Гэта Пасланне да Рымлянаў - вельмі важная кніга для ўсіх людзей. Як у каментарыі да Рымлянаў, раздзел 2, Бог тлумачыць нам самую важную ісціну ў Бібліі, праведнасць праз веру. Гэта самае мірнае, самае вялікае паведамленне ва ўсёй Бібліі. Калі мільярды людзей працуюць, каб паспрабаваць супакоіць сваю душу ці душу Бога;
Біблія, асабліва Пасланні да Рымлянаў і Галатаў, кажа нам. Reat ў мяне. Я буду рабіць справы праз вас.
Прасіце мяне аб маёй праведнасці кожны дзень, тады вы атрымаеце маю сілу, якая з'яўляецца маёй праведнасцю праз веру. Зразумейце, што ні ў аднаго чалавека няма праведнасці. І тое, што большасць людзей падманваецца на гэтую тэму, лічачы сябе добрымі, калі насамрэч яны цалкам карумпаваныя.
Тым не менш каментар да Рымлянаў у раздзеле 2 тлумачыць нам, што чалавек настолькі ганарлівы, што не хоча ведаць, што ён злы, ён не ўпакорыцца, каб прасіць Бога і ўсведамляць, што толькі Бог можа даць яму праведнасць, каб вырашыць яго праблему з грахом. Пасланне, дзе Бог кажа, што вы можаце супакоіцца, ведаючы, што вы не можаце рабіць дабро. І дазвольце мне паклапаціцца пра паслухмянасць. Давайце зараз вывучым каментар да 2 раздзела Рымлянаў
RO 2 1 «Такім чынам, ты не маеш апраўдання, о чалавек, хто б ты ні быў, што судзіш: бо ў чым ты асуджаеш іншага, ты асуджаеш сябе; бо ты, які судзіш, робіш тое самае». Тут мы бачым дзіўную рэч, якая адбываецца ва ўсім свеце, асабліва сёння.
Людзі, якія цалкам разбэшчаныя, эгаістычныя, ганарлівыя і несумленныя, не бачачы свайго стану з-за жорсткасці сэрца ад адмовы ад Бога. У канчатковым выніку яны вераць, што яны добрыя і што ім трэба папракаць віну іншых, нават не разумеючы, у чым розніца паміж дабром і злом.
У каментарыі да Паслання да Рымлянаў, раздзел 2, Бог кажа, што яны не маюць апраўдання, бо толькі тыя, каго Бог заклікае, могуць папракаць іншых. Мы папракаем іншых толькі за іх дабро і дабраславеньне, а не для таго, каб асуджаць і пакрыўдзіць іншых. Кожны раз, калі вы бачыце, як нехта рэзка дакарае кагосьці, ведайце, што Бог не гаворыць праз іх. Нам трэба быць асцярожнымі, каго мы дакараем таксама, як калі мы дакараем слугу Божага, падумаем 2 разы, што мы не памыляемся.
Калі сястра Майсея і народ Ізраіля папракнулі Майсея, кажучы, што Гасподзь таксама гаворыць праз нас. Бог быў вельмі незадаволены, бо людзі не верылі, што хтосьці можа быць натхнёны Богам і быць слугою Бога, з якога зыходзяць словы Божыя.
Гэта неверагоднае становішча рэчаў адбываецца сёння, калі людзі не вераць, што Бог размаўляе з некаторымі людзьмі. Сёння пакланяюцца чалавечым развагам і ўсхваляюць толькі людзей, а не Бога.
Людзі таксама судзяць па гэтым свеце, яны думаюць, што дабро і зло тут тое ж самае для Бога. Не разумеючы, што многія рэчы, якія тут у парадку, з'яўляюцца агідай для Бога, а многія рэчы, якія ў парадку для Бога, у гэтым грамадстве разглядаюцца як зло.
Народ настолькі сляпы , што не бачыць , што робіць зло . Яны не ведаюць, што гонар, эгаізм, нялюбыя, нядобрыя паводзіны, несумленнасць і многія іншыя рысы характару вельмі не падабаюцца Богу.
