JEFF PIPPENGER TIME OF THE END 7
“Udenlandske nationer vil følge USA's eksempel. Selvom hun leder ud, vil den samme krise alligevel komme over vores folk i alle dele af verden." Maranatha 214.6 Ikke alene opretholder søster White denne rækkefølge af pavedømmets erobring af verden, men dette er også rækkefølgen af begivenhederne i Åbenbaringen 13. For det første, gennem vedtagelsen af en national søndagslov, taler USA som en drage, samt at danne et billede af dyret: ”Og jeg så et andet dyr komme op af jorden; og han havde to horn som et lam, og han talte som en drage." Åbenbaringen 13:11. Ordet "talte" beskriver en regerings handling: "Nationens 'tale' er handlingen fra dens lovgivende og dømmende myndigheder." The Great Controversy, 442. "Billedet af udyret" er en beskrivelse af brugen af sekulær magt til at håndhæve religiøse dogmer:
"Når kirkerne i vores land, forenet på sådanne trospunkter, som de har til fælles, vil påvirke staten til at håndhæve deres dekreter og opretholde deres institutioner, så vil det protestantiske Amerika have dannet et billede af det romerske hierarki." The Spirit of Prophecy, vol. 4, 278. Både talen som en drage og fremstillingen af et billede til dyret vil officielt finde sted på tidspunktet for den nationale søndagslov. Der er uden tvivl mange begivenheder, der fører op til denne klimaksiske handling af frafald, men det er efter begivenheden i Åbenbaringen 13:11, hvor USA vil tvinge verden til også at opstille et billede af dyret:
"De sagde til dem, der bor på jorden, at de skulle lave et billede af dyret, som blev såret af et sværd og levede." Åbenbaringen 13:14, sidste del. Verden vil skabe deres eget billede af udyret, og USA vil styrke det. Per definition, for at verden kan oprette et billede af dyret og dermed "håndhæve" og "opretholde" "dekreterne" fra "kirkerne", skal den have et verdenssystem, såsom FN, i sted: "Og han havde magt til at give dyrets billede liv, så dyrets billede både skulle tale og sørge for, at alle, som ikke ville tilbede dyrets billede, skulle dræbes." Åbenbaringen 13:15. Bedraget gennem spiritisme Når USA vedtager den nationale søndagslov, taler det ikke kun som en drage, men rejser også et billede til udyret.
Efter denne handling vil USA's herlige land bedrage hele verden gennem de spiritistiske magter, der var så dybt forbundet med Egyptens historie: "Jeg blev peget tilbage til Israels børn i Egypten. Jeg så, at da Gud virkede gennem Moses foran Farao, kom magikerne op og sagde, at de kunne gøre det samme. Jeg så, at det samme arbejde nu foregik i verden og blandt de bekendende kirker, der ligner magikernes arbejde i fordums tid." Manuscript Releases, vol. 19, 129-130.
Gennem disse bedrag vil hele verden blive bragt til at tilbede pavedømmet: "Og bedrager dem, der bor på jorden ved hjælp af de mirakler, som han havde magt til at gøre for dyrets øjne." Åbenbaringen 13:14, første del. Den åndelige trældom portrætteret af Johannes er repræsenteret af Daniel i vers 42, når nordens konge rækker sin "hånd" ud over "landene" i "Ægypten". Når USA "får jorden og dem, der bor derpå, til at tilbede det første dyr, hvis dødelige sår blev helet," (Åbenbaringen 13:12), vil verden i virkeligheden tilbede Satan, for at tilbede "dyret", er at "tilbede dragen, som gav magt til dyret."
"Satan havde i sin stolthed og arrogance erklæret, at han var verdens retmæssige og permanente hersker, ejer af al dens rigdom og herlighed, idet han hævdede at hylde alle, der levede i den, som om han havde skabt verden og alt. ting, der var deri." Review and Herald, 1. september 1874. “Hvor er du faldet fra himlen, o Lucifer, søn af de 60 morgen! hvor er du hugget ned til jorden, som svækkede folkeslagene! For du har sagt i dit hjerte: Jeg vil stige op til himlen, jeg vil hæve min trone over Guds stjerner; jeg vil også sidde på menighedens bjerg i nordens sider, jeg vil stige op over højderne af skyerne; Jeg vil være som den Højeste." Esajas 14:12-14. "Lige siden hans fald har Satan arbejdet på at etablere sig som hersker over denne jord." Review and Herald, 9. marts 1886. Verdens to klasser Verdens to klasser Efter at Johannes har identificeret "dem, der bor på jorden" og lavet "et billede for dyret", siger han i Åbenbaringen 13:16, at " alle" mennesker vil blive påvirket af dette billede.
