لا تزال مبادئ غريغوريوس السابع وإنوسنت الثالث هي مبادئ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. وإذا كانت تمتلك القوة ، فإنها ستضعهم في الممارسة العملية بقوة الآن بقدر ما كانت عليه في القرون الماضية. لا يعرف البروتستانت سوى القليل عما يفعلونه عندما يقترحون قبول مساعدة روما في عمل تمجيد يوم الأحد. بينما هم عازمون على تحقيق غرضهم ، تهدف روما إلى إعادة تأسيس قوتها ، لاستعادة هيمنتها المفقودة.
دعنا نتم ترسيخ المبدأ في الولايات المتحدة بأن الكنيسة قد توظف أو تتحكم في سلطة الدولة ؛ أن الشعائر الدينية يمكن أن يتم فرضها من قبل القوانين العلمانية ؛ باختصار ، أن سلطة الكنيسة والدولة هي الهيمنة على الضمير ، وأن انتصار روما في هذا البلد مضمون ". الجدل الكبير ، 581. سبب آخر للاعتراف بملك الشمال على أنه البابوية هو حكم الكتاب المقدس الذي تقوم النبوءات اللاحقة بتضخيم النبوءات السابقة وتوسيعها وتأكيدها. تسمى هذه القاعدة ، "كرر وتكبير".
ويتناول لويس ف. وير هذا المبدأ: "اختار الله الأمة العبرية لإعلان حقيقته ، وقد عبروا عن أنفسهم بالتكرار - فالتكرار هو توسيع لما سبقها. . . . يقول القس WF Wilkinson ، MA ، في كتابه "الأسماء الشخصية في الكتاب المقدس" ، الصفحة 17: - "وفقًا لعبقرية الشعر العبري ، عندما تحدث الكلمات أو العبارات التي لها نفس الأهمية إلى حد كبير في جملتين متوازيتين أو متناقضتين ، الاختلاف الثاني من 35 أولاً يتكون من كونه توضيحيًا ، أو موسعًا ، أو معززًا للمفهوم الذي يحتويه الأول. . . .
"الكتاب المقدس ليس فقط مليئًا بالتكرار الموسع في الآيات الفردية ، ولكنه مليء بالتكرار التوضيحي في الأمثال والخطب والنبوءات والتاريخ ، وما إلى ذلك." موضوعات الكتاب المقدس مكتوبة على الخطة التصاعدية. وضعت الكتب السابقة الأسس للتطورات اللاحقة. تتراكم التفاصيل حتى يتم إنتاج صورة كاملة ، مثل غمس فنان لفرشته بألوان مختلفة ". يقين رسالة الملاك ، 110-111. بسبب هذا المبدأ ، يجب أن تكرر رؤية دانيال 11 وتوسع رؤى دانيال السابقة. في سفر دانيال أربع نبوءات. في هذه النبوءات الأربع نجد أدلة قوية على أن ملك الشمال هو البابوية. هذا الدليل يرتكز بشكل مباشر على قاعدة التكرار والتكبير.
تصف النبوءة الأولى لدانيال 2 خمس ممالك متتالية: بابل ، مادي وفارس ، اليونان ، روما ، ثم المملكة الأخيرة ، والتي تم تصويرها على أنها الحجر الذي تم قطعه من الجبل "بدون أيدي" ، والذي يدمر كل ممالك أخرى ويملأ الأرض كلها. الملكوت الأخير هو ملكوت الله ، الذي بشرت به نهاية العالم. نبوءة دانيال التالية موجودة في الفصل السابع. تم تحديد الممالك الأربع المتتالية نفسها ، لكن هذه النبوءة تتكرر وتتوسع بناءً على المعلومات السابقة. ثم في دانيال 8 النبوة الثالثة تغطي نفس التاريخ ، مرة أخرى تتكرر وتتوسع. في رؤيا دانيال 11 ، لم تذكر بابل ، المملكة الأولى ، لأنها كانت قد تركت بالفعل مسرح التاريخ.
تبدأ النبوءة بالميديين والفرس ، تليها اليونان. هل سيقول البعض أن المملكة الأخيرة ليست روما؟ كل نبوءات دانيال الثلاث السابقة تضع روما في نهاية العالم عندما تنال عقوبتها. يشير اثنان منهم إلى حكمها على أنه عقاب خارق للطبيعة - "بدون أيدي" و "مكسور بدون أيدي". وبالمثل ، فإن القوة الأرضية الأخيرة في دانيال 11 "تصل إلى نهايته ، ولن يساعده أحد."
سيكون من غير المتسق بالنسبة لنا دراسة هذه الرسائل الأربع وعدم رؤيتها على أنها مكملة وبناء وتوافق مع بعضها البعض. بابل راس من ذهب و راس اسد. مادي وفارس صدر وذراعان من الفضة والدب والكبش. اليونان هي البطن والفخذان من النحاس والنمر والتيس والملك الجبار. روما أرجل من حديد وأرجل من حديد وخزف ، وحش ذو قرون ، وقرن صغير. وانسجامًا مع النبوءات السابقة ، فإن ثقل الأدلة هو أن روما هي أيضًا ملك شمال دانيال 11: 40-45.
باستخدام مبدأ التكرار والتكبير ، نرى روما البابوية كموضوع لنبوءة دانيال الأخيرة. هناك طريقة أخرى لتعريف ملك الشمال على أنه البابوية. توجه الأخت وايت انتباهنا إلى البابوية فيما يتعلق بـ "الملامح الأخيرة التي تم الكشف عنها بوضوح في تاريخ هذه الأرض." "المشاهد المرتبطة بعمل رجل الخطيئة هي آخر الملامح التي تم الكشف عنها بوضوح في تاريخ هذه الأرض." رسائل مختارة ، كتاب 2 ، 102.
يبدأ تسلسل الأحداث في دانيال 11: 40-45 في عام 1798. لكن تسلسل الأحداث المبين في هذه الآيات لا ينتهي بالآية 45. تستمر المشاهد المصورة حتى دانيال 12: 4 ، حيث قيل لدانيال أن "يغلق". فوق الكلمات وختم الكتاب ". دانيال 12: 1 هو استمرار للآيات السابقة ، لأن العبارة الافتتاحية تتطلب أن يتم تضمينها في التسلسل السابق: "وفي ذلك الوقت سوف يقوم ميخائيل". متى؟ الوقت الموصوف للتو في الآيات السابقة. تشير عبارة "في ذلك الوقت" إلى الأحداث السابقة. ذلك الوقت هو إغلاق باب الشفاعة. "
وفي ذلك الوقت ، سيقف مايكل ، الأمير العظيم الذي يقف من أجل أبناء شعبك: وسيكون هناك وقت مضطرب ، لم يحدث أبدًا منذ أن كانت هناك أمة حتى في ذلك الوقت: وفي ذلك الوقت لديك كل من يوجد مكتوبا في السفر ينقذ. دانيال ١٢: ١. عندما يأتي وقت الضيق هذا ، يتم الفصل في كل حالة ؛ لم يعد هناك اختبار ، لم يعد هناك رحمة للمتعدين. وختم الله الحي على شعبه. " الشهادات ، المجلد. 5 ، 212-213. ملك الشمال "سيصل إلى نهايته" في وقت ما بعد إغلاق باب الشفاعة ، لأنه "في ذلك الوقت" سيقف ميخائيل ، ويوقف وساطته في قدس الأقداس. ملك الشمال هو رجل الخطيئة ، وبابا روما ، رأس آخر مملكة دنيوية صُوِّرت في جميع نبوءات دانيال.