Яны думаюць, што, паколькі на зямлі няма закону супраць гэтых рэчаў, быць грубым, нядобрым, агрэсіўным і нялюбым - гэта нармальна. Цікава, што ні ў аднаго ўрада няма закона супраць нялюбасці. І я рады гэтаму. Але галоўнае, што мы павінны рабіць у Бібліі, гэта любіць адзін аднаго. Калі няма чаго іншага памятаць, давайце ўспомнім гэтае. Любіце іншых людзей, любіце Бога.
RO 2 2 «Але мы ўпэўненыя, што суд Божы па праўдзе над тымі, хто робіць такія рэчы. У Бібліі сказана, што ўсё, што мы ўбачылі, тое і пажнём. Аднойчы зло, якое мы зрабілі, вернецца да нас. Дабро, якое мы зрабілі, таксама вернецца да нас. Адзін з самых важных вершаў у Бібліі для мяне, які многія людзі не памятаюць, заключаецца ў тым, што Бог будзе судзіць нас гэтак жа, як мы судзім іншых.
RO 2 3 «І думаеш ты, о чалавеча, што асуджаеш тых, што робяць такія рэчы, і сам робіш тое самае, што ты пазьбегнеш суду Божага?» Біблія кажа, што Бог павольны на гнеў, толькі калі хтосьці перасягнуў мяжу цярпення Бога, тады пакаранне падае. Вось чаму многія робяць зло, гэта таму, што яны думаюць, што Бог не бачыць іх злога шляху. І калі мы гаворым пра злы курс, вы ведаеце, што мы бачым грэх у іншым святле, чым большасць служэнняў, для якіх грэх - гэта толькі сэкс, аборты і геі.
Мы павінны ведаць розніцу паміж грахом і праведнасцю. Грэх - гэта гонар, эгаізм, грубасць, нядобразычлівасць, нялюбасць, нявер'е, законніцтва. Пра гэтыя грахі амаль ні адна царква не гаворыць. Вось чаму ў гэтых цэрквах вы атрымліваеце толькі частку праўды або зусім не атрымліваеце праўды.
Мы можам меркаваць паводле плёну людзей, пра якія мы толькі што згадалі. Калі ў Бібліі сказана, што не судзіце, гэта азначае, што мы не судзім паводле моды і таго, што людзі думаюць, што гэта нармальна, а што не нармальна ў гэтым карумпаваным мінаючым грамадстве.
RO 2 4 «Або ты пагарджаеш багаццем Яго дабрыні, цярплівасці і доўгацярплівасці; ня ведаючы, што дабрыня Божая вядзе цябе да пакаяньня?» Як ужо згадвалася, Бог выносіць прысуд толькі тады, калі мы перайшлі мяжу яго цярпення. Але калі Бог кагосьці любіць, то гэтага чалавека часам дакараюць і караюць адразу. Гэта азначае, што некаторыя людзі могуць грашыць на працягу доўгага часу, нічога з імі не адбываецца.
Як Ізраіль пакланяўся ідалам, і аднойчы яны былі дэпартаваныя ў Асірыю і Вавілон. Папярэджанні выносіліся неаднаразова. У нас ёсць Біблія, гэта папярэджанне, каб сказаць нам, што падабаецца Богу. Каментар да Рымлянаў, раздзел 2, кажа, што рабіць дабро можа зыходзіць толькі ад Бога. Тыя, хто асуджае іншых, часта горшыя за людзей, якіх яны асуджаюць. Сапраўдны хрысціянін не будзе асуджаць, але з любоўю папракаць чалавека за яго паводзіны.
RO 2 5 «Але пасьля жорсткасьці тваёй і нераскаянага сэрца зьбяры сабе гнеў на дзень гневу і адкрыцьця справядлівага суду Божага»; Вось чаму людзі назапашваюць, або назапашваюць гнеў на дзень гневу. Не ведаючы, што яны так робяць, сёння ёсць мільёны людзей, якія несвядома складаюць дзень
пакарання, не ведаючы, што яны гэта робяць. Ісус сказаў: маліцеся, каб вы апынуліся годнымі пазбегнуць усяго таго, што прыходзіць на зямлю. Гэта азначае, што хрысціянскі свет, які ў асноўным складаецца з людзей у Вавілоне, якія кожны дзень крыўдзяць Бога, адхіляючы пасланне 3 анёлаў і суботу, таксама атрымае 7 апошніх бедстваў.