Hele verden vil følge USA, men som John beskriver "alle", der vil blive berørt af denne handling, opdeler han så denne gruppe i to klasser - "både små og store, rige og fattige, frie og trælle." Daniel deler også verden op i "rig og fattig". Det gamle Egypten havde to naboer, som havde interessante historier: Libyerne, vest for Egypten, levede i udkanten af ørkenen, hvilket forhindrede dem i at opnå nogen form for velstand. Gennem deres historie havde de kastet et længselsfuldt øje mod Egypten og det frugtbare
Nildalen. De forsøgte at invadere Egypten flere gange, men blev altid slået tilbage. Egypten symboliserer hele verden, mens Libyen repræsenterer det, der i dag betegnes som den tredje verden. Libyen symboliserer de fattige, underprivilegerede og undertrykte lande, som længes efter at bevæge sig op til velstanden i den velhavende vestlige verden. Det gamle Etiopien omfattede ikke kun Nubien, men også den del af det vestlige Arabien, der grænsede op til Det Røde Hav. Egypterne eftertragtede Etiopien på grund af guldminerne i dets bjerge og dets rigdom på kvæg, elfenben, huder og ibenholt, og fordi produkter fra Centralafrika kom ind i Egypten gennem etiopiske handlende.
Ægyptens rigdom gik først gennem hænderne på de kloge etiopiske handelsmænd. Som det moderne Egypten repræsenterer verden, og Libyen de fattige, tredjeverdenslande, så repræsenterer Etiopien de mest velhavende lande i verden. Daniel forbinder sig med Johns vidnesbyrd, når han identificerer, at pavedømmet vil kontrollere hele verden, både små og store, rige og fattige, frie og trælle – Libyen og Etiopien. Se Daniel 11:43; Åbenbaringen 13:16. “Når vi nærmer os slutningen af denne verdens historie, kræver profetierne nedskrevet af Daniel vores særlige opmærksomhed, da de vedrører netop den tid, vi lever i. Med dem bør læren i den sidste bog i Det Nye Testamentes skrifter knyttes." Profeter og konger, 547.
Daniel tilføjer, at libyerne og etiopierne skal være på hans fodspor. Se Daniel 11:43. “trin–4703: fra 6805; et skridt; billedligt kammeratskab:–gå, skridt. “6805: en primativ rod; at pace, dvs. træde regelmæssigt; (opad) at montere; (langs) at marchere; (ned og forårsagende) at kaste:– bringe, gå, marchere (gennem), køre over.” Strongs udtømmende konkordans. At være på trapperne af nordens konge er at marchere med ham, mens han løber over hele verden. Johannes siger, at det andet dyr får „jorden og dem, der bor på den, til at tilbede det første dyr“. Åbenbaringen 13:12.
I bogen, Keys of This Blood, skrevet af Malachi Martin, finder vi en interessant passage. Martin er en insider i Vatikanet, som har skrevet mange bøger om katolicisme. I Keys of This Blood uddyber Martin, hvorfor han mener, at paven inden for dette århundrede vil trone over hele verden. Mens Malachi Martin tager fat på strukturen i verdens lande, beskriver han indgående, hvordan paven ser på dem. Her er citater fra Keys of This Blood, der viser, hvordan et "nutidigt kort" over verden ville blive tegnet af paven:
"Kort sagt ville det nutidige skamkort være det grafiske udtryk for den grusomhed, vi er kommet til at beskrive så intetsigende som opdelingen af verden i nord og syd, hvilket vil sige, i mere tydelige vendinger, opdelingen af nationer, og af befolkninger inden for nationer, til rige og fattige. . . . Det er netop sådan et skamkort, at pave Johannes Paul holder stand til verden i sin moralske vurdering af de geopolitiske ordninger, der lægger op til vores fremtid for os. . . .
”På det moderne kort over verdensskam, som er genstand for så meget af John Pauls opmærksomhed, figurerer nord og syd ikke som præcise geografiske termer. I stedet er de globale grænser, hvor rigdom og fattigdom deler ikke kun nationer, men samfund inden for nationer. . . . Uanset om det anvendes i USA's grænser eller i verden som helhed, er John Pauls moralske vurdering af nord og syd enkel og klar. I en moralsk tilpasset økonomi, insisterer han på, bør de rige ikke blive rigere, hvis de fattige bliver fattigere."