البابوية هي القوة التي تتحكم في بابل الروحية ، والتي دفعت بها فرنسا ، ممثلة بملك الجنوب ، في عام 1798. استمرت الحرب التي بدأت في عام 1798 بين هؤلاء الملوك حتى سقوط الاتحاد السوفيتي في الماضي القريب. في الفصل الثاني ركزنا على مقطع علمت فيه الأخت وايت أن مشاهد وتواريخ مشابهة للتاريخ الذي حدث في رؤية دانيال 11 ، وخاصة الآيات 30-36 ، سوف تتكرر. لاحظنا أيضًا تاريخ صعود روما الوثنية والبابوية إلى السلطة. كان على كلاهما التغلب على ثلاث ممالك قبل توليهما السيطرة على العالم.
كان على القرن الصغير لروما الوثنية أن يغزو الجنوب والشرق والأرض الممتعة. راجع دانيال ٨: ٩. كان على روما البابوية اقتلاع القرون الثلاثة - الفاندال والقوط والهيرولي. قبل أن يلتئم الجرح الذي يمنع البابوية من ممارسة السلطة المدنية على العالم ، يجب أيضًا إخضاع ثلاثة كيانات. هذه الكيانات الثلاثة هي ثلاثة جدران. بينما نمضي في دراستنا ، سنثبت بمزيد من الأدلة أنه عندما سقط الاتحاد السوفيتي تحقيقًا لدانيال 11:40 ، تمت إزالة الجدار الرمزي للستار الحديدي 36. كان تدمير جدار برلين علامة فارقة في انهياره. في دانيال 11:41 ، تم تحديد منطقة الفتح التالية على أنها الأرض المجيدة.
الأرض المجيدة هي الولايات المتحدة التي تنحني للسلطة الرومانية عندما يشكل المشرعون صورة للوحش ، من خلال تمرير قانون الأحد الوطني. عندما يحدث هذا ، سيتم إزالة الجدار الرمزي الفاصل بين الكنيسة والدولة. يعلّم رؤيا ١٣: ١١-١٢ أنه بعد أن تتحدث الولايات المتحدة على أنها تنين (والذي يعرّفه روح النبوة بأنه مرور لقانون الأحد الوطني) ، فإن الولايات المتحدة ستجبر العالم بأسره على فعل الشيء نفسه.
سيتبع العالم أمريكا في إقامة صورة للوحش. يتضمن تعريف صورة الوحش تطبيق القوانين الدينية من خلال السلطة المدنية. لكي يخلق العالم صورة للوحش ، يجب أن يكون لديهم حكومة عالمية يمكنها إنشاء وإنفاذ القانون. بدون هذه القدرة ، لا يمكن تحديد صورة للوحش. بعد أن يدخل ملك الشمال الأرض المجيدة في الآية 41 ، ثم يسيطر على مصر التي تمثل العالم بأسره. قبل أن يتم التحكم في العالم بأسره من قبل حكومة عالمية ، والتي ستطبق القوانين الدينية ، ستضطر حكومات العالم إلى التنازل عن حقوقها كأمم فردية.
عندما يحدث هذا ، سيتم إزالة الجدار الرمزي للسيادة الوطنية. هذه الأنواع من القوانين قيد التطوير بالفعل داخل الأمم المتحدة. مثلما غزت روما الوثنية ثلاث ممالك وأسر العالم ، غزت روما البابوية أيضًا ثلاث ممالك. استخدمت باغان روما جيشها لإنجاز مهمتها ، بينما ستستخدم روما البابوية القوة العسكرية الخارجية من أجل الصعود إلى عرش الأرض. كانت كلتا حربيهما حروب فعلية خاضتها جيوش فعلية.
سوف يهزم ملك الشمال أيضًا ثلاث قوى مع عودته إلى موقع الهيمنة الذي فقده في عام 1798. ستتم مواجهة العقبات الثلاثة التي سيتغلب عليها البابوية في ساحة المعركة في الحرب الروحية بدلاً من الحرب الفعلية. سوف يحتدم القتال في عالم الأيديولوجيات والمذاهب. الجدار الرمزي الأول في هذه المعركة هو الآن التاريخ الماضي ، حيث تم عكس معركة إيديولوجية الإلحاد ضد الكاثوليكية ، التي بدأت مع الثورة الفرنسية .
الجداران التاليان للغزو هما أيضًا معارك روحية تدور حول عقائد صحيحة وكاذبة. بينما تمد البابوية يدها رمزياً إلى الأرض المجيدة ثم إلى مصر ، فإن الولايات المتحدة أولاً ، ثم العالم ، ستقع فريسة في المعركة الأخيرة على عرش العالم. عند إزالة هذين الجدارين الأخيرين ، سيكتمل التئام الجرح ، كما تصف الآية 43 ملك الشمال الذي جعل الهيكل الاقتصادي للعالم تحت سيطرته.
وهذا يمثل عودته الكاملة إلى المنصب الذي فقده عام 1798 - موقعه كمملكة جيوسياسية مهيمنة. بينما نواصل دراسة هذه الحركات النهائية ، يجب أن نتذكر أنه على الرغم من سقوط جميع هذه الجدران الثلاثة الرمزية ، إلا أن هناك أيضًا جدارًا فاصلاً منحنا إياه الخالق ، والذي سيقف ، ويمكننا أن نجد الأمان والملجأ به. "ورأيت أنه إذا كان الله قد غير السبت من اليوم السابع إلى اليوم الأول ،
كان سيغير كتابة وصية السبت ، المكتوبة على لوحي من الحجر ، والتي هي الآن في التابوت في أقدس مكان في الهيكل في السماء ؛ فيقرأ هكذا: اليوم الأول هو سبت الرب إلهك. لكنني رأيت أنه يقرأ نفس الشيء عندما كتب بإصبع الله على الألواح الحجرية ، وسلمها إلى موسى في سيناء. واما اليوم السابع فهو سبت للرب الهك. خروج 20:10. لقد رأيت أن السبت المقدس هو ، وسوف يكون ، الجدار الفاصل بين إسرائيل الحقيقية لله وغير المؤمنين. وأن السبت هو السؤال الكبير لتوحيد قلوب قديسي الله الأعزاء المنتظرين ". الكتابات المبكرة 33.
