jeg
ELLEN G WHITE 2
"Når selvet er smeltet sammen i Kristus, springer kærligheden frem spontant. Den kristne karakters fuldstændighed opnås, når tilskyndelsen til at hjælpe og velsigne andre udspringer konstant indefra – når himlens solskin fylder hjertet og åbenbares i ansigtet.” EG White, Kristi objektlektioner, 384.
Konvertitterne giver ikke afkald på deres stolthed og kærlighed til verden. De er ikke mere villige til at fornægte sig selv, at tage korset op og følge den sagtmodige og ydmyge Jesus end før deres omvendelse. Religion er blevet vantros og skeptikeres sport, fordi så mange, der bærer dens navn, er uvidende om dens principper. Gudfrygtighedens kraft er næsten forsvundet fra mange af kirkerne. Skovture, kirketeatre, kirkemesser, fine huse, personlig fremvisning har forvist tanker om Gud. Lande og goder og verdslige erhverv optager sindet, og ting af evig interesse får næppe en forbigående meddelelse. The Great Controversy, 1911-udgaven, s. 463-466.
Jeg så nogle, der ikke stod stift for den nuværende sandhed. Deres knæ rystede, og deres fødder gled; fordi de ikke var fast plantet på sandheden, og den almægtige Guds dækning kunne ikke trækkes over dem, mens de saaledes skælvede.
Satan prøvede al sin kunst for at holde dem, hvor de var, indtil forseglingen var forbi, og tildækningen trukket over Guds folk, og de undlod, uden ly for Guds brændende vrede, i de syv sidste plager.
Gud er begyndt at trække dette dække over sit folk, og det vil meget snart blive trukket over alle, der skal have et husly på slagtedagen. Gud vil arbejde med magt for sit folk; og Satan vil også få lov til at arbejde. Jeg så, at de mystiske tegn og undere og falske reformationer ville øges og brede sig. De reformationer, der blev vist mig, var ikke reformer fra vildfarelse til sandhed; men fra ondt til værre; thi de, der bekendte sig til en Hjerteforandring, havde kun indhyllet
omkring dem en religiøs dragt, som dækkede over et ondt hjertes uretfærdighed.
Nogle så ud til at være blevet virkelig omvendt for at bedrage Guds folk; men hvis deres hjerter kunne ses, ville de fremstå lige så sorte som altid. Min ledsagende engel bad mig lede efter sjælens trængsel for syndere, som det plejede at være. Jeg kiggede, men kunne ikke se det; for tiden for deres frelse er forbi." EG White, Review and Herald, vol. 1, s. 9, kol. 2 og 3.
»Det klare vidnesbyrd skal leve i kirken, ellers vil Guds forbandelse hvile over hans folk lige så sikkert, som det gjorde over det gamle Israel på grund af deres synder. Gud holder sit folk, SOM ET legeme, ansvarligt for de [ÅBNE] synder, der eksisterer hos enkeltpersoner iblandt dem." Vidnesbyrd, bd. 3, s. 269.
"De medlemmer af kirken, der triumferer - kirken i himlen - vil få lov til at nærme sig medlemmerne af den militante kirke for at hjælpe dem i deres nødvendighed." EG White, The Southern Watchman, 8. september 1903.
»Kirken kan se ud som ved at falde, men den falder ikke. Det forbliver, mens synderne i Zion vil blive sigtet ud – avnerne adskilt fra den dyrebare hvede….Ingen bortset fra dem, der har overvundet ved Lammets blod og deres vidnesbyrds ord, vil blive fundet hos de loyale og sande, uden plet eller plet af synd, uden svig i deres mund….Resten, der renser deres sjæle ved at adlyde sandheden, samler styrke fra den prøvende proces og udviser hellighedens skønhed midt i det omgivende frafald." EG White, Selected Messages, vol. 2, 380.
”Havde adventister efter den store skuffelse i 1844 holdt fast i deres tro og fulgt efter forenet i Guds åbningsforsyn, modtaget budskabet fra den tredje engel og i Helligåndens kraft, der forkynder det til verden, ville de har set Guds frelse, ville Herren have arbejdet mægtigt med deres anstrengelser, arbejdet ville være fuldført, og Kristus ville være kommet før dette for at modtage sit folk til deres belønning.” Udvalgte meddelelser, bog 1, 68.