EO 2 6 «Хто аддасць кожнаму паводле ўчынкаў яго:» Усе нашы дзеянні, думкі і словы запісаны. Бог нават будзе судзіць матывы, прычыны, чаму мы нешта робім. Мы сустрэнем усё тое, што мы зрабілі. Калі мы не пакаемся і сапраўды не папросім прабачэння, мы не сустрэнем гэтыя рэчы на судзе. Але адно можна сказаць напэўна, што 2 CO 5 10 «Бо мы ўсе павінны паўстаць перад судом Хрыстовым; каб кожны атрымаў тое, што ўчыніў у сваім целе, паводле таго, што ён зрабіў, добрае гэта ці благое. '
Бог не паважае чалавека, давайце зразумеем, што мы не будзем даваць справаздачу за тое, як мы паводзілі сябе ў адпаведнасці з нашым грамадствам. Таму што мы падпарадкоўваемся чалавечым законам, таму што аддаем цэзару. Гэта не мае нічога агульнага з тым, каб быць ухваленым Богам. Некаторыя людзі настолькі падманутыя, што думаюць, што, выконваючы чалавечыя законы, яны пойдуць на неба.
Калі мы нешта робім, мы павінны рабіць гэта для Бога і любові да іншых.
Чалавечая праведнасць вельмі нізкая і шмат разоў супярэчыць Бібліі. Так, мы падпарадкоўваемся чалавечым законам, каб на зямлі быў мір і парадак. Але гэта не значыць, што гэта надзейная гарантыя таго, што вы патрапіце ў рай. Ісус сказаў вучням MT 5 20 20 Бо кажу вам, што, калі ваша праведнасьць не пераўзыдзе праведнасьці кніжнікаў і фарысэяў, вы не ўвойдзеце ў Валадарства Нябеснае.
RO 2 7 «Тым, хто цярплівасцю ў добрых справах шукае славы, пашаны і неўміручасці, — жыццё вечнае:» Гэта не азначае, што мы робім дабро сваімі сіламі. Мы павінны ўзяць усю Біблію ў кантэксце. Калі мы разумеем, што мы злыя, што толькі Бог мае праведнасць, тады мы робім дабро. Але ўзяўшы ўсю Біблію разам, мы даведаемся, што толькі Бог можа даць нам сваю праведнасць, каб рабіць дабро.
У гэтым вершы мы таксама бачым, хто толькі меў несмяротнае жыццё? Бог, значыць, людзі несмяротныя? Не. Калі мы атрымаем неўміручасць? Пры другім прышэсці Езуса. Ісус зменіць цела толькі падчас свайго другога прышэсця, у Бібліі ніколі не сказана, што Ісус у адзін момант ператворыць нашы характары з ганарлівых у сціплыя, напрыклад. Каментар да Рымлянаў, раздзел 2, кажа нам, што толькі Бог добры і толькі Ён праведны.
RO 2 8 "Але тым, хто спрачаецца і не падпарадкоўваецца праўдзе, але падпарадкоўваецца няпраўдзе, абурэнне і гнеў," Несумленныя людзі заўсёды адкідаюць праўду. Іх розум так даўно прывык да хлусні, што яны не могуць бачыць праўды. Яны больш не могуць бачыць праўду ад хлусні.
Прычынай спрэчак з'яўляецца гонар, могуць быць і іншыя прычыны. Адзін чалавек не прымае праўду, адна заключаецца ў тым, што ён не хоча ўпакорыцца, каб сказаць, што ён быў няправы. Два яны не хочуць змяніць сваю веру або практыку. Яны думаюць, што абсалютнай ісціны не існуе.
Не людзі вырашаюць праўду, праўда паходзіць ад Бога. Каментар да 2-га раздзела Паслання да Рымлянаў фактычна кажа нам у першым раздзеле, што тыя, хто адмаўляецца ад праўды, будуць страчаны. Біблія кажа, што ім не будзе апраўдання. Мы павінны быць сумленнымі Божай сілай і прымаць праўду так, як калі мы гэтага не робім, мы становімся хлусамі. Некаторыя людзі думаюць, што яны маюць права адмаўляцца ад праўды, але Біблія кажа, што калі Бог пасылае пасланцоў, а мы адмаўляемся ад паслання, мы адначасова адмаўляемся ад Бога.
