απάτη του ανθρώπινου νου στις ημέρες του Χριστού ήταν ότι η απλή συναίνεση στην αλήθεια συνιστά δικαιοσύνη. Σε όλη την ανθρώπινη εμπειρία η θεωρητική γνώση της αλήθειας έχει αποδειχθεί ανεπαρκής για τη σωτηρία της ψυχής. Δεν παράγει τους καρπούς της δικαιοσύνης. Ο ζηλότυπος σεβασμός για αυτό που ονομάζεται θεολογική αλήθεια, συχνά συνοδεύει ένα μίσος για την γνήσια αλήθεια, όπως εκδηλώνεται στη ζωή. Τα πιο σκοτεινά κεφάλαια της ιστορίας είναι επιβαρυμένα με το αρχείο των εγκλημάτων που διαπράχθηκαν από φανατικούς θρησκευόμενους. Οι Φαρισαίοι ισχυρίζονταν ότι ήταν παιδιά του Αβραάμ και καυχιούνταν ότι είχαν στην κατοχή τους τους χρησμούς του Θεού. Ωστόσο, αυτά τα πλεονεκτήματα δεν τους προφύλαξαν από τον εγωισμό, την κακοήθεια, την απληστία για κέρδος και την πιο χυδαία υποκρισία. Νόμιζαν τους εαυτούς τους τους μεγαλύτερους θρησκευόμενους του κόσμου, αλλά η λεγόμενη ορθοδοξία τους οδήγησε να σταυρώσουν τον Κύριο της δόξας. COR 79,5
"Ο ίδιος κίνδυνος εξακολουθεί να υπάρχει. Πολλοί θεωρούν δεδομένο ότι είναι χριστιανοί, απλώς και μόνο επειδή προσυπογράφουν ορισμένες θεολογικές αρχές. Αλλά δεν έχουν φέρει την αλήθεια στην πρακτική ζωή. Δεν την έχουν πιστέψει και δεν την έχουν αγαπήσει, επομένως δεν έχουν λάβει η δύναμη και η χάρη που έρχονται μέσω του αγιασμού της αλήθειας.Οι άνθρωποι μπορεί να δηλώνουν πίστη στην αλήθεια, αλλά αν δεν τους κάνει ειλικρινείς, ευγενικούς, υπομονετικούς, ανεκτικούς, ουράνιους, είναι κατάρα για τους κατόχους της, και thhr! η επιρροή τους είναι κατάρα για τον κόσμο». - The Desire of Ages, 309, 310. COR 80.1
"Στις ζωές πολλών από εκείνους των οποίων τα ονόματα είναι στα βιβλία της εκκλησίας, δεν υπήρξε καμία πραγματική αλλαγή. Η αλήθεια κρατήθηκε στην εξωτερική αυλή. Δεν υπήρξε γνήσια μεταστροφή, κανένα θετικό έργο χάριτος στην καρδιά τους. Η επιθυμία να κάνουν το θέλημα του Θεού βασίζεται στη δική τους κλίση, όχι στη βαθιά πεποίθηση του Αγίου Πνεύματος. Η συμπεριφορά τους δεν εναρμονίζεται με το νόμο του Θεού. Ομολογούν ότι δέχονται τον Χριστό ως Σωτήρα τους, αλλά δεν πιστεύουν ότι Θα τους δώσει δύναμη να νικήσουν τις αμαρτίες τους. Δεν έχουν προσωπική γνωριμία με έναν ζωντανό Σωτήρα και οι χαρακτήρες τους αποκαλύπτουν πολλά ελαττώματα». - The Review and Herald, 7 Ιουλίου 1904. COR 81.1
«Μια ψυχρή, νόμιμη θρησκεία δεν μπορεί ποτέ να οδηγήσει ψυχές στον Χριστό· γιατί είναι μια θρησκεία χωρίς αγάπη, χωρίς Χριστό». - The Review and Herald, 20 Μαρτίου 1894. COR 82.1
«Το σωτήριο αλάτι είναι η αγνή πρώτη αγάπη, η αγάπη του Ιησού, ο χρυσός που δοκιμάστηκε στη φωτιά. Όταν αυτό μένει έξω από τη θρησκευτική εμπειρία, ο Ιησούς δεν είναι εκεί· το φως, η λιακάδα της παρουσίας Του, δεν είναι εκεί. Τι αξίζει, λοιπόν, η θρησκεία; - Τόσο όσο το αλάτι που έχει χάσει τη γεύση του. Είναι μια θρησκεία χωρίς αγάπη. Έπειτα γίνεται μια προσπάθεια να καλυφθεί η έλλειψη με πολυάσχολη δραστηριότητα, έναν ζήλο που είναι χωρίς Χριστό" - The Review και Herald, 9 Φεβρουαρίου 1892. COR 82.2
