я
Элен Г УАЙТ 2
«Калі я зліваецца з Хрыстом, любоў узнікае спантанна. Паўната хрысціянскага характару дасягаецца, калі імкненне дапамагаць і благаслаўляць іншых пастаянна выходзіць знутры, калі сонечнае святло нябёсаў напаўняе сэрца і адкрываецца на абліччы». Э. Г. Уайт, Наглядныя ўрокі Хрыста, 384.
Навернутыя не адмаўляюцца ад свайго гонару і любові да свету. Яны не больш жадаюць адмовіцца ад сябе, узяць крыж і ісці за лагодным і пакорным Езусам, чым да свайго навяртання. Рэлігія стала спортам няверных і скептыкаў, таму што так шмат тых, хто носіць яе імя, не ведаюць яе прынцыпаў. Сіла пабожнасці амаль адышла ад многіх цэркваў. Пікнікі, царкоўныя тэатры, царкоўныя кірмашы, прыгожыя дамы, асабістыя паказы выгналі думкі пра Бога. Зямлі, даброты і свецкія заняткі захапляюць розум, і рэчы, якія прадстаўляюць вечную цікавасць, не атрымліваюць мімаходзь увагі. Вялікая барацьба, выданне 1911 г., стар. 463-466.
Я бачыў некаторых, хто не стаяў цвёрда за цяперашнюю праўду. Калені ў іх дрыжалі, а ногі коўзаліся; таму што яны не былі цвёрда ўсталяваныя на праўдзе, і покрыва Усемагутнага Бога не магло быць нацягнута на іх, пакуль яны так дрыжалі.
Сатана ўсімі сіламі намагаўся ўтрымаць іх там, дзе яны былі, пакуль пячатка не скончылася і Божы народ не быў нацягнуты покрывам, і яны не сышлі, не схаваўшыся ад пякучага гневу Божага, у сямі апошніх пошасцях.
Бог пачаў нацягваць гэтае покрыва на свой народ, і вельмі хутка яно будзе нацягнута на ўсіх, хто павінен мець прытулак у дзень забойства. Бог будзе працаваць у сіле для свайго народа; і сатане таксама будзе дазволена працаваць. Я бачыў, што таямнічыя знакі і цуды, і ілжывыя рэфармацыі будуць павялічвацца і распаўсюджвацца. Рэфармацыі, якія былі мне паказаны, не былі пераходамі ад памылкі да праўды; але ад дрэннага да горшага; для тых, хто спавядаў перамену сэрца, было толькі загарнуць
пра іх рэлігійнае адзенне, якое прыкрывала беззаконне бязбожнага сэрца.
Здавалася, некаторыя сапраўды навярнуліся, каб падмануць Божы народ; але калі б іх сэрцы можна было ўбачыць, яны выглядалі б такімі ж чорнымі, як заўсёды. Мой суправаджаючы анёл загадаў мне шукаць пакуты душы для грэшнікаў, як гэта было раней. Я глядзеў, але не бачыў; бо час іх збаўлення прайшоў». Е. Г. Уайт, Review and Herald, вып. 1, с. 9, сб. 2 і 3.
«Яснае сведчанне павінна жыць у царкве, інакш праклён Божы ляжа на Яго народзе гэтак жа дакладна, як і на старажытным Ізраілі з-за іх грахоў. Бог трымае Свой народ, ЯК ЦЕЛА, адказным за [АДКРЫТЫЯ] грахі, якія існуюць у асобных асобах сярод іх». Сведчанні, вып. 3, с. 269.
«Членам Царквы, якая пераможа, — Царквы на нябёсах — будзе дазволена набліжацца да членаў Ваяўнічай царквы, каб дапамагчы ім у іх патрэбе». EG White, The Southern Watchman, 8 верасня 1903 г.
«Можа здацца, што царква вось-вось упадзе, але яна не падае. Ён застаецца, пакуль грэшнікі на Сіёне будуць адсеяны - мякіна аддзелена ад каштоўнай пшаніцы... Ніхто, акрамя тых, хто перамог крывёю Ягняці і словам свайго сведчання, знойдзецца з вернымі і праўдзівымі, без плямы або плямы граху, без хітрасці ў іх вуснах .... Астатак, які ачышчае свае душы, падпарадкоўваючыся праўдзе, набірае сілу ў цяжкім працэсе, дэманструючы прыгажосць святасці сярод навакольнага адступніцтва». Е. Г. Уайт, Выбраныя паведамленні, вып. 2, 380.
