يعرف شعب الله أن هذا هو علامة ابن الإنسان ". الجدل الكبير ، 640. "الكلمة التي جاءت إلى إرميا بخصوص كل شعب يهوذا في السنة الرابعة ليهوياقيم بن يوشيا ملك يهوذا ، وهي السنة الأولى لنبوخذ نصر ملك بابل. ما كلم به ارميا النبي كل شعب يهوذا وكل سكان اورشليم قائلا. . . هانذا ارسل واخذ كل عشائر الشمال يقول الرب وعبدي نبوخذراصر ملك بابل واجلبهم على هذه الارض وعلى سكانها وعلى كل هذه الامم حواليها. وَيُحطِّمُونَهُمْ وَأَجْعَلُهُمْ دهشا وصَفيراً وخرابًا أبديًا. " إرميا ٢٥: ١-٢ ، ٩.
"من يرأس كنيسته ومصائر الأمم ، يحمل إلى الأمام آخر عمل يتم إنجازه لهذا العالم. يعطي لملائكته التفويض لتنفيذ أحكامه. دع الوزراء يستيقظون ، دعهم يأخذون الوضع. يبدأ عمل الدينونة في القدس. واذا ستة رجال جاءوا من طريق الباب الاعلى الذي يقع نحو الشمال الذي نحو الشمال وكل واحد بيده سلاح ذبح. وكان رجل واحد منهم لابسا كتان وبجانبه حبر كاتب. فدخلوا ووقفوا بجانب مذبح النحاس. اقرأ حزقيال ٩: ٢- ١٠.
الوصية هي: ذبحوا كبارًا وصغارًا ، خادمات وأطفالًا ونساء ، ولكن لا تقترب من أي رجل عليه العلامة ؛ وتبدأ من ملاذي. ثم ابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين كانوا امام البيت. قال الله. "سأكافئ طريقهم على رؤوسهم." "شهادات للوزراء ، ٤٣١-٤٣٢. 68 شمال يحدد أيضًا الجدل بين الشيطان والمسيح الذي بدأ في السماء ، لأن الشيطان اشتاق إلى اتخاذ مكانة الله في المحاكم السماوية: "لأنك قلت في قلبك ، سأصعد إلى السماء ،
أرفع عرشي فوق نجوم الله: سأجلس أيضًا على جبل المصلين ، في أطراف الشمال ". إشعياء ١٤:١٣. "جوانب الشمال" هي كنيسة الله ، أو جبله المقدس: "جميل للوضع ، بهجة كل الأرض ، جبل صهيون ، على أطراف الشمال ، مدينة الملك العظيم". مزمور ٤٨: ٢. رد فعل ملك الشمال على رسالة من الشمال هو إشارة إلى محاولة الشيطان اغتصاب مكانة الله. لا يمثل الشرق والشمال رسالة دينونة وعودة المسيح فحسب ، بل إنهما يعرّفان المسيح نفسه: "الذي رفع الإنسان الصالح من الشرق ، ودعاه إلى قدمه ، وأعطى الأمم قبله ، وجعله يحكم. على الملوك؟ أعطاهم مثل التراب لسيفه وكقشة مطاردة في قوسه. . . .
قد أقمت واحدا من الشمال فيأتي. من شروق الشمس يدعو باسمي ، فيأتي على الرؤساء كما على الملاط وكما يدوس الخزاف الطين. من أعلن منذ البدء لنعلم؟ وقبل ذلك نقول: هو بار. نعم ، ليس من يظهر ، نعم ، ليس من يقول ، نعم ، ليس من يسمع كلامك. الاول يقول لصهيون ها ها هم وانا اعطي اورشليم من يبشر. إشعياء ٤١: ٢ ، ٢٥-٢٧.
يُعرِّف هذا المقطع من سفر إشعياء المسيح بأنه الشخص الذي سيُقام من الشرق والشمال. إنها رسالة بر المسيح ، وهي آخر رسالة رحمة لعالم يحتضر - رسالة شخصية المسيح. انظر دروس موضوع المسيح ، 415. في دانيال 11:44 نجد نفس "البشارة" لإشعياء 41 ، بالإضافة إلى "البشارة" التي أعلنها المسيح في بداية خدمته: "روح الرب الإله هو على عاتقي؛ لان الرب مسحني لابشر المساكين. ارسلني لاكبس منكسري القلوب لاعلن الحرية للمسبيين وفتح السجن للمقيدين. للتبشير بسنة الرب المقبولة ويوم نقمة إلهنا. لتعزية كل هذا الحداد ". إشعياء ٦١: ١-٢.
الفرق مع "بشرى" دانيال 11:44 ورسالة المسيح أثناء وجوده على الأرض هو أنه لم يكن حينها "يوم انتقام إلهنا". إنه الاعتراف بـ "الانتقام" المرتبط بأخبار دانيال 11:44 ، وهو ما يجعل ملك الشمال يرتعد ويخشى. إن "البشارة الصالحة" عن بر المسيح ترافقه دائمًا فيض روحه: "ما هي نتيجة انسكاب الروح في يوم الخمسين؟ تم نقل البشرى السارة لمخلص قام من بين الأموات إلى أقصى أجزاء العالم المسكون ". أعمال الرسل ، 48. هذه الرسالة للبشرى سوف تُعلن مرة أخرى قريبًا. هذه المرة لن يكون في سياق "المخلص القائم من بين الأموات" ، ولكن في سياق عودة المسيح ونهاية الدينونة التي تسبق "يوم انتقام الرب". إشعياء ٣٤: ٨.
ستجلب هذه الرسالة استجابة من الخوف والانتقام من القوات المرتبطة بملك الشمال. يصور دانيال 11: 40-43 إصابة البابوية بالجرح المميت في عام 1798 ، تلاه عودة البابوية إلى موقعها السابق في السلطة بثلاث خطوات. ينتقم أولاً ضد قوات ملك الجنوب ، ثم يدخل إلى الأرض المجيدة للولايات المتحدة. ثم يتم السبي جميع أمم العالم ، كما ترمز إليها أرض مصر. بعد التغلب على هذه العقبات الثلاثة ، نرى ملك الشمال يتحكم في جميع الموارد المالية للأرض ، محددًا أن البابوية قد عادت بالكامل إلى الوضع الذي كانت عليه خلال 1260 عامًا من السيادة البابوية.
بعد ذلك ، في الآية 44 ، حوّل دانيال انتباهنا إلى المعركة الأخيرة بين البابوية والله. يبدأ ختم شعب الله في الآية 41 حيث يتم سن قانون الأحد في الولايات المتحدة ، لكن الآية 44 تحدد بشكل مباشر الرسالة الختمية ، بينما توضح أيضًا رد الفعل الشيطاني على تلك الرسالة. الرسالة الختمية هي الرسالة من الشرق: "ورأيت ملاكًا آخر صاعدًا من الشرق ، يحمل ختم الإله الحي: وصرخ بصوت عال إلى الملائكة الأربعة ، الذين أُعطي لهم لإيذاء الأرض. والبحر قائلين لا تؤذ الارض ولا البحر ولا الاشجار حتى نختم عبيد الهنا على جباههم. رؤيا ٧: ٢-٣. رسالة الملاك الختم هي رسالة الملاك الثالث: "ثم رأيت الملاك الثالث. قال ملاكي المرافق ،
العمل المخيف. مهمته سيئة. إنه الملاك الذي سيختار القمح من الزوان ، ويختم أو يربط القمح للحارس السماوي. يجب أن تشغل هذه الأشياء العقل كله ، الاهتمام كله. "الكتابات المبكرة ، 118. من خلال رسالة الملاك الثالث ، ستختبر الكنيسة ، ثم العالم. إنها الرسالة التي تغضب ملك الشمال: "عندما تختتم رسالة الملاك الثالث ، لم تعد الرحمة تدعو لسكان الأرض المذنبين. لقد أنجز شعب الله 69 عملهم.