Keys of This Blood, Malachi Martin, 163-164, 171. Egypten skal ikke undslippe Egypten skal ikke undslippe I Daniel 11:42 repræsenterer Egyptens land hele verden, som har mange lande, som ifølge Daniel ikke vil undslippe. Ordet, der er oversat som "escape" i dette vers, er forskelligt fra ordet, der er oversat som "escape" i sidste vers. Det sidste vers formidlede en idé om at blive frelst ved at glide ud af en hånd, som tidligere havde været spændt. Ordet flugt i dette vers formidler betydningen af ikke at finde nogen udfrielse fra Roms jernnæve. “flugt–6413: feminin af 6412; udfrielse; konkret en 61 undsluppen del:–udfrielse, (altså) flugt (-d), rest. "6412: en flygtning:-(der har) flugt (-d, -th), flygtning." Strongs udtømmende konkordans. I vers 41, når USA vedtager den nationale søndagslov, taler som en drage og rejser et billede til dyret, vil mange mennesker blive væltet – ikke mange lande.
Så vil verden følge USA, og mange lande, faktisk vil alle jordens lande blive væltet, når de marcherer i takt med pavedømmet. Vers 42 introducerer os til paven i færd med at bringe verden i harmoni med pavedømmet. Der ser vi den tredje forhindring overvinde, som gør det muligt for pavedømmet at bestige verdens trone. På dette tidspunkt holder nordens konge op med at være en kirke og vender tilbage til positionen for den herskende geopolitiske magt i verden.
Denne autoritetsposition blev frataget i Daniel 11:40, da sydens konge "skubbede" til ham i 1798. Det dødelige sår vil være fuldt helet, når pavedømmet rækker hånden ud over verden og dens lande og efterfølgende givet "kontrol" over verdens økonomier. Vi ved, at han vil overtage kontrollen over verdens økonomi, for Johannes fortæller os "at ingen kan købe eller sælge, undtagen den, der havde mærket eller dyrets navn eller tallet på hans navn." Åbenbaringen 13:17.
Daniel forbinder sit vidnesbyrd med Johannes, da han i vers 43 siger, at på dette tidspunkt skal nordens konge "have magt over skattene af guld og sølv og over alle de kostbare ting i Egypten." Daniel 11:43. Daniel bruger Egypten til at give scenariet til at identificere disse endetidsscener. Han bruger Egypten til at symbolisere verden, ligesom han bruger Egyptens gamle naboer til at opdele verden i både rig og fattig, fri og bånd. Egyptens historie tillader os at se den spiritistiske indflydelse, som vil vildlede og fange verden til at acceptere dette bedrag, når vi husker de egyptiske magikeres rolle i at modstå Guds plager.
Historien om Egypten giver også det perfekte scenarie til at hjælpe os med at genkende den endelige udfrielse af Guds folk som repræsenteret ved krydset af Det Røde Hav. Men at anerkende Egypten som illustration af verden giver endnu mere information, som påvirker denne tidsperiode. Frafald fører til ødelæggelse Vi ser pavedømmet modtage "magt over skattene af guld og sølv og over alle de dyrebare ting i Egypten." Daniel 11:43.
I Daniel 11:41 lovgiver USA en national søndagslov, da det begynder at marchere med pavedømmet. På dette tidspunkt begynder lovene om årsag og virkning i stigende grad at påvirke verdensmiljøet: "Med hurtige skridt nærmer vi os denne periode. Når de protestantiske kirker skal forene sig med den sekulære magt for at opretholde en falsk religion, som deres forfædre modsatte sig den hårdeste forfølgelse af: når staten skal bruge sin magt til at håndhæve dekreterne og opretholde kirkens institutioner – så vil det protestantiske Amerika have dannede et billede for pavedømmet, og der vil være et nationalt frafald, som kun vil ende i national ruin." Tidens Tegn, 22. marts 1910.
Efterhånden som USA, og derefter verden, lovgiver og gennemtvinger frafald mod Gud, følges hvert skridt væk fra sandheden af flere og mere destruktive domme: "Roersk-katolske principper vil blive taget under statens pleje og beskyttelse. Dette nationale frafald vil hurtigt blive efterfulgt af national ruin." Last Day Events, 134. Hvert trin i frafald vil bringe mere ødelæggelse over verden. Når Daniel identificerer nordens konge som strakte sin hånd ud over Egypten og verdens lande i Daniel 11:42, vil frafaldet næsten have nået sit ultimative klimaks.