«Калі б пасля вялікага расчаравання ў 1844 г. адвентысты цвёрда трымаліся сваёй веры і рушылі ўслед, аб'яднаныя ў адкрыцці Божага провіду, атрымаўшы вестку трэцяга анёла і моцай Святога Духа, абвяшчаючы яе свету, яны б убачылі б збаўленне Бога, Гасподзь дзейнічаў бы магутна з іх намаганнямі, праца была б завершана, і Хрыстус прыйшоў бы тут, каб прыняць Свой народ ва ўзнагароду». Выбраныя пасланні, кн.1, 68.
«Калі Хрыстус прыйшоў у свет, яго ўласны народ адрынуў Яго. Ён прынёс з нябёсаў вестку збаўлення, надзеі, свабоды і міру; але людзі не хацелі прыняць яго добрай весткі. Хрысціяне асудзілі габрэйскі народ за тое, што ён адкінуў Збаўцу; але многія, хто вызнае сябе паслядоўнікамі Хрыста, робяць яшчэ горш, чым габрэі, таму што яны адмаўляюцца ад большага святла, пагарджаючы праўдай гэтага часу». Рэвю энд Геральд, 5 лістапада 1889 г
Мы стаім перад Госпадам Богам Ізраілевым, і ніхто не можа ўстаць перад Богам сваімі сіламі. Толькі тыя, хто стаіць у праўдзе Хрыста, маюць трывалую аснову. Тых, хто спрабуе стаць перад ім у сваёй праўдзе, ён упакорыць у пыл. Тыя, хто ходзіць у пакоры, адчуюць сваю поўную нявартасць. Такім Гасподзь кажа: «Няхай не трывожыцца сэрца вашае і не баіцца. Ной прапаведаваў праўду Божую; Ёна заклікаў горад Нінэвію да пакаяння, і сёння ёсць падобная праца.
Цяпер ёсць больш чым адзін Ной, каб выконваць працу, і больш чым адзін Ёна, каб абвяшчаць слова Пана. Пакуль на зямлі нязгода і сварка, злачынствы і праліццё крыві, няхай народ Божы любіць адзін аднаго. Эпідэміі і пошасці, пажары і паводкі, катастрофы на сушы і на моры, жудасныя забойствы і ўсе магчымыя злачынствы існуюць у свеце, і хіба гэта не належыць нам, якія сцвярджаюць, што маюць вялікае святло, каб быць вернымі Богу, любіць Яго вышэй за ўсё. і бліжняга нашага, як саміх сябе? 1888 673,2
Анёлы Божыя на нябёсах, якія ніколі не ўпалі, няспынна выконваюць Яго волю. Ва ўсім, што яны робяць, выконваючы свае напружаныя даручэнні міласэрнасці да нашага свету, абараняючы, кіруючы і ахоўваючы тварэнне Бога на працягу стагоддзяў - як справядлівых, так і несправядлівых - яны могуць праўдзіва сказаць: «Усё тваё. З Твайго мы аддаем Табе». Калі б чалавечае вока магло ўбачыць служэнне анёлаў! Калі б уяўленне магло зразумець і спыніцца на багацці, слаўным служэнні анёлаў Божых і канфліктах, у якія яны ўдзельнічаюць дзеля людзей, каб абараняць, кіраваць, перамагаць і выцягваць іх з пастак сатаны. Якімі б іншымі былі паводзіны, рэлігійныя пачуцці! 1888 815,2
Ідэя рабіць што-небудзь, каб заслужыць ласку памілавання, з'яўляецца памылковай ад пачатку да канца. «Пане, у руцэ маёй цаны не нясу, проста да крыжа Твайго трымаюся». 1888 816,2
Чалавек не можа здзейсніць ніякіх хвалебных подзвігаў, якія даюць яму якую-небудзь славу. Мужчыны маюць звычку праслаўляць людзей і ўзвышаць іх. Мне страшна бачыць ці чуць пра гэта, таму што мне было выяўлена нямала выпадкаў, калі хатняе жыццё і ўнутраная праца сэрцаў гэтых самых людзей поўныя эгаізму.