لقد تلقوا "المطر المتأخر" ، "الانتعاش من حضور الرب" ، وهم مستعدون للساعة الشاقة التي تسبقهم. الملائكة تسارع ذهابا وإيابا في السماء. ويعلن ملاك عائد من الأرض أن عمله قد تم ؛ لقد أُحضر الاختبار الأخير على العالم ، ونال جميع الذين أثبتوا ولائهم للمبادئ الإلهية "ختم الله الحي". رؤيا ٧: ٢. ثم توقف يسوع عن شفاعته في الهيكل من فوق. يرفع يديه ويقول بصوت عال: قد تم. (رؤيا 21: 6) وكل الملائكة يخلعون تيجانهم مثل
إنه يعلن رسميًا: من كان ظالمًا فليكن ظالمًا: ومن القذر فليكن قذرًا: ومن الصالح فليكن بارًا: ومن هو القدوس فليكن. كن مقدسا. رؤيا ١١:٢٢. تم البت في كل حالة مدى الحياة أو الموت. لقد صنع المسيح الكفارة عن شعبه ومحو آثامهم. عدد رعاياه مكون ؛ إن "الملكوت والسيادة وعظمة الملكوت تحت كل السماء" (دانيال ٧:٢٧) على وشك أن يُعطى لورثة الخلاص ، وسيحكم يسوع كملك الملوك ورب الأرباب. عندما يغادر الحرم ، يغطي الظلام سكان الأرض. في ذلك الوقت المخيف يجب أن يعيش الصالحون أمام الله القدوس بدون شفيع. يتم إزالة القيود التي كانت على الأشرار ، والشيطان لديه السيطرة الكاملة على غير النائم في النهاية. لقد انتهى طول أناة الله.
لقد رفض العالم رحمته واحتقر حبه وداس على شريعته. الأشرار قد تجاوزوا حدود الاختبار ؛ روح الله ، الذي يقاوم بإصرار ، قد انسحب أخيرًا. بدون حماية بالنعمة الإلهية ، ليس لديهم حماية من الشرير. سيُغرق الشيطان عندئذٍ سكان الأرض في مشكلة أخيرة عظيمة. عندما تكف ملائكة الله عن كبح رياح الآلام البشرية العاتية ، ستفقد كل عناصر الجهاد. العالم كله سوف يتورط في خراب أكثر فظاعة مما حل بأورشليم القديمة.
"أهلك ملاك واحد كل أبكار المصريين وملأ الأرض بالحزن. عندما أساء داود إلى الله من خلال ترقيم الناس ، تسبب ملاك واحد في هذا الدمار الرهيب الذي عوقب به خطيئته. نفس القوة المدمرة التي يمارسها الملائكة القديسون عندما يأمر الله ، ستمارسها الملائكة الأشرار عندما يسمح بذلك. هناك قوى جاهزة الآن ، تنتظر فقط الإذن الإلهي ، لنشر الخراب في كل مكان. وقد اتُهم أولئك الذين يحترمون شريعة الله بإصدار أحكام على العالم ، وسيعتبرون سببًا لاضطرابات الطبيعة المخيفة والنزاع وسفك الدماء بين الناس الذين يملأون الأرض بالويل.
أثارت القوة التي تحضر التحذير الأخير غضب الأشرار. يتأجج غضبهم على كل من تلقوا الرسالة ، وسيثير الشيطان روح الكراهية والاضطهاد بقوة أكبر. عندما سُحب حضور الله أخيرًا من الأمة اليهودية ، لم يعرفه الكهنة والناس.
على الرغم من أنهم تحت سيطرة الشيطان ، وتأثرهم بأكثر المشاعر فظاعة وخبيثة ، إلا أنهم ما زالوا يعتبرون أنفسهم مختارين من الله. استمرت الخدمة في الهيكل. قُدِّمت الذبائح على مذابحها الملوثة ، وكانت البركة الإلهية تُقدَّم يوميًا على شعب مذنب بدم ابن الله العزيز ويسعى إلى قتل خدامه ورسله. لذلك عندما يتم إعلان قرار الملجأ الذي لا رجعة فيه ويكون مصير العالم ثابتًا إلى الأبد ، فإن سكان الأرض لن يعرفوا ذلك.
سيستمر الناس في أشكال الدين الذين انسحب منهم روح الله أخيرًا ؛ والحماسة الشيطانية التي سيلهمهم بها أمير الشر لتحقيق مخططاته الخبيثة ، ستحمل مظهر الغيرة تجاه الله. نظرًا لأن يوم السبت أصبح نقطة الجدل الخاصة في جميع أنحاء العالم المسيحي ، وتضافرت السلطات الدينية والعلمانية لفرض الاحتفال بيوم الأحد ، فإن الرفض المستمر لأقلية صغيرة للاستسلام للمطلب الشعبي سيجعلهم أهدافًا للإعدام العالمي.
سوف نحث على عدم التسامح مع القلة التي تقف في وجه مؤسسة الكنيسة وقانون الدولة ؛ أنه من الأفضل لهم أن يتألموا من أن تُلقى أمماً بأكملها في الاضطهاد والفوضى. نفس الحجة قبل ثمانية عشر مائة عام تم تقديمها ضد المسيح من قبل "حكام الشعب". راجع أعمال الرسل 4: 8. قال قيافا الماكر: "خير لنا أن يموت رجل واحد من أجل الشعب وألا تهلك الأمة كلها". يوحنا ١١:٥٠.
ستظهر هذه الحجة قاطعة ؛ وسيصدر مرسوم أخيرًا بحق الذين يقدسون يوم السبت من الوصية الرابعة ، يستنكرهم باعتبارهم مستحقين لأقسى العقوبة ويعطي الناس الحرية ، بعد وقت معين ، في قتلهم. سوف تتبع الرومانية في العالم القديم والبروتستانتية المرتدة في الجديد مسارًا مشابهًا تجاه أولئك الذين يحترمون جميع التعاليم الإلهية. "عندئذ سينغمس شعب الله في مشاهد الضيق والضيق التي وصفها النبي بأنها وقت ضيق يعقوب. هكذا قال الرب. سمعنا صوت ارتجاف وخوف لا سلام. . . .
تحولت كل الوجوه إلى شحوب. واحسرتاه! لان ذلك اليوم عظيم وليس مثله. انه وقت ضيق يعقوب. لكنه سيخلص منها. إرميا 30: 5-7 ". الخلاف الكبير ، 613-616. يبدأ إعلان الرسالة الصاخبة بجدية عند تمرير قانون الأحد الوطني. يزداد الاضطهاد من تلك النقطة فصاعدًا - بما في ذلك الاستشهاد في نهاية المطاف: "عندما يتم تنفيذ هذا العمل العظيم في المعركة ، قبل انتهاء الصراع الأخير ، سيتم سجن العديد ، وسيهرب الكثيرون من المدن والبلدات للنجاة بحياتهم ، وسيفعل الكثيرون. كونوا شهداء من أجل المسيح في الدفاع عن الحق ". مارانثا ، 199.