RO 2 9 Смутак і туга на ўсякую душу чалавека, які чыніць зло, перш за ўсё Юдэя, а потым і Язычніка; Габрэям перш за ўсё з-за пашырэння ведаў, якія яны маюць. Царква апошняга дня Царква адвентыстаў сёмага дня атрымала самае дзіўнае павелічэнне біблейскай ісціны, калі-небудзь дадзенае смяротным.
Злучаныя Штаты Амерыкі былі выбраны Богам, каб даць праўду іншым. Калі іх прызнаюць нявернымі, яны будуць адкінуты Богам, як і стары Ізраіль. Зло — гэта не любіць Бога і не любіць іншых. Проста быць нялюбым, грубым, нядобрым, гэта значыць быць злым. Быць ганарлівым і думаць, што адзін вышэй за іншых, гэта значыць быць злым.
EO 2 10 «Але слава, гонар і мір кожнаму чалавеку, які робіць дабро, перш за ўсё юдэю, а таксама язычніку»: тут таксама бярэцца ў кантэксце ўся Біблія, якая кажа RO 11 6 «І калі з ласкі, дык хіба гэта ўжо не ад учынкаў, інакш ласка не была б ужо ласкаю. Але калі гэта з учынкаў, то гэта ўжо не ласка, інакш праца не будзе больш працай». Бог чыніць справы праз нас праз веру, праз сваю праўду. Біблія паказвае, што мы робім справы. Але мы павінны быць сумленнымі і прыняць увесь кантэкст, каб правільна прадбачыць Слова Божае.
RO 2 11 «Бо няма твару ў Бога». Богу ўсё роўна, калі хтосьці рабін, пастар, прэзідэнт. Мы ўсе абавязаны прытрымлівацца праўды, быць сціплымі, шчырымі, сумленнымі. На зямлі гэта зусім інакш, уплывовыя людзі маюць шмат пераваг, прыгожыя жанчыны маюць месца ў машыне, яны маюць добрае месца ў рэстаране.
Але з Богам гэта не так. Бедныя, багатыя, усіх нас будуць судзіць аднолькава. Людзі Старога і Новага Запавету таксама. Некаторыя думаюць, што Бог будзе судзіць людзей па-іншаму, кажучы, што ў тыя часы гэта было дазволена, а пазней не. Але хіба Бог будзе такім несправядлівым, каб лягчэй судзіць людзей у гістарычныя часы і быць больш строгім пазней у новазапаветныя часы. няма
. RO 2 12 «Бо ўсе, што зграшылі без закону, без закону і загінуць; Тых, хто ведае больш, будуць судзіць па тым, што яны ведалі. Людзі, якія ніколі не чыталі Біблію, будуць асуджаныя па сумленні. Тых, хто ведаў Біблію, будуць судзіць паводле іх ведаў.
Гэта не значыць, што лепш не чытаць Біблію, бо Бог будзе судзіць нас па магчымасці. Калі ў кагосьці была магчымасць вывучаць Біблію, але не, іх будуць судзіць як чалавека, які добра ведаў Біблію. Каментар да Рымлянаў, раздзел 2, кажа нам, што не ўсе рэлігійныя пойдуць на неба. Легалісты - крыўда перад Богам. Божае пасланне для тых, хто бачыць рэлігійных людзей і думае, што Бог такі
RO 2 13 («Бо не тыя, хто слухае закона, справядлівыя перад Богам, але выканаўцы закона будуць апраўданы». Калі мы нешта ведаем, мы абавязаны гэта зрабіць з Божай ласкі. Так шмат людзей чуюць праўду і робяць не прытрымлівайцеся гэтага. Як кажа Ісус, хто не са мной, той супраць мяне. Людзі не разумеюць, што ёсць два лагеры. Лагер багоў і лагер сатаны. І няма сярэдзіны. Калі мы не практыкуем праўду, мы не падпарадкоўваемся праўдзе .