Яны карумпаваныя, забруджаныя, подлыя; і нішто, што вынікае з усіх іх учынкаў, не можа падняць іх перад Богам, таму што ўсё, што яны робяць, - агіда ў Яго вачах. Не можа быць сапраўднага навяртання без адмовы ад граху, а абцяжарваючы характар граху не заўважаецца. З вастрынёй успрымання, якой ніколі не дасягаў смяротны зрок, анёлы Божыя заўважаюць, што істоты, абмежаваныя разбэшчвальнымі ўплывамі, з нячыстымі душамі і рукамі, вырашаюць свой вечны лёс; і ўсё ж многія мала разумеюць, што такое грэх і лекі. 1888 817,1
Калі людзі даведаюцца, што не могуць заслужыць праведнасць сваімі ўласнымі заслугамі ўчынкамі, і яны з цвёрдай і поўнай даверам глядзяць на Ісуса Хрыста як на сваю адзіную надзею, не будзе так шмат сябе і так мала Ісуса. Душы і целы апаганены і апаганены грахом, сэрца аддалена ад Бога, але многія змагаюцца ў сваіх абмежаваных сілах, каб здабыць збаўленне добрымі ўчынкамі. Ісус, думаюць яны, зробіць частку захавання; яны павінны зрабіць усё астатняе. Яны павінны праз веру бачыць праведнасць Хрыста як сваю адзіную надзею на час і на вечнасць. 1888 818,2
Закон чалавечага і боскага дзеяння робіць прымаючага супрацоўнікам Божым. Яно вядзе чалавека туды, дзе ён можа, аб'яднаны з боскасцю, выконваць справы Божыя. Чалавечнасць кранае чалавецтва. Боская моц і чалавечая сіла ў сукупнасці будуць поўным поспехам, бо праведнасць Хрыста здзяйсняе ўсё. 1888 819.1
Прычына, па якой многія не могуць быць паспяховымі працаўнікамі, заключаецца ў тым, што яны паводзяць сябе так, быццам Бог залежыць ад іх, і яны павінны прапаноўваць Богу, што Ён хоча зрабіць з імі, замест таго, каб залежаць ад Бога. Яны пакідаюць у баку звышнатуральную сілу і не выконваюць звышнатуральную працу. Яны ўвесь час залежаць ад сваіх уласных чалавечых сіл і сіл сваіх братоў. Яны вузкія самі па сабе і заўсёды судзяць паводле свайго абмежаванага чалавечага разумення.
Яны маюць патрэбу ў падняцці духу, бо ў іх няма сілы звыш. Бог дае нам цела, сілу розуму, час і магчымасць для працы. Патрабуецца, каб усіх абклалі падаткам. Спалучаючы чалавечнасць і боскасць, вы можаце выканаць працу, трывалую, як вечнасць. Калі людзі думаюць, што Гасподзь зрабіў памылку ў іх асобных выпадках, і яны самі прызначаюць сваю працу, яны будуць расчараваныя. 1888 819,2
Чароўная сіла сатаны прымушае людзей глядзець на сябе, а не на Езуса. Праведнасць Хрыста павінна ісці перад намі, калі слава Пана стане нашай узнагародай. Калі мы выконваем Божую волю, мы можам прыняць вялікія дабраславеньні як дар Божы, але не з-за якіх-небудзь нашых заслуг; гэта не мае ніякага значэння. Выконвайце справу Хрыста, і вы будзеце шанаваць Бога і выйдзеце больш, чым пераможцы праз Яго, Які палюбіў нас і аддаў сваё жыццё за нас, каб мы мелі жыццё і збаўленне ў Езусе Хрысце. 1888 820,1
Адсутнасць адданасці, пабожнасці і асвячэння знешняга чалавека адбываецца праз адмаўленне Езуса Хрыста ў нашай праведнасці. Любоў да Бога трэба пастаянна культываваць. 1888 820,2
«Будзе адпомшчана тым, хто сядзіць у браме і вырашае, што мець людзям, а чаго не». (Калекцыя Полсана лістоў Элен Г. Уайт, старонка 55, акцэнт зроблены).
«Калі кожнае патрабаванне, дадзенае Хрыстом, выконваецца ў праўдзівым, хрысціянскім духу, — пісала Элен Уайт, — тады і толькі тады Нябёсы ратыфікуюць рашэнне царквы, таму што яе члены маюць розум Хрыста і робяць як Ён зрабіў бы, калі б быў на зямлі». (Ліст 1c, 1890; Выбраныя паведамленні, Кніга 3, старонка 22, вылучэнне зроблена).