ولكن إذا كان الكل يتنبأ ، ووجد واحد لا يؤمن ، أو شخص غير متعلم ، فهو مقتنع بالجميع ، يحكم عليه من الجميع: وهكذا تظهر أسرار القلب ؛ فسقط على وجهه وسيعبد الله ويخبرنا أن الله حق فيك. 1Corintians 14: 24-25 37 وقت النهاية وقت النهاية وفي وقت النهاية يهاجمه ملك الجنوب ويقابله ملك الشمال كزوبعة بمركبات. ومع فرسان وسفن كثيرة. فيدخل الاراضي ويجرف ويعبر. " دانيال ١١:٤٠
في الفصول التالية سنقوم الآن بدراسة متعمقة للآيات الستة الأخيرة من دانيال 11. في عام 1798 ، حددنا بالفعل أن القوة التي تتحكم في الخصائص الروحية لمصر - وفقًا لرؤيا 11: 7-11 و كان الخلاف الكبير بين 269 و 270 – هو فرنسا. وفي تلك المرحلة نفسها من التاريخ ، كانت السلطة التي تحكم الخصائص الروحية لبابل هي البابوية ، وفقًا لرؤيا 17: 1-6 والخلاف العظيم ، 382.
وجدنا أن كلمة "ادفع" في الجزء الأول من دانيال 11:40 تعني "الحرب ضد". عندما أسر نابليون بابا روما في عام 1798 ، تحققت الفقرة الأولى من الآية 40: "وفي وقت النهاية سيدفعه ملك الجنوب". سوف نتناول الآن بقية هذه الآية. يتنبأ الجزء التالي من الآية بأن ملك الشمال "سيواجه" ملك الجنوب "مثل زوبعة" ، مما يعني هجومًا مضادًا في وقت ما في المستقبل. ومع ذلك ، ليس مجرد هجوم مضاد ، ولكن تم تمثيل انعكاس قوي لهذه الحرب ، لأنه في الكلمات الأخيرة من الآية ، "يجب أن يفيض ملك الشمال ويمرر."
سنرى أدناه أن كلمة "زوبعة" تعني التخلص من الخوف مثل العاصفة. وُضِعَت هذه الكلمة مع كلمة "ضدّ" ، التي توضح ليس فقط اكتساحًا قويًا بعيدًا ، ولكن أيضًا صعودًا. تشير الجملة الأخيرة من الآية إلى أن ملك الشمال سوف يتغلب على الملك الجنوبي ويزيله ، لأن "الفائض" يعني الانتصار أو الاندفاع أو الاغتسال ، و "العبور"
هو العبور أو التجاوز. دعونا نفحص تعريفات قاموس سترونج العبري لبعض الكلمات الرئيسية في دانيال 11:40: "زوبعة –8175: جذر أولي؛ الى العاصفة؛ بالإيحاء بالقشعريرة ، أي الخوف: - أن تكون خائفًا (بشكل مروع) ، خوف ، اقذف كعاصفة ، كن عاصفًا ، تعال مثل (خذها كما هو الحال مع) زوبعة. "مقابل – 5921: مثل 5920 مستخدمًا كحرف جر (في صيغة المفرد أو الجمع ، غالبًا مع بادئة أو اقتران مع جسيم يتبع) ؛ فوق أو فوق أو فوق أو ضد. . . . "5920: من 5927.. . . "5927:
بريم. جذر؛ أن يصعد ، بشكل لا لبس فيه (يكون مرتفعًا) أو نشطًا (يتصاعد) ؛ تستخدم في مجموعة متنوعة من الحواس ، الأولية والثانوية ، بالمعنى الحرفي والمجازي. . . . "تجاوز - 7857: جذر أساسي ؛ لغوش؛ من خلال ضمنا إلى الغمر والتطهير ؛ عن طريق القياس بالفرس ، قهر. . . . تمرير – 5674: جذر أساسي ؛ للعبور تستخدم على نطاق واسع جدًا لأي انتقال (حرفي أو مجازي ؛ متعد أو لازم أو مكثف أو مسبب) ؛ على وجه التحديد لتغطية. . . . " توافق سترونج الشامل. .
تشير الآية 40 إلى أنه في وقت ما بعد عام 1798 ، كان الملك الشمالي يكتسح الملك الجنوبي بطريقة قوية جدًا ، بينما يصعد أيضًا ، بمعنى ما. لقد أوضحنا في الفصول السابقة أن دانيال 11: 40-45 هي نبوءة صممها الله لتكون حافزًا لصحوة شعبه في نهاية العالم. اقترحنا أنه بالتوازي مع حركة Millerite ، يجب أن نتوقع تكرار بعض الأحداث التي حدثت في ظل الحركة الرائدة. أشرنا على وجه التحديد إلى نبوءة يوشيا ليتش عن سقوط الإمبراطورية العثمانية كمثال على تأثير تحقيق النبوة على شعب الله والعالم.
فيما يتعلق بهذا الحدث التاريخي والتنبؤ بتكرار بعض تجارب الحركة الرائدة ، اقترحنا أن السقوط الأخير للاتحاد السوفيتي كان نظيرًا حديثًا محتملاً لسقوط البابوية عام 1798 ، باستثناء ذلك تفتقر هذه النبوءة إلى عنصر الوقت النبوي المحدد ، وبالتالي لم يستفد شعب الله من التنبؤ العلني المسبق بالحدث. يطرح هذا الطرح السؤال: كيف بدأ ملك الجنوب بفرنسا ثم أصبح الاتحاد السوفيتي؟ طوال فترة مد وجذر التاريخ ، كما هو موضح في دانيال 11 ، قام ملوك الشمال والجنوب وسقطوا مع ظهور قوى جديدة للإطاحة بالممالك السابقة.
بعد عام 1798 ، تغيرت يد تاج الجنوب أيضًا. ارتدت فرنسا تاج ملك الجنوب عام 1798 حيث أظهر الخصائص الروحية لمصر (الإلحاد). ومع ذلك ، بعد الثورة الفرنسية ، بدأت فلسفة الإلحاد تنمو وتتحسن ، بينما ابتعدت الحكومة الفرنسية عن الإلحاد باعتباره المبدأ الأساسي لفلسفتها في الحكم. ابتداءً من مستنبت فرنسا ، انتشر الإلحاد في نهاية المطاف في جميع أنحاء أوروبا ، وحتى في جميع أنحاء العالم. على الرغم من تنامي تأثيره الفكري ، إلا أن الإلحاد لم يعد له صوت ، لأن الحصول على صوت نبوي يتطلب حكومة. "الحديث" عن الأمة هو عمل سلطاتها التشريعية والقضائية ". الجدل الكبير ، 442. لم يظهر ملك الجنوب مرة أخرى حتى تستوفي دولة أخرى المؤهلات اللازمة لتولي التاج ، من خلال تمجيد ودمج خصائص الإلحاد في حكومتهم.