"يجب إثارة العداء للعالم كله ضد الأدنتست السبتيين ، لأنهم لن يتنازلوا عن إجلال البابوية ، بتكريم يوم الأحد ، مؤسسة هذه القوة المعادية للمسيحية. إن هدف الشيطان هو التسبب في مسحهم من الأرض ، حتى لا يكون تفوقه في العالم محل نزاع ". Review and Herald، August 22، 1893. “سيتطلب موسم الضيق والألم الذي أمامنا إيمانًا يمكنه تحمل التعب والتأخير والجوع - إيمان لن يضعف على الرغم من محاولته بشدة. . . .
إن "وقت الضيق الذي لم يكن مثله من قبل" (دانيال 12: 1) سوف ينفتح علينا قريبًا ؛ وسنحتاج إلى خبرة لا نمتلكها الآن والتي يتعذر على الكثيرين الحصول عليها. غالبًا ما تكون المشكلة في التوقع أكبر منها في الواقع ؛ لكن هذا لا ينطبق على الأزمة التي نواجهها. لا يمكن أن يصل العرض الأكثر حيوية إلى حجم المحنة ". الجدل الكبير ، 621-622.
في الآية 44 ، يخرج البابا وحلفاؤه "لتدمير الكثيرين وإبعادهم تمامًا". تنتهي الرسالة القادمة من الشرق والشمال ، رسالة الملائكة الثالثة مع إغلاق باب الشفاعة للعالم ، ويصبح أعداء شعب الله تحت سيطرة الشيطان تمامًا ، لكن لا ينبغي لشعب الله أن يخافوا من القوة على إرادة عالية. لشعبه لكي يقفوا خلال الأزمة. تنتهي الرسالة القادمة من الشرق والشمال ، رسالة الملاك الثالث ، مع إغلاق باب الشفاعة للعالم ، ويخضع أعداء شعب الله تمامًا لسيطرة روح الشيطان:
"لقد أشرت إلى الوقت الذي كانت فيه رسالة الملاك الثالث تغلق. لقد استقرت قوة الله على شعبه. لقد أنجزوا عملهم وكانوا مستعدين للساعة الشاقة التي سبقتهم. لقد تلقوا المطر المتأخر ، أو الانتعاش من محضر الرب ، وتم إحياء الشهادة الحية. انطلق التحذير العظيم الأخير في كل مكان ، وأثار وأثار غضب سكان الأرض الذين لن يتلقوا الرسالة ".
الكتابات المبكرة ، 279. تفضل بزيارتنا على: www.adventtimes.com للوصول إلى العديد من معلومات الحقيقة الحالية ودفاتر الطلبات والأقراص المدمجة وأقراص DVD من متجر الكتب الجديد في Advent Stop Shop Sales@adventtimes.com 71 المطر المتأخر المطر المتأخر ولكن الأخبار من يزعجه الشرق ومن الشمال فيخرج بغضب عظيم ليهلك ويصيب كثيرين. دانيال 11:44 في الفصل السابق ، حددنا أن "الأخبار من الشرق" هي الرسالة التي ستغضب ملك الشمال وتجعله يفرغ الكثيرين.
ما يدفع شعب الله إلى إعلان هذه الرسالة بجرأة بلا خوف هو تدفق المطر المتأخر ، والانتعاش من حضور الرب. "سمعت أولئك الذين يرتدون الدروع يقولون الحقيقة بقوة كبيرة. كان لها تأثير. . . . سألت ما الذي أحدث هذا التغيير العظيم. أجاب ملاك ، "إنه المطر المتأخر ، المنعش من محضر الرب ، صرخة الملاك الثالث." - الكتابات المبكرة 271 (1858). {أحداث اليوم الأخير 186.5} قد يبدو سؤال ماهية المطر المتأخر غريبًا عند بعض الناس. على الرغم من أن الكثيرين يفهمون بشكل صحيح أن ذلك هو تدفق الروح القدس ، إلا أن الكثيرين يفتقرون إلى فهم سبب التدفق الكامل الذي سيمكن شعب الله من الوقوف. ومن المثير للاهتمام أن الكتاب المقدس يشبه المطر الأخير بموسم الحصاد ، ويستخدم الحصاد كنوع يرمز إلى نهاية العالم.
يخبرنا الروح القدس من خلال الرسول يعقوب: "اصبروا أيها الإخوة على مجيء الرب. هوذا الفلاح ينتظر ثمر الأرض الثمين ، ويصبر عليه طويلا ، حتى ينال المطر المبكر والمتأخر ". يعقوب 5: 7 الرب يعلمنا الأشياء السماوية من خلال الطبيعة ، المجهول الذي يوضحه الحقائق الإلهية المعروفة من خلال الأشياء الأرضية التي يعرفها الناس أكثر. قبل سقوط المطر المتأخر الذي ينضج الحصاد ويبدأ في مجيء الرب ، من الضروري أن يسقط المطر المبكر. بدون أن يعاني المرء من المطر السابق ، لن يكون هناك مكان لسقوط الأمطار المتأخرة. يخبرنا خادم اللوردات:
"سوف ينزل لك المطر ، والمطر السابق ، والمطر المتأخر." في الشرق ، يسقط المطر السابق في وقت البذر. من الضروري أن تنبت البذرة. تحت تأثير رشاشات التسميد ، ينبت البرعم الرقيق. المطر المتأخر ، الذي يسقط بالقرب من نهاية الموسم ، ينضج الحبوب ويجهزها للمنجل. يستخدم الرب عمليات الطبيعة هذه لتمثيل عمل الروح القدس. [انظر زكريا 10: 1 ؛ هوسا 6: 3 ؛ يوئيل ٢:٢٣ ، ٢٨.]
بما أن الندى والمطر يُعطيان أولاً لإنبات البذرة ، ثم لإنضاج الحصاد ، كذلك يُعطى الروح القدس للمضي قدمًا ، من مرحلة إلى أخرى ، في عملية النمو الروحي. يمثل نضج الحبوب اكتمال عمل نعمة الله في الروح. بقوة الروح القدس ، يجب أن تكتمل صورة الله الأخلاقية في الشخصية. علينا أن نتحول كلية إلى شبه المسيح. يمثل المطر المتأخر ، الذي ينضج حصاد الأرض ، النعمة الروحية التي تعد الكنيسة لمجيء ابن الإنسان. ولكن ما لم ينزل المطر السابق ، فلن تكون هناك حياة ؛ النصل الأخضر لن ينبت. ما لم تكن الأمطار المبكرة قد أنجزت عملها ، فإن المطر المتأخر لا يمكن أن يجلب البذور إلى الكمال. - شهادات للوزراء 506 (1897). {أحداث اليوم الأخير 183.3}
في هذا الفصل ، لن نتحرى فقط ما يشكل لشعب الله تلقي المطر المتأخر ، ولكن سنشرح أيضًا أنه من خلال نظام الحصاد ، كان الرب يُظهر فاصلتين ستحدثان بين الفئتين ؛ وتطوير 144000 الذي سيكون "باكورة" الرب الذي سينتج رسالة صرخة عالية من خلال قوة الروح القدس. الأشجار المنبتة من أشجار الربيع المنبتة في الربيع "وقال لهم مثلًا ؛ هوذا التينة و 72 جميع الشجر. عندما يطلقون النار الآن ، ترى وتعرف عن نفسك أن الصيف قد اقترب الآن. هكذا أنتم أيضًا ، عندما ترون هذه الأشياء تتحقق ، فاعلموا أن ملكوت الله قريب. الحق أقول لكم:
هذا الجيل لن يزول حتى يكمل الجميع ". لوقا 21: 29-32 للإجابة على السؤال الأخير والأكثر أهمية للتلاميذ بخصوص علامة مجيئه. أعطاهم المسيح المثل في لوقا 21: 29- 30 مشيراً إياهم إلى أشجار الربيع الناشئة. من أجل فهم هذا المثل والرسالة التي كان المسيح ينقلها لشعبه ، يجب علينا تحليل المكونات. يُعرّف الصيف في الكتاب المقدس بأنه الحصاد:
"من يجتمع في الصيف فهو الابن الحكيم ، ومن ينام في الحصاد هو الابن المخزي" أمثال 10: 5 "مضى الحصاد وانتهى الصيف ولم نخلص" إرميا 8:20 الحصاد الذي هو قطف الثمر يتم في آخر الدنيا: "العدو الذي زرعهم هو إبليس. الحصاد هو نهاية العالم؛ والملائكة هم الحصادين. فكما يجمع الزوان ويحرق بالنار. هكذا يكون في نهاية هذا العالم. " ماثيو 13: 39-40 الصيف هو وقت الحصاد ولكن من المهم أن نفهم أن الصيف تقدمي بطبيعته. خلال وقت الحصاد ، يتم جمع "الثمار الأولى" أولاً من الحقل ، وهذه هي أحلى وأفضل المحصول ، ثم في نهاية الموسم ، يقوم المزارع بجمع بقية المحاصيل.