På det tidspunkt vil verden blive ramt af Guds domme, når Guds Ånd trækkes tilbage, og menneskets oprør er næsten fuldt udviklet. I denne tilstand vil verdens folk helt sikkert lede efter en Frelser til at love dem en tilbagevenden til timelig velstand. Vi ser i dette scenarie et perfekt trick for paven i Rom for at give løfter om fred til en ødelagt befolkning. Denne krisesituation har en parallel til historien om de egyptiske plager:
"Men Ægypten blev lagt øde af plager, før Farao ville acceptere at lytte til den store JEG ER. Han vedblev i sin stædighed, indtil Ægypten blev ødelagt, og ægypterne, fra den laveste tjener til kongen på hans trone, så på deres førstefødtes døde kroppe." Review and Herald, 23. april 1901. I denne ødelagte tilstand var Egyptens befolkning rædselsslagne og ret villige til at overgive deres "skatte af guld og sølv og alle de dyrebare ting". “
Ægypterne var blevet beriget af det arbejde, som uretfærdigt blev krævet af israelitterne, og da disse skulle begynde på rejsen til deres nye hjem, var det rigtigt for dem at kræve belønningen for deres års slid. De skulle bede om værdigenstande, som let kunne transporteres, og Gud ville give dem gunst i egypternes øjne. De mægtige mirakler, der blev udført for deres udfrielse, ville skabe rædsel for undertrykkerne, så trællernes anmodninger ville blive imødekommet." Patriarchs and Prophets, 253. Mens tiden med destruktive domme står over for menneskeheden, når verdensfrafald har givet pavedømmet kontrol over, vil forholdene i verden have bragt en sådan terror over menneskeheden, at folket let vil bytte deres økonomiske privilegier med falske løfter om fred.
Det er klart, at Egyptens historie giver kraftfuld indsigt i Daniel 11:42-43. 62 I det sidste kapitel beskrev vi, hvordan Egypten er et symbol på verden. Som, Herren kaldte det gamle Israel til at komme ud af Egypten, som var præget af vantro og selvophøjelse, så de kunne være et separat folk og frit tilbede ham i Kanaan. Så i dag kalder Herren sit folk til at komme ud af Egypten i deres sind og hjerter, så de kan tilbede ham i det himmelske Kanaan. "Mange bliver ikke stærke, fordi de ikke tager Gud på hans ord. De er i overensstemmelse med verden. Hver dag slår de deres telte op nærmere Ægypten, når de skulle slå lejr en dagsmarch nærmere det himmelske Kanaan." Tidens tegn 6. marts 1884 Men ikke alene er Egypten et symbol på verden, det er også repræsenteret som dragemagten.
Profeten Ezekiel skriver "Tal og sig: Så siger Herren, HERREN; Se, jeg er imod dig, Farao, konge af Ægypten, den store drage, som ligger midt i sine floder, og som har sagt: "Min flod er min egen, og jeg har lavet den til mig selv." Ezekiel 29:3. Som beskrevet i tidligere kapitler, er dragen den magt, der forfølger Guds kirke. Primært er dragen Satan, som det er i åbenbaringens tolvte kapitel, vi har som symbol på den store røde drage. I det niende vers i det kapitel forklares dette symbol som følger: "og den store drage blev kastet ud, den gamle slange, kaldet Djævelen og Satan, som forfører hele verden; han blev kastet ud på jorden, og hans engle blev kastet ud sammen med ham." uden tvivl repræsenterer dragen primært Satan. Men Satan viser sig ikke personligt på jorden; han arbejder gennem agenter.
Det var i de onde menneskers skikkelse, at han søgte at ødelægge Jesus, så snart han blev født. Hvor end Satan har været i stand til at kontrollere en regering så fuldt ud, at den ville udføre hans planer, blev den nation for tiden Satans repræsentant og beskrives som Dragemagten. Hedenskab var den første forfølgende magt dragen brugte til at udføre sin dagsorden, fulgte derefter pavedømmet, Johannes Åbenbareren skriver dragen gav ham sit sæde og magt og autoritet: dvs. det hedenske Rom gav det pavelige Rom sin sæde magt og autoritet, og derefter fulgte Den næste magt, der opstod, var Amerika, der taler som en drage, der identificerer sig selv som den samme familie af de to foregående magter.
Dragens tale er dens lovgivende og dømmende myndighed. Amerika vil være først til at give deres magt til dyret, og så vil hele verden følge efter. Hele denne verden er beskrevet i Daniel 11:42 som Egypten, som er den ene verdensorden repræsenteret af de forenede nationer. Vi får at vide: "Konger og herskere og guvernører har påført sig selv antikrists mærke og er repræsenteret som dragen, der går for at føre krig mod de hellige – med dem, der holder Guds befalinger, og som har troen på Jesus. I deres fjendskab mod Guds folk viser de sig også skyldige i valget af Barabbas i stedet for Kristus”. {Vidnesbyrd til præsterne 38.2} Egypten Dragemagten Egypten Dragemagt
og han skal udrække sin Haand mod Landene, og Ægyptens Land skal ikke undslippe. Men han skal have magt over skattene af guld og sølv og over alle de kostbare ting i Ægypten, og libyerne og etiopierne skal være på hans fodspor." Daniel 11:42-43 63 Disse Fyrster, Konger og Statholdere ere et Forbund, som vil forene sig og give deres Magt til Dyret. Johannes, åbenbareren, skriver: ”Og de ti horn, som du så, er ti konger, som endnu ikke har modtaget noget rige; men modtage magt som konger en time med dyret.