من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن إحدى سمات عمل الإلحاد كقوة في تاريخ الأمم هي أنه كان دائمًا مصحوبًا بالثورة. ابتداء من الثورة الفرنسية ، وضع الإلحاد قصر ملك الجنوب في فرنسا ؛ ومع ذلك ، بحلول عام 1917 ، نقل الإلحاد قصر ملك الجنوب إلى روسيا في أعقاب الثورة البلشفية. في عام 1917 خرج ملك الجنوب من المنفى وواصل معركته المستمرة ضد قوى الكاثوليكية. الأخت بيضاء
يشير ضمناً إلى أن مبادئ الإلحاد هذه ستستمر وتصل إلى مستوى أعلى من الأهمية من مجرد الثورة الفرنسية: "تمركز الثروة والسلطة ؛ التوليفات الهائلة لإثراء القلة على حساب الكثيرين ؛ مجموعات الطبقات الفقيرة للدفاع عن مصالحهم ومطالباتهم ؛ روح القلاقل والشغب وسفك الدماء. الانتشار العالمي لنفس التعاليم التي أدت إلى الثورة الفرنسية - كلها تميل إلى إشراك العالم بأسره في صراع مشابه لذلك الذي هز فرنسا ". التعليم ، 228.
تم توفير كل التأكيد ما لم يذكر خلاف ذلك. إن تتبع تاريخ فتوحات الاتحاد السوفيتي خلال السنوات التالية مفيد من نواح كثيرة. الأول هو حقيقة أنه عندما أصبحت دولة بعد دولة تحت سيطرة هذه المملكة ، كان الأسلوب الأساسي لتحقيق مثل هذا العمل الفذ هو الثورة. كان تصميم الشيوعية هو التسلل والتلقين وإحداث ثورة. جانب آخر من هذا النمو هو أن جميع البلدان التي تم وضعها في النهاية تحت مظلة الاتحاد السوفيتي كانت في السابق دولًا يهيمن عليها الكاثوليك. كانت الكاثوليكية تفقد قاعدة قوتها الواحدة تلو الأخرى. مع انتشار ثورات الشيوعية في جميع أنحاء العالم ، تم تزويد البابوية بأداة لتحديد الاتحاد السوفيتي كعدو مشترك لهم وللولايات المتحدة. مهدت حيلة العدو المشتركة الطريق للتحالف الموصوف في الآية الأربعين ، وهو أيضًا التحالف الذي تناوله سفر الرؤيا على نطاق أوسع.
تنص الآية 40 على أن ملك الشمال سيطرد ملك الجنوب في النهاية - "بالمركبات والفرسان وبواسطة العديد من السفن." يشير تحديد هذه الرموز النبوية إلى دور الولايات المتحدة في هذه الحرب. نحن نفهم أن "المركبات" و "الفرسان" يرمزان إلى القوة العسكرية في نبوءة الكتاب المقدس: "ثم رفع أدونيا ابن حجيث نفسه قائلاً ، أنا سأكون ملكًا ، وأعد له مركبات وفرسانًا وخمسين رجلاً ليركضوا من قبل. له." 1 ملوك 1: 5. "وجمع بنهدد ملك أرام كل جيشه ، وكان معه اثنان وثلاثون ملكًا وخيلًا ومركبات ، وصعد وحاصر السامرة وحاربها". 1 ملوك 20: 1. غالبًا ما ترتبط "السفن" بالقوة الاقتصادية في نبوءات الكتاب المقدس:
الذين ينزلون إلى البحر في السفن ، ويعملون في المياه الهائلة ". مزمور ١٠٧: ٢٣. "لأنه في ساعة واحدة ستضيع هذه الثروات العظيمة. ووقف كل ربان وكل جماعة في السفن والبحارة وكل تجار البحر من بعيد وصرخوا لما رأوا دخان حريقها قائلين اية مدينة تشبه هذه المدينة العظيمة. وألقوا ترابا على رؤوسهم وصرخوا باكين ونوح قائلين: ((آه ، للأسف ، تلك المدينة العظيمة التي استغنى فيها كل من له سفن في البحر بسبب تكلفتها! لانها في ساعة واحدة صارت خربة. " رؤيا ١٨: ١٧- ١٩. في دانيال 11:30 ، حزن أباطرة الإمبراطورية الرومانية على عدم قدرتهم على الحفاظ على مملكتهم معًا كما فعلوا سابقًا. في الوقت الذي أصبحت فيه فرنسا أول دولة كاثوليكية عندما كرس ملكها كلوفيس أمته للبابوية وبدأ العمل في إزالة القرون الثلاثة.
تعكس السجلات التاريخية الأخيرة التي تصف سقوط الاتحاد السوفيتي تاريخ كلوفيس حيث تحدد الضغط العسكري والاقتصادي الذي قدمته الولايات المتحدة لمساعدة البابوية في القضاء على الملك الجنوبي ، مع بدء الدور النبوي الذي تم تحديده لـ الولايات المتحدة في سفر الرؤيا 13. ما كان حقيقة الأدفنتست لمدة 150 عامًا أصبح "الحقيقة الحالية". يقول دانيال 11:40 أنه عندما يجتاح ملك الشمال المملكة الجنوبية ، "يدخل البلاد". يشير هذا البند إلى أن مملكة الجنوب ستكون عبارة عن كونفدرالية من الدول. كان هذا صحيحًا بالتأكيد على الاتحاد السوفيتي السابق والعديد من البلدان التابعة له.
النبوءة تتحقق النبوءة تحقق الأخت وايت بياناً سيسمح لنا باختبار السيناريو الذي وضعناه للتو مقابل شهادة السجل التاريخي. "الأحداث التاريخية ، التي تظهر الإتمام المباشر للنبوة ، وُضعت أمام الناس ، ونُظر إلى النبوة على أنها رسم رمزي للأحداث التي أدت إلى نهاية تاريخ هذه الأرض. المشاهد المرتبطة بعمل رجل الخطيئة هي آخر الملامح التي تم الكشف عنها بوضوح في تاريخ هذه الأرض ". رسائل مختارة ، كتاب 2 ، 102. كما تم تسجيل "الأحداث التاريخية" المرتبطة بانهيار الاتحاد السوفيتي من قبل الصحافة العلمانية ، نجد وصفًا لتاريخ الحرب المستمرة بين الإلحاد والكاثوليكية.
تم تناول التحالف بين الولايات المتحدة والبابوية ، بما في ذلك الدور العسكري والاقتصادي الذي تلعبه الولايات المتحدة. بشكل لا يصدق ، نجد أن مؤلفي هذه المقالات العلمانية قد تم دفعهم كثيرًا إلى اختيار كلمات لتوضيح قصصهم وهي نفس الكلمات الموجودة في الوصف التوراتي للآية 40. قصد الله لشعبه أن يروا أن هذه "الأحداث التاريخية" هي " تحقيق مباشر للنبوة ". يريدنا الله أن نتعرف على تسلسل الأحداث هذا كدعوة إيقاظ إلى لاودكية. 39 تأكيد في الصحافة العلمانية التأكيد في الصحافة العلمانية "قوس جوربي للجيوش الرومانية" - العنوان في تقرير أخبار الولايات المتحدة والعالم.
