top of page

এলেন জি হোয়াইট 3 ইংরেজি ফরাসি এবং নোট

আমি যে কাঁপুনি দেখেছিলাম তার অর্থ জিজ্ঞাসা করেছি এবং দেখানো হয়েছিল যে এটি লাওডিসিয়ানদের কাছে সত্য সাক্ষ্যের পরামর্শ দ্বারা আহ্বান করা সরাসরি সাক্ষ্য দ্বারা সৃষ্ট হবে। এটি গ্রহণকারীর হৃদয়ের উপর এর প্রভাব ফেলবে এবং তাকে মান উন্নত করতে এবং সরল সত্যকে ঢেলে দেবে। কেউ কেউ এই সরাসরি সাক্ষ্য বহন করবে না। তারা এর বিরুদ্ধে উঠবে এবং এটিই ঈশ্বরের লোকদের মধ্যে কম্পন সৃষ্টি করবে। CET 176.1

 

একই শিক্ষার বিশ্বব্যাপী প্রচার যা ফরাসি বিপ্লবের দিকে পরিচালিত করেছিল-[সম্প্রসারণ] পুরো বিশ্বকে এমন একটি সংগ্রামে সম্পৃক্ত করার প্রবণতা রয়েছে যা ফ্রান্সকে আন্দোলিত করেছিল। শিক্ষা, 228 ন্যায়পরায়ণতা বাইবেল গা 2 4 এবং যে মিথ্যা ভাইদের অজান্তে আনা হয়েছিল, যারা খ্রীষ্ট যীশুতে আমাদের যে স্বাধীনতা রয়েছে তা গোপনে গুপ্তচরবৃত্তি করতে এসেছিল, যাতে তারা আমাদের দাসত্বে আনতে পারে: 5 যাদের আমরা বশ্যতার দ্বারা স্থান দিয়েছি। , না, এক ঘণ্টার জন্য নয়; যাতে সুসমাচারের সত্য আপনার সাথে চলতে পারে। 16 এই জেনে যে, একজন মানুষ বিধি-ব্যবস্থার কাজের দ্বারা ধার্মিক নয়, কিন্তু যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাসের দ্বারাই ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়, আমরাও যীশু খ্রীষ্টকে বিশ্বাস করেছি, যাতে আমরা খ্রীষ্টের বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক হতে পারি, আইনের কাজের দ্বারা নয়৷ কারণ বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা কোন মাংসই ধার্মিক হবে না৷ 19

 

কারণ বিধি-ব্যবস্থার মাধ্যমে আমি বিধি-ব্যবস্থার কাছে মৃত, যাতে আমি ঈশ্বরের কাছে বেঁচে থাকতে পারি৷ 20 আমি খ্রীষ্টের সাথে ক্রুশে বিদ্ধ হয়েছি, তবুও আমি বেঁচে আছি; তবুও আমি নই, কিন্তু খ্রীষ্ট আমার মধ্যে বাস করেন৷ আর আমি এখন দেহের মধ্যে যে জীবন যাপন করি তা আমি ঈশ্বরের পুত্রের বিশ্বাসের দ্বারা বেঁচে আছি, যিনি আমাকে ভালোবাসতেন এবং আমার জন্য নিজেকে বিলিয়ে দিয়েছিলেন৷ 21 আমি ঈশ্বরের অনুগ্রহকে নিরাশ করি না, কারণ যদি আইন দ্বারা ধার্মিকতা আসে, তবে খ্রীষ্ট বৃথাই মৃত৷' Ga 2 1-14  3 ওহে মূর্খ গালাতীয়রা, কে তোমাদেরকে জাদু করেছে যে, তোমরা সত্যকে মান্য করবে না, কার চোখের সামনে যীশু খ্রীষ্টকে স্পষ্টভাবে তোমাদের মধ্যে ক্রুশে দেওয়া হয়েছে? 2 আমি তোমাদের কাছে শুধু এইটুকুই শিখব, তোমরা কি বিধি-ব্যবস্থার কাজ দ্বারা আত্মা পেয়েছ, নাকি বিশ্বাসের শ্রবণ দ্বারা? 3 তোমরা কি এতই বোকা? আত্মায় শুরু করে, এখন কি তোমরা দেহের দ্বারা সিদ্ধ হয়েছ? 4

 

আপনি কি বৃথা অনেক কিছু সহ্য করেছেন? যদি এটি এখনও নিরর্থক হয়। 5 সেইজন্য যিনি তোমাদের আত্মার সেবা করেন এবং তোমাদের মধ্যে অলৌকিক কাজ করেন, তিনি কি বিধি-ব্যবস্থা দ্বারা কাজ করেন, নাকি বিশ্বাসের শ্রবণ দ্বারা? 6 যেমন অব্রাহাম ঈশ্বরকে বিশ্বাস করেছিলেন এবং তা তাঁর কাছে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য হয়েছিল৷ 7 তাই তোমরা জান য়ে যারা বিশ্বাসী তারাই অব্রাহামের সন্তান৷ 8 এবং ধর্মগ্রন্থটি পূর্বাভাস দিয়ে যে ঈশ্বর বিশ্বাসের মাধ্যমে জাতিদের ধার্মিক প্রতিপন্ন করবেন, অব্রাহামের কাছে সুসমাচারের আগে প্রচার করেছিলেন যে, তোমার দ্বারা সমস্ত জাতি আশীর্বাদ পাবে৷ 9 তাই যারা বিশ্বাসী তারা বিশ্বস্ত অব্রাহামের দ্বারা আশীর্বাদিত হয়৷ 10কারণ যত বিধি-ব্যবস্থা কাজ করে, তারা অভিশাপের অধীন; কেননা লেখা আছে,

 

বিধি-ব্যবস্থার পুস্তকে যা যা লেখা আছে সেগুলি করতে না পারা প্রত্যেকে অভিশপ্ত৷ 11 কিন্তু ঈশ্বরের দৃষ্টিতে বিধি-ব্যবস্থার দ্বারা কোন মানুষই ধার্মিক বলে প্রমাণিত হয় না, এটা স্পষ্ট৷ 12 বিধি-ব্যবস্থা বিশ্বাসের নয়৷ 13 খ্রীষ্ট আমাদের জন্য বিধি-ব্যবস্থার অভিশাপ থেকে মুক্ত করেছেন, আমাদের জন্য অভিশাপ হয়ে উঠেছেন: কারণ লেখা আছে, বৃক্ষে ঝুলে থাকা প্রত্যেকে অভিশপ্ত: 14 যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে অব্রাহামের আশীর্বাদ অইহুদীদের উপর আসে৷ যাতে আমরা বিশ্বাসের মাধ্যমে আত্মার প্রতিশ্রুতি পেতে পারি৷

 

15 ভাই ও বোনেরা, আমি মানুষের মতো কথা বলছি৷ যদিও এটি কেবল একজন মানুষের চুক্তি, তবুও যদি এটি নিশ্চিত করা হয় তবে কেউ এটি বাতিল করে না বা যোগ করে না। 16 এখন অব্রাহাম ও তাঁর বংশের কাছে প্রতিশ্রুতি ছিল৷ তিনি বলেন না, এবং বীজ, অনেক হিসাবে; কিন্তু একজনের মতো, এবং আপনার বংশের কাছে, যিনি খ্রীষ্ট৷ 17 এবং আমি এই কথা বলছি, যে চুক্তি, যা খ্রীষ্টের মধ্যে ঈশ্বরের আগে নিশ্চিত করা হয়েছিল, আইনটি, যা চারশত ত্রিশ বছর পরে ছিল, তা বাতিল করতে পারে না, যাতে এটি কার্যকর না হওয়ার প্রতিশ্রুতি দেয়৷ 18 কারণ উত্তরাধিকার যদি বিধি-ব্যবস্থার হয়, তবে তা আর প্রতিশ্রুতির নয়, কিন্তু ঈশ্বর প্রতিশ্রুতি দ্বারা অব্রাহামকে তা দিয়েছিলেন৷

 

19 তাহলে বিধি-ব্যবস্থা পালন করে কেন? সীমালঙ্ঘনের কারণে এটি যোগ করা হয়েছিল, যতক্ষণ না সেই বীজ আসে যার কাছে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল; এবং এটি একজন মধ্যস্থতার হাতে ফেরেশতাদের দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। 20 এখন একজন মধ্যস্থতাকারী একজনের মধ্যস্থতাকারী নয়, কিন্তু ঈশ্বর একজন। 21 তাহলে আইন কি ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে? ঈশ্বর নিষেধ করুন: কারণ যদি এমন একটি আইন দেওয়া হত যা জীবন দিতে পারে, তবে সত্যই ধার্মিকতা আইন দ্বারা হওয়া উচিত ছিল। 22কিন্তু শাস্ত্রে সমস্ত কিছু পাপের অধীন শেষ করা হয়েছে, যেন যীশু খ্রীষ্টের বিশ্বাসের প্রতিশ্রুতি যাঁরা বিশ্বাস করে তাদের দেওয়া হয়৷ 23 কিন্তু বিশ্বাস আসার আগে, আমাদের বিধি-ব্যবস্থার অধীনে রাখা হয়েছিল, যে বিশ্বাসের পরে প্রকাশ হওয়া উচিত ছিল তার জন্য আমাদের আটকে রাখা হয়েছিল৷ 24 সেইজন্য খ্রীষ্টের কাছে আমাদের নিয়ে আসার জন্য আইন ছিল আমাদের স্কুলশিক্ষক, যাতে আমরা বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিক হতে পারি৷ 25 কিন্তু সেই বিশ্বাস আসার পর আমরা আর একজন শিক্ষকের অধীনে থাকব না৷

 

26 কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে বিশ্বাস করে তোমরা সকলেই ঈশ্বরের সন্তান৷ 27 তোমাদের মধ্যে যতজন খ্রীষ্টে বাপ্তিস্ম নিয়েছে তারা খ্রীষ্টকে পরিধান করেছে৷ 28 সেখানে ইহুদী বা গ্রীক কেউই নেই, বন্ধনও নেই, স্বাধীনও নেই, পুরুষ বা মহিলাও নেই, কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সবাই এক৷ 29 আর যদি তোমরা খ্রীষ্টের হয়ে থাক, তবে তোমরা অব্রাহামের বংশ এবং প্রতিশ্রুতি অনুসারে উত্তরাধিকারী৷ Ga  4  28 এখন আমরা ভাইয়েরা, যেমন ইসহাক ছিলেন, প্রতিশ্রুতির সন্তান। 29 কিন্তু তখন যে মাংসের পরে জন্মেছিল সে আত্মার পরে জন্মগ্রহণকারীকে তাড়না করেছিল, এখনও তাই হচ্ছে৷ 30 তথাপি শাস্ত্র কি বলে?