RO 2 14 «Бо калі язычнікі, якія не маюць закону, ад прыроды робяць тое, што ўтрымліваецца ў законе, яны, не маючы закону, самі сабе з'яўляюцца законам»: Моцны папрок хрысціянам, якія сцвярджаюць, што толькі хрысціяне будзе захавана. О не Ісус сказаў, што многія з усходу. Мусульмане, габрэі, будысты ўвойдуць у рай, а хрысціяне-законнікі будуць выгнаны. Бог размаўляе з сумленнем і розумам усіх людзей, падказваючы нам, якім шляхам ісці. Тыя, хто не меў магчымасці прачытаць Біблію, будуць асуджаны паводле голасу Святога Духа ў іх сэрцах.
RO 2 15 «Якія паказваюць дзею закону, напісанага ў сэрцах іхніх, аб чым сьведчыць і сумленьне іхняе, і думкі іхнія нядобрыя, абвінавачваючы або апраўдваючы адзін аднаго» Закон напісаны ў нашых сэрцах, кожны мае сумленьне і ніколі чытаючы біблію, мы ведаем, калі мы грубыя, нядобрыя. Мы ведаем, калі мы нелюбім і ганарымся. Людзі без Бібліі груба ведаюць, што такое дабро і зло. Гэта сведчыць пра іх.
RO 2 16 «У той дзень, калі Бог будзе судзіць тайны людзей праз Ісуса Хрыста паводле Евангелля майго». Некаторыя людзі могуць здавацца добрымі і святымі. Але ёсць іншы свет, якога мы не бачым. Свет думак. Што адбываецца ў думках. Якія матывы прымушаюць чалавека нешта рабіць? У каментарыі да Рымлянаў, раздзел 2, гаворыцца, што на нябёсах будзе шмат сюрпрызаў, дзе людзі, якіх мы лічылі добрымі і прыстойнымі, апынуліся толькі волавам і каменем.
RO 2 17 «Вось, ты завецца габрэем, і спачываеш на законе, і хвалішся Богам». Вялікая памылка нядзельных цэркваў сёння заключаецца ў тым, што яны думаюць, што Ізраіль усё яшчэ застаецца Божым народам і што храм будзе адноўлены . Гэта ілжыва. Габрэйскі народ быў адкінуты Богам, і
Ерусалім больш не з'яўляецца святым горадам. Аднаўляць храм не будуць. Габрэй сёння - гэта царква апошняга дня. Гэта група паведамленняў 3 анёлаў або царква адвентыстаў сёмага дня. Як мы можам назваць загінулыя цэрквы габрэяў. Не, таму што яны змяшалі паганства, сатанінскія вераванні з Бібліяй.
RO 2 18 «І ведаеш волю Ягоную, і ўхваляеш лепшае, настаўленае законам»; RO 2 19 «І ты ўпэўнены, што Ты правадыр сьляпых, сьвятло для тых, што ў цемры», RO 2 20 «Настаўнік неразумных, настаўнік немаўлятаў, які мае выгляд ведаў і праўда ў законе».
Тыя, хто сцвярджае, што з'яўляюцца хрысціянамі і паслядоўнікамі Ісуса, павінны быць больш адказнымі, каб паказаць прыклад таго, чаму вучыць Біблія. Асабіста я ніколі не сцвярджаў, што я добры, я ніколі не сцвярджаў, што з'яўляюся паслядоўнікам Ісуса. Калі Бог паклікаў мяне, і Яго агонь гарыць ва мне, каб расказваць іншым пра любоў Езуса і пра прыгожае неба, якое чакае цябе без слёз, болю і смерці.
RO 2 21 Дык ты, што вучыш іншага, самога сябе не вучыш? ты, што прапаведуеш, каб чалавек не краў, ты крадзеш?» Фарысеі вучылі іншых, што Тора кажа: не крадзі, але яны скралі славу, якая належыць Богу, калі яны ганарыліся. У іх было забойства ў сэрцы. Слепата, як мы бачылі, фараон быў настолькі добрым, што ён не разумеў, што ён змагаецца супраць Бога і яго войска не было пара, каб змагацца з Богам.