"عندما قرر الإمبراطور الروماني المقدس هنري الرابع طلب العفو من البابا غريغوري السابع عام 1077 ، وقف حافي القدمين لمدة ثلاثة أيام في الثلج خارج المقر البابوي في كانوسا بإيطاليا. لم يكن اتفاق جورباتشوف مع الكنيسة أقل أهمية في طريقه ". الزمان ، 11 كانون الأول (ديسمبر) 1989. "جلسة الرئيس السوفيتي يوم الجمعة مع البابا يوحنا بولس الثاني هي أحدث تطور لثورة في العالم الشيوعي ساعد البابا في إشعالها وسمح غورباتشوف بحدوثها". يو إس إيه توداي ، قصة الغلاف ، 1989. "حتى وقت قريب ، بدا أن الكتائب الماركسية لها اليد العليا على جنود الصليب. في أعقاب الثورة البلشفية عام 1917 ، تعهد لينين بالتسامح لكنه أطلق الرعب.
يقول الأب جليب ياكونين ، أشجع محرض للأرثوذكسية الروسية من أجل الحرية الدينية: "تحولت روسيا إلى اللون القرمزي بدماء الشهداء". في السنوات الخمس الأولى من حكم البلاشفة ، تم قطع 28 أسقفًا و 1200 كاهن بسبب المنجل الأحمر. سرّع ستالين الإرهاب بشكل كبير ، وبحلول نهاية حكم خروتشوف ، وصلت تصفية رجال الدين إلى ما يقدر بـ 50000. بعد الحرب العالمية الثانية ، انتشر الاضطهاد الشرس ولكن الأقل دموية في أوكرانيا والكتلة السوفيتية الجديدة ، مما أثر على ملايين الروم الكاثوليك والبروتستانت وكذلك الأرثوذكس ". زمن ، 4 كانون الأول (ديسمبر) 1989. "في اجتماعات خاصة مع رؤساء الدول ، ومشاورات في الغرف الخلفية مع الجماعات المنشقة والدعاية المستمرة لحملته الصليبية ضد الطغيان ، ساعد [يوحنا بولس الثاني] في إحداث أكبر تغيير في السياسة منذ الثورة الروسية. " الحياة ، ديسمبر 1989.
"جولته [البابا يوحنا بولس الثاني] المظفرة في بولندا عام 1979 ، كما يقول الأسقف البولندي ، غيرت 'عقلية الخوف ، الخوف من الشرطة والدبابات ، من فقدان وظيفتك ، من عدم الحصول على ترقية ، من طردك من المدرسة ، من عدم الحصول على جواز سفر. علم الناس أنهم إذا توقفوا عن الخوف من النظام ، فسيكون النظام عاجزًا. وهكذا ولدت تضامن ، بدعم من الكنيسة وبقيادة أصدقاء البابا مثل ليخ فاليسا وتاديوس مازويكي ، الذي أصبح فيما بعد أول رئيس وزراء مسيحي للكتلة السوفيتية ". زمن 4 ديسمبر 1989.
في عام 1935 ، تلقى جوزيف ستالين ، الحاكم المطلق للاتحاد السوفيتي ، بعض النصائح غير المرغوب فيها. قيل له: قم بلفتة استرضائية للفاتيكان. وإذا ما تم دفعهم بعيداً ، فقد يصبح الكاثوليك في بلاده معادون للثورة. زاد شارب ستالين العظيم من سخرية منه. 'البابا. وكم عدد الانقسامات لديه؟ فكان الجواب حينها أنه لا يملك أي شيء. الجواب الآن هو أنه لا يحتاج إلى شيء. إن هياكل الشيوعية تنهار عند لمسها ". الحياة ، كانون الأول (ديسمبر) 1989. "الاندفاع إلى الحرية في أوروبا الشرقية هو نصر جميل ليوحنا بولس الثاني." الحياة ، كانون الأول (ديسمبر) 1989. كلمة "اندفاع" هي الفعل المستخدم لوصف انتشار هذه الحرية. هو "سوف يفيض [يندفع] ويمر".
تم اختيار كلمة "دفع" من قبل هذا المؤلف لوصف الحرب التي كانت الشيوعية تشنها ضد الكاثوليكية. "من بين جميع الأحداث التي هزت الكتلة السوفيتية في عام 1989 ، لا يوجد شيء محفوف بالتاريخ - أو غير معقول - أكثر من اللقاء المهذب الذي سيعقد هذا الأسبوع في مدينة الفاتيكان. هناك ، في المكتبة الاحتفالية الواسعة للقصر الرسولي في القرن السادس عشر ، سيزور قيصر الإلحاد العالمي ، ميخائيل غورباتشوف ، نائب المسيح ، البابا يوحنا بولس الثاني ".
"ستكون اللحظة قوية ، ليس فقط لأن جون بول ساعد في تأجيج الحماسة من أجل الحرية في وطنه البولندي التي اجتاحت مثل حرائق الغابات في جميع أنحاء أوروبا الشرقية. علاوة على ذلك ، فإن لقاء الرجلين يرمز إلى نهاية الحرب الروحية الأكثر دراماتيكية في القرن العشرين ، وهو الصراع الذي تهاجم فيه القوة الشيوعية التي لا تقاوم على ما يبدو ضد الشيء الثابت للمسيحية - 40 ". تايم ، 4 ديسمبر ، 1989. "بينما كانت سياسة عدم التدخل التي انتهجها جورباتشوف السبب المباشر لردود الفعل المتسلسلة للحرية التي اجتاحت أوروبا الشرقية في الأشهر القليلة الماضية ، فإن جون بول يستحق الكثير من الفضل بعيد المدى." زمن 4 ديسمبر 1989.
هنا يتم استخدام كلمة "كنس" ، وللتخلص منها هو تعريف "تعارض مثل الزوبعة." يوصف هذا الحدث بأنه الحرب الروحية الأكثر دراماتيكية في القرن العشرين ، مع تحديد غورباتشوف باعتباره قيصر الإلحاد العالمي باعتباره مرادفًا لكونه قيصر الشيوعية العالمية. يعترف المؤلفون العلمانيون بالشيوعية على أنها إلحاد. "انتصار يوحنا بولس الثاني - موجة الحرية التي اجتاحت أوروبا الشرقية تستجيب لأشد صلاته حماسة." الحياة ، كانون الأول (ديسمبر) 1989. كلمة "فيض" تعني "الغسل" ، كما هو الحال مع الماء. من كان يختار الكلمات لهؤلاء المراسلين العلمانيين؟ عنوان "أيام الزوبعة" في مجلة نيوزويك ، 25 ديسمبر 1989 ، لمقال يمثل التسلسل الزمني لسقوط الشيوعية. اعتقد المؤلف أن أفضل عنوان للمقال هو نفس الكلمة التي استخدمها دانيال مرتين - لوصف نفس الحدث بشكل نبوي.