"Da Kristus kom til verden, forkastede hans egen nation ham. Han bragte fra himlen budskabet om frelse, håb, frihed og fred; men mænd ville ikke tage imod hans gode nyheder. Kristne har fordømt den jødiske nation for at afvise Frelseren; men mange, der hævder at være Kristi efterfølgere, har det endnu værre end jøderne gjorde, for de afviser større lys ved at foragte sandheden for denne gang." Review and Herald, 5. november 1889
Vi står i Herrens, Israels Guds nærhed, og ingen kan stå foran Gud i sin egen styrke. Kun de, der står i Kristi retfærdighed, har et sikkert grundlag. Dem, der forsøger at stå foran ham i deres egen retfærdighed, vil han ydmyge sig i støvet. De, der vandrer i ydmyghed, vil føle deres egen fuldstændige uværdighed. Til sådanne siger Herren: "Lad dit hjerte ikke blive forfærdet, og lad det ikke være bange. Noa prædikede Guds retfærdighed; Jonas kaldte byen Nineve til omvendelse, og der er et lignende arbejde, der skal udføres i dag.
Der er nu mere end én Noa til at udføre arbejdet, og mere end én Jonas til at forkynde Herrens ord. Mens splid og strid, kriminalitet og blodsudgydelse er i landet, lad Guds folk elske hinanden. Plager og pest, ild og oversvømmelse, katastrofer til lands og til vands, forfærdelige mord og enhver tænkelig forbrydelse findes i verden, og bliver det nu ikke os, der hævder at have et stort lys for at være tro mod Gud, at elske ham i højeste grad og vores næste som os selv? 1888 673,2
Guds engle i himlen, som aldrig er faldet, gør konstant hans vilje. I alt, hvad de gør i deres travle barmhjertighedsopgaver over for vores verden, hvor de beskytter, vejleder og vogter Guds håndværk i evigheder – både de retfærdige og de uretfærdige – kan de sandfærdigt sige: "Alt er dit. Af dit eget giver vi dig." Skulle det menneskelige øje kunne få et glimt af englenes tjeneste! Ville ønske, at fantasien kunne gribe og dvæle ved de rige, Guds engles herlige tjeneste og de konflikter, som de engagerer sig i på vegne af mennesker, for at beskytte, lede, vinde og trække dem fra Satans snarer. Hvor anderledes ville adfærden, den religiøse følelse være! 1888 815.2
Ideen om at gøre hvad som helst for at fortjene benådningens nåde er fejlslutning fra start til slut. "Herre, i min hånd giver jeg ingen pris, jeg klamrer mig bare til dit kors." 1888 816.2
Mennesket kan ikke opnå nogen prisværdige bedrifter, der giver ham nogen ære. Mænd har for vane at forherlige mænd og ophøje mænd. Det får mig til at gyse at se eller høre om det, for der er blevet åbenbaret for mig ikke få tilfælde, hvor hjemmelivet og det indre arbejde i netop disse mænds hjerter er fulde af selviskhed.
De er korrupte, forurenede, modbydelige; og intet, der kommer fra alle deres gerninger, kan ophøje dem hos Gud, for alt, hvad de gør, er en vederstyggelighed i hans øjne. Der kan ikke være nogen sand omvendelse uden at give afkald på synd, og syndens skærpende karakter kan ikke skelnes. Med en skarphed i opfattelsen, der aldrig nås af et dødeligt syn, opdager Guds engle, at væsener, der er hæmmet af fordærvede påvirkninger, med urene sjæle og hænder, bestemmer deres skæbne for evigt; og alligevel har mange ringe forstand på, hvad synd og midlet er. 1888 817.1
Når mennesker lærer, at de ikke kan opnå retfærdighed ved deres egen fortjeneste af gerninger, og de ser med fast og fuld tillid til Jesus Kristus som deres eneste håb, vil der ikke være så meget af sig selv og så lidt af Jesus. Sjæle og kroppe er besmittede og forurenede af synd, hjertet er fremmedgjort fra Gud, men alligevel kæmper mange i deres egen begrænsede styrke for at vinde frelse ved gode gerninger. Jesus, tror de, vil gøre noget af frelsen; de skal klare resten. De har brug for ved tro at se Kristi retfærdighed som deres eneste håb for tid og evighed. 1888 818.2
Menneskets lov og den guddommelige handling gør modtageren til en arbejder sammen med Gud. Det bringer mennesket derhen, hvor det, forenet med guddommelighed, kan udføre Guds gerninger. Menneskeheden rører ved menneskeheden. Guddommelig kraft og den menneskelige handlekraft tilsammen vil være en fuldstændig succes, for Kristi retfærdighed udretter alt. 1888 819.1
Grunden til, at så mange ikke er succesrige arbejdere, er, at de opfører sig, som om Gud var afhængig af dem, og de skal foreslå Gud, hvad han vælger at gøre med dem, i stedet for deres afhængighed af Gud. De lægger den overnaturlige kraft til side og undlader at udføre det overnaturlige arbejde. De er hele tiden afhængige af deres egne og deres brødres menneskelige kræfter. De er smalle i sig selv og dømmer altid efter deres begrænsede menneskelige forståelse.