Disse har ét sind og skal give deres magt og styrke til dyret." Denne konføderation af 10 er De Forenede Nationer, som er det 7. overhoved, der rider på dyret i åbenbaring 17 og bærer mysteriereligionen. Forskning har vist, at Club of Rome allerede har verden opdelt i 10 kongeriger. (Se billedet nedenfor) Romklubben præsenterede i sin rapport fra 17. september 1973, Regionalized and Adaptive Model of the Global World System, en model af netop dette system.
The Club of Rome er en organisation sammensat af videnskabsmænd, industrifolk og internationale embedsmænd, som planlægger verdensregeringens strategi og sender rapporter til den rige "magtelite" med henblik på implementering. (Oplysninger om Club of Rome kan nemt tilgås på deres hjemmeside, www.clubofrome.org). Denne særlige rapport, der lyder som om den var taget direkte fra Daniels skrifter, etablerer en plan for verdensregering baseret på at opdele hele verden i 10 "kongeriger" kontrolleret af en verdensdiktator
Sequence of Revelation 17 Sequence of Revelation 17 Der er mange, der misforstår de 7 hoveder af åbenbaring 17 ved at anvende det på protestantiske reformatorer og andre ting, men en omhyggelig analyse af åbenbaring 17 viser, at Johannes specifikt taler om de riger, der bærer mysteriereligionen af dragens dagsorden. I det følgende afsnit vil vi lave en trinvis undersøgelse af åbenbaring 17, der viser, at Daniel og Johannes fortæller den samme historie. “
Og der kom en af de syv engle, som havde de syv skåle, og talte med mig og sagde til mig: "Kom her!" Jeg vil vise dig dommen over den store skøge, som sidder på mange vande: med hvem jordens konger har drevet utugt, og jordens indbyggere er blevet drukket af hendes utugts vin. Så førte han mig bort i ånden ud i ørkenen, og jeg så en kvinde sidde på et skarlagenrødt dyr, fyldt med blasfeminavne, med syv hoveder og ti horn." Åbenbaringen 17:1-3 Ørkenen er 1260 års tidsprofeti, Johannes beskriver dette i Åbenbaringen 12:6: "Og kvinden flygtede ud i ørkenen, hvor hun har et sted forberedt af Gud, for at de skulle bespise hende der tusindvis af to hundrede og treskårede år. ” og åbenbaring 12:14:
Og kvinden fik to vinger af en stor ørn, for at hun kunne flyve ud i ørkenen, til sit sted, hvor hun næres en tid og tider og en halv tid, fra slangens ansigt." fortæller os, at han er i slutningen af 1260 64 års tidsperiode: "Og kvinden var klædt i purpur og karminrød farve og pyntet med guld og ædelstene og perler, med en guldbæger i hånden fuld af vederstyggeligheder og urenheder om hendes utugt: Og på hendes pande var et navn skrevet,
MYSTERIE, BABYLON DEN STORE, MOR TIL JORDENS SKØGER OG VEDLIGEHOLDELSER." Revelation 17:4-5 Læg mærke til, at hun allerede er beskrevet som værende moder til skøger; hvilket indikerer, at hun nu har døtre. Den protestantiske reformation begyndte, da protestanterne som Huss, Calvin, Luther og andre begyndte at adskille sig fra Romerkirken, men den protestantiske reformation var ikke fuldstændig over for Gud. Mange af tilhængerne blev hos deres grundlæggere og fortsatte aldrig med det fremadskridende lys, hvorfor vi har lutheranere, calvinister, baptister, presbyterianere osv.
De kom til et sted, hvor de stoppede: ”Reformationen sluttede ikke, som mange tror, med Luther. Det skal fortsættes til slutningen af denne verdens historie. Luther havde et stort arbejde at gøre med at reflektere til andre det lys, som Gud havde tilladt at skinne over ham; dog modtog han ikke alt det lys, som skulle gives til verden. Fra det tidspunkt til dette har nyt lys konstant skinnet over skrifterne, og nye sandheder er konstant blevet udfoldet. {Great Controversy 148.4} Fordi flertallet af kirken ikke fortsatte med det fremadskridende lys, blev de skøger, og beholdt stadig nogle af Roms doktriner, så på dette tidspunkt er hun moderen til skøgerne. Hun var ikke moder til skøger i begyndelsen af denne periode, det var mod slutningen, da kirkerne begyndte at skilles, men de kom aldrig helt ud af hende. Vers 6 understøtter også dette: "Og jeg så kvinden fuld af de helliges blod og af Jesu martyrers blod, og da jeg så hende, undrede jeg mig med stor beundring."