عربات وعربات فرسان "في عام 1981 ، أصيبت الكتلة الشيوعية بصدمة أخرى. بدأ الرئيس الأمريكي الجديد ، رونالد ريغان ، في الوفاء بوعده لتحدي السوفييت ، وليس استرضائهم. على مدى السنوات القليلة التالية ، سارع في الحشد العسكري وأعلن مبادرة الدفاع الاستراتيجي (SDI) ، وهو نظام فضائي للحماية من الهجمات الصاروخية. لقد دعم المتمردين المناهضين للشيوعية في نيكاراغوا وأنغولا وكمبوديا وأفغانستان. ومع القوات الأمريكية ، حرر جزيرة غرينادا من البلطجية الشيوعيين. اهتزت ثقة السوفييت. . . . كما ضغط الأوروبيون الغربيون على السوفييت. مضى حلف شمال الأطلسي قدما في التحديث العسكري. رفض الناخبون الألمان "مبادرات السلام" السوفيتية وانتخبوا حكومة صوتت على نشر صواريخ متوسطة المدى جديدة. . . . "الضغط العسكري من أمريكا وحلفائها الغربيين تسبب في تراجع السوفييت". مجلة ريدرز دايجست ، مارس 1990.
مع العديد من السفن ذات السفن العديدة "أدرك جورباتشوف أيضًا حقيقة أن البقاء السياسي والاقتصادي يعتمد على النوايا الحسنة للشعب السوفيتي ، الذي كان المسيحيون يفوقون عددهم على الشيوعيين دائمًا. علاوة على ذلك ، يحتاج غورباتشوف إلى تعاون الغرب ، كما يلاحظ الأب مارك ، القس الأرثوذكسي الإصلاحي في موسكو ، الذي يعتبر برنامج غورباتشوف داخل الاتحاد السوفياتي "نتيجة لضرورة السياسة الخارجية". "الزمان ، 4 ديسمبر ، 1989." في الثمانينيات ، كانت الاقتصادات الشيوعية ، غير الفعالة دائمًا ، تتفشى. من قبل ، كانوا يفتقرون إلى السلع الاستهلاكية والكمالية. الآن تفاقم النقص الدائم في المواد الغذائية الأساسية أيضًا. عندما أضرب عمال المناجم السوفييت في عام 1989 ، شملت مطالبهم الصابون وورق التواليت والسكر ". مجلة ريدرز دايجست ، مارس 1990.
"بالنسبة لغورباتشوف ، فإن الهياج في دول البلطيق لا يهز فقط ركنًا صغيرًا من الإمبراطورية التي بناها لينين وستالين ، ولكن أسس الإمبراطورية نفسها. إن مسألة الجنسيات هي خلاصة قوية للعديد من الدلائل الأخرى ، من الاقتصاد المنهار إلى الاشتباكات العرقية العنيفة ، على أن التفكك المذهل للإمبراطورية السوفيتية في أوروبا الشرقية قد لا يتوقف عند الحدود السوفيتية. مع تدهور الاقتصاد ونمو النقص ، يتصاعد خيبة الأمل العامة من الشيوعية ومع جورباتشوف نفسه ، وتتنافس الجمهوريات والجنسيات ومجموعات المصالح المعادية بشكل أكثر شراسة على السلطة السياسية وعلى المشاركة في الاقتصاد المتقلص. الفساد والجريمة متفشيان. يهدد عمال المناجم وعمال السكك الحديدية بقطع إمدادات الوقود خلال الشتاء القارس ؛ قطع الأذربيجانيون خط السكك الحديدية إلى جيب أرمني في وسطهم ؛ يقوم المزارعون بتخزين الطعام ، تاركين أرفف المدينة عارية ". US News and World Report 15 يناير 1990.
بدء الزوبعة تبدأ الزوبعة "في بولندا ، ولدت حركة الحرية منذ ما يقرب من ثلاثة عقود عندما سعى أسقف كراكوف للحصول على الموافقة على بناء كنيسة جديدة. عندما رفضت السلطات الشيوعية طلبه ، أقام الأسقف صليبًا عملاقًا واحتفل بالجماهير في الهواء الطلق. لقد مزقها الشيوعيون. استبدلها أعضاء الكنيسة مرارًا وتكرارًا حتى استسلم الشيوعيون في النهاية ". اليوبيل ، نيسان 1990. من كان ذلك المطران في كراكوف؟ لا أحد سوى البابا يوحنا بولس الثاني. "بدعم من البابا ،
تشكلت منظمة التضامن (اتحاد العمال البولندي) ، وأرسل يوحنا بولس الثاني كلمة إلى موسكو مفادها أنه إذا سحقت القوات السوفيتية تضامن ، فسوف يذهب إلى بولندا ويقف مع شعبه ". ريدرز دايجست ، مارس 1990. "عندما تولى تاديوس مازوفيتسكي المنصب في أغسطس 1989 كأول رئيس وزراء غير شيوعي لبولندا منذ خمسة وأربعين عامًا ، سُئل عما إذا كان اشتراكيًا. أجاب بإيجاز: "أنا كاثوليكي". يو إس نيوز أند وورلد ريبورت ، ٢١ مايو ، ١٩٩٠. "تم مؤخرًا تسمية ثلاثة أساقفة كاثوليك جدد في تشيكوسوفاكيا. وفي هذا الشهر يلتقي غورباتشوف بالبابا يوحنا بولس الثاني خلال زيارة لإيطاليا - أول لقاء وجهاً لوجه
بين زعماء الكرملين والفاتيكان. قد تؤدي الجلسات إلى إضفاء الشرعية على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية المحظورة منذ فترة طويلة في الاتحاد السوفياتي ". Life December، 1989 41 "في العام الماضي ، عاد اثنان من أساقفة ليتوانيا الرائدين إلى رئاسة الأبرشيات بعد 53 عامًا من النفي الداخلي ، وتم ترميم الكاتدرائية في فيلنيوس ، التي كانت تستخدم سابقًا كمتحف فني ، للعبادة. حصلت جمهورية بيلوروسيا هذا العام على أول أسقف لها منذ 63 عامًا. وقد مهد ذلك الطريق لرئيس الأساقفة أنجيلو سودانو ، الذي يشرف على العلاقات الخارجية للفاتيكان ، لاتخاذ الترتيبات اللازمة لزيارة غورباتشوف التاريخية إلى الكرسي الرسولي.
"هذه التنازلات للكاثوليكية ليست سوى جزء من التحرر الديني لغورباتشوف." الزمان ، 4 كانون الأول (ديسمبر) 1989. "تمت تسمية ثلاثة أساقفة كاثوليك جدد مؤخرًا في تشيكوسلوفاكيا. وفي هذا الشهر يلتقي غورباتشوف بالبابا يوحنا بولس الثاني خلال زيارة لإيطاليا - أول لقاء مباشر بين قادة الكرملين والفاتيكان. قد تؤدي الجلسات إلى إضفاء الشرعية على الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية المحظورة منذ فترة طويلة في الاتحاد السوفياتي "الحياة ، ديسمبر ، 1989.