يستخدم الكتاب المقدس هذا المفهوم أيضًا. "لأنه قبل الحصاد ، عندما يكون البرعم كاملاً ، والعنب الحامض ينضج في الزهرة ، يقطع الأغصان بخطافات تقليم ، وينزع ويقطع الأغصان" إشعياء 18: 5 "والعيد. من الحصاد باكورة اعمالك التي زرعتها في الحقل وعيد الجمع الذي هو في نهاية السنة حينما تجمع في عملك خارج الحقل ". خروج 23:16 لذلك يوضح الكتاب المقدس بوضوح أنه قبل أن يتم جمع المحصول الكامل ، يتم استخلاص الثمار الأولى أولاً. نبوة الكتاب المقدس مبنية أيضًا على هذه المنصة التي تربطها بفصل الطبقتين إلى جزأين. أولاً لدينا حصاد الثمار الأولى وهو 144000 الذي سيلعب دورًا مهمًا في إيصال الرسالة النهائية إلى العالم: "
ونظرت واذا خروف واقف على جبل صهيون ومعه مئة واربعة واربعون الفا مكتوبا على جباههم اسم ابيه. وسمعت صوتًا من السماء ، كصوت مياه كثيرة ، وكصوت رعد عظيم ، وسمعت صوت قيثارات تعزف بقيثاراتها ، وغنوا وكأنها ترنيمة جديدة أمام العرش ، امام الاربعة البهائم والشيوخ. ولم يستطع احد ان يتعلم تلك النشيد الا المئة والاربعة والاربعون الفا الذي فداهم من الارض. هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء. لانهم عذارى. هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب. هؤلاء افتديوا من بين الناس باكورة لله وللخروف.
رؤيا 14: 1- 4 إنها 144000 التي ستلعب دورًا بارزًا في الكرازة برسائل الملائكة الثالثة لجمع ما تبقى من الحصاد. لديهم خبرة مع الله مبنية على فهمهم للكلمة النبوية وثبات روحي في الحق ، لذلك يتم حصادهم كأول الثمار. في قانون الأحد ، سيتم استبعاد السبتيين الاسميين الذين لم يجلبوا الحقيقة إلى قلوبهم وترك أولئك الذين تُركوا ليعلنوا رسالة التحذير لبقية العالم. هذه هي الرسالة التي ستقلق ملك الشمال حيث يرى كثيرين يتحولون إلى حظيرة المسيح. لاحظ كيف تم تنظيم أصحاح رؤيا ١٤. يصف سفر الرؤيا ١٤: ١-٥ ١٤٤٠٠٠ بأنها باكورة الله المفديين من الأرض. يصف سفر الرؤيا 14: 6-12 رسالة الملائكة الثلاثة التي تُعلن بصوت عالٍ ، ثم يصف سفر الرؤيا 14: 14-19 الحصاد الكامل في نهاية العالم بعد أن أنجز الملاك الثالث عمله. "وخرج ملاك آخر من الهيكل ، صارخًا بصوت عظيم إلى الجالس على السحابة ،
اقتحم منجلك واحصد لانه قد حان الوقت لك للحصاد. لان حصاد الارض قد نضج. والجلوس على السحابة يطرح منجله على الأرض. وحصدت الارض. وخرج ملاك آخر من الهيكل الذي في السماء ومعه منجل حاد. وخرج ملاك آخر من المذبح وله سلطان على النار. وصرخوا بصوت عظيم الى صاحب المنجل الحاد قائلين ادفع منجلك الحاد واجمع عناقيد كرمة الارض. لان عنبها قد نضج تماما.
ودفع الملاك منجله إلى الأرض ، وجمع كرمة الأرض ، وألقى بها في معصرة غضب الله العظيمة. العالم: "عندما بدأ يسوع خدمته العامة ، طهر الهيكل من تدنيسه. من بين آخر أعمال خدمته كان التطهير الثاني للهيكل. لذلك في العمل الأخير لتحذير العالم ، وجهت دعوتان منفصلتان إلى الكنائس.
رسالة الملاك الثاني هي ، "سقطت بابل ، سقطت ، تلك المدينة العظيمة ، لأنها سقت كل الأمم من خمر غضب زناها" (رؤيا 14: 8). وفي الصراخ العالي لرسالة الملاك الثالث سمع صوت من السماء يقول: "اخرجوا منها ، يا شعبي ، لئلا تكونوا شركاء في خطاياها ، ولا تقبلوا من ضرباتها. لأن خطاياها وصلت إلى السماء ، وقد ذكر الله آثامها "(رؤيا 18: 4 ، 5)". - المراجعة والإعلان ، 6 كانون الأول (ديسمبر) 1892. رسالة الملاك التالية للثالث ستكون الآن تعطى لجميع أنحاء العالم. ستكون رسالة الحصاد ، وستضيء الأرض كلها بمجد الله. - رسالة 86 ، 1900. أحداث اليوم الأخير ، ص 208 المطر المتأخر ، المطر المتأخر "توبوا إذاً ، وتحوّلوا لتكون خطاياكم محو ، عندما تأتي أوقات الانتعاش من وجه الرب "أعمال 3:! 9
"إن العمل العظيم للإنجيل لا ينتهي بإظهار أقل لقوة الله مما كان ملحوظًا في افتتاحه. النبوءات التي تحققت في سيل المطر السابق عند افتتاح الإنجيل ستتم مرة أخرى في المطر المتأخر عند نهايته. هذه هي "أوقات الانتعاش" التي تطلع إليها الرسول بطرس عندما قال: "توبوا ، وارجعوا ، حتى تمحو خطاياكم ، عندما تأتي أوقات الانتعاش من محضر الرب. وسوف يرسل يسوع ". أعمال 3:19 ، 20. {الخلاف العظيم 611.3} مصطلح "منعش" من اليونانية هو "anapsuxis" الذي يعني الإحياء: 403. انتعاش النفس ، أي (الشكل) الإحياء: - الإحياء (التوافق القوي) نحن موجودون. أخبرنا أن الإحياء يجب أن يكون عملنا الأول وأنه يأتي من زيادة معرفة النور النبوي. لاحظ ما كتبته إيلين هوايت في المقاطع التالية: إن إحياء التقوى الحقيقية بيننا هو أعظم احتياجاتنا وأكثرها إلحاحًا.