Her ser Johannes denne moder til skøgerne, og hun er fuld af de helliges blod. Det var i det tidsrum, hun forfulgte de hellige, og vi ved, at det ikke kun er én drink, der gør én fuld, det er en overhaling af druk, og så bliver man til sidst fuld. Det er altså ikke i begyndelsen af de 1260 år, eller i midten, men det er mod slutningen. Kristus sagde, at han ville afkorte disse dage for de retfærdiges skyld, så det er i slutningen af denne tidsperiode, at Johannes bringer os. Det er i tidsperioden 1798. Så Johns vision her er en vision af 1798-perioden. Åbenbaringen 7-8 "Og englen sagde til mig: "Hvorfor undrede du dig? Jeg vil fortælle dig hemmeligheden om kvinden og om dyret, som bærer hende, som har de syv hoveder og ti horn.
Dyret, som du så, var og er ikke; og de skal stige op af afgrunden og gå til fortapelsen, og de, der bor på jorden, skal undre sig, hvis navne ikke er skrevet i livets bog fra verdens grundlæggelse, når de ser dyret, der var, og er ikke, og er alligevel." Bemærk: 'At du så' - datid Det 'var' - datid Det 'er ikke' - nutid det 'er ikke' i 1798 Det 'skal stige' - fremtid Det 'skal gå i fortabelse' - fremtidig endelighed Ascend ud af den bundløse afgrund - vil komme op igen ud af sine omstændigheder. Der er kun én 'Beast Power', der passer til denne beskrivelse, og det er Pavedømmet. Det er 'Skøgernes Moder', 'Store Babylon'. "og de, der bor på jorden, skal undre sig, hvis navne ikke er skrevet i livets bog fra verdens grundlæggelse" her er et andet nøglepunkt. Bibelen giver os så meget information, at vi kan forstå dens budskab.
Sammenlign med Åbenbaringen 13:8 "Og alle, som bor på jorden, skal tilbede ham, hvis navne ikke er skrevet i livets bog om Lammets slagtede fra verdens grundlæggelse." Læg nu mærke til slutningen af vers 8 – og de, der bor på jorden, skal undre sig. Når de ser dyret, der var og ikke er, og som alligevel er." Først siger Johannes "Var" og "er ikke" - derefter "og er alligevel". Denne "og er dog"-gentagelse fortæller os noget mere her. I den periode, som Udyret ikke var; 1798-1840'erne bar det protestantiske Amerika stadig kvinden i deres hjerter. Reformationen var ikke fuldendt - Kvinden boede stadig i sine døtre, som holdt fast ved søndagens tilbedelse af Dyrets Magts mærke. Hun var der stadig, og alligevel vidste de det ikke. Det er grunden til, at Gud var nødt til at adskille et folk, og dette er hele udrensningsperioden – første og anden udrensning – der fandt sted i Milleritbevægelsen for at forberede et folk adskilt fra Rom til at fuldføre reformationen. Åbenbaringen 17:9 -11; og her er sindet, som har visdom.
De syv hoveder er syv bjerge, som kvinden sidder på. Og der er syv konger, fem er faldne, og den ene er, og den anden er endnu ikke kommet; og når han kommer, skal han fortsætte et kort stykke tid. Og det Dyr, der var og ikke er, det er den ottende, og det er af de syv og går i Fortabelsen. Fem kongeriger er allerede faldet, da Johannes ser dette syn. 1. Babylon 65 2. Medo-Persien 3. Grækenland 4. Det hedenske Rom 5. Pavelige Rom Det femte her er pavedømmet, da det også er færdigt på tidspunktet for 1798. Bemærk, at disse fem stemmer helt overens med profetierne i Daniel 2, 7 og 8. Dette er vigtigt, fordi profeternes ånd er underlagt profeterne, for Gud er ikke ophavsmanden til forvirring. {1Kor 14:32-33} og profeti er alt sammen én helhed, ingen del skal fortolkes på en måde, der ikke stemmer overens med resten. Alle disse fem var faldet i 1798.
Hvilket rige var nu på handlingsscenen i 1798? Vi så i de tidligere kapitler af dette blad, at det er USA. 6. USA 7. De Forenede Nationer (NWO) 8. Pavedømmet (genopstanden) På dette tidspunkt får vi at vide, at "den anden er endnu ikke kommet", og når han ville komme, "må han fortsætte en kort periode", en kort periode . Læg mærke til vers 11: Vers 11 Og dyret, der var og ikke er, selv det er den ottende og er af de syv og går til fortapelsen. Dette er pavedømmet, der 'var og ikke er', og det fortsætter med at sige, at han vil komme tilbage som de otte og er af de syv og gå i fortabelse. Så vi ved, at der er syv, og der er en ottende, der kommer, og det er pavedømmet igen. Bemærk, at der er syv hoveder på dette dyr, der er ikke et otte hoved på dette dyr, så vi ved, at tallet otte er symbolsk.