Алена Уайт пракаментавала, што людзі, якія займаюць адказныя пасады, узвышаюць уласную пашану і паводзяць сябе так, як быццам бы ўладарылі над сваімі братамі, — яны прымуць шмат рашэнняў, якія нябёсы не змогуць пацвердзіць. (The Home Missionary, 1 лютага 1892 г., вылучэнне зроблена
«Біблія — гэта голас Бога, які прамаўляе да нас так дакладна, як калі б мы чулі яго сваімі вушамі.
Калі б мы ўсвядомілі гэта, з якім трапятаннем адкрылі б Божае слова і з якой сур’ёзнасцю даследавалі б яго наказы! Чытанне і сузіранне Святога Пісання будзе разглядацца як аўдыенцыя ў Бясконцага». Т., т. 6, с. 393. «Божыя кніжнікі пісалі так, як ім загадваў Святы Дух, самі не маючы кантролю над працай. Яны пісалі літаральную праўду, і суровыя, забароненыя факты раскрываюцца па прычынах, якія наш абмежаваны розум не можа цалкам зразумець». Т., т. 4, с. 9.
Збаўца быў умацаваны ад спакусы напісаным словам. Ён не выкарыстоўваў нічога, акрамя таго, што было ў нас у межах дасяжнасці. DA 123-126; Т., т.5, с. 434.
Уся моц Бога ў Яго слове. Э. 254, 255.
«Якім бы ні быў інтэлектуальны прагрэс чалавека, няхай ён ні на хвіліну не думае, што няма патрэбы ў дбайным і бесперапынным пошуку Святога Пісання для большага святла. Як народ, мы пакліканы быць вучнямі прароцтваў». Сведчанні, том 5, 708.
«Служнікі павінны прадстаўляць дакладнае слова прароцтва як аснову веры адвентыстаў сёмага дня». Евангелізацыя, 196.
«Калі мы, як людзі, зразумеем, што гэтая кніга [Адкрыццё] значыць для нас, сярод нас адбудзецца вялікае ажыўленне». Сведчанні міністрам, 113.
«Кожны прынцып у слове Божым мае сваё месца, кожны факт — сваё значэнне. І поўная структура, у задуме і выкананні, сведчыць аб яе Аўтары. Такую структуру ніякі розум, акрамя розуму Бясконцага, не мог уявіць або стварыць». Асветная, 123
Нябесны госць перад магілай быў тым, хто абвясціў нараджэнне Хрыста на раўнінах Бэтлеема. Ад яго набліжэння зямля задрыжала, і калі ён адкаціў камень, неба нібы апусцілася на зямлю. Салдаты бачылі, як ён здымаў камень, як каменьчык, і чулі, як ён кліча: «Сын Божы, Айцец твой кажа: «Выйдзі». Яны ўбачылі, як Езус выйшаў з магілы як магутны пераможца, і пачулі, як Ён абвясціў над раздзетай магілай: «Я ёсць уваскрасенне і жыццё». Анёлы-ахоўнікі нізка схіліліся ў знак пакланення перад сваім Адкупіцелем, калі Ён выйшаў у велічы і славе, і віталі Яго песнямі хвалы' Ms 94, 1897
Давайце трымаць сэрца поўным каштоўных Божых абяцанняў, каб мы маглі прамаўляць словы, якія будуць суцяшэннем і сілай для іншых. Такім чынам, мы можам вывучыць мову нябесных анёлаў, якія, калі мы будзем вернымі, будуць нашымі спадарожнікамі праз вякі.— Настаўнік моладзі, 10 студзеня 1901 г.
Калі ён [вучончык Бібліі] вывучае і разважае над тэмамі, у якія «анёлы жадаюць зазірнуць» ( 1 Пятра 1:12 ), ён можа мець іх таварыства. Ён можа ісці па слядах нябеснага Настаўніка і слухаць Яго словы, як калі Ён вучыў на гары, раўніне і моры. Ён можа жыць у гэтым свеце ў нябеснай атмасферы, даючы смуткуючым і спакушаным на зямлі думкі надзеі і прагненні святасці; сам усё бліжэй і бліжэй да зносін з Нябачным; як той, хто ў старажытнасці хадзіў з Богам,
усё бліжэй і бліжэй да парога вечнага свету, пакуль не адчыняцца парталы і ён увойдзе туды. Ён не знойдзе сябе чужым. Галасы, якія будуць вітаць яго, — гэта галасы святых, якія, нябачныя, былі яго таварышамі на зямлі — галасы, якія тут ён навучыўся адрозніваць і любіць. Той, хто дзякуючы Божаму слову жыў у зносінах з небам, знойдзе сябе дома ў таварыстве нябёсаў.— Адукацыя, 127 .