للبحث عن هذا يجب أن يكون عملنا الأول 1 الرسائل المختارة ، المجلد 1 ، 121 "دعونا نعطي المزيد من الوقت لدراسة الكتاب المقدس. نحن لا نفهم الكلمة كما ينبغي. يبدأ سفر الرؤيا بأمر لنا أن نفهم التعليمات التي يحتوي عليها. . . . عندما كنا . . . افهم ما يعنيه هذا الكتاب بالنسبة لنا ، سوف نرى بيننا نهضة عظيمة ". {Faith I Live By 345.4} يشبه موسى المطر بالعقيدة: "ستسقط عقيدتي مثل المطر ، وسيختزل كلامي كالندى ، والمطر الصغير على العشب الرقيق ، وكالابل على العشب." Deuteronomy 32: 2 بينما يشبه اشعياء الانتعاش بالتعليم والمعرفة. لمن يعلّم علما. ولمن يفهم تعليما. المفطومين عن اللبن والمفصولين عن الثدي.
لأن الأمر يجب أن يكون على أمر ، أمر على أمر ؛ سطر على سطر ، سطر على سطر ؛ هنا قليل وهناك قليل: لأنه بشفتين متلعثمتين ولسان آخر يكلم هذا الشعب. الذي قال هذه هي الراحة التي بها تستريح المتعب. وهذا هو المنعش: لكنهم لم يسمعوا ... "إشعياء 28: 9-12
قيل لنا كذلك أن يوحنا الرؤيا يسجل الرسائل التي تنضج الحصاد. "فتحت ليوحنا مشاهد اهتمام عميق ومثير بتجربة الكنيسة. لقد رأى الموقف والأخطار والصراعات والخلاص النهائي لشعب الله. يسجل الرسائل الختامية التي يجب أن تنضج حصاد الأرض ، إما كحزم للحصاد السماوي أو كحزم لنيران الدمار. تم الكشف عن مواضيع ذات أهمية كبيرة له ، خاصة بالنسبة للكنيسة الأخيرة ، أن أولئك الذين يجب أن يتحولوا من الخطأ إلى الحقيقة قد يتم توجيههم بشأن المخاطر والصراعات التي تواجههم.
لا داعي لأن يكون في الظلمة فيما يتعلق بما سيأتي على الأرض. لماذا إذن هذا الجهل المنتشر فيما يتعلق بجزء مهم من الكتاب المقدس؟ لماذا هذا الإحجام العام عن التحقيق في تعاليمه؟ إنه نتيجة جهد مدروس لأمير الظلام ليخفي عن الرجال ما يكشف خداعاته. لهذا السبب ، تنبأ المسيح الرؤيا بالحرب التي ستُشن ضد دراسة الوحي ، وأعلن البركة على كل من يجب أن يقرأ كلمات النبوة ويسمعها ويراعيها ". {جدل كبير 341}
إنها رسالة الملائكة الثالثة التي ستنتج تأثير المطر المتأخر الذي يؤدي إلى سكب الروح القدس. المطر المتأخر هو زيادة في المعرفة: "بزيادة المعرفة يكون الناس على استعداد للوقوف في الأيام الأخيرة". رسائل مختارة ، كتاب 2 ، 105 كما هو مذكور في الفصول السابقة ، هذه الزيادة في المعرفة تتعلق بـ "رجل الخطيئة" وحركاته الأخيرة على الأرض كما هو موضح في دانيال 11: 40- 74 45 "في رسالة الملاك الأول الرجال مدعوون إلى عبادة الله ، خالقنا ، الذي خلق العالم وكل ما فيه. لقد أشادوا بمؤسسة البابوية ، ولم يكن لهم أي تأثير في قانون يهوه ، ولكن يجب أن تكون هناك زيادة في المعرفة حول هذا الموضوع ".
{2 الرسائل المختارة 106.1}. "المشاهد المرتبطة بعمل رجل الخطيئة هي آخر الملامح التي تم الكشف عنها بوضوح في تاريخ هذه الأرض." لدى الناس الآن رسالة خاصة لإعطاء العالم ، رسالة الملاك الثالث. أولئك الذين ، في تجربتهم ، قد مروا على الأرض ، وعملوا جزءًا في إعلان رسائل الملائكة الأولى والثانية والثالثة ، ليسوا عرضة للانقاد إلى مسارات خاطئة مثل أولئك الذين لم يكن لديهم المعرفة التجريبية لأهل الله. . . {2Selected Messages 102.1} أولئك الذين يرفضون هذا النور الجديد سيجدون أنفسهم محرومين من المطر المتأخر ، والمسيح يكشف عن نفسه بكلمته. . "فشل الكثيرون إلى حد كبير في تلقي المطر السابق. لم يحصلوا على كل الفوائد التي أعطاها الله لهم.
يتوقعون أن النقص سوف يتم توفيره من خلال هطول الأمطار المتأخرة. عندما تُمنح النعمة الأكثر ثراءً ، فإنهم ينوون فتح قلوبهم لتلقيها. إنهم يرتكبون خطأ فادحا. يجب أن يستمر العمل الذي بدأه الله في قلب الإنسان لإعطاء نوره ومعرفته للأمام. يجب على كل فرد أن يدرك ضرورته الخاصة. يجب إفراغ القلب من كل دنس وتطهيره لسكنى الروح. كان من خلال الاعتراف والتخلي عن الخطيئة ، والصلاة الجادة وتكريس أنفسهم لله ، استعد التلاميذ الأوائل لانسكاب الروح القدس في يوم الخمسين. نفس العمل ، فقط بدرجة أكبر ، يجب القيام به الآن. ثم كان على الوكيل البشري فقط أن يطلب البركة ، وينتظر الرب لإكمال العمل المتعلق به.
إن الله هو الذي بدأ العمل ، وسوف يُكمل عمله ، مما يجعل الإنسان كاملاً في يسوع المسيح. لكن يجب ألا يكون هناك إهمال للنعمة التي يمثلها المطر السابق. فقط أولئك الذين يعيشون على مستوى النور لديهم سوف يحصلون على قدر أكبر من النور. ما لم نتقدم يوميًا في تمثيل الفضائل المسيحية الفاعلة ، فلن ندرك مظاهر الروح القدس في المطر المتأخر. قد يكون يسقط على القلوب من حولنا ، لكننا لن نميزه أو نقبله. لا يمكننا في أي وقت من تجربتنا الاستغناء عن المساعدة التي تمكننا من البدء في البداية. البركات التي حصلنا عليها تحت المطر السابق ضرورية لنا حتى النهاية. لكن هذه وحدها لن تكفي.
بينما نعتز ببركة المطر المبكر ، يجب ألا نغفل ، من ناحية أخرى ، حقيقة أنه بدون المطر المتأخر ، لملء الأذنين وتنضج الحبوب ، لن يكون الحصاد جاهزًا للمنجل ، ويكون عمل الزارع عبثا. هناك حاجة إلى النعمة الإلهية في البداية ، والنعمة الإلهية في كل خطوة للأمام ، والنعمة الإلهية وحدها يمكنها أن تكمل العمل. لا يوجد مكان لنا للراحة في موقف مهمل. يجب ألا ننسى أبدًا تحذيرات المسيح ، "انتبهوا للصلاة" ، "انتبهوا. . . وصلي دائما ".