Tallet otte i profeti er et symbol på opstandelse, og pavedømmet optræder altid som et ottetal. Læg mærke til disse eksempler: Daniel 7:7, 8 – Rom opdelt i 10 kongeriger, det pavelige horn var en separat magt, det (det pavelige horn) rykkede 3 af de første horn op med rode og efterlod 7 med sig selv som det 8. men af de 7 (det var i Italien et af de resterende horn). Daniel 8:3, 5, 8, 9 – 2 horn på vædder, 1 horn på bukken og 4 horn fordelt på de fire vinde, det lille horn er den 8. Åbenbaring 13:1, 3 – 7 hoveder på dyret, 1 modtager et dødeligt sår og genopstår derefter som den 8. men af de 7. Andre faktorer i Bibelen, der peger på det faktum, at otte er et symbol på opstandelse, er:
Ugens første dag er nævnt 8 gange i Det Nye Testamente; minder os om Kristi opstandelse (se Matthæus 28:1; Mark 16:2, 9; Luk 24:1; Joh 20:1, 19; Apostelgerninger 20:7; 1 Kor 16:2). Omskæring skulle udføres på den 8. dag, et symbol på dåben eller den nye fødsel (se 3 Mos 12:1-3; Luk 1:59; Apostelgerninger 7:8; Filipperne 3:5; Kolossenserne 2:11-13; Rom 6 :3, 4). Vers 12 Og de ti horn, som du så, er ti konger, som endnu ikke har modtaget noget rige; men modtage magt som konger en time med dyret. Denne 'en, der endnu ikke er kommet', er et rige, der består af en konføderation af ti konger. Så de ti horn matcher de ti tæer i Daniel 2, som repræsenterer verdens Forenede Nationer, også kendt som 'Ny Verdensorden' (NWO), som vil have ét sind og vil give deres magt og styrke til dyret.
Bemærk, at der er mange, der tror, at de 10 tæer i Daniel 2 er de samme som de 10 horn i Daniel 7.7 der for gælder, da Rom gik i opløsning i 10 kongeriger. Det er dog ikke klogt at anvende denne profeti der, fordi vi ved, at 3 horn var rodfæstet før 538, hvilket kun efterlod syv. Derfor bør de 10 horn ikke gælde for de 10 horn i Daniel 7:7, men for de 10 delinger af verden, vil pave Benedikt XVI aflægge sit første besøg i USA og planlægger at besøge Det Hvide Hus, ground zero og tale kl. FN.
Benedict vil rejse til Washington og New York fra 15.-20. april, tale i FN den 18. april og besøge ground zero på den sidste dag af sin rejse. Paven vil besøge stedet for terrorangrebene den 11. september i New York for at vise "solidaritet med dem, der er døde, med deres familier og med alle dem, der ønsker en ende på volden og i søgen efter fred," sagde Sambi. Vatikanets ambassadør i USA Besøget finder sted på treårsdagen for Benedikts valg til at efterfølge pave Johannes Paul II, der døde i april 2005. En officiel velkomstreception for Benedikt vil blive afholdt i Det Hvide Hus den 16. april, sagde Sambi. .
Paven vil fejre to offentlige messer, først i den nye Nationals Park i Washington den 17. april og igen på Yankee Stadium den 20. april. ABC NYHEDER 12. november 2007 66 Dragon Beast Falsk Profet RELIGIØST ASPEK Spiritualisme Katolicisme Frafalden Protestantisme United CIVIL ASPECT USA af FN. Stenen, der ikke blev skåret ud af menneskehånd, ramte i øvrigt statuen af Daniel 2 i fødder og tæer lavet af jern og ler (kirke og stat), der betegner verdens ende, når Gud ville oprette sit rige.