"من المتوقع أن يشمل إحياء الحرية الدينية رفع الحظر الرسمي عن الكنيسة الكاثوليكية الأوكرانية التي يبلغ عدد أعضائها خمسة ملايين ، والتي نجت من العمل تحت الأرض منذ عام 1946 عندما أمر ستالين بضمها إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. كان الحصول على تقنين للكنيسة الأوكرانية هدفًا أساسيًا للبابا. يقول المسؤولون في الاتحاد السوفيتي إنهم سيمهدون الطريق لإضفاء الشرعية من خلال السماح للكاثوليك الأوكرانيين بالتسجيل ، كما هو مطلوب الآن من الجماعات الدينية الأخرى بموجب القانون السوفيتي ". نحن
News and World Report ، 11 كانون الأول (ديسمبر) 1989. تقدم أخبار العالم أن الكاثوليكية تحالفت مع الولايات المتحدة ، مستخدمة الضغط الاقتصادي والاجتماعي والديني والسياسي والعسكري لإحداث انهيار الشيوعية. على الرغم من القصص الرائعة للانتصارات الإنجيلية في أوروبا الشرقية ، يمكننا أن نطمئن إلى أن الكنيسة الكاثوليكية تتحرك بسرعة لاستعادة قبضتها السابقة الخانقة على تلك البلدان. إن فرصتنا في الواقع قصيرة جدًا ، لأن هذه الآية تعلم أن الكاثوليكية سوف تتغلب على هذه البلدان وتعبرها لأنها "تفيض وتعبر".
اختارت مجلة تايم ، 24 فبراير 1992 ، عنوان "التحالف المقدس" لمناقشة هذا التقاء الولايات المتحدة والفاتيكان في سعيهما لإسقاط الشيوعية. وتشرح المجلة الطبيعة السرية لهذا التحالف ، والتقارب بين الفاتيكان وقيادة الولايات المتحدة. إنه يربط بين الفاتيكان والنقابات العمالية ، ويعرف التضامن كواحد من اللاعبين الرئيسيين في هذه المؤامرة. كما يصف استخدام جيشنا ، ووكالة المخابرات المركزية ، والنقابات العمالية ، والتمويل ، كأدوات رئيسية في هذا التعاون. كان الرئيس رونالد ريغان والبابا يوحنا بولس الثاني فقط حاضرين في مكتبة الفاتيكان يوم الاثنين ، 7 يونيو 1982. كانت هذه هي المرة الأولى التي التقى فيها الاثنان ، وتحدثا لمدة خمسين دقيقة. . . .
في ذلك الاجتماع ، وافق ريغان والبابا على شن حملة سرية للإسراع بتفكيك الإمبراطورية الشيوعية. يعلن ريتشارد ألين ، أول مستشار للأمن القومي لريغان: "كان هذا أحد أعظم التحالفات السرية في كل العصور". . . . يقول الأدميرال بوبي إنمان ، النائب السابق لمدير وكالة المخابرات المركزية: "لقد جاء ريغان بآراء بسيطة للغاية ومتينة". "إنها وجهة نظر صحيحة أنه رأى انهيار (الشيوعية) قادمًا ودفعها بشدة". خلال النصف الأول من عام 1982 ، ظهرت استراتيجية من خمسة أجزاء تهدف إلى انهيار الاقتصاد السوفيتي. . . . "[1]
إن التعزيزات الدفاعية الأمريكية الجارية بالفعل ، والتي تهدف إلى جعل التنافس عسكريًا مع مبادرة ريغان للدفاع الاستراتيجي - حرب النجوم - ستار وورز - أمرًا مكلفًا للغاية بالنسبة للسوفييت ، أصبح حجر الزاوية في الاستراتيجية. [2] تهدف العمليات السرية إلى تشجيع حركات الإصلاح في المجر وتشيكوسلوفاكيا وبولندا. "[3] المساعدات المالية لدول حلف وارسو متناسبة مع استعدادها لحماية حقوق الإنسان وإجراء إصلاحات سياسية وإصلاحات السوق الحرة. "[4]
العزلة الاقتصادية للاتحاد السوفيتي وحجب التكنولوجيا الغربية واليابانية عن موسكو. ركزت الإدارة على حرمان الاتحاد السوفياتي مما كان يأمل أن يكون مصدره الرئيسي للعملة الصعبة في القرن الحادي والعشرين: أرباح من خط أنابيب عابر للقارات لتزويد غرب أوروبا بالغاز 42. "[5] زيادة استخدام راديو الحرية وصوت أمريكا وراديو أوروبا الحرة لنقل رسائل الإدارة إلى شعوب أوروبا الشرقية. "
مثل كل القادة العظماء والمحظوظين ، استغل البابا والرئيس قوى التاريخ لتحقيق مآربهم الخاصة. "زمن ، 4 فبراير 1992 ، 29-30. جزء لا يصدق من هذا التاريخ هو أن الله ، من خلال دانيال ، وصف هذه الأحداث بإيجاز في آية واحدة فقط ، تحتوي على خمسين كلمة فقط. في كتابه ، مفاتيح هذا الدم ، يبذل ملاخي مارتن ، أحد المطلعين في الفاتيكان ، جهودًا كبيرة لتوضيح أن محاولة اغتيال البابا كان ينظر إليها يوحنا بولس الثاني كدليل إلهي على أنه يجب أن يكون البابا ليصعد إلى عرش العالم.
رأى البابا محاولة اغتياله كعلامة من مريم ، تؤكد الرسالة المرسلة إلى الكنيسة الكاثوليكية وإلى العالم - من خلال الظهور الخارق لما يسمى "عذراء" فاطيما ، البرتغال. هذه المعجزة ، والرسائل المرتبطة بها ، هي القوة الموجهة للكاثوليكية وهي تستعد للألفية القادمة من السلام. تحتوي معجزة فاطيما على معلومات محددة تتعلق بالشيوعية وروسيا وتحويل العالم. الغريب أن هذه المعجزة حدثت في عام 1917 - نفس عام الثورة البلشفية. يحدد شفاء الجرح المميت عودة السلطة إلى البابوية كقوة جيوسياسية. فقد الفاتيكان عرشه عام 1798 ، عندما بدأ ملك الجنوب حربًا ضد ملك الشمال.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن محاولة اغتيال البابا ملك الشمال عام 1981 كانت على ما يبدو بأمر من ملك الجنوب - الاتحاد السوفيتي. في تعليق مرتبط بصورتين تظهران محاولات اغتيال كل من البابا ورونالد ريغان ، تم الإدلاء بالبيان التالي: "فرشاة مشتركة مع الموت - في اجتماعهما الأول ، ناقش ريغان ويوحنا بولس الثاني شيئًا آخر مشتركًا بينهما : كلاهما نجا من محاولات اغتيال وقعت قبل ستة أسابيع فقط في عام 1981 ، وكلاهما يعتقد أن الله أنقذهما لمهمة خاصة.