 

দাসী ও তার ছেলেকে তাড়িয়ে দাও, কারণ দাসীর ছেলে স্বাধীনের ছেলের সাথে উত্তরাধিকারী হবে না। 31 তাই ভাইয়েরা, আমরা দাসীর সন্তান নই, স্বাধীনের সন্তান।' Ga 5  5 তাই সেই স্বাধীনতায় স্থির থাকো যেখান দিয়ে খ্রীষ্ট আমাদের মুক্ত করেছেন এবং আবার দাসত্বের জোয়ালে জড়াবেন না৷ 2 দেখ, আমি পৌল তোমাদের বলছি, যদি তোমাদের সুন্নত করানো হয়, তবে খ্রীষ্ট তোমাদের কোন লাভ হবে না৷ 3কারণ সুন্নত করা প্রত্যেক ব্যক্তির কাছে আমি আবারও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, সে সমস্ত বিধি-ব্যবস্থা পালন করতে ঋণী৷ 4 খ্রীষ্ট তোমাদের জন্য কোন কার্যকারী নন, তোমাদের মধ্যে যে কেউ আইন দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হবেন৷ আপনি অনুগ্রহ থেকে পতিত হয়.

 

5 কারণ আমরা আত্মার মাধ্যমে বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতার আশার জন্য অপেক্ষা করি৷ 6 কারণ যীশু খ্রীষ্টের মধ্যে সুন্নত বা অসুন্নত কোনো কিছুরই উপকার হয় না৷ কিন্তু বিশ্বাস যা ভালবাসার দ্বারা কাজ করে৷ 7 তোমরা ভাল দৌড়েছ; কে তোমাদেরকে বাধা দিল যে তোমরা সত্যকে মান্য করো না? 8 যে তোমাকে ডাকে তার কাছ থেকে এই প্ররোচনা আসে না৷ 9 সামান্য খামির পুরো পিণ্ডটিকে খামির করে। 10 প্রভুর মধ্য দিয়ে আমি তোমাদের ওপর আস্থা রাখি, তোমরা অন্য কেউ হবে না৷ 1

 

1 ভাই ও বোনেরা, আমি যদি এখনও সুন্নত প্রচার করি, তবে কেন আমি এখনও তাড়না ভোগ করছি? তাহলে ক্রুশের অপরাধ বন্ধ হয়ে যায়। 12 আমি চাই তারাও কেটে যাবে যা তোমাকে কষ্ট দেয়। 13 ভাই ও বোনেরা, তোমাদের মুক্তির জন্য ডাকা হয়েছে৷ শুধুমাত্র মাংসের উপলক্ষ্যের জন্য স্বাধীনতা ব্যবহার করবেন না, কিন্তু প্রেমের দ্বারা একে অপরের সেবা করুন। 14 কারণ সমস্ত বিধি এক কথায় পূর্ণ হয়, এমনকী এই কথায়ও৷ 'নিজের মতো তোমার প্রতিবেশীকে ভালবাসো। 15কিন্তু যদি তোমরা একে অপরকে কামড়াও এবং গ্রাস কর, তবে সাবধান থেকো, যেন একে অপরকে গ্রাস না করা হয়৷ 16তখন আমি একথা বলছি, আত্মায় চলাফেরা কর, আর তোমরা দেহের লালসা পূর্ণ করবে না৷

 

17 কারণ দেহ আত্মার বিরুদ্ধে এবং আত্মা দেহের বিরুদ্ধে কামনা করে৷ আর এগুলি একে অপরের বিপরীত, যাতে তোমরা যা করতে চাও তা করতে পার না৷ 18 কিন্তু যদি তোমরা আত্মার দ্বারা পরিচালিত হও, তবে তোমরা বিধি-ব্যবস্থার অধীন নও৷ 19 এখন দৈহিক কাজ প্রকাশ পেয়েছে, যা এইগুলি; ব্যভিচার, ব্যভিচার, অপবিত্রতা, লম্পটতা, 20 মূর্তিপূজা, জাদুবিদ্যা, ঘৃণা, বিভেদ, অনুকরণ, ক্রোধ, কলহ, বিদ্রোহ, ধর্মদ্রোহিতা, 21 হিংসা, খুন, মাতালতা, মশগুলতা, এবং এইরকম: যেগুলির সম্পর্কে আমি আপনাকে আগেই বলেছি, যেমন আমি অতীতেও বলেছি, যারা এই ধরনের কাজ করে তারা ঈশ্বরের রাজ্যের উত্তরাধিকারী হবে না৷ 22 কিন্তু আত্মার ফল হল প্রেম, আনন্দ, শান্তি, ধৈর্য্য, ভদ্রতা, ধার্মিকতা, বিশ্বাস, 23 নম্রতা, সংযম: এর বিরুদ্ধে কোন আইন নেই। 24 আর যারা খ্রীষ্টের তারা স্নেহ ও লালসায় মাংসকে ক্রুশবিদ্ধ করেছে৷ 25 আমরা যদি আত্মায় বাস করি, তবে আসুন আমরাও আত্মায় চলতে পারি৷ 26 আসুন আমরা নিরর্থক গৌরব কামনা করি না, একে অপরকে উত্তেজিত করি, একে অপরকে হিংসা করি। বাইবেলের আয়াত

 

25কিন্তু তাকে টাকা দিতে হবে না বলে তার প্রভু আদেশ দিলেন তাকে এবং তার স্ত্রী, সন্তান এবং তার যা কিছু আছে সব বিক্রি করে দিতে এবং যীশুর প্রতি সুবিচার এবং সমবেদনা জানানোর জন্য অর্থ প্রদান করতে হবে। que Jésus était dans la barque. Combien de personnes, pendant les épreuves de la vie, ou au milieu des perplexités et des বিপদ, luttent seules contre le torrent de l'adversité, obliant qu'il en est Un qui peut les aider._cc781905-bbb-35-5 136bad5cf58d_ Quoiqu'il réprouve avec chagrin leur incrédulité et leur vaine confiance en leurs propres Forces, il ne manque jamais d'entendre leurs cris et de leur accorder le secours dont elles on. VJC 251. Il entend notre cri d'angoisse et il n'abandonnera jamais ceux qui mettent en lui leur confiance.VJC 251.2 C'étaient ces Chos qui faisaient du Sauveur un homme de douleurs, la cchanturceque.

 

Le Sentiment que sa bonté, ses compassions étaienti inappréciées, son amour et sa miséricorde méprisés, son salut rejeté, remplissait son âme divine d'une inexprimable douleur. Si ses disciples ingrats avaient pu discerner মন্তব্য Dieu regardait leur conduite envers son cher Fils Osea 13 9 Ce qui cause ta ruine, Israël, C'est que tu as été contre moi, contre celui qui pouvait te secourir. Osée 11:3-4 Segond 21 (SG21) 3 C'est moi qui ai guidé les pas d'Ephraim,qui l'ai pris par les bras, mais ils n'ont pas vu que je les guérissais.4 Je lesai tirés avec des liens d'humanité, avec des cordages d'amour. 5 Je réparerai leur infidélité, j'aurai ঢালা eux un amour sincère, car ma colère s'est détournée d'eux.

 

Joel 2 12 সেইজন্য এখন প্রভু বলছেন, তোমরা সমস্ত হৃদয় দিয়ে, উপবাস, কান্নাকাটি ও শোকে আমার দিকে ফিরে যাও৷ ঈশ্বর: কারণ তিনি করুণাময় ও করুণাময়, ক্রোধে ধীর, এবং মহান দয়ার, এবং মন্দ কাজের জন্য তাকে অনুতপ্ত। 14 কে জানে যে সে ফিরে আসবে এবং অনুতাপ করবে এবং তার পিছনে আশীর্বাদ রেখে যাবে; এমনকি তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর উদ্দেশে মাংস ও পানীয়-উৎসর্গের নৈবেদ্য? নাহুম 1:7 কিং জেমস ভার্সন (KJV) 7 প্রভু মঙ্গলময়, দুর্দশার দিনে শক্তিশালী হোল্ড; এবং যারা তাঁর উপর নির্ভর করে তাদের তিনি জানেন

 

Ze 3 17  17 প্রভু তোমার ঈশ্বর তোমার মধ্যে পরাক্রমশালী; তিনি রক্ষা করবেন, তিনি আপনার জন্য আনন্দিত হবেন; তিনি তাঁর প্রেমে বিশ্রাম নেবেন, মাউন্ট 6 25 তাই আমি তোমাদের বলছি, কি খাবেন বা কি পান করবেন তা নিয়ে আপনার জীবন নিয়ে চিন্তা করবেন না৷ বা এখনও আপনার শরীরের জন্য, আপনি কি পরতে হবে. জীবন কি মাংসের চেয়ে বেশি আর শরীর কি পোশাকের চেয়ে বেশি নয়? 26 আকাশের পাখী দেখ, কারণ তারা বীজ বপন করে না, কাটে না বা শস্যাগারে জড়ো করে না; তবুও তোমাদের স্বর্গীয় পিতা তাদের খাওয়ান৷ তোমরা কি তাদের চেয়ে অনেক ভালো নও? 27 তোমাদের মধ্যে কে চিন্তা করে তার উচ্চতায় এক হাত বাড়াতে পারে?

 

28 আর পোশাকের কথা ভাবছ কেন? ক্ষেতের লিলিগুলি বিবেচনা করুন, তারা কীভাবে বৃদ্ধি পায়; তারা পরিশ্রম করে না, ঘূর্ণায় না৷ 30 তাই, ঈশ্বর যদি মাঠের ঘাসকে এমনভাবে সাজান, যা আজ আছে এবং আগামীকাল উনুনে ফেলা হবে, তবে হে অল্প বিশ্বাসের লোকেরা, তিনি কি তোমাদের আরও বেশি পোশাক দেবেন না? 31 তাই ভাববেন না, 'আমরা কি খাব?' অথবা, আমরা কি পান করব? অথবা, আমরা কি পরিধান করব? 32 (কারণ এই সব কিছুর পরেও অইহুদীরা তোমার স্বর্গের জন্য খোঁজ করে:)

 

পিতা জানেন যে তোমাদের এই সমস্ত কিছুর প্রয়োজন আছে৷ 33 কিন্তু তোমরা প্রথমে ঈশ্বরের রাজ্য ও তাঁর ধার্মিকতার খোঁজ কর৷ এবং এই সমস্ত জিনিস আপনার জন্য যোগ করা হবে. 34 তাই আগামীকালের জন্য চিন্তা করবেন না, কারণ আগামীকাল নিজের জিনিসের জন্য চিন্তা করবে৷ দিনের জন্য যথেষ্ট তার মন্দ.. mt 7. 11 আপনি যদি মন্দ হয়ে আপনার সন্তানদের ভাল উপহার দিতে জানেন, তাহলে আপনার স্বর্গের পিতা যারা তাঁর কাছে চান তাদের ভাল জিনিসগুলি কতটা দেবেন? উহু! merveilleux amour de Christ, s'abaissant à guérir le coupable et l'affligé! La Divinité qui s'afflige sur l'humanité souffrante et qui en adoucit les maux! Oh !merveilleuse puissance déployée ainsi en faveur des enfants des hommes!