De syv bjerge i Rom De syv bjerge i Rom Åbenbaringen 17:9 "Og her er det sind, som har visdom. De syv hoveder er syv bjerge, som kvinden sidder på." Til sidst så han i det fjerne byen med syv høje. 'Med dyb emotion bøjede han sig [Luther] ned på jorden og udbrød: 'Hellige Rom, jeg hilser dig!'” Den store strid, 124 Vatikanet, byen Rom ligger på syv bakker, syv bjerge. Det er der, hun sidder; hun sidder bogstaveligt talt i en by på syv bjerge. Men der er mere, hun sidder på. Hvad hun sidder på En 'kvinde' i Bibelens profetier repræsenterer en kirke, en religiøs enhed. (Se Jeremias 6:2, Åbenbaringen 17: :3-7). Hovederne i vers 9 er civile magter eller kongeriger. Kvinden sidder på disse civile magter og er den, der trækker i trådene bag kulisserne. “
En kvinde sidder på et skarlagenrødt dyr." Hun sidder her på et symbol på verdens civile magt, og hun er i kontrol. Hvis du rider på en hest, er det dig, der har kontrol. Hun har magten, og udyret har muskelkraften. "Jeg vil vise dig dommen over den store skøge, som sidder på mange vande." vs. 1Her sidder hun på mange vande, som står for folk, nationer og skarer. "Vandene, som du så, hvor skøgen sidder, er folk og skarer og nationer og tungemål." Åbenbaringen 17:15. Profetier fra gamle profetier Alle de gamle profeter talte mere for vores tid end de tider, de levede, og illustrerede, at de fortalte den samme historie, der pegede på verdens ende.
Denne sidste trefoldige forening, der skal forene sig mod Guds folk, kan også illustreres mange gange i Bibelen. Guds børn har altid været imod en trefoldig forening. På Elias' tid var Akab i en uhellig forening med Jesabel, hvilket illustrerer den uhellige forening af kirke og stat, der blev forenet på tidspunktet for slutningen, hvilket er i strid med Guds lov. Det er også interessant at bemærke, at det var de falske profeter, der lavede Jezebels beskidte arbejde på Karmelbjerget, mens hun trak i trådene bag kulisserne. Vi har den samme scene gentaget på tidspunktet for Johannes Døberen, som kom i Elias' ånd og kraft. Herodes var i en uhellig forening med Herodias. Herodias trækker i trådene bag kulisserne, mens hendes datter danser bedrag. Efter denne bedrageri-dans afsløres dragens ånd, da hun beder sin datter om at bede om Johannes Døberens hoved. Og så i det endelige scenarie har vi den samme scene gentaget.
I øjeblikket trækker dens frafaldne protestantisme, der beskrives som den falske profet eller Roms datter, der danser bedrag med sin musik og falske doktrin, der lokker Guds tjener til at sove, mens pavedømmet trækker i trådene i Vatikanet og forbereder at indgå i en uhellig forening med De Forenede Nationer for igen at forfølge den Højestes hellige og som med den forrige Elias mange vil blive slået ihjel, men nogle vil også blive oversat til at være med vores store Gud og frelser Jesus Kristus. Dragedyret Falske profet Elias Kong Akab (hersker over 10 stammer) Jesabel Falske profeter af Baal Elijah (Johannes Baptist) Kong Herodes Herodias Salomie Elijah (verdens ende) FN (10 konger) Pavedømmet (Mor til skøger Frafalden protestantisme Bemærk:
I Bibelens profetier repræsenterer en kvinde en kirke, og i denne ansøgning er kvinderne (Jezebel og Herodias) kendetegnende for pavedømmet, der også beskrives som en kvinde (Mother Of Horlots), der begår utugt, med andre ord har ulovlige forhold til Kongernes Konger. Jorden 67. Urolighedsbudskaber Urolighedsbudskaber, men nyheder fra Østen og Norden skal forurolige ham; derfor skal han drage ud med stor Vrede for at ødelægge og endeløse mange. Daniel 11:44 Ordet, der er oversat som besvær i vers 44, bruges også i Daniel 5:6, 9: "Da ændrede kongens ansigt sig, og hans tanker foruroligede ham, så hans lænders led og hans knæ blev løst. slog den ene mod den anden. . . .
Da blev kong Belsazzar meget foruroliget, og hans ansigt ændrede sig på ham, og hans herrer blev forbavsede." I Strong's Concordance er den definition, der primært formidles, at ryste indvendigt, eller at blive pludselig foruroliget, ophidset, bange eller forfærdet. Nordens konge i Daniel 11:44 genkender et budskab, som fremkalder en reaktion i ham selv, som er parallel med Belshazzars reaktion, da den mystiske skrift dukkede op på væggen. "Tidings" repræsenterer et budskab, som i høj grad vil forstyrre nordens konge. Nøglen til budskabet, som alarmerer og irriterer ham, er identificeret i den profetiske symbolik i øst og nord.
Disse anvisninger er forbundet med Kristus. Øst symboliserer Kristi komme, og nord er den retning, hvorfra Guds folks fjender lancerede deres angreb, da de blev brugt af Gud til at afsige hans gengældelsesdomme mod Israels frafald. Nord symboliserer en dømmende besked. Se følgende citater nedenfor: “Snart dukker der sig i øst en lille sort sky, omtrent halvt så stor som en mands hånd. Det er skyen, som omgiver Frelseren, og som i det fjerne synes at være indhyllet i mørke.