RO 2 22 «Ты, што кажаш, што чалавек не павінен чыніць пералюбу, ты чыніш пералюб? Ты, што ненавідзіш ідалаў, чыніш сьвятатства?» Там таксама сказана, што мала хто з вас будзе настаўнікам, бо мы атрымаем найвялікшае асуджэнне. Мы настолькі гатовыя глядзець на віну іншых людзей, калі не бачым сваіх недахопаў. Калі мы не пераадолеем сваіх недахопаў, мы не трапім на неба. Езус сказаў, што той, хто пераможа, будзе есці з дрэва жыцця.
RO 2 23 «Ты, што хвалішся законам, парушаючы закон, зневажаеш Бога?» RO 2 24 «Бо праз вас зьневажаецца імя Божае ў язычнікаў, як напісана». Многія людзі не жадаюць стаць хрысціянамі, таму што многія хрысціяне грубыя, асуджаючыя. Яны асуджаюць іх, яны ганарлівыя, эгаістычныя і нежывыя. Яны сцвярджаюць, што ведаюць Ісуса па імені, але іх справы паказваюць, што яны служаць сатане.
RO 2 25 «Бо абразаньне сапраўды карыснае, калі ты выконваеш закон; але калі ты парушальнік закону, то абразаньне тваё робіцца неабразаньнем». Добры касцюм і гальштук, біблія пад пахай нічога не значаць. Гэта азначае, што Бог можа падштурхнуць кагосьці пайсці ў царкву. Гэты чалавек можа быць больш карумпаваным, чым людзі, якім ён прапаведуе.
RO 2 26 Дык вось, калі неабразаны захоўвае праведнасьць закону, ці не залічыцца ягонае неабразаньне за абразаньне? Павел кажа, што важная не прафесія, а імя Крысціян, а плён. Пад садавінай мы не маем на ўвазе толькі пазбяганне. У гэта ілжыва верыць большасць хрысціян. Я пазбягаю сэксу, наркотыкаў і алкаголю, я хрысціянін. Перш за ўсё вам варта прачытаць мой пост пра тое, ці з'яўляецца сэкс па-за шлюбам грахом.
Быць хрысціянінам не значыць пазбягаць чагосьці, гэта значыць быць падобным да Езуса. Самы злы чалавек можа пазбегнуць наркотыкаў. Ancholme ect, ці робіць гэта яго добрым чалавекам? Быць добрым не можа прыйсці толькі ад Божай сілы, званай праведнасцю праз веру, якую Ён удзяляе ў нас па нашай просьбе ў малітве.
RO 2 27 «А неабразаньне ад прыроды, калі яно выконвае закон, ці не судзіць цябе, які па літары і абразаньні парушаеш закон?» Язычнікі, якія сумленныя, сціплыя, шчырыя, жывыя, так, яны выконваюць закон Божы і ўвойдуць у рай раней за так званых хрысціян.
RO 2 28 Бо не той Юдэй, хто такі вонкава; таксама не тое абразаньне, якое зьнешняе ў плоці: «Пасьлядоўнік Ісуса — гэта ня той, хто кажа, што я — хрысьціянін, мы пазнаем яго хрысьціянінам па пладах. Вось чаму Ісус кажа шмат, калі Ісус кажа шмат, Ён мае на ўвазе, што большасць хрысціянаў скажа, што мы зрабілі цудоўныя справы, але Ісус скажа ім, што я цябе не ведаю.
RO 2 29 «Але ён Юдэй, які ўнутра такі; і абразаньне сэрца, у духу, а не ў літары; Яму хвала не ад людзей, а ад Бога». Габрэй, хрысціянін або дзіця Божае - гэта кожны з любой краіны і прафесіі, які мае плады Божыя, гэта той, хто падобны да Ісуса, сціплы, добры, сумленны, лагодны і пакорлівы.
Бацька Божа, дзякуй за ваша паведамленне, дабраславі і вылечы нас, калі ласка. Дай нам сваю справядлівасць. Няхай праўда пойдзе па ўсім свеце, і людзі вылечваюцца фізічна і духоўна ў імя Ісуса, амінь, я настойліва раю вам прачытаць гэтыя 2 кнігі: вялікая спрэчка, Элен Уайт і Дэніэл, і адкрыцьцё Урыя Сміт
Comments