 

Qui peut douter du message du salut?Qui peut mépriser la miséricorde d'un Sauveur aussi compatissant? VJC 195.1 Le chrétien ne peut s'élever que par l'humilité. Le cœur orgueilleux s'efforce en vain de gagner le salut par les bonnes œuvres; car quoique personne ne puisse être sauvé sans bonnes œuvres, celles-ci seules ne suffiront pas à mériter la vie éternelle.Après que l'homme a fait le bien qu'il lui est সম্ভব দে ফেয়ারে, খ্রীষ্টের ন্যায়বিচারের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। VJC 207.3 Jer 2:13 কারণ আমার লোকেরা দুটি পাপ করেছে; তারা আমাকে জীবন্ত জলের ফোয়ারা ত্যাগ করেছে, এবং তাদের জন্য কুঁড়ি কেটেছে, ভাঙ্গা কুণ্ড, যা জল ধরে রাখতে পারে না। তিনি 4 13 এমন কোন প্রাণীও নেই যা তাঁর দৃষ্টিতে প্রকাশ পায় না; কিন্তু যাঁর সঙ্গে আমাদের করতে হবে তাঁর চোখের সামনে সমস্ত কিছু নগ্ন ও উন্মুক্ত৷ আত্মকেন্দ্রিক জীবনে কোন বৃদ্ধি বা ফলপ্রসূতা হতে পারে না। আপনি যদি খ্রীষ্টকে একজন ব্যক্তিগত পরিত্রাতা হিসাবে গ্রহণ করে থাকেন, তাহলে আপনাকে নিজেকে ভুলে যেতে হবে, এবং অন্যদের সাহায্য করার চেষ্টা করতে হবে... 

 

Venid luego, dirá Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana" (Isa. 01nd:18)। তোমরা যারা অস্থির, আমাদের সাথে বিশ্রাম কর, যখন প্রভু যীশু তাঁর পরাক্রমশালী ফেরেশতাদের সাথে স্বর্গ থেকে প্রকাশিত হবেন, 8 যারা ঈশ্বরকে জানে না এবং যারা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সুসমাচার মানে না তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিতে জ্বলন্ত আগুনে: 9 কে হবে? প্রভুর উপস্থিতি থেকে এবং তাঁর শক্তির মহিমা থেকে চিরস্থায়ী ধ্বংসের শাস্তি; 10যখন তিনি তাঁর সাধুদের মধ্যে মহিমান্বিত হতে আসবেন এবং যারা বিশ্বাস করে তাদের সকলের কাছে প্রশংসিত হবেন (কারণ তোমাদের মধ্যে আমাদের সাক্ষ্য বিশ্বাস করা হয়েছিল) দিন। 19R

 

অতএব তোমরা অনুতপ্ত হও, এবং ধর্মান্তরিত হও, যাতে প্রভুর উপস্থিতি থেকে সতেজতার সময় আসবে তখন তোমাদের পাপ মুছে ফেলা হবে৷ 20এবং তিনি যীশু খ্রীষ্টকে পাঠাবেন, যা পূর্বে তোমাদের কাছে প্রচার করা হয়েছিল: 21যাকে সমস্ত কিছুর পুনরুদ্ধারের সময় পর্যন্ত স্বর্গকে গ্রহণ করতে হবে, যা ঈশ্বর পৃথিবীর শুরু থেকে তাঁর সমস্ত পবিত্র নবীদের মুখে বলেছেন৷ Ex 4 23 আর আমি তোমাকে বলছি, আমার ছেলেকে যেতে দাও, সে আমার সেবা করতে পারে; আর যদি তুমি তাকে যেতে রাজি না কর, দেখ, আমি তোমার ছেলেকে, এমনকি তোমার প্রথমজাতকেও মেরে ফেলব। মাউন্ট 18 23অতএব স্বর্গরাজ্যকে একজন নির্দিষ্ট রাজার সাথে তুলনা করা হয়েছে, যে তার দাসদের হিসাব নেবে৷ 24আর যখন সে হিসাব করা শুরু করল, তখন একজনকে তার কাছে আনা হল, যে তার কাছে দশ হাজার তালন্ত ঋণী ছিল।

 

25কিন্তু তাকে টাকা দিতে হয়নি বলে তার প্রভু আদেশ দিলেন তাকে, তার স্ত্রী, সন্তান এবং তার যা কিছু আছে সব বিক্রি করে দিতে হবে এবং টাকা পরিশোধ করতে হবে। মাউন্ট 18. 35“আমার স্বর্গীয় পিতাও তোমাদের প্রতি একইভাবে করবেন, যদি তোমরা প্রত্যেকে তার ভাইকে তাদের অপরাধ ক্ষমা না কর। ? আমি এটা জেনে সান্ত্বনা পেয়েছিলাম যে এমন একজন আছেন যিনি ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করেন, এবং প্রতিটি ত্যাগ, প্রতিটি আত্ম-অস্বীকার এবং তাঁর জন্য সহ্য করা প্রতিটি যন্ত্রণা, স্বর্গে বিশ্বস্ততার সাথে ক্রনিক করা হয় এবং এর পুরষ্কার নিয়ে আসে। প্রভুর দিন ঘোষণা করবে এবং এমন জিনিসগুলিকে আলোকিত করবে যা এখনও প্রকাশিত হয়নি৷ 1T 97.3 "ঈশ্বর তার লোকদের sifting করছেন। তিনি একটি পরিষ্কার এবং পবিত্র গির্জা থাকবে। আমরা মানুষের হৃদয় পড়তে পারি না।

 

কিন্তু প্রভু গির্জাকে শুদ্ধ রাখার উপায় প্রদান করেছেন। এমন এক দুর্নীতিবাজ লোকের জন্ম হয়েছে যারা ঈশ্বরের লোকদের সাথে থাকতে পারেনি। তারা তিরস্কারকে তুচ্ছ করেছে, এবং সংশোধন করা হবে না। তাদের জানার সুযোগ ছিল যে তাদের একটি অন্যায় যুদ্ধ ছিল। তাদের ভুলের জন্য অনুতপ্ত হওয়ার সময় ছিল; কিন্তু নিজেকে মরতে খুব প্রিয় ছিল। তারা এটিকে পুষ্ট করেছে, এবং এটি শক্তিশালী হয়েছে এবং তারা ঈশ্বরের বিশ্বাসী লোকদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে, যাদের তিনি নিজের কাছে শুদ্ধ করছেন। আমাদের সকলের ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানানোর কারণ আছে যে গির্জাকে বাঁচানোর জন্য একটি পথ খোলা হয়েছে; কারণ এই দুর্নীতিবাজরা যদি আমাদের সাথে থাকত তবে আমাদের উপর ঈশ্বরের ক্রোধ অবশ্যই নেমে আসত। 1T 99.3 আমি দেখেছি যে একটি সৎ হৃদয় থেকে বিশ্বাসের সাথে প্রেরিত প্রতিটি প্রার্থনা ঈশ্বরের কাছ থেকে শোনা হবে এবং উত্তর দেওয়া হবে, এবং যে আবেদনটি পাঠিয়েছে তার যখন সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন তখন আশীর্বাদ পাবে এবং এটি প্রায়শই তার প্রত্যাশার চেয়ে বেশি হবে। .

 

সৎ হৃদয় থেকে বিশ্বাসে প্রেরণ করা হলে একজন সত্যিকারের সাধকের প্রার্থনা নষ্ট হয় না। 1T 121.3 Ex 14 1 14প্রভু তোমাদের জন্য যুদ্ধ করবেন এবং তোমরা শান্তিতে থাকবে৷ Ex 23 22 22কিন্তু তুমি যদি সত্যিই তাঁর কথা মেনে নাও এবং আমি যা বলি তা-ই কর; তাহলে আমি তোমার শত্রুদের শত্রু হব এবং তোমার প্রতিপক্ষের প্রতিপক্ষ হব৷ PP 289.3 ঈশ্বর তাঁর প্রভিডেন্সে হিব্রুদেরকে সমুদ্রের সামনে পর্বতের দৃঢ়তায় নিয়ে এসেছিলেন, যাতে তিনি তাদের মুক্তিতে তাঁর শক্তি প্রকাশ করতে পারেন এবং তাদের গর্বকে নম্রভাবে সংকেত দিতে পারেন৷ নিপীড়ক তিনি অন্য কোনো উপায়ে তাদের বাঁচাতে পারেন, কিন্তু

 

তিনি তাদের বিশ্বাস পরীক্ষা করার জন্য এবং তাঁর উপর তাদের আস্থা জোরদার করার জন্য এই পদ্ধতিটি বেছে নিয়েছিলেন। এই স্থল, মানুষের চোখ দ্বারা অদেখা; প্রভু ঈশ্বর আমাদের রক্ষাকর্তা এবং সাহায্যকারী. তিনি আমাদের উচ্চারিত প্রতিটি শব্দ শোনেন এবং মনের প্রতিটি চিন্তা জানেন।" — (Elen G. White, Sermons and Talks ভলিউম 2, pp. 136, 137, 1899)

 

এই জীবনের হতাশা, দুঃখ এবং ট্র্যাজেডিগুলি বর্ণনা করা হয়েছে, যাতে খ্রীষ্টকে মহান সান্ত্বনাদাতা এবং মুক্তিদাতা হিসাবে সন্ধান করা যেতে পারে। ভাষা অমর উত্তরাধিকারের মূল্য প্রকাশ করতে ব্যর্থ হয়। ঈশ্বরের পুত্রের দ্বারা প্রদত্ত গৌরব, ধনসম্পদ এবং সম্মান এতটাই অসীম মূল্যের যে তাদের মূল্য, তাদের শ্রেষ্ঠত্ব, তাদের মহিমা সম্পর্কে সঠিক ধারণা দেওয়া পুরুষ বা এমনকি ফেরেশতাদের ক্ষমতার বাইরে। যদি পুরুষরা, পাপ ও অধঃপতনে নিমজ্জিত, এই স্বর্গীয় সুবিধাগুলিকে প্রত্যাখ্যান করে, আনুগত্যের জীবনকে প্রত্যাখ্যান করে, করুণার করুণাময় আমন্ত্রণগুলিকে পদদলিত করে, এবং পৃথিবীর তুচ্ছ জিনিসগুলিকে বেছে নেয় কারণ সেগুলি দেখা যায়, এবং এটি তাদের বর্তমান উপভোগের অনুসরণ করা সুবিধাজনক। পাপের একটি কোর্স, যীশু দৃষ্টান্তে চিত্রটি বহন করবেন; তারা তাঁর মহিমার স্বাদ পাবে না, তবে আমন্ত্রণটি অন্য শ্রেণিতে প্রসারিত হবে। 2T 40.2

