ДЖЕФ ПИПЕНГЪР ВРЕМЕТО НА КРАЯ 9
Този ангел се вижда да лети всред небето, „като казва със силен глас: Ако някой се поклони на звяра и на неговия образ и приеме белега му на челото си или на ръката си, той ще пие от виното на гнева на Бога, което се излива без смес в чашата на Неговото негодувание; и ще бъде измъчван с огън и сяра в присъствието на светите ангели и в присъствието на Агнето. . . . Тук е търпението на светиите: тук са тези, които пазят Божиите заповеди и вярата в Исус.”
Това са хората, които поправят нарушението в Божия закон. Те виждат, че съботата от четвъртата заповед е била изместена от фалшива събота, ден, който няма санкция в Божието Слово. Сред голямо противопоставяне те стават лоялни към своя Бог и заемат позицията си под знамето на третия ангел. С наближаването на края свидетелствата на Божиите служители ще станат по-категорични и по-мощни, проблясвайки със светлината на истината върху системите на заблуди и потисничество, които толкова дълго са държали надмощие.
Господ ни е изпратил послания за това време, за да установим християнството на вечна основа и всички, които вярват в настоящата истина, трябва да стоят не в собствената си мъдрост, а в Бог; и издигнете основата на много поколения. Те ще бъдат записани в небесните книги като поправители на пролома, възстановители на пътеки, в които да живеем. Ние трябва да поддържаме истината, защото тя е истина, в лицето на най-ожесточеното съпротивление. Бог работи върху човешките умове; не само човекът работи. Великата просветляваща сила е от Христос; яркостта на Неговия пример трябва да се пази пред хората във всяка реч” {4Библейски коментари 1152.}
„Господният народ се стреми да излекува нарушението, направено в Божия закон. „И онези, които ще бъдат от теб, ще съградят старите запустели места; Ти ще издигнеш основите на много поколения; и ще бъдеш наречен Поправител на пролома, Възстановител на пътеки, в които да живееш. Ако отклониш крака си от съботата, за да не вършиш своето удоволствие в Моя свят ден; и наречете съботата наслада,
святото на Господа, почитаемото; и ще Го почиташ, без да вършиш собствените си пътища, нито да намираш своето удоволствие, нито да говориш собствените си думи; тогава ще се наслаждаваш в Господа; и ще те направя да яздиш по високите места на земята и ще те храня с наследството на баща ти Яков; защото устата на Господа изговориха това.” Това смущава враговете на нашата вяра и се използват всякакви средства, за да ни попречат в нашата работа.
И все пак съборената стена върви стабилно нагоре. Светът е предупреден и мнозина се отвръщат от потъпкването под краката си на съботата на Йехова. Бог е в това дело и човек не може да го спре. Божиите ангели работят с усилията на Неговите верни служители и работата непрекъснато напредва. Ще срещнем всякакво противопоставяне, както направиха строителите на стените на Йерусалим; но ако бдим, молим се и работим, както правеха те, Бог ще води нашите битки вместо нас и ще ни даде скъпоценни победи. {3Свидетелства стр.573}
Забележете как тя сравнява работата на Божиите хора, които прогласяват посланието на третите ангели, като изграждане на стените на Йерусалим, както направи Неемия; те изграждат старите пустини и издигат основите на много поколения. Въпреки че папството стои в Славната Света планина: т.е. етапът извън градските стени, границите извън планината – чрез унищожаване на конституцията и влизане в църковен държавен съюз, за да обезсили Божия закон.
Не му е позволено да пробие стените на третия ангел, тъй като Божието дело би било завършено в сърцето на вярващия и Господ Бог Йехова, истинският крал на Севера, ще се застъпи за своя народ. „Красиво положение, радостта на цялата земя, е планината Сион, от двете страни на север, градът на великия Цар. Псалм 48.2 Призив за събуждане Призив за събуждане Ние също така видяхме, че последователността от завоевания от папството, докато се връща към своята „предишна позиция на власт,” е същата последователност, изложена в книгата Откровение.