وكلاهما أشار إلى الحقيقة "المعجزة" المتمثلة في أنهما "نجا". في مايو 1981 ، أمام جمهور كبير في ساحة القديس بطرس ، أطلق محمد علي أجيا النار على البابا يوحنا بولس وأصيب بجروح بالغة. كانت هناك تكهنات فورية بأن المسلح التركي أرسله متآمرو الكتلة الشرقية من بلغاريا ، برعاية الشرطة السرية السوفيتية. هدفهم: إسكات الرجل الوحيد القادر على زعزعة أسس الشيوعية العالمية ". الحياة ، كانون الأول (ديسمبر) 1989. "بدعم من البابا ، تشكلت حركة التضامن (اتحاد العمال البولندي) ، وأرسل يوحنا بولس الثاني رسالة إلى موسكو أنه إذا سحقت القوات السوفيتية تضامن ، فسوف يذهب إلى بولندا ويقف مع شعبه. انزعج السوفييت لدرجة أنهم دبروا مؤامرة لقتله. . . . وحذر البابا قادة حركة التضامن ، ولا سيما صديقه ليخ فاليسا ، من المضي ببطء. لقد فعلوا. في عام 1988 ، ذهب إليهم الجنرال فويتشخ ياروزلسكي ، الزعيم الشيوعي البولندي ، لعرض صفقة. وأصرت منظمة تضامن على إجراء انتخابات حصلت على 80 بالمئة من الأصوات.
عندما سقطت الحكومة الشيوعية ، كان التأثير على أوروبا الشرقية مكهربًا ". مجلة ريدرز دايجست ، مارس 1990. بدأت الحركات الأخيرة في شفاء الجرح المميت للبابوية ، ومن المفارقات أن البابا الحاكم نفسه قد أصيب بجروح جسدية مميتة خلال هذه الفترة الزمنية. تحقيق دانيال 11:40 هو الخطوة الأولى من ثلاث خطوات ضرورية للشفاء التام من جرح البابوية المميت. الخطوة الأولى الآن هي التاريخ الماضي. يؤكد السجل التاريخي للحرب بين هاتين المملكتين أنها استمرت حتى النهاية.
منطقة الفتح التالية للفاتيكان هي الأرض المجيدة للولايات المتحدة. ربما تكون النقطة الأكثر أهمية في الآية 40 هي أن الولايات المتحدة قد شكلت بالفعل تحالفًا مع العدو الذي يستعد لوضعها تحت سيطرته. هذا صدى لكيفية سيطرة البابوية في الأصل على العالم ، تمامًا كما تخلى كلوفيس عن معتقداته الوثنية عندما جاء لمساعدة البابوية ،
وبالمثل ، تخلت الولايات المتحدة عن معتقداتها البروتستانتية عندما تعلق الأمر بمساعدة البابوية. هذا صحيح لأنه من أجل تلبية تعريف البروتستانت ، يجب على المرء أن يحتج على البابوية ، وأن يحافظ على إنكار صارم لأي نوع من التحالف مع الكاثوليكية. ثم قال لي تنبأ للريح تنبأ يا ابن آدم وقل للريح هكذا قال السيد الرب. تعال من الرياح الأربع ، يا نفَسًا وتنفس على القتلى فيحيا. Ezekiel 37: 9 43 الارض المجيدة الحديثة الارض المجيدة الحديثة سيدخل ايضا الارض المجيدة وتنقلب اراض كثيرة ولكن هؤلاء يفلتون من يده ادوم وموآب ورئيس البنين عمون. دانيال ١١:٤١. يحدد دانيال ١١: ٤١ منطقة الفتح الروحية التالية لملك الشمال على أنها "الأرض المجيدة".
تُعرَّف الكلمة المترجمة على أنها "مجيدة" في توافق سترونج على أنها "بمعنى الشهرة ؛ روعة (ظاهريًا) ، جميلة ، جيدة ". بالاتفاق مع التعريف أعلاه ، تُترجم هذه الكلمة أحيانًا على أنها "حسنًا". في بعض الأحيان يتم استخدامه لوصف فلسطين القديمة ، أرض الميعاد الإسرائيلية القديمة التي "كانت تفيض بالحليب والعسل". كانت هذه هي الأرض التي اشتاق موسى بشدة إلى دخولها - ومع ذلك كان ممنوعًا. "أصلي لك ، دعني أعبر ، وأرى الأرض الجيدة التي تقع وراء الأردن ، ذلك الجبل الجميل ، ولبنان." تثنية 3:25.
"أعلن حاكم الأمم العظيم أن موسى لن يقود جماعة إسرائيل إلى الأرض الصالحة ، وأن التضرع الجاد لعبد الله لا يمكن أن يضمن عكس عقوبته. كان يعلم أنه يجب أن يموت. ومع ذلك ، لم يتردد لحظة في رعايته لإسرائيل. لقد سعى بأمانة إلى إعداد الجماعة للدخول في الميراث الموعود ". البطاركة والأنبياء ، 469. الأرض الجيدة كانت "ميراثًا موعودًا به" ، صُمِّمَ لتحقيق غرض محدد لإسرائيل القديمة. "
في مصر أصبح مذاقهم منحرفًا. لقد صمم الله ليرد شهيتهم إلى حالة طاهرة وصحية ، حتى يتمكنوا من الاستمتاع بالثمار البسيطة التي أعطيت لآدم وحواء في عدن. كان على وشك أن يقيمهم في جنة ثانية ، أرض طيبة ، حيث يمكنهم الاستمتاع بالثمار والحبوب التي سيوفرها لهم. لقد قصد التخلص من النظام الغذائي المحموم الذي كانوا يعيشون عليه في مصر. لأنه تمنى لهم أن يكونوا في صحة وسلامة تامتين عندما دخلوا الأرض الطيبة التي كان يقودهم إليها ، حتى تضطر الأمم الوثنية المحيطة إلى تمجيد إله إسرائيل ، الإله الذي قام بعمل رائع من أجله. شعبه. ما لم يكن الناس الذين اعترفوا به على أنه إله السماء في صحة تامة ،
لا يمكن تمجيد اسمه ". تعليق الكتاب المقدس الأدفنتست السبتي ، المجلد. 1 ، 1102. "يجب أن تُرفع شريعة الله ، مع الحفاظ على سلطانه ؛ وأعطي بيت إسرائيل هذا العمل العظيم والشريف. لقد فصلهم الله عن العالم ، لكي يسلمهم أمانة مقدسة. جعلهم وديعين لشريعته ، وقد قصد من خلالهم أن يحفظ بين الناس معرفة نفسه. وهكذا كان على نور السماء أن يضيء إلى عالم يكتنفه الظلام ، وكان من المقرر سماع صوت يناشد جميع الشعوب التحول عن عبادة الأصنام لخدمة الله الحي.