এমন একজন আছেন যার কাছে আপনি পরামর্শের জন্য যেতে পারেন, যার প্রজ্ঞা অসীম। তিনি আপনাকে তাঁর কাছে আসার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, কারণ তিনি আপনার প্রয়োজন মেটাবেন। যদি বিশ্বাসের দ্বারা আপনি আপনার সমস্ত যত্ন তাঁর উপর নিক্ষেপ করেন যিনি একটি চড়ুইয়ের পতনকে চিহ্নিত করেন, আপনি বৃথা বিশ্বাস করবেন না। আপনি যদি তাঁর নিশ্চিত প্রতিশ্রুতির উপর নির্ভর করেন এবং আপনার সততা বজায় রাখেন, তবে ঈশ্বরের ফেরেশতারা আপনার চারপাশে থাকবে। ঈশ্বরের সামনে বিশ্বাসে ভাল কাজ বজায় রাখা; তাহলে সদাপ্রভুর নির্দেশে তোমার পদক্ষেপ হবে, আর তাঁর উন্নতির হাত তোমার থেকে সরানো হবে না। 2T 71.2 তাদের অবশ্যই রূপান্তরিত হতে হবে, অথবা সেই আহ্বানে জড়িত হতে হবে যা তাদের বিশ্ব-প্রেমময় প্রবণতার জন্য উপযুক্ত, এবং যা এই ধরনের চিরন্তন পরিণতি জড়িত নয়। ঈশ্বর কখনও বিশ্ববাসীর সাথে অংশীদারিত্বে প্রবেশ করবেন না। খ্রীষ্ট প্রত্যেককে তার পছন্দ দেন:

 

তুমি কি আমাকে পাবে নাকি পৃথিবী? আপনি কি তিরস্কার ও লজ্জা সহ্য করবেন, অদ্ভুত হবেন এবং ভাল কাজের উদ্যোগী হবেন, এমনকি দুনিয়ার প্রতি ঘৃণা পোষণ করলেও, এবং আমার নাম গ্রহণ করবেন, নাকি বিশ্বের যে সম্মান, সম্মান, করতালি ও মুনাফা দিতে হবে তা বেছে নেবেন, এবং থাকবেন? আমার মধ্যে কোন অংশ নেই? "তোমরা ঈশ্বর এবং ধন-সম্পদকে সেবা করতে পারবে না।" 2T 149.2 এটি ছোট জিনিস যা চরিত্র পরীক্ষা করে। এটা প্রফুল্লতা এবং নম্রতার সাথে প্রতিদিনের আত্ম-অস্বীকারের অপ্রত্যাশিত কাজ, যার উপর ঈশ্বর হাসেন। আমাদের নিজেদের জন্য নয়, অন্যদের জন্য বেঁচে থাকা উচিত। আমাদের নিজেদের ভুলে যাওয়া এবং অন্যদের সম্পর্কে আমাদের চিন্তাভাবনা দ্বারা আশীর্বাদ হওয়া উচিত।

 

আমাদের ভালবাসা, সহনশীলতা এবং দৃঢ়তাকে লালন করা উচিত। 2T 647.1 তাকে দেখাতে হবে যে সত্য তার বিকৃত প্রকৃতির উপর শক্তি প্রয়োগ করছে, এটি তাকে ধৈর্যশীল, দয়ালু, সহনশীল, কোমল, স্নেহময়, ক্ষমাশীল করে তোলে। ভাই M-এর জন্য তার পরিবারে একজন জীবন্ত ধর্মপ্রচারক হওয়ার সর্বোত্তম উপায় হল তার জীবনে আমাদের প্রিয় রিডিমারের জীবনকে উদাহরণ করে দেখানো। 2T 677.2   অর্থ ব্যয় করা হয়েছে পুরুষদের জেরুজালেমে পাঠানোর জন্য, সেই জায়গাটি দেখার জন্য যেখানে যীশু ভ্রমণ করেছিলেন এবং শিক্ষা দিয়েছিলেন, যখন আমাদের কাছে মূল্যবান ত্রাণকর্তা আমাদের কাছে আছেন, তাঁর উপস্থিতি আমাদের সাথে থাকতে পারে এবং আমরা জেরুজালেমে থাকতে পারি। আমাদের নিজেদের বাড়িতে এবং গীর্জা মধ্যে.

 

আমরা তাঁর তাজা পদচিহ্নগুলি উপলব্ধি করতে পারি, আমরা তাঁর শব্দগুলি খেতে পারি এবং অনন্ত জীবন পেতে পারি। আমাদের আরও অধ্যয়ন, আরও আন্তরিক ধ্যান এবং খ্রীষ্টের সাথে যোগাযোগের প্রয়োজন। আমাদের এখনও ছোট কণ্ঠের জন্য শুনতে হবে, এবং খ্রীষ্টের প্রেমে বিশ্বাস করে বিশ্রাম নিতে হবে। আমাদের আরও অনেক স্বাস্থ্যকর অভিজ্ঞতা থাকা উচিত এবং আরও বেশি জোরালো খ্রিস্টান হওয়া উচিত।"মন্ত্রীদের কাছে সাক্ষ্য, 345-346। বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা বর্তমান বার্তা - বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা - ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বার্তা; এটি ঐশ্বরিক প্রমাণপত্র বহন করে, এর জন্য ফল পবিত্রতার জন্য।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889। COR 73.5 এই চিন্তা যে খ্রিস্টের ধার্মিকতা আমাদের জন্য দায়ী করা হয়, আমাদের পক্ষ থেকে কোন যোগ্যতার কারণে নয়, কিন্তু ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি বিনামূল্যের উপহার হিসাবে, একটি মূল্যবান চিন্তা বলে মনে হয়েছিল।" - দ্য পর্যালোচনা এবং হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889 COR 73.6

 

মানুষের ঠোঁট থেকে আসা মধুরতম সুর, - বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতা, এবং খ্রীষ্টের ধার্মিকতা।" - COR 73.7 বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা হল পাপীদের রক্ষা করার ঈশ্বরের উপায়; পাপীদের তাদের দোষ, তাদের নিন্দা এবং তাদের সম্পূর্ণরূপে দোষী সাব্যস্ত করার উপায়। পূর্বাবস্থা এবং হারানো অবস্থা। এটি তাদের অপরাধ বাতিল করার, তাঁর ঐশ্বরিক আইনের নিন্দা থেকে তাদের উদ্ধার করার এবং তাঁর এবং তাঁর পবিত্র আইনের সামনে তাদের একটি নতুন এবং সঠিক অবস্থান দেওয়ারও ঈশ্বরের উপায়। বিশ্বাস দ্বারা ন্যায্যতা হল দুর্বল পরিবর্তনের ঈশ্বরের উপায়, পাপী, পরাজিত পুরুষ ও নারীকে শক্তিশালী, ধার্মিক, বিজয়ী খ্রিস্টান। COR 65.1

 

এই বিস্ময়কর রূপান্তরটি শুধুমাত্র ঈশ্বরের অনুগ্রহ এবং শক্তি দ্বারা ঘটানো যেতে পারে, এবং এটি শুধুমাত্র তাদের জন্য তৈরি করা হয় যারা খ্রীষ্টকে তাদের বিকল্প, তাদের জামিন, তাদের মুক্তিদাতা হিসাবে ধরে রাখে। অতএব, এটা বলা হয় যে তারা "যীশুর বিশ্বাস রাখে।" এটি তাদের সমৃদ্ধ, গভীর অভিজ্ঞতার রহস্য প্রকাশ করে। তারা যীশুর বিশ্বাসকে ধরে রেখেছিল, - সেই বিশ্বাস যার দ্বারা তিনি অন্ধকারের শক্তির উপর জয়লাভ করেছিলেন। COR 66.3 এই অভিজ্ঞতায় প্রবেশ করতে ব্যর্থ হলে, তৃতীয় দেবদূতের বার্তার আসল, অত্যাবশ্যক, মুক্তিদায়ক গুণটি মিস করতে হবে। এই অভিজ্ঞতা অর্জিত না হলে, আস্তিকের কাছে বার্তার তত্ত্ব, মতবাদ, রূপ ও কার্যকলাপ থাকবে। এটি একটি মারাত্মক এবং ভয়ঙ্কর ভুল প্রমাণ করবে। তত্ত্ব, মতবাদ, এমনকি বার্তার সবচেয়ে আন্তরিক কার্যকলাপ, পাপ থেকে বাঁচাতে পারে না, বিচারে ঈশ্বরের সাথে দেখা করার জন্য হৃদয়কে প্রস্তুত করতে পারে না। COR 68.4

 

"খ্রিস্টীয় অনুগ্রহ এবং অভিজ্ঞতার সমগ্র বিষয়ের যোগফল এবং সারাংশ খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস করা, ঈশ্বর এবং তাঁর পুত্র যাকে তিনি পাঠিয়েছেন তা জানার মধ্যে রয়েছে।" "ধর্মের অর্থ হল হৃদয়ে খ্রীষ্টের টিকে থাকা, এবং তিনি যেখানে আছেন, আত্মা আধ্যাত্মিক ক্রিয়াকলাপে চলে, সর্বদা অনুগ্রহে বৃদ্ধি পায়, সর্বদা পরিপূর্ণতার দিকে যায়।" -0 দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 24 মে, 1892। COR 74.3

 

"অনেকেই আমাদের বিশ্বাসের মতবাদ এবং তত্ত্বগুলি উপস্থাপন করে; কিন্তু তাদের উপস্থাপনা স্বাদহীন লবণের মতো; কারণ পবিত্র আত্মা তাদের অবিশ্বাসী পরিচর্যার মাধ্যমে কাজ করছে না। তারা খ্রিস্টের অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য হৃদয় খুলেনি; তারা অপারেশন জানে না। আত্মার; তারা খামিরবিহীন খাবারের মতো; কারণ তাদের সমস্ত শ্রমের মধ্যে কোন কাজের নীতি নেই, এবং তারা খ্রীষ্টের আত্মাকে জয় করতে ব্যর্থ হয়; তারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতাকে উপযুক্ত করে না; এটি তাদের দ্বারা পরিধান করা একটি পোশাক, একটি পূর্ণতা। অজানা, অস্পর্শিত একটি ঝর্ণা।" - The Review and Herald, November 29, 1892. COR 77.3 আমাদের মতবাদ সঠিক হতে পারে; আমরা মিথ্যা মতবাদকে ঘৃণা করতে পারি, এবং যারা নীতির প্রতি সত্য নয় তাদের গ্রহণ করতে পারি না; আমরা অক্লান্ত শক্তি দিয়ে পরিশ্রম করতে পারি; কিন্তু তাও যথেষ্ট নয়.... সত্যের তত্ত্বে বিশ্বাসই যথেষ্ট নয়। অবিশ্বাসীদের কাছে এই তত্ত্বটি উপস্থাপন করা আপনাকে খ্রীষ্টের সাক্ষী হিসাবে গণ্য করে না।" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারী 3, 1891। COR 78.4

 

"আমাদের কাজের সমস্যা হল যে আমরা সত্যের একটি ঠান্ডা তত্ত্ব উপস্থাপন করতে সন্তুষ্ট ছিলাম।" - The Review and Herald, May 28, 1889. COR 79.1 "মানুষের তত্ত্ব এবং যুক্তির উপর যদি মানুষ কম থাকে, এবং খ্রীষ্টের পাঠের উপর, এবং তার উপর আরও বেশি করে, তাহলে আজকের শব্দের প্রচারে কত বেশি শক্তি উপস্থিত হবে? ব্যবহারিক ধার্মিকতা।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জানুয়ারী 7, 1890। COR 79 খ্রিস্টের দিনে মানুষের মনের সবচেয়ে বড় প্রতারণা ছিল যে, সত্যের প্রতি নিছক সম্মতিই ধার্মিকতা গঠন করে। সমস্ত মানব অভিজ্ঞতায় সত্যের একটি তাত্ত্বিক জ্ঞান আত্মার সংরক্ষণের জন্য অপর্যাপ্ত বলে প্রমাণিত হয়েছে। এটা ধার্মিকতার ফল নিয়ে আসে না।