Ние също така идентифицирахме тази последователност като точно повторение 79 на „историята“, изобразена в Данаил 11:30-35, която сестра Уайт идентифицира като модел, чрез който да се сравняват последните събития, записани в Даниил единадесет. Въпреки че отбелязваме, че последните сцени от пророчеството ще се обърнат към човека на греха, ние също установихме, че в книгите на Данаил и Откровението ще има „увеличаване на знанието“, което ще „подготви Божиите хора да устоят“
в тези последни дни и че това нарастване на знанието ще включва познание за „човека на греха“. Ние не само установихме някои от връзките между тези стихове с книгата Откровение, но и преобладаващата тема на тези стихове може лесно да бъде проверена от събитията, които се случват в света днес. Смятахме, че нашата най-голяма нужда като Божи народ е от съживление и реформация и отбелязахме, че сестра Уайт каза, че това необходимо съживление ще дойде от разбиране, намерено в пророчествата на Данаил и Откровение.
Започнахме това изследване, като сравнихме събитията, изложени в първата глава на Свидетелствата, том 9, и открихме там, че сестра Уайт идентифицира тези последни събития с изпълнението на Данаил 11. По-отрезвяващо обаче е, че когато сестра Уайт посочи тези последни събития от Данаил 11, тя тогава заявява, че „последните движения ще бъдат бързи“. Братя и сестри, последните, бързи събития, описани в Даниил 11:40-45, започнаха през 1989 г. с разпадането на Съветския съюз.
Крайно време е да се събудим за знаците на времето! „Но има ден, който Бог е определил за края на историята на този свят. „Това благовестие на царството ще се проповядва по целия свят за свидетелство на всички народи; и тогава ще дойде краят.' Матей 24:14. Пророчеството се изпълнява бързо. Повече, много повече трябва да се каже за тези изключително важни теми. Наближава денят, когато съдбата на всяка душа ще бъде определена завинаги. Този ден Господен бърза. Фалшивите пазачи надигат вик,
Всичко е наред'; но Божият ден наближава бързо. Стъпките му са толкова приглушени, че не събуждат света от смъртния сън, в който е потънал. Докато стражите викат: „Мир и безопасност“, „внезапно ги сполетява гибел“, „и те няма да избягат“ (1 Солунци 5:3); „защото като примка ще дойде върху всички, които живеят на лицето на цялата земя.' Лука 21:35. Застига любителя на удоволствията и грешния човек като крадец в нощта. Когато привидно всичко е сигурно и хората се оттеглят в доволна почивка, тогава дебнещият, крадлив, среднощен крадец краде плячката си.
Когато е твърде късно да се предотврати злото, се открива, че някоя врата или прозорец не е била обезопасена. „Бъдете готови и вие, защото в час, който не мислите, Човешкият Син ще дойде.“ Матей 24:44. Хората сега се настаняват да си починат, като си представят, че са сигурни под популярните църкви; но нека всички внимават, да не би да остане отворено място за врага, където да влезе. Трябва да се положат големи усилия, за да се запази тази тема пред хората.
Трябва да се пази тържественият факт не само пред хората по света, но и пред собствените ни църкви, че денят Господен ще дойде внезапно, неочаквано. Страховитото предупреждение на пророчеството е отправено към всяка душа. Нека никой не чувства, че е защитен от опасността да бъде изненадан. Нека ничие тълкуване на пророчеството не ви ограбва от убеждението за познаване на събития, които показват, че това велико събитие е близо.” Основи на християнското образование, 335-336. Бог призовава всички, които служат със слово и учение, да издават определен звук на тръбата.
Всички, които са приели Христос, служители и миряни членове, трябва да станат и да светят; защото голяма опасност е точно върху нас. Сатана раздвижва силите на земята. Всичко в този свят е в объркване. Бог призовава Своя народ да държи високо знамето, носещо посланието на третия ангел. . . . {Евангелски работници p395.2} 80 Pioneers и Daniel Eleven Pioneers и Daniel Eleven „Славната земя“ са Съединените щати Именно в тази земя на Америка голямото тяло на църквата споделя главно нейния славен триумф и просперитет от 1798 г. насам.
Тук пустинята и уединеното място се развеселиха за тях, а пустинята се зарадва и разцъфтя като роза. Тук най-вече е бил даден силният глас на подготовката „пригответе пътя на Господа“. От тази земя на Америка адвентното послание е прозвучало до всеки народ, род и език. Тази земя и хората са разпознати под името Сион и Ерусалим. Това сега буквално се изпълнява в прокламирането на третата ангелска вест, [Откровение 14:9-12], която защитава вечността и задължителността на десетте Божии морални предписания, конституцията и основата на Неговото морално управление...