الارتباط بالوكالة الإلهية في كل لحظة هو أمر أساسي لتقدمنا. ربما حصلنا على قدر من روح الله ، ولكن بالصلاة والإيمان نسعى باستمرار للحصول على المزيد من الروح. لن نوقف جهودنا أبدًا. إذا لم نتقدم ، إذا لم نضع أنفسنا في موقف لاستقبال كل من المطر السابق والمتأخر ، فسوف نفقد أرواحنا ، وستكون المسؤولية على بابنا. " {TM 507.2}
هذا الجيل لن يمر هذا الجيل ولن يمر نحن الجيل الذي سيرى المسيح يأتي في السحاب بمجده ومجد أبيه. "هذا الجيل لن يزول حتى يتم كل هذه الأشياء." لوقا ٢١:٣٢. كما انفتحت اشجار الربيع لليهود لوقتهم من جزء سفر دانيال. (دانيال 9: 24-27)
كانوا هم الذين شهدوا أن خدمة المسيح تتحقق بالكامل على الأرض بدءًا من معمودية يوحنا حتى يتم نقله إلى المكان المقدس بعد انفصال الطبقتين ، تاركين اليهود لمواصلة خدعهم عديمة الفائدة. عندما انفتحت أشجار الربيع الناشئة أمام أهل ميلريت بعد تمكين نبوءة الـ 2300 يوم من سفر دانيال في عام 1840 ، كانوا هم الذين يشهدون أن خدمة المسيح من خلال الإيمان تنتقل من القدس إلى المكان الأقدس ، مرة أخرى. العذارى الحكيمات من العذارى الجاهلات. وهكذا في وقت النهاية ، بدأت الآن أشجار الربيع الناشئة ، دانيال 11: 40-45 مفتوحًا للأدفنتست متلقيًا مزيدًا من التمكين في عام 2001. الجيل الذي يشهد هذه الأشياء سيرى المسيح يأتي مع سحب السماء. يا لكي تتعرف الأدفنتست على وقت زيارتهم.
قلبي حزين! "إذا كانت الحقيقة في هذا الوقت ، إذا كانت العلامات التي تزداد غموضًا في كل جهة ، والتي تشهد على اقتراب نهاية كل شيء ، لا تكفي لإثارة الطاقة النائمة لأولئك الذين يدّعون معرفة الحقيقة ، فإن الظلام يتناسب للنور الذي كان يسطع سوف يتفوق على هذه النفوس. ليس هناك ما يشبه عذرًا لعدم اكتراثهم بأنهم سيكونون قادرين على تقديمه لله في يوم الحساب النهائي العظيم. لن يكون هناك سبب لتقديمهم لماذا لم يعيشوا ولا يمشوا ويعملوا في ضوء الحقيقة المقدسة لكلمة الله ، وبالتالي يكشفون لعالم مظلمة بالخطيئة ، من خلال سلوكهم ، وتعاطفهم ، وعملهم. الحماسة ، بحيث لا يمكن التنازع على قوة وحقيقة الإنجيل ". {يجب أن تحصل على السلطة. p310.2} 75
يصف دانيال 11: 45 متى انتهى ملك الشمال بعد زرع "خيام قصره" (خيام الحرب) بين البحار في الجبل المقدس المجيد. إن "الجبل المقدس المجيد" هو كنيسة الله ، بحسب الآيات التالية: "وَيَكُونُ فِي الأَيَّامِ الْأَخِيرَةِ ، أن جبل بيت الرب يُثَبَّتُ في أَوَجِهِ الْجِبَالِ ، وَيُعَلَّى. فوق التلال وتتدفق اليه كل الامم. ويذهب كثيرون ويقولون تعالوا فنصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب. ويعلمنا عن طرقه ونسير في سبله. لانه من صهيون يخرج الناموس وكلمة الرب من اورشليم. أشعياء 2: 2-3.
"البحار" هم شعوب العالم: "وقال لي المياه التي رأيت حيث جلست الزانية هي شعوب وجموع وأمم وألسنة". رؤيا ١٥:١٥. أحد الأسئلة التي تُطرح غالبًا حول دانيال 11: 40-45 ، هو ما إذا كان الجبل المقدس المجيد في الآية 45 هو نفسه الأرض المجيدة في الآية 41 أم لا. دعونا نقارن بينهما. يحتوي كلا الرمزين على الصفة المترجمة إلى "المجيدة" ، ولكن إذا أسقطنا كلمة "مجيد" من كلتا العبارتين ، فإننا نرى تمييزًا بين الأرض والجبل. الأرض والجبل كيانان مختلفان على الرغم من أنهما مجيدان. أرض الآية 41 هي المكان الذي وضع فيه شعب الله وحقه لتسهيل إعلان رسالة التحذير النهائية. الكنيسة التي أقيمت لتعلن هذه الرسالة هي الجبل المقدس في الآية 45.
كلاهما "مجيد" بطريقتهما الخاصة ، لكن الكنيسة والبلد الذي نشأت فيه الكنيسة هما كيانان مختلفان ، رغم أنهما مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. يصف دانيال 11:45 متى سيتم تقسيم البشرية أخيرًا إلى مجموعتين. يتم تصوير البابوية على أنها في الوسط بين هاتين المجموعتين من الناس ، لأن البابوية كانت الهدف الأساسي الذي استخدمه الشيطان لمنع الناس في العالم من سماع آخر رسالة تحذير.
مع موقع البابوية في المنتصف ، فإن الأشخاص الذين يرفضون رسالة التحذير الأخيرة يقفون في جانب بينما يقف شعب الله على الجانب الآخر: "هناك طبقتان فقط في العالم اليوم ، وسيتم التعرف على طبقتين فقط في الدينونة. - أولئك الذين يخالفون شريعة الله ، والذين يحفظون شريعته. تم الكشف عن قوتين متعارضتين عظيمتين في المعركة الكبرى الأخيرة. على جانب واحد يقف خالق السماء والأرض. كل على جانبه يحمل خاتمه.
إنهم مطيعون لوصاياه. على الجانب الآخر يقف أمير الظلام مع أولئك الذين اختاروا الردة والتمرد ". Review and Herald، May 7، 1901. في الجبل المقدس المجيد في الجبل المقدس المجيد هناك العديد من الترجمات الأخرى التي تشير إلى أن الآية 45 يجب أن تُترجم على أنها البابوية تضع خيامها "بين البحار والجبل المقدس المجيد" بدلاً من "في الجبل المقدس المجيد." لكن دراسة متأنية لتاريخ إسرائيل القديمة والظروف المحيطة بتدميرها النهائي تشير إلى أن نسخة الملوك جيمس صحيحة وأن البابوية تقف في الجبل المقدس المجيد في محاولة لعرقلة رسالة الصرخة الصاخبة للملاك الثالث ؛ لكنه لم يخرق جدران رسالة الملاك الثالث ، وهي إقامة المسيحية على أساس أبدي. (سيتم مناقشة هذا أثناء المتابعة
لا أحد ليساعد أحدا فيغرس خيام قصره بين البحار في الجبل المقدس المجيد. ويصل الى نهايته وليس من يساعده. دانيال ١١:٤٥. 76 من خلال الفصل) سوف يواجه تدميره النهائي مع عدم وجود شيء يساعده. لكي نفهم تمامًا ما هو المقصود من وضع البابوية لخيامه في الجبل المقدس المجيد ، نحتاج إلى فهم تاريخ إسرائيل. في خروج 3: 1 عندما كان موسى على `` جبل الله حتى حوريب '' ظهر الرب لموسى وأمره أن يرفع نعليه من رجليه لأن الأرض مقدسة ، مشيرًا إلى أنه حيثما يسكن حضور الرب ، المكان مقدس. ثم ينتقل حضور الرب إلى جبل سيناء حيث كان على الرب أن يُظهر حضوره.