 

যাকে ধর্মতাত্ত্বিক সত্য বলে অভিহিত করা হয় তার প্রতি ঈর্ষান্বিত সম্মান, প্রায়শই জীবনে প্রকাশিত প্রকৃত সত্যের প্রতি ঘৃণার সাথে থাকে। গোঁড়া ধর্মবাদীদের অপরাধের রেকর্ডে ইতিহাসের অন্ধকার অধ্যায় ভারাক্রান্ত। ফরীশীরা নিজেদেরকে আব্রাহামের সন্তান বলে দাবি করেছিল এবং ঈশ্বরের বাণীতে তাদের অধিকার নিয়ে গর্ব করেছিল; তবুও এই সুবিধাগুলো তাদের স্বার্থপরতা, কুৎসা, লাভের লোভ এবং সর্বশ্রেষ্ঠ কপটতা থেকে রক্ষা করেনি। তারা নিজেদেরকে বিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ ধর্মবাদী ভাবত, কিন্তু তাদের তথাকথিত গোঁড়ামি তাদের গৌরবের প্রভুকে ক্রুশবিদ্ধ করতে পরিচালিত করেছিল। COR 79.5 "একই বিপদ এখনও বিদ্যমান। অনেকে এটাকে মঞ্জুর করে নেয় যে তারা খ্রিস্টান, শুধুমাত্র কারণ তারা নির্দিষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক নীতিতে সাবস্ক্রাইব করে। কিন্তু তারা সত্যকে বাস্তব জীবনে নিয়ে আসেনি।

 

তারা এটিকে বিশ্বাস করেনি এবং ভালোবাসেনি, তাই তারা সত্যের পবিত্রকরণের মাধ্যমে যে শক্তি এবং অনুগ্রহ পায় তা পায়নি। পুরুষরা সত্যে বিশ্বাস করতে পারে; কিন্তু যদি এটি তাদের আন্তরিক, সদয়, ধৈর্যশীল, সহনশীল, স্বর্গীয় - মনের না করে তবে এটি এর অধিকারীদের জন্য একটি অভিশাপ এবং তাদের প্রভাবের মাধ্যমে এটি বিশ্বের জন্য একটি অভিশাপ।" - যুগের ইচ্ছা, 309, 310. COR 80.1 "যাদের নাম গির্জার বইগুলিতে রয়েছে তাদের অনেকের জীবনে কোনও প্রকৃত পরিবর্তন হয়নি৷ বাইরের আদালতে সত্য রাখা হয়েছে। কোন প্রকৃত রূপান্তর হয়নি, হৃদয়ে অনুগ্রহের কোন ইতিবাচক কাজ করা হয়নি। ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করার জন্য তাদের ইচ্ছা তাদের নিজস্ব প্রবণতার উপর ভিত্তি করে, পবিত্র আত্মার গভীর বিশ্বাসের উপর নয়।

 

তাদের আচরণ ঈশ্বরের আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়। তারা খ্রীষ্টকে তাদের ত্রাণকর্তা হিসাবে গ্রহণ করার দাবি করে, কিন্তু তারা বিশ্বাস করে না যে তিনি তাদের পাপ কাটিয়ে উঠতে ক্ষমতা দেবেন। জীবিত ত্রাণকর্তার সাথে তাদের ব্যক্তিগত পরিচিতি নেই, এবং তাদের চরিত্রগুলি অনেক ত্রুটি প্রকাশ করে৷" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জুলাই 7, 1904৷ COR 81.1 "একটি ঠান্ডা, আইনি ধর্ম কখনও আত্মাকে খ্রিস্টের দিকে নিয়ে যেতে পারে না; কারণ এটি একটি প্রেমহীন, খ্রিস্টবিহীন ধর্ম।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 20 মার্চ, 1894। COR 82.1

 

"সঞ্চয় লবণ হল বিশুদ্ধ প্রথম প্রেম, যীশুর ভালবাসা, আগুনে চেষ্টা করা সোনা। যখন এটি ধর্মীয় অভিজ্ঞতা থেকে বাদ দেওয়া হয়, তখন যীশু সেখানে নেই; তাঁর উপস্থিতির আলো, সূর্যের আলো, সেখানে নেই। তাহলে ধর্মের কি মূল্য আছে? - লবণ যতটা তার স্বাদ হারিয়ে ফেলেছে। এটি একটি প্রেমহীন ধর্ম। তারপরে ব্যস্ত কার্যকলাপের মাধ্যমে অভাব পূরণ করার চেষ্টা করা হয়, একটি উদ্যম যা খ্রীষ্টবিহীন" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারী 9, 1892। COR 82.2

 

"একজন আনুষ্ঠানিক, আংশিক বিশ্বাসী হওয়া সম্ভব, এবং তবুও অভাবী পাওয়া যায় এবং অনন্ত জীবন হারানো সম্ভব। বাইবেলের কিছু আদেশ অভ্যাস করা সম্ভব, এবং একজন খ্রিস্টান হিসাবে বিবেচিত হওয়া, এবং তবুও ধ্বংস হওয়া সম্ভব কারণ আপনার প্রয়োজনীয়তার অভাব রয়েছে। যোগ্যতা যা খ্রিস্টান চরিত্র গঠন করে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 11 জানুয়ারী, 1887। COR 82.4 "একটি গির্জার ধর্মের নাম সাবস্ক্রাইব করা কারো কাছে ন্যূনতম মূল্যের নয় যদি হৃদয় সত্যিই পরিবর্তিত না হয়.... পুরুষরা গির্জার সদস্য হতে পারে, এবং দৃশ্যত আন্তরিকভাবে কাজ করুন, বছরের পর বছর এক রাউন্ড দায়িত্ব পালন করুন, এবং তবুও অবিকৃত হন।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারি 14, 1899। COR 83.1 "যদিও আমরা আত্ম-ধার্মিকতা, এবং অনুষ্ঠানগুলিতে বিশ্বাস করি এবং কঠোর নিয়মের উপর নির্ভর করি, আমরা এই সময়ের জন্য কাজটি করতে পারি না।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 6 মে, 1890। COR 84.2 অধ্যায় 9 -

 

The Great Truth Lost Sight of এই ধরনের একটি মৌলিক, সমস্ত - অভিযুক্ত ধার্মিকতা হিসাবে সত্যকে আলিঙ্গন করা - বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতাকে অনেক ধার্মিকতার দাবিদার দ্বারা দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলা উচিত এবং একটি মৃত জগতের কাছে স্বর্গের চূড়ান্ত বার্তাটি অর্পণ করা উচিত, অবিশ্বাস্য বলে মনে হয়; কিন্তু এই ধরনের, আমরা স্পষ্টভাবে বলা হয়, একটি সত্য. COR 87.1 "বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার মতবাদটি অনেকের দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছে যারা তৃতীয় দেবদূতের বার্তাকে বিশ্বাস করার দাবি করেছে।" - The Review and Herald, August 13, 1889. COR 87.2 "এমন একশোর মধ্যে একজনও নেই যে নিজের জন্য এই বিষয়ে বাইবেলের সত্যকে বোঝে [বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা] যা আমাদের বর্তমান এবং চিরন্তন কল্যাণের জন্য প্রয়োজনীয়।"- দ্য পর্যালোচনা এবং হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889। COR 87.3

 

"যারা ধনী বোধ করে এবং দ্রব্যসামগ্রী দিয়ে বৃদ্ধি পায় তাদের মন্দতা, নগ্নতা কী গঠন করে? এটি খ্রিস্টের ধার্মিকতার চাওয়া। তাদের নিজস্ব ধার্মিকতায় তারা নোংরা কাপড়ে পরিহিত হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, এবং তবুও এই অবস্থায় তারা নিজেদের চাটুকার করে যে তারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতার পোশাক পরেছে। এর চেয়ে বড় প্রতারণা কি হতে পারে?" - The Review and Herald, August 7, 1894. COR 90.2 "এটা আমি জানি, আমাদের গীর্জাগুলি খ্রীষ্টে বিশ্বাসের দ্বারা ধার্মিকতার বিষয়ে এবং আত্মীয় সত্যের উপর শিক্ষার অভাবের জন্য মারা যাচ্ছে।" - গসপেল ওয়ার্কার্স, 301. COR 93.4

 

"আমরা ঈশ্বরের আইন লঙ্ঘন করেছি, এবং আইনের কাজ দ্বারা কোন মাংস ন্যায়সঙ্গত হবে না। মানুষ তার নিজের শক্তিতে যে সর্বোত্তম প্রচেষ্টা করতে পারে, সে যে পবিত্র ও ন্যায়সঙ্গত আইন লঙ্ঘন করেছে তা পূরণের জন্য মূল্যহীন; কিন্তু এর মাধ্যমে খ্রীষ্টের উপর বিশ্বাস তিনি ঈশ্বরের পুত্রের ধার্মিকতা দাবি করতে পারেন - যথেষ্ট। COR 96.6 "খ্রিস্ট তাঁর মানব প্রকৃতিতে আইনের চাহিদা পূরণ করেছিলেন। COR 96.7 "তিনি পাপীর জন্য আইনের অভিশাপ বহন করেছিলেন, তার জন্য একটি প্রায়শ্চিত্ত করেছিলেন, যাতে যে কেউ তাঁকে বিশ্বাস করে সে বিনষ্ট না হয়, কিন্তু অনন্ত জীবন পায়। COR 96.8

 

"যে ব্যক্তি আইন মেনে তার নিজের কাজ দ্বারা স্বর্গে পৌঁছানোর চেষ্টা করছে, সে একটি অসম্ভব চেষ্টা করছে৷ COR 96.10 "মানুষের আনুগত্য ছাড়া বাঁচানো যায় না, তবে তার কাজগুলি নিজের হওয়া উচিত নয়; খ্রীষ্টের উচিত তাঁর মধ্যে কাজ করা এবং তাঁর ভাল আনন্দের জন্য কাজ করা৷" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জুলাই 1, 1890৷ COR 97.1 "আমরা যে ধার্মিকতার দ্বারা ন্যায্যতা পাচ্ছি তা অভিহিত করা হয়৷ যে ধার্মিকতা দ্বারা আমরা পবিত্র হয়েছি তা দেওয়া হয়। প্রথমটি হল স্বর্গে আমাদের উপাধি; দ্বিতীয়টি স্বর্গের জন্য আমাদের সুস্থতা।" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, জুন 4, 1895। COR 98.5

 