De har brug for opløftelse, for de har ingen kraft fra det høje. Gud giver os kroppe, hjernestyrke, tid og mulighed for at arbejde. Det kræves, at alle bliver sat til skat. Med menneskelighed og guddommelighed kombineret kan du udføre et arbejde så varigt som evigheden. Når mennesker tror, at Herren har begået en fejl i deres individuelle tilfælde, og de udpeger deres eget arbejde, vil de møde skuffelse. 1888 819,2
Det er Satans fortryllende kraft, der får mennesker til at se på sig selv i stedet for at se på Jesus. Kristi retfærdighed må gå foran os, hvis Herrens herlighed bliver vores belønning. Hvis vi gør Guds vilje, kan vi acceptere store velsignelser som Guds gratis gave, men ikke på grund af nogen fortjeneste i os; dette er uden værdi. Gør Kristi værk, og du vil ære Gud og komme mere end sejrherrer gennem ham, der har elsket os og givet sit liv for os, for at vi skal have liv og frelse i Jesus Kristus. 1888 820.1
Fraværet af hengivenhed, fromhed og helliggørelse af det ydre menneske kommer ved at fornægte Jesus Kristus vores retfærdighed. Guds kærlighed skal konstant dyrkes. 1888 820.2
"Der vil blive eksekveret hævn mod dem, der sidder i porten og bestemmer, hvad folket skal have, og hvad de ikke skal have." (Paulson-samlingen af Ellen G. White Letters, side 55, fremhævelse medfølger).
"Når enhver specifikation, som Kristus har givet, er blevet udført i den sande, kristne ånd," skrev Ellen White, "så, og kun da, ratificerer Himlen kirkens beslutning, fordi dens medlemmer har Kristi sind og gør som han ville gøre, var han på jorden." (Brev 1c, 1890; Udvalgte Meddelelser, Bk. 3, side 22, fremhævelse medfølger).
"Så sikkert som mænd i ansvarlige stillinger bliver løftet op i deres egen agtelse og handler, som om de skulle herske over deres brødre," kommenterede Ellen White, "vil de træffe mange beslutninger, som himlen ikke kan ratificere." (Hjemmemissionæren, 1. februar 1892, fremhævelse angivet
“Bibelen er Guds stemme, der taler til os, lige så sikkert som om vi kunne høre den med vores ører.
Hvis vi indså dette, med hvilken ærefrygt ville vi åbne Guds ord, og med hvilken alvor ville vi granske dets forskrifter! Læsning og kontemplation af Skrifterne ville blive betragtet som et publikum med den Uendelige." T., v. 6, s. 393. "Guds skriftkloge skrev, som de blev dikteret af Helligånden, uden at de selv havde kontrol over arbejdet. De skrev for bogstavelig sandhed, og strenge, forbudte kendsgerninger afsløres af grunde, som vores begrænsede sind ikke fuldt ud kan forstå." T., v. 4, s. 9.
Frelseren blev befæstet mod fristelser ved det skrevne ord. Han brugte ikke andet end det, vi har inden for rækkevidde. DA 123-126; T., v.5, s. 434.
Al Guds kraft er i hans ord. E. 254, 255.
"Uanset hvad der måtte være menneskets intellektuelle fremgang, lad det ikke et øjeblik tro, at der ikke er behov for en grundig og kontinuerlig undersøgelse af Skrifterne efter større lys. Som et folk er vi kaldet individuelt til at være profetistuderende." Vidnesbyrd, bind 5, 708.
"Ministrene bør præsentere profetiens sikre ord som grundlaget for syvendedags adventisters tro." Evangelisering, 196.
"Når vi som et folk forstår, hvad denne bog [Åbenbaring] betyder for os, vil der blive set en stor vækkelse blandt os." Vidnesbyrd til ministre, 113.
"Hvert princip i Guds ord har sin plads, hver kendsgerning dens betydning. Og hele strukturen, i design og udførelse, vidner om dens forfatter. En sådan struktur kunne intet sind end den Uendelige udtænke eller skabe." Uddannelse, 123
Den himmelske besøgende nu før graven var den, der havde forkyndt Kristi fødsel på Betlehems sletter. Jorden rystede, da han nærmede sig, og da han rullede stenen væk, syntes himlen at komme ned på jorden. Soldaterne så ham fjerne stenen, som han ville en sten, og hørte ham kalde: Guds søn, din far siger: "Kom frem!" De så Jesus komme ud af graven som en mægtig sejrherre og hørte ham udråbe over den revne grav: "Jeg er opstandelsen og livet." Englevagterne bøjede sig lavt i tilbedelse for deres Forløser, da han kom frem i majestæt og herlighed og bød ham velkommen med lovsange' Ms 94, 1897
Lad os holde hjertet fuldt af Guds dyrebare løfter, så vi kan tale ord, der vil være en trøst og styrke for andre. Således kan vi lære de himmelske engles sprog, som, hvis vi er trofaste, vil være vores ledsagere gennem de evige tidsaldre.— Ungdommens Instruktør, 10. januar 1901 .