كان على موسى أن يخبر الناس أنه إذا لمس أي شخص الجبل ، فإن العقوبة ستكون الموت الفوري: "... وإذا لامس الوحش الجبل ، فسيتم رجمه أو دفعه بسهام." عبرانيين ١٢:٢٠. كتبت إيلين هوايت في تعليقها على هذه الحلقة: "تمت الاستعدادات وفقًا للأمر. وطاعةً أمرًا آخر ، أمر موسى بوضع حاجز حول الجبل ، بحيث لا يمكن لأي إنسان أو حيوان أن يتطفل على الحرم المقدس. إذا غامر أي شخص بلمسها ، كانت العقوبة هي الموت الفوري ". البطاركة والأنبياء ص 304. لذلك لم يكن الجبل الحقيقي هو فقط المقدّس ولكن الحاجز الذي أحاط بالجبل كان أيضًا من اختصاص الرب ، في حين أن أي شخص يجب أن يلمسه فالعقوبة هي الموت. بعد نزول الرب على جبل سيناء ، أُمر موسى أن يصنع ملاذاً للرب يسكن بينهم. (خروج 25: 8).
ينتقل حضور الرب من جبل سيناء إلى الحرم في البرية حيث أظهر الرب وجوده (خروج 40: 34-35) ثم إلى مدينة القدس حيث تم بناء هيكل دائم. (1 ملوك 8: 10-11). لاحظ أنه لم تكن كل فلسطين مقدسة ، وإنما الهيكل الذي كان يسكن فيه حضور الرب وعدد قليل من الغلوات خارج أسوار المدينة. توضح إلين هوايت التمييز في المقطع التالي: "وحذر المخلص أتباعه:" عندما ترون رجس الخراب ، الذي تحدث عنه دانيال النبي ، قفوا في المكان المقدس (من يقرأ ، دعه يفهم) ، ثم فليهرب الذين في يهودا إلى الجبال. "[مات. 24:15 ، 16 ؛ لوقا 21:20.]
عندما يجب وضع المعايير الوثنية للرومان في الأرض المقدسة ، والتي امتدت بعض الغلوات خارج أسوار المدينة ، كان على أتباع المسيح أن يجدوا الأمان أثناء الرحلة ". جدل كبير ص 27 كان ذلك فقط عندما وضعت روما الوثنية معاييرها الوثنية على الأرض المقدسة خارج أسوار المدينة ، فقد اعتُبرت "رجسًا يجعله مقفرًا". على الرغم من أن روما كانت في أرض فلسطين لعدد من السنوات بعد احتلال القدس في 63 قبل الميلاد ، إلا أنهم ما زالوا لم يغامروا بالخضوع لسلطة الله.
فقط عندما وقفت روما على الأرض المقدسة الممتدة خارج أسوار المدينة ، دخلوا في سلطة الله وتم تحديد الخراب. التطبيق الثاني بعد الصليب هو عندما تعود روما في شكل البابوية. لدينا إبليس يعمل من خلال البابوية ليضع معاييره الوثنية في كنيسة الله ، المدينة المقدسة كما هو موصوف في رؤيا 11: 2: "وأعطيتني قصبة مثل العصا. قسوا هيكل الله والمذبح والذين يتعبدون فيه.
واما الدار التي هي خارج الهيكل فتتركها ولا تقسها. لانها تُعطى للامم. وسيطأون المدينة المقدسة اثنين واربعين شهرا. Revelation 11: 1-2 جاء هذا الدوس للمدينة التي لا يوجد بها الهيكل نتيجة للتسوية بين الوثنية والمسيحية مما أدى إلى تطور "رجل الخطيئة" الذي تنبأت به النبوة على أنه يقاوم ويرفع نفسه فوق الله. هذا النظام الضخم للدين الباطل هو من روائع قوة الشيطان ، وهو نصب تذكاري لجهوده للجلوس على العرش ليحكم الأرض حسب إرادته.
وضعت البابوية الآن معاييره الوثنية في الكنيسة من خلال حظر الكتاب المقدس وإقامة معبود السبت. ليس لدينا معبد قائم بذاته ؛ ولكن لدينا جسد المؤمنين الذين يشكلون هيكل الله الذي هو موطن للروح: "ومبني على أساس الرسل والأنبياء ، يسوع المسيح نفسه هو حجر الزاوية الرئيسي. الذي فيه ينمو كل البناء المُؤطر معًا بشكل مناسب إلى هيكل مقدس في الرب: الذي فيه أنتم أيضًا مبنيون معًا لسكن الله بالروح ". أفسس 2: 20-22
كما أوضحنا في الفصول السابقة ، أثبتنا أنه في عام 1844 ، تعرضت الكنيسة لسقوط أخلاقي نتيجة لرفضهم رسائل الملاك الأول والثاني. لقد وُضِعت المعايير الوثنية لروما البابوية الآن في أذهان العذارى الجاهلات اللواتي تمسكن بقدسية الأحد وخلود الروح وغيرها من المذاهب غير الكتابية. كان الشيطان قد اكتسب الآن مكانة مرموقة من خلال العذارى الجاهلات ، وقد أقيمت رجس الخراب الآن في مقدسهم. كتبت إيلين هوايت ، التي تصف حركة المسيح من القدس إلى المكان الأكثر قداسة:
"التفت لألقي نظرة على الشركة التي كانت لا تزال منحنية أمام العرش ؛ لم يعرفوا أن يسوع تركها. ظهر الشيطان بالقرب من العرش ، محاولًا أن يقوم بعمل 77 الله. رأيتهم ينظرون إلى العرش ويصلون ، "يا أبتاه ، أعطنا روحك." ثم يتنفس عليهم الشيطان تأثيرا غير مقدس. كان فيه نور وكثير من القوة ، لكن لم يكن هناك حب لطيف وفرح وسلام. كان هدف الشيطان إبقائهم مخدوعين والتراجع وخداع أبناء الله ". كتابات مبكرة ص 56
التطبيق الثالث هو عندما تدخل البابوية الآن الأرض المجيدة الحديثة التي أثبتنا بالفعل أنها الولايات المتحدة الأمريكية. نظرًا لأن الجدار يحيط بالجبل كان مقدسًا ، وكان الفاصل الممتد خارج أسوار المدينة مقدسًا ، لذلك بالمعنى الروحي ، فإن الدستور الذي تم وضعه في الأصل في أمريكا هو الحاجز الذي يحيط ويحمي معبد الله الذي يمنحنا الحرية لعبادة الله كما يطلب.