"উচ্চ ভান, রূপ এবং অনুষ্ঠান, যতই চাপিয়ে দেওয়া হোক না কেন, হৃদয়কে ভাল এবং চরিত্রকে শুদ্ধ করে না। ঈশ্বরের প্রতি সত্যিকারের ভালবাসা একটি সক্রিয় নীতি, একটি বিশুদ্ধকরণ সংস্থা.... ইহুদি জাতি সর্বোচ্চ অবস্থান দখল করেছিল; তাদের ছিল বিধর্মী জগতের সাথে মেলামেশা থেকে নিজেদেরকে আবদ্ধ করার জন্য বড় এবং উঁচু দেয়াল তৈরি করেছিল; তারা নিজেদেরকে বিশেষ, অনুগত মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করেছিল যারা ঈশ্বরের অনুগ্রহপ্রাপ্ত ছিল। কিন্তু খ্রিস্ট তাদের ধর্মকে বিশ্বাস রক্ষাকারী হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 30 এপ্রিল, 1895। COR 82.3

 

"একটি গির্জার ধর্মের নাম সাবস্ক্রাইব করা কারো কাছে ন্যূনতম মূল্যের নয় যদি হৃদয় সত্যিই পরিবর্তিত না হয়.... পুরুষরা গির্জার সদস্য হতে পারে, এবং দৃশ্যত আন্তরিকভাবে কাজ করতে পারে, বছরের পর বছর দায়িত্ব পালন করে, এবং তবুও অপরিবর্তিত হও।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 14 ফেব্রুয়ারী, 1899। COR 83.1 "যারা অভয়ারণ্যের অলঙ্কার ধারণ করে, কিন্তু খ্রিস্টের ধার্মিকতার পোশাক পরে না, তারা তাদের নিজেদের নগ্নতার লজ্জায় উপস্থিত হবে।" - চার্চ 5:81 জন্য সাক্ষ্য. COR 83.5

 

"পাঁচটি মূর্খ কুমারীর প্রদীপ ছিল (এর অর্থ শাস্ত্রের সত্যের জ্ঞান), কিন্তু তাদের কাছে খ্রীষ্টের অনুগ্রহ ছিল না। দিনে দিনে তারা বিভিন্ন অনুষ্ঠান ও বাহ্যিক কর্তব্যের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল, কিন্তু তাদের সেবা ছিল নিষ্প্রাণ, দায়মুক্ত। খ্রীষ্টের ধার্মিকতা। ধার্মিকতার সূর্য তাদের হৃদয় ও মনে জ্বলেনি, এবং তাদের সত্যের প্রতি ভালবাসা ছিল না যা খ্রীষ্টের জীবন ও চরিত্র, চিত্র এবং বর্ণমালার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ। অনুগ্রহের তেলের সাথে মিশ্রিত হয়নি তাদের প্রচেষ্টা। তাদের ধর্ম ছিল সত্যিকারের কার্নেল ছাড়াই একটি শুষ্ক ভুসি। তারা বিভিন্ন ধরনের মতবাদকে দৃঢ়ভাবে ধরে রেখেছিল, কিন্তু তারা তাদের খ্রিস্টীয় জীবনে প্রতারিত হয়েছিল, স্ব-ধার্মিকতায় পূর্ণ, এবং খ্রিস্টের স্কুলে পাঠ শিখতে ব্যর্থ হয়েছিল, যা, যদি অনুশীলন করা হয়, তবে তাদের পরিত্রাণের জন্য জ্ঞানী করে তুলত।" - দ্য রিভিউ এবং হেরাল্ড, মার্চ 27, 1894। COR 84.1

 

"যখন উপবাস এবং প্রার্থনা একটি স্ব-ন্যায্যতামূলক আত্মায় অনুশীলন করা হয়, তখন সেগুলি ঈশ্বরের কাছে ঘৃণ্য। উপাসনার জন্য একান্ত সমাবেশ, ধর্মীয় অনুষ্ঠানের পর্ব, বাহ্যিক অবমাননা, আরোপিত বলিদান, - সমস্তই বিশ্বকে সাক্ষ্য দেয় যে এই কাজগুলোকারী নিজেকে ধার্মিক বলে মনে করে। এই বিষয়গুলো কঠোর কর্তব্য পালনকারীর প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করে বলে, এই লোকটি স্বর্গের অধিকারী। কিন্তু এটি সবই প্রতারণা। কাজ আমাদের জন্য স্বর্গে প্রবেশের পথ কিনবে না... বিশ্বাস। খ্রীষ্টের মধ্যে একটি উপায় হবে যার মাধ্যমে সঠিক আত্মা এবং উদ্দেশ্য বিশ্বাসীকে সক্রিয় করবে এবং সমস্ত মঙ্গল ও স্বর্গীয় - মননশীলতা তার কাছ থেকে চলে যাবে যে যীশুর দিকে তাকিয়ে থাকে, যিনি তার বিশ্বাসের লেখক এবং সমাপ্তিকারী।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, 20 মার্চ, 1894। COR 85.2

 

"অনেকেই আছেন যারা কল্পনা করেন যে বাইরের পালনগুলি পরিত্রাণের জন্য যথেষ্ট; কিন্তু আনুষ্ঠানিকতা, ধর্মীয় অনুশীলনে কঠোর উপস্থিতি, ঈশ্বরের শান্তি আনতে ব্যর্থ হবে যা বোঝার বাইরে চলে যায়। একমাত্র যিশুই আমাদের শান্তি দিতে পারেন।" - The Review and Herald, November 18, 1890. COR 85.3 "যাদের ঈশ্বরের জিনিসগুলিতে প্রতিদিনের অভিজ্ঞতা নেই তারা বিজ্ঞতার সাথে অগ্রসর হবে না। তাদের একটি আইনি ধর্ম থাকতে পারে, ধার্মিকতার একটি রূপ থাকতে পারে, সেখানে আলোর চেহারা থাকতে পারে। গির্জায়; সমস্ত যন্ত্রপাতি - এর বেশিরভাগই মানুষের উদ্ভাবন - ভালভাবে কাজ করছে বলে মনে হতে পারে, এবং তবুও গির্জাটি শিশির এবং বৃষ্টির গিলবোয়ার পাহাড়ের মতো ঈশ্বরের অনুগ্রহ থেকে নিঃস্ব হতে পারে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 31 জানুয়ারি, 1893। COR 86.1

 

"বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতার মতবাদটি অনেকের দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছে যারা তৃতীয় দেবদূতের বার্তাকে বিশ্বাস করার দাবি করেছে।" - The Review and Herald, August 13, 1889. COR 87.2 "গত বিশ বছর ধরে একটি সূক্ষ্ম, অসম্পূর্ণ প্রভাব পুরুষদেরকে পুরুষের দিকে তাকাতে, পুরুষদের সাথে আবদ্ধ হতে, তাদের স্বর্গীয় সঙ্গীকে অবহেলা করতে পরিচালিত করছে৷ অনেকেই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে৷ খ্রীষ্ট, যিনি ঘোষণা করেন, 'দেখুন, আমি সর্বদা তোমাদের সঙ্গে আছি, এমনকি জগতের শেষ অবধিও তার প্রশংসা করতে ব্যর্থ হয়েছে৷' আসুন আমরা অতীতকে মুক্ত করার জন্য আমাদের শক্তিতে সবকিছু করি।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 18 ফেব্রুয়ারি, 1904। রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 18 ফেব্রুয়ারি, 1904। COR 87.4

 

"যদি না ঐশ্বরিক শক্তি ঈশ্বরের লোকেদের অভিজ্ঞতার মধ্যে আনা হয়, মিথ্যা তত্ত্ব এবং ভ্রান্ত ধারণাগুলি মনকে বন্দী করে নেবে, খ্রীষ্ট এবং তাঁর ধার্মিকতা অনেকের অভিজ্ঞতা থেকে বাদ পড়বে এবং তাদের বিশ্বাস শক্তি বা জীবনহীন থাকবে। তাদের হৃদয়ে ঈশ্বরের প্রেমের দৈনন্দিন জীবনযাপনের অভিজ্ঞতা থাকবে না; এবং যদি তারা উদ্যোগীভাবে অনুতপ্ত না হয়, তবে তারা তাদের মধ্যে থাকবে যারা লাওডিসিয়ানদের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে, যাদের ঈশ্বরের মুখ থেকে বের করা হবে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 3 সেপ্টেম্বর, 1889। COR 89.1

 

"যারা ধনী বোধ করে এবং দ্রব্যসামগ্রী দিয়ে বৃদ্ধি পায় তাদের মন্দতা, নগ্নতা কী গঠন করে? এটি খ্রিস্টের ধার্মিকতার চাওয়া। তাদের নিজস্ব ধার্মিকতায় তারা নোংরা কাপড়ে পরিহিত হিসাবে উপস্থাপন করা হয়, এবং তবুও এই অবস্থায় তারা নিজেদের চাটুকার করে যে তারা খ্রীষ্টের ধার্মিকতার পোশাক পরেছে। এর চেয়ে বড় প্রতারণা কি হতে পারে?" - The Review and Herald, : August 7, 1894. COR 90.2 "আকর্ষণের মহান কেন্দ্র, যীশু খ্রীষ্ট, তৃতীয় দেবদূতের বার্তা থেকে বাদ যাবেন না৷ এই সময়ের জন্য কাজে নিয়োজিত অনেকের দ্বারা, খ্রিস্ট গৌণ করা হয়েছে, এবং তত্ত্ব এবং যুক্তি প্রথম স্থান পেয়েছে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 20 মার্চ, 1894। COR 93.1

 

"যিনি আইন মেনে নিজের কাজ করে স্বর্গে পৌঁছানোর চেষ্টা করছেন, তিনি একটি অসম্ভব চেষ্টা করছেন৷ COR 96.10 "কেবলমাত্র যারা তাঁর ধার্মিকতার পোশাক পরেছেন তারাই তাঁর উপস্থিতির মহিমা সহ্য করতে সক্ষম হবেন যখন তিনি আবির্ভূত হবেন৷ 'শক্তি এবং মহান মহিমা' সহ? - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 9 জুলাই, 1908। COR 102.4 "খ্রিস্টের রাজ্যাভিষেকের দিনে, তিনি দাগ বা বলি বা এই জাতীয় কোনও জিনিস পরিধানকারীকে তাঁর হিসাবে স্বীকার করবেন না। কিন্তু তাঁর বিশ্বস্ত ব্যক্তিদের তিনি অমর মহিমার মুকুট দেবেন। যারা চায় না যে তিনি তাদের উপর রাজত্ব করবেন তারা তাকে মুক্তিপ্রাপ্তদের সৈন্য দ্বারা বেষ্টিত দেখতে পাবে, যাদের প্রত্যেকেই চিহ্ন বহন করে, 'প্রভু আমাদের ন্যায়পরায়ণতা।'" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, নভেম্বর 24, 1904। COR 103.1

 

"বিশ্বাসের দ্বারা ন্যায্যতা কি? মানুষের গৌরব ধূলিকণার মধ্যে বিছিয়ে দেওয়া এবং মানুষের জন্য যা করা তার নিজের জন্য করা তার ক্ষমতা নয় তা করা ঈশ্বরের কাজ। মানুষ যখন তাদের নিজেদের শূন্যতা দেখে, তখন তারা প্রস্তুত হয় খ্রীষ্টের ধার্মিকতা পরিধান করা।" - সিরিজ এ, নং 9, পৃ. 62. COR 104.2