"Είναι δυνατόν να είσαι τυπικός, μερικώς πιστός, και όμως να σε βρίσκουν φτωχό και να χάνεις την αιώνια ζωή. Είναι δυνατό να εφαρμόζεις μερικές από τις εντολές της Βίβλου και να θεωρείσαι Χριστιανός, και όμως να χαθείς επειδή σου λείπουν τα απαραίτητα προσόντα που συνιστούν χριστιανικό χαρακτήρα». - The Review and Herald, 11 Ιανουαρίου 1887. COR 82.4
"Το να προσυπογράψεις το όνομα σε ένα εκκλησιαστικό δόγμα δεν έχει την ελάχιστη αξία για κανέναν, αν η καρδιά δεν έχει αλλάξει αληθινά... Οι άνδρες μπορεί να είναι μέλη της εκκλησίας και μπορεί προφανώς να εργάζονται σκληρά, εκτελώντας έναν γύρο καθηκόντων από χρόνο σε χρόνο, και όμως να μην μετατραπείς». - The Review and Herald, 14 Φεβρουαρίου 1899. COR 83.1
«Ενώ είμαστε εγκλωβισμένοι σε αυτοδικαιοσύνη και εμπιστοσύνη στις τελετές και εξαρτόμαστε από άκαμπτους κανόνες, δεν μπορούμε να κάνουμε τη δουλειά αυτή τη στιγμή». - The Review and Herald, 6 Μαΐου 1890. COR 84.2
Κεφάλαιο 9 - Η μεγάλη αλήθεια έχασε το βλέμμα Ότι μια τόσο θεμελιώδης, τα πάντα - που αγκαλιάζει την αλήθεια ως τεκμαρτή δικαιοσύνη - η δικαίωση με πίστη πρέπει να αγνοείται από πολλούς που δηλώνουν ευσέβεια και να εμπιστεύονται το τελικό μήνυμα του Ουρανού σε έναν κόσμο που πεθαίνει, φαίνεται απίστευτη. αλλά αυτό, μας λένε ξεκάθαρα, είναι γεγονός. COR 87.1
«Το δόγμα της δικαίωσης με πίστη έχει αγνοηθεί από πολλούς που έχουν ομολογήσει ότι πιστεύουν στο μήνυμα του τρίτου αγγέλου». - The Review and Herald, 13 Αυγούστου 1889. COR 87.2
"Δεν υπάρχει ούτε ένας στους εκατό που να κατανοεί μόνος του τη Βιβλική αλήθεια σχετικά με αυτό το θέμα [δικαιολόγηση με πίστη] που είναι τόσο απαραίτητη για την παρούσα και αιώνια ευημερία μας."- The Review and Herald, 3 Σεπτεμβρίου 1889. COR 87.3
"Τι είναι αυτό που συνιστά την αθλιότητα, τη γύμνια, όσων αισθάνονται πλούσιοι και αυξημένοι με αγαθά; Είναι η έλλειψη της δικαιοσύνης του Χριστού. Στη δική τους δικαιοσύνη παριστάνονται σαν ντυμένοι με βρώμικα κουρέλια, και όμως σε αυτή την κατάσταση κολακεύουν τον εαυτό τους ότι είναι ντυμένοι με τη δικαιοσύνη του Χριστού. Θα μπορούσε η εξαπάτηση να είναι μεγαλύτερη;" - The Review and Herald, 7 Αυγούστου 1894. COR 90.2
«Αυτό το ξέρω, ότι οι εκκλησίες μας πεθαίνουν από την έλλειψη διδασκαλίας για το θέμα της δικαιοσύνης με πίστη στον Χριστό και για τις συγγενείς αλήθειες». - Gospel Workers, 301. COR 93.4
"Έχουμε παραβιάσει το νόμο του Θεού, και με τις πράξεις του νόμου δεν θα δικαιωθεί καμία σάρκα. Οι καλύτερες προσπάθειες που μπορεί να κάνει ο άνθρωπος με τις δικές του δυνάμεις είναι άχρηστες για να ανταποκριθεί στον άγιο και δίκαιο νόμο που έχει παραβεί. πίστη στον Χριστό μπορεί να αξιώσει τη δικαιοσύνη του Υιού του Θεού ως αρκετή.ΚΟΡ 96,6
"Ο Χριστός ικανοποίησε τις απαιτήσεις του νόμου στην ανθρώπινη φύση Του. ΚΟΡ 96,7 "Εβάσταξε την κατάρα του νόμου για τον αμαρτωλό, έκανε εξιλέωση γι' αυτόν, ώστε όποιος πιστεύει σε Αυτόν να μη χαθεί, αλλά να έχει αιώνια ζωή. COR 96,8 «Αυτός που προσπαθεί να φτάσει στον παράδεισο με τα δικά του έργα τηρώντας τον νόμο, επιχειρεί ένα αδύνατο. COR 96,10
«Ο άνθρωπος δεν μπορεί να σωθεί χωρίς υπακοή, αλλά τα έργα του δεν πρέπει να είναι από τον εαυτό του· ο Χριστός πρέπει να εργάζεται μέσα του για να θέλει και να κάνει κατά την ευχαρίστησή Του». - The Review and Herald, 1 Ιουλίου 1890. COR 97.1