„Ние достигнахме определеното време, когато голямото тяло на Божиите живи, изповядани хора трябва да бъдат намерени в такава земя като описаната по-горе; и няма хора или държава на обитаемото земно кълбо в този момент, които да отговарят на горното описание, но хората и страната на тази земя в Америка. „Тази земя на Америка, що се отнася до древната история на света, винаги е била пуста и пуста; необработена, пуста, пуста, виеща пустиня, непозната за цивилизования свят, докато времето на обещанието не наближи, когато Бог беше на път да изпълни думата си и да постави ръката си за втори път, за да върне остатъка от своя народ от земята от техния плен и ги заведе в пустинята на подготовката.
Навремето Бог позволи този американски континент да бъде открит и без съмнение Господ изпрати своя ангел да раздвижи духа на Колумб да се включи в начинанието и насочи кората му през безпътните дълбини към откриването на новия свят. . „Ужасният и страшен звяр, [Даниил 7:7,19], който поглъщаше, разбиваше на парчета и тропаше остатъка с нозете си, мислеше също така да накара тази земя на Америка да почувства неговия железен печат; но в определеното време Бог премахна медното си копито, като върна тези Съединени щати от меча в Американската революция, както е предсказано в Езекил 38:8, и по този начин отвори тук точно навреме, че Бог убежище на гражданска и религиозна свобода за остатъка от хората му да бъдат събрани.
„От горните съображения научаваме важната истина, че Бог наистина събира остатъка от своя народ от страните, в които са били разпръснати, и буквално ги извежда от земята на техния плен в буквална пустиня от гори, място на подготовка преди да влязат в земята на Израел, обещаното вечно наследство на новата земя. „След определеното време за Ерусалим, което е навършено през 1798 г. сл. Хр., в пустинята се чува гласът на подготовката да звучи...
„Доколкото остатъкът трябваше да бъде събран от всички места и страни, в които бяха разпръснати, и трябваше да бъде отведен от земята на техния плен в пустинята на подготовката, възниква въпросът, каква територия заема земята на техния плен прегръщам? Отговор: обхваща древната асирийска или вавилонска, медо-персийската, гръцката и римската империи: обхваща цялата територия, над която седемте глави на езическото управление са упражнявали своето надмощие,
ханаанската земя не е извадена; следователно сме прогонени изцяло от източния континент, за да намерим пустинята на подготовката, в която остатъкът е събран, за да подготви пътя на Господа и да направи протока в пустинята магистрала за нашия Бог; и следователно ние сме неизбежно ограничени до този американски континент... От горното става ясно, че тази пустиня на подготовка е приятната земя, представена за гледане на Данаил 8:9. тя е наречена в глава 11:41,45, славната земя и славната свята планина, или добра земя, земя на наслада или украшение.“ Hiram Edson, Review and Herald, 28 февруари 1856 г. Славната земя е
Не Света планина „Ние открихме, че земята не е светилището, а просто територията, където тя ще бъде окончателно разположена; че църквата не е светилището, а просто поклонниците, свързани със светилището; и че Ханаанската земя не е светилището, но е мястото, където се намира типичното светилище.” JN Andrews, Светилището и 2300 дни, 33-45. Папството е кралят на Севера
„Има линия от историческо пророчество в единадесета глава, където символите са изхвърлени, започвайки с царете на Персия и достигайки надолу покрай Гърция и Рим, до времето, когато тази сила ще дойде към края си и никой няма да помогне него. Ако краката на десетте пръста на металното изображение са римски, ако звярът с десет рога, който беше даден на горящите пламъци на великия ден, е римският звяр, ако малкият рог, който се изправи срещу Принца на принцовете, е Рим, и ако същото поле и разстояние са обхванати от тези четири пророчески вериги, тогава последната сила на единадесета глава, която е „да стигне до своя край и никой да не му помогне“, е Рим.“ Проповедта на Джеймс Уайт на Генералната конференция около 1878 г., Review and Herald, 3 октомври 1878 г.