 

"অনেকে সঠিক পথ হারাচ্ছে, এই ভেবে যে তাদের স্বর্গে আরোহণ করতে হবে, ঈশ্বরের অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য তাদের অবশ্যই কিছু করতে হবে। তারা তাদের নিজেদের অসহায় প্রচেষ্টার মাধ্যমে নিজেদেরকে আরও ভাল করতে চায়। এটি তারা কখনই সম্পন্ন করতে পারে না। খ্রীষ্ট আমাদের ত্যাগের মৃত্যু দিয়ে, আমাদের আদর্শ জীবনযাপন করে, আমাদের মহান মহাযাজক হয়ে তিনি ঘোষণা করেছেন, 'আমিই পথ, সত্য এবং জীবন।' যদি আমাদের নিজস্ব কোনো প্রচেষ্টায় আমরা সিঁড়ির দিকে এক ধাপ এগিয়ে যেতে পারি, তাহলে খ্রিস্টের কথা সত্য হবে না।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, নভেম্বর 4, 1890। COR 105.3

 

"অনেকেই আছেন যারা মনে করেন যে খ্রীষ্টের কাছে তাঁর পরিত্রাণের জন্য আসার আগে তাদের নিজেদের করতে অনেক বড় কাজ আছে। তারা মনে করে যে যীশু তাদের সংগ্রামের একেবারে শেষ সময়ে আসবেন এবং তাদের সাহায্য করবেন। তাদের জীবনকর্মের চূড়ান্ত স্পর্শ। এটা বোঝা তাদের পক্ষে কঠিন বলে মনে হয় যে খ্রীষ্ট একজন সম্পূর্ণ ত্রাণকর্তা, এবং তাঁর দ্বারা ঈশ্বরের কাছে যা আসে তা সম্পূর্ণরূপে রক্ষা করতে সক্ষম। তারা এই সত্যটি হারিয়ে ফেলে যে খ্রীষ্ট নিজেই 'পথ, সত্য এবং জীবন।

 

"খ্রীষ্টের অনুগ্রহ ব্যতীত, পাপী একটি আশাহীন অবস্থায় রয়েছে; তার জন্য কিছুই করা যায় না; কিন্তু ঐশ্বরিক অনুগ্রহের মাধ্যমে, অলৌকিক শক্তি মানুষকে দেওয়া হয় এবং মন, হৃদয় এবং চরিত্রে কাজ করে। খ্রীষ্টের করুণা যে পাপকে তার ঘৃণ্য প্রকৃতির মধ্যে ধরা পড়ে এবং অবশেষে আত্মা মন্দির থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হয়। এটা অনুগ্রহের মাধ্যমেই আমরা খ্রীষ্টের সহভাগীতায় নিয়ে এসেছি, পরিত্রাণের কাজে তাঁর সাথে যুক্ত হতে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, নভেম্বর 4, 1890। COR 106.3

 

"যীশু ঘরে ঘরে যাচ্ছেন, প্রতিটি আত্মার সামনে দাঁড়িয়ে আছেন - মন্দির, ঘোষণা করছেন, 'আমি দরজায় দাঁড়িয়ে নক করছি।' একজন স্বর্গীয় বণিক হিসাবে, তিনি তার ধন খোলেন, এবং চিৎকার করে, 'আমার কাছ থেকে আগুনে পরীক্ষা করা সোনা কিনুন, যাতে আপনি ধনী হতে পারেন; এবং সাদা পোশাক, যাতে আপনি পোশাক পরতে পারেন এবং আপনার নগ্নতার লজ্জা প্রকাশ না করে। ' তিনি যে সোনা অফার করেন তা খাদ ছাড়াই, ওফিরের চেয়েও মূল্যবান; কারণ এটি বিশ্বাস এবং ভালবাসা।

 

যে সাদা পোশাক তিনি আত্মাকে পরার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছেন তা হল তাঁর নিজের ন্যায়পরায়ণতার পোশাক; এবং অভিষেক করার জন্য তেল হল তাঁর অনুগ্রহের তেল, যা অন্ধত্ব এবং অন্ধকারে আত্মাকে আধ্যাত্মিক দৃষ্টি দেবে, যাতে সে ঈশ্বরের আত্মার কাজ এবং শত্রুর আত্মার মধ্যে পার্থক্য করতে পারে। আপনার দরজা খুলুন, মহান বণিক বলেছেন, আধ্যাত্মিক সম্পদের অধিকারী, এবং আমার সাথে আপনার ব্যবসা লেনদেন করুন। আমি, তোমার মুক্তিদাতা, যে তোমাকে আমার কাছ থেকে কেনার পরামর্শ দিচ্ছি।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 7 আগস্ট, 1894। COR 113.3

 

"যারা তাদের গভীর আত্মার দারিদ্র্য বোধ করে, যারা মনে করে যে তাদের নিজেদের মধ্যে ভালো কিছু নেই, তারা যীশুর দিকে তাকিয়ে ধার্মিকতা এবং শক্তি পেতে পারে... তিনি আপনাকে তাঁর অনুগ্রহের সম্পদের জন্য আপনার দারিদ্র্যের বিনিময়ে আমন্ত্রণ জানান... আপনার অতীত অভিজ্ঞতা যাই হোক না কেন, আপনার বর্তমান পরিস্থিতিতে নিরুৎসাহিত করা যাই হোক না কেন, আপনি যদি দুর্বল, অসহায় এবং হতাশ হয়ে যীশুর কাছে আসেন, তবে আমাদের করুণাময় ত্রাণকর্তা আপনার সাথে অনেক দূরে দেখা করবেন, এবং আপনার সম্পর্কে তাঁর নিক্ষেপ করবেন প্রেমের অস্ত্র এবং ধার্মিকতার তার পোশাক।" - থটস ফ্রম দ্য মাউন্ট অফ ব্লেসিং, 21. COR 115.1 "আইন ধার্মিকতা দাবি করে, এবং এটি পাপী আইনের কাছে ঋণী; কিন্তু তিনি এটি প্রদান করতে অক্ষম।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, নভেম্বর 4, 1890। COR 116.2

 

একমাত্র মানুষের শক্তিতেই মানুষ ঈশ্বরের আইনের চাহিদা মেটাতে পারে না। তার নৈবেদ্য, তার কাজ, সবই পাপে কলঙ্কিত হবে। ত্রাণকর্তার মধ্যে একটি প্রতিকার প্রদান করা হয়েছে, যিনি মানুষকে তার যোগ্যতার গুণ দিতে পারেন এবং মুক্তির মহান কাজে তাকে সহযোগী করতে পারেন। খ্রীষ্ট হলেন ধার্মিকতা, পবিত্রতা, এবং মুক্তি তাদের জন্য যারা তাকে বিশ্বাস করে এবং যারা তাঁর পদক্ষেপে অনুসরণ করে।" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারি 4, 1890। COR 116.4

 

"একমাত্র উপায় যেখানে সে [পাপী] ধার্মিকতা অর্জন করতে পারে তা হল বিশ্বাসের মাধ্যমে। বিশ্বাসের মাধ্যমে তিনি খ্রীষ্টের গুণাবলী ঈশ্বরের কাছে আনতে পারেন, এবং প্রভু তাঁর পুত্রের আনুগত্যকে পাপীর অ্যাকাউন্টে দেন। খ্রিস্টের ধার্মিকতা গৃহীত হয় মানুষের ব্যর্থতার স্থান, এবং ঈশ্বর গ্রহণ করেন, ক্ষমা করেন, ন্যায়সঙ্গত করেন, অনুতপ্ত, বিশ্বাসী আত্মা, তাকে এমনভাবে আচরণ করেন যেন তিনি ধার্মিক ছিলেন এবং তাকে ভালবাসেন যেমন তিনি তার পুত্রকে ভালবাসেন।

 

এইভাবে বিশ্বাসকে ধার্মিকতা হিসাবে গণ্য করা হয়; এবং ক্ষমা করা আত্মা অনুগ্রহ থেকে অনুগ্রহে, আলো থেকে বৃহত্তর আলোতে চলে যায়। তিনি আনন্দের সাথে বলতে পারেন, 'আমরা যে ধার্মিকতার কাজ করেছি তার দ্বারা নয়, কিন্তু তাঁর করুণা অনুসারে তিনি আমাদের রক্ষা করেছেন, পুনর্জন্মের ধোয়ার মাধ্যমে এবং পবিত্র আত্মার নবায়নের মাধ্যমে; যা তিনি আমাদের পরিত্রাতা যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমাদের উপর প্রচুর পরিমাণে বর্ষণ করেছেন, যাতে তাঁর অনুগ্রহে ন্যায়সঙ্গত হয়ে আমরা অনন্ত জীবনের আশা অনুসারে উত্তরাধিকারী হতে পারি।'" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, নভেম্বর 4, 1890। COR 117.1 "খ্রিস্ট দিয়েছেন তার জীবন একটি উৎসর্গ হিসাবে, ঈশ্বরের আইন ধ্বংস করার জন্য নয়, একটি নিম্ন মান তৈরি করতে নয়, কিন্তু ন্যায়বিচার বজায় রাখার জন্য, এবং মানুষকে দ্বিতীয় পরীক্ষা দেওয়ার জন্য। খ্রীষ্টের ক্ষমতা ছাড়া কেউ ঈশ্বরের আদেশ পালন করতে পারে না। তিনি তাঁর দেহে সমস্ত মানবজাতির পাপ বহন করেছেন, এবং তিনি প্রতিটি বিশ্বাসী সন্তানের জন্য তাঁর ধার্মিকতার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।" - রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, মে 7, 1901। COR 117.2

 

"আইন সীমালঙ্ঘনকারীকে ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখে না, কিন্তু এটি তাকে খ্রীষ্ট যীশুর দিকে নির্দেশ করে, যিনি তাকে বলেন, আমি আপনার পাপ গ্রহণ করব এবং এটি নিজেই বহন করব, যদি আপনি আমাকে আমাদের বিকল্প এবং জামিন হিসাবে গ্রহণ করেন। আপনার আনুগত্যে ফিরে আসুন, এবং আমি তোমার কাছে আমার ধার্মিকতাকে গণ্য করব।" - The Review and Herald, May 7, 1901. COR 117.3 "আইনের দাবির উপর প্রচারিত অনেক উপদেশ খ্রীষ্ট ছাড়াই হয়েছে, এবং এই অভাবটি আত্মাকে রূপান্তরিত করতে সত্যকে অকার্যকর করে তুলেছে।" - দ্য রিভিউ অ্যান্ড হেরাল্ড, 3 ফেব্রুয়ারি, 1891। COR 118.2

 