У будучым свеце Хрыстус павядзе адкупленых па плыні ракі жыцця і дасць ім цудоўныя ўрокі праўды. Ён адкрые ім таямніцы прыроды. Яны ўбачаць, што Майстар-Рука трымае светы ў становішчы. Яны ўбачаць майстэрства вялікага Мастака, расфарбоўваючы палявыя кветкі, і даведаюцца пра намеры міласэрнага Айца, які размяркоўвае кожны прамень святла, і разам са святымі анёламі адкупленыя будуць прызнаваць у спевах удзячнай хвалы Найвышэйшая любоў Бога да няўдзячнага свету. Тады стане зразумела, што «так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае» ( The Review and Herald, 3 студзеня 1907 г. ).
Яны [спадкаемцы ласкі] маюць нават больш святыя адносіны да Бога, чым анёлы, якія ніколі не ўпалі.— Сведчанні для Царквы 5:740 .
Моцай Яго любові праз паслухмянасць заняпалы чалавек, чарвяк пылу, павінен быць ператвораны, каб стаць членам нябеснай сям’і, спадарожнікам праз вечныя вякі Бога, Хрыста і святых анёлаў. Нябёсы пераможуць, бо вакансіі, якія ўзніклі ў выніку падзення сатаны і яго войска, будуць запоўнены адкупленымі Госпадам.— Погляд уверх, 61 .
«Абцяжараны чалавецтвам Хрыстос не мог быць у кожным месцы асабіста, таму для іх карысці было тое, што Ён пакінуў іх, каб пайсці да Свайго Айца і паслаць Святога Духа, каб ён стаў Яго наступнікам на зямлі. Святы Дух Сам пазбаўлены асобы чалавецтва і незалежны ад яе. Ён будзе прадстаўляць Сябе як прысутнага ва ўсіх месцах сваім Святым Духам». EG White, (Рукапісы, том 14 (нумары 1081-1135) MR № 1084
«Мы знаходзімся ў небяспецы стаць сястрой заняпалага Вавілона... і ці будзем мы ясныя, калі не зробім рашучых крокаў, каб вылечыць існуючае зло?» Пазней у тым жа лісце яна сцвярджае, што гэта яшчэ больш ясна: «калі не будзе ачышчаны храм душы з боку многіх, хто сцвярджае, што верыць і прапаведуе праўду, прыйдуць суды Божыя, якія доўга адкладаліся. Гэтыя зняважлівыя грахі не былі вырашаны цвёрда і рашуча. У душы ёсць разбэшчанасць, і, калі яна не будзе ачышчана крывёю Хрыста, сярод нас будуць адступніцтвы, якія здзівяць вас». БСЭ старонка 193
«Калі мы апранемся ў праведнасць Хрыста, мы не будзем мець задавальнення ад граху; бо Хрыстос будзе працаваць з намі. Мы можам памыляцца, але будзем ненавідзець грэх, які прычыніў пакуты Сына Божага». 1SM 360.
«Калі мы ўбачым Хрыста, прабітага за нашы грахі, мы ўбачым, што не можам парушыць закон Божы і заставацца ў Яго ласкі; мы адчуем, што, як грэшнікі, мы павінны ўзяць заслугі Хрыста і перастаць грашыць. Тады мы малюем ноч да Бога. Як толькі ў нас будзе правільны погляд на любоў Бога, мы не будзем мець жадання злоўжываць ёю». 1SM 312.
«Пакуль у небе ідзе следчы суд, пакуль грахі пакаяных вернікаў выдаляюцца са святыні, павінна адбывацца асаблівая праца ачышчэння, знішчэння граху сярод Божага народа на зямлі. Калі гэтая праца будзе завершана, паслядоўнікі Хрыста будуць гатовыя да Яго з'яўлення». GC 425.
«Заслугі Хрыста з'яўляюцца асновай хрысціянскай веры». Вялікая барацьба, с. 73.