Når han [en bibelstuderende] studerer og mediterer over de temaer, som "englene ønsker at se" ( 1 Peter 1:12 ), kan han få deres kammeratskab. Han kan følge den himmelske Lærers skridt og lytte til hans ord, som da han underviste på bjerget og sletten og havet. Han kan bo i denne verden i himlens atmosfære og bibringe jordens sørgende og fristede tanker om håb og længsler efter hellighed; selv kommer tættere og stadig tættere på fællesskab med det usete; som ham fra gammel tid, der vandrede med Gud,
trækker den evige verdens tærskel nærmere og nærmere, indtil portalerne åbner sig, og han skal gå ind der. Han vil ikke finde sig selv fremmed. De stemmer, der vil hilse på ham, er de helliges stemmer, som usynligt var hans ledsagere på jorden – stemmer, som han her lærte at skelne og elske. Den, der gennem Guds Ord har levet i fællesskab med himlen, vil finde sig selv hjemme i himlens kammeratskab.— Education, s. 127 .
I den kommende verden vil Kristus føre de forløste ved siden af livets flod og vil lære dem vidunderlige lektioner om sandhed. Han vil udfolde naturens mysterier for dem. De vil se, at en Mesterhånd holder verdenerne på plads. De vil se den dygtighed, som den store kunstner udviser i at farve markens blomster, og vil lære om formålene med den barmhjertige Fader, som uddeler hver lysstråle, og med de hellige engle vil de forløste anerkende i taknemmelige lovsange Guds højeste kærlighed til en utaknemmelig verden. Så vil det forstås, at "Så elskede Gud verden, at han gav sin enbårne søn, for at enhver, der tror på ham, ikke skal fortabes, men have evigt liv." — The Review and Herald, 3. januar 1907 .
De [nådens arvinger] har endda et mere helligt forhold til Gud end de engle, der aldrig er faldet.— Testimonies for the Church 5:740 .
Ved kraften af hans kærlighed, gennem lydighed, skal det faldne menneske, en orm af støvet, forvandles, egnet til at være et medlem af den himmelske familie, en ledsager gennem evige tidsaldre af Gud og Kristus og de hellige engle. Himlen vil sejre, for de ledige stillinger, der blev skabt af Satans og hans hærskares fald, vil blive fyldt af Herrens forløste.— The Upward Look, 61 .
“Kristus kunne ikke være besværlig med menneskeheden personligt alle steder, derfor var det helt til deres fordel, at han skulle overlade dem til at gå til sin Fader og sende Helligånden som hans efterfølger på jorden. Helligånden er selv frataget menneskehedens personlighed og uafhængig deraf. Han ville repræsentere sig selv som nærværende alle steder ved sin Helligånd." EG White, (manuskriptudgivelser bind 14 (nr. 1081-1135) MR nr. 1084
"Vi er i fare for at blive en søster til det faldne Babylon ... og vil vi være klare, medmindre vi foretager beslutsomme bevægelser for at helbrede den eksisterende ondskab?" Senere i samme brev siger hun det endnu mere tydeligt: "medmindre der sker en renselse af sjælens tempel fra mange, der hævder at tro og forkynde sandheden, vil Guds domme, som længe er udskudt, komme. Disse nedværdigende synder er ikke blevet håndteret med fasthed og beslutsomhed. Der er korruption i sjælen, og medmindre den bliver renset af Kristi blod, vil der være frafald blandt os, som vil forskrække jer." TSB side 193
»Når vi er klædt i Kristi retfærdighed, vil vi ikke have nogen lyst til synd; thi Kristus vil arbejde med os. Vi kan begå fejl, men vi vil hade den synd, der forårsagede Guds Søns lidelser." 1SM 360.
»Når vi ser Kristus, gennemboret for vore synder, vil vi se, at vi ikke kan bryde Guds lov og forblive i hans gunst; vi vil føle, at vi som syndere må gribe fat i Kristi fortjenester og holde op med at synde. Så trækker vi natten til Gud. Så snart vi har et korrekt syn på Guds kærlighed, vil vi ikke have nogen tilbøjelighed til at misbruge den." 1SM 312.
“Mens den undersøgende dom går fremad i Himlen, mens angrende troendes synder bliver fjernet fra helligdommen, skal der være et særligt renselsesarbejde, at afskaffe synd blandt Guds folk på jorden. Når dette værk er blevet fuldført, vil Kristi tilhængere være klar til hans tilsynekomst." GC 425.
"Kristi fortjenester er grundlaget for den kristnes tro." Store Strid, s. 73.