অনেক, অনেক দাবীকৃত খ্রিস্টান আছে যারা প্রভুর আগমনের জন্য উদ্বিগ্নভাবে অপেক্ষা করছে। তারা তাঁর ধার্মিকতার পোশাকে নেই৷ তারা ঈশ্বরের সন্তান বলে দাবি করতে পারে, কিন্তু তারা পাপ থেকে শুদ্ধ হয় না। তারা স্বার্থপর এবং স্বয়ংসম্পূর্ণ। তাদের অভিজ্ঞতা খ্রীষ্টহীন। তারা ঈশ্বরকে সর্বোত্তমভাবে ভালবাসে না এবং তাদের প্রতিবেশীকে নিজেদের মত করে ভালবাসে না। পবিত্রতা কী তা নিয়ে তাদের কোনো সঠিক ধারণা নেই। তারা নিজেদের মধ্যে খুঁত দেখে না। তারা এতই অন্ধ যে তারা অহংকার ও অন্যায়ের সূক্ষ্ম কাজ সনাক্ত করতে সক্ষম হয় না। তারা স্ব-ধার্মিকতার ন্যাকড়া পরিহিত এবং আধ্যাত্মিক অন্ধত্বে আক্রান্ত। শয়তান তাদের এবং খ্রীষ্টের মধ্যে তার ছায়া ফেলেছে, এবং তারা পরিত্রাতার বিশুদ্ধ, পবিত্র চরিত্র অধ্যয়ন করতে চায় না।" - রিভিউ এবং হেরাল্ড, ফেব্রুয়ারি 26, 1901। COR 118.6

 

Qu'il soit bien clair et manifeste, qu'il est imposible à la créature, par le moyen de ses propres mérites, de faire quoi que ce soit, dans le but d'améliorer sa position devant Dieu ou le Don de Dieu pour nous . Si la foi et les oeuvres pouvaient acheter le Don du salut, alors le Créateur serait l'obligé de la créature. Sur ce point, l'erreur aurait l'opportunité d'être acceptée comme vérité. Si un homme peut mériter le salut par ses propres moyens, alors il est dans la même অবস্থান que le Catholique qui accomplit une pénitence pour ses péchés. Dans ce cas, le salut est, d'une certaine façon, une obligation qui peut se gagner comme un salaire

 

La foi qui oeuvre ch1 Quand les hommes comprennent qu'ils ne peuvent gagner la justification par les mérites de leurs propres oeuvres et qu'avec une confiance ferme et complète ils regardent à Christ comme leur অনন্য espénura', de la espérancey "moi" এবং trop peu de Jésus dans leur vie. Les âmes et les corps sont corrompus et contaminés par le péché, le coeur est éloigné de Dieu; cependant, beaucoup luttent avec leurs faibles বাহিনী ঢালা gagner le salut par le moyen des bonnes oeuvres. Ils pensent que Jésus oeuvrera en partie pour leur salut mais qu'eux doivent faire le reste. Ceux-ci ont besoin de voir par la foi la Justice de Christ comme leur unique espérance pour le temps et l'éternité.

 

La foi qui oeuvre ch1 একমাত্র যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমেই পরিত্রাণ হয়। এফডব্লিউ 18.3 অনেককে মনে করা হয় যে তারা স্বর্গের পথে রয়েছে কারণ তারা খ্রীষ্টে বিশ্বাস করার দাবি করে, যখন তারা ঈশ্বরের আইন প্রত্যাখ্যান করে। কিন্তু তারা শেষ পর্যন্ত জানতে পারবে যে তারা স্বর্গের পরিবর্তে ধ্বংসের পথে ছিল। আধ্যাত্মিক বিষ পবিত্রকরণের মতবাদের সাথে সুগারকোটেড এবং লোকেদের দেওয়া হয়। হাজার হাজার আগ্রহের সাথে এটি গ্রাস করে, মনে করে যে তারা যদি তাদের বিশ্বাসে সৎ থাকে তবে তারা নিরাপদ থাকবে। কিন্তু আন্তরিকতা ভুলকে সত্যে রূপান্তরিত করবে না। একজন মানুষ বিষ গিলে ফেলতে পারে, মনে করে এটা খাদ্য; কিন্তু তার আন্তরিকতা তাকে ডোজের প্রভাব থেকে বাঁচাতে পারবে না। FW 32.3 আমরা নিজের দিকে তাকাই, যেন আমাদের নিজেদেরকে বাঁচানোর ক্ষমতা আছে; কিন্তু যীশু আমাদের জন্য মারা গেছেন কারণ আমরা এটা করতে অসহায়।

 

তাঁর মধ্যেই আমাদের আশা, আমাদের ন্যায্যতা, আমাদের ধার্মিকতা৷ আমাদের হতাশ হওয়া এবং ভয় করা উচিত নয় যে আমাদের কোন ত্রাণকর্তা নেই বা আমাদের প্রতি তাঁর করুণার কোন চিন্তা নেই। এই সময়েই তিনি আমাদের পক্ষে তাঁর কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন, আমাদের অসহায়ত্বে তাঁর কাছে আসতে এবং পরিত্রাণ পেতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন। আমরা আমাদের অবিশ্বাসের দ্বারা তাকে অসম্মান করি।

 

এটা আশ্চর্যজনক যে আমরা আমাদের সবচেয়ে ভালো বন্ধুর সাথে কীভাবে আচরণ করি, আমরা তাঁর প্রতি কতটা কম আস্থা রাখি যিনি সর্বদা রক্ষা করতে সক্ষম এবং যিনি আমাদেরকে তাঁর মহান ভালবাসার প্রতিটি প্রমাণ দিয়েছেন। এফডব্লিউ 36.2 আমার ভাইয়েরা, আপনি কি আশা করছেন যে আপনার যোগ্যতা আপনাকে ঈশ্বরের অনুগ্রহের জন্য সুপারিশ করবে, এই ভেবে যে আপনি রক্ষা করার জন্য তাঁর শক্তিতে বিশ্বাস করার আগে আপনাকে অবশ্যই পাপ থেকে মুক্ত হতে হবে? যদি আপনার মনের মধ্যে এই সংগ্রাম চলছে, আমি ভয় পাই যে আপনি কোন শক্তি পাবেন না এবং অবশেষে নিরুৎসাহিত হবেন। FW 36.3। আপনি দেখতে পারেন যে আপনি পাপী এবং পূর্বাবস্থায় আছেন, কিন্তু এই কারণেই আপনার একজন পরিত্রাতার প্রয়োজন। যদি আপনার কাছে স্বীকার করার জন্য পাপ থাকে তবে সময় হারাবেন না। এই মুহূর্তগুলো সোনালী।

 

"যদি আমরা আমাদের পাপ স্বীকার করি, তিনি বিশ্বস্ত এবং ন্যায়পরায়ণ আমাদের পাপ ক্ষমা করতে এবং আমাদের সমস্ত অধার্মিকতা থেকে শুদ্ধ করতে" (1 জন 1:9)। যারা ধার্মিকতার জন্য ক্ষুধার্ত এবং তৃষ্ণার্ত তারা পূর্ণ হবে, কারণ যীশু এটি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। মূল্যবান পরিত্রাতা! তাঁর বাহুগুলি আমাদের গ্রহণ করার জন্য উন্মুক্ত, এবং তাঁর ভালবাসার মহান হৃদয় আমাদের আশীর্বাদ করার জন্য অপেক্ষা করছে। FW 37.3 কেউ কেউ মনে করেন যে তাদের অবশ্যই পরীক্ষায় থাকতে হবে এবং প্রভুর কাছে প্রমাণ করতে হবে যে তারা সংশোধিত হয়েছে, তার আশীর্বাদ দাবি করার আগে। কিন্তু এই প্রিয় আত্মারা আশীর্বাদ দাবি করতে পারে। তাদের দুর্বলতাকে সাহায্য করার জন্য তাদের অবশ্যই তাঁর অনুগ্রহ, খ্রীষ্টের আত্মা থাকতে হবে, নতুবা তারা একটি খ্রিস্টান চরিত্র গঠন করতে পারে না। যীশু আমাদেরকে তাঁর কাছে আসতে ভালোবাসেন, ঠিক যেমন আমরা - পাপী, অসহায়, নির্ভরশীল। FW 38.1

 

আমরা কিছুই করতে পারি না, একেবারে কিছুই না, নিজেদেরকে ঐশ্বরিক অনুগ্রহের জন্য প্রশংসা করতে। আমাদের নিজেদেরকে বা আমাদের ভালো কাজের প্রতি আস্থা রাখতে হবে না; কিন্তু যখন আমরা ভ্রান্ত, পাপী প্রাণী হিসাবে খ্রীষ্টের কাছে আসি, তখন আমরা তাঁর প্রেমে বিশ্রাম পেতে পারি। ক্রুশবিদ্ধ ত্রাণকর্তার গুণাবলীতে সম্পূর্ণরূপে বিশ্বাস করে তাঁর কাছে আসা প্রত্যেককেই ঈশ্বর গ্রহণ করবেন। হৃদয়ে ভালোবাসা জন্মে। অনুভূতির কোনো আনন্দ থাকতে পারে না, তবে একটি স্থায়ী, শান্তিপূর্ণ আস্থা আছে। প্রতিটি বোঝা হালকা; কারণ খ্রীষ্ট যে জোয়াল চাপিয়েছেন তা সহজ৷ কর্তব্য একটি আনন্দ হয়, এবং একটি আনন্দ বিসর্জন. যে পথটি আগে অন্ধকারে আবৃত বলে মনে হয়েছিল, সেই পথটি ধার্মিকতার সূর্যের আলোয় উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। খ্রীষ্ট যেমন আলোতে আছেন তেমনি এই আলোতে চলা। FW 38.4

 

এই সভায় বেশ কয়েকজন ব্যক্তি উপস্থিত ছিলেন যারা পবিত্রকরণের জনপ্রিয় তত্ত্বের প্রতি ধারণ করেছিলেন এবং ঈশ্বরের আইনের দাবিগুলি উপস্থাপন করা হয়েছিল এবং এই ত্রুটির আসল চরিত্রটি দেখানো হয়েছিল, একজন ব্যক্তি এতটাই ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন যে তিনি হঠাৎ উঠে চলে গেলেন। আলোচনা কক্ষ. আমি পরে শুনলাম যে তিনি স্টকহোম থেকে সভায় যোগ দিতে এসেছেন। আমাদের একজন মন্ত্রীর সাথে কথোপকথনে তিনি নিজেকে নির্দোষ বলে দাবি করেছিলেন এবং বলেছিলেন যে তার বাইবেলের কোন প্রয়োজন নেই, কারণ প্রভু তাকে সরাসরি বলেছিলেন কি করতে হবে; তিনি বাইবেলের শিক্ষার বাইরে ছিলেন। যারা ঈশ্বরের বাণীর পরিবর্তে নিজেদের কল্পনাকে অনুসরণ করে তাদের কাছ থেকে কি আশা করা যায় যে তারা প্রতারিত হবে? তারা ভুলের একমাত্র আবিষ্কারককে দূরে ফেলে দেয় এবং মহান প্রতারককে তার ইচ্ছায় তাদের বন্দী করতে বাধা দেওয়ার কী আছে? FW 53.2 

bottom of page