تأسس دستور أمريكا على حقيقة أن الكنيسة والدولة يجب أن تظل منفصلة. إن الفراغ خارج سور المدينة هو الذي يحمي الكنيسة ويمنحهم حرية عبادة الرب كما يطلب: "في تلك الوثيقة القديمة العظيمة التي وضعها أجدادنا على أنها وثيقة حقوقهم - إعلان الاستقلال - أعلنوا:" نحن نعتبر هذه الحقائق بديهية ، وأن جميع الناس خلقوا متساوين ؛ وأن خالقهم منحهم حقوقًا معينة غير قابلة للتصرف ؛ أن من بينها الحياة والحرية والسعي وراء السعادة ". ويكفل الدستور ، بأوضح العبارات ، حرمة الضمير: "
لن يُطلب أي اختبار ديني على الإطلاق كمؤهل لأي منصب يحظى بالثقة العامة في ظل الولايات المتحدة ". "لا يجوز للكونغرس أن يضع أي قانون يحترم تأسيس ديانة أو يحظر ممارسته بحرية". {GC295.2} "اعترف واضعو الدستور بالمبدأ الأبدي القائل بأن علاقة الإنسان بإلهه أعلى من التشريع البشري وحقوقه الضمير غير قابل للتصرف. لم يكن المنطق ضروريًا لإثبات هذه الحقيقة ؛ نحن ندرك ذلك في أحضاننا. هذا الوعي هو الذي ، في تحدٍ لقوانين الإنسان ، قد أدى إلى تكبد الكثير من الشهداء في العذاب والنيران. لقد شعروا أن واجبهم تجاه الله أسمى من التشريعات البشرية ، وأن الإنسان لا يستطيع ممارسة أي سلطة على ضمائرهم. إنه مبدأ فطري لا يمكن لأي شيء القضاء عليه ". - وثائق الكونغرس (الولايات المتحدة الأمريكية) ، الرقم التسلسلي 200 ، الوثيقة رقم 271.
مع انتشار الأخبار في بلدان أوروبا ، عن أرض يمكن لكل إنسان أن يتمتع فيها بثمار عمله ويطيع قناعات ضميره ، توافد الآلاف على شواطئ العالم الجديد. تضاعفت المستعمرات بسرعة. "قدمت ولاية ماساتشوستس ، بموجب قانون خاص ، ترحيبًا مجانيًا ومساعدة ، على حساب التكلفة العامة ، للمسيحيين من أي جنسية والذين قد يطيرون إلى ما وراء المحيط الأطلسي" للهروب من الحروب أو المجاعات أو اضطهاد مضطهديهم ". وهكذا كان الهارب والمضطهدون ، بموجب القانون ، ضيوفًا على الكومنولث ". - Martyn، vol. 5 ، ص. 417. "في بلادنا الآلاف من جميع الأمم ، والألسنة ، والشعوب الجهلة والمؤمنون بالخرافات ، وليس لديهم معرفة بالكتاب المقدس أو تعاليمه المقدسة. كانت يد الله في مجيئهم إلى أمريكا ، حتى يتم وضعهم تحت التأثير المنير للحقيقة المعلنة في كلمته ، ويصبحوا شركاء في إيمانه الخلاصي. - مراجعة وإعلان ، ١ مارس ١٨٨٧. "
تم وضع الدستور من قبل الرب فيما يتعلق بحرية عبادة الله دون تدخل السلطة المدنية. هذا مبني على قانون الوصايا العشر ، اللوح الأول الذي يتعامل مع محبة الله وهي الوصايا الأربع الأولى ، واللوح الثاني يتعامل مع الوصايا الست الأخيرة التي تتعامل مع محبة الجار.
في متى ٢٢: ١٥-٢٢ ، يحاول الفريسيون جنبًا إلى جنب مع الهيروديين "أن يورطوا يسوع في حديثه". سألوا هل تحل جزية لقيصر أم لا؟ لقد أدرك يسوع شرهم وأعطى ما يبدو أنه إجابة غامضة "فقدم لقيصر ما هو قيصر وللله ما هو لله". متى 22:21. هذا يدل على أن هناك ولاءًا معينًا نتمسك به لله وهو الوصايا الأربع الأولى ، وهذا هو الواجب الأول للإنسان والواجب الثاني الذي نحمله لقيصر ، أي الحكومة المدنية.
الجدول الثاني من القانون هو الجدول الذي يمكن للحكومة المدنية استخدامه للحفاظ على انسجام المجتمع ولكن يجب ألا تفرض أبدًا الجدول الأول من القانون في القانون المدني. عندما تتحد الكنيسة والدولة ، تكون العواقب وخيمة دائمًا ، نحتاج فقط إلى النظر إلى أوقات يسوع ؛ كانت الكنيسة هي التي اتحدت مع السلطات المدنية لصلبته. حدث اندماج الكنيسة والدولة نفسه في العصور المظلمة خلال 1260 عامًا من الحكم البابوي. يقدر المؤرخون أن أكثر من خمسين مليون أسرة قد قُتلت بسبب جريمة البدعة.
عندما تبطل البابوية مرة أخرى قانون الله من خلال اتحاد الكنيسة والدولة ، فعندما يدخل الشيطان من خلال البابوية في نطاق سلطة الله ، تكون الغلوات التي تحيط بالجبل ، أي الدستور الذي يحمي الكنيسة. كانت يد الله في وضع الدستور لأنه بني على قانون الله الأخلاقي وهذا هو حقيقة أن الكنيسة والدولة (78) يجب أن تظل منفصلة.
هذه هي الأرض التي نشأت فيها كنيسة الله المذهب على أساس مبادئها ، وكانت الجمهورية والبروتستانتية هي السور الذي حمى الكنيسة وأعطاها حرية عبادة الله كما يطلب. على الرغم من أن البابوية تضع خيامها في الجبل المقدس المجيد ، إلا أنه لا يُسمح لها بخرق الجدران كما فعلت باغان روما مع إسرائيل فعليًا في 70 بعد الميلاد. هذا الجدار هو رسالة ملائكية ثالثة تم إصلاحها من قبل مصلحي الثغرة كما هو موصوف في إشعياء 58: 8-14.
تقول إيلين هوايت هذا في العديد من المقاطع: "فيما يلي خصائص أولئك الذين سيكونون مصلحين ، والذين سيحملون راية رسالة الملاك الثالث ، وأولئك الذين يعترفون بأنفسهم وصية الله - حفظ الناس ، والذين يكرمون الله ، وبصدق تشارك ، على مرأى من الكون كله ، في بناء أماكن النفايات القديمة.
من الذي يدعوهم ، مصلحو الثغرة ، مرممو الممرات للسكنى؟ إنه الله. تم تسجيل أسمائهم في الجنة على أنهم مصلحون ، ومُرممون ، وباعتبارهم يرفعون أسس العديد من الأجيال "ريفيو وهيرالد 13 أكتوبر 1891" عيسى. ونقلت 58: 8-14.] أين نجد الناس الذين يتم مخاطبتهم على هذا النحو؟ من هو الذي سيبني الخراب القديم ويقيم أساسات أجيال عديدة؟ أين الناس الذين نالوا نورًا من السماء ليروا أن هناك خرقًا لقانون الله؟ يقول يوحنا في سفر الرؤيا:
"انفتح هيكل الله في السماء ، وظهر في هيكله تابوت عهده." القس 11:19. رأى يوحنا في الرؤيا شعب الرب يبحثون عن مجيئه ويبحثون عن الحقيقة. كما انفتح هيكل الله لشعبه ، أشرق نور شريعة الله التي كانت في الفلك. أولئك الذين يتلقون هذا النور يتم عرضهم في إعلان رسالة الملاك الثالث.